Bibliographie U.V. 3 La progression sur la voie d'Eveil Étude du Joyau Magique, Dharma Suprême, Ornement de la Précieuse Libération - Shedra
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U.V. 3
La progression sur la voie d’Eveil
Étude du Joyau Magique, Dharma Suprême,
Ornement de la Précieuse Libération
Bibliographie
© S h a n g p a Fo u n d a t i o nRemarque liminaire
Nous vous rappelons que les cours sont élaborés de sorte à éviter le
papillonnage dans la somme de publications sur le Dharma. La librairie
en ligne amazon.com recense plus de 20 000 ouvrages. La liste des livres
mentionnés dans cette bibliographie n’est donc pas exhaustive. Il s’agit
simplement de vous donner quelques références pour aller plus avant
dans des aspects parfois plus « techniques ».
Le classement des ouvrages cités ici a été effectué par titre.
Sommaire
Biographies des maîtres .............................................................................................. 1
Les lamrims et les ouvrages de référence ..................................................................... 2
Ouvrages complémentaires pour la 1re partie des cours ................................................. 3
Ouvrages complémentaires pour la 2e partie des cours ................................................. 4
Ouvrages complémentaires pour la 3e partie des cours ................................................. 5
Liste des ouvrages cités dans la première partie (jusqu’au chapitre 6) ............................ 6
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Bibliog raphie
Biographies des maîtres
Vie de Gampopa, JAMPA MACKENZIE STEWART, Editions Claire Lumière.
Cet ouvrage présente de façon concise la vie de Gampopa. La
vie des maîtres est à la fois un enseignement et une source
d’inspiration. Cette biographie éclaire et situe Le Joyau Magique
et constitue ainsi un complément important.
La vie de Naropa : Tonnerre de grande béatitude, Editions du Seuil.
Nâropa fut le maître de Marpa, dont Milarépa puis Gampopa
furent les principaux héritiers. Il représente la perfection du dis-
ciple dans sa vie et son service auprès de Tilopa. Sa vie est une il-
lustration de la dévotion profonde qui est au cœur des enseigne-
ments de Mahâmudrâ.
Marpa, maître de Milarepa : Sa vie, ses chants, Editions Claire Lu-
mière.
Marpa est le premier maître tibétain de la lignée Kagyü ; il était
un traducteur qui voyagea d’Inde au Tibet à la rencontre de son
maître, Nâropa, dont il introduisit les enseignements au Tibet.
La vie de Milarépa, Editions du Seuil, coll. Points Sagesses.
Milarépa fut le Lama Source de Gampopa. Gampopa reçut en
particulier de Milarépa la lignée de Mahâmudrâ hérité de Marpa
puis Nâropa. Sa vie permet de percevoir la saveur de cette trans-
mission essentielle qui imprègne Le Joyau Magique.
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Bibliog raphie
Les lamrims et les ouvrages de référence
La voie du Bouddha, KALOU RINPOCHE, Editions du Seuil.
Cet ouvrage est un « lamrim contemporain » dans la lignée de
Gampopa, imprégné de son influence spirituelle et de celle de
Kyabjé Kalou Rempoché. C’est un complément indispensable à
l’étude du Joyau Magique. Nous encourageons les pratiquants à
enrichir leurs études de lectures ou de relectures de chapitres de
La voie du Bouddha.
Le Précieux Ornement de la Libération, GAMPOPA, Editions Padmakara.
L’Ornement de la Libération est un autre titre pour Le Joyau
Magique. Les cours du Shédra comprennent une traduction de cet
ouvrage. Cependant, les étudiants qui le souhaitent peuvent con-
sulter parallèlement cette version éditée par les Editions Padma-
kara.
The Jewel Ornament of Liberation, KHENCHEN THRANGU RINPOCHÉ, Namo
Buddha & Shyisil Chokyi Ghatsal Publications.
Ce texte en anglais est probablement le commentaire le plus
complet sur Le Joyau Magique, composé par l’un des plus grands
érudits Kagyü contemporains, enseignant du XVIIe Karmapa, lui
même héritier direct de Gampopa. Ces enseignements nous ont
inspirés pour compléter les cours du Shédra, mais son étude di-
recte est recommandée pour les étudiants lisant l’anglais.
Et si vous m’expliquiez le Bouddhisme : Les principes fondamentaux
du bouddhisme tibétain, RINGOU TULKOU, Editions J’ai Lu.
Et si vous m’expliquiez le Bouddhisme est un commentaire du
Joyau Magique par l’un des grands maîtres contemporains, héri-
tier de Gampopa. C’est le principal commentaire de ce texte en
langue française et une source d’inspiration pour en comprendre
le sens.
Bodhicaryâvatâra : La Marche vers l’Eveil, SHANTIDEVA,
Editions Padmakara.
Cet ouvrage fréquemment cité par Gampopa dans le Joyau
Magique constitue une référence majeure pour la compréhension
des textes du mahâyâna, Gampopa lui-même perpétuant
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Bibliog raphie
l’héritage de Shantideva. L’étude de cet écrit fondamental peut
compléter celle du Joyau Magique.
Les étapes de la méditation, KAMALASHILA, Editions du Seuil.
Les trois volets des Etapes de la méditation forment un exposé
général du bouddhisme du grand véhicule sous l'angle du calme
continu de l'esprit (shamatha), de la vision pénétrante (vipashya-
nâ) puis de la compréhension non conceptuelle de la vraie nature
du monde. Les Etapes de la méditation est aussi le premier lamrim
introduit au Tibet, lors de la première diffusion.
Revue Dharma n°43, L’Apprentissage spirituel, Editions Prajna.
Ce numéro de la revue Dharma propose une sélection
d’enseignements qui commentent l’intégralité de L’Entraînement
de l’Esprit en sept points. C’est un excellent ouvrage pour pénétrer
l’intelligence des points essentiels du mahâyâna.
Le Cœur de la Voie du Bouddha, LAMA DENYS, Editions Prajna.
Ce texte est un commentaire de L’Entrainement de l’Esprit en
sept points, un ouvrage de référence pour une introduction com-
plète et pratique au cœur du mahâyâna. C’est un complément au
Joyau Magique, mais son étude n’est pas nécessaire dans le même
temps. Cependant, recevoir ces instructions sur l’Entraînement de
l’Esprit en sept points est une excellente introduction pratique à la
voie du bodhisattva exposée dans le Joyau Magique.
Ouvrages complémentaires pour la 1 re partie
des cours
Le Chemin de la Grande Perfection, PATRUL RINPOCHE,
Editions Padmakara.
Cet ouvrage est une référence importante dans la lignée
Nyingmapa. Il présente les préliminaires communs et spéciaux. La
deuxième partie, concernant les préliminaires spéciaux, s’adresse
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Bibliog raphie
aux pratiquants du vajrayâna engagés dans ces pratiques (Le Joyau
Magique est une présentation du mahâyâna). Cependant la pre-
mière partie, sur les préliminaires communs, ainsi que le chapitre
sur la relation au Lama, est un complément très utile au Joyau
Magique dont nous vous encourageons vivement à prendre con-
naissance.
Ouvrages complémentaires pour la 2 e partie
des cours
Bodhicitta : L'Esprit d'Eveil, TULKOU PEMA WANGYAL, Editions Padmaka-
ra.
Tout en commentant les Trente-Sept pratiques des Bodhisatt-
vas, poème de Thogmé Zangpo, l'auteur donne un enseignement
actuel et chaleureux sur l'esprit d'Eveil, "le plus précieux des
joyaux", et nous montre comment cette aspiration altruiste peut
et doit faire partie intégrante de notre vie.
Prendre refuge : L'entrée dans le bouddhisme, BOKAR RIMPOCHE,
Editions Claire Lumière.
L’entrée en refuge est à la fois l’entrée et le résumé de la voie.
Cet ouvrage constitue un bon complément au chapitre sur le re-
fuge du Joyau Magique.
Le Vœu de bodhisattva, Bokar Rimpoché, Editions Claire Lumière.
Cet ouvrage propose une introduction courte et profonde à la
voie du Bodhisattva, dans un langage contemporain, s’adressant à
des lecteurs occidentaux.
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Bibliog raphie
Ouvrages complémentaires pour la 3 e partie
des cours
La méditation : Conseils aux débutants, BOKAR RIMPOCHE,
Editions Claire Lumière.
Ce livre est une excellente présentation de la pratique de sha-
matha-vipashyanâ. Ces instructions pratiques sont un excellent
complément, vivement recommandé, à l’étude des chapitres 16 et
17 du Joyau Magique.
Le Soutra du Coeur, commentaire de LAMA DENYS, Le Bois d'Orion.
Le Sûtra du Cœur est une référence essentielle pour dévelop-
per une approche correcte de prajñâ, la compréhension profonde,
thème du Chapitre 17 du Joyau Magique. Ce texte et son com-
mentaire par Denys Rinpoché sont un précieux complément à
l’étude de ce chapitre.
Méditation sur la vacuité, KHENPO TSULTRIM GYAMTSO,
Editions Dzambala.
Khenpo Tsültrim Rinpoché propose dans cet ouvrage une intro-
duction des différents niveaux de compréhension de la vacuité à
partir d’instructions pratiques. Il peut compléter, dans un second
temps, l’étude du Chapitre 17 du Joyau Magique.
Revue Dharma n°47, La vacuité, vide d’illusion ou plein de réalité,
Editions Prajna.
Ce numéro effectue une remarquable synthèse sur la notion de
vacuité en la présentant sous la triple séquence : vue, méditation
et action.
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Bibliog raphie
Liste des ouvrages cités dans la première partie
(jusqu’au chapitre 6)
Remarque
– Les traductions en français sont réalisées à partir du tibétain.
– Les termes sanscrits et les références des ouvrages traduits et édités en
langues occidentales ont été repris de la traduction de L’Ornement de la
Libération éditée par les Editions Padmakara.
• L’Abhidharma - chos mngon pa, traduction de L. de la Vallée
Poussin et d’E. LAMOTTE, L’Abhidharmakosha de Vasubandhu,
Bruxelles, Institut Belge des Hautes Études Chinoises, 1971,
6 volumes.
• L’Entrée dans la Pratique des Bodhisattvas - Bodhisattva-
charyāvatāra ; byang chub sems dpa’i spyod pa la ‘jug pa (voir la
traduction française, La Marche vers l’Eveil, Editions Padmakara,
1992).
• L’Insurpassable Continuité ; Uttaratantra ; rgyud bla ma.
(Objet de l’UV 6 du Shédra. Non encore disponible par corres-
pondance)
• L’Ornement des Sûtras ; Mahāyāna sūtrālamkāra kārikā ; mdo
sde rgyan.
• La Biographie de l'Upāsikā Acalā ; dge bsnyen ma mi g.yo ba’i
rnam thar (Gaṇḍavyūha 19).
• La Biographie de śrī Sambhava ; dpal ‘byung gi rnam thar
(Gaṇḍavyūha 15).
• La Dhâranî de l'Océan des Joyaux ; Ratna Talala Dhāraṇī ; Rat-
nolka Nāma Dhārani ; dkon mchog ta la la’i gzungs.
• La Dhâranî Pinacle des Précieux Recueils ; Mahā Sannipāta
Ratnaketu Dhāraṇī ; ‘dus pa rin po che tog
• La Guirlande des Joyaux - Ratnāvalī ; rin chen phreng ba.
• La Lettre à un Ami ; Suhṛllekha ; bshes spring.
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Bibliog raphie
• La Lettre aux Etudiants ; Śiṣyalekha ; slob spring.
• La Mère des Vainqueurs ; Ekākṣarīmātā nāma sarvatathāgata
prajñāpāramitā ; rgyal ba’i yum
• Le Blanc Lotus de l'Enseignement Authentique ; Saddharma-
puṇḍarīka Sūtra ; dma chos padma dkar po,
traduction française par J.-N. ROBERT, Paris, Fayard, 1997.
• Le Commentaire de l’Abhidharma ; Abhidharma kośa bhāṣya tīkā
tattvārtha nāma, mdzod kyi tî kâ.
• Le Condensé de l’Abhidharma ; Abhidharma Samuccaya ; chos
mngon pa kun las btus pa,
traduction française par WALPOLA RAHULA, Le Compendium de la
super-doctrine (philosophie) d’Asanga, Paris, Ecole Française
d’Extrême-Orient, 1980.
• Le Court Sûtra du Parinirvâna ; voir Sûtra du Parinirvâna.
• Le Flambeau de la Voie d’Eveil ; Bodhipathapradīpa, byang chub
lam gyi sgron ma.
• Le Grand Jeu des Nobles ? ; Lalitavistara Sūtra ; rgya cher rol pa.
• Le Noble et Immense Déploiement ? ; Lalitavistara Sūtra ; rgya
cher rol pa.
• Le Noble Résumé (la Prajnâpâramitâ abrégée) ; ārya
prajñāpāramitā sancayagāthā ; ‘phags pa sdud pa.
• Le Noble Sûtra de l'Établissement du Tronc ; Gaṇḍavyūha Sūtra ;
‘phags pa sdong po bkod pa’i mdo.
• Le Noble Sûtra de l’Arbre ; ljon shing gi mdo.
• Le Recueil des Bodhisattvas ; Bodhisattvapitaka ; byang chub
sems dpa’i snod
• Le Traité énoncé intentionnellement ; Udānavarga ; che du brjod
pa’i tsoms.
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Bibliog raphie
• Le Sûtra de l'Entrée dans la Matrice ; Garbhāvakrānti Sūtra ;
mngal ‘jug gi mdo.
• Le Sûtra de la multitude des Bouddhas ; Mahāvaipulya Bud-
dhāvataṃsaka Sūtra, sangs rgyas mdo phal bo che.
• Le Sûtra de la Parfaite Vigilance ; Saddharma Smṛtyupasthana
Sūtra ; mdo dran pa nyer bzhag chen po (version longue) ou
cung ba (version courte).
• Le Sûtra de la Rencontre du Père et du Fils ;
Pitāputrasamāgamana Sūtra ; yab sras mjal b’ai mdo.
• Le Sûtra de l’Entrée à Lankâ ; Laṅkāvatāra Sūtra, lang kar gshegs
pa’i mdo,
traduction de la version chinoise de SHIKSHANANDA par PATRICK
CARRE, Fayard, 2006.
• Le Sûtra des Cents Karmas ; Karmaśataka Sūtra ; mdo sde las
brgya pa.
• Le Sûtra des Conseils aux Rois ; Rājāvavādaka Sūtra ; rgyal po la
gdams pa.
• Le Sûtra du Blanc Lotus de Compassion ; Mahākaruṇāpuṇḍarīka ;
snying rje padma dkar po’i mdo.
• Le Sûtra du Dixième Dharma ; Daśabhūmika Sūtra, chos bcu pa’i
mdo.
• Le Sûtra du Parinirvâna ; Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra ;
mdo mya ngan les ‘das chung (petit) ou chen po (grand). Ce sûtra
est dit « petit » ou « grand » suivant qu’il est traduit respective-
ment du chinois ou du sanscrit.
• Le Sûtra du Samâdhi Royal ; Samādhirāja Sūtra ; ting nge ‘dzin
rgyal po’i mdo.
• Le Sûtra requis par Surata ; Surataparipriccha ; nges pas zhus
pa’i mdo.
• Le Sûtra sollicité par le maître de maison Virâdatta ; Vīradatta-
paripriccha ; khim bdag dpal sbyin gyis zhus pa’i mdo.
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Bibliog raphie
• Le Texte Racine de la Voie Médiane ; Mūlamadhyamakakārikā ;
rsa ba shes rab.
• Les Huit Mille Nobles Vers (la Prajnâpâramitâ en Huit Milles
Stances) ; Aṣṭasāhasrikā; ‘phags pa brgyad stong pa.
• Les Terres de Bodhisattvas ; bodhisattvabhūmi ; byang chub sems
dpa’i sa.
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