Cours du soir - Institut européen en sciences des ...
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Les cours du soir de l’IREL ...
IREL
Institut d’étude des religions
et de la laïcité
Dans le cadre de la formation continue de l’École Pratique
des Hautes Études (EPHE-PSL), grand établissement d’enseignement
supérieur, l’Institut d’étude des Religions et de la Laïcité (ex-IESR)
propose depuis 2002 un programme de conférences sur les religions
et sur la laïcité, conçu dans une perspective scientifique.
Sciences
Qu’ils soient anthropologues, historiens, juristes, sociologues
ou philosophes, nos conférenciers (chercheurs et enseignants
de l’EPHE-PSL ou d’autres institutions académiques) ont à cœur
de transmettre les acquis de leurs recherches à des publics variés
des religions
(aucun prérequis n’est nécessaire pour suivre ces cours).
Dans ces cycles de conférences, les religions sont abordées à travers
les textes fondateurs, la réflexion philosophique, les témoignages
archéologiques et le patrimoine artistique (architecture, peinture,
musique ...), en intégrant la dimension anthropologique,
ou encore géopolitique.
Cours
Hors sessions en journée,
du soir Contact :
tous les cours ont lieu
de 18h30 à 20h.
et sessions
en journée IREL
Campus Condorcet
Programme 14 cours des Humanités
93322 Aubervilliers Cedex
2021/2022 Mail : irel@ephe.psl.eu
Site internet : irel.ephe.psl.eu
Carnet de l’IREL : irel.hypotheses.org
Twitter : @IREL_EPHE
Facebook : @IRELephe
1
... ont lieu à l’EPHE Comment s’inscrire ?
Bâtiment Maison des Sciences de l’Homme (MSH) Vous souhaitez payer par carte bancaire ou par chèque ?
54 boulevard Raspail, Merci de vous rendre sur le site : https://inscription-irel.ephe.fr
Paris 6e En quelques clics, vous renseignez vos informations,
sélectionnez vos cours et choisissez votre mode de paiement.
Sous-sol
Salle AS1-01 (sauf indication contraire sur place)
Tarifs
Passeport (accès illimité à l’ensemble des séances
et sessions en journée de ce programme) : 198€
Type de cours Cycles concernés Prix
Cycle de 2 séances 9 19€
Cycles de 3 séances 6 7 8 11 13 16 55€ (34€*)
Session d’une journée 4
Cycles de 4 séances 3 12 14 15 73€ (47€*)
Cycle de 5 séances 5 90€ (57€*)
Cycle de 6 séances 2 108€ (67€*)
Sessions de 2 journées 1 10 110€ (68€*)
t
c r i t s p ourron *Tarif réduit : dès la 2e inscription à un cycle de l’année en cours, auditeurs
Les ins r aux cours de l’EPHE, éudiants, demandeurs d’emploi, titulaires de la carte mahJ,
pe
partici ntiel adhérents Carte Blanche et Muséo.
e
en prés stanciel. Séance d’essai : 19€
i
ou en d Enseignants (sur justificatif initial) et anciens étudiants du DU République
et religion, du Master SRS (parcours Religions et laïcité dans la vie
professionnelle et associative) et du DE Études islamiques :
20€ par cycle
2
1 2
Laïcité, neutralité de l’État Les religions
et pluralisme religieux et la mort (3)
en France et en Allemagne
Septembre 2021, sessions en journée Octobre et novembre 2021
Face à la mort, les religions Fu
La France et l’Allemagne affirment toutes deux le principe de neutralité (vers -1 nérailles du
itish M scribe royal
275, Br
de l’État en matière religieuse. Cependant, ce principe est modulé ont construit des univers useum, H
CC BY-N unefer
symboliques parfois très complexes C-SA 4.0
différemment des deux côtés du Rhin : depuis 1905, la laïcité française )
repose sur une stricte séparation entre l’État et les cultes, tandis et mis en œuvre des rites funéraires destinés
que, depuis la République de Weimar, l’Allemagne a un régime à transformer le statut du défunt dans l’au-delà. Ce cycle (décliné
de séparation-coopération dans lequel certaines confessions sur une troisième saison) abordera cette année l’Égypte antique, le Brésil
bénéficient d’un statut de droit public. de la forêt et des villes, la Chine, avant de se clore sur les débats
bioéthiques actuels relatifs à la fin de vie.
Mercredi 15 septembre
Mardi 12 octobre Égypte ancienne :
9h30-12h30 : L’Allemagne face au défi
la mort n’est pas une fin
de la pluralité des confessions
ou comment apprivoiser la mort
et des convictions
Christiane Zivie-Coche / EPHE-PSL, AOROC
Sylvie Toscer-Angot
/ Université de Tours, ICD, GSRL Mardi 19 octobre Amazonie : utopies de l’au-delà
14h30-17h : Les enjeux contemporains Oscar Calavia-Sáez / EPHE-PSL, GSRL
de la laïcité française
Philippe Gaudin / IREL, EPHE-PSL Mardi 9 novembre Approches et rituels taoïstes de la mort
Vincent Goossaert / EPHE-PSL, GSRL
Mercredi 22 septembre
Mardi 16 novembre Brésil : les morts ne meurent jamais
9h30-12h30 : La fabrique de l’aumônerie Oscar Calavia-Sáez / EPHE-PSL, GSRL
musulmane en prison
ag
Céline Béraud / EHESS, CéSor irchent Mardi 23 novembre Les revenants dans l’imaginaire chinois
M e rk el au K n 2019
Claire de Galembert / CNRS, ISP Angela llemand
se Vincent Durand-Dastès / Inalco, Centre Chine
s p ro t estants a
14h-17h : Actualité du droit de la laïcité de
Mathilde Philip-Gay Mardi 30 novembre Débats bioéthiques sur la fin de vie
/ Université Jean Moulin-Lyon 3, Centre de droit constitutionnel Didier Sicard / ancien président du CNCE
3
3 4
Les débuts Les religions face à la pandémie de Covid-19
de l’Islam (2) : Mercredi 8 décembre 2021, session en journée
La pandémie de Covid-19 a considérablement perturbé les activités humaines, y-compris celles des religions.
l’empire Comme ailleurs, elles ont dû s’adapter aux conditions nouvelles et accepter (de bonne ou mauvaise grâce)
les règles sanitaires édictées par les États. La question ne se limite pas au problème de la poursuite des activités,
abbasside car les religions ont aussi un rôle d’accompagnement spirituel à jouer en période de crise. Quelles ont été
les réactions et actions des religions au cours de la pandémie ? C’est ce que nous verrons à travers
Novembre et décembre 2021 les quatre exemples (non-exhaustifs) de ce cycle.
Entre les 8e et 13e siècles,
l’empire islamique est dominé 9h30-11h : Un christianisme en mutation ? S’adapter à la pandémie de Covid-19
par les Abbassides, descendants Renaud Rochette / IREL, EPHE-PSL
de l’oncle du Prophète. Leur règne 11h-12h30 : Pâques orthodoxes par temps de pandémie
marque durablement la religion Vassa Kontouma / EPHE-PSL, Orient et Méditerranée
14h-15h30 : Covid et Cène en ligne : mutation technologique Messe e
de Muhammad et donne n li
en mar gne
naissance à des mythes ou théologique dans le protestantisme ? dans u
s 2020
qu’il s’agira de déconstruire Jean de Saint Blanquat / IREL, EPHE-PSL de l’Arm ne base
ée de l’a
au cours de ce cycle. 15h30-17h : Covid et monde musulman (J.B. Ar américa ir
tley, US ine
Pierre-Jean Luizard / CNRS, GSRL Air For
ce)
5 Le bouddhisme mongol ère d e K h
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Monast ans le désert d onsek,
d (M arcin K
A4 .0)
Janvier 2022 CC BY-S
Au 13e siècle, les élites mongoles adoptent le bouddhisme
tibétain avant de l’imposer, fin 16e siècle, à leurs sujets restés
chamanistes. Deux siècles plus tard, un tiers de la population
masculine vit dans près de 3 000 monastères. Quand les Mongols
redeviennent indépendants en 1911, c’est une grande figure
uée du bouddhisme qu’ils mettent sur leur trône. Cet ancrage sociétal
la mosq
h éli co ïdal de Samarra permettra au bouddhisme mongol de surmonter sa quasi-éradication
t
Minare Abu Dulaf de BY-SA 4.0)
x ali , CC durant la période communiste (1924-1990) et de renaître après 1990
(Omarfo
Lundis 22 et 29 novembre, dans un contexte inédit de pluralisme politique et religieux.
6 et 13 décembre
Mardis 4, 11 et 18 janvier, Isabelle Charleux / CNRS, GSRL
Jamal Ahbab / IREL, EPHE-PSL lundis 24 et 31 janvier Marie-Dominique Even / CNRS, GSRL
4
8
6 Job et le problème du mal Féminités, médiumnités
Janvier 2022
Pourquoi ce livre si subversif figure-t-il dans la Bible ? Pourquoi et prophéties :
récuse-t-il toutes les explications classiques que l’on donne du mal ?
Quelle image donne-t-il de Dieu ? Pourquoi annonce-t-il Spinoza, un regard contemporain
Nietzsche, Simone Weil
Job Février 2022
et la pensée de l’absurde ? raillé
par ses
amis
À partir d’études de cas en Italie du Sud et en France, ce cycle abordera
Jeudis 6, 13 et 20 janvier
(Willia
m la thématique des spiritualités hétérodoxes, et en particulier des formes
Blake,
1805/0 de médiumnité, voyance et prophétie actuelles, entre religion, genre
6)
Alain Houziaux / philosophe, et politique.
théologien et essayiste
Jeudis 3, 10 et 17 février
7 La liberté Alfonsina Bellio
/ EPHE-PSL, GSRL
de conscience :
un droit individuel à l’épreuve
Approche historique comparée
Janvier et février 2022
La liberté de conscience est inscrite dans la Déclaration
universelle des droits de l’homme adoptée, sans vote
négatif, en décembre 1948. La notion est apparue
en contexte européen, majoritairement chrétien, au
16e siècle. Son sens – un droit de croire ou de ne pas croire
et de changer de religion ou de conviction – a été fixé deux
Char a
siècles plus tard. Promue et combattue tout à la fois, cette de Serg
ines (Yo u carnaval
nne) e
liberté a été diffusée par à-coups dans le monde entier. Elle (Franço n 2018
is
Gog
fait l’objet de remises en question depuis un demi-siècle. CC BY-S lins,
A 4.0)
Mardis 25 janvier, 1er et 8 février
rselle
la ra t io n unive 49
éc 9
ant la D me en 1
Dominique Avon / EPHE-PSL, GSRL, IISMM Ro o s e velt ten droits de l’homand Museum,
Eleanor des y
l Librar CC BY 2
.0)
residentia
(FDR P
5
9
En Eden, des outils t Ève,
Adam e u peintre
10 Des religions menacées
d
pour penser la vie
gravure olai
da n o is N
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de disparition ?
Abildg uvres
Œ
Relecture au ras du texte (1780,
complè es
tes Mars 2022, sessions en journée
nn
du récit de la Genèse de Joha Les religions, comme les langues,
Ew a ld )
peuvent s’éteindre lorsqu’elles deviennent
des micro-minorités, en particulier lorsque
Mars 2022
prévaut une règle d’endogamie. Ce cycle sur
Ces deux séances seront des ateliers de lecture et d’interprétation
deux journées présentera plusieurs cas
du texte de la Genèse à partir des traductions (données Le Gran
de groupes religieux, soit du Proche-Orient d
aux participants) que Marie Balmary en propose, lors du prêtre samarit
ancien, soit de la France contemporaine, qui sacrific
e ain
nourries de son expérience de la psychanalyse. sur le m de la Pâque
se trouvent (à des degrés divers) confrontés ont G
Avi, CC uerizim
(Deror
à cette menace d’extinction. BY-SA 1
Lundis 14 et 21 mars .0)
Mercredi 23 mars
Marie Balmary / Écrivaine et psychanalyste 10h-12h : Les samaritains à la lumière
des découvertes récentes
Arnaud Sérandour / EPHE-PSL, LEM
11 Gandhi, Jaurès, Luther King ,
13h-15h : Reconfigurations contemporaines
du yézidisme
Les démocrates spirituels : une autre façon en 1944
Gandhi ès vers Estelle Amy de la Bretèque / LESC, CNRS
ur
Jean Ja rtin
de lier politique et religion ? 1 9 1 0 , M a 15h-17h : Un autre visage du judaïsme :
r K ing les karaïtes
Luthe nt )
o n ça » an, USIA
pro n
v e a d ream ... Rowland Scherm Wissem Gueddich /EPHE-PSL, Saprat
le « I ha ton en 1963 (
ing
à Wash Mercredi 30 mars
Mars et avril 2022
Comment nommer et comprendre les parcours politique, intellectuel et intérieur de personnalités
9h30-11h : Les sabéens-mandéens,
remarquables telles que Gandhi, Jaurès ou Luther King ? Partageant un air de famille,
premiers baptistes, derniers gnostiques
ces figures éminentes seront appréhendées dans ce cycle comme
Claire Lefort-Rieu / Ceped, IRD,
des représentants d’un groupe spécifique, celui des démocrates spirituels.
Université de Paris
11h-12h30 : Les antoinistes,
Lundi 28 mars Gandhi, archétype du démocrate spirituel ? une religion de guérison du 19e siècle
Lundi 4 avril Jean Jaurès Anne-Cécile Bégot / UPEC, LIRTES, GSRL
Lundi 11 avril Martin Luther King 13h30-15h30 : Les groupuscules jansénistes
dans la France contemporaine
Éric Vinson / Sciences Po, GSRL Jean-Pierre Chantin / LARHRA
6
13
12 De la Croix à l’Ascension
Textes et représentations Étudier l’Homme,
dans l’imaginaire occidental
avec ou sans la Bible ?
Mars et avril 2022 Histoire des sciences anthropologiques
Après le supplice de la Croix, qu’advient-il de la figure et christianisme
du Messie qui se construit dans le regard de la Madeleine,
des pèlerins d’Emmaüs ou des disciples assemblés lors
de l’Ascension ? Les visions qu’en ont donné les peintres sos »
m m e des Cafuomme,
à travers les siècles traduisent les différentes interprétations ’une fe de l’H
« Tête d istoire naturelle ichard, 1843)
(H Pr
de ces épisodes et la manière dont ils s’inscrivent dans
l’imaginaire visuel jusqu’à l’époque contemporaine. Avril 2022
À partir de la seconde moitié du 18e siècle et de façon emblématique
Jeudis 31 mars, 7, 14 et 21 avril au siècle suivant, l’Homme devient un sujet d’étude au même titre
que la Nature. Son origine, sa variabilité physique et ses mœurs
Isabelle Saint-Martin
deviennent les questions centrales d’une science générale de la nature
/ EPHE-PSL, HISTARA
humaine. Bien que les discours savants entrent en concurrence avec
le récit biblique, leurs relations ne sont pas uniquement conflictuelles
et de nombreux modèles d’interactions se font jour. L’objectif
de ce cycle de conférences est d’en présenter quelques exemples à partir
des questionnements, des acteurs et des méthodes de construction
de cette nouvelle science.
Mardi 5 avril
Histoire des sciences anthropologiques et christianisme : introduction
Mardi 12 avril
Pietà Science et Bible dans les réflexions sur la variabilité de l’homme
de Ville
ne
lès Avig uve
de James Cowles Prichard (début du 19e siècle)
non,
par Eng
ue
Quarto rrand Mardi 19 avril
(
n
1455, Les musées ethnographiques : lieux de construction des savoirs ...
Musée d
u
CC BY-S Louvre, et d’expression des croyances ? (fin du 19e et début du 20e siècle)
A 4.0)
Anne Loyau / IREL, EPHE-PSL
Maria-Beatrice di Brizio / EHESS, LAS
7
14 t e fa m
ritique
ille ou C mier
La Sain e critique, pre rx
La série itiqu e Ma
Les Can de la cr rit commun d 866)
to éc (ici 1 els
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d’Hypé s et Eng
15 Marx
rion
par Da
n Simm (1845)
(1989-1
997)
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Le laboratoire du divin (5) et la religion
Religions du futur, Mai et juin 2022
Soupir de la créature accablée par le malheur,
religions âme d’un monde sans cœur, esprit d’une époque
sans esprit, opium du peuple, voilà ce que l’on
alternatives sait généralement de la façon qu’a Marx de qualifier la religion.
On se demandera quel rôle joue la religion chez Marx,
Mai 2022
à l’articulation de sa propre vie dans son contexte historique
Pour le 5e volet de cette exploration du religieux fictif, le laboratoire et politique et de son héritage philosophique
du divin revient à la littérature à travers quatre séries romanesques hégélien abandonné.
de science-fiction : Les guerriers du silence, À la croisée des mondes, Le Vieu
x
Hypérion et Fondation. Trois de ces univers comportent des versions Jeudis 12 et 19 mai, en son c de la montag
hâ ne
es merv teau d’Alam
(Livre d
fictives de religions existantes. Quel discours portent-ils sur la religion 2 et 9 juin eilles de
Ma
out
BNF rco Polo
à travers l’avenir (ou l’évolution divergente) de ces religions ? Ces Source Fr2810, 1410/1 ,
gallica.b 2
Philippe Gaudin nf.fr / B ,
réflexions seront complétées par l’analyse des religions fictives présentes nF)
dans l’univers de Fondation. / IREL, EPHE-PSL
Mardi 10 mai Les religions face au néant : 16
Les guerriers du silence, de Pierre Bordage
Mardi 17 mai Tuer Dieu, libérer l’homme :
Des islams minoritaires (2) :
À la croisée des mondes, de Philip Pullman
l’ismaélisme
Mardi 24 mai Les religions et l’insaisissable : Mai et juin 2022
Hypérion, de Dan Simmons Le chiisme (courant des partisans de ‘Ali) n’est pas l’apanage exclusif
des duodécimains iraniens ou irakiens. Certains chiites, considérant que l’imamat devait revenir
Lundi 30 mai Religion, magie, science : à Ismail Ibn Ja’far, s’imposent au Moyen Âge dans le Dar al-Islam sous la bannière fatimide
Fondation, d’Isaac Asimov et reconnaissent aujourd’hui l’autorité spirituelle de l’Agha Khan. Qui sont les ismaéliens ?
Renaud Rochette / IREL, EPHE-PSL Mardis 31 mai, 7 et 14 juin Jamal Ahbab / IREL, EPHE-PSL
8
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