Handicap, recherche et changement social. L'émergence du paradigme émancipatoire dans l'étude de l'exclusion sociale des personnes handicapées ...
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Document généré le 20 jan. 2022 06:36 Lien social et Politiques Handicap, recherche et changement social. L’émergence du paradigme émancipatoire dans l’étude de l’exclusion sociale des personnes handicapées Disability, research and social change. Understanding the social exclusion of persons with disabilities via an emancipatory paradigm Normand Boucher Société des savoirs, gouvernance et démocratie Résumé de l'article Numéro 50, automne 2003 Le champ du handicap a subi de profondes transformations au cours des quatre dernières décennies dans la majorité des sociétés postindustrielles. Ce URI : https://id.erudit.org/iderudit/008285ar phénomène, qui influence les approches théoriques et la recherche à DOI : https://doi.org/10.7202/008285ar l’intérieur des sciences sociales, a fait surgir un nouveau paradigme émancipatoire basé sur une remise en cause des rapports entre le chercheur et le « sujet d’étude ». Dans cet article, nous explorons le développement de ce Aller au sommaire du numéro paradigme en nous appuyant sur l’expérience britannique, et nous discutons de son apport à la compréhension du handicap et des politiques sociales en abordant la question du rôle et de la position des acteurs au sein de la pratique Éditeur(s) de recherche. Lien social et Politiques ISSN 1204-3206 (imprimé) 1703-9665 (numérique) Découvrir la revue Citer cet article Boucher, N. (2003). Handicap, recherche et changement social. L’émergence du paradigme émancipatoire dans l’étude de l’exclusion sociale des personnes handicapées. Lien social et Politiques, (50), 147–164. https://doi.org/10.7202/008285ar Tous droits réservés © Lien social et Politiques, 2003 Ce document est protégé par la loi sur le droit d’auteur. L’utilisation des services d’Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d’utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l’Université de Montréal, l’Université Laval et l’Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. https://www.erudit.org/fr/
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 147 Handicap, recherche et changement social. L’émergence du paradigme émancipatoire dans l’étude de l’exclusion sociale des personnes handicapées Normand Boucher Le handicap ne peut être envisagé en dehors de l’univers social qui le produit; il cristallisent aujourd’hui autour de n’existe pas à l’extérieur des structures où il est placé et des significations qui lui la nécessité de transformer la sont données 1 (Mike Oliver). recherche sur le handicap, notam- ment à l’intérieur des sciences Dans la plupart des sociétés pos- pées au sein des pays de l’Union sociales (Rioux et al., 1994; Barnes tindustrielles, « le champ du handi- † européenne, et 500 millions à et al., 1999). Ce processus a notam- cap » s’est radicalement transformé † l’échelle mondiale (Barnes, 2002). ment mené au développement d’un depuis une quarantaine d’années. Bien qu’il faille demeurer fort pru- champ interdisciplinaire d’études et Le changement s’est surtout accé- dent dans l’interprétation de ces de recherches sur le handicap, les léré au cours des deux dernières données, elles fournissent néan- Disability Studies. Il s’accompagne décennies, sous l’impulsion de phé- moins des paramètres généraux sur aussi d’une transformation de la nomènes sociaux qui débordent la ce phénomène de la déficience ou pratique de la recherche et de l’ap- réalité singulière des personnes han- de l’incapacité et du handicap, qui parition d’un « paradigme émanci- † dicapées. Selon les plus récentes n’est pas le fait d’une minorité de patoire » orienté vers l’amélioration † estimations de l’Institut de la statis- personnes mais d’un ensemble en des conditions de vie des personnes tique du Québec et de Statistique croissance constante. handicapées. Ce courant est nette- Canada, le Québec compte un peu ment plus marqué dans les pays plus d’un million de personnes han- La compréhension du phénomène anglo-saxons, et les États-Unis et la dicapées (15,2 % de sa population), † a également évolué. Dans la foulée Grande-Bretagne y font figure de et le Canada 3,6 millions (12,4 %) † du développement d’un « mouve- † chefs de file depuis les deux der- (Guillemette et al., 2001, cité dans ment social des personnes handica- nières décennies. Ce nouveau para- OPHQ, 2002; Statistique Canada, pées », les débats théoriques sur la † digme met en évidence les facteurs 2001, cité dans DRHC, 2002). définition du handicap entretenus sociaux, politiques et économiques Cinquante millions de personnes par les principaux acteurs (mili- de l’exclusion des handicapés et sont considérées comme handica- tants, intellectuels et chercheurs) se suppose le renouvellement de la Lien social et Politiques – RIAC, 50, Société des savoirs, gouvernance et démocratie, Automne 2003, pages 147 à 164.
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 148 LIEN SOCIAL ET POLITIQUES – RIAC, 50 importance capitale », même si elles † l’expérience britannique. Dans la n’apportent pas l’ultime solution au dernière partie, nous analyserons Handicap, recherche et changement social. L’émergence du paradigme émancipatoire problème qu’elle représente, c’est- l’apport de cette démarche à la dans l’étude de l’exclusion sociale des à-dire ne rétablissent pas sa place au compréhension du handicap et à la personnes handicapées sein de la société. transformation de ses conditions de production, en cherchant à dégager La problématisation des rap- les principaux enjeux liés au rôle et ports entre les personnes handica- à la position des acteurs et aux pées et la société s’est manifestée choix qui accompagnent l’élabora- comme enjeu dans le développe- tion d’une pratique de recherche ment de la réadaptation et de l’in- participative susceptible d’influen- tégration, de la normalisation et de 148 cer les politiques sociales 2. † la lutte émancipatrice menée par le mouvement des personnes handi- Transformations sociopolitiques recherche sur le handicap, c’est-à- capées, qui s’est voué à l’affirma- et apparition d’une nouvelle dire des rapports entre le chercheur tion de leur existence et de leur lecture du handicap au sein des et le sujet de la recherche. appartenance à la fois individuelle sciences sociales et collective à la société, en tant À la suite de Michel Foucault, Au lendemain de la Deuxième qu’acteurs de changement et de on reconnaît que depuis l’aube du Guerre mondiale, les personnes développement. Cette problématisa- 20e siècle au moins, et même aupa- handicapées, devenues une réalité tion a touché les sciences sociales, ravant, la déficience ou l’incapacité démographique et sociale incon- où l’on observe l’apparition d’une a été « problématisée », objectivée, tournable, se regroupent pour faire † † approche nouvelle à l’étude du socialisée, sous la forme de la diffé- entendre leur voix dans plusieurs handicap qui donne forme à un rence corporelle. La société occi- pays occidentaux 3. C’est au cours † nouveau paradigme. dentale a créé le handicap ou le de cette période qu’apparaissent régime du handicap tout en cher- Cet article traite du développe- les premières interventions gou- chant à l’effacer (Sticker, 1997, ment d’une pratique de recherche vernementales les concernant, 1999). Entendue comme « l’élabo- † basée sur le paradigme « émanci- † notamment en Grande-Bretagne, en ration d’un domaine de faits, de pra- patoire », de ses principales carac- † France, aux États-Unis et au tiques et de pensées qui semblent téristiques, de son apport à la Canada. Ces mesures, qui coïnci- poser des problèmes à la politique », † compréhension des politiques dent avec le développement de la problématisation fait en sorte sociales et du handicap, et de ses l’État providence, conduisent aussi, qu’une question, ici la déficience ou limites. Dans la première partie, selon plusieurs analystes, à la ségré- l’incapacité, « se constitue comme † nous rappellerons les transforma- gation des personnes handicapées objet pour la pensée (que ce soit tions sociales et politiques qui ont (Rioux et al., 2002; Valentine et sous la forme de la réflexion entouré l’apparition de cette nou- Vickers, 1996; Rioux et al., 1994; morale, de la connaissance scienti- velle approche du handicap au sein Enns, 1981). Dans la plupart des fique, de l’analyse politique, etc.) » † des sciences sociales. Nous exami- pays, elles mènent à la mise en (Foucault, 1997 : 593, 670). De fait, † nerons le concept de handicap et place d’institutions spécialisées, à ce n’est pas tant la déficience ou l’introduction d’un nouveau modèle l’image des écoles spéciales, des l’incapacité qui « pose problème à la † d’analyse dans le champ de la ateliers de travail protégé ou des politique », que la personne frappée † recherche et de l’enseignement institutions d’hébergement; ce par elles. La personne, poursuit universitaire. Dans la deuxième mode d’intervention est axé sur le Foucault (p. 594), « n’existe pas † partie, nous aborderons le nouveau « traitement » et surtout le « gar- † † † sans un rapport à des structures, des paradigme et son application au diennage » des personnes handica- † exigences, des lois, des réglementa- champ de la recherche sur le handi- pées, qui se trouvent ainsi exclues tions politiques qui ont pour elle une cap à partir, principalement, de et maintenues en marge d’une par-
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 149 ticipation aux activités ordinaires pect de ses particularités. Le débat sence de plus en plus importante des de la société. s’articule notamment autour du femmes, les institutions et la repré- développement et de la mise en sentation politiques sont en crise. Les conditions réservées aux place de politiques sociales univer- personnes handicapées dans ces Campbell et Oliver mettent en selles et tenant compte de la diver- institutions font l’objet de critiques évidence la transformation des sité, qu’elle tienne à l’orientation croissantes au sein d’une société formes de l’action collective dans sexuelle, au genre, à l’origine eth- alors soumise à une agitation poli- le champ du handicap. Le « mouve- nique, à l’appartenance religieuse, † tique qui touche toutes les sphères ment social » succède aux groupes à la déficience ou à l’incapacité. Le † d’activité. Simultanément, certains de pression traditionnels. Les per- mouvement en faveur de la désins- phénomènes sociaux servent de sonnes handicapées dirigent et titutionnalisation, porteur, notam- révélateur et de déclencheur dans contrôlent elles-mêmes leurs orga- ment dans le domaine de la santé le milieu des personnes handica- nisations. Celles-ci sont axées sur 1 mentale, d’un discours critique de pées. Les mouvements de lutte la défense collective des droits et la pratique asilaire et de l’institu- pour les droits civiques des Noirs ne sont pas structurées autour d’un tion, se situe dans ce contexte américains, ceux des femmes, des seul type de déficience, mais privi- favorable à l’épanouissement des écologistes, des personnes gaies et légient une approche multidéfi- « minorités ». † † lesbiennes, des jeunes, nourrissent ciences (cross-disability) qui rend l’imaginaire identitaire caractéris- Cette effervescence se mani- l’action politique plus efficace en tique des nouveaux mouvements feste dans des sociétés « d’abon- † évitant aux divers groupes d’être en sociaux. Nouveaux, ces mouve- dances » caractérisées par la † concurrence pour l’obtention des ments le sont dans la mesure où ils croissance économique et la trans- ressources et de présenter des dif- rompent avec les formes tradition- formation des rapports sociaux, férences artificielles, comme dans nelles de participation politique, tel soulignent Campbell et Oliver le précédent schéma d’organisa- le système des partis. Ils critiquent (1996) dans leur présentation histo- tion. On veut, de cette façon, abor- les modes de fonctionnement de la rique du mouvement britannique der le handicap à l’intérieur d’une société capitaliste et proposent des des personnes handicapées. Fagan perspective plus large en montrant modèles alternatifs d’organisation et Lee, qui analysent aussi l’appari- le caractère systémique de l’exclu- sociale; ils orientent leurs luttes tion de ce mouvement, le rattachent sion dont il fait l’objet au sein de la vers l’établissement d’une démo- à la production de nouveaux types société postindustrielle. cratie participative et d’une justice de conflits sociaux par le processus et d’une égalité sociales plus de redéfinition des rapports entre Ainsi se produit une « politisa- † grandes au sein de la « culture † l’État et l’économie. Avec la fin des tion » du handicap, par le passage † industrielle » en crise (Touraine, † « trente glorieuses » (Fourastié) † † d’une réalité individuelle et patho- 1978). Ils ont également en com- s’implante l’ère postindustrielle (ou logique à une réalité sociale et col- mun de mettre en perspective les post-fordiste, ou capitaliste avancée, lective portée par un mouvement rapports de domination inhérents selon les thèses). L’éducation, la voué à l’émancipation sociopoli- aux interventions, jugées technocra- santé, l’information occupent une tique des personnes handicapées. On tiques, de l’État providence dans les place centrale; on observe un dépla- a parlé à ce propos de « dernier mou- † différentes sphères sociales. Ils criti- cement « du débat politique du † vement social important de défense quent la régulation étatique du social champ de la propriété et de l’organi- de droits sociaux » (Driedger, 1989). † et les conflits qui l’accompagnent, sation du travail vers celui des Ce mouvement a d’abord conduit refusant « la colonisation du monde † industries culturelles » (Touraine, † au développement d’un discours vécue » (Habermas, 1981 : 434). Ils † † 1993 : 18). Les interventions de † critique à l’égard de la conception contestent l’imposition d’un modèle l’État providence keynésien et uni- dominante, tributaire du modèle et de normes qui ne permettent pas versaliste sont contestées, le marché biomédical du handicap et du l’affirmation et l’autonomie du sujet du travail est transformé par l’essor caractère ségrégationniste des individuel et collectif, dans le res- du secteur des services et la pré- interventions gouvernementales à
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 150 LIEN SOCIAL ET POLITIQUES – RIAC, 50 Mills, les principaux représentants On a accordé de l’attention à la de ce courant font appel à « l’ima- † notion de « sick role », développée † † Handicap, recherche et changement social. L’émergence du paradigme émancipatoire gination sociologique » pour analy- † par Parsons, qui associe la mise hors dans l’étude de l’exclusion sociale des ser les interactions entre les circuit temporaire de la personne personnes handicapées individus dans leur vie quotidienne malade à une perturbation provi- et l’ensemble plus large que forme soire et involontaire du fonctionne- la société (Barnes et al., 1999). Ils ment du système social. Les reprochent aux sciences sociales, et variations de ce concept — « impai- † spécialement aux sociologues non red role », « rehabilitation role » 5 — † † † † handicapés, leur incapacité d’abor- n’ont pas permis de dépasser cette der la question du handicap telle approche, qui repose sur l’idée qu’elle est vécue par les personnes d’ajustement (individuel) plutôt que 150 handicapées (Barnes et al., 1999; sur la notion de changement social. Barnes et Oliver, 1993). Postuler la perfectibilité du corps l’égard des personnes handicapées; humain, sa capacité de s’améliorer son discours et sa pratique s’ap- Ils s’inspirent aussi des travaux et de s’adapter aux changements de puient sur une conception entière- de l’École de Chicago, qui a déve- son environnement, c’est traduire le ment sociale du handicap, qui loppé l’interactionnisme symbo- handicap en termes de réalité et de lique et les notions phares de apparaît comme le produit de l’or- responsabilité individuelles, pour stigmates et de déviance, de ganisation sociale, plus particuliè- rejoindre en fin de compte, selon Goffman (1963) et de Becker rement d’une structure économique certaines critiques, la médicalisation (1963), qui ont posé les jalons d’une capitaliste et oppressive 4. † et ses conséquences (définies en grille de lecture sociologique per- termes de contrôle social) pour les La sociologie et le handicap mettant, sans chercher à retracer personnes frappées de déficiences l’apparition du phénomène du La déficience est une réalité qui ou d’incapacités. « handicap », d’en étudier les consé- † † se situe à la frontière du biologique quences pour les personnes qui en De ce creuset théorique marqué et du social. Sa lecture théorique souffrent. Le handicap est saisi par l’École de Chicago, mais en s’en oscille entre le déterminisme indivi- comme un statut social doté d’une distinguant, va naître un nouveau duel et le déterminisme de l’organi- certaine visibilité, produisant sur le courant d’analyse sociologique : le † sation sociale. La déficience est corps un effet de marquage qui, modèle social du handicap, qui inhérente à l’expérience humaine et reconnu par l’autre, entraîne une relève de la sociologie critique et présente au sein de toutes les socié- mise à l’écart ou des comporte- s’oppose à la conception biomédi- tés (Stiker, 1997). On en prend acte ments singuliers dont résulte une cale dominante du handicap. La ver- dans les contributions théoriques et mise hors normes (Boucher, 2001; sion britannique 6, inspirée par le † conceptuelles qui ont porté sur le Stiker, 1999). Empruntée à la pra- matérialisme historique et la pen- handicap dans le champ des tique du marquage des esclaves sée du théoricien italien Antonio sciences sociales au cours des trois dans la Grèce antique, cette notion Gramsci, est particulièrement inté- dernières décennies, de même que de stigmate apparaît, dans le ressante pour notre propos. À la dif- dans les critiques qui leur ont été contexte moderne, comme le résul- férence de ce qui était mis de l’avant adressées. Cet examen a conduit à tat de l’interaction sociale entre la jusqu’alors par différents courants un nouveau paradigme d’analyse du personne jugée « normale » et la † † théoriques, elle pose que ce n’est handicap (au sens de Kuhn, 1962), personne dite « anormale » en raison † † pas le fait que la personne ait une soit l’approche émancipatoire, qui, de ses caractéristiques physiques et déficience quelconque qui fait d’elle aux plans théorique, méthodolo- mentales; la stigmatisation se solde une personne handicapée, mais plu- gique et politique, relève de la par l’exclusion des personnes souf- tôt l’échec de la société capitaliste à sociologie critique. À la manière frant de déficiences ou d’incapacités répondre à ses besoins (Barnes, du sociologue américain C. Wright (Barnes et Oliver, 1993). 1991; Oliver, 1990; Finkelstein,
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 151 1980). Cette approche rejoint les comme un « poids » pour la société † † création de cet individu dépendant, courants d’analyse développés par et surtout pour la famille; la charité sans pouvoir et assujetti. Dans ce le mouvement des femmes et cer- et l’assistance publique assurent modèle, le rôle professionnel lui- tains autres groupes, notamment leur régulation et leur entretien, à même est déterminé par l’organisa- ceux des Noirs américains et britan- l’extérieur du régime du travail. tion économique. niques. Elle est en lien avec un mou- Leur prise en charge, au plan éta- vement social de changement où la tique, se fonde sur la création admi- Ces théoriciens sociaux pensent situation des opprimés est présentée nistrative de la notion de besoin et que « le personnel est politique » † † comme la conséquence de l’organi- de handicap 7, qui va conduire, au † (Oliver, 1990) et que le handicap sation sociale. 20e siècle, au développement de produit par les transformations structures spécialisées. La dernière sociales au cours de l’histoire est Dans cette perspective, l’inter- un construit. Cette création sociale phase, actuellement en cours, est prétation du handicap s’articule oppressive 8 est l’envers de la défi- 1 marquée par le début de la lutte pour † autour d’un déterminisme lié à l’or- nition de l’individu comme être l’émancipation des personnes handi- ganisation sociétale et à ses trans- « physiquement et mentalement capées et le combat contre la discri- † formations historiques, touchant sain et socialement apte et valo- mination systémique dont elles sont notamment le mode de production risé » 9, autour duquel s’organise le l’objet (Finkelstein, 1980 : 6-8). † † † économique et le travail. Certains fonctionnement de la société. Le Cependant, Finkelstein, à l’instar auteurs (comme Finkelstein, 1980; modèle social du handicap conteste d’autres « Disability Writers » † † Enns, 1981; Valentine et Vickers, cette conception qui imprègne les (Campbell et Oliver, 1996), voient 1996) relient ainsi les grandes interventions politiques à l’égard des dans le développement technolo- phases du développement histo- personnes handicapées. L’action gique un facteur d’inclusion des rique, l’évolution des processus sociale et politique que mène le personnes handicapées dans les sociaux et les représentations des mouvement des personnes handi- activités ordinaires de la société. personnes handicapées au sein des capées pour leur faire une place au sociétés occidentales. Finkelstein Pour les tenants du modèle social sein de l’espace démocratique dégage trois phases qui correspon- du handicap, le processus historique commun va dans le même sens. Est dent à des types singuliers de a conduit à la création de la dépen- également combattue l’approche représentations et de rapports dance, c’est-à-dire à la constitution individuelle du handicap, c’est-à- sociaux : pré-capitaliste, capita- † d’une situation qui nourrit une dire les analyses qui ne prennent liste, et capitaliste avancée ou pos- représentation de la personne handi- pas en considération le rôle des tindustrielle. Au cours de la première capée comme dépendante, sans facteurs sociaux, politiques et éco- phase, un ensemble de pratiques, pouvoir, asexuelle, ayant toujours nomiques dans le processus de pro- singulières et générales, se constitue besoin des autres, des services, des duction du handicap et d’exclusion autour de « l’infirme ». Durant la † † politiques, etc. Créée par la struc- de la personne handicapée. Le deuxième phase, dominée par la ture économique, cette situation est tableau 1 illustre les principales représentation du handicap, des pra- renforcée par les politiques sociales, caractéristiques de ce que Barnes et tiques, spécialisées et ségrégatives, qui sont destinées à aider les per- al. (1999) appellent, après Oliver, prennent forme autour de l’institu- sonnes démunies et dépendantes les approches individuelle et tion. Avec l’industrialisation, les mais ne visent pas à développer leur sociale du handicap. personnes affligées de déficiences autonomie (empowerment) et leur ou d’incapacités, ou perçues responsabilité (accountability). Elle Se référant au concept d’hégé- comme telles, sont exclues de la est encore aggravée par le rôle joué monie 10 de Gramsci, Oliver pré- † production économique en raison par les professionnels qui dispen- sente le handicap comme une de leur non-productivité et vont sent les services, dont les rapports réalité multidimensionnelle. Ses rejoindre les masses pauvres et avec leurs « clients » participent, à † † dimensions — ontologique, épisté- paupérisées de cette période. Ces cause des relations de pouvoir et des mologique et de l’expérience vécue personnes apparaissent dès lors valeurs qui y sont inhérentes, à la — peuvent être distinguées au plan
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 152 LIEN SOCIAL ET POLITIQUES – RIAC, 50 Tableau 1. Les caractéristiques des deux approches du handicap Handicap, recherche et changement social. L’émergence du paradigme émancipatoire Approche individuelle Approche sociale dans l’étude de l’exclusion sociale des personnes handicapées La théorie du drame personnel La théorie de l’oppression sociale Le problème personnel Le problème social Le traitement individuel L’action sociale La médicalisation L’entraide La domination professionnelle La responsabilité individuelle et collective L’expertise L’expérience L’identité individuelle L’identité collective 152 Les préjugés La discrimination Les soins Les droits Le contrôle Le choix analytique et étudiées à l’aide des Les politiques La politique outils théoriques et méthodolo- L’adaptation individuelle Le changement social giques appropriés à chacune. Mais, dans les faits, elles demeurent en interaction et produisent une tota- Source : Oliver, 1996 : 34. Notre traduction. lité, plus précisément l’hégémonie du handicap telle qu’elle existe l’expérience de la déficience n’y gine ethnique et à l’orientation au sein de la société capitaliste ont pas de place. Le déterminisme sexuelle (Vernon, 1997; Barnes et (Oliver, 1996 : 128-130). Elles ren- † social ne tient pas compte des dif- al., 1999). Ces débats sont encore voient à trois questions : quelle est† férences individuelles, qui sont récents et les interrogations qui s’en la nature du handicap ? Quelles en † susceptibles d’enrichir la compré- dégagent nécessitent un approfon- sont les causes ? Comment est-il † hension du handicap et les modali- dissement (Oliver, 1996). Il apparaît vécu ? Cette distinction analytique † tés politiques d’intégration des déjà que le racisme ou le sexisme ne importe pour Oliver dans la mesure sont pas des formes d’oppression personnes handicapées à l’espace où chaque élément pèse sur la qui se superposent au sein du démocratique commun. La néces- façon dont le handicap est vécu, modèle, ce qui appellerait une dis- sité de comprendre l’expérience tant par les personnes handicapées tinction hiérarchique. Certains par- individuelle et collective du handi- que par celles qui ne le sont pas. Il lent plutôt d’une médiation de cap est la dimension pivot des cri- l’intègre dans la démarche qu’il a l’expérience du handicap opérée tiques adressées à la fois à la entreprise pour développer une par l’appartenance à une minorité théorie sociale générale du handi- recherche sur le handicap prise dans son ensemble et au modèle culturelle (Barnes et al., 1999 : 90) † cap. C’est sans doute dans la possi- ou le genre. Ces dimensions font bilité d’étendre la portée du modèle social. Bon nombre d’entre elles sont formulées par des analystes sens dans l’analyse des politiques social que réside l’intérêt actuel féministes qui déplorent en outre et du handicap, en jetant un éclai- pour le développement d’une que la réalité des femmes handica- rage sur leurs fondements sociaux « sociologie de la déficience » qui † † pées, négligée à la fois par l’ap- et culturels. Il est primordial d’aller ne se résume pas à sa dimension proche féministe et par le modèle au-delà d’une logique d’assem- biomédicale. social du handicap, soit ainsi dou- blage des formes d’exclusion pour La définition exclusivement blement exclue (Morris, 1992; toucher le cœur de leurs interac- sociale du handicap, ou le handicap Crow, 1996; Thomas, 1999). tions complexes. Presque toutes comme relation sociale oppressive renvoient directement ou indirecte- (Finkelstein, 1980), fait l’objet de D’autres critiques concernent le ment à des enjeux identitaires, critiques parce que la réalité et silence du modèle eu égard à l’ori- l’identité des personnes ou des
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 153 groupes étant souvent construite le handicap, en vue de transformer cap a aussi à voir avec les « sciences† autour de la figure de l’exclu. La à la fois les conditions de vie des de la réadaptation ». Le modèle de † compréhension des rapports entre personnes handicapées et les condi- la réadaptation, très important en la société et les personnes souffrant tions de production de la recherche Europe (et au Québec), aborde le de déficiences ou d’incapacités (Barnes, 1992; Finkelstein, 1992; handicap sous l’angle des défi- implique ainsi le développement Oliver, 1992, 1996, 2002; Zarb, ciences et des incapacités, qu’il d’une démarche de recherche basée 1992, 1995, 1997; Priestley, 1999) 11.† s’agit de compenser pour permettre sur leur participation et sur l’utili- Loin d’être spécifique au champ du à la personne de fonctionner et de sation d’outils méthodologiques handicap, ce paradigme a été utilisé s’adapter au monde social (Albrecht permettant de saisir leur expérience dans des études féministes ou eth- et al., 2001 : 45-46) 12. † † individuelle et collective. niques ou encore dans des travaux Oliver distingue, dans le déve- sur le développement et la coopéra- 1 La recherche émancipatoire, loppement de la recherche au cours tion entre les pays du Sud et du entre l’engagement et la de l’histoire, trois phases qui sont Nord (Maguire, 1987; Smith et al., responsabilité des acteurs représentées à la figure 1. C’est 1997; Greenwood et Levin, 1998; entre les deux dernières que l’on La double dynamique des trans- Kemmis et McTaggart, 2000). Son est passé d’une approche définis- formations sociales et politiques et développement par les chercheurs sant le handicap comme un pro- du renversement de la probléma- britanniques dans le champ du han- blème social à une autre où il est tique de la recherche sur le handi- dicap a été influencé par ces travaux conçu comme un problème poli- cap a mené à la formation du et ceux de Touraine (1978, 1985). tique. Dans le paradigme interpré- champ d’études et de recherches tatif, qui découle des idées des Poursuivant explicitement des appelé « Disability Studies », qui † † Lumières, le handicap est un pro- objectifs de changement social, les tire son originalité de la conjugai- blème social inscrit au registre des figures de proue de cette approche son de trois éléments : la place † « besoins » caractéristique du déve- prennent place dans le débat lancé † † accordée aux personnes handica- loppement de l’État providence. dans les années 1970 par le socio- pées, l’interdisciplinarité et la Oliver dresse à son propos le même logue américain Howard Becker défense des droits (Albrecht et al., constat que pour le paradigme posi- autour de la question : « Whose † † 2001 : 45). Le modèle social, nous † tiviste : l’approche interprétative side are we on ? ». Leurs critiques † † † l’avons vu, met l’accent sur la n’améliore ni les services et poli- à l’endroit de la recherche sur le dimension essentiellement sociale tiques destinés aux personnes han- handicap concernent la domination du handicap, sur les obstacles que dicapées ni les conditions de vie de du paradigme positiviste, qui a les personnes ayant des déficiences ces dernières. Cette démarche, déformé l’expérience du handicap ou des incapacités doivent vaincre écrit-il, « ne modifie pas fonda- et n’a pas produit de résultats per- † pour participer aux activités ordi- mentalement les rapports sociaux mettant d’améliorer les conditions naires de la société. Dans ces tra- qui entourent la production de la de vie des personnes handicapées et vaux, l’analyse de ces obstacles est recherche […]. La recherche n’a les politiques destinées à les aider; abordée sous l’angle de l’expé- aucun lien direct et explicite avec il lui reprochent également d’avoir rience individuelle et collective du la définition des politiques; elle échoué à faire reconnaître le carac- processus de production du handi- inspire le processus qui l’entoure, tère essentiellement politique des cap, et débouche sur une compré- fournit l’arrière-plan des décisions, luttes menées par les personnes hension du rôle des acteurs et une aide les décideurs à choisir les ques- handicapées, et le handicap lui- mise en cause de la recherche. En tions qu’ils vont poser, mais ne met même comme un problème poli- Angleterre, au début des années pas de réponses dans leur bouche » tique et non pas de santé (médical) † 1990, ce nouveau paradigme a (1992 : 109) 13. En somme, cette ou de bien-être (Oliver, 2002 : 2). † † † engendré une pratique visant à approche profite aux chercheurs développer une approche émanci- Le renversement de probléma- plus qu’elle ne concourt à l’amélio- patoire de la recherche sociale sur tique qui marque l’étude du handi- ration des conditions de vie des
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 154 LIEN SOCIAL ET POLITIQUES – RIAC, 50 Handicap, recherche et changement social. Le handicap défini comme Paradigme Modèle mécaniste L’émergence du paradigme émancipatoire positiviste du social dans l’étude de l’exclusion sociale des un problème individuel personnes handicapées Le handicap défini comme Paradigme Modèle des interprétatif Lumières un problème social 154 Le handicap défini comme Paradigme Politiques définies émancipatoire par les luttes sociales personnes handicapées par l’élimi- un problème politique nation des obstacles qui s’opposent à l’exercice de leur citoyenneté. Nous sommes ici Cette désillusion incite Oliver à se en l’an 2000 ? tourner, avec d’autres, vers le para- digme émancipatoire, à l’intérieur duquel le handicap est défini comme Figure 1. Évolution des approches de recherche sur les politiques un problème politique à inscrire, sociales dans le champ du handicap cette fois, au registre des droits Source : d’après Oliver (2002). Notre traduction. sociaux, des droits de la personne. Il s’agit alors de transformer les condi- tions matérielles de production de la cette conception d’« Investigatory construite autour d’une frontière recherche et les conditions de vie Foundationalism » (Hammersley, † bien délimitée entre le chercheur des personnes handicapées, de viser 2001, cité par Oliver, 2002 : 8). Par † (l’expert) et les personnes handica- une « reconnaissance et une con- † ailleurs, il est d’avis que la recherche pées (l’objet passif de l’étude) — et frontation du pouvoir structurant des participative et la recherche-action l’organisation, déterminée surtout relations sociales de production de la par des facteurs extérieurs. ne modifient pas les relations recherche », de travailler à la † sociales et matérielles de production Devant ce dilemme, les cher- « démystification des structures † de la recherche, car elles cherchent cheurs adoptent diverses stratégies idéologiques qui caractérisent ces simplement à améliorer la situation qui reposent sur des positions idéo- relations » (Oliver, 1992 : 110-111). † † existante (1997 : 26). Les approches † logiques représentées à la figure 2. Cette approche met en cause le contrôle des priorités de recherche positiviste et interprétative ne font en L’empowerment et la réciprocité par les organismes subvention- général que renforcer l’exclusion et sont les deux principes fondamen- naires et par les responsables de l’aliénation des personnes handica- taux (Oliver, 1992; Zarb, 1992). Le l’élaboration des programmes et pées, du fait qu’elles ne changent premier n’est pas un élément donné; des politiques, ainsi que le rôle du rien à la façon dont la recherche est il s’acquiert, à l’intérieur d’un pro- chercheur et sa posture d’« expert faite, organisée et financée, autre- cessus dont la personne handicapée porteur d’une objectivité et d’une ment dit rien à ses relations sociales est l’acteur central et durant lequel neutralité », interprète d’une réalité † et matérielles, qui orientent l’en- une pratique de recherche appro- exempte de représentations et saisis- semble du processus. Souvent, les priée doit être développée afin de la sable par des outils appropriés. À la chercheurs sont ainsi coincés dans soutenir dans sa démarche. Pour suite de Hammersley, Oliver qualifie un dilemme opposant la pratique — Barnes, la participation et la respon-
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 155 sabilité (accountability) des per- sonnes handicapées et surtout de Les relations sociales dans la production de la recherche leurs organisations sont également des principes importants à l’inté- rieur de ce paradigme (1992 : 121; † Les aspects Conservatrice 2001 : 7-8). † politiques Bien qu’il soit l’un des principaux Individualiste instigateurs de l’approche émanci- patoire, Oliver refuse de préciser les Position idéologique Situationnelle caractéristiques qui permettent de la reconnaître. Priestley (1999) en a réuni les principaux éléments à La praxis 1 Matérialiste partir d’une revue de la littérature (tableau 2). La recherche émancipatoire ne Les relations matérielles dans la production de la recherche suppose pas seulement une partici- pation accrue des personnes handi- capées. Elles doivent aussi avoir le Figure 2. Fondements idéologiques des stratégies des chercheurs contrôle des différentes étapes de Source : d’après Oliver, 1997 : 15-31. Notre traduction. la réalisation des travaux. Les cher- cheurs doivent donc « apprendre à † mettre leur science et leur savoir- Tableau 2. Principes de base du paradigme de la recherche faire à la disposition des per- émancipatoire sonnes sur lesquelles porte la recherche et laisser celles-ci s’en L’adoption du modèle social du handicap comme fondement des recherches servir à leur convenance » (Oliver, † L’abandon de la prétention d’objectivité au profit de l’engagement dans les luttes du 1992 : 111) 14. Cette proposition † † mouvement de défense des droits des personnes handicapées bouscule sans nul doute certaines La volonté d’entreprendre des recherches qui auront des retombées pratiques pour représentations de la structure de l’amélioration de l’autonomie des personnes handicapées ou l’élimination des barrières pouvoir au sein de la recherche et auxquelles elles font face ne devrait pas susciter d’engoue- La délégation du contrôle sur le processus de production de la recherche afin d’assurer ment parmi la « communauté des † la pleine responsabilité des personnes handicapées et de leurs organisations chercheurs ». Elle a soulevé de † La capacité de donner une place à la dimension personnelle du handicap tout en mettant nombreux débats dans le champ de en relief le caractère collectif de l’expérience de l’exclusion et des obstacles à la parti- la recherche sociale sur le handi- cipation des personnes handicapées à la société cap au cours des dernières années, La volonté d’adopter diverses méthodes pour la cueillette et l’analyse des données, débats sur le rôle respectif des compte tenu des besoins changeants des personnes handicapées chercheurs et des personnes han- dicapées et de leurs organisations, Source : Priestley, 1999 : 16. Notre traduction. sur les impératifs du milieu uni- versitaire, à concilier avec ceux de émancipatoire (Shakespeare, le fait de souffrir d’une déficience l’engagement social et politique 1997; Drake, 1997; Bury, 1996; n’est pas indispensable à la réali- dans la lutte pour l’émancipation, Stone et Priestley, 1996). sation d’études et de recherches débats enfin sur la place des cher- cheurs non handicapés et handica- Sur ce dernier point, Oliver et sur le handicap dans le cadre pés à l’intérieur de l’approche Barnes sont tous deux d’avis que d’une approche émancipatoire;
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 156 LIEN SOCIAL ET POLITIQUES – RIAC, 50 Tableau 3. Critères d’évaluation d’une recherche fidèle au paradigme émancipatoire Handicap, recherche et changement social. L’émergence du paradigme émancipatoire dans l’étude de l’exclusion sociale des • Qui décide du sujet de la recherche et de la manière dont elle sera réalisée ? personnes handicapées • Jusqu’à quel point les personnes handicapées participent-elles à la réalisation de la recherche ? • Les personnes handicapées ont-elles la possibilité de critiquer le projet et d’en influencer les orientations ? • Les résultats de la recherche seront-ils diffusés, et comment ? Source : Zarb, 1992 : 29. Notre traduction. 156 l’écart culturel qui sépare le sur la fonction critique de l’intel- au paradigme émancipatoire se champ de la recherche de l’univers lectuel : « En tant qu’universitaire, † † sont multipliées depuis dix ans. des personnes handicapées a trait je peux me payer le luxe de réflé- Citons les travaux de Barnes à des variables comme la classe chir et d’examiner les choses de (1990, 1991), Zarb (1997), Priestley sociale, l’instruction, le travail l’extérieur. Je pense qu’il est par- (1999) et Barnes et al. (2000) 18. † etc., plutôt qu’à la déficience. Ce fois de mon devoir de me montrer Zarb formule cinq questions qui qui importe, c’est d’adopter le critique, de soulever des questions permettent d’évaluer la fidélité modèle social du handicap, puis et de me demander si certaines d’une recherche aux principes de de reconnaître que les personnes n’ont pas été oubliées dans le feu cette approche (tableau 3). handicapées sont l’objet de pra- des discussions politiques. […] Le discours sociologique est critique Très critique des approches plus tiques institutionnalisées de dis- anciennes qui tendaient à défor- crimination (1992, 1992). Barnes mais aussi réflexif, dans la mesure où son examen porte sur lui- mer l’expérience du handicap, les insiste là-dessus : « l’objectif de la † † tenants du paradigme émancipa- même. Il se distingue par là du recherche émancipatoire est la toire accordent une importance langage politique » (1997 : 251- † † démystification systématique des toute particulière à la méthodolo- 252) 16. Cette nuance est de nature † structures et des processus qui gie. De manière générale, ils prô- à établir dans le processus de créent le handicap et l’ouverture nent le recours aux méthodes recherche un meilleur équilibre entre la communauté des cher- qualitatives, empruntées notam- entre le monde des idées et de la cheurs et les personnes handica- ment à l’ethnographie, comme les réflexion et celui de l’action, et à pées d’un “dialogue” qui pourra récits, l’analyse de contenu, les favoriser ainsi le changement aider celles-ci à devenir auto- groupes de discussion et les entre- social dont le paradigme émanci- nomes » (1992 : 122) 15. Pour le † † † patoire est porteur : « à mon avis, † † tiens non directifs (Albrecht, chercheur, l’important demeure poursuit Shakespeare, la division 2001). Barnes énumère trois rai- d’apprendre à mettre ses compé- du travail entre universitaires et sons qui les font opter pour ce type tences et aptitudes au service de militants est nécessaire : si la red- † de méthodes : a) au plan analy- † l’émancipation des personnes han- dition de comptes et la représenta- tique, il est impossible au cher- dicapées. La relation entre l’ex- tion sont des notions adaptées au cheur de s’abstraire de l’univers pertise et l’expérience, leur place contexte politique, l’engagement social qu’il veut étudier afin d’at- respective au sein de la pratique de et le dévouement sont plus propres teindre l’objectivité; b) au plan recherche et la politisation de à la sociologie » (1997 : 253) 17. † † † méthodologique, la logique statis- cette dernière structurent ces tique et expérimentale ne convient débats. Certains, comme Tom Sans y correspondre en tout pas à l’étude des significations de Shakespeare, attirent l’attention point, les recherches qui se réfèrent la vie quotidienne dans un monde
LSP 50-2 29/06/04 15:02 Page 157 où nous vivons tous; c) au plan pra- Figure 3. Niveau d’implication du chercheur et stratégies de recherche tique, les chercheurs étant en rap- dans la perspective des méthodologies interactionnistes port constant avec un monde intersubjectif et traversé par une panoplie de significations, il n’est Élevé plus acceptable, analytiquement et • Participant politiquement, de faire reposer des • Participant observateur interventions politiques sur les Niveau perceptions « d’experts objectifs » † † • Observateur participant (Barnes, 1992 : 116). Les méthodes † • Observateur qualitatives ne permettent cepen- Faible dant pas de rejoindre un grand 1 nombre de personnes, qu’il s’agisse de sous-groupes ou de populations. Source : d’après Barnes, 1992 : 115-124. Notre traduction. Les méthodes quantitatives ne sont donc pas écartées. De plus en plus, les études sur le handicap exploi- « Observateur participant », le cher- † † chercheur aux sujets le prive d’une tent diverses méthodes (voir le cheur organise des rencontres au distance nécessaire (p. 117). tableau 2), tout en réaffirmant leurs cours desquelles il mène des entre- Autre difficulté pour le cher- deux dimensions clefs : la partici- tiens structurés, semi-structurés ou † cheur, toutes les personnes handi- pation des personnes handicapées non structurés. Enfin, le chercheur capées ne vivent pas en institution aux différentes étapes de la réalisa- observateur n’a aucun contact avec et ne travaillent pas au même tion des travaux et l’adoption du les personnes étudiées. Cette straté- endroit; elles forment une popula- modèle social. gie est rarement utilisée, sauf au tion fragmentée et disséminée sur cours d’étapes préliminaires à la L’observation participante et l’en- le territoire. Aussi ne peut-il pas réalisation d’un projet de recherche tretien non directif méritent une toujours observer suffisamment ni (p. 117). Les méthodes interaction- attention particulière en raison de assez longtemps les interactions nistes sont essentielles à l’approche l’utilisation qui en est faite par cer- qui éclaireraient l’expérience du émancipatoire (p. 122), étant donné tains chercheurs. Pour Barnes handicap et le rôle des facteurs l’importance qu’elle accorde à l’ex- (1992), le chercheur participant sociaux, politiques, économiques périence du handicap. L’observation joue, en fonction de son niveau et culturels qui sont à l’œuvre dans participante comporte cependant d’implication, quatre rôles qui cor- sa construction. L’approche quali- respondent à autant de stratégies de des risques : a) centrée trop exclusi- † tative permet alors d’aller au-delà recherche (figure 3). Comme simple vement sur les événements présents, du simple catalogage et de dégager participant, il devient pendant un l’interprétation peut négliger leurs les lignes de partage et les points certain temps membre à part entière liens avec les événements anté- de convergence au sein de la dyna- du groupe de personnes qu’il étu- rieurs et manquer de perspective; mique sociale et politique. die, partageant leur vie quotidienne b) l’observation en secret pose des et leur vie intime sans qu’elles aient problèmes d’ordre moral qui obli- Le souci de transformer la pra- vraiment conscience qu’il s’agit gent à la remettre en question; c) la tique de la recherche ressort égale- d’une recherche. Cette approche a présence du chercheur a un impact ment des stratégies d’entrevue. Trois été celle d’Erving Goffman pour son sur le déroulement des interactions étapes bien distinctes sont censées étude sur la vie en hôpital psychia- ordinaires entre les membres du faciliter la pleine participation des trique (asile). Lorsque le chercheur groupe; d) le chercheur peut formu- personnes handicapées. La première est « participant observateur », tous † † ler des interprétations qui ne cor- consiste à prendre contact à l’avance les rôles sont connus de tous, de respondent pas à celles des sujets; afin de fixer une rencontre prélimi- même que l’objet de la démarche. e) trop étroite, l’identification du naire qui servira à briser d’éven-
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