Quel rôle de l'Église catholique dans l'Histoire des personnes sourdes ? - Patricia MARION - 13 mars 2019 - Hypotheses
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Quel rôle de l’Église catholique dans l’Histoire des personnes sourdes ? Patricia MARION – 13 mars 2019
Partie 1 Église catholique et surdité : une Histoire intimement liée Partie 3 Partie 4 Une communauté qui s’organise Références, sitographie et bibliographie Partie 2 La formation des prêtres sourds 2
Partie 1 Église et surdité : une Histoire intimement liée Évangile selon St Marc – chap. 7 Épisode où Jésus guérit un sourd-muet « Ephphatha ! » c’est-à-dire « Ouvre-toi ! » Il faut comprendre aussi que Jésus vient guérir la surdité spirituelle. « La parole de Jésus «Ephphatha! », qui fut si souvent malmenée afin d’imposer l’«oralisme» en privant les sourds de leur langue, retrouve la plénitude de son sens » - Anne Bamberg. Autres références bibliques • La tour de Babel : Dieu parle par Signes • La langue des signes est une langue visuelle, foncièrement basée sur l’image. Dieu parle-t-il par images ? Oui, si, en parcourant la Bible, nous y trouvons cette « forêt de symboles » : l’arbre du Bien et du Mal, l’arc-en-ciel de Noé, les étoiles d’Abraham, l’échelle de Jacob, le buisson ardent de Moïse, la nuée, la manne, etc. Même l’homme est image : « Faisons l’homme à notre image », dit Dieu. Signes issus de la religion • Péché : geste sur le flanc, fait référence à la lance de Longinus, plantée dans le côté du Christ sur la Croix • Merci : geste vers le bas, fait référence aux mains jointes durant la prière collées sur le menton • Demander : idem, mains jointes suppliant • Sacrifice : signe de croix sur le menton • Père, fils, St Esprit : la position des signes sur le corps correspond à celui du signe de croix (niveau tête, poitrine, sens horizontal) 3
Moyen Âge Cette époque se caractérise par l’intégration des « sourds-muets » dans la vie religieuse : règle du silence monastique. Les Lumières L’Église allège les contraintes religieuses pour les sourds et renforce leurs droits civiques (mariage, baptême, confession) 17e/18e siècle, l’Eglise organise l’éducation des jeunes « sourds-muets » : Étienne de Fay, abbé de l’Épée, abbé Sicard… Époque moderne & contemporaine 1 * L’effort est maintenu pour l’éducation des jeunes sourds (création d’instituts-IRSAM, 1859) 2 * Mais des choix pédagogiques contestables durent pendant 100 ans (Congrès de Milan, 1880) 3 * Une lente réappropriation de son identité et la conquête de sa reconnaissance (Congrès de Rome, 2009) 4
Partie 2 Formation des prêtres sourds Selon le droit canon, une personne sourde peut intégrer l’Église : de nombreuses congrégations religieuses et monastiques intègrent en leur sein des personnes aux handicaps divers, depuis le moyen-âge. Mais qu’en est-il pour l’ordination des prêtres ? Dans les faits, s’il y a beaucoup de prêtres qui sont devenus sourds ou malentendants, surtout du fait de leur âge, les hommes Sourds (de naissance) qui sont devenus prêtre sont très rares. Certains problèmes se posent quant à la formation des prêtres sourds et à la pratique du ministère sur le terrain. Il y a nécessité d’adapter les enseignements en sciences religieuses et la formation à la vie religieuse et sacerdotale aux besoins spécifiques des personnes sourdes en leur accordant l’intervention d’interprètes et en les faisant bénéficier de tutorats spécifiques. Seules 31 paroisses organisent des offices accessibles au Sourds, en France. 5
Partie 3 Une communauté qui s’organise Dans les diocèses, les lieux accueillant des sourds n'existent que grâce à l'initiative de prêtres et de laïcs sensibilisés à la question. Cela relève toujours d'histoires individuelles, d'initiatives locales. Parmi les structures les plus actives en France, il y a le groupe Relais Sourds, proposant, surtout grâce à Sœur Michelle Bonnot et Frère Bernard Truffaut, des temps de rencontre, de prière, de formation par les sourds et pour les sourds venant de diverses régions de France. Également, la coordination pastorale des sourds de France (PSF) seul mouvement laïc reconnu par l’Église qui mène un vaste travail pour la sensibilisation des paroisses. Il faut également nommer Shaddaï, association loi 1901 des sourds catholiques, qui agit surtout auprès des sourds qui pratiquent la langue des signes et qui publie un bulletin d’information. Activités : recherche en vocabulaire religieux. 7
Ce DVD reprend 22 histoires en bande dessinée animée, dont 17 récits bibliques, la vie de St Bernadette, la préparation à 4 sacrements (baptême, confirmation, eucharistie, réconciliation). La version en LSF en fait un document de catéchèse accessible aux sourds et malentendants. Ce livret recense les principales prières chrétiennes (Je vous salue, Notre Père, Credo) à travers des dessins signés pour apprendre à signer ces prières. Association Biblique Française qui s’est donné pour objectif de traduire l’ensemble du Nouveau Testament en LSF, à l’instar de ce qui existe déjà dans les pays anglo-saxons. 8
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Partie 4 Références, Sitographie & Bibliographie Anne Bamberg Faculté de Théologie Catholique Université de Strasbourg - Revue des sciences religieuses 84 n° 3 (2010), « Pastorale et cathéchèse des personnes sourdes : À propos des recommandations du Conseil pontifical pour la pastorale des services de la santé », 2010 Anne Bamberg « Former des prêtres sourds » Ce texte a paru dans Prêtres diocésains, N°1451, mai 2008 Bernard Truffaut « l’œil et la main » https://www.france.tv/france-5/l-oeil-et-la-main/51087-bernard-truffaut-l-homme-qui-a-rendu-aux- sourds-leur-histoire.html L’ÉGLISE https://www.paris.catholique.fr/-sourds-et-malentendants-.html CATHOLIQUE À PARIS Catéchisme pour les Messes Télévisées Découvrir Dieu en LSF Pour Sourds et jeunes malentendants Remerciements à l’équipe pédagogique de la Licence Professionnelle LSF et en particulier à Chérif Blein – Aix-Marseille Université – Extraits de cours LP-LSF 10
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