VIE DE L'ÉGLISE À GENÈVE - Eglise Catholique Romaine ...
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VIE DE L’ÉGLISE À GENÈVE LE BILLET DE PASCAL DESTHIEUX, VICAIRE ÉPISCOPAL Merci saint Joseph ! Le 19 mars, nous fêterons saint la constante attention à Dieu, Joseph. Et cette fête aura une réso- ouvert à ses signes, disponible à nance toute particulière puisque son projet, non pas tant au sien nous sommes au cœur de « l’An- propre. née saint Joseph ». Le pape Fran- PHOTO : DR çois a une grande dévotion pour Lors de la messe inaugurale de saint Joseph. Quand il a des sou- son pontificat, justement le jour cis, il glisse un billet sous sa statue. de la fête de saint Joseph, le pape Au grand saint de prier pour le François disait : « La vocation de problème ! Dans sa lettre aposto- garder concerne tout le monde. lique Patris corde (« Avec un cœur C’est le fait de garder la création de père »), il invite à consacrer tout entière, la beauté de la créa- cette année 2021 à la découverte tion […] C’est le fait de garder de saint Joseph, de son humilité, les gens, d’avoir soin de tous, de de sa discrétion, de sa confiance, chaque personne, avec amour, qui font de lui un appui fraternel, spécialement des enfants, des un recours paternel, un soutien personnes âgées, de celles qui spirituel. sont plus fragiles et qui souvent sont dans la périphérie de notre J’ai été pendant six ans curé de la cœur […] Au fond, tout est confié paroisse Saint-Joseph de Genève. à la garde de l’homme, et c’est une Que de fois je me suis arrêté responsabilité qui nous concerne devant sa statue pour lui confier tous. Soyez des gardiens des dons la paroisse, mais aussi des soucis de Dieu ! » et des préoccupations. Plus sou- vent encore, j’aimais lui dire en En ces temps difficiles de pan- passant : « Merci saint Joseph ! » démie, saint Joseph nous rap- pelle l’importance de toutes ces Car il n’est pas seulement là pour personnes qui, discrètement, les choses matérielles, il est un travaillent dans l’ombre pour maître de vie intérieure. Choisi organiser la vie aujourd’hui et pour être le « gardien » de la Sainte prendre soin de nous. Protecteur Famille, il exerce cette garde avec de la Sainte Famille et de l’Eglise, discrétion, avec humilité, dans qu’il nous aide à être de bons le silence, mais par une présence gardiens pour notre famille, nos constante et une fidélité totale, proches, nos collègues, celles et même quand il ne comprend pas. ceux dont nous avons la respon- Il vit sa vocation de gardien dans sabilité. Prochaine parution : avril 2021 Délai de remise des textes : 2 mars Vos informations et nouvelles sont à communiquer à : pascal.gondrand@cath-ge.ch ou à : ECR / Vicariat épiscopal, Vie de l’Eglise à Genève, rue des Granges 13, 1204 Genève. SU P P L É M E N T G E N E VO I S D U M AGA Z I N E L’E SS E N T I E L – M A RS 20 2 1
Le Notre Père, Dans le cycle de cours publics de la faculté de théologie ses traductions de l’Unige, Anne-Catherine Baudoin, maître d’ensei- gnement et de recherche en Nouveau Testament et christianisme ancien, a proposé une lecture du Notre Père sous trois angles : la transmission, la traduction et la transposition. Voici un bref aperçu de sa vision des traductions de cette prière. PAR PASCAL GONDRAND | PHOTOS : WIKIMEDIA COMMONS Le Notre Père est connu dans le Zurich de la Réforme le multilin- christianisme indépendamment guisme était une arme pour dif- de sa position dans le Nouveau fuser le christianisme. D’ailleurs, Testament, a rappelé Anne-Ca- dans son introduction, Conrad therine Baudoin. Cette prière Gessner précisait que « Dans notre appartient tant à la culture orale cité, toute limitée qu’elle soit, c’est qu’à la culture écrite, à la culture en latin, en grec, en hébreu, en liturgique et spirituelle autant allemand, en italien, en français, qu’à la Bible. La professeure a posé en anglais et dans certaines autres l’hypothèse que ce statut particu- langues qu’on lit, à la gloire de lier la place dans une situation Dieu, les Saintes Ecritures, qu’on stratégique et facilite sa péné- en acquiert la connaissance, tration dans des domaines très qu’on les célèbre. » Comme on le divers. Un de ces domaines est sa voit dans le titre de son ouvrage, traduction. Differentis Linguarum, il met l’accent sur les différences entre Au XVIe siècle, le premier savant les langues alors que d’autres à avoir recueilli des traductions de humanistes, à la même époque, cette prière dans le but d’étudier se lancent dans des études pour et de présenter chacune d’entre trouver une langue originelle, elles est le Zurichois Conrad la langue d’avant Babel. Conrad Gessner (1516-1565), un savant Gessner présente dans son recueil contemporain de Zwingli, qui a 110 langues, par ordre alphabé- publié en 1555 un traité sur les tique, en donnant pour 27 d’entre différences entre les langues inti- elles, celles dans lesquelles le tulé Mithridate. Sur les différences christianisme s’est implanté, le entre les langues. Notre Père, à savoir son texte, ou sa transcription. Il pose ainsi Conrad Gessner a rappelé dans les fondements de la linguistique son introduction que Mithri- comparée, sans faire lui-même date, celui que nous connaissons œuvre de linguiste mais plutôt par la mithridatisation, roi de 22 d’encyclopédiste. Cette pratique peuples, était, selon Pline l’An- de la présentation des langues du cien, capable d’haranguer cha- Notre Père, accompagnée de ses cun d’entre eux dans sa langue traductions, a fait école et s’est Conrad Gessner (1516-1565). respective. On notera que dans la étendue au XVIIe et au XVIIIe SU P P L É M E N T G E N E VO I S D U M AGA Z I N E L’E SS E N T I E L – M A RS 20 2 1
sur lesquelles figurent différentes traductions du Notre Père, plaques qui se sont multipliées au fil du temps dans un grand esprit de Pentecôte. Ce lieu est associé dans la tradition, en particulier à partir des croisades, à l’ensei- gnement de Jésus. Au début du XXe siècle, sur le Monument de la Réformation, à Genève, on a fait la même chose. Autour des grands réformateurs, le Notre Père a été gravé dans la pierre en français et en anglais, puis plus tardivement en allemand. Avec le Carmel du Pater et le Mur des Réformateurs, Anne-Catherine Baudoin a alors fait un bond dans le temps et a rejoint l’époque contemporaine. siècles. L’un des recueils qui a eu Anne-Catherine Baudoin a rap- En conclusion elle a lu le Notre beaucoup d’influence est celui pelé que le Carmel du Pater, à Père dans quelques langues qui d’Andreas Müller (1630-1694), Jérusalem, construit au XIXe nous sont familières : orientaliste berlinois spécialiste siècle sur les ruines de la basilique de la langue chinoise, qui a publié constantinienne dite de l’Eleona, « Notre Père qui êtes au cieux… en 1680, sous un pseudonyme, un en raison de sa situation sur le Restez-y » (Jacques Prévert, 1900- recueil de 83 versions du Notre Mont des Oliviers, est orné de 1977), Père, Oratio Orationum s s. Ora- plaques de céramique polychrome « Hallowed be thy Name », tionis Dominicae Versiones. Il n’a « Dein Reich komme », pas classé ces versions par ordre « Que ta volonté soit faite sur la alphabétique comme l’avait fait terre comme au ciel », Gessner mais par zones géo- « Dacci oggi il nostro pane quoti- graphiques : langues asiatiques, diano », langues africaines, langues « Forgive us our trespasses as we européennes, etc. L’ouvrage fut forgive our debtors », notamment réédité en 1715 et « Und führe uns nicht in Versu- cette dernière édition, due à John chung » (la fameuse tentation), Chamberlayne (c. 1668-1723) « But deliver us from evil », est la plus étoffée – plus de 140 « Dein ist das Reich », langues. Cet ouvrage conserve « The power is Yours », la présentation par régions, qui « Et la gloire », va permettre à Gottfried Hen- « Forever and ever », sel (1687-1765), dans sa Synopsis « Amen ». Universae Philologiae publiée en 1741, de proposer quatre superbes Ainsi peut-on réciter le Notre cartes qui ont été reproduites par Père, à condition bien sûr d’être la suite de manière indépendante. Carmel du Pater, Jérusalem. multilingue ! SU P P L É M E N T G E N E VO I S D U M AGA Z I N E L’E SS E N T I E L – M A RS 20 2 1
Santé et vulnérabilité : toutes et tous concernés PHOTO : UNIGE 2 mars de 14h30 à 16h. Paroisse catholique de Sainte-Thérèse, salle paroissiale, avenue Peschier 12, 1206 Genève. En visioconférence ou en présentiel, selon la situation sanitaire. Conférence de Louis Loutan, professeur honoraire de médecine internationale et humanitaire, spécia- lisé en médecine tropicale et santé publique. La maladie, temporaire ou chronique, le handicap, l’âge : nous sommes toutes et tous, un jour ou l’autre, affectés dans notre santé. Même s’il est difficile de se préparer à cette vulnérabilité, y réfléchir permet de développer une forme de sagesse ou de résilience. Session organisée par les équipes catholique et protestante des aumôneries du site Cluse-Roseraie des HUG. Inscription et renseignements auprès de Catherine Rouiller, Secrétariat des aumôneries, rue Gabrielle-Perret-Gentil 4, 1211 Genève 14, tél. 022 372 65 90, catherine.rouiller@hcuge.ch Journée de méditation avec Yves Saillen PHOTO : PHILIPPE LISSAC, GODONG 20 mars 2021, de 10h-17h, au Cénacle, Promenade Charles- Martin 17, 1208 Genève. Yves Saillen pratique depuis de nombreuses années le zazen en tant que chrétien et est autorisé à enseigner. Après une introduction, nous pratiquons ensemble la méditation assise. Les séquences de 25 minutes de méditation sont entrecoupées par quelques minutes de marche. Des entretiens indi- viduels sont proposés. Nous terminons par un moment d’échange et de partage. Nous portons des habits amples de couleur unie et sombre, cela favorise le recueillement. La participation suppose une bonne santé psychique. Un programme adapté est proposé aux personnes débu- tantes. Coût : Fr. 50.–/journée. Svp apporter le pique-nique. Inscription : par courriel ou téléphone (saillen-jordi@bluewin.ch ; 031 869 34 49). Pour de plus amples informations, tél. 031 869 34 49 ou par mail : saillen-jordi@bluewin.ch – www.meditation-zen-vi.ch SU P P L É M E N T G E N E VO I S D U M AGA Z I N E L’E SS E N T I E L – M A RS 20 2 1
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