Mireille Tremblay, Professeure - UQAM Isabelle Hudon, Doctorante, Université Laval Québec - Entretiens Jacques-Cartier- 6-7 octobre 2014
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Entretiens Jacques-Cartier- 6-7 octobre 2014 Mireille Tremblay, Professeure - UQAM Isabelle Hudon, Doctorante, Université Laval Québec
1. Le PIECD et la programmation de recherche- action 2. Une approche fondée sur les droits et la délibération démocratique 3. ECD et émancipation 4. Un processus dialogique de promotion des droits 5. Le développement des compétences civiques 6. La recherche émancipatoire 7. Pour une éthique de la citoyenneté 2
Programme international d’éducation à la citoyenneté démocratique (PIECD) par, pour et avec des personnes ayant un handicap. Les objectifs du PIECD: Appropriation des droits, Évaluation de la situation en regard de l’exercice de droits, Prise de parole, promotion des droits et action citoyenne (Tremblay, 2011). 4
Tel que formulé par les personnes: L’ ’autonomie, la reconnaissance et le respect : le désir d’autonomie, la capacité d’agir, d’exercer un jugement, d’évaluer les services, Le désir d’être utile et de contribuer à la société : le désir de s’entraider, de réduire les préjugés, d’être respectées, de rendre service, d’aider les gens et de se rendre utiles à la communauté, La volonté de prendre la parole : de parler pour soi- même, d’apprendre à s’exprimer comme par exemple dans la cadre d’une réunion, d’un atelier ou d’un congrès. (Tremblay, 2009) 5
La contribution du PIECD au développement des compétences citoyennes, L’efficacité du modèle de recherche-action, pour l’appropriation des droits, le développement des récits (prise de conscience) et l’agir communicationnel (prise de parole) ; Un processus réflexif sur les rapports avec l’État, la société civile, les intervenants, les chercheurs et avec les pairs; Les droits les plus importants: Respect et intégrité Travail, éducation, loisir Participation électorale et politique. (Tremblay, 2011) 6
Des travaux et des recherches régionales (Lille, Paris, Montréal) À Montréal: Un projet sur le développement des compétences civiques avec 12 comités ou associations d’usagers, Un projet d’ECD avec des personnes assistées sociales. 7
Le projet porte sur «la participation citoyenne, l’engagement civique et l’efficacité de personnes membres de comités d’usagers ou d’associations ». Santé mentale, déficience physique et déficience intellectuelle Étude du processus de socialisation politique des personnes membres de 12 associations ou comités d’usagers. 8
Le FCPAS - Le Front commun des personnes assistées sociales du Québec (FCPASQ) fondé en 1977, regroupe plus d’une trentaine d’organismes locaux au Qc, pour la défense et la promotion des droits économiques, sociaux et culturels des citoyennes et citoyens du Québec qui vivent dans la pauvreté. Le FCPASQ, au fil de son histoire, mène différentes luttes pour le droit à un revenu décent, le droit au logement, le droit au travail, le droit à l’éducation, le droit à la santé, etc. Le FCPASQ s’attaque aux préjugés forts répandus au sujet des personnes assistées sociales, préjugés qui les enfoncent dans la misère. En effet, ces préjugés font obstacle à l’aide économique, sociale et culturelle dont les citoyennes et citoyens à l’aide sociale ont besoin pour se sortir de la pauvreté. Le projet: Dans une premier temps un projet de formation aux droits, et dans un 2è temps un projet de recherche sur l’analyse de récits, extraits de la formation. 9
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«Dans l’ensemble les droits civils instaurent un climat propice à l’épanouissement personnel en s’opposant au pouvoir absolu de l’État et en créant un espace au sein duquel les individus peuvent s’assumer, choisir librement leurs objectifs et, de leur propre volition, interagir avec autrui pour les atteindre» Quinn et Degener, 2002, p.30 11
«Nombre de ces droits impliquent une préparation à une vie active et productive (droit à l’éducation, droit à la formation professionnelle). La plupart des droits économiques, sociaux et culturels régissent la participation active au marché du travail. (…) une autre série couvre le droit à la santé et le droit au logement…le droit à l’expression culturelle…» (Idem, ibidem, p.31) 12
« les droits politiques permettent aux individus d’exercer un contrôle démocratique sur le pouvoir de l’État et sur les politiques d’intérêt général (…) les droits de l’homme n’ont pas pour seule vocation de protéger les individus contre les abus de pouvoir, ils ont également celle de leur donner accès au pouvoir. L’idéologie des droits de l’homme suppose des citoyens actifs qui participent à la vie politique de l’État. D’où le lien intime entre droits de l’homme et démocratie…» (Idem, ibidem, p.32) 13
DEUX PÔLES …. opposés? Le pôle de la gouvernance Vers une démocratie délibérative Le pôle de la citoyenneté Pour l’émancipation des personnes et l’intelligence citoyenne 14
La démocratie est avant tout un processus de décision au service du «bien commun» La participation électorale semble occulter une condition essentielle de la démocratie… La démocratie est par essence délibérative… Dans une recherche collective du bien commun, tout en protégeant les libertés individuelles (tension entre collectif et individuel) Qui prend forme et donne forme à divers modes de gouvernance par le biais de chartes, législations réglementations… qui assujettissent tout en protégeant les individus Elle substitue la joute oratoire à la lutte armée 15
La démocratie est renforcée par la communication délibérative qui permet à une diversité d’interlocuteurs et de groupes d’intérêt d’exprimer et d’explorer différents points de vue La démocratie délibérative permet aux protagonistes de peser les différents arguments, d’exposer la diversité de leurs points de vue et de convenir d’une position commune, si possible. La démocratie délibérative requiert des citoyens qu’ils détiennent des compétences, et aient acquis des « attitudes délibératives » bien ancrées, qui leur permettent d’exercer leurs responsabilités à cet égard. L’école joue un rôle important dans l’éducation à la citoyenneté et l’apprentissage d’habiletés en « communication délibérative » (Englund, 2006). En démocratie délibérative «Les différentes propositions doivent être exposées et justifiées clairement […] Les participants doivent s’entendre sur les conclusions, préciser les sources de mésentente, identifier les solutions alternatives et préciser selon quelle procédure ils prendront une décision (Englund, 2006, p. 506). 16
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On ne naît pas «bon citoyen», on le devient. Le processus d’intégration sociale, fait référence à deux réalités distinctes, soit «l'adoption de traits culturels de la société» et la «participation aux diverses instances de la vie sociale» (Schnapper, 2007, p. 13) 18
promouvoir chez les citoyennes et les citoyens l’acquisition, le développement et l’utilisation des compétences essentielles au fonctionnement harmonieux d’une société ce qui permet à tous, librement et équitablement, d’exercer leurs droits civils, sociaux, économiques, culturels et politiques. Conseil de l’Europe, dans O’SHEA 19
L’éducation comme pratique de la liberté Un éducation «problématisante», «conscientisante» «un processus par lequel les individus prennent le rôle de sujets dans l’aventure précaire qui est celle de transformer et recréer le monde» (Freire, 1970, dans Garibay et Séguier 2009) «L’aliénation est en effet l’incapacité de l’homme d’écrire sa propre histoire et d’être acteur de sa propre vie selon sa façon de voir les choses» (id. ibidem, p. 33) 20
Selon Freire se déroule en trois étapes: Nommer la réalité de la situation. Quel est le problème? Réflexion et analyse: comment expliquez-vous cette situation? ….. Propositions d’action: que faire?... (Dans Garibay et Séguier, p. 35) 21
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Appropriation des droits universels ; Témoignages individuels et évaluation de notre situation par rapport à l’exercice des droits (mise en récit) ; Délibération: pistes de réflexion, de solution ou d’action individuelles, ou collectives pour la promotion des droits . 23
Première rencontre : Se connaître et s’approprier le projet Permettre aux participantes et aux participants de mieux se connaître, Leur permettre de comprendre les objectifs et le déroulement du projet et de formuler leurs attentes. Deuxième rencontre : Connaître nos droits Permettre aux participantes et aux participants de s’approprier de se familiariariser avec les droits universels; Réfléchir sur la nature, la diversité et l’importance des droits; S’initier aux trois grandes catégories de droits de la Déclaration universelle des droits de l’homme. Troisième, quatrième et cinquième rencontres : Exerçons-nous nos droits? Étudier et évaluer la situation des participantes et des participants en matière d’exercice des leurs droits; Partager une histoire vécue en lien avec l’exercice de nos droits; Mettre en lien leur vécu avec celui des autres. Sixième et dernière rencontre : Quoi faire??? Identifier des pistes de réflexion, de développement ou d’action individuelles ou collectives visant la promotion des droits. Évaluer la formation et ses retombées 24
De vivre en famille À la non violence D’être libre et non esclave À la justice, droit, équité de manière équilibrée De conserver ma dignité et d’être reconnu De naître et de grandir À la vie privée… 25
De me faire soigner D’être bien logée et d’avoir des meubles De manger et d’avoir un revenu suffisant Aux loisirs D’être pauvre, d’être nourri et d’être reconnu À l’éducation 26
Chaque personne choisit un récit «emblématique» en relation avec un des droits identifiés Chaque membre raconte son récit; c’est un temps de parole unique, qui requiert l’écoute attentive des autres, Le récit terminé, les autres peuvent poser des questions de clarification.. On cherche ensuite des points communs, des pistes de réflexion.. Les récits individuels constituent une étape essentielle dans le processus d’individuation et d’affiliation 27
Justice et égalité, droit de manifester Ma dissidence sans être tabassé par les autres De vote D’information 28
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Proposition adoptée à l’unanimité Que chaque citoyen ait un revenu social garanti pour vivre dans la dignité COMMENT : Faire avancer l’idée que nous sommes tous et toutes des citoyens à part égale; S’informer et informer notre entourage; Faire connaître la réalité de vie et lutter contre les préjugés; Définir un plafond et un plancher de revenu ajustés périodiquement au coût de la vie; Lutter contre l’évasion fiscale. 31
Propositions pour un débat à poursuivre…. Logement : Faire la promotion de groupes logement partout au Québec pour soutenir les personnes dans leurs démarches pour solutionner les divers problèmes auxquels ils font face (ex. : propriétaires abusifs, insalubrité, revendiquer leurs droits par rapport aux prestations sociales) revendiquer plus de logements sociaux et bloque la hausse du coût des logements (ex. : encadrer la spéculation mobilière pour freiner la hausse des coûts du loyer),. Santé et alimentation : Revendiquer un supplément pour couvrir la hausse du coût des aliments, et un supplément pour couvrir les coûts des diètes spéciales. 32
Proposition adoptée à l’unanimité: Que l’ensemble des bulletins de vote soit accessibles universellement et ce, pour tous les paliers de gouvernement. Les bulletins de vote devraient inclure par exemple : des gros caractères; beaucoup de contrastes; des écritures lisibles ou décodables; photo du / de la candidat(e) logo du parti; et autres éléments permettant au plus de monde possible de participer au vote. COMMENT Faire une campagne auprès de tous les candidats des partis; Obtenir une lettre d’appui de la part de tous les candidats. 33
Proposition adoptée à l’unanimité Viser à établir des rapports égalitaires dans nos organismes entre nous. Comment? 1. Être compréhensifs et s’entraider entre personnes assistées sociales (diminuer la « hiérarchie » entre le gros chèque, le petit chèque, l’itinérance et le pas de chèque, et le personnel, et les personnes dans différentes situations… ). 2. Processus collectif pour arriver à une entente collective autour d’un code de vie…(discussions non consensuelles sur le sujet…). Certaines circonstances font que les rapports égalitaires sont difficiles malgré les solutions possibles… 3. Accueillir les nouvelles personnes dans le groupe. 4. Les organismes communautaires aident à briser l’isolement et à contrer l’exclusion. 34
Propositions adoptée à l’unanimité 1 : Avoir un meilleur accès à tous les services (dont le service de l’aide sociale) : Nous voulons faciliter l’accès à l’information et aux agents responsables de nos dossiers, mais sans tomber dans une logique d’utilisateur- payeur pour aller vers l’égalité des chances. 2 : Nous voulons le respect de la liberté de choix de la personne et le respect de ses besoins propres. C’est le droit de décision et de choix dans tous les services. Précisions : Le droit de décision et de choix : pour que nous prenions nous-mêmes nos décisions, et qu’on nous écoute, mais qu’on n’essaie pas de nous influencer (ex. : choix de programme d’étude, soins de santé). 35
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Quelles formes, quelles significations prend la participation citoyenne pour les personnes handicapées ? Quelles perceptions ont les personnes de leur efficacité politique (interne et externe), en tant qu’individus et en tant que groupes ? Ont-elles l’impression qu’elles ont les habiletés et les compétences nécessaires pour s’engager et promouvoir leurs droits ? La participation des personnes a quels effets sur leur niveau d’engagement, le développement de compétences civiques et leur efficacité politique ? Quelles seraient les conditions favorables au développement des compétences civiques et à l’amélioration de l’efficacité politique ? 37
Le présent projet de recherche s’inscrit dans une perspective constructiviste (Soulet, 1987, Muchielli, 2006) «par, pour et avec» les organisations et les personnes y participant. Privilégie la démocratie délibérative (Harbermas, 2006). La recherche-action s'inscrit alors dans un processus de changement, fondé sur le dialogue, l’échange et la délibération méthodologie de cueillette et d'analyse de type qualitatif. première série d’entrevues individuelles, quatre séries de focus group permettront aux personnes participant au projet de s’approprier les enjeux de la recherche, de définir et d’identifier les paramètres de la participation citoyenne, d’évaluer leur efficacité politique et d’identifier les piste d’amélioration de leur compétences civiques et de leur efficacité politique comme personnes et comme groupes, seconde série d’entrevues individuelles sera effectuée après la tenue. Il s’agit d’une méthode de recherche qui se penche sur «l’étude du sens de l’action» (Bouchard et Cyr, 2005, p.418) des personnes et des groupes. 38
Au plan idéologique Droits et démocratie Au plan épistémologique et méthodologique constructivisme Recherche-action Méthodes qualitatives Récits de vie et sociologie clinique Théoriques et conceptuels (éclectique) Participation citoyenne Compétences civiques et éducation à la citoyenneté Autodétermination Prise de parole et dialogue public Étiquetage et représentations sociales Socialisation politique Gouvernance démocratique 39
Un forum des partenaires: Confédération des personnes handicapées du Québec, Fédération des Mouvements Personnes d’Abord du Québec, Association des groupes d’intervention en défense des droits en santé mentale du Québec) Regroupement provincial des comités d’usagers, Association provinciale des comités d’usagers 12 comités des usagers ou de conseils d’administration d’associations locales. 6 comités des usagers (2 CRDI, 2 CHPSY, 2 CRDP) 6 associations (OSBL) de «personnes» (2DI, 2DPm, 2SM) 11 «groupes de dialogue» de 5 personnes provenant des comités d’usagers, pour un total de près de 60 personnes 40
1 : Introduction et appropriation des objectifs de la recherche. Portraits d’implication des participants. Identification des enjeux les plus significatifs vs leur expérience de participation citoyenne. 2 et 3 : Délibération et construction d’une analyse de groupe. Évaluation de la situation des personnes. Recensement et analyse de récits. 4 : Formulation de recommandations et pistes de réflexion ou de travail susceptibles de promouvoir l’engagement civique et la participation citoyenne. 41
Les associations deviennent des lieux de développement des personnes, d’entraide, des milieux de vie… Les comités sont plus formels, participation plus institutionnelle, réunions moins fréquentes, liens moins intenses entre les personnes Dans la trajectoire de participation, l’association joue un rôle plus important au niveau de la relève (sauf peut-être en DI) que les comités des usagers… Importance du rôle des associations La personne-ressource est un acteur-clé dans la mobilisation des personnes; La relation entre les participants, le lien de confiance et le partage est très important; Les personnes-ressources des associations ont joué un rôle essentiel au recrutement des participants dans notre recherche. 42
RÉSEAU SOCIAL VALORISATION et ESTIME DE SOI • DÉVELOPPEMENT DE COMPÉTENCES… et intégration professionnelle… 43
Création d’un réseau Développement d’une expertise Sentiment d’être utile,… dont on devient parfois dépendant et victime… Sollicitations multiples Problème : fatigue, difficulté à dire non, on ne respecte pas ses limites (maladie, handicap…) Toujours les mêmes: comment faire pour amener plus de gens à s’impliquer ? 44
Peut mener à l’obtention d’un poste.. Fierté de dire que c’est un vrai travail et que l’on contribue au même titre que les personnes-ressources… Cependant pas toujours rémunéré.. 45
Prise de parole, travail en équipe Animation de groupe, Rédaction de documents, Coordination, gestion de projets, Conception de formations et animation de formations, formation de la relève, mobilisation, Représentation, communication publique, action politique, communication médias, etc… 46
Les préjugés La dépendance L’inadéquation des moyens et des outils La non reconnaissance et le manque de pouvoir Le problème de la relève 47
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Les personnes participent à toutes les étapes du processus de recherche; S’appuie sur le modèle social du handicap, A pour but l’émancipation des personnes, Au bénéficie aux personnes, Renversement des rapports de production des savoirs (chercheurs-usagers-praticiens). (Oliver, 1992) 49
Dans une perspective d’émancipation de toutes les personnes qui participent à une recherche et de transformation mutuelle et réciproque, Une démarche de conscientisation, de développement des compétences citoyennes et de soutien à l’exercice de la citoyenneté, Dans un processus d’ECD d’appropriation des droits, d’évaluation de la situation et des contextes d’exercice des droits, d’ analyse, d’identification, de mise en oeuvre des conditions d’amélioration de l’exercice des droits, Dans une éthique de la citoyenneté 50
Prise de parole, réflexivité, conscientisation Partage de récits et d’aventures personnelles Fait appel à la délibération et aux intelligences citoyennes (Hansotte) Propose des pistes d’action, recommandations et coconstruction de savoirs et de pratiques 51
- Les acteurs du milieu de la recherche et de l’intervention, tout comme les «participants-apprenants» contribuent à produire du sens, à produire des connaissances et de nouveaux savoirs… - Il y a un renversement des rapports de pouvoir en recherche, ou à tout le moins une transformation de ces rapports 52
• L’expérience des agents de recherche : Une nouvelle compréhension qui les transforme; Une formation reçue de la part des participants. • L’expérience des participants : Accès à l’expérience des autres participants et lieu de réflexion, Le statut d’expert face au chercheur; 53
Des relations fondées sur le principe d’égalité Pour l’intervention: un renversement des rapports et la remise en question de «l’expertise» Pour la recherche: la transformation des rapports au savoir, et du mode de production des savoirs, Pour les personnes handicapées: s’inscrit dans un processus de politisation, d’appropriation des droits et du pouvoir.. 54
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«C’est une intelligence partout distribuée, sans cesse valorisée, coordonnée en temps réel, qui aboutit à une mobilisation effective des compétences. (…) Le fondement et le but de l’intelligence collective sont la reconnaissance et l’enrichissement mutuel des personnes, et non le culte de communautés fétichisées ou hypostasiées. (…) personne ne sait tout, tout le monde sait quelque chose »(‘Lévy, P. p. 29) 56
Pour Hansotte: Les quatre intelligences L’argumentation La narration La prescription La déconstruction 57
La capacité de raisonner adéquatement sur les questions politique (…) La capacité de reconnaître ses concitoyens comme des personnes dotées de droits égaux (…) La capacité de se préoccuper de la vie des autres (…) La capacité d’imaginer une variété de problèmes complexes(...)en se nourrissant de la compréhension d’un vaste ensemble d’expériences humaines (…) La capacité de juger les décideurs politiques (…) La capacité de penser au bien du pays (…) La capacité de voir ensuite son propre pays comme une fraction d’un ordre mondial compexe (…) Extrait, des Émotions démocratiques, Nussbaum, M, p. 37-38 58
«Un minimum absolu est un seuil de dix capabilités centrales» (Nussbaum, p.55) 1.La vie 2.La santé du corps 3.L’intégrité du corps 4.Les sens, l’imagination et la pensée 5.Les émotions 6.La raison pratique 7.L’affiliation 8.Les autres espèces 9.Le jeu 10.Le contrôle sur son environnement 59
«C. Daniel Batson (1991, The altruism question. Hiisdale:Lawrence Erlbaum ) montre que les gens à qui l’on demande d’écouter un récit animé des souffrances d’un autre et qui adoptent le point de vue de cette personne sont bien plus enclins à répondre avec sympathie (…) Ceux qui ont réagi par une émotion sympathique choisissent ensuite d’aider la personne en cause pourvu qu’on leur présente une possibilité relativement économique de le faire» (Nussbaum. P. 51) 60
L’appartenance à un groupe, une association, un mouvement contribue: À l’acquisition de connaissances et de compétences Au développement des habiletés requises pour le dialogue et la délibération Au développement de la conscience de soi et de l’identité Au développement du sentiment d’affiliation et d’appartenance Au développement de l’efficacité sociale et politique (selon les résultats de la recherche avec les comités et associations) 61
Ainsi, on observe l’émergence de 3 stratégie de participation citoyenne, issues de la mise en récit collective: - Des stratégies individuelles, - Des stratégies collectives d’entraide, - Des stratégies d’action politique. 62
L’approche pédagogique s’inspire de projets de formation et de recherche similaires, réalisés avec des personnes ayant un handicap (Tremblay, 2010). Plusieurs approches ont inspiré cette démarche et différentes techniques d’animation sont utilisées comme : le «brainstorming», les discussions dirigées, les récits de vie, (Rhéaume et Mercier, 2007, de Gaulézac et Legrand 2008) l’analyse en groupe de récits (Van Campenhoudt, 2006), la démarche réflexive d’analyse (DRA ; Boudreau et Kalubi, 2006). Contrairement à d’autres expériences de participation citoyenne (Clément, 2010), les témoignages individuels participent à la construction de l’intelligence collective, semblent renforcer le sentiment d’affiliation et contribuent à la «moblilisation». 63
«Une seule fierté m’habite: être un homme avec des droits et des devoirs égaux, partager la même condition, ses souffrances, ses joies, son exigence» (Alexandre Jollien, 1999, p. 35) «Le tragique de l’existence rappelle qu’il faut célébrer les occasions de jubiler et de faire jubiler. Offrir la joie où s’impose d’aventure la pitié et la tristesse. Lutter pour la vie ne pas macérer dans le mépris. S’appuyer sur les mille petites joies de notre condition. Le métier d’homme, sujet grave, austère parfois, réclame donc un engagement constant, une légèreté qui veut jeter un regard neuf sur le monde. » (Idem, ibidem, p. 91) 64
La Commission Rochon: un système pris en otage par les corporations… La situation a-t-elle changé, avec un état pris en otage par une corporation et une vision technocratique? Malgré les réserves et les résultats des recherches de Jacques Godbout.. La nécessaire implication politique des usagers /usagères et des citoyennes/citoyens…. 65
ENGLUND, T. (2006). Deliberative Communication: A Pragmatist Proposal. Journal of Curriculum Studies, 38(5), 503-520. GARIBAY, F., & SÉGUIERr, M. Pratiques émancipatoires: Actualités de Paulo Freire. 2009. Paris: Institut de recherhes de la FSU et Éditions Syllepse. HANSOTTE, M. (2005). Les intelligences citoyennes : comment se prend et s'invente la parole collective (2e éd. ed.). Bruxelles: De Boeck. 237 JOLLIEN, A, 1999, Le métier d’homme, Seuil LÉVY, P. (1994). L’intelligence collective: pour une anthropologie du cyberespace. Paris: La Découverte. 244p SCHNAPPER, D. (2007). Qu'est-ce que l'intégration? Paris: Gallimard. OLIVER, M. (1992). Changing the Social Relations of Research Production? Disability, handicap and Society, 7(2), 101-114. TREMBLAY, M. (2011). Le mouvement d’émancipation des personnes ayant des limitations fonctionnelles : de la reconnaissance des droits à la participation citoyenne dans Revue Développement humain, handicap et changement social, vol 19, no 2 (pp 7-22). TREMBLAY, M. (2009) Programme international d’éducation à la citoyenneté démocratique avec les personnes présentant une déficience intellectuelle : Historique et enjeux, dans Viviane Guerdan, Geneviève Petitpierre, Jean-Paul Moulin et Marie-Claire Haelewyck (éds), Participation et responsabilités sociales : Un nouveau paradigme pour l’inclusion des personnes avec une déficience intellectuelle. Bern : Peter Lang (pp 184-185). 66
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