Notre Dame en feu. Perte patrimoniale et opportunités Notre Dame on Fire. Heritage Loss and Opportunities - Université de Cergy-Pontoise
←
→
Transcription du contenu de la page
Si votre navigateur ne rend pas la page correctement, lisez s'il vous plaît le contenu de la page ci-dessous
Notre Dame en feu. Perte patrimoniale et opportunités Notre Dame on Fire. Heritage Loss and Opportunities Journée d’étude commune des séminaires : Visions comparées du patrimoine (Axe Patrimoines, Agora, Université de Cergy-Pontoise) Critical Heritage Studies. Epistémologie, réception, actualités (EHESS/CNRS) et du GT Émotions/Mobilisations, chantier scientifique de Notre Dame de Paris (CNRS-Ministère de la Culture) Lundi 13 Janvier 2020 - 10h00-17h00 Maison Internationale de la Recherche, Université de Cergy-Pontoise 1 rue Descartes, 95 000 Neuville-sur-Oise RER A arrêt Neuville-Université (sortie Mail Gay Lussac) Dans la continuité de la journée d'étude 2018, cette nouvelle édition interroge l'incendie de 2019 de Notre- Dame de Paris afin de décrire les effets sociaux et les pratiques d'opportunité que l'accident a pu provoquer parmi une myriade d'acteurs dont la relation à la cathédrale varie et se révèle à travers l'incendie. Loin de rechercher les causes de l'événement et de se limiter aux dégâts patrimoniaux, nous puiserons dans la métaphore agricole du brûlis afin de montrer en quoi une catastrophe patrimoniale de cette ampleur ne peut se réduire à l'inventaire des pertes, mais devrait également se mesurer aux effets sociaux, culturels ou scientifiques qu'elle autorise, déploie ou révèle. Dans une perspective comparative, ce que la destruction d'un patrimoine tel que Notre-Dame de Paris nous dit de nos façons de transformer la catastrophe en opportunité permet de réfléchir aux positionnements contemporains des hommes envers d’autres disparitions patrimoniales et de penser alors les potentialités derrière la perte. Following our 2018 study day, we will examine the 2019 fire of Notre Dame in Paris, to describe the social effects and the practices of opportunity the accident may have provoked among a myriad of actors whose relations to the cathedral varied and which was revealed through the fire. Far from exploring the causes of the event or limit ourselves to the heritage damage, we will draw on the metaphor of slash-burn agriculture to show how a heritage disaster of this extent cannot be restricted to the inventory of losses, but should also measure the social, cultural, scientific effects it allows, deploys or reveals. Using a comparative perspective, what the destruction of such heritage as Notre Dame tells us of our ways to transform disasters into opportunities allows us to think about people’s contemporary positioning towards other heritage losses and to then reflect upon the potentialities of loss.
PROGRAMME 10h00 Accueil café (Hall de la MIR) 10h15 Ouverture de la Journée d’Etudes : Catherine Marshall (Directrice du Laboratoire Agora, Université de Cergy Pontoise) 10h30 Chair and Introduction, Cécile Doustaly (Agora, Université de Cergy Pontoise), Cyril Isnart (IDEMEC). Discussant, Valérie Toureille, Agora, Université de Cergy Pontoise 11h00-11h30 Eva Löfgren, Department of Conservation, Gothenburg University, Sweden. “Church Reconstructions and Heritage Practices in a Swedish Context” 11h30-12h00 Jennifer Alexander, History of Art, Warwick University, “Notre Dame de Paris vulnerabilities: a comparative outlook from a British expert” 12h00-12h30 Cécile Doustaly, “Notre Dame de Paris' Fire and the Anglo-Saxon Media. Emotions, Mobilizations, Opportunities, Competitions, Controversies, from the UK and the US.” Followed by an interview with Jennifer Alexander: “On being an expert: a testimony in media attention in a context of crisis” Pause déjeuner 14h30-15h00 Chair and introduction, Claudie Voisenat (IIAC-LAHIC, Ministère de la Culture). Discutante, Anne-Julie Etter, Agora, Fondation des Sciences du Patrimoine 15h00-15h30 Vivien Berger, Secrétaire Général, Maîtrise Notre-Dame de Paris, « Se redécouvrir après l’incendie. Les nouveaux enjeux de la Maîtrise Notre-Dame de Paris » Pause 15h45-16h15 Marie Baltazar, Chercheure associée au LISST-Cas (Université Toulouse 2 Jean-Jaurès), enseignante, UFR STAPS, Université Clermont Auvergne, « D’une forêt l’autre : le "miracle" du grand orgue de la cathédrale Notre-Dame de Paris » 16h15-16h45 Christine Hatté, Valérie Daux, Laboratoire des Sciences du Climat et de l'Environnement, UMR 8212 CEA CNRS UVSQ, Université Paris Saclay, « Calibration 14C et analyses du climat, usages scientifiques de la forêt disparue » 16h45-17h00 Conclusions Caroline Bodolec, Cécile Doustaly, Cyril Isnart, Claudie Voisenat Équipes partenaires . Axe Patrimoines, Laboratoire Agora (EA 7392), Université de Cergy Pontoise, Masters Internationaux Territoires, Cultures, Tourisme, UFR LEI . Centre d'études sur la Chine moderne et contemporaine (CECMC), UMR 8173 Chine, Corée, Japon (CCJ), EHESS-CNRS, Paris . Institut d'ethnologie méditerranéenne, européenne et comparative (IDEMEC), UMR 7307, Aix Marseille Université-CNRS, Aix- en-Provence . Laboratoire d'anthropologie et d'histoire de l'institution de la culture (LAHIC) / Institut interdisciplinaire d'anthropologie du contemporain (IIAC), UMR 8177, Paris
Morning Abstracts Eva LÖFGREN, Department of Conservation, University of Gothenburg “Church Reconstructions and Heritage Practices in a Swedish Context” This paper deals with three Swedish church fires and the reconstruction processes that followed on the dramatic events. The Evangelical Lutheran church of Katarina was severely damaged in a fire in 1990, Skaga chapel burned to the ground in 2000, as did the church of Södra Råda in 2001. The rebuilding of the churches coincided with on the one hand a decline in church membership and religious activity, and on the other hand a strong public support for maintaining the traditional denomination’s church buildings as heritage objects. In this respect, the same conditions prevailed for all three cases, although the fires gave rise to different events with different results. Setting out from a brief overview of Swedish church fires in the 20th century, the paper examines the ways in which the motifs and carrying through of the reconstructions relate to the series of events that once led to the buildings being designated as cultural heritage. What happened when the churches, in quite dissimilar ways, were defined as heritage, proves to be decisive for how the reconstructions were later justified and realised. The paper delves into these cases in order to discuss how heritage processes establish locally specific practices, largely linked to power relations and to the symbiotic relationship between religious and secular values, and how these local practices are reproduced in reconstructions. Jennifer ALEXANDER, History of Art, Warwick University “Notre Dame de Paris’ vulnerabilities: a comparative outlook from a British expert” Cathedrals and major churches in Britain have suffered fires many times across the period since their construction. Evidence for this, in the form of scorched and damaged stonework, can still be seen within their fabric and it serves as a witness both to the events and to the triumph of their custodians in restoring the building to use. Coventry Cathedral, as an example of a war-damaged reconstruction, has an inscription recording its phoenix-like renewal at the entrance to the building, and medieval documents record events from the more distant past. In this presentation the evidence for fires will be examined to place Notre- Dame's event in its wider historical context, contrasting the effects of fire on medieval building design in England and France. Cécile DOUSTALY, British Studies, Cergy Pontoise University Cécile Doustaly, “Notre Dame de Paris' Fire and the British and Media. From Emotions, Mobilizations, Opportunities, Competitions and Controversies”. Followed by an interview with Jennifer Alexander: “On being an expert: a testimony in media attention in a context of crisis” This presentation will analyse with hindsight the reception of the fire of Notre Dame and explore media uses of heritage, from emotions, to mobilizations, opportunities, competitions and controversies. This complex event attracted much international media attention (J. Arquembourg; A. Mercier; P. Charaudeau), but raised different questions abroad than in France. Two cases will be studied: first the heritage competition illustrated on twitter, opposing fundraising for Notre Dame and for American Churches set on fire by a racist arsonist; second the British media’s relation to experts and national pride. The latter will be illustrated by the testimony of a Medieval churches’ academic, Jennifer Alexander, whose expertise was much sought after, notably to explain the superiority of British churches’ structural resistance to fire.
Résumés de l’après-midi Vivien BERGER, Secrétaire Général, Maîtrise Notre-Dame de Paris « Se redécouvrir après l’incendie. Les nouveaux enjeux de la Maîtrise Notre-Dame de Paris » En quittant « sa » Cathédrale du jour au lendemain, la Maîtrise Notre-Dame de Paris a dû se réinventer, rayonner et se faire l’ambassadrice de l’extraordinaire patrimoine musical et immatériel de Notre-Dame le temps de sa reconstruction. Se redéfinir, redécouvrir et se réapproprier son savoir-faire, jusqu’à une reconnaissance nationale au titre du Patrimoine Culturel Immatériel, tels sont les enjeux de la Maîtrise aujourd’hui en dehors de la Cathédrale. Marie BALTAZAR, Chercheure associée au LISST-Cas (Université Toulouse 2 Jean-Jaurès), enseignante contractuelle, UFR STAPS, Université Clermont Auvergne « D’une forêt l’autre : le « miracle » du grand orgue de la cathédrale Notre-Dame de Paris » Au lendemain de l’incendie de la cathédrale, les organistes sont assaillis par les médias : leur orgue a « survécu » aux flammes et aux tonnes d’eau déversées par les pompiers pour les éteindre. L’instrument est appelé à devenir l’un des symboles de l’« âme » de la cathédrale, dont les organistes se veulent les « ambassadeurs ». Cette communication aura pour objet de réaliser un état des lieux de la manière dont ces musiciens se sont emparés de cette « mission ». Christine HATTÉ, Valérie DAUX, Laboratoire des Sciences du Climat et de l'Environnement, UMR 8212 CEA CNRS UVSQ, Université Paris Saclay « Calibration 14C et analyses du climat, usages scientifiques de la forêt disparue » La communication portera sur deux programmes scientifiques réalisés à partir de la charpente brûlée de Notre-Dame de Paris. La datation radiocarbone ou datation 14C est régulièrement citée dans les médias comme le moyen idéal pour donner un âge à des objets de 0 à 50,000 ans. Or les teneurs atmosphériques en 14C, dont la connaissance est indispensable aux datations, ont grandement évolué selon les périodes. Impossibles à obtenir par calculs mathématiques, il faut les retrouver année par année, en s’appuyant sur des échantillons. Utiliser les bois de Notre-Dame, pour lesquels l'âge vrai a été obtenu par dendrochronologie, constitue une unique opportunité d'améliorer la courbe de calibration sur une période que nous connaissons comme très complexe pour les teneurs en 14C et qui n'était connue que par des données lissées sur 3 ou 5 ans. Par ailleurs, les cernes des arbres renferment des informations climatiques enregistrées chronologiquement. Du XIIIe siècle environ à la mi XIXe, le climat était globalement un peu plus frais que maintenant mais avant ce ‘Petit Age Glaciaire’, l’Europe et l’Amérique du Nord auraient connu une période plus clémente, l’Optimum Climatique Médiéval (OCM), qui présente vraisemblablement quelques similitudes avec l’époque actuelle. L’OCM est assez mal connu car les archives qui permettraient de documenter cette époque avec la précision chronologique voulue sont rares. Les bois de « la forêt de Notre Dame » couvrent justement la période de l’Optimum Climatique, du Xe au XIIIe siècles. Utiliser les morceaux de bois intacts qui constituent le cœur de certaines poutres calcinées en surface permettra de reconstituer cerne par cerne une chronique du climat de l’OCM.
Vous pouvez aussi lire