THIERRY GONTIER - Faculté de ...

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THIERRY GONTIER

Université Jean Moulin - Lyon 3
Faculté de philosophie
15, quai Claude Bernard
69007 Lyon – France
thierry.gontier@univ-lyon3.fr

Né le 18.12.1960 - Citoyenneté française
Professeur de philosophie morale et politique à l'Université Jean Moulin-Lyon 3
Membre honoraire senior de l'Institut universitaire de France
Doyen de la Faculté de philosophie
Membre de l'Institut de recherches philosophiques de Lyon (IRPhiL - EA-4187)
Membre de l’ED 487 « Philosophie : histoire, création, représentation »
Chevalier dans l'ordre des palmes académiques
Responsable pour l’Université de Lyon du projet UDL (ANR) / FAPESP “Modern Society and Democracy: Liberalism,
Republicanism and the Origins of Modernity”
Responsable sur le site lyonnais du projet ANR ANTHAME (dir. F. Mariani).

                                      CURSUS UNIVERSITAIRE

2002: Habilitation à diriger des recherches (HDR), Université Paris 10-Nanterre : « Regnum hominis. Anthropologie et
        métaphysique de l’humanisme, de la Renaissance à Descartes ». Jury : Didier Deleule (dir.), Denis
        Kambouchner, Jean-François Mattéi, Bruno Pinchard, Jean Seidengart (Président) et Yves-Charles Zarka.
        Soutenance le 16 février 2002.
1996: Doctorat de philosophie, Université Paris 4-Sorbonne. Sujet : « De l’homme à l’animal. Le discours traditionnel et
        les paradoxes des modernes sur la nature des animaux ». Jury : Geneviève Rodis-Lewis et Denise Leduc-
        Fayette, Pierre Magnard (dir.), Jean-François Mattéi (Président), Jean-Louis Vieillard-Baron et Yves-Charles
        Zarka. Soutenance le 29 juin 1996. Mention très honorable, félicitations du jury à l’unanimité.
1985: Agrégation de philosophie
1983-1988: Maîtrise de philosophie, Université Paris 10 - Nanterre, sous la dir. de Marcel François et Jean Seidengart :
        « La Notion de vérité dans les Recherches logiques de Edmond Husserl », mention très bien, félicitations du
        jury.
1983: Élève de l’Ecole Normale Supérieure de Saint-Cloud - Fontenay-aux-Roses
1982: Licence de philosophie, Université Paris 10 - Nanterre

DOMAINES DE SPÉCIALITÉ
Philosophie morale et politique contemporaines, histoire de la philosophie de la Renaissance et de l'Âge classique,
        histoire des idées morales et politiques, philosophie de la religion.

POSTES DANS L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR
Depuis 2006: Professeur de philosophie politique et morale à l’Université Jean Moulin – Lyon 3
1999-2005 : Maître de conférences à l’Université de Nice
1998-1999 : Chargé de recherches au CNRS (Centre d’Histoire de la Philosophie Moderne, Villejuif), détaché de
        l’enseignement secondaire. Chargé de cours à l'Université de Reims.
1991-1992 : ATER à l’Université de Poitiers

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1988-1991: Ancien Normalien Doctorant à l’Université Paris VII

AUTRES POSTES ET DÉTACHEMENTS
2010-2015: Membre senior de l’Institut Universitaire de France
2009-2010: Détachement CNRS au CESR (Centre d'études supérieures sur la Renaissance, UMR, Tours)
2004-2010 : Directeur de programme au Collège international de philosophie

POSTES DE PROFESSEUR INVITÉ À L’ÉTRANGER                      (COURS     ET CONFÉRENCES PLÉNIÈRES, HORS
COLLOQUES)
2018
         • Mars: Université libre de Bruxelles
2017 :
         • Octobre-novembre: Université de Chicago
         • Mars-avril: Université de Louvain la Neuve (Chaire Mercier)
2016 :
         • Université d'Hosei (Tokyo)
         • Université de Saõ Paulo (USP) - Université Fédérale de Minas Gerais (Belo Horizonte)
         et Université Fédérale de Rio de Jainero (Brésil)
2015 :
         • Universidad de Los Andes, Santiago (Chili)
2012 :
         • Université de Montréal
2008
         • Université de Montréal

RESPONSABILITÉS AU NIVEAU LOCAL (SÉLECTION)
Depuis 2020 : Doyen de la Faculté de philosophie
Depuis 2016: Membre du Conseil de la Faculté de philosophie
Depuis 2016: Membre du Conseil d'Administration de l'Université Lyon 3
2012-2020: Directeur de l'IRPhiL (EA - 4187)
Depuis 2012: Membre du bureau du LabEX COMOD (Constitution de la modernité)
2012-2020 : Membre du Conseil de l’École doctorale de philosophie (Lyon 3 – ENS – Grenoble)
2012-2016 : Membre du Conseil scientifique, puis de la Commission recherche, Lyon 3 et membre de la commission de
        aides à la recherche, Lyon 3
Depuis 2012 : Directeur adjoint de l'ISERL (Institut supérieur d'études des religions et de la laïcité)
2008-2013: Président du collège d’experts de philosophie, Lyon 3 (Président de Comités de sélection sur 5 postes).
2006-2014, et depuis 2016 : Membre du conseil de la Faculté de philosophie, Lyon 3
2012-2015 : Responsable (et initiateur) du master « Philosophie contemporaine »
2012-2013 : Responsable (et initiateur) de la licence « Droit-philosophie »
2008-2012: Membre du CEVU, Lyon 3
2001-2003 : Directeur du Département de philosophie, Université de Nice

RESPONSABILITÉS AU NIVEAU NATIONAL (SÉLECTION)
Depuis 2021 : Membre (élu) du CNU, section 17
2015-2017: Membre du jury de l'agrégation externe (écrit et oral)
2012-2015: Membre du CNESER
2011-2015 Membre (nommé) du CNU, 17e section (philosophie)
2011-2014 : Expert pour l'AERES et le HCERES. Comités d'évaluation d'équipes (dont deux présidences)
2012-2014 : Expert pour l'AERES. Membre du comité d'évaluation des revues
2013-2014 : Expert pour l'AERES. Membre du comité d'évaluation des formations (licences, masters)
2010 : Membre du jury de la Fondation Thiers en 2010 (au titre du CNRS).
2010-2012 : Coordination de la préparation d’agrégation au CNED

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RESPONSABILITÉS AU NIVEAU INTERNATIONAL (SÉLECTION)
2019-2021 : Responsable du projet UDL (Université de Lyon) / FAPESP (Fundação de Amparo a Perquisa do Estado de
São Paulo) : « Modern Society and Democracy: Liberalism, Republicanism and the Origins of Modernity ». Ce projet
comprend notamment le recrutement d’un post-doc.
Depuis 2018: Membre du Conseil de l'École doctorale de philosophie de l'École Normale supérieure de Pise.
2016: Expert pour un poste de philosophie de la Renaissance – Université de Chicago
2014-2016 : Expert auprès de l’Agenzia Nazionale di Valutazione del sistema Universitario e della Ricerca (ANVUR).
        Habilitations en philosophie politique (deux sessions)
Depuis 2012: Membre de l’École doctorale de philosophie de l’Université de Bologne.
Depuis 2019 : Membre de l'École doctorale de philosophie de l'École Normale Supérieure de Pise.
Expertises régulières pour des revues scientifiques internationales, dont : Review of Politics, European Journal of
        Political Theory, Philosophy and Social Criticism, Revue philosophique de Louvain, Revue de métaphysique et
        de morale, etc.

ORGANISATION DE COLLOQUES, SÉMINAIRES ET JOURNÉES D’ÉTUDES (SÉLECTION)
2020-21 • Coorganisateur (avec B. Perona et E. Ferrari) du séminaire en ligne de l’Atelier Montaigne. 4 séances
      annuelles.
      • Coorganisateur (avec A. Barros de l’USP) du séminaire en ligne « Modern Society and Democracy: Liberalism,
      Republicanism and the Origins of Modernity » : 7 séances.
2019 • Coorganisateur (avec D. Brancher) du colloque « Montaigne: de la maladie du corps à la maladie des temps »,
      Université de Bâle, juin 2019. En préparation.
Depuis 2018
      • Coordinateur du séminaire de l'IRPhiL (séminaire commun aux trois axes, rassemblant enseignants-chercheurs et
      doctorants): 8 séances en 2018-2019.
2018 • Coorganisateur (avec B. Godefroy) du seminaire international « Les temporalités du politique ». 1 journée
      d'études annuelle. Deux journées déjà organisées à Lyon, le 28 octobre 2017 et le 20 septembre 2019.
2017 • Coorganisateur (avec E. Ferrari et N. Panichi) du second volet du colloque Montaigne. Penser en temps de
      guerres de religions, École Normale de Pise, 9-10 novembre 2017.
2016 • Organisateur de la journée d'études Montaigne. Penser en temps de guerres de religions, Lyon 3 - IRPhiL /
      LabEx COMOD / ISERL, octobre 2016.
2015 • Co-organisateur (avec B. Desbiolles) du colloque international « Le juste et le bien », IRPhiL (Lyon 3), 19-20
      mars 2015.
Depuis 2013
      • Co-organisateur de l'Atelier Montaigne/Montaigne Workshop dans le cadre du LabEx COMOD, avec la
      participation de l'ENS-Ulm, de l'ENS de Pise et de l'Université de Chicago à Paris: 4 à 5 journées annuelles
      (séminaire de lecture, cycle de conférences), de 2014 à 2018.
2014 • Co-organisateur (avec E. Ferrari) de la journée d’étude Montaigne et le scepticisme : nouvelles perspectives.
      France-Brésil ». IRPhiL, novembre 2014.
      • Organisateur du panel sur Crisis as a Lens for Modernity, APSA-Voegelin Society, Washington DC, août 2014.
2013 • Co-organisateur (avec S. Madelrieux) du colloque international Société ouverte et société close, de Bergson à nos
      jours, Université Lyon 3 – IRPhiL et ISERL, 31 janvier et 1er février 2013.
      • Co-organisateur (avec E. Ferrari) de l'Atelier Montaigne, LabEx COMOD, 15 séances: atelier de lecture, cycle de
      conferences sur « Montaigne et la modernité ».
2012 • Co-organisateur (avec E. Ferrari) du colloque international L’Axe Montaigne-Hobbes: anthropologie et politique,
      Université Lyon 3 – IRPHIL, 18 et 19 octobre 2012.
2010 • Organisateur de la journée d’études La notion de sécularisation et sa critique : autour de la première partie de la
      Légitimité des temps modernes de Hans Blumenberg Lyon2 - Lyon 3, IRPhiL et ISERL, 10 décembre 2010.
2009 • Co-organisateur (avec D. Weber) du colloque international Eric Voegelin. Politique, théologie et histoire, Institut
      de Recherches Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Lyon 3, 26-27 mars 2009.
      • Organisateur de la journée d’études De la République au républicanisme, Institut de Recherches Philosophiques
      de Lyon (IRPhiL), Lyon 3, le 9 janvier 2009.
2008 • Co-organisateur (avec S. Mayer) du colloque international Le socratisme de Montaigne, Institut de Recherches
      Philosophiques de Lyon (IRPhiL), Lyon 3, 6-8 novembre 2008
      • Organisateur de la journée d’études Autoritarisme et totalitarisme, Institut de Recherches Philosophiques de
      Lyon (IRPhiL), Lyon 3, 11 avril 2008.
2007 • Co-organisateur (avec P. Caye et S. Trottein) du Colloque Humanisme philologique et humanisme
      philosophique, CNRS-UPR 76, Villejuif, 22-23 mai 2007.
2006 • Co-organisateur (avec Joël Biard) du colloque international Pomponazzi. La mortalité de l’âme au CESR

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(Tours), 12-13 novembre 2006.
2005 • Organisateur de la journée d’études sur Délibération et action collective, Université Lyon 3 / École doctorale de
      philosophie, 12 janvier 2006.
      • Co-organisateur (avec P. Caye et Y. Constantinides) du colloque international Nietzsche et l’humanisme, CRHI-
      Université de Nice, octobre 2005
2004-2009
      • Organisateur du séminaire Humanisme de la Renaissance, Renaissance de l’humanisme, Collège international de
      philosophie
2002 • Organisateur du colloque international Animal et animalité dans la philosophie de la Renaissance et de l’Âge
      Classique, Université de Nice, 18-19 octobre 2002.
2000-2004
      • Organisateur du séminaire Méthode et technique de la Renaissance à Descartes, Centre d’histoire de la
      philosophie moderne du CNRS (2000-2004).

RESPONSABILITÉS ÉDITORIALES (SÉLECTION)
Depuis 2020
           • Co-fondateur et co-directeur du Eric Voegelin Yearbook (EVY), publié aux éditions Brill (un numéro par
           an).
Depuis 2014 :
           • Fondateur et directeur de la série « Lire les Essais de Montaigne » aux éditions Classiques Garnier. Trois
           premiers volumes (Jean Terrel, Nicola Panichi et Blandine Perona) à paraître en 2019.
           • Editorial Board, revue Montaigne Studies, publiée par l’Université de Chicago.
Depuis 2013 :
       • Rédacteur en chef (et fondateur) de la revue semestrielle, Éthique, politique, religions, éd. Classiques Garnier (10
       numéros parus)
    • Comité de lecture, collection Études philosophiques sur Montaigne             et son temps / Philosophical Studies on
          Montaigne and his Time, Classiques Garnier
Depuis 2011:
       • Comité de lecture de la Revue de Métaphysique et de Morale (éd. PUF).
       • Comité scientifique de la revue Philosophia, Società Italiana di Storia della Filosofia, Université de Bologne.
Depuis 2007:
       • Comité de rédaction et Conseil d'administration, revue Renaissance, Humanisme et Réforme (RHR)
2005-2006:
       • Rédacteur en chef de la revue Noésis (Université de Nice)
2008 / 2015:
       • Supervising editor, Dictionary of French Philosophers of the XVIIth Century, dir. Luc Foisneau, Thoemmes
       Press, 2 vol., 2008 / trad. fr. revue, Paris, Classiques Garnier, 2015

ENCADREMENT DE THÈSES / HDR

Thèses / HDR soutenues :
1.    Emiliano Ferrari : « La diversité de nos passions. Corps, âmes et sagesse dans les Essais de Montaigne »,
      inscription en 2006, co-tutelle avec l’Université d’État de Milan (Gianfranco Mormino), thèse préparée grâce à
      une bourse d’excellence de l’Université de Milan. Soutenue en 2011. Mention TH avec félicitations. Qualification
      en section 17 du CNU. Thèse publiée aux éditions Classiques Garnier.
2.    Francesco Paolo Adorno (HDR) : « La morale moderne à l’épreuve de l’anti-humanisme ». Soutenance en 2012
      (jury : B. Pinchard, PF Moreau (Pt du jury), Th. Ménissier, GF Mormino, F. Gros).
3.    Bruno Godefroy : « Entre Eschatologie et Apocalyptique : Temps et Politique chez Eric Voegelin et Jacob
      Taubes ». Inscription en 2010. Cotutelle avec l’Université d’Erlangen (Clemens Kauffman). Contrat d’allocation
      doctorale. Soutenue en 2017 (jury : C. Kauffmann (Erlangen), Ph. Büttgen, C. Colliot-Thélène, Th. Meyer
      (Munich), M. Riedl (Budapest), Th. Gontier). Mention (allemande, les mentions étant supprimées en France) :
      summa cum laude. Qualifié CNU (sections philosophie et allemand). Actuellement postdoc à Shenzen (Chine).
4.    Didier Delsart : « La notion de "société ouverte" chez Bergson et Popper ». Inscription en 2011. Professeur en
      poste en Cegep au Québec. Soutenance le 6 juillet 2018 (jury : F. Worms, B. Bourgeois, G. Waterlot, F. Caeymax,
      JM Narbonne, A. Boyer, Th. Gontier). Qualifié CNU (sections philosophie). Actuellement professeur en CEGEP
      au Québec.
5.    Blondine Desbiolles : « La justice à l’épreuve des points de vue : repenser l’impartialité avec Thomas Nagel ».
      Inscription en 2012. Professeur agrégée. Contrat d’allocation doctorale / ATER. Soutenance le 6 novembre 2018

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(jury: Magali Bessone, Véronique Munoz-Dardé, Alain Boyer, Isabelle Delpla, Luc Foisneau, Th. Gontier).
      Qualifiée CNU (sections philosophie). Actuellement professeure de lycée dans la région lyonnaise.
6.    Nicoletta Gini : « Judicium et inventio dans la pensée de Michel de Montaigne et de Francis Bacon », en cotutelle
      avec l’École Normale de Pise (dir. N. Panichi). Inscription en 2015. Financée par la Scuola Normale de Pise.
      Soutenance le 11 octobre 2019 à Florence (jury : S. Giocanti, Ph. Desan, N. Panichi, R. Ragghianti, S. Bassi, Th.
      Gontier). Actuellement professeure en lycée à Pise.

Thèses en cours :
1.    Pierre-Alain Drien : « Politique, Religion et Histoire : la crise de la modernité chez Léo Strauss et Eric Voegelin ».
      Inscription en 2013. Contrat d’allocation doctorale (LabEx COMOD), puis professeur de lycée. Soutenance en
      novembre 2021 (jury : M.F. Spallanzani, J.C. Monod, E. Gabellieri, P.F. Moreau, M. Goupy).
2.    Damien Chomette: « Athéisme et sécularisation selon Henri de Lubac », inscription en 2018 en co-direction avec
      Emmanuel Gabellieri (Université catholique de Lyon).
3.    Buhan, Yan : « À la recherche de l'origine de la modernité occidentale : l’analyse d'Eric Voegelin des tentatives de
      rétablissement de l'ordre (1680-1715) », cotutelle avec PR Jiang Yuhui (East China Normal University, Shanghai)
      dans le cadre d’un partenariat avec l’ENS de Lyon.
4.    Jane Cluzeau : « Radicalisation et radicalités dans la philosophie d’Eric Voegelin », cotutelle avec Mathias Riedl
      (European University, Vienne), contrat d’allocation doctorale Lyon 3, inscription en 2020.

Participation régulière à des jurys de thèse et de HDR. Sur la période 2012-2019 : Christophe Bardyn (« Montaigne, la
         politique et la religion. Le moyenneur de la paix » ; dir. Pierre Manent, EHESS) ; Kevin Ladd (« Philosophes
         témoins de l’histoire. Hobbes, Pascal et Spinoza critiques des textes bibliques et de la politique de leur temps » ;
         dir. : Pierre Guenancia, Université de Bourgogne) ; Déborah Knop (« La cryptique chez Montaigne », dir. :
         Francis Goyet, Université Stendhal de Grenoble) ; Michael Nafi (« Islam, raison et politique. Une analyse
         inspirée de la pensée d’Eric Voegelin », dir.: Anne Kupiec, Paris VII) ; Emmanuel Patard (« Leo Strauss à la
         New School for Social Research (1938-1948). Essais, conférences et cours sur la philosophie politique ancienne
         et moderne », dir. : Rémi Brague, Paris I) ; Sarah Carvallo (Les puissances du corps : recherches et enjeux sur la
         médecine moderne et les enjeux contemporains des sciences et technologies, HDR, dir. P.F Moreau) ; Frédéric
         Bovagne (Nihilisme, totalitarisme, démocratie. La crise de l’ordre politique à l’âge de la mort de Dieu, dir. :
         J.M. Lardic, Université de Nantes) ; Mariana de Almeida Campos (« La question du sujet des sentiments dans le
         dualisme de Descartes », dir. P. Guenancia, Université de Bourgogne), Frédéric Lelong (Descartes et la question
         de la civilité - la philosophie de l’honnête homme, dir. R. Glauser (Neuchâtel) et D. Kambouchner). Jaehoon Lee
         (« L’ego et le Dasein. Une confrontation entre Descartes et Heidegger, dir. E. Faye, Paris Ouest); Marcel Bakola
         (“Le rapport de l'homme à la nature selon Descartes, Université de Rouen); Abdénaïm Ksibi (Montaigne entre
         tragique, altérité et liberté, Université de Rouen); Darko Drakskovic (“Descartes Idea of Mechanism”, dir. H.
         Poltier, Université de Lausanne); Stéphanie Peraud-Puigsegur (« La figure du Maitre ignorant, Platon,
         Montaigne, Rancière », dir. M. de Gaudemar) ; Jérôme Péigné (« Nécessité universelle et liberté humaine dans
         la philosophie de Giordano Bruno, dir.: J. Biard, Université de Tours, juin 2019) ; Élisabeth Roche (« Unicité du
         monde et figures de la temporalité chez Marsile Ficin. Avec introduction, présentation, établissement critique du
         texte, traduction, notes et commentaire des Argumenta Marsilii Ficini Rempublicam Platonis », dir. A.
         Tordesillas, décembre 2019, prérapport) ; Samuel Marie, « Démocratie et société civile aujourd’hui La pensée
         politique contemporaine au Japon », dir. A.M. Rieu, Lyon 3, 2021).

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PUBLICATIONS

                                                       O UV RA G E S

OUVRAGES SCIENTIFIQUES PERSONNELS
1.     De l’homme à l’animal. Montaigne, Descartes ou les paradoxes de la philosophie moderne sur la nature des
       animaux, Paris, Vrin, 1998 (318 p.)
2.     L’Homme et l’animal. La philosophie antique, Paris, PUF, 1999 (127 p.).
3.     Le Vocabulaire de Bacon, Paris, Ellipses, 2003 (71 p.).
4.     Descartes et la causa sui : Autoproduction divine, autodétermination humaine, Paris, Vrin, 2005 (220 p.).
5.     Eric Voegelin. Symboles du politique, Paris, Michalon, coll. « Le Bien commun », 2008 (123 p.).
6.     La Question de l’animal. Les origines du débat moderne, Paris, Hermann, 2011 (244 p.).
7.     La questione dell'animale. Le origini del dibattito moderno, trad. N. Gini, Milano, Mimesis, 2018 (168 p.) (trad.
       italienne de l'ouvage précédent).
8.     L’égoïsme vertueux. Montaigne et la formation de l’esprit libéral, Paris, Les Belles Lettres, à paraître (manuscrit
       rendu en janvier 2021).

ÉDITIONS ET TRADUCTIONS
1 – Descartes, L’Homme, édition de 1664, avec la préface de Clerselier, le commentaire de la Forge et la postface de
       Schuyl, Paris, Fayard, « Corpus de philosophie de langue française », 1999 (texte établi et révisé) (429 p.).
2 – Marsile Ficin, Les Trois livres de la vie, 1489, trad. Le Fèvre de la Borderie, 1581, Paris, Fayard, « Corpus de
       philosophie de langue française », 2000 (texte établi, révisé et corrigé sur la base du latin, traduction des passages
       manquants) (275 p.).
3 – Pietro Pomponazzi, Traité de l’immortalité de l’âme / Tractatus de immortalitate animæ (édition critique, trad., notes
       et intro.), Paris, Les Belles Lettres, « Classiques de l’humanisme », 2012 (293 p.).
4 – Eric Voegelin, Ordre et Histoire III : Platon et Aristote / Order and History, III : Plato and Aristotle, trad. fr., préface
       et notes, Paris, Éditions du Cerf, 2015 (530 p.)

DIRECTION D’OUVRAGES COLLECTIFS (SÉLECTION)
1.     Animal et animalité dans la philosophie de la Renaissance et de l’Âge Classique, Louvain-la-Neuve, Peeters, 2005
       (246 p.).
2.     Pomponazzi. Entre traditions et innovations, en collaboration avec Joël Biard, Amsterdam-Philadelphia, B.R.
       Grüner Publishing Compagny, « Bochumer Studien zur Philosophie », 2009 (184 p.).
3.     Montaigne, en collaboration avec Pierre Magnard, Paris, Le Cerf, 2010 (340 p.).
4.     Le Socratisme de Montaigne, en collaboration avec Suzel Mayer, Paris, Classiques Garnier, « Études
       montaignistes », 2010 (397 p.).
5.     Politique, religion et histoire chez Eric Voegelin, Paris, Les Éditions du Cerf, 2011 (175 p.).
6.     L'Axe Montaigne-Hobbes. Anthropologie et politique, en collaboration avec Emiliano Ferrari, Paris, Classiques
       Garnier, 2016 (312 p.).
7.     Montaigne: Penser en temps de guerres de religions, en collaboration avec E. Ferrari et N. Panichi, Paris,
       Classiques Garnier, collection du LabEx COMOD, à paraître (épreuves corrigées).

DIRECTION DE NUMÉROS DE REVUES
1.     Bulletin de philosophie de la Renaissance aux Archives de philosophie, 2001, n°1.
2.     Paradigmes de l‘efficience à la Renaissance, en collaboration avec Pierre Caye, Corpus, n°39, 2001.
3.     Bacon et l’invention, en collaboration avec Pierre Caye, Revue philosophique de France et de l’Étranger, Paris,
       PUF, 2003/1.
4.     Art, mathématiques et technique à la Renaissance, en collaboration avec P. Caye, Revue d’histoire des sciences et
       des techniques, n° 59/2, juillet-décembre 2006.
5.     Nietzsche et l’humanisme, en collaboration avec P. Caye et Y. Constantinidès, Revue Noèsis, 2006, n°10.
6.     Blumenberg et l’origine des temps modernes, Revue de métaphysique et de morale, 2012/1.
7.     Sociétés closes et sociétés ouvertes, de Bergson à nos jours, en collaboration avec S. Madelrieux, Éthique,

                                                               6
politique, religions, n°7, 2015-2.
8.     Le Scepticisme de Montaigne : nouvelles perspectives. Actes du Colloque franco-brésilien (Université de Lyon 3,
       14-15 novembre 2014), en collaboration avec T. Birchal et E. Ferrari, Bulletin de la Société Internationale des
       Amis de Montaigne, n° 64, 2016-2.

ARTICLES DANS DES REVUES INTERNATIONALES À COMITÉ DE LECTURE
1.     « Les animaux-machines chez Descartes: modèle ou réalité ? », F. Markovits (dir.), L’Âme des bêtes, Corpus n°16-
       17, Paris, Fayard, 1991, p. 3-16.
2.     « Sous un Dieu juste, les animaux peuvent-ils souffrir ? Un argument “augustinien” en faveur des animaux-
       machines », Corpus, n°37, Paris, 2000, p. 27-66 (Résumé dans L’Esprit cartésien, actes du XXVIe congrès de
       l’A.S.P.L.F., 1999).
3.     « Charron, lecteur de la zoologie de Montaigne », Micrologus, Nature, Sciences and Medieval Societies, Genève-
       Florence, ed. del Galluzzo, 2000, t. II, p. 599-629.
4.     « Entre les “Politiques” et Montaigne. Le théologico-politique chez Pierre Charron », Montaigne studies, vol. 12,
       Chicago, 2000/1-2, p. 105-122.
5.     « La technique comme capture du ciel. La lecture de la quatrième Ennéade de Plotin dans le De vita cœlistus
       comparanda de Marsile Ficin », Corpus, n°39, 2001, p. 103-132.
6.     « De la regula veritatis à l’existence des corps. Figures de la véracité divine », Descartes et l’existence des corps,
       in Rivista di storia della filosofia, Milan, 2001/3, p. 351-372.
7.     « Le corps humain est-il une machine ? Automatisme et biopouvoir chez Descartes », Revue philosophique de la
       France et de l’Étranger, Paris, PUF, 2001/1, p. 27-53.
8.     « Homme copule ou réification de l’outil. Invention et humanisme chez Bacon », Revue philosophique de France
       et de l’Étranger, Paris, PUF, n°128, 2003/1, p. 41-59.
9.     « Noétique et poétique dans la Theologia platonica de Marsile Ficin », Archives de philosophie, 2004/2, p. 5-22.
10.    « Laïcité positive et polygonie du vrai. La religion de Giovanni Gentile et sa lecture de la philosophie
       renaissante », Archives de philosophie du droit, 2004, p. 61-76.
11.    « Mathématiques et science universelle chez Bacon et chez Descartes », Revue d’histoire des sciences et des
       techniques, n° 59/2, juillet-décembre 2006, p. 285-312.
12.    Traduction de l’article d’Eric Voegelin, « La formation de l’idée de race » (1940), accompagnée d’une préface,
       « L’idée de race, ou l’histoire d’une destruction », Cités, n° 36, 2008, p. 131-173.
13.    « Montaigne, les humanistes et la doctrine des Anciens », Montaigne’s Studies, n° 21, mars 2009, p. 13-34.
14.    « Le fétichisme de la norme : Eric Voegelin critique de Hans Kelsen », revue en ligne Dissensus, n°1, 2008,
       Bruxelles.
15.    « La religion et la transcendance du fondement », Revue théologique de Louvain, n° 39/3, 2008, p. 343-347.
16.    « Montaigne : quelles règles pour l’esprit ? Autour de l’ouvrage de Bernard Sève Montaigne. Des règles pour
       l’esprit », Revue de philosophie de Louvain, t. 107/3, août 2009, p. 485-493.
17.    « Les Collected Works de Voegelin, ou la formation d’un corpus », Archives de philosophie, n°73, 2010, p. 352-
       358.
18.    « L’amitié, entre sentiment et discours philosophiques », Bulletin de la Société des amis de Montaigne, n° 54
       (2011), p. 43-59.
19.    « Prudence et sagesse chez Montaigne », Archives de philosophie, n° 75 (2012), p. 113-130.
20.    « Modernité et sécularisation dans La légitimité des temps modernes de Hans Blumenberg », présentation du
       cahier Blumenberg : Les origines de la modernité, Revue de métaphysique et de morale, 2012-1, p. 3-13.
21.    « Absolutisme théologique et auto-affirmation de l’homme chez Descartes et chez Blumenberg », Revue de
       métaphysique et de morale, 2012-1, p. 65-78.
22.    “From ‘political theology’ to ‘political religion’: Eric Voegelin and Carl Schmitt”, The Review of Politics, volume
       75, issue 01 (2013), pp. 25-43.
23.    “Montaigne and Descartes: precursors of the Modern Animal Question”, Montaigne Studies, XXV/1-2 (2013),
       p. 93-104.
24.    « Gnosticisme et sécularisation : la critique de la modernité chez Eric Voegelin », Sécularisation[s]/2, numéro de
       la revue Droits, n°59, Paris, PUF, 2014, p. 49-66.
25 .   “Open and Closed Societies : Voegelin as a Reader of Bergson”, Politics, Religion and Ideology, éd. Francis and
       Taylor, volume 16, issue 1, 2015, p. 23-38.
26.    « Les idoles, de Montaigne à Bacon », dans O. Guerrier (dir.), Montaigne et l’erreur, in Bulletin de la Société des
       amis de Montaigne, 2016-1, n°63, p. 165-179.
27.    “A Re-evaluation of Friendship Among the Moderns. Reading the Ancients in the Chapter ‘On Friendship’ of the
       Essays of Montaigne”, International Political Anthropology Vol. 10 (2017) No. 1, p. 57-71.
28.    « Montaigne. De l'écriture de soi à l’amour de soi », Revue Philosophique de Louvain, tome 116, 2018-2, p. 309-
       321.

                                                             7
29.   “Political Friendship and the Modern Society”. « John von Heyking, The Form of Politics: Aristotle and Plato on
      Friendship. Commentaries by S.F. McGuire, D.J. Walsh, B. Cooper, and T. Gontier », The Political Science
      Reviewer, University of Wisconsin, n°42-2, 2018, p. 560-565.
30.   « De l’écriture de soi à l’amour de soi : les Essais de Montaigne », Revue philosophique de Louvain, n°116, 2018-
      2, p. 309-321.
31.   « Quel genre de “libéral” est Montaigne ? Autour d'une lecture américaine des Essais », Montaigne in America,
      cahier des Montaigne Studies, n°31, March 2019, p. 111-130.
32.   « La modernité : récidive gnostique ou sortie du gnosticisme ? Blumenberg et Voegelin », Dianoia. Rivista di
      filosofia, Mucchi editore, n°27, 2019, p. 96-111.
33.   « “Doctrine sacrée” vs. “humaines fantaisies”. Pour une lecture exotérique du chapitre “Des prieres” (Essais, I,
      56) », Bulletin de la société des amis de Montaigne, n°72, 2020-2, p. 85-100.

ARTICLES PARUS DANS DES REVUES NATIONALES À COMITÉ DE LECTURE
1.    « L’image blanche », G. Mora (dir.), Roland Barthes et la photographie. Le pire des signes, in Cahiers de la
      Photographie n°25, Paris, Contrejour, 1990, p. 22-29.
2.    « Science de l’histoire ou métaphysique de l’esprit ? L’interprétation actualiste de la science nouvelle de Vico »,
      Noesis, Nice, 2005, n°8, p. 81-98.
3.    Traduction de l’article « Humanisme et incunables » de Giovanni Gentile, en collaboration avec Luca Salza, L’Art
      du comprendre, n°15, 2006, p. 103-111.
4.    « Nietzsche, Burckhardt et la “question” de la Renaissance », Nietzsche et l’humanisme, Noesis, n°10, automne
      2006, p. 49-71.
5.    « Intelligence et vertus animales : Montaigne lecteur de la zoologie antique », Rursus - Revue en ligne du LALIA,
      Université de Nice, 2007 n°2.
6.    « Corps mystique et société politique chez Eric Voegelin », Noèsis, n° 12, 2007, p. 89-116.
7.    « Eric Vœgelin et les études classiques », suivi de la traduction de l’article de Voegelin, « Sur les études
      classiques », Commentaire, n° 134, été 2011, p. 329-338.
8.    « Voegelin in France », Voegelin-Gesellschaft, München, novembre 2011, p. 3-7.
9.    « Harmonie du monde et harmonie de l’homme dans les Essais de Montaigne », Atti della Accademia Pontaniana,
      Napoli – Supplemento, NS, vol. LIX (2010), p. 277-290.
10.   « Entre revendication de sécularisme et « théorème de sécularisation » : le statut de la modernité philosophique »,
      Le Sécularisme en perspective comparée, in Éthique, politique, religions, 2013-2, p. 65-86.
11.   « Blumenberg : una lettura ‘postmoderna’ della modernità ? », Philosophia. Bollettino della Società Italiana della
      Filosofia, Bologna, Pendragon ed., VI, 2012 n°1, p. 121-137.
12.   « “Religions politiques” : usage et limites d’un concept. Une réflexion à partir d’Eric Voegelin », Les religions
      politiques, in Éthique, politique, religions, n° 4, 2014, p. 27-46.
13    « Umanità dell'animale, animalità dell'umano nell Apologia di Raymond Sebond di Michel de Montaigne », Ils
      cogoissent bien Galien, mais nullement le malade. Montaigne e l'esperienza del corpo tra medecina, letteratura e
      filosofia, dir. E. Ferrari & C. Montaleone, Academia Nazionzale dei Lincei, Contributi del centro interdisciplinare
      Beniamino Segre, n°138, Roma, Bardi edizioni, 2018, p. 165-183.
14.   « Au-delà des colonnes d'Hercule. Bacon et la curiosité », Curiosity and the Passions of Knowledge from
      Montaigne to Hobbes, dir. G. Paganini, Academia Nazionzale dei Lincei, Contributi del centro interdisciplinare
      Beniamino Segre, n°139, Roma, Bardi edizioni, 2018, p. 115-137.

ARTICLES / CHAPITRES PARUS DANS DES OUVRAGES COLLECTIFS
1.    Encyclopédie philosophique universelle - Les Notions philosophiques, dir. S. Auroux, Paris, PUF, 1990, 2 volumes
      (48 articles).
2.    « Autour de l’Apologie de Raimond Sebond. Les enjeux apologétiques de l’éloge des animaux », La Vie et la
      mort, actes du XXIVe congrès de l’A.S.P.L.F. (1992), 1992, p. 319-322.
3.    « Vie et intelligence chez Aristote : opposition ou unité ? », P. Magnard (dir.), Métaphysique de l’esprit. De la
      forme à la force, Paris, Vrin, 1997, p. 25-38.
4.    « Union de l’âme et du corps ou unité de l’homme ? Autour de la démonstration de l’union dans la sixième
      Méditation », D. Kolesnik-Antoine (dir.), Union et distinction de l’âme et du corps. Lectures de la VIe Méditation,
      Paris, Kimé, 1998, p. 83-99.
5.    « Montaigne et Charron. Stratégies du scepticisme », M.L. Demonet (dir.), Montaigne et la question de l’homme,
      Paris, PUF, 1999, p. 103-143.
6.    « D’un paradoxe à l’autre : l’intelligence des bêtes chez Montaigne et les animaux-machines chez Descartes »,
      E. Faye (dir.), Descartes et la Renaissance, Paris, Champion, 1999, p. 87-101.
7.    « La déficience de l’efficience. Cause, principe et raison chez Descartes », L. Foisneau (dir.), La Découverte du

                                                           8
principe de raison : Descartes, Hobbes, Spinoza, Leibniz, Paris, PUF, 2001, p. 41-90.
8.    « Un platonisme sans cosmos ? La sagesse de Marsile Ficin », P. Magnard (dir.), Marsile Ficin. Les platonismes à
      la Renaissance, Paris, Vrin, 2001, p. 69-89.
9.    « Une catégorie historiographique oblitérée : l’humanisme », Y.Ch. Zarka (dir.), Écrire l’histoire de la
      philosophie, Paris, PUF, 2001, p. 267-281.
10.   « Libertà cartesiana e dottrina neoplatonica della potenza », F.P. Adorno e L. Foisneau (dir.), L'Efficacia della
      volontà nel XVI e XVII secolo, Roma, 2002, p.117-137.
11.   Rédaction de six articles (« Âme », « Animaux », « Bacon », « Charron », « Descartes », « Humanisme ») pour
      Dictionnaire de Michel de Montaigne, dir. Philippe Desan, Paris, H. Champion, 2004.
12.   « L’essai et l’expérience : le scepticisme montaigniste au-delà du fidéisme », M.L. Demonet et A. Legros (dir.),
      L’Écriture du scepticisme chez Montaigne, Genève, Droz, 2004, p. 223-237.
13.   « Animalitas und Humanismus : warum ist der Mensch kein vernünftiges Tier mehr ? », dans H. Böhme, F.Th.
      Gottwald, Ch. Holtorf, Th. Machoi, L. Schwärte et Ch. Wulf (dir.), Tiere. Eine andere Anthropologie, Köln-
      Weimar-Wien, Böhlau Verlag ; 2004, p. 217-235.
14.   « Pourquoi l’homme n’est-il plus un animal raisonnable ? Montaigne, Descartes, ou les raisons d’un refus », Th.
      Gontier (dir.), Animal et animalité dans la philosophie de la Renaissance et de l’Âge Classique, Louvain-la-
      Neuve, Peeters, 2005, p. 107-128.
15.   « Finitude du Dasein, finité humaniste », B. Pinchard, Heidegger et la question de l’humanisme. Faits, concepts,
      débats, Paris, PUF, p. 13-33.
16.   « Nihilisme et humanisme. Giovanni Gentile interprète de la philosophie renaissante », J.F. Mattéi, Nietzsche et le
      temps des nihilismes, Paris, PUF, 2005, p. 145-170.
17.   Articles « Renaissance italienne », « Francis Bacon » et « Giovanni Gentile », Les Philosophes célèbres, dir. J.F
      Balaudé, rééd. augmentée du Dictionnaire édité par Maurice Merleau-Ponty, Librairie Générale Française, 2006.
18.   Articles « Emerson » et « Doctrine » pour la seconde édition du Dictionnaire de Michel de Montaigne, dir. Ph.
      Desan, Paris, Champion, 2007.
19.   « La question religieuse chez Giovanni Gentile et sa lecture de la philosophie renaissante », Ch. Lastraioli (dir.),
      Réforme et Contre-Réforme à l’époque de la naissance et de l’affirmation des totalitarismes (1900-1940), Brepols,
      2008, p. 93-114.
20.   « La notion de “doctrine”, de la traduction du prologue de la Théologie naturelle de Sebond aux Essais de
      Montaigne », Ph. Desan (dir.), Dieu à nostre commerce et société. Montaigne et la théologie, Genève, Droz, 2008,
      p. 157-174.
21.   Article « Charron », Dictionary of French Philosophers of the XVIIth Century, dir. Luc Foisneau, New-York &
      London, Thoemmes Press, 2009, p. 250-256.
22.   « Matérialisme alexandriste et matérialiste pomponazzien : Remarques sur le chapitre IX du De immortalitate
      animæ », J. Biard et Th. Gontier (dir.), Pietro Pomponazzi : entre traditions et innovations, Amsterdam-
      Philadelphia, B.R. Grüner Publishing Compagny, 2009, p. 99-119.
23.   « Doctrine et science dans les Essais de Montaigne », R. Imbach et Ph. Büttgen (dir.), Vera doctrina. Zur
      Begriffsgeschichte der Lehre von Augustinus bis Descartes. L’idée de doctrine d’Augustin à Descartes, Herzog
      August Bibliothek Wolfenbüttel, Wiesbaden, Harrassowitz, 2009, p. 343-364.
24.   « Theologischer Absolutismus und Selbstbehauptung des Menschen bei Descartes und Blumenberg », J. Ferrari,
      P. Guenancia, M. Ruffing & M. Vollet (dir.), Descartes und Deutschland – Descartes et l’Allemagne, Hildesheim,
      Zurich, New-York, Georg Olms-Verlag, 2009, p. 344-360.
25.   « Vie contemplative et vie active chez Pietro Pomponazzi : autour de la comparaison organiciste du chapitre 14 du
      De immortalitate animæ », Ch. Trottmann (dir.), Vie active et vie contemplative au Moyen Âge et au seuil de la
      Renaissance, Rome, Collection de l’École Française de Rome, 2009, p. 443-471.
26.   « Que philosopher, c’est apprendre à vieillir », Th. Gontier et P. Magnard (dir.), Montaigne, Paris, Cerf, 2010,
      p. 293-314.
27.   « Descartes et les animaux-machines : une réhabilitation ? », J.-L. Guichet (dir), De l’animal-machine à l’âme des
      machines. Querelles biomécaniques de l’âme (XVIIe-XXIe siècles), Paris, Publications de la Sorbonne, 2010,
      p. 25-44.
28.   « Le “vicieux ply” de Socrate. Nature et vertu dans le chapitre “De la phisionomie” », Th. Gontier et S. Meyer
      (dir.), Le Socratisme de Montaigne, Paris, Classiques Garnier, 2010, p. 203-218.
29.   « Réforme ou destruction de la dialectique ? Giovanni Gentile et l’idéalisme actuel », J.-M. Counet (dir.), Figures
      de la dialectique. Histoire et perspectives contemporaines, Louvain, Éd. Peeters, 2011, p. 171-191.
30.   « Montaigne e gli umanisti », N. Panichi – R. Ragghianti – A. Savorelli (dir.), Montaigne contemporaneo, Pisa,
      Edizioni della Normale, 2010, p. 89-104.
31.   « Totalitarisme, religions politiques et modernité chez Eric Voegelin », Ph. de Lara (dir.), Naissances du
      totalitarisme, Paris, Le Cerf, 2011, p. 157-181.
32.   « De la théologie politique à la religion politique : Eric Voegelin et Carl Schmitt », Th. Gontier (dir.), Eric
      Voegelin. Politique, religion et histoire, Paris, Le Cerf, 2011, p. 45-66.

                                                           9
33.   « Prudence et sagesse chez Montaigne », E. Berriot-Salvadore, C. Pascal, F. Roudault et T. Tran, La Vertu de
      prudence entre Moyen Âge et Âge Classique, Paris, Classiques Garnier, 2012, p. 295-314 [reprise, avec quelques
      ajouts, de l’article paru dans les Archives de philosophie].
34.   « Conférence et civilité dans le chapitre III, 8 des Essais de Montaigne », L’antidoto di Mercurio. La “Civil
      Conversazione”, tra Rinascimento e Età moderna, a cura di N. Panichi, Florence, Leo S. Olschki, 2013, p. 207-
      222.
35.   « Pulex contra elephantum : Pomponazzi et Thomas, lecteurs du De anima d’Aristote », L. Boulègue (dir.),
      Commenter et philosopher à la Renaissance, Lille, éd. du Septentrion, coll. « Cahiers de philologie », 2014, p. 47-
      60.
36.   « Bacon. Une langue pour la science », J.M. Counet (ed.), Philosophie et langage ordinaire de l'Antiquité à la
      Renaissance, Louvain, Peeters, 2014, p. 191-208.
37.   « Pluralisme religieux et liberté de conscience chez Montaigne et Hobbes », E. Ferrari et Th. Gontier (dir.), L’Axe
      Montaigne-Hobbes. Anthropologie et politique, Paris, Classiques Garnier, 2016, p. 267-282.
38.   “Of Animals", dans Ph. Desan (dir.), The Oxford Handbook of Montaigne, Oxford University Press, 2016, p. 732-
      749.
39.   « Montaigne et la tradition de la liberté négative », Les Usages philosophiques de Montaigne, dir. Ph. Desan,
      Paris, Hermann, 2017, p. 351-370.
40.   « Métamorphoses de la cite terrestre. L'augustinisme politique chez Erik Peterson et Carl Schmitt », Ph. Büttgen et
      A. Rauwel (dir.), Église et société politique : autour d'Erik Peterson, éditions de l'EHESS, 2019, p. 127-145.
41.   “Voegelin, lector de Hobbes”, J. Monserrat & B. Torres (dir.), Eric Voegelin. El arte de leer, Cappellades (Esp.),
      ed. Katz & Eudeba, 2019, p. 89-115.
42.   « Athènes ou Jérusalem ? Théologie et politique chez Leo Strauss et Eric Voegelin », A. Galonnier (dir.),
        L'Unique seul importe. Hommage à Pierre Magnard. Volume d’hommage à Pierre Magnard, Louvain, Peeters,
        2019, p. 289-306.
43.   « Bacon et la méthode », P. Wotling (dir.), La Méthode, Paris, Vrin, 2019, p. 73-99.
44.   « Saturne ou Jupiter ? Spéculation et action chez Francis Bacon », Ph. Desan et V. Ferrer, Penser et agir à la
        Renaissance / Thought and Action in the Renaissance, Genève, Droz, p. 507-528.
45.   « Na fronteira do humano : a figura ambivalente do animal na “Apologia de Raimond Sebond” de Montaigne », C.
      Azar, D. Ottaviani, P. Süssekind (dir.), Arte, Ciências e Filosofia no Renascimento, Rio de Janeiro, Viveiros de
      Castro Editoria, 2018 (portugais).
46.   « Prudencia y sabiduría en Montaigne », J.L. Llinàs (dir.), Guía comares de Montaigne, Grenade, Editorial
      Comares, 2020, p. 159-178 (espagnol).
47.   « Platon et les platoniciens dans le De immortalite animæ de Pomponazzi », H. Casanova-Robin et A. Galonnier
        (dir.), La Tradition du néoplatonisme latin au Moyen Âge et à la Renaissance, Paris, Classiques Garnier, 2019,
        p. 379-410.
48.   Articles « La critique des anthropomorphismes dans les Essais de Montaigne » et « Les perversions de la croyance
      religieuse selon Hobbes » dans B. Klein, Ph. Martin, S. Roman (dir.), L’Europe des superstitions. Une
      anthologie : XVIe-XXe siècle, Paris Cerf, 2020, p. 69-79 et p. 129-136.
49.   « La “retraite” de Montaigne : une position politique ? », J. Balsamo et A. Graves (dir.), Global Montaigne.
      Mélanges en l’honneur de Philippe Desan, Paris, Classiques Garnier, 2020, p. 63-78.

A PARAÎTRE (ARTICLES ACCEPTÉS ET RENDUS)
1.    « À la frontière de l'humain. la figure ambivalente de l'animal dans l'“Apologie de Raimond Sebond” de
      Montaigne » (version française modifiée de l'article de Oxford University Press), dans Frontières du vivant.
      Troubles épistémologiques et linguistiques dans l'Europe de la première modernité, dir. D. Brancher, Revue de
      Synthèse.
2.    « Platon et la crise des temps modernes. Une analyse du Plato and Aristotle d'Eric Voegelin », J.M. Counet, A.
      Merker et M. Lequan (dir.), La Pensée en devenir. Réception du platonisme et du néoplatonisme en histoire de la
      philosophie, Louvain, Peeters.
3.    « Figures de l’autoritarisme politique : Voegelin lecteur de Platon, Machiavel et Hobbes », M. Goupy et Y. Rivière
      (dir.), De la dictature à l'état d'exception, Éditions de l’École Française de Rome, à paraître.
4.    “Restoration or Destruction of the Eschaton ? Voegelin’s Reading of Hobbes”, B. Torres Morales & J. Monserrat
        Molas (eds.), Eric’s Voegelin Political Readings : From the Ancient Greeks to the Modern Times, Abington on
        Thames, Routledge, à paraître (2021).

ARTICLES PUBLIÉS EN LIGNE (HORS REVUES)
1.    “From “political theology” to “political religion” : Voegelin and Carl Schmitt” (2009), site internet de la Voegelin

                                                           10
Society () et sur le site 
2.    « Animal et animalité : la querelle des modernes et des post-modernes » (2011), site de la Société Française de
      Philosophie ()
3.    « L’animal : figure de l’appropriation à soi de l’accaparement ? », D. Kolesnik, F. Lotterie et M. Rosellini (dir.),
      L’Animal au croisement de la philosophie, de la littérature, des arts et des sciences à l’âge classique (XVIe-XVIIe
      siècles), 2011 (http://ecole-thema.ens-lyon.fr/IMG/pdf/article_Gontier.pdf).
4.    “Modernity and secularization in The Legitimacy of the Modern Age by Hans Blumenberg”, site de l’Association
      of Political Societies of America - APSA, 2011.
5.    “The      Open     Society,     from    Bergson     to   Voegelin”,      Social    Science     Research    Network
      (http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2111016), 2012.
6.    “Les religions politiques chez Eric Voegelin”, site de l’Académie des sciences morales et politiques, 2015:
      http://www.asmp.fr/travaux/communications/2015_06_29_gontier.htm
7     "Platonism and Augustianism: Two Sources of Voegelin’s Vision of History", Voegelinview, 2015:
      http://voegelinview.com/platonism-and-augustianism-two-sources-of-voegelins-vision-of-history/

RECENSIONS D’OUVRAGES

1.    Emmanuel Faye, Philosophie et perfection de l’homme. De la Renaissance à Descartes, Paris, Vrin, 1998 (Revue
      de philosophie de Louvain, 1999, n°97, p. 341-346).
2.    Jean Seidengart, Dieu, l’Univers et la Sphère Infinie : Penser l’infinité cosmique à l’aube de la science classique,
      Paris, Albin Michel, 2006 (Revue de philosophie de Louvain).
3.    Pierre Caye, Empire et décor. L’architecture et la question de la technique à l’âge humaniste et classique …,
      Paris, J. Vrin, 1999 (Archives de philosophie, n°64, 2001/1, p. 23-25).
4.    Jean-François Courtine, Nature et empire de la loi. Études suareziennes, Paris, Vrin, EHESS, 1999 (Archives de
      philosophie, n°64, 2001/1, p. 42-44).
5.    Valery Rees (dir.), The Letters of Marsilio Ficino, translated from the latin by members of the Language
      Departement of the School of Economic Science, London, Shepheard-Walwyn, 1999, vol. VI (Archives de
      philosophie, n°64, 2001/1, p. 50-52).
6.    Jan Miernowski, L’Ontologie de la contradiction sceptique. Pour l’étude de la métaphysique des Essais, Paris,
      Honoré Champion, 1998 (Archives de philosophie, n°64, 2001/1, p. 66-68).
7.    Antonino Poppi, L’Etica del Rinascimento tra Platone e Aristotele, Napoli, Edizioni La Città del Sole, Istituto
      italiano per gli studi filosofici, 1997 (Archives de philosophie, n°64, 2001/1, p. 36-38).
8.    Marsile Ficin, Quid sit lumen, traduit du latin et suivi de « l’Art de la lumière » par B. Schefer, Paris, Éditions
      Allia, 1998 (Archives de philosophie, n°64, 2001/1, p. 43-54).
9.    Sylvie Courtine-Denamy, De la bonne société. L. Strauss, E. Voegelin, H. Arendt. Le retour du politique en
      philosophie, Paris, Éditions du Cerf, 2014, revue Commentaire, n°151, automne 2015, p. 677-680.
10.   Nicholas Wolterstorff, The Mighty and the Almighty. An Essay in Political Theology, Cambridge University Press,
      2012 (The Review of Politics, n°77, 2015/1, p. 149-152 - version française dans Éthique, politique, religions n°6,
      2015-1).
11.   John von Heyking & Thomas Heilke (ed.) The Primacy of Persons in Politics. Empiricism & Political Philosophy,
      Washington D.C., The Catholic University of America Press, 2013, paru sur le site Voegelinview (version
      française dans Éthique, politique, religions n°6, 2015-1).
12.   Philippe Desan, Dix études sur Montaigne, Paris, Classiques Garnier, 2020, paru dans la Revue philosophique de
      France et de l’étranger, 2020-4, p. 516-518.

COMMUNICATIONS À L’ÉTRANGER (COLLOQUES, JOURNÉES D’ÉTUDES, SÉMINAIRES)
1.    « Charron, lecteur de la zoologie de Montaigne », Le Monde animal et la société des hommes au moyen âge,
      séminaire de l’Institut d’études médiévales, universités de Lausanne, Fribourg et Genève, et de la Société
      internationale pour l’étude du moyen âge latin, dir. R. Imbach, Université de Fribourg (Suisse), le 29 mai 1998.
2.    « Les figures de l’anthropocentrisme dans les discours zoologiques antiques », L’Animal dans la philosophie,
      séminaire, dir. P. Destrée, Université de Louvain-la-Neuve, mars 1999.
3.    « De la Regula veritatis à l’existence des corps. Figures de la véracité divine », Descartes et l’existence des corps.
      coll. int, dir. G. Canziani à l’Universita degli studi de Milan, novembre 1999 *.
4.    « L’efficience de la liberté : la liberté cartésienne et la dynamis néoplatonicienne », L’efficacià della voluntà, coll.
      int., dir. F. Adorno, Salerne, janvier 2001 *.
5.    « Von humanitas, zu animalitas hin : vers une phénoménologie humaniste de l’animalité », Anthropologie de
      l'animal - zoologie de l'homme, coll. int., dir. L. Schwärte et l’Université libre de Berlin, Dresde, 30 janvier au 1er

                                                             11
février 2003 *.
6.    « Philia, éros et oikéiosis : figures de l’amitié chez Montaigne », La philia chez Aristote, Coll. int., Louvain-la-
      Neuve, 11-12 juin 2004.
7.    « Automatisme et humanisme : les deux corps de l’homme chez Descartes », Il corpo e le sue facoltà. Giambatista
      Vico, Corpo, Sogettivittà, Umano. Mutamento e trasfigurazione delle categorie storiche, etiche, anthropologiche e
      guiridiche dell’individualità e dell’identità nel mondo moderno e contemporaneo, coll. int., dir. G. Cacciatore et
      M. Sanna, Université de Naples, 4-6 novembre 2004 *.
8.    « Sur la notion de “doctrina” chez Montaigne », Vera doctrina. L’idée de doctrine d’Augustin à Descartes, coll.
      int., dir. Ph. Buettgen et R. Imbach, Wolfenbuttel (Allemagne), 26-29 avril 2006.
9.    « Contre le fétichisme de la norme : Eric Voegelin critique de Hans Kelsen », Colloque international Le conflit
      entre droit et politique (dir. Edouard Delruelle), Université de Liège, 14-15 mars 2007.
10.   « L’idéalisme actuel et la réforme de la dialectique », Dialectiques, coll. int., dir. Jean Leclerq, Université de
      Louvain-la-Neuve, 8-9 novembre 2007.
11.   « Les deux humanismes de Montaigne », Université de Montréal, 20 mars 2008.
12.   « Montaigne et l’harmonie », L’Harmonie, entre Philosophie, Science, et Arts, de l’Antiquité à l’âge moderne,
      coll. int., dir. P. Caye et F. Malhomme, G. Rispoli et G. Wersinger, Naples, Università degli Studi Federico II /
      Academia Pontiana, 25-27 septembre 2008.
13.   « Montaigne et les humanistes », Montaigne e i contemporanei, dir. M. Ciliberto et N. Panichi, coll. int., Ecole
      Normale de Pise, 30 mars-1er avril 2009.
14.   « From political theology to political religion : Voegelin and Carl Schmitt », Politic Religions, Voegelin Institute,
      E. Sandoz (dir.), APSA, Toronto, 6-8 septembre 2009.
15.   « Bacon. L’intelligence de la méthode », Haute École Pédagogique de Lausanne, 5 février 2010.
16.   « L’actualisme est-il une philosophie de l’action ? », L'action, coll. int. de l’ASPLF, Venise, août 2010.
17.   « Montaigne et l’amitié », Montaigne e la diversità degli affetti, coll. int., dir. F. Mormino et E. Ferrari, Università
      degli studi de Milan, octobre 2010.
18.   « La catégorie de sécularisation et sa critique : réflexions sur la Légitimité des temps modernes de Blumenberg »,
      L’invention de la modernité, coll. int., dir. Walter Tega, Université de Bologne, 10-11 février 2011.
19.   « Hobbes : un libéral ? », Journée de séminaire à la haute École Pédagogique de Lausanne, dir. Ch. Calame, 18
      février 2011.
20.   « De la conversation civile à conférence montaigniste », La civil conversazione nel Rinascimento, coll. int., dir.
      Nicola Panichi, Urbino, 5-6 avril 2011.
21.   « Francis Bacon. Une langue pour la science », Le langage ordinaire à la Renaissance et à l'Âge classique, coll.
      int., J.M. Counet (dir.), Université catholique de Louvain-la-Neuve, 19-20 mai 2011.
22.   “Modernity and secularisation in The Legitimacy of the Modern Age of Hans Blumenberg » , coll. int., Voegelin
      Society, APSA, Seattle (US), septembre 2011.
23.   « Montaigne et Descartes, ou les fondements d'une anthropologie zoologique moderne », Montaigne e Descartes.
      Una genealogia philosophica, coll. int., dir. N. Panichi et M.F. Spallanzani, Urbino (Italie), 12-13 juin 2012.
24.   « Montaigne, le cynisme et la question de l’animal », séminaire de Louis-André Dorion sur L’animal dans la
      pensée cynique, Université de Montréal, novembre 2012.
25.   « La sécularisation, de Schmitt à Blumenberg », séminaire de Marc-Antoine Dilhac sur Religion et tolérance,
      Université de Montréal, novembre 2012.
26.   « Political Religions in Voegelin and Schmitt », séminaire The Political Religions, dir. M. Riedl et B. Trencsenyi,
      Budapest, Central European University, février 2013.
27.   « Ancient and Modern Enlightment : a Comparaisons of Crises », Crisis as a Lens of Modernity, coll. int.
      Voegelin, APSA, Washington, 27-30 août 2014.
28.   « Freedom and Necessity in Pomponazzi », Freedom and Necessity in the Philosophy of the Renaissance, M. Riedl
      (dir.), Liberty Funds Inc., Budapest, 5-7 mars 2015.
29.   “Two Sources of Voegelin`s Vision of History and Politics: Platonism and Augustinism”, Wherefrom Does
      History Emerge?/Where Does History Come From? , dit. T. Schabert, Voegelin Society, APSA, San Francisco,
      août-septembre 2015.
30.   « Au-delà des colonnes d'Hercule. Bacon et la curiosité », La curiosità e le passioni della conoscenza Filosofia e
      scienze da Montaigne a Hobbes, dir. G. Paganini, Academia dei Lincei, 7-8 octobre 2015.
31.   « Humanisation de l'animal, animalisation de l'homme », Montaigne e l'esperienza del corpo tra medecina e
      filosofia, C. Montaleone et E. Ferrari, Academia dei Lincei, 26-27 novembre 2015.
32.   « Tought and Action in Francis Bacon. A re-reading of the first aphorisms of the Novum Organum », Ph. Desan et
      V. Ferrer (dir.), Thought and action in the Renaissance, Colloque de la FISIER (International Federation of
      Societies and Institutes for the Study of the Renaissance), University of Chicago, mars 2017.
33.   “Political Friendship in the Modern Society”, Participation à la table ronde sur l’ouvrage de John von Heyking’s,
      The Form of Politics: Aristotle and Plato on Friendship, APSA, San Francisco, septembre 2017.
34.   “Montaigne. Political and non Political Friendship”, panel Friendship and the Political, APSA, San Francisco,

                                                             12
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