Code alsacien de la Faluche 2020 - Aaems
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Code alsacien de la Faluche 2020
Historique de la Faluche
La Faluche est le béret de velours noir traditionnel arboré par les étudiants français depuis la fin du XIXe
siècle, au même titre que la cape, avec ou sans rubans, est un ornement particulièrement typique
respectivement des universités espagnoles et portugaises. Nombreux sont les folklores étudiants en
Europe et ailleurs, la Faluche n’en n’est qu’un parmi d’autres. Portée par tous autrefois, la Faluche a
quasiment disparu dans les années 1968 pour réapparaître récemment. Ainsi en France, depuis les
années 1980, elle fleurit à nouveau sur les têtes des étudiants. Adulée par certains, décriée par d'autres,
elle ne laisse pas indifférent et soulève au contraire de vives discussions.
Le 12 juin 1888, les étudiants Français sont invités à l'occasion du huitième centenaire de l'Université
de Bologne, qui paraît-il, fut magnifique. On pouvait y voir défiler toutes les formes de costumes et de
coiffes d'autrefois : bonnets carrés, bonnets ronds, toques, bérets, tricornes et quadricornes, les longs
manteaux et les robes des vieux magisters, les longs manteaux de drap noir à parements de velours
des Scandinaves, les amples robes de soie noire des graves Romains, les pèlerines de soie rouge
écarlate des Espagnols, les robes allemandes du Moyen-Âge.
Au milieu de ce tableau pittoresque égayé par l'éclat des costumes que tous portaient, professeurs et
étudiants, les étudiants Français se singularisaient particulièrement. En effet, leurs vêtements
sombres, uniquement égayés d'une cocarde à la boutonnière et d'un étroit ruban en sautoir aux
couleurs de la ville de Paris "faisaient pauvres". Ils le sentirent aussitôt, et une heure après leur arrivée,
ils adoptèrent la coiffe traditionnelle de leurs coreligionnaires de Bologne dont ils rapportèrent la
mode à Paris.
C'est ainsi que naquit la Faluche.
Note : Les étudiants Français ont emprunté le terme "FALUCHE" au mot italien "FELUCA" mais elle ne
ressemble en rien à la coiffe de leurs voisins Italiens. En effet la forme de la "FELUCA" de la GOLIARDIA
italienne est celle d'un chapeau façon Louis XI porté par les gens de l'époque. Elle fut entre autres
arborée par Laurent de Médicis. " LA FALUCHE " française, au contraire, est un large béret de velours
avec un rebord circulaire. Il s'agit d'un autre modèle de coiffe traditionnelle d'Italie du Nord.
En 1909, s'est tenu à Nancy le 3e Congrès de l'Union Nationale des Etudiants de France, "La Grande
UNEF". Les étudiants français portaient déjà le "béret des étudiants". Au même moment, au même
endroit, se tenait le congrès de la "Société des Pharmaciens Français" où étaient présents des étudiants
de l'H2S, actuellement encore amicale des étudiants en pharmacie de Strasbourg. Ce béret les
intéressa au plus haut point. Ils s'en firent fabriquer et le ramenèrent en Alsace en signe de ralliement
aux idées françaises. Ceci ne fut pas pour plaire à l'administration du Kaiser.
Après les étudiants en pharmacie, ce béret fut adopté par les principaux actifs du "Cercle Alsacien-
Lorrain" et fut un signe de francophilie très affirmé. L'absence de traces écrites, documents d'archives
empêche l'élaboration d'un historique fidèle et détaillé sur le sujet. D'une manière générale, l'histoire
de la coiffe estudiantine peut se subdiviser en deux périodes : d'une part, la période antérieure aux
années 1968, où elle occupait une place prépondérante dans la vie de l'étudiant ; d'autre part, la
1période houleuse des années 1968 qui a entraîné par la suite le rejet du couvre-chef et sa disparition
quasi totale dans les universités françaises.
Autrefois, la Faluche était portée systématiquement par l'étudiant. Les études s'adressaient plutôt aux
gens appartenant à une certaine bourgeoisie (fils de notables...). Le bourgeois connaissait de ce fait
bien les faluches. Les escholiers ne manquaient pas de s'affubler de leur Faluche lors du traditionnel
défilé des monômes dans la ville, le jour de la St Nicolas. À cette occasion, ils se livraient à quelques
exactions (riz œufs lancés sur les habitants, etc.) pour "choquer le bourgeois". Ce caractère de
provocation gratuite est inhérent à la Faluche.
Pendant la première guerre mondiale, beaucoup troquèrent Faluche pour Képi. Les anciens étaient
appelés loin des facultés et dès lors, surgirent des générations privées de "la forte nourriture des
traditions bachiques". Après la Première Guerre Mondiale, la "Germania" de Strasbourg est renommée
"Gallia" comme nous la connaissons aujourd'hui.
Pendant la seconde guerre mondiale, les Allemands avaient interdit le port de la Faluche. En effet,
toute distinction à caractère nationaliste était vivement prohibée à cette époque. Cela n'aura pas
empêché certains étudiants de la conserver jalousement comme "défi" envers l'occupant. Mais ils ne
s'affichaient pas en ville avec leur coiffe. "Une tolérance" toutefois, leur était accordée le jour des
monômes de la St Nicolas.
En Alsace, cette période a renforcé les idées Franco-Faluchardes autant parmi les étudiants restés à
Strasbourg pendant l'Occupation que parmi les étudiants Strasbourgeois exilés à Clermont-Ferrand où
la Faluche Alsacienne rappelait leur origine. En effet, pendant cette seconde guerre mondiale,
l'Université de Strasbourg fût déplacée à Clermont-Ferrand. En juin 1943 eu lieu une première rafle de
37 étudiants dans un foyer de Clermont-Ferrand. Ce foyer a été nommé "Gallia" par les étudiants
strasbourgeois installés dans la ville en souvenir de leur établissement strasbourgeois. Le 25 novembre,
les nazis investissent l’Université et ses annexes, rassemblent le personnel et les étudiants, soit 1 200
personnes, en retiennent entre 400 et 500, incarcérés à la caserne du 92e Régiment d’Infanterie, puis
procèdent à un tri : 130 personnes furent alors déportées. Cet événement n’a pas d’équivalent ailleurs.
Bon nombre d'étudiants ont payé de leur vie leur attachement aux valeurs de la France libre et de la
démocratie.
Les années 1968 marquent la période charnière dans l'histoire de la Faluche. En effet, la révolution de
"Mai 68" va conduire au rejet en masse de la coiffe traditionnelle estudiantine. Dès lors la Faluche est
quasiment ignorée à l'exception des facultés de médecine et de pharmacie où les traditions sont
fortement ancrées.
Après avoir été enterrée pendant près de 15 ans, la Faluche semble renaître. L'aube des années 1980
est marquée par un retour aux traditions. Des villes où elle avait complètement disparu ré adoptent
ce drôle de chapeau et sa tradition. Quelques acharnés ont tenté de remettre à l'honneur ce couvre-
chef de tous les étudiants de France. La thèse de Guy DANIEL (Lille), les Festivités du 100ème et les
suivantes, ont redonné à la Faluche une dynamique très forte.
2Historique de la Faluche
La Faluche, comme toute chose, a évolué avec le temps. Autrefois, les Faluches étaient vierges de tout
insigne ou ruban. La couleur du circulaire, manifestement issue du "floc" des toges doctorales, varie
avec la faculté de l'étudiant. Les insignes qui ornent les faluches ont une origine qu'il est difficile de
préciser. Tradition surtout orale au départ, aucun document d'époque (articles, ouvrages, codes
écrits...) ne permet d'attester l'origine des insignes. Les anciens s'accordent à dire que l'apport
d'insignes sur le couvre-chef s'est fait progressivement.
Cependant, à l'origine, les insignes étaient brodés directement sur la faluche ou sur le ruban. Par
ailleurs, l'interrogation des artisans qui fabriquent les insignes pour Faluche, ne nous éclaire pas
davantage sur ceux qui ont choisi le graphisme de ces pièces.
L'étudiant a-t-il puisé dans le stock de pièces déjà présentes ? A-t-il fait une commande à une époque
où, aux dires de tous les artisans, la création de matrice coûtait peu chère et où la vogue de
l'estompage était grande ?
Au départ, la coiffe estudiantine n'était régie par aucun code, ce qui laissait la décoration au libre choix
du Faluchard. Chacun mettait ainsi ce qu'il voulait sur sa Faluche. Toutefois quelques principes étaient
respectés dans l'ensemble : le bandeau circulaire de la discipline, les insignes d'appartenance à une
faculté potentielle et l'utilisation d'étoiles dorées ou argentées en fonction des années.
On voit apparaître les premières transcriptions du code dans les années 1960. Ils témoignent en
quelque sorte de la survivance de la tradition orale. En Alsace, le code a très peu évolué, et une grande
place est laissée à la tradition orale. Les évolutions du code sont essentiellement dues, d'une part, à
l'arrivée de nouvelles filières qui n'avaient pas de couleur ou d'insigne, et d'autre part, à un besoin
d'adaptation des règles à celles de la "société" qui nous entoure.
Par définition, un code est l'ensemble des lois et dispositions réglementaires qui régissent une matière
déterminée. Il permet à la fois d'apporter les repères et limites dans l'adhésion au groupe Faluchard, et
de conserver, au fil des ans, une trace écrite.
Code Alsacien de la Faluche
Le port de la faluche symbolise la vie personnelle de l’étudiant. En portant cette coiffe de velours noir,
l’étudiant témoigne auprès de ses condisciples de l’intérêt qu’il manifeste à la vie et aux traditions de
son Université. La faluche se porte lors des manifestations estudiantines ou autres manifestations qui
sont d’autant plus chaleureuses que le respect de cette tradition est maintenu. Ainsi la faluche permet
de développer un véritable esprit de fraternité entre étudiants.
L’Esprit Faluchard est avant tout une grande fraternité et un respect des autres dans l’idée
Rabelaisienne. Le Faluchard œuvre pour l’animation de son U.F.R., de sa Fac, de son Université ou de
son École. Chacun agit selon ses moyens et selon sa disponibilité.
3La Faluche n’est en aucun cas une uniformisation de la personnalité, elle est un choix : le choix de
former un groupe d’étudiants actifs et bons vivants, désireux de donner vie à leur lieu d’étude, que ce
soit dans la ‘politique’ des amicales ou des différents conseils de Fac, ou, le soir venu, dans les
‘chouilles’, fiestas et autres soirées estudiantines. A chacun de manifester ce choix selon ses moyens,
selon sa disponibilité et surtout, selon sa personnalité. Être Faluchard exprime surtout une grande
fierté d’être étudiant, au point de le montrer.
Est-il utile de rappeler que notre maître à penser n’est autre que François Rabelais. Bon vivant, aimant
la chaire et le bon vin, il n’en était pas moins, médecin, latiniste, géographe et moine. Dans le plus pur
respect de son œuvre, festoyons, rions et chantons gaiement, mais souvenons-nous aussi que
Pantagruel et Gargantua étaient des géants, aussi sachons adapter notre consommation à notre
morphologie et donnons de la Faluche et des Faluchards une image en accord avec le respect que nous
devons à Monsieur Rabelais.
Article 0
La faluche est apartisane, asyndicale et aconfessionnelle. C’est pourquoi il est interdit d’y voir figurer
tout insigne ou symbole à caractère partisan, syndical ou confessionnel.
Article 1
La faluche est portée de nos jours dans les facultés et dans les amicales d’une manière habituelle ou
exceptionnelle, et ce, en toute occasion justifiant un intérêt pour la faluche et les valeurs que cette
coiffe véhicule (en accord avec l’article 0).
En cas de deuil, elle se porte sur l’épaule gauche. Elle se porte également ainsi pour montrer son
désaccord avec les paroles ou les actes en cours.
On ne l’enlève qu’en présence du Président de la République, du Premier ministre, du Ministre de
l’Éducation Nationale ou de l’Enseignent Supérieur, ou d’un Recteur. Dans ce cas, on la porte sur
l’épaule droite en signe de respect.
Article 2
La faluche comporte deux parties :
● Le ruban circulaire de 24 mm à 6 passants,
● Le velours noir.
Article 3
Le ruban circulaire porte la couleur de la discipline principale. Pour les disciplines secondaires
(deuxième formation suivie en parallèle de la première), le circulaire du faluchard se verra scindé en
deux sur toute sa longueur de manière à pouvoir superposer les deux filières.
4Voici les couleurs adoptées en Alsace, inspirées de celles des toges doctorales et professorales des
universités Françaises, et des anciennes Universités strasbourgeoises (Université Louis Pasteur,
Université Marc Bloch, Université Robert Schuman).
Rubans circulaires en velours :
Filière Couleur
Dentaire Velours violet
Médecine Velours amarante
Paramédical Velours rose
Pharmacie Velours vert
Sage-Femme Velours bleu roi
Vétérinaire Velours bordeaux
Rubans circulaires en satin :
- 9 grandes familles de couleur :
Filière Couleur
Arts visuels Bleu clair
BTS Blanc
Communication Orange
CPGE (prépa) Marron
Droit Rouge
École Vert
IUT Rose
Lettres et Langues, Sciences du langage Jaune
Sciences Mauve
- Exceptions :
Filière Couleur
AES Gris
Arts du spectacle (Cinéma…) Bordeaux
Histoire, Histoire de l’art, Archéologie Bleu et Blanc
Théologie Blanc et Rouge
Science Éco Rouge et Mauve
Sciences Humaines (Musicologie, STAPS, Jaune et Mauve
Sociologie, Ethnologie, Géographie…)
Science Po, IPAG, IHEE Bleu et Rouge
Enseignement 1er degré Blanc avec deux coutures noires horizontales et
une couture rouge verticale tel un cahier.
Enseignement 2nd degré Couleur de la filière enseignée
Comptabilité Rouge avec liseré central mauve
Instituts de formation nationaux (ex : INSEP, etc) Bleu / Blanc / Rouge
- Concernant les écoles : Les faluchards d’écoles dont la formation dispensée relève d’une filière déjà
nommée verront leur circulaire se doter de deux couleurs : vert pour traduire l’école + couleur de la
discipline enseignée, exception faite des écoles d’ingénieurs, multidisciplinaires.
Exemples :
Filière Couleur
École d’architecture Vert et bleu ciel
École de commerce Vert et rouge
5École de communication Vert et orange
École de traduction Vert et jaune
École militaire Vert et marron
Filières non citées :
Celles-ci seront composées avec la palette des 9 couleurs principales ou affiliées à une filière
préexistante.
Dans le cas où le cursus du faluchard n’est pas précisé précédemment, son circulaire sera le même que
celui de l’UFR de rattachement. L’insigne de filière sera alors composé d’une palme de science avec les
lettres de la filière. (ex : cursus de biomédecine en velours amarante avec pour insigne une palme de
science + lettre « biomédecine »)
Si une nouvelle combinaison doit être créée, le faluchard en informera le/la/les Président(e)s du POW-
WOW.
Article 4
Sur le circulaire doivent figurer :
● Le baccalauréat :
Baccalauréat Emblème
L Lettre Phi
Es Lettre Beta
S Lettre Epsilon
STI2D Lettre F
STMG (outils management et gestion) Lettre G
Bac techno Lettre T
Bac pro Lettre P
Capacitaire Lettres CAPA
Bac par équivalence Lettres EB
● Les emblèmes de filières
Filières Emblèmes
Archéologie Tête de sphinx
Histoire de l’Art, Beaux-arts Palette vernie avec pinceau
Histoire Casque de Périclès
Architecture Équerre et compas avec une étoile en dessous
Arts du spectacle Fou
B.T.S. Insigne ou lettres de la spécialité
6Théologie Catholique Croix latine
Théologie Protestante Croix huguenote
I.U.T Insigne ou lettres de la spécialité
Communication Téléphone portable
Scientifique Initiale de la discipline : M = Maths B = Bio …
Prépas
Hypokhâgne/Khâgne Chouette bicéphale
A.E.S Lettres AES
Sciences éco, Commerce Caducée Mercure
Comptabilité (CCA, DCG) Lettres CCA/DCG
Droit Balance et glaive
Sciences Po Parapluie fermé
I.P.A.G Lettres IPAG
L.E.A Lettre LEA
Lettres Livre ouvert avec plume
Livre ouvert avec plume + lettres du pays de la
L.L.C.E
langue
Général Livre ouvert avec plume
Géographie Globe terrestre
Sciences
S.T.A.P.S Anneaux Olympiques
humaines
Musicologie Lyre
Sociologie Grenouille dorée
Palmes croisées de chêne et de laurier + initiales
Général
de la discipline
Palmes croisées de chêne et de laurier + Étoile
De l’ingénieur
et Foudre
Sciences
Palmes croisées de chêne et de laurier + lettre
Psychologie
Psi
Palmes croisées de chêne et de laurier +
Maths-éco
Caducée Mercure
Insigne ou lettres de la formation (et non de
Écoles
l’école)
7Ingénieur Étoile et foudre
Enseignement Plume
Instituts de formation nationaux lettres de la formation
Dentaire Molaire
Médecine Caducée Médecine
Général Ciseaux
Kinésithérapie Squelette
Paramédical
Infirmier Caducée infirmier
Orthophonie Lyre
Pharmacie Caducée Pharma
Sage-Femme Croix d’Ankh
Vétérinaire Tête de cheval
Une formation par alternance ou continue sera symbolisée d’une barrette verticale avant le symbole de
la filière. Pour les cas de contrat de professionnalisation, il faudra rajouter un A pour l’année en
alternance.
● Les étoiles et insignes représentant le cursus étudiant :
Insigne Événement
Étoile dorée Année validée
Étoile argentée Année ratée
Lettre E Année validée par équivalence
Tête de vache (au-dessus de l’étoile dorée) Année validée aux rattrapages
Tête de mort Échec définitif ou abandon de la filière
Lettre I A la verticale : barrette de stage ; Stage
obligatoire effectué dans le cadre des études
A l’horizontale : césure étudiante
Tête de mort sur fémurs croisés PACES réussie
Palmes de diplôme Diplôme obtenu
Petite palme Validation d’un Diplôme Universitaire
Grande lettre C Concours de l’enseignement obtenu
Tête de cheval « À cheval » sur deux années
Grappe de raisin Début de Doctorat de recherche
Un faluchard « à cheval » sur deux années (ex : en L1-L2) c'est-à-dire étant passé dans l’année
supérieure avec un semestre de retard mettra une tête de cheval puis rajoutera une étoile dorée au-
dessus quand l’année sera complétée.
Ne sont concernés par la grappe de raisin que les faluchards réalisant un doctorat de recherche, qui
mettront l’insigne à la suite de leur cursus. Ils placeront ensuite les palmes de diplôme une fois leur
thèse soutenue et le grade universitaire de docteur conféré.
8Particularités des filières de santé passant par la PACES (Première Année Commune des Études de
Santé : Médecine, Pharmacie, Dentaire, Kinésithérapeute et Sage-femme) :
Les faluchards ayant réussi la PACES auront pour circulaire un velours aux couleurs de la filière
intégrée à l’issue du concours. Il sera composé de :
● L’insigne de filière
● L’étoile dorée et/ou étoile(s) argentée(s) correspondant à la PACES
● Suivie(s) de la tête de mort sur fémurs croisés (réussite du concours de la PACES)
En médecine, les palmes de diplôme représenteront l'obtention du DFGSM (Diplôme de Formation
Générale en Sciences Médicales, validé en 3e année avec le grade de licence)
Les faluchards ayant échoués au concours de la PACES porteront leurs étoiles correspondantes sur un
ruban de velours aux couleurs de la filière présentée, avec l’insigne correspondante, ainsi que la tête
de mort pour échec définitif ou abandon dans la discipline.
Si le futur faluchard se fait baptiser en P1, il mettra le velours amarante avec le caducée médecine et
changera après s’il choisit une autre filière que médecine.
● L’année de baptême
On placera également l’année du baptême sous la forme : BAPT AA. Par convenance on conservera les
couleurs de la filière suivie au moment du baptême même en cas de changement de filière.
Les Très Vénérables Anciens placeront à côté une chouette.
● Les anciennes filières
Une ancienne discipline sera signalée sous la forme d’un ruban de 24mm de large entre deux passants
de la faluche. Sur ce ruban sera placé le cursus universitaire de cette discipline (étoile(s), emblème et
éventuellement tête de mort et palmes de diplôme).
Le ruban sera aux couleurs de l’ancienne discipline.
S’il y a plusieurs anciennes disciplines, les rubans seront toujours placés entre deux passants et seront
de longueurs égales.
Le faluchard ayant arrêté ses études portera les couleurs de la dernière filière suivie.
Article 5
Le velours est divisé en deux parties :
● La gauche correspond à la vie étudiante (E)
● La droite correspond à la vie personnelle (P)
Le velours doit comporter :
● Les écussons
- De la ville de naissance
- De la ville d’étude
9Si la ville d’étude est la même que celle de naissance, le faluchard ne mettra qu’un seul écusson du
côté personnel. Il peut aussi choisir de mettre deux écussons, celui de la région de naissance côté
personnel et celui de la ville côté étudiant.
Le velours peut comporter :
● Les pin’s d’associations, de fédérations territoriales ou filiéristes, de clubs, de congrès et autres
événements etc. (E)
● Le surnom du faluchard (P)
● Devises et armes personnelles du faluchard (P)
En latin, en alsacien ou en breton, savante ou populaire, votre devise, si vraiment elle est vôtre, se doit
d’être sur la Faluche
● Symboles
Symboles Significations
Anneaux olympiques (E) Sportif universitaire
Bébé (P) Jeune parent
Chameau (P) A l’endroit : cœur à prendre
A l’envers : cœur pris
Chardon (P) Lorrain
Chouette (E) ● A l’endroit : Vie nocturne intense tout en
étant studieux
● A l’envers : Vie nocturne intense au
détriment des études
Cigogne (P) Alsacien
Ciseaux (P) A cousu les rubans ainsi que les écussons de sa
faluche soi-même
Cochon A l’endroit : petit cochon (P)/ a intégré (E)
A l’envers : a été intégré (E)
Entonnoir (P) Buveur d’eau
Épi de blé (P) Radin
Épi de blé et faucille (E) Chanceux aux examens
Faux (P) Premier décès lors d’une garde ou un stage
Fer à cheval (P) Chanceux
Feuille de vigne (P) A été dépucelé
Fleur de Lys (P) Sur écusson de ville de naissance : séjour d’un roi
dans la ville
Hermine (P) Breton
Hirondelle (P) Parle alsacien
Lion (P) Franc-Comtois
Nounours (P) Gros dormeur
Pendu (P) La corde au cou, avatar du mariage
● A côté d’un P : Pacsé
Rose (P) A été dépucelée
Sanglier (P) Ardennais
Lapin (P) Ne mange pas de viande
Squelette (P) A l’endroit : Amour de l’anatomie
A l’envers :
● Jambes droites : Amour de l’anatomie du
sexe opposée
● Jambes croisées : Amour de l’anatomie
10du même sexe
● Une jambe pliée : Amour de l’anatomie
des deux sexes
Tête de sphinx (P) Polyglotte, strictement supérieur à deux langues
Tête de mort ● Sur circulaire :
Abandon de filière
● Sur V associatif ou rubans :
Démission en cours de mandat
Le faluchard est libre de symboliser ses passions comme il l’entend. Attention toutefois, point n’est
besoin de faire de ta faluche un rayon de bazar ! Elle doit être le parchemin qui s’enorgueillit toujours
de nouvelles richesses de ta vie d’étudiant.
Exemple de symboles existant déjà :
Symboles Significations
Ancre (P) Amour de la navigation
Fourchette (P) Amour de la grande cuisine (côté des casseroles,
pas de l’assiette)
Grappe de raisin (P) Amour de la dive bouteille
Lyre (P) Amour de la musique
Palette vernie avec pinceau (P) Amour de la peinture
Plume (P) Amour de la littérature
● Les symboles décernés :
Les insignes ou symboles décernés, à l’exception de ceux relevant de la vie intime du faluchard (pensée,
épée, lime, flèche, …), le sont après témoignages extérieurs d'un collectif d'au moins dix personnes ou
après délibération d’un comité d’au moins trois TVA. Certains insignes ne peuvent être décernés QUE
par un comité de 3 TVA : bouteille de bordeaux, bouteille de champagne, sou troué, chouette, singe
(décerné pour un temps défini par les TVA) … La remise sera faite au cours d’une fête falucharde.
Symboles Significations
Abeille ● Sur circulaire : valide un cursus
exemplaire, sans échec (décerné à la fin
des études)
● Sur V associatif : Labeur et minutie dans
la vie associative
● Sur ruban d’élu : Labeur et minutie dans
le travail d’élu
Palme de Major Grande palme sur circulaire après une année
réussie en tant que Major
Bacchus (E) Dignité et responsabilité dans l’ivresse
À la demande des TVA, il peut être retourné ou
enlevé, si l’état de responsabilité subit un
manquement avéré.
Bouteille de Bordeaux (P) ● À l’endroit : Cuite magistrale, reconnue
par les pairs, sans actes malveillants et
déplorables
● À l’envers : Cuite magistrale, reconnue
par les pairs, associée à des actes
11déplorables. C’est un blâme !
Bouteille de Champagne (P) Intervention du SAMU pour coma éthylique
Chouette ● Sur V associatif : nuit blanche associative
pour raison autre que festive
Coq (E) Grande gueule pour dire des choses sensées
Cor de chasse (P) Grand chasseur devant l’éternel, honore aussi
bien la persévérance que la quantité
Épée Fin baiseur
Flèche Éjaculateur précoce
Fourchette sur ruban bleu (P) Cordon bleu, décerné par qui de droit pour des
talents de cuisinier
Lime Acte laborieux et difficile
Lyre ● Côté étudiant (E) :
Connaissance avancée des paillardes
● Sur zone de baptême :
A bien chanté (endroit) ou mal chanté (envers) sa
paillarde
Peut être décernée par les Géraldines/Gontrands
ou d’autres possesseurs de lyre
Pachyderme (P) Gros lourd
Pensée Fine baiseuse
Poule (P) Aguicheur
Sou troué (E) Nuit passée au poste de police pour motif
estudiantin à l’exception des dégradations
volontaires
Singe (E) Quémandeur d’insignes
Le faluchard ne peut recevoir d’insigne pendant le
port du singe
N.B. Pour les insignes à l’endroit ou à l’envers, on prendra comme repère le ruban circulaire de la
faluche qui sera considéré comme le bas. La flèche, l’épée, la pensée, et la lime sont décernées par
le/la partenaire.
À propos des insignes à caractère sexuel, tout comportement déplacé ou de harcèlement sera
sanctionné.
Un contrôle de la faluche peut être effectué par les TVA à tout moment. Si elle n’est pas à jour, le
faluchard se doit d’y palier au plus vite.
Article 6
Les membres du bureau (ou CA) d’une association, plus couramment appelée amicale, corpo etc,
coudront deux demi-rubans en V, orientés vers l’arrière, aux couleurs de la discipline, la pointe se
trouvant au centre du velours.
Le président de l’amicale coudra en plus du V, un ruban occipito-frontal entier.
Sur le ruban des membres du bureau (ou du CA), figure le sigle de celle-ci, suivi des années ou du
nombre des mandats effectués au sein du bureau (ou du CA).
Sur le ruban des présidents d’honneur figure une paire de palmes, les membres d’honneur feront de
12même sur le V.
Les associations inter-universitaires (AFA, Estokad, l'Orchestre Universitaire, ...) pourront mettre un V
en satin blanc avec liseré centrale rouge avec l'insigne ou initiale de l'association, le président ne
mettra pas d'occipito-frontal mais juste le pin’s de président pour indiquer sa fonction.
Article 7
Les rubans occipito-frontaux :
● Le ruban aux couleurs de la ville ou du département pour les membres du bureau des
associations générales ou fédératrices (i.e. A.F.G.E.S. : rouge et blanc)
● Le ruban tricolore bleu blanc et rouge pour les associations, fédérations nationales
Les membres statutaires de ces instances coudront des liserés argentés de part et d’autre du ruban, à
l’exception du Président pour qui les liserés seront de couleur or. Les Vice-Présidents coudront quant à
eux des liserés de couleur bronze de part et d’autre du ruban.
● Le ruban jaune or – dont l’extrémité occipitale sera laissée libre – qui symbolise l’appartenance
à une instance officielle non associative (ex : conseils d’administration d’université)
Sur la partie libre on pourra trouver, par mandat :
Symboles Significations
Grenouille argentée Membre du Conseil d’Administration de
composante
Grenouille dorée Membre de Conseils d’université
Grenouille rouge et blanche Membre du Conseil d’Administration d’une
instance régionale (ex : CROUS)
Grenouille tricolore Membre de Conseils nationaux (ex : CNOUS)
Grenouille blanche Membre de congrès mutualiste
Grenouille verte Membre d’autres instances
Étoile argentée Vice-doyen ou Directeur adjoint étudiant
Étoile dorée Vice-président étudiant
Étoile rouge et blanche Vice-président étudiant du CROUS
● Le ruban aux couleurs de l’Europe, avec un drapeau européen dessus, pour l’appartenance à
une instance européenne
● Le ruban aux couleurs de l’ONU, pour l’appartenance à une instance internationale
Les chargés de mission du Vice-Président étudiant placeront un morceau de satin jaune avec les lettres
C et M du côté étudiant.
Article 8
L’intérieur de la faluche constitue le jardin secret du faluchard, pourront donc être placés à l’intérieur
de la faluche les insignes n’ayant pas leur place sur un velours.
13Article 9
Le futur faluchard devra faire baptiser sa faluche par son Parrain et/ou sa Marraine, lors d’une
manifestation estudiantine, en présence d’au moins trois TVA, et selon le code en vigueur l’année de
baptême. Le baptême se fera à tout breuvage d’Alsace ou de la région du futur faluchard, à l’exclusion
de l’eau plate ou gazeuse. La boisson choisie par le faluchard reflétera le faluchard et/ou ses
convictions personnelles.
Seuls seront face à l'assemblée les Parrains/Marraines et le/la baptisé/e.
Le Baptême se déroule en 9 phases :
1. Les PM feront un rappel des règles à observer pendant le baptême,
2. Annonces, s’il y a lieu, par les membres de l'assemblée et éventuels décernements par les TVA
3. Le baptisé se présentera et présentera son breuvage à l'assemblée puis ils s'assureront de sa
qualité,
4. Un contrôle par l’assemblée et les TVA des motivations du futur faluchard,
5. Un contrôle par l’assemblée et les TVA des connaissances du code et des traditions du futur
faluchard,
6. Le futur faluchard présentera et chantera sa paillarde,
7. Validation ou non par les TVA du code et du chant,
8. Dagoubi : Le Parrain et/ou la Marraine remplira la faluche du breuvage choisi, de telle sorte qu’elle
soit totalement imbibée, et le futur faluchard devra boire au fur et à mesure dans celle-ci,
9. Suivant la volonté du Baptisé celui-ci déclamera le serment du faluchard, puis ban d’accueil,
NB : La présence sur scène des PM de cœur ne sera possible que si ceux-ci ont au minimum un an de
baptême.
Le public se doit d’être respectueux pendant la cérémonie. Le baptême doit se dérouler dans un
respect mutuel.
Le Parrain et/ou la Marraine est garant du déroulé du baptême, et est responsable de l’état de son
filleul avant, pendant et après le baptême. Il est donc opportun de s’assurer de l’état du filleul avant
de procéder au baptême, quitte à le reporter si son état le justifie. Le report du baptême n’a rien de
honteux, au contraire, il prouve le sens de la responsabilité du Parrain et/ou la Marraine, des TVA et
des faluchards présents.
Si les critères décrits ci-dessus n’ont pas été observés, les TVA se réservent le droit de reporter le
baptême ou d’exiger une confirmation, en s’assurant que ces décisions soient respectées dans les plus
brefs délais.
Article 10
Le serment du Faluchard :
Moi, (nom, prénom)
Nouveau venu sous la faluche, jure par François de Rabelais mon illustre prédécesseur. Par Bacchus,
Dieu du Vin, Par Gambrinus, Héros du Houblon.
Les prenant à témoins, je remplirai selon mes forces et selon mes capacités, le serment et l’engagement
suivant :
14Je recevrai le savoir des Anciens, témoignerai respect et reconnaissance à mon Parrain, ma Marraine
pour l’enseignement qu’il/elle me prodigue et ferai honneur aux institutions qu’il/elle représente.
J’apprécierai selon mes connaissances et avec correction les bienfaits de la dive bouteille. Je ferai
profiter les futurs faluchards de mon expérience.
Je serai le digne représentant des faluchards strasbourgeois (alsaciens) où que j’aille.
Faluchard, point ne me sentirai supérieur aux étudiants démunis de cet apex, mais essayerai au
contraire de les convaincre de respecter, tout comme nous, les traditions léguées par nos Très
Vénérables Anciens.
Si je remplis ce serment sans l’enfreindre qu’il me soit donné le titre de faluchard,
Si je le viole et que je me parjure, que je sois rempli de honte et rejeté par mes pairs.
Article 11
Tout puceau ou pucelle, damoiseau ou damoiselle, se couvrant d’une Faluche ou regardant sous celle-
ci sans l’accord de son propriétaire, sera à l’entière et totale disposition dudit faluchard durant 24
heures pleines.
Cet extrait historique du code devra rester dans le bon esprit rabelaisien qui nous est si cher, et, dans
le cas d’un non initié, à propos.
Article 12
La faluche représente la vie du faluchard. Elle est un attribut qui doit être respecté par tous. Des
sanctions pourront être prises pour tout non-respect vis-à-vis d’une faluche, surtout venant d’un autre
Faluchard.
Article 13
« L’Adoption »
L'organisation de la cérémonie d'adoption se déroulera de manière similaire à un baptême. Seront
toutefois rajoutées des questions concernant l'Histoire de l'Alsace.
La paillarde est laissée au choix de l’adopté(e). L’hymne Alsacien pourra être chanter en fin de
cérémonie.
Les PM choisis par le futur adopté devront être baptisés alsaciens et non adoptés.
Les PM pourront choisir d'attribuer ou non un nouveau surnom à l'adopté. La boisson d'adoption sera
obligatoirement un breuvage alsacien. Le rebaptême, ou non, de la faluche avec le breuvage
d'adoption est laissé au choix des PM.
15Un adopté pourra baptiser seul en Alsace s’il le souhaite et prendre part au vote lors des POW-WOW,
et pourra être coopté TVA après deux ans d’adoption suivant les mêmes modalités qu’un baptisé
alsacien.
Symbolisation de l’adoption sur la faluche : l’adopté rajoutera un passant noir sur son circulaire ainsi
que suivant les dispositions de son code de baptême.
Article 14
Les présidents de Comité d’Intégration mettront du côté gauche de leur faluche un losange à la couleur
de leur discipline avec dessus un P et l’année de leur présidence.
Article 15
● De 0 à 1 an de faluche, l’étudiant est jeune Faluchard.
● De 1 à 2 ans de faluche, il est Ancien Faluchard et peut alors baptiser.
● A partir de 2 ans de faluche, il est Vénérable Ancien Faluchard. À ce moment il peut être coopté
par des TVA pour devenir lui-même TVA.
Article 16
Les zones de la faluche :
Si le faluchard n’a jamais changé de filière et n’a pas de filière secondaire, toutes les zones sont aux
couleurs de sa filière.
Si le faluchard n’a jamais changé de filière mais a une filière secondaire (deuxième formation suivie
en parallèle de la première), le circulaire du faluchard est scindé en deux sur toute sa longueur, de
manière à pouvoir superposer les deux filières.
Si le faluchard a changé une fois de filière les zones 1, 2, 3, 4 et 6 sont aux couleurs de sa filière
principale, la zone 5 étant aux couleurs de l’ancienne filière.
Si le faluchard a changé deux fois, ou plus, de filière, les zones 1, 2, 3 et 4 sont aux couleurs de la
filière principale, les zones 5 et 6 sont aux couleurs des anciennes filières (dans l’ordre
chronologique).
Les insignes sont répartis comme suit :
Zone 1 : Emblème de la discipline, puis les étoiles, palmes de diplômes et barrettes
de stages.
Zones 2 et 3 : Suite de la zone 1.
Zone 4 : Les lettres BAPT, suivies de l’année de baptême. Si le faluchard est TVA,
cette zone comporte aussi une chouette.
Zone 5 : Insignes correspondant aux anciennes filières, s’il y a lieu.
Zone 6 : L’insigne et l’année du bac.
16Article 17
Un comité de TVA est composé d’au moins trois TVA. Il est habilité à décerner les insignes. Un comité
de cinq TVA est cependant requis pour coopter des Vénérables Anciens au rang de Très Vénérables
Anciens, après validation par l’assemblée.
Le cooptage ne saurait être gardé secret, il sera communiqué en amont à la communauté ainsi qu’aux
potentiels cooptés, et pourra avoir lieu en amont d’une occasion falucharde ou pendant un
événement dédié.
Ce qu’un comité de TVA a accompli peut être discuté, critiqué, mais ne peut être annulé même par
d’autres TVA, sauf cas exceptionnellement grave ou avec l’accord d’un des TVA ayant officié. Le TVA
doit toujours rester digne du respect que les autres faluchards lui portent.
Le TVA n’est jamais répressif, il est persuasif. En aucun cas il ne pourra être intenté d’actions
physiques envers un faluchard irrespectueux de sa coiffe. Aussi grave que soit sa faute.
Le retrait de la chouette d’un TVA est un cas exceptionnel, qui ne peut être réalisé que par cinq TVA,
dont un ayant coopté la personne, ainsi que l’approbation de la majorité de l’assemblée d’un Pow-
Wow ou d’un cooptage. Si aucun TVA ayant coopté la personne n’est présent, l’unanimité de
l’assemblée sera requise pour retirer la chouette du TVA.
Le retrait de titre de TVA ne pourra se réaliser qu’avec une motivation d’une aussi grande gravité que
cet événement, justifiant ledit retrait.
Article 18
Le Pow-Wow se déroule lors du premier semestre universitaire.
Le Pow-wow est une réunion de faluchard alsaciens, désireux de voir évoluer le code en même temps
que leur coiffe.
C’est l’occasion de parler du code sans forcément le modifier.
Ce moment de discussion est généralement suivi d’un Stammtisch convivial et joyeux.
Président du Pow-wow :
Le président de séance doit être faluchard ou ancien faluchard.
Il s’occupe de réunir à l’avance les opinions sur les parties du code à changer, par exemple lors d’une
réunion fin juin, afin de préparer au mieux le Pow-wow.
Lors du Pow-wow, il s’occupe de donner la parole aux uns et aux autres.
Après le Pow-wow, il se renseigne sur le ressenti des personnes ayant participé, afin de pouvoir
l’améliorer l’année suivante. Il organise également le vote de son successeur.
Le Président du Pow-wow assume ses responsabilités jusqu’à la passation.
17Tradition Alsacienne
Les faluchards peuvent porter un ruban oblique (arrière gauche vers avant droite), de couleur rouge
et blanche, et ce en mémoire du déplacement des étudiants alsaciens à Clermont-Ferrand pendant
la guerre. Ils veilleront à ne pas le laisser dévier en occipito-frontal.
● Les membres du bureau de l’association des étudiants du FEC portent un V de bureau aux couleurs
du Vatican : satin argent et or (blanc et jaune).
● Les membres des associations à portée européenne portent un V de bureau de couleur bleu foncé
avec un liseré central or (couleur de l’Europe) + les lettres initiales de leur association (AEGEE, ESN…).
● Les membres de l’association du STIFT portent un V de bureau de couleur mauve avec un liseré
central blanc + les lettres STIFT.
● Les membres des Géraldines laissent pendre un ruban noir cousu de dentelle à l’arrière de la faluche
et portant la lettre G.
● Les membres du bureau de l'association Juris Ludi portent un V de bureau de couleur rouge avec
un liseré central bleu (couleurs de l'association).
● Les membres du bureau de l’association Tutorat Santé Strasbourg portent un V de bureau en
velours de couleur bleu avec un liseré central jaune + les lettres T2S (couleurs de l’association).
● Les étudiants en sciences-éco laissent pendre une paire de bourses à l’arrière de la faluche. Les
personnes fabriquant les bourses laisseront pendre une troisième bourse plus petite à côté des deux
autres
Les insignes relatant les voyages du faluchard se placent dans le V du ruban de bureau et du côté
personnel. Ceux qui n’ont pas de V se conformeront à cette configuration. Plus spécifiquement, les
voyages faits pour un motif estudiantin se placent dans la partie du demi-V côté étudiant et les autres
voyages dans la partie du demi-V côté personnel. Il était d’usage d’y mettre les pins du blason de la
ville.
Lorsqu’un faluchard perd ou se fait voler sa Faluche, il rebaptisera sa nouvelle faluche. Le faluchard
conserve ses insignes et fonctions. Il portera cependant dans la même zone et devant les lettres de
son premier baptême un ruban noir de 12mm pendant de la faluche avec une tête de mort suivie de
l’année de perte ou de vol.
Selon le folklore alsacien, il existerait plusieurs versions de l’explication des passants sur la faluche en
plus de la version originale : notre faluche avait des passants à la base et ce sont les nationaux qui les
auraient perdus au cours de l’histoire.
1- Ce sont les 6 côtés d’un bock de bière
2- Ce sont les 6 cépages d’Alsace
3- Ce sont les 6 régions d’Alsace
4- À la suite d’un baptême fait en Belgique, les strasbourgeois auraient commandé la faluche chez
une couturière. Celle-ci aurait mal compris les instructions données, qui auraient décrit le
circulaire comme la ceinture d’un pantalon mais autour de la faluche. Elle aurait alors rajouté des
passants comme pour un pantalon
5- Les strasbourgeois auraient rajouté des passants pour que le circulaire ne tombe pas
186- Ce seraient aussi les barreaux d’une prison lors de l’occupation allemande et sa répression des
idées
7- Ou tout simplement : la faluche d’origine avait des passants, pourquoi inventer des raisons en
tout genre
Faluche d’honneur et Honoris Causae sont assimilées. Elle consiste en une faluche bordeaux à
passants avec circulaire satin blanc brodé d’or pour la mention « Honoris Causae »
Il existe énormément d’ordres en tout genre toujours plus ou moins fantaisistes tels que les :
SDA, MPCA, Déglingos, Goret-Club, Cepho, Défenseurs de la levrette, Falouchards, Tocards, etc.
Mais tous ont un point commun : c’est un délire entre quelques potes et qui se veut de ne pas se
prendre trop au sérieux.
Il existe un récit d’époque, extrait de « L’ALSACE ET LA GUERRE », par l’Abbé WETTERLE (1919),
narrant l’histoire d’un étudiant Strasbourgeois, alors que l’Alsace faisait partie de l’Empire Allemand,
que l’on peut se procurer dans d’anciens codes.
1920
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