PATRIMOINES ET SACRALITÉS - ANCIENS ET NOUVEAUX TERRITOIRES DU SACRÉ UNIVERSITÉ ANGOUMOIS
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Pays d’art et d’histoire
de GrandAngoulême
PATRIMOINES ET SACRALITÉS
ANCIENS ET NOUVEAUX
TERRITOIRES DU SACRÉ
UNIVERSITÉ
EN
ANGOUMOIS
Auditorium
de l’Alpha -
Médiathèque de
GrandAngoulême
DU 11 AU 14
AVRIL 2023
Patrimoines
et sacralités
Anciens et nouveaux
territoires du sacré
1 Du 11 au 14 avril 2023
Médiathèque l’Alpha - 3
1 rue Coulomb - Angoulême
• 10 conférences de spécialistes Accueil des intervenants
à destination du grand public et du public
• 1 spectacle « Lyres et Lettres » alliant textes littéraires Mardi 11 avril / 13h30 - 14h15
et musiques sur le thème des sacralités
Présentation
• 2 visites exceptionnelles : de la thématique de
à Champniers, espace mémoriel Angèle-Brun l’Université
v v
au Trésor de la cathédrale Saint-Pierre d’Angoulême
en Angoumois
Jean-Michel FAURE, professeur
Le service Pays d’art et d’histoire de GrandAngoulême gère le label Pays d’art et agrégé, spécialiste de l’archive
d’histoire décerné par le ministère de la Culture au territoire de l’Angoumois. Par des
photographique et audio-visuelle
actions de valorisation variées, il met en relation les multiples publics et les différentes
Réuni par le service Pays d’art et d’histoire,
formes de patrimoines.
des archéologues, historiens, historiens
« L’Université en Angoumois » est organisée depuis 1991. Cette session de conférences
de l’art, sémiologues et philosophes
permet au grand public curieux d’histoire, d’histoire de l’art, d’archéologie ou d’architecture
s’interrogent sur la possibilité d’utiliser
d’assister à des conférences données sur des sujets variés par des chercheurs de renom
les patrimoines à notre disposition pour
venus spécialement pour lui.
expliciter la complexité de la notion
Avec l’aide du comité scientifique, nous avons défini une thématique pluridisciplinaire
de « Sacré ». Certes, ce mot renvoie au
et concocté un programme attrayant et révélateur de la recherche universitaire actuelle
religieux, au mystique, au surnaturel...
sur le sujet. mais pas que !
Nous vous souhaitons une passionnante et enrichissante Le sacré touche à tout ce à quoi des
Université en Angoumois ! hommes, dans un temps et une société
donnés, ont pu attribuer un caractère
Laetitia Copin-Merlet, animatrice de l’architecture et du patrimoine 2
de valeur absolue. Cette notion s’étend
& Marie Faure-Lecocq, coordinatrice de la session aujourd’hui à la création artistique, au
1 - Trésor de la cathédrale d’Angoulême © PAH/GA
Sous la direction scientifique de Stéphane Calvet, Jean-Michel Faure, 2 - La statue du prince celte du Glauberg (fin du Ve s. av. J.-C.), social ou au politique.
aux pieds brisés. Photo DR
José Gomez de Soto, Didier Poton de Xaintrailles & Christian Rémy 3 - Source : gallica.bnf.fr Mardi 11 avril / 14h30 - 15h15
2 Tarifs et conditions d’inscription : voir p. 12 3
2
3 4
2 - Entre les rives.
Patrimonialiser l’esclavage :
entre sacralités, mémoires 3 - Stèles et statues 4 - Les sacralités
et questions socialement qu’on abat, des premiers papales au prisme du
vives (XIXe-XXIe siècles) agriculteurs aux Celtes en photojournalisme.
Jean-Christophe
2 TEMDAOUI,
Europe occidentale Étude de la couverture des
1
docteur en histoire moderne, maître José GOMEZ DE SOTO, directeur de funérailles de Jean XXIII et
de conférence, professeur d’histoire- recherche émérite au CNRS du couronnement de Paul VI
1 - Les enjeux du sacré géographie au lycée Coulomb Au cours du Ve millénaire avant J.-C., les dans le magazine
dans la guerre de Vendée, d’Angoulême, chercheur associé au premières populations d’agriculteurs
Paris Match (8 juin -
1793-2023 CRIHAM UR 15507, membre du GIS néolithiques d’Europe de l’ouest élèvent
des stèles, certaines gigantesques. Dès 13 juillet 1963)
Jean-Clément MARTIN, professeur Histoire et science de la mer la fin du Ve et au cours du IVe millénaire, Jean-Michel FAURE, professeur
émérite Université Paris 1 L’esclavage, héritage au cœur de débats d’autres populations néolithiques agrégé, spécialiste de l’archive
La guerre de Vendée a été largement historiographiques, patrimoniaux, en abattront un grand nombre, les
identitaires, relève des questions débiteront et en réutiliseront les blocs
photographique et audio-visuelle
causée par des raisons religieuses,
et notamment par l’attachement des socialement vives, réactivées par des faits pour la construction de nouveaux Les études sémiotiques les plus
populations rurales, là comme ailleurs, d’actualité. Sociétés et états d’Europe, monuments mégalithiques. Le recyclage importantes des vingt dernières années
à des sacralités considérées comme d’Afrique et d’Amérique font face à de stèles se poursuivra discrètement au montrent que la photographie peine
essentielles (lieux miraculaires, formes plusieurs enjeux liés à ce passé. Dans ce cours de l’âge du Bronze. Puis pendant à traduire la réalité du sacré . Nous
de dévotion). Les affrontements et les cadre, la patrimonialisation de l’esclavage la période celtique, ce seront des statues essaierons néanmoins de montrer que
massacres ont multiplié les endroits par plusieurs canaux contribue à sa de grands aristocrates qui seront brisées, la photographie journalistique, adaptée
sacralisés par les inhumations ou par des sacralisation et le propos visera à mettre en une sorte de damnatio memoriae. Une à un événement précis, peut être un
événements particulièrement marquants. en évidence les différentes modalités pratique appelée à un bel avenir ! viatique singulier de la compréhension
de la sanctuarisation du passé colonial de la dimension sacrée d’un personnage,
La mémoire régionale en a longtemps Mercredi 12 avril / 10h30 - 11h30
été imprégnée tout en en modifiant les esclavagiste. À l’inverse, les atteintes d’un groupe humain ou d’un lieu
éléments. portées au patrimoine colonial ou aux lorsqu’elle est utilisée pour interroger
1 - Les Lucs sur Boulogne (Vendée) Cliché J.-C. Martin
Au XXIe siècle, ces sacralités connaissent figures de l’esclavage traduisent des 2 - Une case d’esclaves sur la plantation de Laura en Louisiane
des non-dits qui se montrent mais ne
des mutations qui paraissent radicales et lignes de divergence sur l’interprétation ©JamesDeMers, Pixabay, 2023 s’énoncent pas.
qui en changent le paysage. de la mémoire esclavagiste et les 3 - Locmariaquer (Morbihan) le grand menhir abattu Men er Krœch,
carte postale, Fonds Archives départementales du Morbihan Mercredi 12 avril / 11h30 - 12h30
contradictions qu’elles peuvent mettre en 4 - Le couronnement du pape Paul VI, Vatican,1963.
Mardi 11 avril / 15h15 - 16h15 évidence. Photo Paris Match, juillet 1963
4 Mardi 11 avril / 16h45 - 17h45 5
1
5 - Le Trésor de 2
3 4
la cathédrale Saint-Pierre
d’Angoulême scénographié 6 - Mutations, syncrétisme
par l’artiste 7 - Les monuments aux 8 - Napoléon entre
et transferts, des œuvres
Jean-Michel Othoniel : morts de la Grande Guerre sacralisation et
sacrées témoins des
patrimonialisation ou de 1914-1918 en Charente- désacralisation,
contacts en Afrique
resacralisation ? Maritime : une sacralisation du XIXe siècle à nos jours
sub-saharienne
Christophe BOUREL LE GUILLOUX, républicaine ? Stéphane CALVET, historien
Émilie SALABERRY-DUHOUX,
conservateur régional des Monuments Jean-Christophe VAUTRIN, Objet de vénération mais aussi de
directrice du MAAM (musées, archives
historiques adjoint ; historien, enseignant répulsion, Napoléon est l’un des
municipales et artothèque de souverains les plus emblématiques
Pauline LUCAS, conservatrice des la Ville d’Angoulême) - responsable Après la première guerre mondiale,
de l’histoire française et européenne.
Monuments historiques de la Charente des collections extra-occidentales la presque totalité des communes
Le bicentenaire de sa mort, outre le
et des Deux-Sèvres - DRAC Nouvelle- de France ont érigé des édifices
du Musée d’Angoulême commémoratifs aux morts de la guerre.
fait qu’il a engendré une multitude de
Aquitaine – Site de Poitiers ; publications sur le personnage, nous
À travers trois cas d’étude issus de Les communes de la Charente-Inférieure
Laetitia COPIN-MERLET, animatrice trois contextes culturels d’Afrique
a rappelé la complexité d’un homme
ont donc aussi contribué à ce vaste
de l’architecture et du patrimoine, qui continue de diviser. En plus de deux
sub-saharienne, nous observerons mouvement édilitaire qui n’a pas été
directrice du service Pays d’art et siècles, les livres à charge et à décharge
comment les objets sacrés supports aux « uniforme ».
se sont multipliés. Comment ce processus
d’histoire de GrandAngoulême pratiques rituelles sont révélateurs d’une Quelles sont les spécificités des
complexe et multiple s’est-il construit ?
Table-ronde autour de la question de la histoire des échanges et des contacts monuments et plaques commémoratives
Quels éléments anciens et nouveaux
commande de l’État pour la conception sur le continent. Loin d’être des œuvres de 1914-1918 en Charente-Maritime
alimentent cette sacralisation et cette
figées sur le plan formel, symbolique et et que reste-t-il de cette « mémoire
de ce Trésor unique en France et du geste désacralisation dont les manifestations
usuel, elles manifestent les mécanismes pétrifiée » ? Comment les monuments aux
artistique proposé par l’artiste plasticien nous en disent plus sur notre société que
d’appropriation, d’adaptation ou de morts et plaques commémoratives
Mercredi 12 avril / 14h30 - 15h30 sur l’empereur en personne ?
déplacement de la charge religieuse et, à titre d’hommage public sont-ils devenus
1 - Jean-Michel Othoniel, Le Trésor de la cathédrale d’Angoulême, à travers ces derniers, les mutations à des objets « sacrés » pour les populations Mercredi 12 avril / 18h - 19h
vue de la salle dédiée au Merveilleux, 2016. l’œuvre au cours de l’histoire dans les locales ?
Une commande publique de la DRAC Nouvelle- Aquitaine, 1 - Monument aux morts de la commune d’Orignolles
sociétés.
Photo : Yann Calvez, ©2020 Othoniel / ADAGP, Paris
2 - Masque à cornes Diola du Bukut originaire du Sénégal
Mercredi 12 avril / 17h - 18h (Charente-Maritime), carte postale, S.D., droits réservés
2 - 1813. Caricature allemande anti-napoléonienne
(Casamance), Collection Musée d’Angoulême Mercredi 12 avril / 15h30 - 16h30 par Johann Mickael Voltz, collection particulière
6 7
SPECTACLE !
1
9 - L’iconoclasme huguenot 2 3 4
au XVIe siècle : processus de
désacralisation ou transfert 10 - Déconstruire le sacré. 11 - Lyres et Lettres
de sacralité ? De nouveaux territoires Proposition pour un abécédaire littéraire et musical du sacré...
Didier POTON DE XAINTRAILLES, pour les « profanes »? Une heure à l’écoute de poèmes et de musiques extraits de notre héritage culturel et
professeur émérite d’histoire à Marie-Hélène BOUTET DE MONVEL, patrimonial (XVe - XXe siècle) pour interroger le concept de sacré à travers l’évocation de
l’Université de La Rochelle (CRHIA), professeure agrégée, docteure d’État
sentiments et la création d’émotions...
président des Amis du Musée rocherais en sciences politiques Choix des textes : Marc BOUTET DE MONVEL, agrégé de lettres modernes, professeur
d’histoire protestante ; président de la retraité en BTS audiovisuel, domaine littéraire et artistique & Daniel CRUMB, comédien
La notion de « sacré » enveloppe
Fédération du Patrimoine protestant Metteur en scène - récitant : Daniel CRUMB
ambiguïtés et contradictions :
de Nouvelle-Aquitaine (FEPPENA) philosophes et savants se sont Récitante - chanteuse : Brigitte VASTEL-TEXIER (Compagnie JusteNez)
L’iconoclasme est un comportement efforcés (sciemment ou par la voie des Musiciens : Jean VASTEL, accordéon (Compagnie JusteNez)
hostile aux images plastiques. Il s’appuie, interprétations) d’éclairer des territoires & Maximin CATINEAU, viole de gambe (Ensemble Alceste)
en chrétienté, sur l’Ancien Testament : où craintes et superstitions maintiennent
« Tu ne feras point d’image taillée, ni de les individus vivants dans l’ignorance Sur une idée de Jean-Michel FAURE, coordinateur
représentation quelconque des choses qui et l’aliénation. Cependant, leurs thèses
Jeudi 13 avril / 16h30 - 17h30
sont en haut dans les cieux, qui sont en elles-mêmes n’échappent pas toujours
bas sur la terre, et qui sont dans les eaux au respect craintif qu’inspirent aussi
plus bas que la terre » (Exode, 20, 4). La certains lieux, monuments, certaines
Réforme protestante, surtout calviniste, institutions qui semblent lier les humains
le réactive. Les scènes d’iconoclasme à la transcendance, divinité ou idéaux. 17h30 : Conclusion de la session par l’équipe organisatrice
font partie de l’imagerie des violences Devrions-nous alors considérer le « sacré »
religieuses dans l’Europe du XVIe siècle comme le mode de satisfaction d’un
notamment en France. profond besoin humain? Dans quelles
Jeudi 13 avril / 14h - 15h conditions et dans quelles limites? 1 - Iconoclasme en Brabant, 1566, Université de Leyde 3 - Allégorie de la poésie par Jean François Lagrenée (1725-1805)
2 - Charles Mayon, Tourelle de le rue de la Tixéranderie, Paris, 1852 4 - Allégorie de la musique, anonyme, XVIIe siècle ?
Jeudi 13 avril / 15h - 16h Musée de Bressuire
8 9
VISITE VISITE
INÉDITE ! EXCEPTIONNELLE !
1 2 3
Angoulême
1
Le Trésor de la cathédrale Saint-Pierre
En compagnie de membres du comité scientifique,
Champniers de Marie-Hélène BOUTET de MONVEL, professeure agrégée, docteure d’État
Le nouvel espace mémoriel en sciences politiques
Angèle-Brun et de Laetitia COPIN-MERLET, animatrice de l’architecture et du patrimoine,
Marie FAURE-LECOCQ, médiatrice directrice du service Pays d’art et d’histoire de GrandAngoulême
de l’architecture et du patrimoine Pour un regard renouvelé sur le Trésor, pour une autre perception du lieu,
Février 2021 : la statue Le poilu mourant en accord avec le thème de l’Université...
en défendant le drapeau qui depuis cent
ans ornait le monument aux morts de Vendredi 14 avril / 10h30 - 12h ou 14h30 - 16h
la commune, s’effondre... RV : Hall d’accueil du Musée d’Angoulême - rue Corneille - Angoulême
La municipalité de Champniers et
les associations d’anciens combattants
réfléchissent alors à l’évolution
à donner au monument mais aussi
à un lieu différent susceptible d’accueillir
un espace de recueillement plus adapté
au monde moderne.
Découvrons un nouveau lieu, un nouvel
ensemble statuaire, un nouveau nom
pour un jardin dédié à une forme revisitée
de sacralisation de la mémoire.
Jeudi 13 avril / 9h30 - 11h30
2 4 5
RV : espace mémoriel Angèle-Brun -
rue des Alouettes - Champniers 1 - Champniers - Espace Angèle-Brun, Cliché Sylvain Dubois, 1, 2, 3, 4 & 5 - Trésor de la cathédrale d’Angoulême © PAH/GA
mairie de Champniers
2 - Ancien monument aux morts de Champniers, avant 2021
© G. Brandel pour PAH/GA
10 11
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Université en Angoumois - 11 au 14 avril 2023
Conditions d’inscription Bulletin individuel d’inscription
pour les conférences, le spectacle et les visites aux conférences, spectacle et visites
Inscriptions, billetterie et règlement
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• votre inscription aux conférences, spectacle et visites sera validée à réception Prénom ...........................................................................................
de votre règlement et du bulletin d’inscription par courrier postal. Adresse ............................................................................................
• abonnement 2023 aux "Amis du Patrimoine" (tarif unique 20 €) : ..........................................................................................................
afin de limiter l’attente lors de la billeterie durant l’Université, pensez CP ................... Ville .......................................................................
à vous abonner au préalable auprès du service Pays d’art et d’histoire de Courriel ...........................................................................................
GrandAngoulême (bulletin d’abonnement disponible à l’Office de tourisme Téléphone .......................................................................................
du Pays d’Angoulême - hôtel de ville d’Angoulême ou à imprimer N° carte abonné .............................................................................
sur http://www.grandangouleme.fr/universite-en-angoumois) ☐ J’ai bien pris connaissance des conditions d’inscription
• l’inscription à l’ensemble des conférences (de préférence avant le 1er avril) pour les conférences, le spectacle et les visites.
permet de bénéficier du dossier complet (fiches techniques / bibliographies) À ............................................ , le .......... / .......... / .................. Signature
remis le 1er jour des conférences
Votre inscription
• billetterie à l’unité 1/4 d’heure avant chaque conférence, spectacle ou visite
Nombre de conférences / Somme
Tarifs
ATTENTION ! spectacle / visites choisis à payer
• L’auditorium de l’Alpha est limité à 90 personnes : admission dans la limite des places disponibles Conférence ou spectacle à 5 € €
• Chaque visite du Trésor est limitée à 25 personnes
Conférence ou spectacle à 3 €* €
Inscription fortement conseillée (bulletin en p. 13 et 14)
V
Conférence ou spectacle gratuit* 0€
Tarifs des conférences, du spectacle et des visites Visite de l’espace mémoriel 3€ Gratuite
€
Angèle-Brun, Champniers* ☐*** ☐***
Patrimoines et sacralités La conférence
La visite La visite Visite du Trésor de 5€ Gratuite*
Anciens et nouveaux territoires du ou €
Champniers Trésor la cathédrale d’Angoulême** 10h30 ☐*** 14h30 ☐*** 10h30 ☐*** 14h30 ☐***
sacré le spectacle
* Merci de joindre un justificatif à votre Montant total de votre règlement
Plein tarif 5,00 € 3,00 € 5,00 € règlement ou n° de carte des Amis du €
conférences, spectacle et visites :
patrimoine
Amis du patrimoine* 3,00 € Gratuit 5,00 € ** Sous réserve de place disponible *** Cocher case correspondante
Étudiants*, demandeurs d’emploi*,
personne en situation de handicap* Gratuit Gratuit Gratuit Entourez le n° des conférences ou spectacle
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
et son accompagnateur choisis (il figure devant chaque titre)
Animateurs* ☐ Je souhaite devenir « Ami du Patrimoine » en 2023 et bénéficier de tarifs préférentiels et/
Gratuit Gratuit Gratuit ou de gratuités lors de l’Université en Angoumois et au cours de l’année. J’ajoute la somme
et guides-conférenciers VPAH*
de 20 € à mon règlement. Ma carte d’abonnement me sera remise à l’accueil de l’Université en
Angoumois, devant l’auditorium de l’Alpha le 11 avril.
Moins de 25 ans* Gratuit
Joindre votre règlement par chèque à l’ordre du « TRÉSOR PUBLIC »
au Service Pays d’art et d’histoire de GrandAngoulême
Détenteur carte Culture - carte ICOM ou 32bis rempart de l’Est - 16 000 ANGOULÊME
Gratuit
ICOMOS*
Le service Pays d’art et d’histoire de GrandAngoulême conserve dans un fichier informatique vos coordonnées afin de vous faire parvenir des
*Sur justificatif informations sur sa programmation. Conformément à la loi « informatique et libertés », vous pouvez obtenir communication, rectification ou
Programme susceptible de modifications de dernière minute suppression des informations vous concernant. Pour cela, adressez-vous au service par mail à pah@grandangouleme.fr.
12 Pour en savoir plus, consultez vos droits sur le site de la CNIL.
13
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Notre mission :
spectacle / visites choisis à payer
Conférence ou spectacle à 5 € €
mettre en œuvre la convention
Conférence ou spectacle à 3 €* € Pays d’art et d’histoire
Conférence ou spectacle gratuit* 0€ sur le territoire des 38 communes
Visite de l’espace mémoriel
Angèle-Brun, Champniers*
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Gratuite
☐***
€ de GrandAngoulême !
Visite du Trésor de 5€ Gratuite*
€
la cathédrale d’Angoulême** 10h30 ☐*** 14h30 ☐*** 10h30 ☐*** 14h30 ☐*** Nous organisons toute l’année pour tous les publics :
* Merci de joindre un justificatif à votre
règlement ou n° de carte des Amis du
Montant total de votre règlement
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• des programmes de conférences, d’ateliers, de visites et de spectacles
conférences, spectacle et visites :
patrimoine • des visites scolaires pour les établissements de GrandAngoulême ayant
** Sous réserve de place disponible *** Cocher case correspondante
un projet pédagogique
Entourez le n° des conférences ou spectacle • des visites du Trésor de la cathédrale d’Angoulême pour les individuels
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
choisis (il figure devant chaque titre)
et les groupes
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ou de gratuités lors de l’Université en Angoumois et au cours de l’année. J’ajoute la somme
de 20 € à mon règlement. Ma carte d’abonnement me sera remise à l’accueil de l’Université en
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14 15
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« SACRÉ N’EST PAS DIVIN.
COMME ON RECRUTE LES MILITAIRES
DANS LE CIVIL, NOUS FAISONS
DU SACRÉ AVEC DU PROFANE. »
Régis Debray, Jeunesse du sacré, 2011
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« Grandangoulême pays d’art et d’histoire »
La Direction générale des patrimoines au sein du ministère de
la Culture attribue le label « Ville et Pays d’art et d’histoire » aux
territoires qui animent, préservent et valorisent leurs patrimoines,
leur architecture, leurs paysages et leur cadre de vie. Ce label
Photo de couverture :
garantit la compétence des équipes de médiateurs de l’architecture
Champniers - et du patrimoine, ainsi que la qualité de leurs actions.
Espace Angèle-Brun Aujourd’hui, un réseau de 206 Villes et Pays d’art et d’histoire
Cliché Sylvain Dubois,
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dessin Olivier Thomas
Photo p.15
© G. Brandel pour PAH/GA
Maquette :
Olivier Thomas olivezthomas@
gmail.com d’après DES SIGNES
studio Muchir Desclouds 2018
Impression :
Imprimerie VALANTIN
à L’Isle d’Espagnac
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