RECHERCHE AVEC LES PEUPLES AUTOCHTONES EN SCIENCES NATURELLES - HUGO ASSELIN, PHD, ÉCOLE D'ÉTUDES AUTOCHTONES - UQAT

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Recherche avec les Peuples autochtones
            en sciences naturelles
4e Séminaire sur l'éthique de la recherche avec les Peuples autochtones

           Hugo Asselin, PhD, École d'études autochtones
RECHERCHE AVEC LES PEUPLES AUTOCHTONES EN SCIENCES NATURELLES - HUGO ASSELIN, PHD, ÉCOLE D'ÉTUDES AUTOCHTONES - UQAT
Comprendre les écosystèmes
                Occupation
                du territoire

 Gestion
                                    Enjeux

   Savoirs
scientifiques
                                Recherche
RECHERCHE AVEC LES PEUPLES AUTOCHTONES EN SCIENCES NATURELLES - HUGO ASSELIN, PHD, ÉCOLE D'ÉTUDES AUTOCHTONES - UQAT
Comprendre les écosystèmes
                Occupation
                du territoire

 Actions
                                     Enjeux

   Savoirs
traditionnels
                                Expérience
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Savoirs écologiques traditionnels
« L'accumulation d'un ensemble de connaissances, de pratiques
et de croyances évoluant par un processus adaptatif, transmises
de génération en génération par la culture, concernant les
relations entre les organismes vivants (incluant les humains) et
leur environnement. »
                                                          Berkes (2018)

« Il est important de différencier (a) l'intégration d'un savoir
[dans un autre], (b) le développement de synergies entre
savoirs, et (c) la co‐production de savoirs. »
                                                      Tengö et al. (2014)
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Gagnon & Berteaux (2009)
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Recherche pertinente
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Précision spatiale
Villages Merap et Punan (Indonésie) :
information sur la répartition d’espèces
rares en 6 semaines et pour une fraction du
coût d’études scientifiques terrain.
                       Padmanaba et al. (2013)

Certification :
Forêts à haute valeur de conservation
Inventaires d'espèces rares
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Vision holistique
            Liens entre phénomènes
Régénération du pin blanc sur le
territoire de Kitcisakik

Plusieurs variables testées

Aînés : Histoire de « chicane »
entre le pin blanc et le sapin

Abondance de sapins matures =
LA variable la plus importante

                                   Uprety et al. (2013,2014)
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Quantifier le qualitatif

                 Mantyka-Pringle et al. (2017)
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Contexte

   Tendeng et al. (2016); Suffice et al. (2017)
Suivi

Herrmann et al. (2004); Gérin-Lajoie et al. (2018)
Éthique environnementale
     4 leçons des aînés de Pikangikum

1.   Humilité
2.   Diligence
3.   Communication
4.   Équilibre

                              O’Flaherty et al. (2009)
Mikw8etc | Merci | Thank you

portail.uqat.ca/prf/fr/hugo‐asselin
      Hugo.Asselin@uqat.ca
• Berkes, F. 2018. Sacred ecology, 4e éd. Routledge.
• Gagnon, C. & Berteaux, D. 2009. Integrating traditional ecological knowledge and ecological science: a question of
  scale. Ecology & Society 14(2).
• Gérin‐Lajoie, J. et al. 2018. IMALIRIJIIT: a community‐based environmental monitoring program in the George
  River watershed, Nunavik, Canada. Écoscience 25(4): 381‐399
• Herrmann, T. et al. 2014. Effects of mining on reindeer/caribou populations and indigenous livelihoods:
  community‐based monitoring by Sami reindeer herders in Sweden and First Nations in Canada. Polar Journal 4(1):
  28‐51.
• Mantyka‐Pringle, C. et al. 2017. Bridging science and traditional knowledge to assess cumulative impacts of
  stressors on ecosystem health. Env. Intern. 102: 125‐137.
• O'Flaherty, R.M. et al. 2009. Anishinaabe stewardship values for sustainable forest management of the
  Whitefeather forest, Pikangikum First Nation, Ontario. Pages 19‐34 dans Changing the Culture of Forestry in
  Canada: Building Effective Institutions for Aboriginal Engagement in Sustainable Forest Management. Edmonton:
  CCI Press.
• Padmanaba, M. et al. 2013. Accessing local knowledge to identify where species of conservation concern occur in
  a tropical forest landscape. Env. Manag. 52(2): 348‐359.
• Suffice, P. et al. 2017. More fishers and fewer martens due to cumulative effects of forest management and
  climate change as evidenced from local knowledge. Journal Ethnobiol. Ethnomed. 13(1): 51.
• Tendeng, B. et al. 2016. Moose (Alces americanus) habitat suitability in temperate deciduous forests based on
  Algonquin traditional knowledge and on a habitat suitability index. Ecoscience 23(3‐4): 77‐87.
• Tengö et al. 2014. Connecting diverse knowledge systems for enhanced ecosystem governance: The multiple
  evidence base approach. Ambio 43: 579‐591.
• Uprety, Y. et al. 2013. Cultural importance of white pine (Pinus strobus L.) to the Kitcisakik Algonquin community
  of western Quebec, Canada. Can. Journal Forest Research 43(6): 544‐551.
• Uprety, Y. et al. 2014. White pine (Pinus strobus L.) regeneration dynamics at the species’ northern limit of
  continuous distribution. New Forests 45(1): 131‐147.
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