Architecture du paysage : la singularité suisse - CAUE 74
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du jeudi 7 novembre 2013 au mardi 28 janvier 2014
Galerie de L’îlot-S - CAUE de Haute-Savoie
7 esplanade Paul Grimault à Annecy
architecture du paysage : la singularité suisse
the swiss touch in landscape architecture
Atelier Descombes Rampini sa
asp Landschaftsarchitekten AG
Atelier Girot
Berchtold.Lenzin Landschaftsarchitekten
Bernard Tschumi Architects
Blau und Gelb Landschaftsarchitekten
Carlos Martinez Architekten / Pipilotti Rist
Conzett Bronzini Gartmann
Enea GmbH
Fontana Landschaftsarchitektur
Hager Partner AG
Herzog & de Meuron
Hüsler & Associés / Pascal Amphoux Contrepoint
koepflipartner landschaftsarchitekten
Klötzli Friedli Landschaftsarchitekten AG
KuhnLandschaftsarchitekten
Photo: Tessiner Platz, Zurich, © Markus Frietsch Graphisme : Julie Schneider
Metron AG
Officina del paesaggio
Paysagestion
raderschallpartner ag landschaftsarchitekten
Rotzler Krebs Partner Landschaftsarchitekten
Schweingruber Zulauf Landschaftsarchitekten
Studio Bürgi
vi.vo.architektur.landschaft Une exposition de la Fondation suisse pour la culture
VOGT Landschaftsarchitekten Pro Helvetia, réalisée par Chôros, EPFL
Verzone Woods Architectes
w+s Landschaftsarchitekten
exposition, crédits 1 caractéristiques forme élégance style 2 minimalisme retenue sobriété rigueur 3 écologie contexte biodiversité 4 histoire les jardins historiques 5 expositions nationales 6 Lausanne Jardins 7 pionniers Henri Correvon 8 Le Corbusier 9 Ernst Cramer 10 Walter Brugger 11 Dieter Kienast 12 les protagonistes 13 l’architecte et le paysage // Herzog & de Meuron 14 l’ingénieur et le paysage // Conzett Bronzini Gartmann AG 15 Bernard Tschumi Architects 16 asp Landschaftsarchitekten AG 17 Studio Bürgi 18 Schweingruber Zulauf Landschaftsarchitekten 19 VOGT Landschaftsarchitekten 20 Atelier Descombes Rampini sa 21 Rotzler Krebs Partner Landschaftsarchitekten 22 raderschallpartner ag landschaftsarchitekten 23 Hüsler et Associés / Pascal Amphoux Contrepoint 24 Klötzli Friedli Landschaftsarchitekten AG 25 Hager Partner AG 26 Paysagestion 27 Metron AG 28 Enea GmbH 29 Atelier Girot 30 nouvelle vague 31 Verzone Woods Architectes 32 Berchtold.Lenzin Landschaftsarchitekten 32 koepflipartner landschaftsarchitekten 33 Fontana Landschaftsarchitektur 33 Officina del paesaggio 34 KuhnLandschaftsarchitekten 34 Blau und Gelb Landschaftsarchitekten 35 w+s Landschaftsarchitekten 35 vi.vo.architektur.landschaft 36 Carlos Martinez Architekten / Pipilotti Rist 36
exposition, crédits
the swiss touch in landscape architecture 1
L’architecture du paysage est un phénomène qui a transformé de fond en comble le territoire
et notre façon de l’appréhender. La discipline, relativement récente – elle a fait ses débuts
vers 1800 –, connaît actuellement un essor spectaculaire et prend une place de plus en plus
importante. En effet, l’attention portée au paysage représente l’une des tendances les plus
significatives de notre époque.
L’architecture du paysage actuelle s’occupe de l’aménagement des espaces publics, de projets
urbains et péri-urbains, de la gestion des espaces verts dans les villes, de la création de parcs
et jardins, des friches, de même que de l’intégration des terrains agricoles dans le paysage.
La Suisse a joué au cours du 20e siècle – et elle continue de le jouer – un rôle essentiel dans
l’évolution de l’architecture du paysage. Des projets exemplaires de paysagistes helvétiques ont
été réalisés aussi bien en Suisse qu’à l’étranger. Toutefois, la figure de l’architecte du paysage
reste peu connue, et ceci à un moment historique où le paysagiste se trouve au centre des
métiers projetant les espaces de vie présents et futurs.
Les projets des architectes du paysage suisses privilégient la beauté formelle, tout en se
souciant du contexte écologique. Le respect de l’esprit du lieu et de son histoire va de pair avec
un sens extrême de la retenue, ainsi qu’avec l’élégance des solutions proposées.
L’exposition invite à la découverte de la richesse, de la diversité et de la complexité de cette
pratique fascinante. Une partie initiale, théorique et historique établit le cadre conceptuel de
l’exposition. On y découvre l’apport de l’histoire des jardins et le rôle joué par les pionniers de
la discipline, sans oublier l’importance des grandes expositions nationales, jusqu’à la réussite
représentée par Lausanne Jardins, le festival international de l’art du jardin dans la ville. Une
deuxième partie, qui forme le cœur de The Swiss Touch in Landscape Architecture, passe
en revue les protagonistes, c’est-à-dire les bureaux d’architecture du paysage. Une dernière
section montre les travaux d’une nouvelle vague de paysagistes.
Adaptation de l’exposition à Annecy /// galerie de L’îlot-S /// CAUE de Haute-Savoie : Production : Pro Helvetia, Schweizer Kulturstiftung, Zurich - www.prohelvetia.ch
Direction : Arnaud Dutheil Direction de projet : Pierre Schaer, Caroline Nicod (Pro Helvetia)
Coordination Pôle pédagogie&culture : Dominique Leclerc Conception : Michael Jakob, Chôros, EPFL
Mise en espace : Commissaire : Michael Jakob
Conception : Isabel Jakob Coordination : Maura Formica
Réalisation : Eric Brun, CAUE 74 Textes : Annemarie Bucher, Annette Freytag, Klaus Holzhausen, Michael Jakob
Mobilier, menuiserie : Jérôme Tirode Réalisation graphique : Lisa Parenti (original template), Julie Schneider
Impression panneaux : Meili Décoration Genève Audio-visuels : Niccolò Scotellaro, Michael Jakob
Journal de l’exposition : Photo affiche : Markus Frietsch
Traduction texte introductif : Mathilde Leblond Photos : Pascal Amphoux, Léonore Baud, Fred Boissonnas (ACM-EPFL), Michel Bonvin, Luc
Mise en page : Maryse Avrillon, CAUE 74 Chessex, Sophie Chivet, Jacqueline de Sà, Ralph Feiner, Robin Forster, Matthieu Gafsou,
Impression : Pressgrafica (Gravellona, Italie) Gempeler Architekturfotografie, Roger Grisiger, www.haddenhorstfotografie.de, Roland Halbe,
Remerciements à : Andrea Helbling, Robert Hösl, Klaus Holzhausen, Michael Jakob, Jullien Frères (ACM-EPFL),
Paolo Bürgi, Studio Bürgi (Camorino, Suisse) pour la maquette d’étude Jean-Michel Landecy, Olivier Lasserre, Martin Linsi, Duccio Malagamba, Peter Mauss, Bernhard
Moosbrugger, Jean-Marie Monthiers, Patricia Nydegger, Livio Piatti, Raumgleiter GmbH,
Nicolas Savary, Margherita Spiluttini, Peter Stähli, Rupert Steiner, Raphael Suter, Hannes
Thalmann, Bernard Tschumi, Dominique Uldry, Christian Vogt, Wehrli Müller Fotografen
L’idée de Nature, la découverte du paysage et le développement
de l’Architecture architecture du paysage en Suisse
En Europe, le paysage est une comme d’un morceau de
invention relativement récente. territoire représenté à partir
En effet, du 15 au 18 siècles,
e e
d’un point de vue particulier.
le terme ‘paysage’ désignait Le lieu d’origine de cette
exclusivement le paysage caractérisation (l’Italie ou les
peint, la représentation Pays-Bas) est encore disputé,
artistique du paysage. Le mais il est incontestable que
paysage européen fait ses les montagnes furent partie 1
débuts vers 1350 avec Les de ce nouveau genre dès ses
Effets du bon gouvernement, débuts. Nous les retrouvons,
la fameuse fresque d’Ambrogio en effet, dans les travaux
Lorenzetti, à Sienne. 1 de Léonard de Vinci (sa
1 Cette œuvre complexe première œuvre, un dessin de
exprime déjà le fait que le 1473, 2 dépeint une région
paysage se situe en-dehors montagneuse spécifique, alors
des murs de la ville, extra que des dessins subséquents 2
muros, et qu’il est une représentent la chaîne des
invention de la pensée urbaine. Alpes ou des paysages
Il est dominé, gouverné par fantastiques) ainsi que dans
la ville : le « contado », la l’œuvre de Joachim Patinir 3 .
campagne représentée comme C’est avec l’un des premiers
paysage, est sous le contrôle tableaux représentant un
de la ville et appartient à paysage reconnaissable,
celle-ci de même que ses La Pêche miraculeuse de
4 3
techniques de représentation. Konrad Witz , que nous
A proprement parler, la nous rapprochons de la région
fresque de Sienne n’est pas helvétique, c’est-à-dire de la
un paysage, mais se réduit Suisse actuelle. La composition
encore à une simple somme montre un paysage facilement
d’éléments topographiques. Ce identifiable de la Suisse
n’est qu’à partir du 15 siècle
e
occidentale : le lac Léman
que l’on peut commencer à avec la cité de Genève et
parler de paysage au sens deux formes montagneuses,
strict du mot, c’est-à-dire le Salève et le Môle. Bien que 4
introduction
ce soit un ‘paysage suisse’ goûté au fruit de l’Arbre de la
que l’on reconnaît dans la Connaissance, Adam et Eve
toile de Witz, cela prit du avaient dû quitter le paradis
temps avant que l’expérience et vivre dans une Nature
réelle du paysage, la capacité imparfaite, cruelle, parfois
de se délecter d’un bout de même monstrueuse. D’autre
nature in situ, ne fut possible. part, le mythe du Déluge avait
En Europe, ce n’est en effet des répercussions encore
qu’après de longs siècles plus importantes : jusqu’au
que l’on apprit à interpréter 17e siècle, la théologie
et à accéder à la Nature. Une officielle soutenait l’idée que
fois que les européens eurent l’homme vivait dans un monde
élaboré et acquis les concepts postdiluvien.
intellectuels nécessaires, Avant le Déluge 5 , la Terre
ils purent véritablement n’avait « pas une ride, cicatrice
constituer et dépeindre le ni fracture sur l’entièreté de
paysage en tant que tel. son corps, pas de rochers ni
Ce développement prit de montagnes, pas de caves
beaucoup de temps car, afin creuses ni de canaux béants,
de pouvoir apprécier la Nature mais elle était complètement
en tant que phénomène plate et uniforme », comme
esthétique, il était nécessaire l’affirma Thomas Burnet dans
d’estomper ses aspects Telluris Theoria Sacra (La
les plus menaçants. Or, Théorie sacrée de la Terre) 6 .
5
une telle attitude positive Après le Déluge, par contre,
était impossible tant que la les humains durent faire face
Nature était perçue comme à un monde hostile (la natura
inquiétante et négative. En lapsa, la Nature marquée par la
effet, les idéologies religieuses chute de l’Homme), et devaient
dominantes de l’époque autant que possible résister
considéraient la Nature en sa aux forces de la Nature. Tout
totalité comme profondément ce qui avait trait aux sens, et
marquée par le péché humain. en particulier à la sexualité, fut
6
D’une part, après avoir considéré comme une source
introduction
de danger permanent pendant ‘merveilles’ de la nature et de
plus d’un millénaire, ce qui plantes utiles, et que l’air frais
explique pourquoi le simple que l’on pouvait y respirer était
acte d’observer un phénomène bon pour la santé. Conrad
naturel était considéré un Gesner (1516-1565), le célèbre
péché capital. Une telle vision médecin et humaniste, faisait
du monde ne pouvait que partie de ces exceptions. Dès
percevoir la nature sauvage 1541, Gesner 7 , surnommé le
et indomptée comme étant ‘Pline allemand’ et un pionnier
emplie de forces diaboliques – dans différents domaines dont
des dragons, des serpents, des la zoologie, la botanique et
basilics et d’autres créatures la géographie des plantes,
fantastiques qui étaient toutes décrivait à son ami Vogel les
l’incarnation du Diable. Tant effets salutaires de la haute
que les hommes tremblaient montagne dans la préface
devant la Nature (qu’ils de son Libellus de lacte et
osaient à peine observer), et operibus lactariis. Il alla même
tant qu’ils croyaient qu’elle jusqu’à escalader l’un des
représentait l’empire des forces pics du mont Pilate en 1555. 7
du Mal, il était impossible de D’autre part, un texte du
la concevoir comme méritant savant suisse Johann Jakob
le regard et l’attention. Les Scheuchzer (1672-1733)
Alpes, objet d’admiration révèle l’importance qu’avait
collective à partir de la l’idée du Déluge jusqu’au
moitié du 18 siècle, furent
e
début du 18e siècle. Dans
donc interprétées jusque-là Itinera alpina tria (Londres,
comme le territoire privilégié 1708), Scheuchzer 8 9 , un
du Malin. Seuls quelques médecin, mathématicien et
individus particulièrement auteur prolifique, traitait de la
éclairés comprenaient déjà, présence de dragons dans le
dès la seconde moitié du 16 e
canton de Lucerne, attestée
siècle, que la partie la plus par des hommes de ‘bonne
mystérieuse de la Suisse, foi.’ Bien qu’il doutât de la
les Alpes, était pleine de véracité de ces témoignages, 8
introduction
il fit illustrer son texte par des très en vogue entre 1650 et
dessins de dragons terrifiants. 1730. Contrairement à l’idée
En outre, il était convaincu que traditionnelle d’un monde
les fossiles, objets importants décadent et en déclin (decay),
dans ses travaux (ainsi que la physico-théologie suggérait
dans ceux de Gesner), étaient l’existence d’une conception
sans aucun doute des restes divine (design). Marquée par le
du Déluge. protestantisme anglican ainsi
L’élément nécessaire et que par les nouvelles sciences
fondamental pour accéder à et leur vision mécaniste du
la Nature – une démarche qui, monde (le monde comme
à un moment donné, permit machine parfaite), cette théorie
la naissance du paysage, affirmait que la nature n’était
c’est-à-dire la représentation pas négative, cruelle et hostile
et l’encadrement de certains à l’homme, mais pouvait, au
endroits et le plaisir qui en contraire, refléter l’ordre divin.
dérive – est la culture. La Ce nouveau paradigme
culture crée la Nature, et il théologico-scientifique d’une
n’existe rien de plus artificiel Nature essentiellement
que cette dernière. Le désir bénéfique ouvrit la voie à un
ou l’amour pour la Nature nouvel engagement avec
n’est donc jamais inné ou celle-ci, invitant à une étude
spontané, mais il est le résultat attentive de tous ses détails
de procédés culturels longs et et mécanismes. En ce sens,
complexes. la physico-théologie agit
Le fait que la nature suisse et, comme une force majeure
en particulier, la nature alpine poussant les gens à affronter
devinrent un objet de désir la nature, même la plus
européen pendant le 18e siècle sauvage, à l’explorer et à la
est le résultat de plusieurs représenter tant visuellement
facteurs historiques. Le qu’à l’écrit. Parti de la Grande-
premier est l’émergence de la Bretagne, le mouvement
physico-théologie, une théorie physicothéologique se
9
scientifique et théologique propagea rapidement sur
introduction
le continent, où il contribua travailla dans l’Est des Alpes
grandement à une nouvelle suisses de 1653 à 1665.
interprétation de la Nature. N’était-il en fait qu’une
Toutefois, pendant longtemps, sorte ‘d’espion,’ dont
l’étude de la nature n’impliqua les magnifiques dessins
aucune dimension esthétique. topographiques servaient des
La qualité bénéfique des fins commerciales (étudier
phénomènes naturels s’arrêtait la possible utilisation de la
à leur utilité et ne s’étendait Via Mala comme un passage
pas à leur beauté. particulièrement pratique pour
Ce nouveau point de vue traverser les Alpes) ? Ou bien
positif ainsi que des intérêts contribuait-il seulement à
commerciaux poussèrent en l’Atlas topographique de Van
tout cas de plus en plus de der Hem ? En tous les cas, son
visiteurs à s’aventurer jusque intérêt pour ces endroits isolés
dans les régions les plus n’était qu’indirect et il n’était
éloignées. Afin de prouver influencé ni par des raisons
l’existence d’une providence scientifiques ni par des raisons
et d’une conception divines, artistiques. Un siècle plus tard,
chaque recoin de la Nature alors que l’engouement pour
devait être étudié et analysé les Alpes et pour la Suisse
avec la plus grande attention. battait son plein, le peintre
La Nature sauvage des Alpes Caspar Wolf 11 , motivé lui
ne délectait pas encore l’œil, aussi par des facteurs externes
mais elle exaltait l’intellect. En à l’art, découvrit les montagnes
ce sens, la présence d’artistes de son propre pays. Ce n’est 10
dans les Alpes suisses est qu’après un séjour à Paris, et
particulièrement notable. Jan porté par la vogue des paysages
Hackaert 10 , peintre et graveur alpins dans les Salons français
flamand engagé par Laurens des années 1770, que l’artiste
Van der Hem, un riche avocat rentra en Suisse et commença
d’Amsterdam, fut le premier la traversée esthétique des
artiste à étudier et représenter Alpes, et en particulier, des
les montagnes. Hackaert Alpes bernoises. Le résultat de
introduction
ses découvertes fut habilement composés de rocs, de torrents,
exploité par Abraham Wagner, de pics et de précipices. Dennis
un marchand d’art bernois (ce avait préalablement lu Burnet
dernier avait un stock de 150 et Boileau, et l’association
paysages peints par Wolf, qu’il de ces textes avec la vue
dissémina à travers l’Europe des montagnes produisit en
grâce à une célèbre série de lui une expérience inédite :
dix gravures de la vallée de « La perception de tout cela
Lauterbrunnen). déclencha en moi différentes
A l’époque où Wolf commença émotions, une horreur
sa carrière artistique, un délicieuse, une joie terrible, et en
troisième facteur, l’esthétique même temps que je ressentais
du sublime, avait déjà changé un plaisir infini, je tremblais. »
le mode de représentation de Les voyages de Burnet et
la Nature, autant sur le plan de Dennis n’étaient que les
pictural qu’épistémologique. premiers d’une série de ‘Tours’
A l’origine, le sublime était effectués par des intellectuels
une catégorie de la rhétorique qui partaient à la découverte de
antique. Presque entièrement l’Italie classique et consignaient
oubliée jusqu’au 17e siècle, leurs réactions par écrit.
cette notion fut redécouverte Joseph Addison, qui effectua
par Boileau 12 , qui l’appliqua en son Grand Tour en 1699, est
premier lieu à l’art. Toutefois, particulièrement important
l’étape essentielle dans notre dans notre contexte. Dans
contexte fut l’adaptation du son fameux essai « Pleasures
11 sublime religieux et artistique of Imagination » (1712) écrit
à la Nature. Ce pas fut franchi pour le Spectator, il fut le
par un dramaturge et essayiste premier à noter la grandeur
anglais assez méconnu, John naturelle (le ‘sublime’) comme
Dennis. En 1688, alors qu’il source légitime d’une forme
traversait les Alpes durant son de plaisir très différente
Grand Tour, il appliqua l’idée du ‘beau.’ Il introduisit en
du sublime aux splendides outre un troisième terme
12
mais menaçants paysages intermédiaire, le ‘nouveau’
introduction
(newness), qui reçut un accueil beau (1757) : « Tout ce qui est
significatif. L’application du propre à exciter les idées de la
sublime aux montagnes aida douleur et du danger, c’est-à-
à résoudre un dilemme qui dire, tout ce qui est en quelque
persistait même après l’essor sorte terrible, tout ce qui traite
de la physico-théologie : si d’objets terribles, tout ce qui
l’idée de conception divine agit d’une manière analogue
fonctionnait avec la plupart à la terreur, est une source du
des formes de la nature, elle ne sublime. » (trad. E. Lagentie de
pouvait être réconciliée avec Lavaïsse)
l’épouvantable impression de Alors que le sublime devient
chaos qui semblait régner dans une notion centrale dans la
les vallées les plus reculées théorie esthétique (grâce
des Alpes. Grâce au sublime, entre autres à Shaftesbury
il fut désormais possible de et Kant), de plus en plus de
concevoir ce terrible désordre voyageurs essayent de goûter
comme quelque chose à ces sensations en se rendant
d’intéressant à regarder et de sur place ou en lisant des
véritablement ‘naturel.’ romans contemporains remplis
Une fois que ce concept devint d’aventures sublimes.
plus populaire, des voyageurs Dans la préface du premier
précurseurs commencèrent à guide touristique écrit sur
rechercher ce nouveau genre la Suisse 13 , Les Délices
de plaisir à travers le continent de la Suisse (Leiden, 1714),
et sur les îles Britanniques. Abraham Ruchat devait
Pendant ce temps, les théories admettre qu’il pouvait en effet
du sublime devenaient de sembler étrange de parler
plus en plus complexes et de ‘délices’ en Suisse : « Et
sophistiquées. Edmund Burke depuis quand trouve-t-on des
fut l’un des premiers à théoriser délices en Suisse ? » Un tel
le sublime dans son traité titre pouvait paraître étonnant,
d’esthétique intitulé Recherche en particulier pour un étranger,
philosophique sur l’origine de à qui l’auteur anonyme
nos idées du sublime et du promettait une « description 13introduction
sincère et honnête »: « Les du spectacle sublime de la
étrangers, qui ne connaissent Nature. La Suisse, le « jardin
notre pays que par les froides de l’Europe », était devenue
plaisanteries que l’on fait parmi le centre de la terre : « Tout
eux, s’imaginent que c’est ce qu’il y a de majestueux,
un pays de loups garous, où d’extraordinaire d’étonnant
l’on ne voit le soleil que par et de sublime ; tout ce qu’il
un trou ; que ce ne sont que y a de plus propre à inspirer
montagnes à perte de vue, que l’effroi et même l’horreur ; tous
rochers stériles, que précipices les éléments mélancoliques,
affreux ; que les habitants sombres et audacieux que la
ne sont que des misérables Nature aime à utiliser dans ses
vachers. » Tout cela changea compositions ; tout ce qu’elle
dès la fin du 18 siècle avec
e
expose dans son immensité de
le livre de Johann Gottfried scènes pastorales, romantiques
Ebel, Instructions pour un et paisibles, semble être réuni
voyageur qui se propose de dans ce pays pour créer le
14
parcourir la Suisse. Selon Ebel, jardin de l’Europe. […] Celui qui
« aucune partie du Globe n’est dans ses voyages en Suisse,
aussi remarquable et aussi n’a pas su jouir de la Nature
intéressante que la Suisse » et dans ses moments les plus
« l’homme et le philosophe » propices, ne peut comprendre
pouvaient tous deux faire plus ce qu’elle a de grand, de beau
d’observations et ressentir des et de sublime. Inexhaustible
plaisirs plus purs en Suisse dans ses formes elle déploie
que dans n’importe quelle partout de nouveaux charmes
autre partie du monde. Les et de nouvelles merveilles ;
philosophes, les scientifiques partout elle se montre aux
et les intellectuels intéressés yeux du spectateur sous un
par la politique pouvaient y nouvel aspect. Au sein d’un
étudier le grand livre de la paysage tellement sauvage
Nature 14 , les règles du genre et sublime, combien d’objets
humain (l’anthropologie) et de sont là pour développer le
la démocratie, tout en profitant génie d’un poète talentueux !introduction
Combien de perspectives connaissez encore un âge
attrayantes invitent le peintre d’or ; mais point ce siècle
de paysages ! » pompeux imaginé par les
Cette évolution était due poètes. Peut-on désirer l’éclat
à l’effort de nombreux extérieur des brillantes vanités,
voyageurs 15 , poètes, peintres, quand la vertu fait trouver le
scientifiques et philosophes. plaisir dans le travail, et le
Cependant, deux Suisses en bonheur dans la pauvreté ? Le
particulier contribuèrent à ciel, à la vérité, ne vous a pas
placer l’Helvétie au centre de fait naître dans les vallées de
l’attention européenne. la Thessalie ; les nuages, qui
Le premier, Albrecht de vous couvrent, sont chargés
Haller, était non seulement de foudre & de frimas ; un long
un scientifique célèbre, mais hiver abrège vos printemps
avait été, du moins dans sa tardifs, et vos froids vallons
jeunesse, un important poète. sont entourés d’une glace
C’est après une excursion de éternelle : mais la pureté de
Genève à Zurich à travers les vos mœurs répare tout cela ;
Alpes, en juillet et août 1728, la rigueur même des éléments
qu’il publia un long poème augmente votre bonheur.
descriptif, Ode sur les Alpes Peuple content et heureux,
(1731), qui devint rapidement le destin favorable t’a refusé
un bestseller en Europe. Haller l’abondance, cette riche
y mixait des éléments de la source de tous les vices, mais
physico-théologie avec des celui qui est satisfait de son
idées du siècle des Lumières, sort, trouve le bonheur dans
du protestantisme et des l’indigence même pendant que
visions de l’Infini inspirées la pompe et le luxe sapent les
par le Baroque, et présentait fondements des états. Dans
les régions alpines de la le temps où Rome comptait
Suisse comme une sorte de ses victoires par ses combats,
paradis exotique protégé de la le lait faisait la nourriture des
décadence : héros et les dieux habitaient
« Disciples de la Nature ! Vous des temples de bois. Mais 15introduction
lorsque ses richesses devinrent préférait les endroits où il
immenses, l’ennemi le plus pouvait calmement herboriser,
faible confondit bientôt son utilisa Saint-Preux, son héros,
lâche orgueil. Garde-toi afin de mettre en exergue
d’aspirer à quelque chose l’extraordinaire région du Haut
de plus grand ; ta prospérité Valais. Les aspects soulignés
durera aussi longtemps que la par Saint-Preux dans ses
simplicité de tes mœurs. » lettres, tels que la beauté des
Haller fut le premier intellectuel sites isolés, les bénéfices
influent à populariser la beauté de l’air frais sur la santé, la
des montagnes tout en exaltant grandeur des paysages alpins,
les sentiments de fierté et de étaient déjà des thèmes
liberté des montagnards. Il fréquents à l’époque. Ce
développa dans son poème un que Rousseau ajouta aux
nouveau vocabulaire lyrique descriptions enthousiastes
afin de décrire la variété du de cette idylle suisse était
monde alpin. Ses lecteurs la dimension subjective. En
furent émus aux larmes et d’autres mots, cette Nature
son poème fut bientôt traduit unique avait une influence
16
dans de nombreuses langues directe sur les émotions
européennes. de Saint-Preux, et, grâce à
Un autre livre contribua Rousseau, elle avait le même
néanmoins davantage à effet sur les milliers de lecteurs
placer la Suisse au centre de qui recherchaient ces mêmes
l’attention des lecteurs : La expériences et visitaient les
Nouvelle Héloïse de Jean- sites phares de La Nouvelle
Jacques Rousseau. Intitulé Héloïse 18 . A partir de 1761,
à l’origine Lettres de deux Clarens, Vevey, Chillon 19 ,
amants, habitants d’une petite Meillerie et beaucoup d’autres
ville au pied des Alpes, ce endroits aux alentours du
roman épistolaire fut l’un des lac Léman constituaient un
livres qui eut le plus de succès véritable circuit littéraire. C’est
au 18 siècle.
e
dans ces années-là que la
Rousseau 16 17 , qui lui-même
17 Suisse devint un endroit àintroduction
la mode, en particulier dans que, d’un côté, le paysage
les Salons des capitales suisse occupât une place
européennes (le montagnard de choix dans l’imagination
suisse laborieux et vertueux collective de l’époque, d’un
remplaça dans l’imagination autre côté un certain nombre
collective le passif berger de facteurs et de détracteurs
sicilien ou grec). Les gens avaient commencé à remettre
venaient en masse admirer ce triomphe en question. La
les torrents, les précipices, distribution hypertrophique de
les chalets et les panoramas guides de tourisme, de prose
qui leur rappelaient l’histoire de voyage, de journaux, de
sentimentale de Saint-Preux et gravures et d’autres formes
de Julie. de représentation avait rendu
La gloire des montagnes ces endroits tellement en
suisses fut le résultat de vogue que certains, fatigués
différents facteurs : le par un tel excès d’images
protestantisme, la physico- de la Suisse, décidèrent de
théologie, le sentimentalisme partir à la recherche de sites
préromantique, une certaine moins connus. Une autre
incrédulité envers les valeurs complication vint de la crise
des Lumières, la critique d’une de la peinture de paysage et
civilisation décadente, les idées de sa tendance à se distancer
de liberté et de démocratie, de la Nature. Alors que de
un intérêt pour les ruines et, plus en plus de voyageurs se
de manière générale, pour rendaient aux mêmes endroits
le pittoresque. Grâce à la au même moment et que les
18
popularité simultanée de tous premiers effets du tourisme
ces éléments, la Suisse devint de masse commençaient à se
l’endroit paradigmatique pour faire ressentir, la description
étudier et ‘ressentir’ la Nature du Valais par Rousseau,
au 18 siècle.
e
comparant le canton à un
Cependant, aux alentours de ‘véritable théâtre,’ s’avéra
1800, la situation était déjà particulièrement juste. Dans
devenue très complexe. Bien ces années où la Suisse était 19introduction
en haut des valeurs esthétiques non seulement à la nature
et touristiques, il existait déjà sauvage, mais également aux
d’autres ‘Suisses’ à l’étranger, nouveaux jardins ‘naturels.’
et surtout aussi la possibilité Le même désir sentimental
de se ‘rendre’ dans le territoire pour la Nature est à l’origine
helvétique à travers la grande de l’intérêt pour les paysages
invention de l’époque : le sauvages des Alpes 20 et des
panorama. Sans oublier éléments naturels aménagés
la popularité des papiers dans les nouveaux jardins
peints et des toiles de fond paysagers 21 . Lorsqu’Addison
scénographiques représentant affirmait que « dans les vastes
les Alpes. Il était ainsi possible champs de la nature, l’œil
de ‘voyager’ et de voir la se promène de tous côtés à
Suisse confortablement installé son aise, et se repaît d’une
chez soi ou dans un bâtiment infinie variété d’images,
publique (le panorama) ou sans être borné à un certain
bien dans son jardin, où nombre », il est possible
la reproduction de motifs d’appliquer son raisonnement
pittoresques et sublimes autant aux paysages naturels
suisses était aussi au goût du qu’aux jardins pittoresques.
jour. Cependant, la comparaison
La relation entre la Suisse entre le désordre et la variété
(comme construction des Alpes et le désordre
esthétique) et les jardins dits savamment mis en scène
pittoresques ou anglais du dans les jardins à l’anglaise
18 siècle est, à cet égard,
e
créés par Kent, Brown,
20
particulièrement intéressante. Bridgeman et autres va plus
N’oublions pas que, lorsque loin que la simple analogie.
Joseph Addison prônait le En effet, la Suisse, le ‘jardin
goût pour l’irrégulier et pour de l’Europe,’ y est présente
le naturel dans son essai sur non seulement à travers
les « Plaisirs de l’Imagination » la topographie, mais aussi
cité plus haut, il évoquait une comme une sorte d’intertexte.
21
forme esthétique applicable Avec leurs torrents et leursintroduction
cascades, les jardins et les en particulier ceux du Pays de
parcs paysagers du 18 siècle
e
Galles, de l’Ecosse et du Lake
imitaient fidèlement le paysage District, fut en partie le résultat
alpin. L’utilisation d’éléments de la ‘suissomanie’ antérieure,
typiquement suisses, tels que et de l’attention qu’ils avaient
le chalet ou le pont, était de développée pour la topographie,
même très populaire à l’époque. les paysages sublimes et le
A travers cette évocation de la pittoresque.
Suisse, ces jardins pittoresques Le 19e siècle, au contraire,
anglais et européens faisaient connut relativement peu
métonymiquement partie du d’évolutions au niveau de la
modèle qu’ils imitaient. théorie et de l’imagination. En
Aux alentours de 1800, cette revanche, des transformations
‘suissisation’ s’étendit non majeures et concrètes sur
seulement aux parcs, mais à des la région alpine changèrent
régions entières. Ayant visité la désormais l’idée que l’on s’était
Suisse durant un voyage à pied faite jusque-là de la Nature
en 1777, et après avoir traduit suisse.
Travels in Switzerland de William Le tourisme fut un acteur 22
Coxe, l’alsacien Louis Ramond essentiel dans ce changement.
de Carbonnières ‘découvrit’ Alors que les hôtels 22 23
les Pyrénées en 1786. Il commençaient à occuper les
appliqua les motifs et modèles régions les plus élevées du
normalement utilisés pour les pays (Rigi 1816 ; Faulhorn
paysages alpins à la région 1823, l’hôtel le plus élevé
franco-ibérique, et ‘inventa’ ainsi d’Europe ; Wengeralp 1835 ;
les Pyrénées (cf. en particulier Kleine Scheidegg 1838 ;
son livre Observations faites Rothorn 1840…), l’industrie
dans les Pyrénées, pour servir du tourisme devint la force
de suite à des observations principale qui gérait l’accès aux
sur les Alpes, 1789). De la beautés sublimes.
même manière, l’intérêt que La chambre d’hôtel, avec son
portaient les britanniques aux balcon et ses points de vue,
paysages de leur propre pays, était devenue le lieu privilégié 23introduction
duquel les voyageurs pouvaient de l’époque et dépeintes par
contempler la Nature en toute des générations d’artistes,
tranquillité et en toute sécurité. et la réalité du terrain, en
Il était maintenant extrêmement particulier à partir de la fin du
facile de s’approcher de la siècle avec le développement
Nature, mais l’effet de surprise d’aménagements hydro-
qui avait marqué la rencontre électriques. Presque tous les
avec elle au siècle précédent éléments sauvages furent ainsi
n’était plus de mise. L’arrivée assujettis à la volonté humaine
du train (Vitznau-Rigi Kulm durant cette période. Le fait
1871) et les premiers voyages que le tourisme, le contrôle
organisés en Suisse (Thomas des eaux, la production
Cook 1858) amenèrent de d’énergie et les systèmes de
plus en plus de visiteurs dans transport avaient conquis la
les parties les plus reculées totalité de la Nature soulevait
du pays et conduisirent quelques critiques, mais
inévitablement à un certain ces transformations étaient
degré de standardisation. généralement acceptées au
24
Un autre facteur qui eut un nom du progrès.
impact profond sur la nature Seules quelques voix
à l’époque fut la régulation protestaient contre ces
des rivières et des torrents de changements, dont celle de
montagne à travers le pays. John Ruskin 24 25 , qui avait
Ces mesures furent prises parcouru les Alpes pendant
afin de permettre le contrôle plus de trois décennies,
de l’eau, mais les nouveaux dessinant, peignant,
canaux et les rivières rendues photographiant et écrivant
ainsi silencieuses n’étaient sur ses montagnes adorées.
plus aussi spectaculaires Il fut l’un des seuls à oser
qu’auparavant. Le contraste attaquer cette transformation
s’accentuait entre les complète et définitive de la
grandioses cascades du Nature. Ruskin, tout comme
Staubbach, décrites dans Rudorff (l’inventeur allemand
25
tous les guides touristiques du Heimatschutz, organisationintroduction
de protection de la beauté de Heidi 26 27 28 .
naturelle et du patrimoine du Comme cela s’était déjà
pays), prônait un retour à la produit au 14e siècle à Sienne,
Nature immaculée. Au même ou au 18e siècle dans la Berne
moment, Heidi, la célèbre de Haller, ou la Genève et
histoire de Johanna Spyri, le Paris de Rousseau, ou
exprimait le désir nostalgique encore dans le cas de Ruskin
pour une nature vierge, intacte. et de Rudorff, le besoin d’un
Le livre, adapté d’un roman mythe de la Nature germa
allemand publié en 1830 et chaque fois dans le contexte
intitulé Adélaïde : la petite fille urbain. Le besoin de Nature
des Alpes, décrit le monde et des images nostalgiques
merveilleux des Grisons, où qui l’accompagnent trouve
Heidi et son grand-père – une invariablement son origine
sorte d’incarnation néo- dans la ville et dans sa relation
hallérienne du ‘bon sauvage’ complexe avec ses antipodes,
de la montagne – vivent loin la campagne et le désert (ce
de la civilisation, au milieu de mot désignait à l’époque les
paysages sublimes. ‘lieux inhabités’ de manière
L’auteure de Heidi avait grandi générale). Dans ces conditions
dans la ville de Zurich et et sur la base de la brève
écrit l’histoire à une époque histoire ici esquissée, qu’est-
où la nature avait déjà été ce que le paysage suisse ?
irrévocablement domptée par Est-il possible d’utiliser cette
la technologie et l’économie, formule ?
dominée par le pouvoir urbain. Soulignons d’abord qu’il
L’innocence de la jeune fille n’existe point de ‘paysage
qui buvait du lait de chèvre, suisse’ au sens figé ou
l’effet de l’air frais sur son amie définitif du terme. Même les
Klara, le sentiment de fierté, montagnes, les éléments les
d’indépendance et de liberté plus solides et permanents
de son grand-père – tous du territoire, changent sans
ces éléments contribuèrent à cesse de même que leur
l’énorme succès international perception. La notion de 26introduction
paysage se rapproche en paysage devint à la mode. Les
effet plus du concept de voyageurs apprirent à identifier
différence que de son opposé, les éléments sublimes,
celui d’identité. Jusqu’au 18e beaux et pittoresques, et
siècle la nature sauvage ne se rendaient en Suisse à la
paraissait pas suffisamment recherche de tels spectacles.
intéressante pour être étudiée. Dans une époque déjà
La région alpine était donc caractérisée par la circulation
entièrement méconnue, et massive d’illustrations et de
l’intérêt était polarisé par la représentations, les touristes
nature domestiquée, par les se promenaient, comparaient,
lieux-jardins de la campagne jugeaient, décrivaient et
au pied des montagnes, ou dessinaient.
dans la ville. En 1750, il existait De manière générale, on peut
déjà une sorte de catalogue dire qu’un morceau de territoire
ou répertoire des endroits qui ne devient paysage qu’une fois
valaient la peine d’être visités qu’il a été reconnu, identifié
27 pour leurs extraordinaires comme tel. Des facteurs
qualités naturelles. Il subsistait externes motivent, modifient
cependant à cette époque et interviennent toujours dans
une énorme différence entre le cadre de l’intérêt porté
la manière dont une minorité au paysage : les voyageurs
de spécialistes (les poètes, veulent voir les ‘merveilles’
peintres, scientifiques…) voyait décrites dans les guides
le paysage, et l’approche touristiques et exaltées par les
qu’en avaient les masses, que poètes, ils désirent partager les
la beauté naturelle n’intriguait ‘mêmes’ paysages que le héros
pas encore. Il y avait aussi romanesque, etc. En tout cas,
un contraste important entre même une fois que la Nature
l’attitude ouverte des touristes en tant que telle fut acceptée
et celle, plus conservative, des comme une valeur positive,
autochtones. il fallut beaucoup de temps
C’est pendant la deuxième et une véritable ‘éducation’
28
partie du 18 siècle que le
e
avant de pouvoir l’apprécierintroduction
pour de bon et être à même de omniprésente. Cette situation
constituer des paysages. contradictoire persiste jusqu’à
Vers 1800, la plupart des nos jours : les cinéastes de
européens cultivés (ainsi que Bollywood viennent jusqu’aux
beaucoup de non-européens) Alpes dans l’espoir de trouver
conservaient, pour ainsi des montagnes pures et
dire, bon nombre d’images des paysages idylliques, et
sublimes et pittoresques dans l’industrie du tourisme global
leur imaginaire ; ils aimaient, convainc chaque année des
en d’autres termes, la nature millions de visiteurs à venir
au sens typologique, ils découvrir ce ‘pays merveilleux.’
savaient reconnaître un torrent Le paysage suisse est donc en
particulièrement sauvage, dernière analyse le résultat d’un
un précipice extraordinaire, long développement : après
un site grandiose, et ainsi de une période de construction
suite. Même sans y être jamais (durant laquelle les modèles
allés, ils pouvaient imaginer paysagers et la théorie du
les chutes du Staubbach, les sublime furent consolidés) vint
cascades de Schaffhouse, la une période de destruction,
région de la Jungfrau, le Rigi, elle-même suivie d’une
et beaucoup d’autres lieux reconstruction.
devenus topiques. La ‘Disneylandisation’ de
Autour de 1900, la la Suisse, constatée par le
situation se fit encore plus sociologue Bernard Crettaz,
compliquée : alors que les n’est donc pas un phénomène
infrastructures, le tourisme et nouveau. Cette production
l’énergie hydraulique avaient idéologique, cette reproduction
définitivement transformé incessante de l’image du
le territoire suisse en une pays, existe depuis des
gigantesque machine 29 , siècles ; elle est ancrée dans
d’aucuns insistaient toujours à le sentiment de culpabilité du
rechercher une nature vierge monde moderne confronté à la
jusque dans les endroits où disparition de la Nature dans
la présence humaine était un environnement dominé par 29introduction
la technologie et le commerce. cependant sa force intrinsèque.
Par conséquent, faut-il parler, C’est en effet grâce à cette
en se référant au paysage possibilité d’exister et
helvétique, de l’architecture de travailler sur l’espace
du paysage suisse ou plutôt interstitiel entre les sites, les
de l’architecture du paysage édifices et les disciplines, de
en Suisse ? La réponse s’attarder sur les bordures,
est forcément difficile, non les limites et les vides, que
seulement à cause des l’architecture du paysage
particularités de la Suisse, jouit d’un sens de liberté et
mais également à cause de d’une ouverture remarquables.
la spécificité de l’architecture Ce positionnement dans les
du paysage. L’architecture marges, à la croisée d’autres
du paysage est en effet, ne disciplines, implique toutefois
l’oublions pas, une discipline aussi un manque de visibilité.
très jeune. Bien qu’elle soit L’invisibilité de l’architecture
apparue vers la fin du 18 e
du paysage est surprenante,
siècle en Angleterre (avec surtout quand on se rend
Humphry Repton) et en France compte à quel point le monde
(avec Jean-Marie Morel), a été transformé et aménagé
elle ne se développa de durant ces deux derniers
manière constante et uniforme siècles, non seulement par les
dans aucun de ces deux architectes et les ingénieurs,
pays. De manière générale, mais également par les
l’architecture du paysage est paysagistes. (L’invisibilité de
une discipline marquée par l’architecture du paysage,
des discontinuités temporelles serait-elle due aussi au fait que
et régionales, ainsi que par l’histoire de la discipline n’a
une identité relativement pas été écrite ?)
fragile. Cette situation de En Suisse, l’architecture du
crise quasi-permanente, son paysage est un phénomène
conflit continu avec d’autres encore plus récent : elle
disciplines (en particulier avec n’apparut en réalité qu’après
l’architecture), représentent la Seconde Guerre Mondiale.introduction
Ce laps de temps relativement conscience écologique.
court est cependant Un sentiment de modération,
indirectement proportionnel une touche de minimalisme,
aux achèvements de une attitude décidément
l’architecture du paysage ascétique 30 31 32 , presque
suisse. En effet, quelques protestante, dominent les
décennies seulement ont travaux des paysagistes
suffi à l’épanouissement d’un suisses. Ils privilégient 30
professionnalisme solide, des matériaux simples et
marqué par des personnalités expressifs, et même leurs
notables et par des projets de projets les plus complexes
grande envergure qui ont eu apparaissent comme
un impact profond sur la scène conséquences d’une situation
internationale. de nécessité. Ils ne mettent
L’architecture du paysage pas en avant l’individu, mais
suisse prend ses racines dans laissent parler le lieu, les 31
la tradition géographique, matériaux et les formes – une
historique et intellectuelle que position qui démontre que,
nous avons tenté de retracer. au-delà des discontinuités
Cet ancrage profond dans le historiques, l’idée de nécessité,
territoire n’exclut cependant présentée par Haller comme
pas son esprit d’ouverture, typique des habitants des
son internationalité et son Alpes, a survécu jusque dans
32
éclectisme salutaire. notre société postmoderne. Les
Malgré la grande variété des paysagistes suisses créent des
œuvres imaginées et réalisées effets puissants, tout en optant
durant les dernières décennies pour la simplicité (si difficile à
et malgré leur diversité obtenir) et la sobriété.
(heureusement, il n’y a point Une autre caractéristique
dans ce domaine d’école fondamentale de l’architecture
suisse au sens idéologique du paysage suisse est la
du terme), la plupart des recherche constante des
projets partagent les valeurs meilleures solutions formelles.
de rigueur, d’élégance et de L’idée moderne de la « guteintroduction
Form », la bonne forme dans réalisées durant les dernières
la tradition du Werkbund et du décennies ont incorporé des
Bauhaus, habille, l’élégance procédés et des couches
des réalisations. La meilleure temporelles complexes ;
manière de définir cette Gestalt ne cherchant pas à paraître
se fait par la négative, en ‘naturelles’ ou à obtenir un label
soulignant ce que ces projets écologique, elles se présentent
ne sont pas : ils ne sont pas plutôt comme les symboles de
surchargés (de matériaux, de l’écologie du futur. En d’autres
sens) et ils ne paraissent jamais mots : elles sont de véritables
être des solutions prises à la métaphores de la vie.
va-vite. Leur ‘bonne forme’ Michael Jakob
est le résultat d’un travail traduit de l’anglais par Mathilde Leblond
qui requiert un processus
créatif durant lequel la longue
maturation prend le dessus sur
l’intuition fougueuse.
Ainsi l’architecture du
paysage suisse n’est-elle
pas écologique a priori. Son
écologisme, conceptuel, non
militant, s’exprime plutôt à
travers la manière dont la
33
Nature est repensée sans
cesse. L’architecture du
paysage suisse n’est pas
écologique par un souci
abstrait de durabilité, mais
parce qu’elle élabore des
projets en tenant compte de la
temporalité 33 34 de la Nature
et de ses métamorphoses
continuelles. Bien des œuvres
34
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