Dialectique du Poète et de l'esclave - Dialectique du Poète et de l'esclave FR
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NO. 3// REVUE POLYMATHE ET BILINGUE DE POÉSIE // PRINTEMPS 2021-2022 dialectique du Poète et de l'esclave MYTHOS Un Conte à méditer: "A Dream About The Gods" de Hermann Hesse SOPHIA Jiddu Krishnamurti Pour une Révolution psychologique (pour ceux que ça intéresse) ART Ekphrasis douce: Diego Rivera Les Industry Murals à Detroit Seule la Poésie peut conclure: Joe Kidd
L'HORIZON cliquez sur les photos pour naviguer dans la DES revue animée #3 MYTHOLOGIE & 9 TRANSCENDANCE 07 HERMANN HESSE ÉTERNEL 03 ÉDITO A Dream About The Gods PHILO UTILE OU LE POUVOIR DE LA {R}ÉPÉTITION CONTE EN ÉCOUTE JIDDU EN CAS DE QUARANTAINE KRISHNAMURTI INERTIE-PASSIONS POLISSEUR DE VERRES (SERVITUDE) PASSIONS-INERTIE POUR UNE RÉVOLUTION (SERVITUDE) PSYCHOLOGIQUE TOTALE INERTIE-PASSIONS (POUR CEUX QUE ÇA (SERVITUDE) INTÉRESSE) HARMONIE POÉSIE EKPHRASIS 15 ART & JOE KIDD 19 La Seduccion TRANSCENDANCE DIEGO RIVERA Back To The Throne C'est l'apothéose! L'ÉLÉGANCE POÉTIQUE À L'ÉTAT PUR Industry Murals in Detroit CONCLURE ÉVÉNEMENTS ART CONTRE TECHNIQUE. PAS D'EX-AEQUO
PAGE 03| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 L'ÉTERNEL ÉDITO DE MURIELLE MOBENGO L’accolade { } est utilisée en mathématiques pour Tombe dans cette catégorie tout mouvement de désigner des ensembles. R est l’ensemble des société (#MeToo, le dérèglement climatique ou les nombres réels. R contient également les nombres pandémies par exemple), tout fait d’actualité. rationnels et irrationnels, deux ensembles Toute action humaine est mue, motivée par une complémentaires. Vu l’état du monde rationnel chaîne de croyances, plus ou moins complexes. (c’est-à-dire réel), nous soupçonnons la présence Plus une croyance est complexe, plus elle nous d’un irrationnel fort en l’être humain, complété semble rationnelle, et plus elle passe inaperçue. par l’existence d’un rationnel minime, secondaire. {R}évolution démonte dans un premier temps les Ainsi, la vocation de {R}évolution est de donner rouages de cette croyance complexe. Ce premier voix à cet irrationnel commun pour qu’il cesse de niveau d’observation sur le manifeste peut être nous mouvoir inconsciemment. qualifié de philosophique ou phénoménologique. Il vise à transformer le manifesté en signification {R}évolution est une revue de poésie existentielle, claire. nous le rappelons. Certains d’entre nous, artistes, poètes, mystiques accomplis ou en voie The art of Poetry lies in d'accomplissement le savent déjà: la forme poétique se prête tout particulièrement à a surprising and l’investigation de l’inconscient. {R}évolution enquête, en poésie, sur le manifeste, ce qui s’est déjà exprimé dans l’existence et s’y trouve en essential competence: stase. est v ivant, the ability to spread a Le Poète e! Truth our five senses vive le Poèt Écoutez notre podcast bilingue sur can't reach. la vie (hyper)moderne du Poète , QELP The Poet s LIFE podcast
PAGE 04| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 L'ÉTERNEL ÉDITO { R}évolution rattache ensuite le fait manifesté à sa Unifier nos contradictions intérieures s’exprimant plus simple expression individuelle : l’émotion. trop souvent en conflits extérieurs passe Chez les humains artistes, le résidu d’une émotion nécessairement par la réunification de nos opposés en combustion s’appelle une œuvre d’art. Cette géographiques, culturels, et donc spirituels. Pour deuxième phase de dévoilement du manifeste est {R}évolution, l'étranger n'est rien d'autre qu'un plus interventionniste que la première. Elle vise à grand familier ignoré. transformer le manifesté en symbole, en beauté. Ici, {R}évolution rattache donc le phénomène à une e but de {R}évolution est d'harmoniser ce qui nous L œuvre d’art, une toile, une sculpture, un film, une divise au premier abord, réunir l’Orient et mélodie (chantée ou pas). l’Occident, le Féminin et le Masculin, en soi et au- dehors. ’œuvre d’art est le résidu de l’émotion, L l’expression du ressenti d’une psyché. Jusqu'ici, otre méthode est simple: la transformation. Nous N nous nous sommes rapprochés de l’inconscient, transformons le réel, fait d'actualité ou non, en sans y plonger totalement. Dans cette troisième émotion(s), l'émotion en œuvre d'art et l'œuvre étape, {R}évolution s’immerge dans l’irrationnel d'art en histoire qui rime ou pas. pour explorer notre inconscient partagé : le mythe. ans l’école philosophique Sāṃ khya, trois forces D {R}évolution admet que le mécanisme à l’œuvre aspectent la nature et la conscience en les divisant : dans cette dernière phase est mystérieux puisqu'il l’inertie, la ferveur et l’harmonie. Vous en secrète de l’harmonie. Tout conteur, poète ou trouverez le descriptif sommaire ici. mystique sait que le mythe a des vertus thérapeutiques. Cette phase, hautement poétique Nous publions tout ce qui éclaire durablement le (c’est-à-dire là où intervient l’expression du jeu de ces forces, et nous permet de comprendre poème) est donc mytho-thérapeutique. leur impact sur nos existences, au dehors comme au dedans. { R}évolution aime tous les mythes, religieux ou non. Nous avons remarqué que les mythes d’Occident et En résumé: au milieu de la sinistrose apparente du d’Afrique semblent s’originer dans les Védas. Ainsi, {r}éel que nous formons ensemble, la poésie est {R}évolution propose une interprétation moderne, partout présente. Nous déshabillons simplement le réunificatrice des mythologies et philosophies du réel pour la retrouver. monde.
PAGE 05| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3.2 ´ETERNEL ÉDITO FIN A strange master... Han Fook stood up straight and i vous êtes poète, artiste, observateur de la pensée S ou tout ensemble, et que vous souhaitez nous greeted him with the respect due to soumettre vos textes, c’est par là. wise and distinguished men. But the stranger only smiled and recited a few Avec le temps, va tout s'en va, chante le Poète, et l'anglais devient notre langue d'expression chérie. verses that expressed everything that Mais {R} est bilingue, bi-nationale, universelle, the young man had just felt so comme nos Poètes. Alors pour soumettre vos textes perfectly and beautifully and in such en français ou en anglais, en allemand, en hindi et leurs traductions françaises ou anglaises chéries, exact accord with the rules of the c'est par ici. great poets that the young man's heart stood still in amazement. "Who are you?" he exclaimed with a deep bow. "You who can peer into my soul and recite such poems that are more beautiful than any I have ever heard from my teachers?" Once again the stranger smiled the smile of a man of great accomplishment and said, "If you want to become a poet, come to me. You'll find my hut at the source of the Great River in the northwestern mountains. My name is Master of the Perfect Word." Hermann Hesse, Der Dichter (Le Poète), 1919
Comment 7 devint fou "Matin, midi et soir, on me traite plus mal que n'importe quel esclave. Il n'y a personne, quelque soit la matière enseignée, qui doive supporter autant que moi. Je travaille dur tout le temps. Je ne me plains jamais. Je suis souvent un multiple; souvent un multiplicateur. Je veux bien subir mon sort, n'être qu'un résultat, mais je ne peux souffrir le traitement que l'on m'inflige. Je suis mal additionné, mal divisé, mal soustrait, mal multiplié. Les autres nombres ne sont pas traités comme je le suis; et, de plus, ils ne sont pas orphelins comme moi. –Orphelins? questionna le Docteur; que voulez-vous dire? – Je veux dire que les autres nombres ont un tas de parents. Mais moi, je n'ai ni parents ni amis, à part le vieux nombre 1 et il ne compte pas beaucoup; et d'ailleurs, je ne suis que son arrière- arrière-arrière-arrière petit-fils. –Qu'entendez-vous par cela? dit le Docteur – Oh! lui, c'est un vieux bonhomme qui est là tout le temps. Il a tous ses enfants autour de lui, je ne viens que six générations après." HOW 7 WENT MAD (1881) BRAM STOKER (Dialogue entre le Docteur de l'Alphabet et 7 le pauvre fou dans l'Écurie des Nombres).
PAGE 08| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 MYTHOLOGIE & TRANSCENDANCE A Dream About The Gods Hermann Hesse À Lille, Il y a très, très, très longtemps, des humains se réunissaient en un curieux rituel dominical: respirer en poète Temps du Conte!
PAGE 08| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 CONTE EN ÉCOUTE (EN CAS DE QUARANTAINE) Non, ce n'est pas fini et vous le savez très bien. Alors pourquoi ne pas développer une SOHTYM culture de la quarantaine? Se mettre en confinement volontaire avec un poète, c'est exaltant. Il raconte des histoires qui élèvent la raison. Au niveau du palpitant. C'est lui, le Docteur. Et le malade. La technologie est partout : dans nos maisons, nos poches, nos revues et nos esprits. {R} ne rivalise jamais avec les faits. Mais {R} veille sur l'horizon, bon pied, bon œil, et guette le retour de la lumière, un Diwali total, universel. Écoutez "A Dream about the Gods," un rêve lucide, mélancolique, triomphal, où le dieu de la science retrouve enfin ses comparses. Si vous êtes germanophone et souhaitez nous faire la lecture de cette nouvelle dans la langue natale de Hesse, contactez-nous! Hermann Hesse CONTE POUR POÈTES & ASPIRANTS DIVERS HERMANN HESSE est père-fondateur de Revue {R} et cher à notre cœur collectif. En {R}évolution, nous pensons que les poètes se font seuls, mais qu’ils ne naissent pas seuls, qu’ils sont portés par l’existence, mais aussi par leur sol, leurs origines. Hesse est né d’une famille artiste du verbe : sa mère était philosophe, son grand-père grammairien polyglotte et son père pasteur et poète probable. A Dream Issu de ce terreau fertile, Hermann Hesse nous lègue un grand About The Gods œuvre poétique, une écriture sensible, maîtrisée et profonde, un imaginaire métisse et lumineux, une vie de poète exemplaire sublimée à l’ombre d’un Orient intérieur. Sa voix audible s’est tue. Subtile, son œuvre est éternelle. Le Poète est mort, et vivant. Vive le Poète. DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE
PHILOSOPHE POLISSEUR DE VERRES (pour ceux que ça intéresse) Pour une révolution psychologique totale Jiddu Krishnamurti
PAGE 10| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 POUR UNE {R}ÉVOLUTION YHPOSOLIHP PSYCHOLOGIQUE TOTALE Non, ce n'est pas Heidegger. C'est mieux. Jiddu Krishnamurti est le philosophe en résidence spirituelle en {R}#3. Nous honorons la flamboyance de son intellect en concertation avec le cœur des choses, sa philosophie émancipatrice-absolue. Bon retour parmi nous, Jiddu. Ce qui nous préoccupe, c'est la transformation, la révolution psychologique totale de cette conscience. Pour explorer cette question, il faut déployer beaucoup de force mentale, et cette vigueur naît quand il n'y a pas de dissipation d'énergie. Jiddu Krishnamurti, "A mind that is free" Extract from Public Talk 4, Brockwood Park, UK, 1976 Aux dernières nouvelles, le philosophe occidental ayant donné une explication plausible et originale des mécanismes de l'existence est toujours Martin Heidegger. Rien de neuf depuis les années 50, même si certains d'entre nous penchent pour Foucault, ou bien avant Martin: Spinoza. Philosophe au destin fantastique, JIDDU KRISHNAMURTI a défié tous les dogmes, religieux et Bref, le corps collectif de {R} a débattu et à la fin, intellectuels, parcourant le monde pour nous aider à Heidegger a gagné parce qu'il était aussi Poète. préparer une révolution psychologique nécessaire, totale. Oui, Heidegger est un être ambigu, mais les humains le sont toujours. Oui, Martin n'est pas un Cet homme simple était un penseur d'une lucidité penseur facile, mais pourquoi le serait-il? L'êtes- incandescente. Il rend à la philosophie, amour de la vous? sagesse, toutes ses lettres de noblesse: la pensée de Jiddu est méditative, active, ancrée dans le réel, émancipatrice. Chaque fois que vous pensez à votre propre vie, nous voulons dire, que vous y pensez Son génie est le produit d'un métissage, d'une réunion sérieusement et que l'intime vous convoque, vous totale: celle de l'Orient et de l'Occident. dérange ou menace de mettre un terme à votre existence, êtes-vous "facile"? Né à Madanapelle dans le sud de l'Inde, il s'éteint à Ojai en Californie à 90 ans. DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE
PAGE 11| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 POUR UNE RÉVOLUTION PSYCHOLOGIQUE TOTALE L'une des croyances collectives les plus néfastes "Vécu" signifie "aller consiste à penser que l'intensité ne sert que le divertissement ou les romances, et que tout ce qui jusqu'au bout", aller tombe dans le champ de notre compréhension immédiate (tout ce qui est identifié comme jusqu'au bout d'une chose intellectuellement "facile") est source de connaissance valable. et la terminer. Ça ne veut pas dire se remémorer la Nos vies intellectuelles et spirituelles sont bien pauvres et les réseaux sociaux en sont la preuve. même chose et y revenir Internet nous inonde de données si indéchiffrables qu'il faut recourir à des constamment. C'est algorithmes - qui ne sont pas encore des robots, mais un système de liens logiques ou de pourtant ce que nous commandes machinales - pour décoder le réel. faisons. Apparemment, le coût d'une vie simplifiée est une intériorité simplette. Nous avons des applications pour tout, des yeux rivés sur des écrans, des JIDDU mains soudées à des téléphones "intelligents" bourrés de notifications triviales, virtuelles, mais KRISHNAMURTI importantes, de photos par milliers, donc ESSEGAS AL ED RUOMA oubliables (polluantes), tandis que des virus, des coups d'État, des guerres économiques et Concentration intense contre logistiques et autres réchauffements climatiques divertissement intense. À qui profite le frappent aux portes du réel. crime? Chaque fois que nous tapotons sur nos Exister est une affaire intense et l'intensité smartphones pour prendre le pouls de nos avatars produit toujours de l'angoisse matinée d'autre numériques sur Facebook, Twitter, Instagram, Tik chose, masquée par le désir de se divertir à tout Tok, YouTube, Gmail, etc., nous nous prix. Après tout, quand on ne peut pas contrôler le démultiplions (un peu), nous nous perdons feu, autant le fuir. Mais l'intensité de l'existence (certainement) et atteignons grandement peut servir d'autres fins que la dissimulation de l'ubiquité, ou plutôt, son illusion. Notre image sur l'angoisse. Demandez aux Poètes. Lorsqu'ils Youtube est éternelle. Peu importe si le corps est manquent d'intimité avec le réel et que la vulnérable et se flétrit, en réalité. tentation du divertissement menace d'abrutir leurs intellects alertes, dans ces mots de Jiddu Pour survivre au ratio de l'angoisse, réel contre Krishnamurti, ils trouvent du réconfort: irréel, il ne reste que la fuite, comme disait Laborit il y a bien longtemps: la fuite dans les émotions gratifiantes et bon marché. Fuite et intensité font-elles bon ménage? DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE
PAGE 12| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 POUR UNE RÉVOLUTION PSYCHOLOGIQUE TOTALE RIALC SULP RIOV Y Ce qui nous préoccupe, c'est la transformation, la Exister est une affaire mystérieuse. Le mystère révolution psychologique totale de cette (autre nom de la complexité ou de l'inconnu) exige conscience et pour explorer cette question, il faut une concentration intense. Nous vivons une ère déployer beaucoup de force mentale, et cette de divertissement intense. vigueur naît quand il n'y a pas de dissipation d'énergie. On perd de la vigueur mentale chaque Se débarrasser de la technique? fois que l'on cherche à vaincre ce qui est, à nier ce qui est, ou à l'analyser, parce que l'analysant est Il est difficile d'être technophobe aujourd'hui. Le l'analysé. web 2.0 permet d'accéder et de diffuser des informations utiles et de combler le fossé Tout homme est en quête d'expérience. Il cherche géographique qui nous sépare de nos proches lors à vivre autre chose que son quotidien. Nous nous des pandémies. Mais la technologie ennuyons, nous sommes fatigués ou nous en hypermoderne ne fait que refléter notre désir avons assez de toutes les expériences que nous mordant d'échapper à notre finitude, et ainsi, faisons dans la vie, et nous espérons saisir un vécu déforme notre vision du réel. qui ne soit pas le produit de la pensée. "Vécu" signifie "aller jusqu'au bout", aller jusqu'au bout Bien que plus spirituelle, la philosophie de Jiddu d'une chose et la terminer. Ça ne veut pas dire se Krishnamurti fait écho à la mise en garde de remémorer la même chose et y revenir Heidegger. Dans La Question de la Technique, le constamment. C'est pourtant ce que nous faisons. penseur allemand oppose à la capacité de penser de l'homme l'essence même de la technologie, Je vous demande d'être attentifs à ceci: un esprit limitante, réifiante, distrayante. Une lecture qui exige de vivre autre chose que ce qu'il vit dans visionnaire, si l'on considère les effets de la son quotidien physique et psychologique, qui cupidité financière, de l'inculture scientifique et exige quelque chose de bien plus grand et au- autres conspirationnismes sur notre monde dessus de tout cela... eh bien, il ne fera devenu hyper-technologique soixante-dix ans l'expérience que de ses propres projections. Ainsi, plus tard. ce vécu restera machinal, matérialiste, le produit de la pensée. La Question de la Technique est un exercice philosophique délicieux, une monstration, dans le Donc, lorsque vous n'exigez rien, qu'il n'y a ni jargon des phénoménologues, un art dans lequel déformation ni illusion, et que l'on a compris Heidegger et Krishnamurti excellent tous deux. toute la signification du désir (le désir est aussi Une monstration réussie est dense mais paisible. une distorsion), lorsque vous cherchez à examiner Son observation d'un événement culmine en quelque chose, alors seul, l'esprit est enfin capable alétheia, ce moment où l'observateur prend de se regarder sans aucune distorsion, comme conscience du plus- vrai-que-l'évidence. vous voyez votre visage dans un miroir clair, la "Monstration" nous a donné le mot "monstre". structure de la conscience étant libre. Le miroir reflète exactement ce qu'est votre visage. Il n'y a pas de distorsion à moins que le miroir ne soit déformé." DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE
PAGE 13| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 POUR UNE RÉVOLUTION PSYCHOLOGIQUE TOTALE RIORIM NU SNAD EMMOC Si votre intellect endure et survit aux Je suis milliardaire : suis-je compétent pour monstrations de Krishnamurti et Heidegger, vous résoudre les problèmes du monde ? Je suis en aurez fini avec les selfies. Finies aussi les célèbre : suis-je compétent pour verbaliser les stories, votre vie simplifiée en 280 caractères et problèmes du monde ? Comment résoudre les vos jolies assiettes pleines de nourriture dont le problèmes de ma communauté alors que je n'ai bio ne peut être capturé que par le filtre pas résolu les miens ? Qu'est-ce que la vraie instagram adéquat. Quelque chose se révélera à liberté ? La stupidité est-elle une maladie vous, une chose que vous ne pourrez plus ignorer, contagieuse ? Existe-t-il un vaccin contre une déformation ou distorsion de soi, une grosse l'angoisse ? Existe-t-il un vaccin contre la peur de difformité. mourir ? Comment ne pas mourir maintenant ? Quand vais-je mourir ? À quoi me sert ce que j’ai Plus d'entre-soi technologique familier ou appris ? Mes connaissances sont-elles utiles forcené. Terminé. Vous gagnerez en clarté, en maintenant? Mes connaissances seront t-elles spatialité intérieure, en vigueur et souplesse utiles à la fin? intellectuelles, en clarté. Les questions sont sans fin, nos corps ne le sont Documenter sa vie n’empêche pas de mourir. pas. C’est la mort, le problème. Sa signification, sa raison d'être, son vouloir dire. Le web 2.0 avec son grand rêve d’intelligence artificielle et de corps multiples prétend nous Tant que nous n'aurons pas résolu l’énigme libérer de la réalité brutale du Dasein, cet état terrifiante de la mort, monstrée dans les virus, le d'être-ici, geworfen, thrown, jeté dans un corps dérèglement climatique, mais aussi dans la unique, péremptoire et frêle. naissance de nos corps sains jusqu'à ce qu'ils ne le soient plus, nous n’aurons besoin que de clarté. Et Pourtant, la technique n'est rien d'autre qu'un si la technique ne sert pas la clarté, elle ne sert pas discours (logos) sur le faire (technè) et si elle se la vie et nous devons nous en débarrasser. porte aussi bien alors que nos vies vont aussi mal, c’est parce qu’elle emprunte un peu d'immortalité La technique, le religieux et notre mort au religieux pour nous charmer. Il faut reconnaître aux religions un courage supérieur: Qu'il soit mythifié ou technologisé pour divertir, le celui de dire, raconter, symboliser la mort. mystère de notre nature mortelle ne disparaîtra pas de sitôt. Ou peut-être le fera-t-il, quand nous Ce que nous voulons, ce qui nous ronge et nous commencerons à nous poser les bonnes pousse à documenter notre vie à l'infini avec nos questions. En voici quelques-unes : Est-ce que smartphones, c'est une tentation religieuse, la vivre, ça me fait mal? Est-ce que le présent possibilité que nous ne soyons pas aussi finis que m'angoisse? Est-ce que l’avenir me terrifie ? Je ne nous le pensons (sans pouvoir le prouver car le suis pas millionnaire: ma vie a-t-elle de la valeur ? réel biologique et ses virus divers et variés Je suis millionnaire: est-ce que ça suffit ? monstrent le contraire). DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE
PAGE 14| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 POUR UNE RÉVOLUTION PSYCHOLOGIQUE TOTALE Malgré les nombreux scandales et l'obsolescence Le besoin de souffrir constamment pour évidente de ses cosmologies, la religion apprendre est chose monstrueuse ou bête. Ce continuera de prospérer. Nous ne parlons ni de n'est donc pas pour nous: nous sommes sapiens- EIHPOSOLIHP religion en tant qu'institution politique, ni du sapiens, celui sait deux fois, et avons maintes fois dogme religieux ourdi par des hommes et des prouvé que nous étions capables de beauté. femmes oublieux des Dieux, encore moins des mythologies religieuses, souvent majestueuses Si nous avons besoin d'une aléthéia fulgurante, mais trop souvent incomprises. d'un réveil massif, brutal, alors les douleurs à l'horizon sont pleines de promesses. Ce qui continuera de prospérer, c’est l’être-en- religion, l’être tendu vers l’absolu, empreint de Mais l'être-poétique est proche de l'être-religieux: révérence, vibrant de sacré, cet être en révolution en temps obscurs ou éclairés, il espère, incante, intérieure, en quête du plus-vrai-que-l'évidence. convoque la prééminence de la vie sacré. Parce que, de toutes manières, l'évidence ne fonctionne plus. Un peu d’évidence pour conclure Maïeutique de l'esprit libre Voici un fait évident : contracter le covid est douloureux, violent. La présence de ce virus Les vrais philosophes sont intenses et leur parmi nous exige donc une extrême prudence et intellect brille d'une lumière franche, qui éclaire, un respect (religieux) pour notre propre vie, et libère, et le sens, et l'auditeur attentif. Écouter- celle des autres. Les beuveries de début, milieu ou voir Jiddu Krishnamurti: "A mind that is free," fin d’année en promiscuité (indésirables pour la 1976 plupart: qui aime les repas de Noël en famille?) et les voyages de loisirs et d'affaires doivent A mind that is free attendre. Entre la pertinence de son compte Insta et celle de son corps: bien choisir. La vie des Poètes Voilà notre avis: Le poète est celui qui magnifie l’ordinaire, qui exalte et met en joie. Mais il habite aussi les profondeurs et vous informe que la Poésie ne nous guérira pas du covid, que la Poésie ne saurait pallier aux intellects défectueux ou morbides. La Poésie est le produit d’une intelligence subtile, englobante, sacrée, apaisée, supravitale. DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE
ART & TRANSCENDANCE Ekphrasis Diego Rivera Industry Murals à Detroit Detroit Institute of Arts, May 2019. Photo: M. Mobengo
PAGE 16| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 Ah-ha! Surprise! l'ekphrasis ne sera pas traduite. C'est pour votre bien. WHEN TECHNOLOGY DECLINES, ART REMAINS? A gentle ekphrasis of a visionary artist Pro-gymnas-mata Gymnastic of the mind expressed in word. Rhetorical exercizes to sharpen ΠΡΟΓΥΜΝΆΣΜΑΤΑ reflection and prepare written communication and argumentation. Practiced in ancient Greece and Roman Empire. Aimed at mastering language. Included Poetry. We love art because we are lazy If Rivera’s Industry Murals were a story, they would be a rational fable: boring. The scenery–a plant– is too realistic. So are characters, men of different ages, ethnicities and social positions, and machines in the second part of the mural. Fables are myths. Mythos is “meaning,” that is, knowledge and moral veiled in symbols, in drawn alphabet, sound or picture. Meaning is always veiled and requires effort. We love art because we are lazy. Diego Rivera, obviously bored DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE TIED IN EXISTENCE & TECHNOLOGY
DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE TIED IN EXISTENCE & TECHNOLOGY PAGE 17| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 WHEN TECHNOLOGY DECLINES... Pictures are simpler than the oral or written Why (why not)? Is it because the artist's word. They speak to our eyes and are easier to perception forces us to travel to a dark future- .SNIAMER TRA grasp. But a pictorial representation of reality is past when “Arbeit macht frei” ? Or maybe the not art. It is just objects, shapes, colors which do Industry Murals rings a bell in your personal life not last, which are replaceable. and you feel crushed somehow by your bosses, “the system,” corporations of all kinds? Rivera’s Industry Murals are not replaceable because there is mythos in them, veiled meaning. Here, Rivera's work reminds me of Jean Tinguely’s Chasing, sensing, revealing the meaning in Art is machines without purpose, what the French calls the fun of it and also, what makes it last. Art “une usine à gaz,” an operating factory which is entertains while art is beyond entertainment. running at full speed yet fabricating nothing. Rivera’s Industry Murals may be exposed for the Are you spending your days in overcrowded pleasure of our eyes, but they are a visionary places, surrounded with total strangers, lacking meditation on self-negation and submission to total privacy, fabricating nothing or achieving an technology. Let’s see how. obscure goal? Do you feel free? Narrative power: universal, extimate {R}efutation power The Mexican artist painted this mural three years These questions appear cynical but they are not. after the Great Depression ended and a few days And if there is cynicism, it’s Rivera’s fault. You’ll after unemployed workers died at the gates of be right to refute everything above and affirm that Ford Motor Company River Rouge, as they were no one can deny the value of work and marching for their right to employment. technology. That this luddite rhetoric is ridiculous in the digital age. That I am throwing the baby out No wonder Rivera–a trotskyist–chose to represent with the bathwater (a rather disturbing phrase as class struggle so vibrantly. But there is something well). about this political fresco that transcends politics. Work is effort, a force human beings have been Evocative power: personal, intimate exerting on nature–and themselves–since they appeared on Earth. Work is rewarding, Look at the crowded place, the motley collection nourishing, elevating. I feel this, working right of bodies struggling for space; see how the artist now; subtle and deep contentment, joyful and insists on effort, how humans fuse with machines, continuous eurekas, stimulating intellectual like biological cogwheels. Who dominates the frustrations. scenery? Man or machine? Don't you feel uncomfortable now? of his machines were "Some ry ocu menta morbid, others cheerful" ni-d a mi guely on Tin
PAGE 18| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3 WHEN TECHNOLOGY DECLINES... ata! According to the Bhagavad Gita, a metaphysical The Magic of Progymnasm treasure {R} recommends you to mull over, any informed effort which delays satisfaction is Have you noticed how we were able to “sattvic,” has the quality of strength, courage, unveil meaning from Art without killing all truth, beauty, and contentment. the Beauty? Thank the Ancient Greeks for .SNIAMER TRA that! They invented Progymnasmata, the Synthesis, the ultimate power subtle rhetoric technology partially used here. Did you know the French counterpart of "work" is “travail” from Latin tripalium, an instrument of triple torture? Pourquoi ne pas nous proposer When it reduces us to machines, means to an votre propre traduction? obscure end, when it negates the self, the cold, oppressive atmosphere in Rivera’s vision suggests Envoyez-nous votre traduction de cette ekphrasis that work is indeed torture. douce et nous la publierons dans un {R} ultérieur (si elle nous enchante) The self may be a commonplace to the intellect, but it is the only space we share. “I” is what we all editorialteam@revuerevolution.com have in common. Any activity negating that is a tripalium ignoring our pain, passionate ... individuality, and right to Harmony. Ou bien If you visit the Institute of Arts in Detroit, look at Terminez ces Progymnasmata et the stamping press on the south wall. It is said that Rivera saw in this crushing device the outlook envoyez-nous la suite de cet article of Coatlicue, the Aztec creatrix of nature, gods, (en anglais) and men, and a destroyer feeding on human hearts. You’ll see the entire world represented above the factory, the elemental south feeding the technology frenzy in the west. These Industry Murals are majestic, holistic, non- Revue {R}évolution dualist because the artist's perception of reality The Editorial Team was. Attn: Roarshock, Roger, Darek & Murielle Sanskrit calls this “Yoga,” the only state of being that transcends time, the self, and entertainment. The origin and purpose of Art: Life. DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE TIED IN EXISTENCE & TECHNOLOGY
«APOTHEOSIS" subst., angl. - Grec ancien: ἀποθέωσις Apothéose (fém., subst., frç) «par suite de l'infaillible logique de la nature, le mot apothéose est un de ceux qui se présentent irrésistiblement sous la plume du poëte quand il a à décrire (...) un mélange de gloire et de lumière.» Charles Baudelaire, 1867 POÉSIE
PAGE 20| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3| DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE ...De gloire et de lumière La Seduccion & Back To The Throne: seule la Poésie peut conclure Joe Kidd ETÈOP EL est poète, chanteur, auteur-compositeur et musicien particulièrement actif. Il effectue actuellement une tournée en Amérique du Nord et en Europe de l'Ouest. Entré dans le Michigan Rock & Roll Hall Of Fame en 2017, il publie The Invisible Waterhole, en 2020, un recueil de vers spirituels et sensuels. Il a été récompensé par le bureau du gouverneur du Michigan et la Chambre des représentants des États-Unis pour son travail en faveur de la paix, de la justice sociale et de la diversité culturelle. Artiste au talent versatile, Joe est rédacteur de discours, critique littéraire et chroniqueur cinématographique pour des magazines et sites web de renommée internationale. Membre du Café Littéraire international Angora Poets World Caffe, Joe Kidd nous offre La Seduccion et Back To The Throne, deux poèmes majestueux, visionnaires, rares, inattendus. Quand le Poète a du vague à l'âme, sa langue fait toujours chavirer.
PAGE 21| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3| DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE La Seduccion we must rendezvous tonight at the revival tent let the cultivation begin in a motionless effort look toward the creature in the rouge sang hood still, to be touched directly by her three pronged staff pressed against a temple exposed «Je Vais Te Séduire!» she cries through this disintegration now, souls reel backward in a turbulent current of what would be confirming in catholic origins but not this time, this is not the day to deny the delivery of such ferocity EISÉOP free of skeletal mass or the flesh of destiny best not now to seek and find a prayer orbiting this gathering of a new military how we live to confess these dread occasions how we walk through the doorways back to the world that is real when our eyes are open burning and our loved ones are sleeping next to us a moment created in the horror of days that merciless stalker of the walking dead where we once were spinning, we now retire to the realm of a godless populace an opportunity forsaken in a moment's desire to immortalize a battle that we could never accept
PAGE 22| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3| DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE Back To The Throne what key sets free that which denounces the vision of freedom what grande illusion, what ideal begets the power of the law, the chain, the outer limit here it is, as it tips the scale tumbling mountains, cracked and quaking here we stand upon our toes pirouetting before the king a laughing mass of glut and glue no ruling class, no future offers no jumping rabbit across a meadow EISÉOP safe aside, regardless of numbers no splashing liquid upon a wall could express the dormant power within us we shall not be held captive by a demon's lure within a universe blackened and burned we shall not give birth to any wretched outcome that would hold us in its clenching fist those days are over that have bound us with desire or a promise of redemption in a cloudy sky "it's alive," we cry without fear, without shame we are the living proof the wind, the rock, the running water the children of a loving mother and father
PAGE 23| REVUE {R}ÉVOLUTION N.3| DIALECTIQUE DU POÈTE ET DE L'ESCLAVE REVUE {R} #3 RESSOURCES, PISTES DE LECTURE & TRÉSORS HUMAINS, LIVRESQUES & PICTURAUX Mythos & Transcendance Hermann Hesse, Die Märchen ou partiellement, The Fairy Tales Of Hermann SECRUOSER Hesse, que vous pouvez emprunter gratuitement sur Internet Archive Bram Stocker, Dracula et autres chefs-d'œuvre. Dans votre librairie/édition favorite: {R} recommande toujours les auteurs, certaines traductions si nécessaires, mais rarement, voire jamais, les intermédiaires) La Bhagavad-Gita, traduction d'après Sri Aurobindo, Paris, Librairie d'Amérique et d'Orient, 1984 Dans le cœur de Jiddu Jiddu Krishnamurti, Total Freedom Pour les Docteurs de l'Alphabet Trésor des aspirants sanskritistes Portail multilingue des dictionnaires de Grec & Latin A wonderful French Dictionary Vidéos & audios A mind that is free, Jiddu Krishnamurti Mini-documentaire sur Jean Tinguely: Machine Spectacle, Stedelijk Museum à Amsterdam Jiddu partout sur Youtube, mais cette chaîne vaut le détour si vous êtes préssé(e) Le Poète Joe Kidd, The Invisible Waterhole Joe Kidd & sa partenaire à la voix angélique, Sheila Burke: Everybody has a purpose Joe Kidd & Sheila Burke: Site web officiel Joe Kidd en {R}évolution Iconographie Illustration en p 5: Reciting Poetry in Gardens, XVII ème siècle, Chine, The Met Collection Photographies de Hermann Hesse, Jiddu Krishnamurti & Diego Rivera: domain public, Wikipedia. Photographie de Joe Kidd: courtesy of the Poet himself. Industry Murals in Detroit de D. Rivera: domain public. Photographe: Murielle Mobengo, May 2019 Les Temps du Conte en Flandres de France 2015-2016 (p 8): merci la Famille, les Amis, le Public Photo de M. Mobengo Logo divin de {R} en noir et blanc par notre co-ed & illustrateur maison, Darek Courrier des Lecteurs/Appel à textes Pour partager votre amour de Revue {R}év' avec la rédac, nous poser une question, réagir à un article, ou participer à notre défi en page 18: editorialteam@revuerevolution.com. Pour nous soumettre vos textes et poèmes en {R}#4 (jusqu'au 22 janvier 2022), c'est par ici
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