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« Nous pouvons le combattre dans les urnes » : identité politique et Covid-19 aux États-Unis | EHESS 6/17/21, 2:14 PM
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« Nous pouvons le combattre dans
les urnes » : identité politique et
Covid-19 aux États-Unis
Auteur(s): Kelley Sams (https://arts.u5.edu/directory/pro:le/152157)
Publié le : 17 juin 2021
Le 10 mai 2020, les États-Unis ont pris la première place dans le
classement mondial du nombre de cas de Covid-19. Quelques mois
plus tôt, Donald Trump avait tenté de rassurer les Américains en
afJrmant que le virus aurait été sous contrôle pour Pâques. Puis il
proclama que la pandémie serait Jnie à l’été car la chaleur tuerait le
virus. Alors que j’écris ce billet, un nouveau président a été élu, et les
vaccins nous font entr’apercevoir une lueur d’espoir. Sur CNN les
présentateurs ont cessé de qualiJer chaque jour qui passe comme le
« pire jour » si on considère le nombre de cas de coronavirus. À la
place, déJle sur les écrans le nombre croissant des personnes
vaccinées, côtoyant les images de fusillades de masse et celles de
toujours plus d’hommes noirs abattus par la police. L’année dernière,
les chaînes d’informations recommandaient de passer les fêtes de Jn
d’année pour ainsi dire en solitaire, faisant de Zoom ou Skype des
outils d’adaptation des traditionnelles retrouvailles
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/quand-village-fait-
lexp%C3%A9rience-l%C3%A9pid%C3%A9mie-2-gard). La
pandémie a augmenté la visibilité des cassures raciales, sociales et
politiques dans le pays. Les États-Unis n’ont jamais eu de réponse
cohérente qui aurait imposé un conJnement national, contrairement à
la France ou à la majorité des pays européens. Quelques États isolés
ont appelé au port du masque obligatoire dans les espaces publics,
mais treize États n’ont promulgué aucun décret sur le masque.
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Basée aux États-Unis, je suis membre de l’équipe ANR CoMeSCoV
(http://www.lped.fr/comescov.html?lang=fr). Ce programme de
recherche réunit une équipe de scientiJques en sciences sociales
menant un travail de terrain chargé d’examiner comment la pandémie
et les réponses qui lui sont apportées impactent les sociétés de trois
pays, les États-Unis, la France et l’Italie, et y sont modelées. Dans le
cadre de ces travaux, de mai à août 2020, j’ai interviewé des
personnels soignants, des individus diagnostiqués positifs au Covid-
19 et des « mobilisateurs communautaires » au sujet de leurs
expériences de la pandémie aux États-Unis. Notre équipe de
recherche a identiJé des différences majeures entre ces trois pays,
en particulier en ce qui concerne la réponse et le deuil collectifs
observés en Italie et en France, qui contrastent avec les conceptions
individualistes de l’identité politique et sociale aux États-Unis.
Gainesville, la ville où je réside en Floride, est une petite ville
universitaire où les candidats démocrates remportent généralement
les élections. L’État n’a pas rendu obligatoire le port du masque et a
même interdit aux villes de sanctionner par des amendes l’absence
du port de masque. À Gainesville, on voit cependant des personnes
porter le masque, tant par choix personnel qu’en raison des mesures
prises localement. En périphérie de la ville, se trouvent des zones
rurales, plus conservatrices, où le port du masque est perçu
différemment. « Masque = oppression. Mon corps, mon choix », peut-
on lire sur des panneaux plantés au bord des routes.
Puisqu’il n’existe pas de législation fédérale sur le port du
masque, ce sont les partis pris individuels autour de la prise de risque
et l’identité politique qui modèlent comportements et règles. Le choix
de porter (ou non) un masque devient l’emblème de l’appartenance à
un parti politique. Originaire de Melbourne en Floride, Bryan,
diagnostiqué positif au Covid-19 en mars, explique qu’il porte
régulièrement le masque depuis son infection, malgré les
nombreuses réactions négatives de personnes qu’il pense appartenir
au parti républicain. Ces derniers critiquaient violemment l’utilité du
masque, en particulier les premiers mois de la pandémie : « J’aimerais
beaucoup savoir si ce phénomène est spéciJquement américain, lié à
ce moment précis, ou si on le retrouve lors d’autres pandémies ou
avec le Covid dans le reste du monde, ou à l’occasion d’autres
pandémies que nous avons affrontées par le passé. Était-ce aussi
politisé avant comme maintenant, où c’est : tu es trumpiste, tu ne
portes pas de masque, et quand tu ne l’es pas, tu en portes ? »
De manière générale, le port du masque s’est fait plus fréquent
depuis que la pandémie s’est propagée dans des zones du pays
politiquement plus conservatrices. Jimmy, qui se déJnit comme un
démocrate de gauche et qui a été infecté par le virus en avril 2020, a
raconté que les républicains conservateurs pour lesquels il travaillait
ont commencé à porter le masque au cours de l’été. Bien qu’ils
continuent à porter le masque, Jimmy explique que ces républicains
l’utilisent comme un moyen d’expression de leur identité politique
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conservatrice : « En fait, leurs masques sont carrément des sortes de
masques de camouqage ou bien des masques arborant le drapeau de
la Confédération, ou autre chose qui leur permet de faire passer leur
message : “Eh, mec, ouais, je porte un masque, mais je veux que tu
saches que je suis une grosse merde de raciste”. Après, moi, je porte
juste mon masque chirurgical et ça les perturbe, car je suis juste le
type banal qui respecte les mesures de quarantaine. » (Pittsburgh,
Pennsylvanie)
L’absence de législation au niveau fédéral a été soulignée dans
nombre d’entretiens que j’ai menés, dans la même mesure que les
divisions liées au contexte racial et politique du pays. « Les gens
deviennent fous car il n’y a pas d’orientation claire. Certains pensent
que tout ça est un coup monté. C’est juste vraiment très triste. Moi, je
sais que ce n’est pas un coup monté » (Jason, Gainesville, Floride),
voilà ce que répond l’un de nos interviewés qui a perdu son emploi
sans avoir bénéJcié d’aucune allocation chômage
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/violences-urbaines-
%C3%A9conomiques-et-virales-quand-prot%C3%A9ger-tue). Plus
tard, au cours de l’entretien, il s’est attardé sur le fait que, pour lui, les
conséquences économiques de la pandémie
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/l%C3%A9conomie-
quarantaine-et-contradictions-cas-naples) étaient aussi réelles et
douloureuses que ses effets sanitaires. D’autres interviewés ont
insisté sur leur volonté d’entendre opinions et conseils d’experts.
C’est le cas de Silas, victime du Covid-19 il y a un an : « Il n’y a pas une
seule personne vers qui se tourner, pour se sentir en sécurité, ou qui
puisse prendre les bonnes décisions. Je crois que c’est ça, en fait, la
chose la plus chaotique à propos de cette pandémie, je veux dire,
c’est qu’il n’y a personne pour dire : ok, voilà ce qu’on devrait faire. »
(Salt Lake City, Utah)
Même certains professionnels de santé exprimaient le souhait de
n’entendre qu’une seule voix durant cette situation d’urgence. Une
inJrmière de Floride a ainsi insisté sur le fait que les campagnes de
communication soient factuelles, ce qui n’était pas le cas selon elle :
« Ce dont on a réellement besoin, c’est la vérité… car il y a tellement
d’informations contradictoires et les gens se politisent : ça donne des
divisions entre ceux qui portent le masque et ceux qui ne le portent
pas, ceux qui s’isolent chez eux, et ceux qui se mobilisent au nom de
leurs libertés et veulent mener leur vie comme ils l’entendent peu
importe ce qu’il se passe. C’est juste ridicule, car ce dont on a
réellement besoin, c’est la vérité. » (Kristine, Melbourne)
La différence majeure entre les États-Unis et les pays européens
où notre programme de recherche ANR se déroule, concerne
l’extrême visibilité des cassures politiques et raciales que met en
évidence le Covid. Comme pour de nombreuses autres
problématiques sanitaires, ce sont les personnes de couleur qui sont
touchées de manière disproportionnée
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/apr%C3%A8s-george-qoyd/race-et-
https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/«-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-»-identité-politique-et-covid-19-aux-états Page 3 of 14
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covid-retour-determinismes-biologiques). Durant un entretien tenu au
printemps 2020, Sonia expliquait que c’était la raison pour laquelle
certaines personnes ne se sentaient pas vraiment concernées dans la
lutte contre la pandémie. « Il existe un proverbe qui dit vrai : lorsque
l’Amérique blanche a un rhume, l’Amérique noire attrape une
pneumonie ; eh bien c’est ça qui se passe réellement et littéralement :
voilà un truc qui nous fait tomber malade de pneumonie et nous tue.
Quand ils ont réalisé que ça touchait principalement les Noirs, les
personnes de couleur et les personnes âgées, les réactions des
Blancs autour de moi se résumaient à “Bon, ok, je ne suis pas
vraiment concerné”. » (Philadelphia, Pennsylvanie)
Depuis le début de la pandémie, il y a eu un effort de réqexion
collective sur ce que cette expérience révèle et comment le monde
dans lequel nous vivons pourrait irrémédiablement changer
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/implications-d-crise-
mondiale-in%C3%A9dite). Au cours de mes recherches, j’ai pu
observer un certain optimisme quant à 2020 comme étant l’année où
les formes d’oppression systémique ont été à la fois révélée au grand
jour et remobilisées. Apard, qui vit à Pittsburgh en Pennsylvannie et
qui est atteint d’une maladie chronique, a exprimé son espoir que la
pandémie oblige le pays à « voir avec lucidité ce qui est cassé pour
que soit durablement réparé. Pas avec des rustines, car ça peut
donner l’illusion que qu’il n’y a pas de fuite chez vous, mais derrière
les murs, ça fuit. Au sous-sol, ça fuit. Il faut vraiment remplacer toute
la plomberie ». Cette allusion à un système cassé et au besoin de
changement politique pour stopper la pandémie se retrouve dans la
bouche de nombreux interviewés.
Aux États-Unis, empêcher que le virus ne fasse des dégâts
biologiques et sociaux
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/trous-dans-Jlet-
protection-sociale-aux-%C3%A9tats-unis) demande un engagement
politique bien différent de celui qui a pu être observé cette année.
Alors que les journaux voient de plus en plus dans le vaccin à venir
une solution à la pandémie
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/peste-et-promesses-
microbiologie), nombreux sont ceux et celles qui attendent
impatiemment une réponse politique adéquate. « Il existe beaucoup
de manières de combattre le Covid », déclarait Sonia, quelques mois
avant l’élection présidentielle. « Nous pouvons le combattre dans les
urnes. » Aujourd’hui, alors que le nouveau président est en poste, le
pays est dans l’attente de voir les autres changements que pourrait
apporter ce nouveau mandat. Le président Joe Biden a fait adopter le
premier décret fédéral sur le port du masque en janvier 2021.
Cependant, il est vite apparu que même si le port du masque était
désormais obligatoire dans les bâtiments fédéraux, il existe encore
de nombreux espaces où ce décret n’a pas force de loi. Récemment, je
suis passée en voiture devant un restaurant en Caroline du Nord, où
une banderole plantée dans son parking arborait cette inscription ;
« Masque non-obligatoire ». Le président Biden s’attache à souligner
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également la nécessité d’une réelle égalité raciale ainsi que d’une
réforme profonde de systèmes sources d’injustices. Dans quelle
mesure ces efforts peuvent-ils produire leurs effets ? Comment le
pays va-t-il accueillir ce nouveau leadership
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/l%C3%A9viathan-1651-
versus-covid-2019-quoi-sert-lautorit%C3%A9-l%C3%A9tat-en-
temps-crise) à Washington ? Cela représente-t-il le début d’un
changement social et politique de fond, ou ne sont-ce là que des
discours plus apaisants que ceux que nous avons entendus ces
quatre dernières années ?
“WE CAN FIGHT IT UP AT THE POLLS”:
POLITICAL IDENTITY AND COVID-19 IN THE
USA
May 10, 2020 was the day that the United States surpassed all
other countries in the world in the number of Covid-19 infections.
Donald Trump attempted to offer comfort a few months earlier, back
in March, with the statement that the virus would be under control by
Easter. He later announced that it would be over by summer because
the heat would kill the virus. As I write this, our country has a new
president, and vaccines seem to be providing a glimmer of hope. CNN
newscasters are no longer announcing every day as the “worst day
yet” of coronavirus cases. Instead, they are showing the increasing
number of people vaccinated, along with mass shootings, and more
Black men being killed by police. Last year the news channel
recommend celebrating the Winter holidays mostly alone, calling
upon Zoom and Skype to transform social traditions
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/quand-village-fait-
lexp%C3%A9rience-l%C3%A9pid%C3%A9mie-2-gard). The
pandemic has increased the visibility of racial, social and political
Jssures in the country. The US has never had a cohesive response or
a national lockdown like France or most other countries in Europe.
Some individual states called for masks to be worn in public spaces,
but thirteen states never had any mask orders at all.
I am the US-based research team member of ANR CoMeSCoV
(http://www.lped.fr/comescov.html?lang=fr).This research brings
together a team of social scientists conducting Jeldwork to examine
how the pandemic and its response is shaping and being shaped by
the three countries of focus[MOU1] (///Z:/espace-
communication/Carnets%20de%20l'EHESS/Coronavirus/Textes/57.%20Sams%20V2.docx#_msocom_1)
the United States, France, and Italy. For this work, from May through
August 2020, I interviewed healthcare workers, individuals who were
diagnosed with Covid-19 and community mobilizers about their
experiences as the US confronted this pandemic. Our research team
noticed many key differences between the three countries, notably
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how the collective response and mourning seen in Italy and France
compares with the individualistic conceptions of political and social
identity in the United States.
Gainesville, the town where I am based in Florida, is a small
university town where Democratic candidates usually win elections.
The state has no mask legislation and has also forbidden cities from
giving out Jnes for not wearing masks. However, in Gainesville we see
people wearing masks, due to personal choice as well as city-
legislation. Immediately outside this town are rural, more politically
conservative areas where masks are seen differently. Signs reading
“Masks=oppression, my body my choice” are planted in some road
medians.
Since there has been no national mask ordinance issued, rules
and behaviors in the US surrounding masks are shaped by personal
conceptions of risk as well as political identity. The decision to wear
(or not wear) a mask is often driven as a symbol of belonging to a
political party. Bryan from Melbourne, FL who was diagnosed with
Covid in March, described wearing a mask regularly since his
infection, in spite of many negative reactions from people who he
assumes are republicans who strongly discouraged mask use,
especially in the early months of the pandemic: “I would love to know
if this is speciJcally a phenomenon for America at this point in time,
or with the other pandemics or Covid around the world or the other
pandemics that we've gone through. Was ever it politicized before like
this? Where if you're a Trumper or you don't wear a mask and if you're
not, you do”.
Mask wearing has increased overall since the pandemic spread to
more politically conservative areas of the country. Jimmy, who
identiJes as a left-leaning democrat who was infected with Covid in
April 2020, described how the conservative republicans who he works
with began to wear masks over the summer. Although they are now
wearing masks, Jimmy describes how these individuals use these
masks to express their conservative political identities: “They literally
will have like camo masks on or like Confederate qag masks on or
something like identify them like, ‘Hey dude, like, yeah, I'm wearing a
mask, but I want you to know I'm a total racist piece of shit’ And then
I'll just have my regular hospital one on and it confuses them because
it's like, I’m just a regular qu quarantine guy” (Pittsburgh,
Pennsylvania).
The lack of direction at the national level was highlighted in many
of the interviews that I conducted, as well as the divisions caused by
the racial and political context of the country. “People are going nuts
because there isn't any clear direction. Some people think it's fake.
It's just really sad. I know it's not fake” (Jason, Gainesville, FL) one
respondent stated, who had lost his job without any unemployment
support (https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/violences-
urbaines-%C3%A9conomiques-et-virales-quand-prot%C3%A9ger-
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tue). Later during the interview, he explained how for him, the
economic impacts of the pandemic
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/l%C3%A9conomie-
quarantaine-et-contradictions-cas-naples) were just as real and just
as painful as the health effects. Other respondents described a
desire for expert opinions and advice, such as Silas who had been
sick with Covid-19 early in the year: “There's not one person to turn to,
to be safe, to make the calls right now. That's like the most, I think like
chaotic thing about this pandemic is like, there's no one saying, okay,
here's what we should do” (Salt Lake City, Utah).
Even some healthcare providers expressed a desire for a single
voice during this emergency situation. A nurse from Florida
expressed a desire for honest communication, which she felt was not
being given: “what we really need is the truth…because there's so
much conqicting information and people are politicizing; it's just
started to divide people like mask wearers and non-mask wearers
and people that stay home and people that are gonna stand up for
their civil liberties and live their lives regardless. It's just kind of
become a little bit ridiculous, where what we really need is the truth”
(Kristine, Melbourne).
The biggest difference between the US and the European
countries where our ANR research program is taking place is how
clearly Covid is highlighting existing racial and political Jssures.
Covid-19 in the US, like many other health issues, is
disproportionately affecting people of color
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/apr%C3%A8s-george-qoyd/race-et-
covid-retour-determinismes-biologiques). During an interview in the
Spring of 2020, Sonia explained that this is why some people are not
very concerned about effectively responding to the pandemic. “There
is a true statement of when, white America gets a cold, black
American gets pneumonia, it's playing out in such a stark and real
way with something that's actually giving us pneumonia and killing
us. The attitudes of white people around me when they realized that it
was mostly affecting Black and Brown bodies and old people, there
was a lot of ‘oh, well, it's not me’”. (Philadelphia, PA).
Since the beginning of the pandemic, there has been a lot of
collective reqection on what this experience is revealing and how it
might permanently change the world
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/implications-d-crise-
mondiale-in%C3%A9dite) in which we live. In my research, I have
seen an optimism about 2020 being the year that oppressive systems
are revealed and recreated in the country. Arpad, who lives in
Pittsburgh, Pennsylvania, with a chronic health condition, expressed
a hope that the pandemic will force the country to "clearly see what is
broken and Jx it in a sturdy way. Not with duct tape, because duct
tape might give you the illusions that you have no leaks, but behind
the wall it's leaking. In the basement it's leaking. You really need to
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replace some of that plumbing". This allusion to a broken system and
the need for political change to stop the pandemic was shared by
many interview respondents.
In the United States, preventing social and biological destruction
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/trous-dans-Jlet-
protection-sociale-aux-%C3%A9tats-unis) from the virus requires a
different type of political engagement than we have seen this year.
While the newspapers increasingly focus on the upcoming vaccine as
a solution to the pandemic
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/peste-et-promesses-
microbiologie), a political response is being demanded by many.
“There's a lot of ways that we can Jght Covid…” Sonia stated, a few
months before the presidential election: “We can Jght it up at the
polls”. Now that a new president is in ofJce, the country is waiting to
see what other kinds of change this brings. President Joe Biden to
enacted the country’s Jrst national mask order in January 2021,
however we found out that, although this now makes it obligatory to
wear a mask in federal buildings, there are many spaces that this
order cannot touch. I drove past a restaurant in North Carolina
recently that had a sign hanging in its parking lot qaunting “no masks
required”. President Biden is also emphasizing the need for racial
equity and transformation of the systems that produce injustice. How
deep can these efforts penetrate? How will the country react to this
new national leadership
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/l%C3%A9viathan-1651-
versus-covid-2019-quoi-sert-lautorit%C3%A9-l%C3%A9tat-en-
temps-crise)? Does this represent the beginning of broader political
and social change, or does it just leave us with more comforting
words than we heard over the previous four years?
POUR EN SAVOIR PLUS :
● Aratini Lauren, “How did face masks become a political issue in
America?” (https://www.theguardian.com/world/2020/jun/29/face-
masks-us-politics-coronavirus), The Guardian, 29 juin 2020
● School of Humanities, Arts, and Social Sciences, “The meanings of
masks” (https://news.mit.edu/2020/meanings-of-masks-shass-series-
0924), MIT News, 24 septembre 2020
● Mordecai Mara et Connaughton Aidan, “Public opinion about
coronavirus is more politically divided in U.S. than in other advanced
economies” (https://www.pewresearch.org/fact-
tank/2020/10/28/public-opinion-about-coronavirus-is-more-politically-
divided-in-u-s-than-in-other-advanced-economies/), Fact Tank, 28
octobre 2020
https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/«-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-»-identité-politique-et-covid-19-aux-états Page 8 of 14
« Nous pouvons le combattre dans les urnes » : identité politique et Covid-19 aux États-Unis | EHESS 6/17/21, 2:14 PM
● Hahn Robert Alfred, “Estimating the COVID-Related Deaths
Attributable to President Trump’s Early Pronouncements About Masks”
(https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0020731420960345),
International Journal of Health Services, 23 septembre 2020
LA DIRECTION DE L'IMAGE ET DU SON VOUS
RECOMMANDE :
● Regards croisés sur les Etats-Unis la veille des élections 2016
(https://www.canal-
u.tv/producteurs/ehess/labex_tepsis/la_nuit_americaine_2016), organisé
par le Labex TEPSIS, Les Éditions de l'EHESS, Mondes américains
LES ÉDITIONS DE L’EHESS VOUS
RECOMMANDENT :
● Dodier Nicolas, Leçons politique de l’épidémie de Sida
(https://books.openedition.org/editionsehess/1760), Paris, EHESS, coll.
Cas de Jgure, 2015
● Huret Romain, Katrina, 2005. L'ouragan, l'État et les pauvres aux États-
Unis (http://editions.ehess.fr/ouvrages/ouvrage/katrina-2005/), Paris,
EHESS, coll. Cas de Jgure, 2010
Kaufmann Laurence et Trom Danny (eds.), Qu’est-ce qu’un collectif ? Du
commun au politique
(http://editions.ehess.fr/no_cache/ouvrages/ouvrage/quest-ce-quun-
collectif/?print=1), Paris, EHESS, coll. Raisons pratiques, 2010
● Laugier Sandra et Paperman Patricia (eds.), Le souci des autres. Éthique
et politique du Care (https://www.lcdpu.fr/livre/?
GCOI=27000100504210&fa=details), Paris, EHESS, coll. Raisons
pratiques, 2011
À RETROUVER DANS LE CARNET DE L’EHESS :
PERSPECTIVES SUR LE CORONAVIRUS :
● Asanuma-Brice Cécile, « Violences urbaines, économiques et virales :
Quand protéger tue »
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/violences-urbaines-
%C3%A9conomiques-et-virales-quand-prot%C3%A9ger-tue), 18
septembre 2020
● Assaf Marie et Nséké-Missé Antoine, « Des trous dans le Jlet de
protection sociale aux États-Unis ? »
https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/«-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-»-identité-politique-et-covid-19-aux-états Page 9 of 14
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(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/trous-dans-Jlet-
protection-sociale-aux-%C3%A9tats-unis), 12 juin 2020
● Aucante Yohann, « Les implications d'une crise mondiale inédite »
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/implications-d-crise-mondiale-
in%C3%A9dite), 9 avril 2020
● Audigé Isabelle, « Choix tragiques : quelle place pour nos
enfants durant la crise sanitaire ? »
● Coulaux Olivier, « L’économie de la quarantaine et ses contradictions. Le
cas de Naples »
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/l%C3%A9conomie-
quarantaine-et-contradictions-cas-naples), 6 avril 2020
● Duarte da Silva Matheus Alves, « La peste et les promesses de la
microbiologie » (https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/peste-et-
promesses-microbiologie), 25 novembre 2020
● Foisneau Luc, « Léviathan 1651 versus Covid 2019. À quoi sert l'autorité
de l'État en temps de crise sanitaire ? »
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/leviathan-covid19-autorit%C3%A9-
etat-crise-sanitaire), 4 mai 2020
● Marchis-Mouren Laure, « Quand mon village fait l’expérience de
l’épidémie (2) : le Gard »
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/quand-village-fait-
lexp%C3%A9rience-l%C3%A9pid%C3%A9mie-2-gard), 24 juin 2020
● et la bibliographie générale du Carnet de l'EHESS : perspectives sur le
coronavirus (https://www.ehess.fr/fr/carnet/covid-19-bibliographie)
À RETROUVER DANS LE CARNET DE L’EHESS :
PERSPECTIVES SUR L’APRÈS-GEORGE FLOYD :
● Bonnefoy Baptiste et Zuñiga Jean-Paul, « “Race” et Covid : un retour des
déterminismes biologiques ? »
(https://www.ehess.fr/fr/carnet/apr%C3%A8s-george-qoyd/race-et-
covid-retour-determinismes-biologiques), 16 novembre 2020
ON EN PARLE DANS LES MÉDIAS :
● « Le Covid-19, une maladie socialement inégalitaire »
(https://www.lemonde.fr/societe/article/2020/10/09/le-covid-19-une-
maladie-socialement-inegalitaire_6055347_3224.html), Nathalie Bajos,
Le Monde, 9 octobre 2020
● « On a l'impression que les États-Unis marchent au ralenti, avec un train
de retard » (https://www.franceinter.fr/emissions/l-invite-de-7h50/l-
invite-de-7h50-03-aout-2020) , Romain Huret, France Inter, 3 août 2020
https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/«-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-»-identité-politique-et-covid-19-aux-états Page 10 of 14« Nous pouvons le combattre dans les urnes » : identité politique et Covid-19 aux États-Unis | EHESS 6/17/21, 2:14 PM
● « Peut-on éviter une crise sociale en plus de la crise sanitaire en France
? » (http://www.rJ.fr/fr/podcasts/20200421-peut-on-%C3%A9viter-une-
crise-sociale-en-plus-la-crise-sanitaire-en-france), Serge Paugam, RFI,
21 avril 2020
● « Aux États-Unis, la population afro-américaine durement touchée par
le coronavirus » (https://www.la-croix.com/Monde/Ameriques/Etats-
Unis-population-Afro-americaine-durement-touchee-coronavirus-2020-
04-09-1201088615), Romain Huret, La Croix, 9 avril 2020
● « Les conséquences des pandémies résultent aussi de choix politiques »
(https://www.lemonde.fr/idees/article/2020/04/08/les-consequences-
des-pandemies-resultent-aussi-de-choix-
politiques_6035917_3232.html?
fbclid=IwAR331c3kCRvR1snc7vvR7hWidmnkRCdriPWylTjwVl5ESUEt2RdCSVxaYj0),
Pierre-Cyrille Hautcoeur, Le Monde, 8 avril 2020
Retrouvez l'intégralité des chercheurs et chercheuses de l'EHESS
dans la revue de presse Coronavirus : Regards de l'EHESS
(https://www.ehess.fr/fr/%C3%A9chos-recherche/coronavirus-
regards-lehess).
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A propos de l'auteur:
Kelley Sams est une chercheuse post-doctorante à l’Institut de recherche pour le
développement et au Laboratoire des populations, de l’environnement et du développement à
Marseille (IRD-LPED). Son travail se concentre sur les réponses sociales aux maladies
infectieuses et à la circulation des traitements médicaux.
coronavirus (/fr/mot-clef/coronavirus)
Coronavirus;Covid-19;Epidemie (/fr/mot-clef/coronaviruscovid-19epidemie)
Analyse de Discours Politique (/fr/mot-clef/analyse-discours-politique)
Plus d'articles dans le carnet de l'EHESS :
https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/«-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-»-identité-politique-et-covid-19-aux-états Page 11 of 14« Nous pouvons le combattre dans les urnes » : identité politique et Covid-19 aux États-Unis | EHESS 6/17/21, 2:14 PM
(/fr/carnet/coronavirus/%C2%AB-nous-pouvons- (/fr/carnet/coronavirus/gouvernance- (/fr/carnet/coronavirus/%C3%A9thique-et-
combattre-dans-urnes-%C2%BB-identit%C3%A9- financi%C3%A8re-mondiale-et-redressement-post- responsabilit%C3%A9s-dans-pr%C3%A9vention-
politique-et-covid-19-aux-%C3%A9tats) covid-19-financer-sant%C3%A9) risque-infectieux)
« Nous pouvons le La gouvernance financière Éthique et responsabilités
combattre dans les urnes » mondiale et le dans la prévention du
: identité politique et redressement post-Covid-19 risque infectieux
Covid-19 aux États-Unis : financer la santé (/fr/carnet/coronavirus/%C3%A9thique-
(/fr/carnet/coronavirus/%C2%AB-publique et la finance et-responsabilit%C3%A9s-
nous-pouvons-combattre- publique dans-pr%C3%A9vention-
dans-urnes-%C2%BB- (/fr/carnet/coronavirus/gouvernance-
risque-infectieux)
identit%C3%A9-politique- financi%C3%A8re- Clément Tarantini
et-covid-19-aux- mondiale-et-redressement- 29 avril 2021
%C3%A9tats) post-covid-19-financer- Quelle responsabilité éthique dans le milieu
hospitalier ?
Kelley Sams sant%C3%A9)
17 juin 2021
Simon James Bytheway
Aux Etats-Unis, le port du masque est 12 mai 2021
devenu la revendication d'une identité
En réponse au Covid-19 et aux crises
politique
financières, nous devons renouveler notre
engagement à fournir des institutions
financières publiques
(/fr/carnet/coronavirus/th%C3%A9orie-germes-et- (/fr/carnet/coronavirus/pand%C3%A9mie-covid-19- (/fr/carnet/coronavirus/covid-royaume-uni)
grandes-grippes-bande-dessin%C3%A9e-comme- et-complexe-m%C3%A9dico-industriel-
source-historique) br%C3%A9sil) Le Covid au Royaume-Uni
Théorie des germes et La pandémie de Covid-19 et (/fr/carnet/coronavirus/covid-
grandes grippes : la bande le complexe médico- royaume-uni)
dessinée comme source industriel au Brésil Patricia Thane
historique ? (/fr/carnet/coronavirus/pand%C3%A9mie-
25 mars 2021
Covid-19 : quels impacts social,
(/fr/carnet/coronavirus/th%C3%A9orie-
covid-19-et-complexe- économique et politique au Royaume-Uni ?
germes-et-grandes- m%C3%A9dico-industriel-
grippes-bande- br%C3%A9sil)
dessin%C3%A9e-comme- Ricardo Mendes Antas Jr.
source-historique) 15 avril 2021
Comment la pandémie de Covid-19
Danièle Alexandre-Bidon, Margot Alexandre impacte-t-elle l'ordre géopolitique mondial
22 avril 2021 et la production techno-scientifique
La représentation des virus éclairerait-elle internationale ?
https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/«-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-»-identité-politique-et-covid-19-aux-états Page 12 of 14« Nous pouvons le combattre dans les urnes » : identité politique et Covid-19 aux États-Unis | EHESS 6/17/21, 2:14 PM
les ressentis et les comportements de notre
société face à la pandémie ?
(/fr/carnet/coronavirus/l%C3%A9pid%C3%A9mie- (/fr/carnet/coronavirus/diriger-sous- (/fr/carnet/coronavirus/parenth%C3%A8se-
mise-en-r%C3%A9cit-en-afrique-louest) temp%C3%AAte) anomique)
L’épidémie mise en récit en Diriger sous la tempête Parenthèse anomique
Afrique de l’Ouest (/fr/carnet/coronavirus/diriger- (/fr/carnet/coronavirus/parenth%C3%A8s
(/fr/carnet/coronavirus/l%C3%A9pid%C3%A9mie-
sous-temp%C3%AAte) anomique)
mise-en-r%C3%A9cit-en- Christophe Prochasson Sébastien Dalgalarrondo , Tristan Fournier
afrique-louest) 2 mars 2021 23 février 2021
Comment diriger l'EHESS en temps de Et si nous étions toutes et tous les cobayes
Yannick Jaffré pandémie? Pour le président Christophe « volontaires » d’une expérimentation
11 mars 2021 Prochasson trois verbes décrivent sociale inédite et planétaire ?
Que dire du Covid-19 en Afrique de l’Ouest, l’action:innover, accompagner, résister.
à travers l’histoire sanitaire régionale et la
politisation de l’épidémie ?
(/fr/carnet/coronavirus/choix-tragiques-quelle-place- (/fr/carnet/coronavirus/grand-frere-pandemique- (/fr/carnet/coronavirus/venezuela-gouvernement-
pour-enfants-durant-crise-sanitaire) russie-inquietudes-et-critiques-confinement) peur-et-allie-covid)
Choix tragiques : quelle Le « Grand frère » Venezuela : le
place pour nos enfants pandémique en Russie. gouvernement de la peur et
durant la crise sanitaire ? Inquiétudes et critiques à son allié Covid
(/fr/carnet/coronavirus/choix- l’heure du confinement (/fr/carnet/coronavirus/venezuela-
tragiques-quelle-place- numérique gouvernement-peur-et-
pour-enfants-durant- (/fr/carnet/coronavirus/grand- allie-covid)
crise-sanitaire) frere-pandemique-russie- Frédérique Langue
Isabelle Audigé inquietudes-et-critiques- 15 janvier 2021
16 février 2021
confinement) Le Venezuela représente un cas extrême
d’une crise humanitaire et sanitaire
Comment prendre soin des enfants
combinée à des pratiques répressives
hospitalisé·es en temps d'urgence Françoise Daucé
11 février 2021
visant au maintien du régime
épidémique ?
2020 marquera probablement un tournant
dans le renforcement des usages
sécuritaires du numérique en Russie
https://www.ehess.fr/fr/carnet/coronavirus/«-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-»-identité-politique-et-covid-19-aux-états Page 13 of 14« Nous pouvons le combattre dans les urnes » : identité politique et Covid-19 aux États-Unis | EHESS 6/17/21, 2:14 PM
1 2 (/fr/carnet/coronavirus/%C2%AB-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-%C2%BB-identit%C3%A9-politique-et-covid-19-aux-%C3%A9tats?page=1)
3 (/fr/carnet/coronavirus/%C2%AB-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-%C2%BB-identit%C3%A9-politique-et-covid-19-aux-%C3%A9tats?page=2)
4 (/fr/carnet/coronavirus/%C2%AB-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-%C2%BB-identit%C3%A9-politique-et-covid-19-aux-%C3%A9tats?page=3)
5 (/fr/carnet/coronavirus/%C2%AB-nous-pouvons-combattre-dans-urnes-%C2%BB-identit%C3%A9-politique-et-covid-19-aux-%C3%A9tats?page=4)
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