Hommage à Adèle Pichon - SAISON 2019 CERCLE DES PALUDIERS DE LA PRESQU'ÎLE GUÉRANDAISE - War'l Leur

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Hommage à Adèle Pichon - SAISON 2019 CERCLE DES PALUDIERS DE LA PRESQU'ÎLE GUÉRANDAISE - War'l Leur
SAISON 2019
                         CERCLE DES PALUDIERS DE
                         LA PRESQU’ÎLE GUÉRANDAISE

Hommage à Adèle Pichon
Hommage à Adèle Pichon - SAISON 2019 CERCLE DES PALUDIERS DE LA PRESQU'ÎLE GUÉRANDAISE - War'l Leur
Présentation
                                                                                                GROUPE

I/ Présentation du groupe
        1. – Historique
                Présenter succinctement votre groupe
Le Cercle Celtique de Saillé a été créé en 1946 et le Cercle Celtique du Bourg de Batz en 1951. En 1971,
les deux Cercles ont fait alliance. Une poignée de jeunes du pays a voulu mettre en valeur son identité
propre, costume, chant et traditions du pays paludier et ainsi transmettre aux jeunes générations ses racines
profondes et l’héritage d’un passé si riche.

Ce nouveau groupe prendra le nom de Cercle Celtique des Paludiers de la Presqu’île Guérandaise. Et
depuis l’aventure continue.

Le groupe porte un costume très coloré qui n’est plus revêtu par les gens du pays depuis 1860.

Le Cercle organise chaque année l’Assemblée du Bourg en avril, rassemblement festif né pour mettre à
l’honneur le chant et les danses du Pays Blanc ou Pays Paludier au travers de l’organisation de concours,
fest-noz, conférences, exposition, balade sonnée et chantée, stage de danses, repas festifs… De nombreux
trophées sont attribués aux participants des concours.

Le Cercle organise également début juillet un fest-noz au village de Kervalet précédé d’un tremplin.

        2. Le Choix artistique
                Présenter ici vos orientations artistiques, vos choix de mise en scène … Ce paragraphe doit
                permettre de comprendre vos propositions scéniques. (ex : orientation globale de votre travail
                (êtes-vous orientés plutôt vers la mise en scène de vos danses ou plutôt sur une recherche
                chorégraphique avec un fil rouge ou non)

L’esprit du Cercle n’est pas « la compétition » pour être en haut de l’affiche mais plutôt de créer une
chorégraphie dans le respect de la tradition (danses et costumes) où chacun a sa place, toutes générations
confondues.

Pour notre spectacle scénique, nous optons plus vers une recherche chorégraphique qui suit un fil rouge
pour raconter une histoire qui a marqué le pays paludier et ses habitants.

II/ Présentation des Animations

        2.1 – La thématique
                Présenter ici le point de départ de votre création, le sujet à partir duquel vous avez créé
                votre spectacle (suite) ainsi que vos sources (collectages, archives, photos …)

Pour les animations, on prend le temps de présenter notre terroir paludier, ronds et bals
accompagnés principalement par le chant et un long moment pour présenter notre costume très
particulier.
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Nous accordons une place importante à l’initiation des danses afin de permettre au public de
danser avec nous et partager un moment de convivialité.

        2.2 – Le type d'animation
                Expliquer ici ce que vous présentez, avec quel moyen (défilé, spectacle de rue, présentation
                de costumes, de danses, initiation à la danse, ….)

Pendant le défilé, les danseurs de la chorégraphie défilent en costume de travail, le saunier porte un sac de
sel sur l’épaule et la porteresse porte une gède sur la tête (large récipient qui sert à porter le sel de la saline
au termet, plateforme ou le paludier entrepose sa production journalière).
Derrière, nos accompagnateurs portent le costume de fête du Bourg de Batz et de Saillé et dansent.
Nous de présentons pas d’animation de rue.

La présentation des costumes est réalisée lors de certaines fêtes et festivals quand nous avons assez de
temps. Nous possédons plusieurs costumes, alors la présentation est assez longue. Cependant, il est
possible d’assister à notre fête locale, le Pardon Saint-Guénolé à Batz, et à la soirée Chapelle du Mûrier à
Batz où nous les présentons largement.

Nous animons aussi des initiations à la danse chaque semaine pendant l’hiver.

Nous avons également un atelier broderie pour confectionner la coiffe paludière et atelier confection du
costume paludier.
Des stages de ronds et bals paludiers sont aussi organisés à l’extérieur de la Presqu’île Guérandaise.

        2.3 – L'accompagnement musical de l'animation

En général, l’animation est accompagnée par un accordéon diatonique ou par du chant.

III/ Présentation de votre spectacle ou de votre suite

        3.1 – La thématique
                Présenter ici le point de départ de votre création, le sujet à partir duquel vous avez créé
                votre spectacle (suite) ainsi que vos sources (collectages, archives, photos …)
                Vous pouvez agrémenter cette partie d’iconographies, de textes (citations) ou de tout autre
                support que vous jugerez utile à la compréhension de votre thématique.

Cette année, nous avons décidé de rendre hommage à une femme de notre pays paludier : Adèle
Pichon. Cette dernière est à l’origine de la création du musée se trouvant à Batz-sur-mer.
Aujourd’hui connu sous le nom de Musée des Marais Salants, il était au départ le Musée des
Anciens Costumes. Nous avons recueilli de nombreux éléments sur la vie de cette femme auprès
de Gildas BURON, conservateur du musée actuel.
Nous savons que cette femme avait peu de ressources mais une grande force de caractère. C’est
accompagnée d’une couturière renommée qu’elle parcourra la région pour trouver tissus et
matériaux afin de fabriquer des mannequins et les habiller en costumes traditionnels. Ce sont ces
mannequins qui seront présentés ensuite au musée.
Entre construction de mannequins grandeur nature et fabrication de petite poupées costumées
qu’elle vendra comme souvenirs aux visiteurs du musée, Adèle Pichon fournira un travail
incroyable. Elle fera aussi appel à un ami photographe Parisien pour photographier des modèles
costumés.
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Mais son œuvre ne s’arrête pas là, elle dédie une grande partie de son temps au recueil de chants
et légendes du pays lui permettant de publier et vendre deux brochures de chants locaux.
Adèle Pichon à beaucoup voyagé, et c’est en Corse qu’elle quittera ce monde (la date de sa mort
reste à ce jour inconnue).

        3.2 – Le synopsis de création
                Expliquer ici votre choix de mise en scène en lien avec votre thématique. Qu’est ce que
                votre spectacle (suite) raconte ?

Notre suite commence avec l’entrée des danseurs et de quelques intervenants, le but étant ici de
reproduire les peintures et mannequins que l’on trouve aujourd’hui au musée (une famille du
bourg, le couple de mariés, un couple de Saillé, les travailleurs, une porteresse).
Nous avons joué avec les différents éléments de la vie d’Adèle. Cette suite est essentiellement
tournée vers la création du Musée des Anciens Costumes mais elle fait aussi écho, au travers des
danses choisies notamment, aux différents voyages qu’à pu faire Adèle ainsi qu’à sa personnalité.

IV/ Les costumes

        4.1. – Les modes vestimentaires : quels choix ?
        Expliquer ici vos choix vestimentaires (modes campagnardes, mode citadines … pourquoi ?)

Nous avons la chance de posséder de nombreux costumes, que ce soit des costumes de travail
ou de cérémonie, de Saillé ou de Batz-sur-mer. Cette année, puisque notre chorégraphie fait
écho à la création du musée des Anciens Costumes, nous avons fait le choix de présenter un
maximum de ces derniers. Vous pourrez donc observer sur scène le costume de cérémonie de
Saillé, le costume de cérémonie du bourg de Batz, le costume de travail ainsi que le costume
des mariés. Vous aurez également la possibilité de voir le costume moderne (mode 1900) porté
par un intervenant (il représente le voyage à Paris et l’ami photographe Parisien d’Adèle).

        4.2 – Présentation des modes vestimentaires
        A présenter : 1 photo d’archive, 1 photo avec la reconstitution que vous avez réalisé, 1 texte court
        qui présente le costume (époque du costume, les tissus utilisés, précisez s’il s’agit d’un achat ou
        d’une reconstitution, à quelles occasions ce costume était-il porté …)

Le paludier en costume de travail s’appelle le saunier, il
portait un long sarreau en toile de lin ou de coton blanc,
doté d’une grande poche, sur une large culotte de toile
blanche, identique aux bragou braz cornouaillais.
L’hiver, ils portent des bas de laine blanche recouverts de
guêtres ou gamaches. Aux pieds, des chaussures basses
de couleur jaune, skrapineo ou skalpineo en breton du
Bourg de Batz. L’été, ils sont le plus souvent déchauds et
jambes nues. Au travail, les hommes enlèvent leur large
chapeau et portent un bonnet de drap rouge pour les
célibataires et bruns pour les hommes mariés.
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La paludière en costume de travail s’appelle la
                       porteresse, celle-ci utilisait une robe de cérémonie
                       usagée sur lequel elle portait un tablier rayé, un
                       mouchoir à carreaux, des manchettes colorés. Pour
                       le travail aux marais, elle retroussait ses jupes au
                       moyen d’une ceinture d’étoffe et se coiffait d’un
                       foulard blanc pour se protéger du soleil et marchait
                       les pieds déchauds, quand elle n’était pas au marais
                       elle portait une coiffe en batiste.

                                                             Sur une chemise de lin à col brodé, le paludier
                                                             superposait 3 à 4 gilets de flanelle et portait une
                                                             veste bleue bordée de deux rangées de ganse
                                                             verte et à Batz une dernière veste de drap de laine
                                                             brune. Une large culotte blanche serrée au genou
                                                             par des liens flottants ou plissés, bas blanc et
                                                             chaussures jaunes. Sur la tête un large chapeau de
                                                             feutre à corne à chenilles multicolores. Portés de
                                                             différentes manières on pouvait connaître l’état
                                                             civil du paludier.

A Batz le costume de cérémonie des femmes est
composé d’une robe au corps et à la jupe de même
couleur foncé. Dessus elle porte un tablier de moire
jaune, rouge, vert…..muni d’une piécette et une
ceinture ou livrée. Sur les épaules elle pose un châle en
forme de triangle.
La coiffe paludière à barbe pendante est posée sur une
résille recouvrant un bourrelet. La coiffe brodée tulle
est récente (début du 20ème siècle), à l’origine la coiffe
est en batiste non brodée.

                                              La mariée porte une robe au corps et à la jupe violet évêque,
                                              aux manches rouges bordées d’un velours noir. Le bas de la
                                              jupe est bordée d’un biais vert et sous la jupe on retrouve un
                                              jupon de molleton blanc. Ensuite, un tablier de taffetas ou
                                              soie moirée brochée doré, jaune-orange ou rouge selon le
                                              choix de l’épousée. Une Collerette ou col de dentelle tuyauté
                                              recouvre les épaules. Sur le devant du corsage se porte une
                                              piécette de fil d’or et une ceinture ou livrée (large ruban de
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brocard doré identique à la piécette). Des bas rouges brodées et des pantoufles
ou chaussures découvertes en velours ou cuir retourné vert billard. Au Bourg de
Batz on plaçait par-dessus la coiffe une couronne de coquillages peints.
Auparavant, c’était une couronne de fleurs naturelles ou de fleurs en papier, puis,
vers 1880, des fleurs d’oranger en cire.
Le Marié porte le même costume que celui du célibataire, pour l’occasion il
revêt une cape noire à laquelle on a donné le nom de cape « à l’espagnole »
qu’il portera tout au long de sa vie pour les grandes cérémonies.

                                                 Costume de cérémonie des femmes de Saillé composée
                                                 d’une robe plissée de couleur violette avec des manches
                                                 rouges, un tablier violet, une collerette tuyautée, une
                                                 ceinture recouverte de brocard d’or, un plastron tuyauté
                                                 avec des rubans de fil d’or et une cocarde, bas rouge à
                                                 fourchettes brodées et parfois des chaussures basses
                                                 violettes, costume agrémenté d’une croix jeannette et
                                                 d’épingles de pardon.

                                     Puis de 1875 à 1914 le paludier change de tenue : il
                                     remplace le sarreau et la culotte blanche par une
                                     blouse bleue et un pantalon de toile rayé de
                                     manufacture industrielle
                                     Sur la tête il se coiffe d’un chapeau de paille dont le
                                     bord est relevé à l’arrière et dont la forme rappelle en
                                     plus modeste le large chapeau de feutre
                                     Costume régulièrement porté par les musiciens.

                                     A partir des années 1910 l’homme porte le dimanche et les jours de
                                     fête un costume « à la parisienne » composé d’un pantalon rayé foncé,
                                     une chemise blanche et un petit chapeau noir
                                     La femme allège le costume de fête et porte également une tenue à la
                                     « parisienne » avec une jupe noire et un chemisier blanc parfois avec
                                     sa coiffe brodée, parfois avec un chapeau.
                                     (nous ne possédons pas de photos d’époque de ce costume).

V La musique

        5.1 – Présentation du groupe musical
        Présenter ici la composition de votre accompagnement musical (bagad, orchestre … si orchestre
        merci de préciser les instruments)
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Le groupe scénique est accompagné de 5 musiciens cette saison. Le groupe musical se compose
de deux accordéons, une clarinette, une basse ainsi que d’une chanteuse.

        5.2 – La création musicale
        Présenter ici la manière dont la musique est en lien avec la danse, avec votre création. Avez-vous
        créé des airs particuliers, quels sont les arrangements …

Pour accompagner la danse, les musiciens jouent des airs traditionnels ainsi que des créations
personnelles.

VI La danse

        6.1 – Le choix des terroirs, liste des danses choisies

Nous avons choisi des danses de notre terroir mais également des danses qui viennent de plus
loin, qui rappellent les voyages qu’à pu faire Adèle Pichon au cours de sa vie.

-   Gavotte Glazik (travaillé avec Manon Pennec du cercle de Landrévarzec)
-   Rond paludier
-   Rond de l’île d’Yeu
-   Cercle Circassien
-   Avant deux de travers

        6.2 – Les danses mises en scène (quels liens avec votre thématique ? …)

Nous avons voulu, comme mentionné au fil de ce dossier, retranscrire la vie et le caractère
d’Adèle Pichon. Ses voyages sont mis en parallèle avec les danses des terroirs plus éloignés du
notre telles que la Gavotte Glazik ou encore le rond de l’île d’Yeu.
Le rond paludier accompagne la partie « au musée » de notre suite. Cette danse étant propre à
notre région qu’est la Presqu’île Guérandaise.
Enfin, le cercle Circassien et l’Avant-deux de travers viendront plutôt illustrer l’énergie qui émanait
d’Adèle. Toujours déterminée, toujours en mouvement, remplie d’envie et de motivation, Adèle
Pichon était une femme de caractère, elle avait « soif de tout connaître, de toucher à tout, de tout
entreprendre ». « Adèle PICHON ne connaît pas d’obstacles ». Des danses entrainantes et
énergiques nous semblaient donc appropriées pour représenter cela.

Libre

Il nous est important de préciser que le cercle celtique des paludiers comporte plusieurs
groupes : une groupe loisir et un groupe scénique. Notez que seul le groupe scénique doit être
visionné lors de sorties. Il peut arriver que le groupe loisir se produisent mais seulement dans le
cadre d’animations hors concours.

N’hésitez pas à venir nous poser des questions lors des sorties, nos référents chorégraphie et les
danseurs seront toujours là pour vous répondre.
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Contact (+ lien vers le site internet du cercle si possible)
Référents chorégraphie :

Briac ANEZO                06.42.50.79.82   briacanezo2001@gmail.com

Marie PERIER               06.03.27.60.71   m.perier@hotmail.fr

Cédric REMOY               06.27.04.78.16   cedric_0044@hotmail.fr

Référente costumes :

Bernadette RIVALANT        02.40.42.37.70   bernadette.rivalant@hotmail.fr

       Cercle celtique des Paludiers

       www.cercledespaludiers.com
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