Josée Lachance, Ph D (c)1, Pierre Paillé1, Jean-François Desbiens1 et Marianne Xhignesse2 - Josée Lachance Ph.D
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Josée Lachance, Ph D (c)1, Pierre Paillé1, Jean-François
Desbiens1 et Marianne Xhignesse2
1Faculty of Education and 2Faculty of Medicine and Health Sciences,
Université de Sherbrooke, Québec, Canada
IHSRC 2016 (Ottawa, Canada)
July 5nd 2016
1
Background
Developed in Europe in the 1980s Awakening the
“Sensible” Being (ASB) is a formative practice geared
toward care giving and support.
Examines how experience of the body and its movement
allows for the development of presence to oneself and to
others, both of which are desirable qualities for
health-care professionals.
Four intervention methods enable learning:
manual therapy
sensory gymnastics
sensory introspection
verbal interviews focused on body experience
2
Background (cont’d)
According to Large (2009):
A particular quality of presence is developed in ASB
participants. They:
are closer to their inner world;
are more able to verbalize their feelings to others;
set actions into motion that express what they are in the
process of becoming.
Participants experience many gains:
Ex.: « increased adaptability, autonomy, stability; deeper
sense of self-esteem; increased assertiveness while being
closer to others »
(p. 407).
3
Background (cont’d)
Other literature findings:
Changes in the representation of ideas, values, self-
image and perceptual relationships (Bois 2007)
Changes in participants’ conception of health (Duval,
2010; Cencig and Humpich, 2009)
To our knowledge, there have been no
studies to explore the effect that ASB training
might have on physicians.
4
Purpose of Study
the quality of their
modifies their
self-awareness
perception of
If and how their presence in
ASB training regard to others
To explore followed by
Healthcare their relationship
Professionals with respect to
health
their
professional
practice
5Research Methods
Qualitative research based on two types of semi-structured
interviews :
comprehensive (Kaufmann, 2011)
elicitation questioning (Vermersch, 2010; 2012)
Interviews conducted with 6 physicians from France having
completed their ASB training (500 hours over 4 years)
Audio-recorded interviews with each physician (90-105
min. duration)
Socio-demographic information obtained, related to the
participants’ training and professional activities
Data collected in 2012 and 2013
6Data Analysis
Thematic analysis of transcripts
Categorisation of themes linked by items and sub-
items (Paillé and Mucchielli, 2012)
78
Participant Profiles: six physicians
Participants Year of Age at ASB Training Age at
(pseudonyms) graduation
and field of graduation graduation
practice (medicine) (ASB)
Suzanne 1989 27 yrs old 2010 48 yrs old
General Practice
Marie-Hélène 1992 30 yrs old 2012 50 yrs old
General Practice
Nathalie 1996 32 yrs old 2011 47 yrs old
General Practice
Isabelle 1989 33 yrs old 2008 52 yrs old
General Practice
Philippe 1977 30 yrs old 2008 61 yrs old
Cardiology
Eva 2007 26 yrs old 2005 24 yrs old
General Practice
9An open door to exploring the Self
The Body as a Background Framework
✓ Four types of intervention involving the body
forming a unit
✓ Based on the sensorial
part of the gesture and
the learning potential of perception
✓ The sensory contact of the body, as a gateway to
the subjective part of the gesture and
transformation of the person.
10The Quality of their Self-Awareness : Focus on
Themselves by the subjective body experience
Focus on themselves
11Subjectivity though the body
Anchoring Self-awareness
though the body
12Meta-posture : objectivity
13A proximity to and a certain distance
from themselves and events
14The Quality of their Self-Awareness (Meta-posture):
Process of Awakening to One’s Life,
Becoming an Actor in One’s Own Life
15Their Presence in Regard to Others:
Professional Relationships
• ASB
training
Transformation - their
Potential for relationship to themselves
experiences (subjectivity)
that 4/5
Suzanne has made progress in transformed their
transform
dealing with her depressive state and professionnal
has more self-confidence; she has relationships
chosen to look on the bright side of
life and to listen to her body. Improvement -
professional
(proximity-distance)
16The Quality of Self-awareness
and Presence to Others
« It allows me to
ground myself inside
More presence and and stay there, to have
availability to others a presence to both
6/6
myself and the
patient. » Eva
« I can now manage
4/6 The right not to be overcome with
therapeutic emotions. I can avoid
distance taking on the other
5/6
person's distress as if it
was mine. » Suzanne
More singularity « I believe that every disease has
in the patient-doctor its history, and I find it
relationship interesting to work at a
personalized level. » Nathalie
17Connection Between Personal and Professional Life:
Increasingly in Line With Their Vocational Identity
Suzanne : « Et où j’ai réalisé petit à petit que, de toute façon, “I
je leam the
savais, maisdoctor
je l’avais unthat I wanted
peu occulté, tole
que depuis
départ, je voulais faire de la gynéco. Et je me suis donné les moyens d’y arriver. Donc, je subissais ma condition,
bepasdeep
enfin, professionnelle. Je ne m’y plaisais pas, mais je ne faisais down
grand-chose pourinside.
en sortir. » So this
brings great joy to my life. Really!
Marie-Hélène : « Je suis médecin, mais thérapeute; et je suis médecin comme moi je souhaitais profondément l’être.
It’sVraiment,
Donc là, il y a une espèce de, c’est une grande joie dans ma vie. an amazing gift.cadeau
c’est un immense It’s d’avoir
a huge réussi à
accéder là où je voulais. C’est immense, quoi, parce que j’avais une idée du thérapeute que je voulais être, mais je
n’avais pas les moyens. » thing, because I had an idea of
the lasort
Nathalie : « Déjà, je peux dire que les PS me permettent d’exercer of therapist
médecine I wanted
de la manière qui me convient. to
»
J’arrive plus à entrer dans la logique corporelle. Et maintenant avec les PS, c’est plus un dialogue avec le corps de
be,
l’autre. Il y a un échange, les organes sont vivants, ils ont une but
histoire I didn’t
et ce have the
n’est pas uniquement means
un organe to
malade
ou un organe à traiter. »
get there.”
Isabelle : « Pour moi les PS sont très importantes dans ma pratique, je ne pourrais pas faire que de la médecine
générale parce que je disjoncterais très vite. Les PS m’apportent personnellement un moment de où je me pose. Un
moment de calme et de sérénité où je rejoins quelque chose de plus grand que moi. Moi, j’ai besoin de l’écoute, des
“I could
tissus not
et je vois plus practice solely
le traitement comme un general
dialogue de tissus à tissus. »
medicine
Philippe : « Les PS because
ça répondaitI àwould
une attente,gounecrazy
demande, quelque chose qui était plus ou moins formulé,
informulé, que j’avais essayé de faire il y a une vingtaine d’années, mais donc ça n’arrivait pas au bon moment dans
rather
ma vie, […].quickly. ASB personally
» « immédiatement, c’est là que j’ai découvert, j’ai découvert ce nouveau toucher. Et là, j’ai su que
j’étais,
allows j’avais trouvé dans la méthode, ce qui me convenait parfaitement, c'est-à-dire l’abord pulsologique du corps
humain oume time to go inside
de l’être.» myself; a
moment of calmness and serenity
Eva : « Être sujet, ça s’est venu justement quand j’ai commencé à adopter l’attitude d’écoute des PS dans ma pratique
when
de médecin I can feel justement
où je sentais something le goût dethat isvois, cette chose vraiment identitaire et très incarnée, très
moi. Tu
concrète, perceptive, etc. Et donc là, j’ai commencé à sentir le bien que ça me faisait aussi d’avoir ce niveau de
greater
subjectivité than
corporellemyself. ” de ma pratique. , […] d’aller favoriser celle (subjectivité) du patient. »
dans le temps
18Conclusion
ASB training led participants to refocus inward, thus effecting
changes in their personal and professional life.
The body seems to be a background framework on which took place
transformations in the person, as if the body became an interface that
had effects on several personality traits of the participants.
Rather than abnegating the body, which is often privileged in
medicine, it appears that a quality relation with one’s body allows
people to delve deep into their body subjectivity in order to look more
objectively at the Self and have a better nature of connexion to it,
thus bringing health to the practitioner and his/her professional
relationships.
ASB appears to be an interesting type of formative practice for the
development of certain qualities deemed valuable for health-care
professionals.
Limits: This study is based on a limited number of cases and is context-specific.
19Questions
20Targeted References
Bois, D. (2007). Le corps sensible et la transformation des représentations chez l’adulte.
Thèse de doctorat, Université de Séville, Séville.
Cencig D. and Humpich M. (2009). La somato-psychopédagogie et ses dimensions
soignantes et formatrices. In D. Bois, M.-C. Josso et M. Humpich (dir.), Sujet sensible et
renouvellement du moi (p.329-345). Ivry-sur-Seine : Éditions Point d’Appui.
Duval, T. (2010). Fasciathérapie et transformation du rapport à la santé. Étude auprès de
patients suivis en fasciathérapie. Mémoire de Mestrado en Psychopédagogie perceptive,
Université Fernando Pessoa, Porto.
Kaufmann, J.-C. (2011). L’enquête et ses méthodes : l’entretien compréhensif (3e éd.).
Paris : Armand Colin.
Large, P. (2009). Corps sensible et processus de transformation. In D. Bois, M.-C. Josso et
M. Humpich (dir.), Sujet sensible et renouvellement du moi (p. 403-415). Ivry-sur-Seine :
Éditions Point d’Appui.
Paillé, P. and Mucchielli, A. (2012). L’analyse qualitative en sciences humaines et sociales.
Paris : Armand Colin. (3e éd.)
Vermersch, P. (2012). Explicitation et phénoménologie. Formation et pratiques
professionnelles. Paris : Presses Universitaires de France.
Vermersch, P. (2010). L’entretien d’explicitation (6e éd.). Issy-les-Moulineaux : ESF
éditeur. (1re éd. 1994)
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