L'ESSENTIEL - Unité pastorale
←
→
Transcription du contenu de la page
Si votre navigateur ne rend pas la page correctement, lisez s'il vous plaît le contenu de la page ci-dessous
Editorial
L'ESSENTIEL
Votre magazine paroissial
Ressusciter
avec le Christ ! Notre-Dame de la Brillaz
Autigny – Chénens, Cottens, La Brillaz,
Matran – Avry, Neyruz, Ponthaux, Prez
https://upndlabrillaz.ch
AVRIL-MAI 2021 | NO 2 UNE PUBLICATION SAINT-AUGUSTIN
É D I TO R I A L
Sommaire 02 Editorial PAR ÉRIC MARCHAND
Ressusciter
avec le Christ !
PHOTO : CATH.CH/PIERRE PISTOLETTI
03 Portrait
04 Vie en Eglise Le thème central de ce numéro nous parle
des « rites à la carte » et au début du mois
05 Symbole liturgique d’avril nous célébrons Pâques, la résurrec-
06-07 Chronique locale tion du Christ. Vivre la Vigile pascale, célé-
brer dans la nuit du samedi au dimanche la
08-09 Courrier de lecteur Résurrection de notre Seigneur, qui est le
cœur de notre foi par le rite de la lumière, de
10-11 Eclairage l’eau et du renouvellement de nos promesses
baptismales, ne va malheureusement plus de
12-15 Dans nos paroisses : soi aujourd’hui.
Autigny-Chénens
Cottens Le mystère de la résurrection des morts
est le cœur même du christianisme. Ainsi,
Neyruz
ce n’est pas une vérité de foi parmi d’autres,
Avry-Matran mais son essence même ; c’est cette spécifi-
La Brillaz cité chrétienne qui fait de son annonce la
Ponthaux Bonne Nouvelle par excellence, le tout de
Prez l’Evangile.
16 Réflexion autour de Pâques Ainsi, dès le début, le souffle de la résur-
17 Annonce / Chant pascal rection va secouer la société païenne dans
ses profondeurs, ébranler les murailles qui
18 Au livre de vie cloisonnaient les populations selon leurs
19 Horaires des messes appartenances religieuses et leurs prove-
nances ethniques. Ce souffle va surtout
20 Méditation saper les fondements païens de la vie sociale,
culturelle et politique. Les traditions et
cérémonies cultuelles liées à l’administration
des cités et à tous les actes de la vie publique
vont être ébranlées. Plus encore, ce souffle
va aussi toucher le culte des Empereurs
et des divinités romaines qui cimentaient
l’unité des peuples rassemblés dans l’Empire.
Témoins au cœur de cette société, les chré-
tiens proclament sans honte la résurrection,
sachant que le salut est venu par la chair du
Christ.
Si la foi dans la résurrection se manifeste his-
toriquement par une telle prise de conscience
et poussée de liberté, c’est qu’elle exprime
en vérité le dynamisme de la vie. Ce dyna-
misme est une force spirituelle. Quand Jésus
Pâques, le Christ est vivant ! sort, vivant, de la mort, il devient clair que
Dieu a créé l’homme pour la vie et non pour
IMPRESSUM Equipe de rédaction : la mort. Dieu est la source de vie en tant qu’il
Autigny-Chénens : Michel Pasquier est l’amour en acte de se communiquer. Dieu
Editeur Saint-Augustin SA, case postale 51,
1890 Saint-Maurice
Cottens : Jean-Marc Sudan nous fait ce don pour que nous accédions à
Neyruz : Annick Bielmann
Matran-Avry : Nadia Maillard la vie. Accueillir ce don, c’est accepter de le
Directeur général Yvon Duboule
La Brillaz : Jean-François Deléaval partager avec d’autres, de le communiquer,
Rédacteur en chef Nicolas Maury Ponthaux : Claude Didierlaurent de sortir de soi et d’aller vers les autres, de
Secrétariat de rédaction Prez : Philippe Guisolan
vivre de la vie des autres ; c’est vivre intensé-
Nicolas Maury, tél. 024 486 05 25 Equipe pastorale : Eric Marchand, Serge Kaninda
e-mail : bpf@staugustin.ch ment, aller jusqu’au bout de nos ressources.
Bénévoles : André Ryser, Gertrude Crmaric-
Imprimerie Canisius SA, Fribourg Clément, Frédéric Pythoud, Maurice Vionnet,
Nathalie Yerly Ainsi nous arrive-t-il dès aujourd’hui de
Rédacteur responsable
Mathias Theler, Rue Marie-Favre 2, Maquette Essencedesign SA, Lausanne ressusciter, comme le dit saint Paul, c’est-
1754 Avry-sur-Matran Couverture à-dire d’être entraînés dans le sillage que la
e-mail : mathias.theler@upndlabrillaz.ch Photo : Jean-Marc Sudan résurrection de Jésus trace dans l’histoire, y
Christ, basilique Notre-Dame du Liban, recueillant pour le revivifier tout ce que nous
Harissa/Beyrouth
abandonnons et donnons de notre vie.
2 N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z
P O RT R A I T
De l’équipe pastorale
vers les périphéries !
PAR SERGE KANINDA curé modérateur, selon certains, et grâce
PHOTO : MATHIAS THELER à une approche simple et cordiale de tout
un chacun, tu as su prendre ta place aussi
La nouvelle est tombée comme un coup de bien dans l’équipe qu’au sein de l’UP. En
massue sur nos têtes ! un rien de temps, tu es devenu bien visible,
malgré ton faible taux d’engagement sur
En pleine séance de l’équipe pastorale,
l’UP !
au beau milieu de l’année pastorale, en
décembre dernier, nous avons appris que Oui, tu es vite devenu visible et bien
Mathias allait nous quitter. Il a dû faire ce reconnaissable car tu n’as pas hésité une
choix (douloureux j’espère) de partir car seule fois à donner de ton temps ; tu es allé
Oui, tu es vite devenu les Vaudois ont réussi à lui offrir ce que partout où le curé t’a envoyé (à la rédac-
visible et bien recon- Fribourg n’avait pas pu : un travail à temps tion de L’Essentiel, à la mise en route des
naissable car tu n’as plein, et en plus dans le domaine où il est groupes d’accueil en paroisse, etc.) et aussi
le plus à l’aise : la périphérie. Mathias tra- partout où, toi-même, tu en as senti le
pas hésité une seule vaillait déjà à 50% à l’aumônerie de prison. besoin. Ainsi, tu n’as pas hésité à animer
fois à donner de ton Voilà qu’il rejoindra la pastorale sociale et des messes là où il y avait des manques, à
temps ; tu es allé de rue. Il va donc passer une bonne par- accompagner les jeunes confirmands en
tie de son temps à accueillir et surtout retraite, à participer à la mise en place de
partout où le curé t’a rejoindre l’autre là où il est : en prison, à projets tels que les Repas-Rencontre, etc.
envoyé (à la rédaction la rue ! C’est dire donc que tu vas nous manquer.
de L’Essentiel, à la Cher Mathias, au nom de toute l’équipe Mais nous sommes malgré tout heureux
mise en route des pastorale, au nom de tous ceux qui t’ont pour toi. Nous sommes heureux de savoir
côtoyé durant les quatre années que tu as que tu ne vas pas nous quitter totalement,
groupes d’accueil en passées avec et parmi nous, je te félicite car tu as accepté de maintenir ton investis-
paroisse, etc.) et aussi pour ce nouvel engagement. Mais surtout, sement à la rédaction de L’Essentiel, que tu
partout où, toi-même, je voudrais te remercier et te dire toute restes membre du Conseil de paroisse et de
notre reconnaissance pour le temps où tu communauté de Matran, que tu prendras
tu en as senti le es resté membre de l’EP de l’UP et pour toujours du temps pour la solidarité dans
besoin. tout ce que tu nous auras apporté. l’UP et que le groupe de travail du CUP
peut encore compter sur toi.
Tu es arrivé un peu timidement en ce
mois de septembre 2017, avec ta grosse Alors encore une fois de plus, MERCI et
barbe et ta chevelure un peu en brous- bon vent dans les périphéries. Nous te
saille. Mais très vite, grâce à ton humour, souhaitons d’y faire de belles rencontres
des fois difficile à distinguer du sérieux, et surtout de permettre la rencontre avec
grâce à une certaine ressemblance avec le l’Autre.
N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z 3
V I E E N ÉG L I S E
Redécouvrir la figure PAR ÉRIC MARCHAND | PHOTO : MATHIAS THELER
spirituelle de saint Joseph Le 8 décembre 2020, solennité de l’Imma-
culée Conception, le pape François publiait
pouvons découvrir l’importance des
gens ordinaires, ceux qui font preuve de
la lettre apostolique « Patris corde », à patience, ceux qui insufflent de l’espé-
l’occasion du 150e anniversaire de la décla- rance, à l’image de saint Joseph, « l’homme
ration de saint Joseph comme patron de qui passe inaperçu, l’homme de la pré-
l’Eglise universelle, et il proclamait une sence quotidienne, discrète et cachée », et
année saint Joseph jusqu’au 8 décembre qui, pourtant, « joue un rôle inégalé dans
2021. Le but de cette lettre apostolique, l’histoire du salut ».
nous disait-il, est de faire grandir l’amour
envers ce grand saint, pour être poussé à Saint Joseph a exprimé sa paternité en
implorer son intercession et pour imiter ayant « fait de sa vie une oblation de soi,
ses vertus et son élan. de son cœur et de toute capacité d’amour
mise au service du Messie » (Paul VI,
Le 19 mars, nous fêtions saint Joseph, homélie, 19 mars 1966). En lui, « Jésus a vu
occasion de redécouvrir la figure spiri- la tendresse de Dieu », « celle qui nous fait
tuelle du père nourricier de Jésus. accueillir notre faiblesse », parce c’est « à
travers, et en dépit de notre faiblesse » que
Dans sa lettre, le pape François constate se réalise la plus grande partie des desseins
qu’avec la situation de la pandémie nous de Dieu.
Le pape François met aussi en avant « le
courage créatif » de saint Joseph, celui que
l’on rencontre dans les difficultés et qui tire
de nous des ressources que nous ne pen-
sions même pas avoir. « Le charpentier de
Nazareth, explique le Pape, sait transfor-
mer un problème en opportunité, faisant
toujours confiance à la Providence. » Il
affronte les problèmes concrets.
La profession de charpentier qu’il exerce
est donnée en exemple : il a travaillé « pour
garantir la subsistance de sa famille ». Il
nous enseigne aussi « la valeur, la dignité
et la joie » de « manger le pain, fruit de son
travail ». Le Pape en profite pour lancer un
appel en faveur du travail. La personne qui
travaille, « collabore avec Dieu lui-même
et devient un peu créatrice du monde qui
nous entoure ».
Ainsi le Pape nous invite à trouver dans
la vie de Joseph un exemple à suivre. Il est
l’homme de l’ombre, certes discret, mais
courageux et créatif. Joseph reste silen-
cieux, il ne se lamente pas mais pose tou-
jours des gestes concrets de confiance.
Durant cette année, prenons le temps de
confier à la tendresse de Dieu nos fragi-
lités, personnelles et communautaires.
Que l’enseignement de la figure spirituelle
de saint Joseph nous aide à comprendre
« qu’avoir foi en Dieu comprend également
le fait de croire qu’il peut agir à travers nos
peurs, nos fragilités, notre faiblesse ». Et
« que, dans les tempêtes de la vie, nous ne
devons pas craindre de laisser à Dieu le
gouvernail de notre bateau. Parfois, nous
voudrions tout contrôler, mais lui regarde
Statue de saint Joseph, chapelle d’Avry. toujours plus loin ».
4 N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z
SY M B O L E L I T U RG I Q U E
« L’ange lui dit : Abraham ! Abraham ! N’étends pas la main
L’agneau pascal sur ton enfant ! Ne lui fais aucun mal ! Abraham écouta
l’ange, leva les yeux et vit un bélier, les cornes prises dans un
buisson. Alors il offrit l’agneau en holocauste à la place de
son fils. » (Gen 22, 11-13)
PAR JEAN-FRANÇOIS DELÉAVAL | PHOTO : MATHIAS THELER
L’agneau est la représentation symbolique devant les tondeurs d’une brebis muette, il
du sacrifice. Mais il évoque également n’ouvrait pas la bouche. »
les vertus de douceur, d’innocence et de
soumission avant d’être l’animal que l’on Dans l’Ancien Testament déjà, l’agneau est
sacrifie pour s’attirer les bienfaits de Dieu. l’animal qui sert de dialogue, de sacrifice
Et vous retrouvez sa présence dans tout pour apaiser la colère de Dieu.
l’Ancien Testament.
Dans le Nouveau Testament, on retrou-
Ainsi, avant de quitter l’Egypte, Dieu vera l’agneau le Jeudi-Saint lorsque Jésus
donne l’ordre à Moïse de sacrifier un donne l’ordre à ses disciples de rencontrer
agneau par famille et de prendre de son le propriétaire du cénacle et de lui annon-
sang et d’en mettre sur les deux montants cer : « Le Maître désire faire la Pâque chez
et le linteau des maisons afin de protéger toi avec ses disciples » (selon saint Mat-
la demeure de la mort des premiers-nés thieu).
mâles, la dixième plaie.
C’est pourquoi l’agneau est devenu un
Dans son troisième chant du serviteur symbole important dans la vie chrétienne
de Yahvé, Isaïe nous promet un Messie, comme dans la vie juive. Autant chez les
pas un roi guerrier et triomphant, mais chrétiens que les Juifs, il signifie un pas-
un agneau qui va souffrir : « Yahvé a fait sage, une libération. Pour les Hébreux,
tomber sur lui tous les crimes de nous tous. il rappelle le passage de la mer Rouge et
Affreusement maltraité, le Serviteur s’hu- la délivrance du joug des Egyptiens. Pour
miliait, il n’ouvrait pas la bouche, comme les chrétiens, c’est également un passage
un agneau conduit à la boucherie, comme mais un passage de la mort à la vie.
Grâce à la passion du Christ, la mort et le
péché ont été vaincus. Ainsi, sur les deux
tables, l’agneau sera présent autant dans
la fête juive comme souvenir que lors de
la fête chrétienne comme une délivrance.
Mais ils sont tous deux, comme on peut le
constater, porteur de symboles précis, mais
différents.
Jésus est bien identifié à l’agneau sacrificiel
de la tradition juive par sa passion, mais
il n’est plus un souvenir, c’est une réalité
concrète : son sacrifice nous a délivrés de
la mort et du péché.
Plus loin, on verra saint Jean représenter
encore le Seigneur par un agneau, dans
l’Apocalypse. Il sera alors symbole de la
soumission à la volonté de Dieu.
De nos jours, l’agneau pascal a beaucoup
perdu de sa signification spirituelle. Elle
s’est estompée en partie à cause du lapin
de Pâques et de l’incontournable œuf de
Pâques qui lui font une concurrence mer-
cantile. Mais, en définitive, c’est encore
vous qui avez le dernier mot ! C’est encore
vous qui vivez le Triduum pascal ! Alors,
L’agneau pascal, mur nord de l’église de Cottens. bonne fête de Pâques !
N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z 5
C H RO N I Q U E LO CA L E
Les vitraux de Matran, Dans cet article, je vous propose une présentation différente de nos vitraux.
un chemin de foi Je vous invite à vivre un chemin de contemplation que tout croyant peut
parcourir de l’entrée de l’église jusqu’au chœur, lieu de la Parole proclamée
et du Pain partagé.
TEXTE ET PHOTOS PAR MATHIAS THELER
Sainte Claire et saint François d’Assise
En entrant, sur la droite, voici les deux fonda-
teurs des frères franciscains et des sœurs cla-
risses. « Tous les frères doivent se considérer
comme mineurs et se mettre au service les uns
des autres, se laver les pieds… » affirme François.
Claire rajoute qu’elle « se faisait la moindre de
toutes les sœurs, les servant ». Vivre l’esprit fran-
ciscain et clarisse, c’est aussi se mettre au service
des plus pauvres, de ceux qui ne peuvent faire
entendre leur voix. Pour nos deux « amis », celui
qui s’est fait le plus pauvre et le plus vulnérable,
c’est le Christ lui-même sur qui nos yeux doivent
sans cesse se fixer. François se montre aussi arti- Don de Placide Page.
san de paix et porte toujours le souci de préser-
ver la création. Alors que Claire s’est faite l’amante passionnée du Crucifix, à qui elle s’identifie. Voilà ce qu’ils
attendent des chrétiens aujourd’hui : qu’ils vivent l’Evangile, la Bonne Nouvelle de Jésus, et ses béatitudes (voir
Mt 5, 3-12 ou Lc 6, 20-23). « Là où il y a la haine que j’apporte l’amour… »
Saint Nicolas de Flüe et saint Pierre Canisius
Voici, en face, de l’autre côté de l’église, nos deux saints « politiciens » qui
invitent nos dirigeants à chercher et trouver sans cesse la paix. « La paix
se trouve toujours en Dieu, car Dieu est la paix, et cette paix ne peut être
détruite. La discorde, au contraire, sera détruite. Veillez donc à chercher
avant tout la paix… » affirme Nicolas. Quant à saint Pierre Canisius, il
écrivit cette prière : « Seigneur… nous vous supplions de prendre par la
main et de conduire vous-même dans votre Voie notre Souverain et tous
nos supérieurs temporels, afin que, fidèles à leur mission sur la terre, ils
ne cessent jamais de nous gouverner dans la Paix : qu’ils éloignent de
nous les séditions et les guerres, et qu’ils mettent leur gloire qu’à nous
procurer longtemps la Tranquillité, la Justice et l’Honneur ». Pour les
deux hommes, tout se construit dans une profonde amitié avec Jésus,
Don des époux Blanchard. nourrie par l’amour de la Bible et du Sacrement.
Sainte Adélaïde, impératrice et saint Louis, roi de France
En avançant, sur la droite, voici le vitrail représentant deux dirigeants qui
ont mis en pratique une politique où Dieu est au centre et se fait le garant.
Saint Louis favorise la paix et aide les plus pauvres. Par son amour pour
Dieu, il se soumettait sans cesse à sa volonté. En exerçant son devoir d’Etat,
il visait le bien commun. Il a vraiment su concilier son aspiration à la sain-
teté avec les froides nécessités de la souveraineté. Sainte Adélaïde a vécu
dans sa gouvernance des temps difficiles. Malgré cela, elle a continué à pui-
ser dans la foi sa force de caractère et sa bonté. Elle a ainsi pu surmonter
tous les obstacles. Elle montra de vraies qualités de chef d’Etat qu’elle a
puisées dans sa foi et en pratiquant les vertus chrétiennes. Elle fit preuve de
charité en étant attentive aux plus pauvres. Voilà deux exemples pour nos
chefs d’état… ! Don de Louis Bourgknecht.
6 N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z
C H RO N I Q U E LO CA L E
Saint Charles Borromée et saint François de Sales
De l’autre côté de l’église, nous trouvons deux visages liés à la nou-
veauté dans l’Eglise. Saint Charles l’a réformée et l’a aimée pro-
fondément. Il a voulu lui redonner son plus beau visage, celui de
l’épouse du Christ. Il fut aussi un homme de prière portant ainsi
beaucoup de fruits dans sa vie pastorale. Il aimait profondément
Jésus, présent et agissant dans l’Eglise ainsi que dans l’Eucharistie
et dans la Parole. Pasteur zélé et généreux, il prit grand soin de son
troupeau en lui sacrifiant toute sa vie. Il renouvela son diocèse, par
son énergie et sa créativité. Il fut un pasteur plein de charité au ser-
vice de ses frères et sœurs. Saint François de Sales a aussi apporté
du renouveau dans l’Eglise. Il est le saint Patron des journalistes
en apportant une utilisation nouvelle et insolite de la communi-
cation écrite. L’Amour de Dieu était au cœur de sa prédication. Il
fut le premier à évoquer la sanctification dans le mariage, jusque-là Don de la famille Guex.
réservée aux consacrés. Il proposa une spiritualité accessible à tous
et un accompagnement spirituel adapté et respectant chacun. Son
charisme et ses actions nous fascinent encore aujourd’hui.
Les quatre évangélistes
Leurs visages sont gravés dans les deux vitraux situés juste avant le chœur de l’église. Par leurs évangiles, ils sont porteurs de la Bonne
Nouvelle de Jésus, Parole qui devrait être au cœur de la vie de chaque croyant. Vous verrez, tous les évangélistes sont accompagnés par
un symbole les concernant. L’origine de ces attributions se trouvent dans le livre d’Ezéchiel (1, 5-6 ; 10).
Saint Luc et le taureau : ce bovin rumine longuement pour bien digérer sa nourriture, tel le fit Luc avec les paroles de Jésus. Ruminer et
digérer la Parole pour la faire sienne. C’est ainsi que l’auteur a assimilé l’enseignement du Christ. Le taureau représente aussi la puissance
du travail, tel le démontre l’œuvre de Luc.
Saint Jean et l’aigle : ce symbole lui convient car il s’est élevé très haut dans la contemplation de la nature divine du Verbe de Dieu.
L’aigle a la capacité de fixer le soleil en plein midi. De fait, il peut aussi être interprété comme un symbole de la résurrection dont Jean
fut un témoin privilégié.
Saint Matthieu et l’homme ailé, l’ange : l’ange joue deux rôles fondateurs dans l’évangile de Matthieu, il annonce l’origine divine
de Jésus à Joseph et il roule la pierre du tombeau et s’assied dessus en disant : « Il n’est pas ici, il est ressuscité comme il l’avait dit. »
(Mt 28, 6) Dans l’écriture de son évangile, Matthieu se montre un vrai serviteur de Dieu, tel l’ange. Il ne dit presque rien de lui-même
pour se mettre au service d’un plus grand.
Saint Marc et le Lion : le lion est associé à Marc car son récit, sur Jésus le Christ, s’ouvre sur un passage prophétique évoquant « une
voix qui crie dans le désert » (Mc 1, 3). Ainsi, saint Jérôme associe l’annonce de Jean le Baptiste au rugissement du lion.
Don de la famille Monney-Page. Don de la famille Favre.
N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z 7
C O U R R I E R D E L ECT E U R
C’est triste
une église déserte
La vie de nos communautés relève de notre responsabilité.
TEXTE ET PHOTOS PAR ANDRÉ RYSER
A un moment où des directives restrictives encore, elles se sont investies sans compter
nous obligent à modifier nos habitudes et à certains moments. Car, à son église on y
à limiter nos déplacements, cette exclama- tient ! Quant à la diminution du nombre
tion fait penser à un cri du cœur. Mais il de prêtres, ne les rencontrant qu’à l’occa-
n’en est rien. Au-delà des conséquences sion d’offices, elles ne voient pas où il y en
de la Covid-19 qui modifient le visage de a trop !
l’Eglise, la remarque de Mgr Morerod
porte sur la vie et la présence de l’Eglise Si le manque d’informations et de contacts
dans le diocèse. Pour lui, en effet, la dimi- pèse, dans une « visée paradoxalement
nution de la pratique religieuse, qui n’est évangélique », les gens désirent cependant
pas d’hier, nécessite un redimensionne- accorder le vieux et le neuf : accueillir le
ment des structures à ce qui est vraiment projet sans rien changer à leurs habitudes.
nécessaire. Il importe dès lors d’ajuster Même si pour un temps encore, les
l’offre du clergé à la demande des fidèles consignes imposent le respect des dis-
pratiquants. Aussi, il propose : tances, il importe de ne pas glisser sous le
de fonctionner avec deux fois moins de tapis ces interpellations.
prêtres, sur l’ensemble du diocèse,
de limiter la présence de prêtres étran- Qu’en est-il de la position de l’équipe pas-
gers, torale, l’EP, de notre UP ?
de regrouper les messes pour des célé- Pour rappel, une unité pastorale ou UP
brations qui, réunissant davantage de regroupe un certain nombre de paroisses.
monde, fassent sens. C’est le principal lieu de vie communau-
taire dans l’Eglise en Suisse romande.
Un micro-trottoir impromptu Selon le rapport de notre curé modérateur :
Ces propos qui tournent autour de l’autel Lors de sa rencontre en janvier dernier,
surprennent. Il n’est pas une personne – et l’EP, qui s’est mise au travail à partir de
pas que de notre UP – avec qui nous avons l’interview de Mgr Morerod, souhaite-
échangé depuis Noël, qui ne soit reve- rait rassembler les personnes intéres-
nue sur ces déclarations, surtout parmi sées en Assemblée pastorale de l’UP. Il
les personnes issues de petites commu- reste à définir avec le Conseil pastoral
nautés. L’avenir de la vie communautaire de l’unité, le CUP, comment procéder
mise à mal par les déplacements imposés pour réfléchir ensemble, comment vivre
d’un lieu de culte à un autre, en fonction notre foi sur notre secteur. Cela ne se
de la grille horaire, interroge ; de même, résume pas qu’à la seule participation
elles se demandent ce qui va advenir de aux messes.
leur église-bâtiment pour laquelle, même Pour le moment, il semble que c’est
L'Eglise a besoin de communautés vivantes. loin d’une pratique régulière, voire moins un peu tôt pour réagir à un désir de
8 N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z
C O U R R I E R D E L ECT E U R
l’évêque exprimé dans les médias tant Au fil des interventions relayées par les
qu’il n’aura pas formulé des proposi- médias, les intentions pastorales se pré-
tions claires pour le diocèse. cisent.
L’EP est bien consciente que les propos On prend conscience que Mgr Morerod
de l’évêque pourraient engendrer des pense à une étoffe suffisamment ample et
inquiétudes dans l’esprit des gens car extensible pour rejoindre les périphéries,
cela représente un changement consi- ces terrains aussi bien géographiques, poli-
dérable. tiques, sociaux que pastoraux qui consti-
L’EP pense que pour le moment, il est tuent les UP.
plus important de continuer ce qui a
été initié par le CUP pour l’UP et d’at- Des pistes se profilent.
tendre d’avoir plus d’éléments venant Ces célébrations de l’eucharistie à l’accent
de l’évêché. liturgique plus que pastoral, rassemblant
les gens en des lieux centraux, demeure-
Qu’en est-il de la réaction de laïcs dans ront-elles attractives une fois la nouveauté
le diocèse ? apprivoisée ? De séduisantes au départ, ne
Peu de réactions formulées à part la lettre risquent-elles pas de renforcer la passivité
ouverte de M. Francis Python, historien. des fidèles plus que de les encourager, de
Les médias évoquent les félicitations retour sur le terrain, à prendre une part
adressées à l’évêque par les laïcs engagés active à la vie de leur paroisse ?
sur Fribourg. Les grandes lignes de leur
appréciation manquent. Dommage ! Le Interrogé sur les ADAP, ces Assemblées
silence des laïcs engagés ou non dans les dominicales autour de la parole ani-
autres cantons surprend également. mées par des laïcs en absence de prêtre,
Mgr Morerod pense possible de réin-
Et dans notre UP ? troduire ces liturgies principalement en
Interpellé par cette lettre ouverte, Gérald semaine, pour les personnes âgées.
Rossier, Président du Conseil paroissial Il est cependant d’autres éventualités. Des
1 La Liberté du 23 décembre 2020. de La Brillaz partage son point de vue 1 : situations d’urgence peuvent se présenter
« C’est important de trouver de nouvelles le dimanche, quant au pied levé, un prêtre
manières de diriger et d’animer les com- est indisponible. Sans compter les rassem-
munautés, mais quel levier actionner pour blements envisagés qui laisseront des vides
que les choses changent, sans augmenter le dans le maillage prévu.
travail déjà conséquent des laïcs bénévoles.
Comme le relève Monsieur Python, la Pastorale de proximité
réserve que fait la hiérarchie à l’élargis- Confier ces ADAP à un groupe de femmes
sement de l’accès à la prêtrise d’hommes et d’hommes prêts à s’entraider permet-
mariés et son refus d’ordonner des trait à de petites communautés de conti-
femmes, sont dommageables et ne font nuer de se rassembler, d’échanger, de vivre
qu’entretenir cette pénurie du nombre de la parole.
prêtres souvent décriée. » Dans notre UP, cinq laïcs formés pour la
conduite des célébrations de sépulture et
l’accompagnement des familles endeuillées
seraient à même, suivant leur disponibilité,
d’animer de telles célébrations.
L’Eglise n’est pas que liturgie et catéchèse.
Après avoir précisé les points de force
autour de l’autel, loin d’être insensible
aux voix qui se font entendre depuis bien
des décennies pour donner plus d’ini-
tiatives aux laïcs dans l’animation et la
gestion des communautés paroissiales,
notre évêque tient à ce que les Conseils
de communauté et les fidèles soient da-
vantage associés à la vie et aux responsa
bilités de l’Eglise. Aussi, reconnaissant
qu’il y a urgence de consacrer davantage
de temps à la mission, il appelle les
paroisses à vivre une véritable « conversion
pastorale » pour « rendre l’Evangile proche
du peuple ».
Marie-Claude Rossier, Chantal Mory, André Ryser, Ida Rappo et Agnès Telley.
N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z 9
ÉC L A I R AG E
Rites à la carte On pourrait presque polémiquer : vu le nombre important
de baptêmes, mariages, confirmations célébrés pour des
non-« pratiquants réguliers », ne brade-t-on pas un peu vite
ces sacrements ? Essai de réponse.
Pour le Pape, les fiancés « ont la bonne volonté mais pas la conscience de ce qu’ils demandent ».
PAR THIERRY SCHELLING | PHOTOS : CIRIC, DR
« Dans notre famille, explique Emma, on pourquoi, c’est intéressant ? », m’avait dit
est tous baptisés, alors c’est important un fiancé en toute candeur…
que je le sois aussi. » Les motifs qui ache-
minent ces jeunes adultes au secrétariat Qui prépare aux sacrements est souvent
d’une cure sont divers. Et il convient d’y confronté à un paradoxe : le leitmotiv de
répondre, car l’Eglise est un service, quitte ces dernières décennies (« les églises se
à surprendre : « Quoi, six mois de prépara- vident… »), vérifié certes en partie si l’on
Le sacrement, c’est un don tion ? Mais on veut juste se marier, nous ! », s’en tient au lieu traditionnel de célébra-
purement gratuit. Dieu s’exclame Mario lorsqu’on lui explique le tion qui est l’église paroissiale, est contre-
se débrouille avec les per- programme… dit par les nouveaux « lieux de pratique »,
parfois surpeuplés, que sont les chemins
sonnes qu’il choisit pour Sens d’un sacrement de pèlerinages, les monastères, les JMJ, les
vivre les sacrements. Aux questions : « Croyez-vous en Dieu ? communautés nouvelles, les mille et une
Fabienne Gapany L’évangile vous inspire-t-il ? Priez-vous ? », formes de solidarités humaines – pour ne
les réponses sont souvent vagues : « Je crois parler que du catholicisme contemporain.
mais je ne pratique pas… Je suis croyant,
mais l’Eglise, vous savez… ». Du coup, la Accueil, d’abord !
notion que par un sacrement « le chrétien « La seule vraie raison, c’est Dieu qui
participe au sacerdoce du Christ et fait les attire », répond Fabienne Gapany,
partie de l’Eglise » 1 est un peu chahu- formatrice en catéchèse et coordinatrice
tée car souvent, baptiser, communier ou du catéchuménat sur Vaud, « tout simple-
confirmer est vécu comme un « happe- ment Dieu toujours déjà là, comme disait
ning » sans lendemain, voire un trophée Zundel ».
de fin de course…
La demande d’un sacrement a toujours une
Rigueur par cohérence issue concrète : mariage prochain, devenir
Comment réagir ? « La grande majorité marraine/parrain, curiosité, recherche
des mariages sont nuls », avait déclaré le de sens… ; elle est une première réponse
pape François lui-même (2016), précisant à cet appel de Dieu, « bien avant que les
que les fiancés « ont la bonne volonté mais "demandeurs" ne prennent conscience
pas la conscience » de ce qu’ils demandent. de leur désir », précise Fabienne Gapany.
Alors pourquoi n’osons-nous pas dire non, « J’essaie d’être bien à l’écoute pour com-
La demande d’un sacrement a toujours une issue non par « eugénisme religieux » mais par prendre ce qui motive les demandes,
concrète : mariage prochain,curiosité, recherche cohérence tout simplement ? « Ah oui, la explique Elvio Cingolani, curé modéra-
de sens… Bible, ce gros livre… Non, je ne l’ai pas lue, teur de l’UP Plateau, Genève. « Il y en a
10 N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A ZÉC L A I R AG E
une multitude: grands-parents, traditions, telle foi, vous savez, et j’adore organiser les
visions magiques… Mais Jésus n’a-t il pas Repas solidaires ! », confiait Marie-Ange,
commencé avec les personnes là où elles 37 ans, baptisée le 30 janvier dernier dans
en étaient dans leur vie ? » demande-t-il. la paroisse Saint-Joseph à Genève. « Mon
cœur est ardent, mais vous m’avez nourri
L’importance d’un accueil sans préjugé – l’esprit ! » Accompagner signifie bien
« positif et bienveillant », aime à dire Elvio « aller manger le pain ensemble » 4 en pre-
Cingolani – permet d’entamer un dia- nant la cadence de l’autre. « Si les bapti-
logue, une rencontre, un échange. Les gens sés (confirmés, "eucharistiés") viennent à
sont dès lors mis en route : « Ils découvrent la messe et fréquentent leur paroisse (ou
peu à peu que leur demande est arrivée à un groupe de jeunes, ou une aumônerie,
un moment où ils sont prêts à se laisser ou je ne sais quoi), tant mieux, renchérit
conduire par Dieu », témoigne Fabienne Fabienne Gapany. Mais j’ose espérer que
Leur demande d’un Gapany. Une naissance, une déclaration la vie chrétienne et ce que les sacrements
d’amour, un décès sont des temps forts de nourrissent "débordent" largement la
mariage à l’église ou la vie qui immanquablement chamboulent messe ».
de la confirmation réveille les personnes, corps et esprit ! Les accom-
souvent quelque chose pagner vers un sacrement leur permet Besoin de rites
d’apprendre « à relire leur vie avec Dieu, « En général je pense que nous ne devrions
dans leur conscience : découvrant comment il les accompagne pas commencer par imposer nos concep-
leur bonheur est d’une depuis toujours ». tions toutes faites, mais partir de la
façon ou d’une autre lié pauvre réalité pour tendre vers plus haut,
Accompagner conseille Elvio Cingolani. Et à partir
à Dieu. Comment comprendre la notion d’agréga- de là, j’"évangélise". Et tant pis si je dois
Philippe Matthey tion au Corps ecclésial que le sacrement adapter les rites officiels. » Ajuster pour
implique : vaine, si aucune suite n’est don- se faire comprendre : « Oui, notre langage
née ? « Non, rétorque Fabienne Gapany, peut paraître étrange, partage l’abbé Phi-
ce serait considérer le sacrement sous un lippe Matthey, curé modérateur des Rives
jour "utilitaire". Le sacrement, c’est un de l’Arve et engagé dans la pastorale du
don purement gratuit. Dieu se débrouille mariage à Genève depuis 20 ans, mais ils
avec les personnes qu’il choisit pour vivre sont curieux, "preneurs" même, alors qu’il
les sacrements ; s’il veut les envoyer à la fut un temps où l’étrange était à bannir. »
messe, il les envoie à la messe. » Et Philippe Matthey de conclure : « Leur
demande d’un mariage à l’église ou de
Se préparer à un sacrement peut être vécu la confirmation réveille souvent quelque
selon le schéma d’une « conversion pau- chose dans leur conscience : leur bonheur
1 Catéchisme de l’Eglise catholique, article 1121. linienne » 2 : un « temps fort » (demande est d’une façon ou d’une autre lié à Dieu. »
2 Ananie accueille Paul, aveuglé sur le chemin en mariage, naissance, etc.) qui néces-
de Damas, chez lui ; il reverra au bout de trois site un accompagnement pour être vu Une vérité de foi universelle : « Pour les
jours… cf. Ac 9. à la lumière de Dieu… « Grâce à l’abbé personnes souffrant de toute sorte de pré-
3 Il s’agit de l’abbé Marc Passera, décédé en mars
2020, accompagnateur du catéchuménat
Marc 3, puis à vous, j’ai apaisé ma peur de carités, explique Inès Calstas, responsable
à Genève pendant de nombreuses années. ne pas savoir beaucoup de choses lors de de la Pastorale des milieux ouverts sur
4 Etymologie de « ad cum panis », accompagner. ma demande de baptême… Mais j’ai une Genève, les sacrements, ces gestes visibles
et concrets, sont très importants : malgré
l’exclusion sociale qu’elles vivent au quo-
tidien, par notamment la célébration de
leurs sacrements, elles appartiennent à la
communauté humaine… » Et de conclure :
« La foi qu’ils vivent en cachette peut être
partagée, ils sont reconnus fils et filles de
Dieu. »
Cheminer
Dès lors, à la suite d’une demande
« simple » d’un baptême ou d’un mariage,
selon l’accueil et la préparation, il s’ensuit
parfois des questionnements, de nouvelles
rencontres, voire une envie d’approfon-
dir sa foi : « Les sacrements nous ouvrent
les yeux sur l’invisible et nous révèlent
la vérité des choses », conclut Fabienne
Gapany. Comme pour les disciples d’Em-
Après trois reports dus à la COVID, finalement baptisée, la petite Luna ! maüs en somme…
N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z 11DA N S N OS PA RO I SS E S
Autigny - Chénens
Un nouveau challenge : secrétaire/comptable à la paroisse d’Autigny-Chénens
PAR GERTRUDE CRMARIC-CLÉMENT
PHOTO : IVANNA CRMARIC
Blottie dans le magazine paroissial L’Essentiel d’août-septembre
2020, la mise au concours du poste de secrétaire/comptable a attiré
toute mon attention. Intéressée par ce poste, et encouragée par
mon époux, j’ai soumis mon dossier de candidature au Président
de ma paroisse d’Autigny Chénens. A la retraite depuis août 2020,
la fonction proposée me permet de maintenir quelque peu une
activité professionnelle.
Après un apprentissage de commerce et quelques années passées
dans la branche des assurances, au gré des possibilités offertes
sur le marché de l’emploi, je me suis d’abord spécialisée dans le
secrétariat. Ensuite, en raison de restructurations, grâce à ma
flexibilité et à mon envie de découverte, c’est dans le domaine de
la comptabilité/gestion auprès de l’administration fédérale que j’ai
poursuivi ma voie.
Avec mon mari Ivo, parallèlement à notre vie professionnelle,
nous avons élevé deux enfants qui ont pris leur envol. Comme Le 1er octobre 2020, j’ai donc débuté en douceur le travail de secré-
mon époux - musicien et compositeur - est organiste attitré auprès taire. M. Olivier Chavaillaz a bouclé l’année comptable 2020 et
des paroisses de Neyruz et Cottens, je chante dans le chœur mixte c’est en janvier 2021 que le poste de caissière m’a été transmis,
de cette dernière paroisse. Il m’arrive aussi d’avoir le plaisir de avec les conseils et le soutien de mon prédécesseur que je remercie.
chanter avec le chœur mixte d’Autigny-Chénens. Ma vie s’écoule
au rythme des fêtes religieuses, car j’accorde une grande impor- Je me réjouis de ma collaboration future avec les conseiller.ère.s
tance à tous ces moments forts qui, comme les saisons, cadencent de paroisse et toutes les personnes qui rayonnent au sein de la
notre vie. communauté.
Cottens
Seuls les tuyaux de l’orgue…
TEXTE ET PHOTO : JEAN-MARC SUDAN
La pandémie ne semble pas s’arrêter. Les mesures qui entravent
nos libertés ne semblent pas se relâcher. Heureusement, il est pos-
sible de se réunir à l’église, en nombre limité certes, pour partici-
per à la messe. Demeure l’interdiction de chanter. « Chanter, c’est
prier deux fois » aurait dit saint Augustin. Il ne nous reste donc
qu’à prier…
Notre évêque avait autorisé la présence d’un chanteur ou d’une
chanteuse pour animer la messe. Notre Père Eric a étendu cette
autorisation à deux chantres, comprenant que cela était plus
confortable pour eux.
Il y a lieu ici de remercier sincèrement tous ces duos, ainsi que
l’organiste, pour nous avoir aidés à prier tout au long de l’Avent,
de Noël (avec la superbe messe de Léo Delibes) et du temps de
carême, lors des messes dominicales.
Confinés sur la tribune, ils ont pu chanter tout en respectant les
mesures de distance. Seuls les tuyaux de l’orgue, restés serrés les
uns contre les autres, n’ont pu s’y soumettre.
12 N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A ZDA N S N OS PA RO I SS E S
Neyruz
Travaux à la Cure
PAR FRÉDÉRIC PYTHOUD
PHOTOS : MAURICE VIONNET ET MATHIAS THELER
Les personnes qui ont eu l’occasion de passer devant notre église
ces derniers temps se sont certainement posé quelques questions
en voyant le chantier sur la place de l’église : encore des canalisa-
tions en plus ? Ou un agrandissement de bâtiment ?
Eh bien, non. Il s’agit là d’un réaménagement de la place de
l’église. En effet, comme l’a décidé l’assemblée paroissiale en 2017,
sur proposition du conseil, la place de l’église va être complète-
ment réaménagée. Aujourd’hui exiguë, ayant l’allure d’une route
de desserte, elle doit être agrandie en prenant quelques mètres sur
la parcelle de la cure. Quelques places de parc seront également
déplacées plus au sud sur les terrains communaux. Recouverte de
pavés, ornée d’arbres supplémentaires, de gradins, d’une fontaine,
la place devrait retrouver une nouvelle jeunesse.
Les travaux, coordonnés avec des aménagements de la commune
plus au sud, dureront encore quelques semaines. Nous nous
réjouissons d’ores et déjà de l’achèvement de ce projet et nous
espérons que cet espace devienne une place sympathique, un lieu
de vie agréable et convivial au centre de notre village.
Nous osons rêver de voir ce lieu prendre vie, sans restriction sani-
taire aucune.
Matran - Avry
Les peintures au plafond de la nef de l’église de Matran Au centre
PHOTOS : MATHIAS THELER
Ces peintures, réalisées aux alentours de 1746 par Gottfried Locher, ont comme structure un médail-
lon central entouré de quatre médaillons latéraux. Ce sont des peintures à l’huile sur bois.
Si vous désirez avoir des explications sur le contenu de ces peintures, je vous invite à lire l’affiche qui
se situe à l’entrée, sur le mur de gauche. Voici nos œuvres, contemplons-les :
La Gloire du Saint-Esprit.
A gauche A droite
Saint Marc et le lion. Saint Jean tenant le calice rempli Saint Matthieu et l’ange. Saint Luc et le bœuf.
de poison et l’aigle.
N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z 13DA N S N OS PA RO I SS E S
La Brillaz
En chemin vers l’eucharistie
TEXTE ET PHOTO PAR NATHALIE YERLY
Marie, ma collègue de caté, et moi prépa- Les textes de l’Annonciation et de la Visi-
rons les enfants de 5H à leur première com- tation a été lus. Chacun a pu réaliser l’es-
munion. Une opportunité, une chance, un quisse de ce qui était important pour lui.
nouveau défi, dirons-nous peut-être ? Pour Là aussi, nous avons sollicité les parents
nous, une joie ! afin de finir le dessin à la maison.
Nous avons des moments hors leçon de La réalisation de leur croix en poterie était
caté, les « temps forts ». Leur but : per- un moment très important. Une leçon, pas
mettre aux parents d’échanger, de se comme les autres, suivie la semaine sui-
rendre plus acteurs dans cet accompagne- vante d’un échange avec le Père Eric sur la
ment. signification de la croix.
Avec les mesures sanitaires, nous avons dû Le dernier temps fort se penchera sur
renoncer à ces rencontres. le pardon. Ce sacrement est agencé tout
bientôt.
Nous avons donc abordé les thèmes en
classe : Nous terminerons avec deux jours de
Une boîte d’allumettes est devenue retraite fin avril, juste avant d’arriver à LA
mini-valise, symbole de notre mise en destination prévue.
route vers une nouvelle destination.
Chaque enfant nous donnait son OUI Aux enfants : Un beau voyage et des souve-
pour partir sur ce chemin qui mène à l’eu- nirs plein le cœur et les yeux.
charistie. Les parents ont eu l’occasion de
terminer et de personnaliser la valise avec Aux parents : un grand MERCI pour leur
leur enfant. disponibilité, leur compréhension et leur
gentillesse.
Ponthaux
Bienvenue à Christophe
TEXTE ET PHOTO PAR CLAUDE DIDIERLAURENT
Suite à la démission surprise du Conseil de paroisse de Lisa Laner, c’est avec joie que la
communauté paroissiale de Ponthaux-Nierlet accueille au sein de son conseil son nouveau
membre : Christophe Riedo, élu tacitement.
Christophe, après avoir été boulanger-pâtissier, a repris en 2020 l’exploitation agricole
familiale en tant qu’agriculteur indépendant. Ancien président de la jeunesse, son enthou-
siasme et ses différentes compétences vont apporter à la paroisse un souffle de jeunesse et
de modernité bienvenu et attendu.
Alors que l’on remarque une certaine indifférence aux affaires de l’Eglise par bon nombre
de jeunes, et qu’une majorité d’entre eux croit que seuls les membres du clergé, ou les
personnes adultes, sont à eux seuls responsables de la vie de l’Eglise, Christophe, par son
nouvel engagement en Eglise, prouve le contraire et c’est particulièrement réjouissant par
les temps qui courent.
Bienvenue Christophe au sein du Conseil de paroisse, toute la communauté paroissiale
te remercie pour cet engagement encourageant.
14 N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A ZDA N S N OS PA RO I SS E S
Prez (Corserey, Noréaz, Prez-vers-Noréaz)
2021, miroir de 2020…
PAR PHILIPPE GUISOLAN velle motivation en dépend. Nous sou- motivent pour la pérennité du chœur. Un
PHOTO : NADINE VUICHARD ANDREY haitons de tout cœur une reprise en mai. comité et une directrice seuls ne peuvent
Soyons optimistes. pas tout assumer.
Sur invitation du Conseil de communauté L’avenir est encore nuageux ; malgré notre
à exprimer leur état d’âme en ces temps de activité réduite nous pouvons compter sur Véronique : Directrice
vacances forcées, les trois chorales de notre la générosité de nos membres amis. Espé- La cessation d’activités est difficile pour
nouvelle paroisse ont répondu, livrant rons que 2021 nous apportera le soleil. tout le monde, mais semble malheureu-
ainsi leur état d’âme et leurs perspectives. sement un mal nécessaire. Ayant une âme
Noréaz : Quelques membres et le comité assez indépendante et par moment com-
Corserey : André Ryser L’avenir risque d’être compliqué. Je serais bative, je pense que nous sommes dans
La Covid-19 a été perçue comme une pause content de pouvoir reprendre comme une situation où ruer dans les brancards
bienvenue qui a fait du bien. L‘attente deve- avant. ne sert pas à grand-chose. Il vaut mieux
nant pesante, avec une certaine nostalgie Il me manque de ne pas pouvoir apporter garder l’énergie pour préparer la suite, se
peut-être, plusieurs chanteurs ont répété de la joie par le chant à la communauté. tenir prêt pour le moment où se rassembler
ou écouté chants et messes enregistrés. Pour les fidèles, nous leur manquons ! sera à nouveau possible
Les contacts se raréfiant, WhatsApp prend La vie n’est pas un temps qui s’écoule, mais
le relais, assure une solidarité. Pouvoir tra- un temps de rencontres. Conclusion
vailler professionnellement fait penser aux Se voir tous les mercredis forge des liens. Au nom de nos communautés, merci aux
personnes pour qui c’est moralement dur La démotivation s’accroît avec la durée de artisans qui animent chaque célébra-
d’avoir perdu une partie de leur raison la situation. tion, maintenant ainsi une pratique qui
d’être avec la perte de leur emploi. Il faudra vraiment que tous les membres fait résonner des notes dans les murs des
Les remarques en appellent à un renouveau prennent leurs responsabilités et se églises. Courage !
bienvenu. On repartira modestement peut-
être ; des personnes sur l’âge vont hésiter à
reprendre ; le peu de voix par registre fait
songer à une éventuelle fusion.
Le chant lie les personnes. Que chanteurs
et fidèles viennent aux messes qui repren-
dront, sans angoisse ni crainte. Le chœur
est un service à la communauté qui permet
de se recueillir.
Pourquoi ne pas imaginer un café avant ou
après la messe pour nouer des liens ?
Pourquoi ne pas organiser aussi des
concerts entre chœurs ?
Tout cependant ne se joue pas à l’église.
Il s’agira de faire Eglise, de redynamiser
la vie du village. Que des rassemblements
permettent de se retrouver, d’échanger.
Vive le printemps !
Prez : Rhaissa Cerqueira, Jean Mauroux
et Alain Lehner
Le chœur Saint-Jean-Baptiste est en
vacances forcées… pour une période indé-
terminée. Tous les airs sont « passés sous
la douche », la pratique nous manque, ça
commence à faire long et l’on s’ennuie.
Les messages virtuels, téléphoniques et
autres, nous ont permis de « tchatcher » et
de faire profiter à tous des anniversaires et
de divers messages sérieux ou pas trop. Il
y a aussi le déchiffrage des nouvelles par-
titions à travers des répétitions virtuelles.
Cette situation est un défi pour la moti-
vation des membres. Lors de la reprise, il
sera important de fixer de nouveaux buts
(comme notre concert du 125e). Une nou-
N OT R E- DA M E D E L A B R I L L A Z 15Vous pouvez aussi lire
