LE DIALOGUE DANS L'ACTION: LES UNIVERSITÉS ET LES COLLÈGES CATHOLIQUES DU CANADA SUR LA VOIE DE LA RÉCONCILIATION - STMU

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LE DIALOGUE DANS L'ACTION: LES UNIVERSITÉS ET LES COLLÈGES CATHOLIQUES DU CANADA SUR LA VOIE DE LA RÉCONCILIATION - STMU
LE DIALOGUE DANS L’ACTION:
Les universités et les collèges catholiques
du Canada sur la voie de la réconciliation
LE DIALOGUE DANS L'ACTION: LES UNIVERSITÉS ET LES COLLÈGES CATHOLIQUES DU CANADA SUR LA VOIE DE LA RÉCONCILIATION - STMU
Table des matières
Introduction : le dialogue dans l'action .............................................................................................................. 3

Mettre en œuvre la vision stratégique et l'autochtonisation institutionnelle ..................................................... 6

Honorer les peuples et les cultures autochtones par des gestes commémoratifs et symboliques. ..................... 8

Accroître la représentation autochtone dans la gouvernance et le leadership institutionnels.......................... 10

Autochtoniser l’enseignement, les pratiques d’apprentissage et les curriculums ............................................. 12

Améliorer les capacités en recherche autochtone et autochtoniser les pratiques de recherche ....................... 17

Approfondir l’engagement et les communautés autochtones .......................................................................... 18

Autochtoniser le personnel et les professeurs et reconnaître d'autres moyens d'apprentissage pour les
professeurs et les étudiants ............................................................................................................................. 22

Créer des opportunités de dialogue interculturel ............................................................................................. 25

Accueillir des archives et des artéfacts ............................................................................................................. 27

                               Photo de couverture: “Photograph du tipi propriété de Reg and
                                           Rose Crowshoe de la Nation Piikani”

                                                                                                                                                           2
LE DIALOGUE DANS L'ACTION: LES UNIVERSITÉS ET LES COLLÈGES CATHOLIQUES DU CANADA SUR LA VOIE DE LA RÉCONCILIATION - STMU
Introduction : le dialogue dans l'action

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                                                                                       Ésaïe 1 :17

En juillet 2016, le pape François a déclaré : « Je veux être le porte-parole des plus profonds
désirs des peuples autochtones. Et je veux que vous joigniez votre voix à la mienne. » Dans la
vidéo annonçant l’intention de sa prière, on voit une femme autochtone s’approcher du
podium et implorer que le sort des peuples autochtones soit entendu. Cependant, lorsque la
caméra s'éloigne, l’auditorium est vide, une métaphore, peut-être, pour illustrer la surdité
du monde face au sort des peuples opprimés.

Cela m’a rappelé un moment similaire il y plusieurs années, en Australie, lors d’une
conférence sur l’écoute de la voix autochtone, alors qu’un jeune érudit autochtone s'est
présenté devant une foule nombreuse composée d’universitaires blancs sympathiques et a
présenté une vidéo d’un militant récitant de la poésie protestataire. Le son était coupé et la
vidéo a été présentée en silence, pendant 15 minutes. Pendant tout ce temps, le
présentateur regardait la foule de plus en plus mal à l’aise. Puis, il a éteint la télévision et a
annoncé, avant de sortir précipitamment de la salle : « C’est ce que vous avez entendu des
peuples autochtones lors de cette conférence. » Les organisateurs, horrifiés, ont réalisé à ce
moment qu’aucun autochtone n’avait été convié à discuter de la question des voix
autochtones. C’était une bourde qui ne fût pas répétée de sitôt.

J’utilise ce dernier exemple car il s'est produit dans un contexte regroupant des
universitaires incroyablement bien intentionnés, informés et entièrement solidaires, lors
d’une conférence spécifiquement appelée à donner suite à ce « silence reconnu ». Malgré
cela, ils ont quand même négligé d’inviter les personnes se trouvant au cœur de ces
préoccupations. C’est une leçon que je n’ai jamais oubliée : que l’antidote le plus puissant au
silence est le dialogue, pas les discours, — l'action, pas les intentions. Même les personnes
les mieux intentionnées seront sourdes au changement, sauf si nous apprenons à écouter.

À la lumière de la déclaration des Nations Unies sur les peuples autochtones, du rapport de
la Commission de vérité et réconciliation récemment publié, de l’enquête annoncée sur les
femmes et les filles autochtones assassinées et portées disparues, de la plus récente
polémique autour de la manière dont l’église catholique canadienne a géré les gestes de
réparation à la suite du fiasco des pensionnats indiens, il est plus important que jamais
d’intensifier les conversations, pas de les diminuer.

C’est encore plus important que les collèges et universités catholiques se manifestent et se
fassent les champions de l’important mandat de réconciliation. Si l’entente et la rencontre
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peuvent se produire quelque part, c'est sûrement dans un lieu d’apprentissage, et les
dynamiques collèges et universités du Canada ont un rôle capital à jouer pour aider à lancer
les conversations qui feront progresser les objectifs essentiels de la réconciliation dans notre
pays. Cependant, il ne suffira pas pour cela que les dirigeants institutionnels assistent aux
cérémonies et profèrent des platitudes bureaucratiques. Au contraire, nos universités et nos
collèges devront être flexibles et écouter, changer et se transformer. La conversation va dans
les deux sens, et seules des personnes à l’écoute et engagées peuvent être les acteurs de la
transformation.

Ce document initial présente donc un aperçu des nombreuses et passionnantes initiatives
entreprises par nos universités et collèges catholiques canadiens pour célébrer et créer une
communauté. À certains endroits, c'est révolutionnaire, dans d’autres, c’est hésitant, et c’est
seulement le début de ce que nous ressentons comme une montée subite de bonne volonté,
de créativité et d'appui à la réconciliation autochtone.

Ce rapport est un résumé des activités liées au thème de la réconciliation, préparé et fourni
par les présidents et les recteurs des institutions membres de l’Association des collèges et
universités catholiques du Canada, en vue de la réunion qui a eu lieu à l'Université Saint-
Paul, à Ottawa, en octobre 2016.

Inutile de dire qu'il y a encore beaucoup à faire. Ce qui est réconfortant cependant, c'est la
manière dont nos universités et collèges catholiques canadiens ont pleinement adhéré à ce
dialogue et, plus important encore, comment les communautés autochtones nous ont
généreusement accueillis dans la conversation et ont partagé leurs connaissances, leurs
talents et leur générosité d’esprit. L'initiative Dialogue dans l'action est première étape vers
la réconciliation et le ressourcement. Notre espoir est que ce périple vers la réconciliation
soit connu de tous et tout à fait omniprésent.

Comme Perry Bellegarde, chef national de l’Assemblée des Premières Nations l’a récemment
souligné, « Faites de la place dans votre cœur, votre âme et votre esprit. » Ou comme l’a dit
le pape François lors d’une cérémonie au Chiapas, au Mexique : « Comme il serait bénéfique
pour chacun d'entre nous d’examiner notre conscience et d'apprendre à dire '' pardonnez-
moi ''! »

Gerry Turcotte, président, ACUCC
Président et vice-chancelier, Université St. Mary, Calgary

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Mettre en œuvre la vision stratégique et l'autochtonisation
                             institutionnelle

Collège Campion (Saskatchewan)
   Le plan stratégique actuel du Collège (2015-2018) identifie l'approfondissement des relations
    avec les peuples autochtones comme l’une des cinq grandes priorités. Son comité consultatif sur
    les relations autochtones travaille en collaboration avec l’Université des Premières Nations du
    Canada et l’Université de Regina. À titre de seul collège d’arts libéraux jésuite au Canada,
    Campion fait avancer la priorité des Jésuites du Canada de promouvoir la réconciliation avec les
    peuples autochtones et travaille étroitement avec la Mother Teresa Middle School, une école
    jésuite destinée principalement aux jeunes autochtones de North Central Regina.

Collège St. Mark/ Corpus Christi (Colombie-Britannique)
   Les défis et les lacunes rencontrés par St. Mark/Corpus Christi sont ceux qu’une institution
    relativement jeune et en développement cherchant à réaliser une vision stratégique rencontre
    habituellement. Les partenariats avec de grandes institutions telles que l’Université de la
    Colombie-Britannique et l’Université Saint-Paul nous aideront à élaborer un plan stratégique
    pour développer la programmation sur les Premières Nations et la diffusion externe.

Université St. Mary, Calgary (Alberta)
   L’Université St. Mary de Calgary a déployé des efforts significatifs pour placer la réconciliation
    autochtone au premier rang de ses activités. L’Université a établi un plan stratégique sur la
    question autochtone il y a trois ans et à la suite de ce processus, a nommé un directeur des
    initiatives autochtones à temps plein et a créé le Conseil consultatif Premières nations, Métis et
    Inuits. Au terme de notre premier plan stratégique, nous sommes maintenant à développer un
    deuxième plan stratégique sur la question autochtone,          de concert avec nos conseillers
    autochtones.

Collège Saint-Thomas More (Saskatchewan)
 Le plan stratégique 2015-2020 du Collège Saint-Thomas More (STM) identifie l'engagement
    autochtone comme une de ses cinq priorités stratégiques.
 La réconciliation est un aspect identifié dans le plan stratégique 2015-2020 comme un besoin de
    « répondre de manière respectueuse et sensible à l’histoire tourmentée qui existe entre les
    communautés autochtones et l’église institutionnelle. » Cela comprend : un nouveau cours sur la
    relation entre le catholicisme et les peuples autochtones; une chaire fondée en spiritualité
    autochtone et réconciliation pour « explorer ardemment et avec humilité, respect et courage,
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l’histoire, les cultures et les traditions qui ont façonné la nature complexe de la spiritualité
     autochtone au Canada; pour interagir avec et écouter les aînés et les dirigeants communautaires
     qui ont préservé, protégé et communiqué ce patrimoine spirituel fertile à travers les
     générations; pour examiner et analyser la complexité de l’interaction entre la spiritualité
     autochtone et les traditions chrétiennes, dans l'histoire et de nos jours et pour faire progresser la
     réconciliation. » STM a un représentant au Conseil pour la vérité et la réconciliation du diocèse
     catholique romain de Saskatoon.

Université de Sudbury (Ontario)
    L’Université de Sudbury offre un programme d’études autochtones (anciennement études des
     Premiers Peuples) depuis 1975 et depuis de nombreuses années, son mandat comprend un
     engagement à promouvoir la préservation et le développement de la culture et des traditions
     des peuples autochtones du Nord de l’Ontario. Toutes les cérémonies officielles comprennent la
     reconnaissance du territoire sur lequel l'Université se trouve et souvent des prières dans une
     langue traditionnelle.

Collège universitaire Brescia (Ontario)
    Les stratégies présentées dans le plan stratégique sur la question autochtone expriment
     l’engagement de l’Université Western envers son rôle et sa responsabilité de répondre aux
     appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation et l’importance de créer un
     environnement      culturellement   sécuritaire,   respectueux   et habilitant pour les peuples
     autochtones à tous les niveaux de l’institution. Consultez l’ébauche à :
                   Http://Indigenous.uwo.ca/universitywide/indigenous_strategic_plan.html

    Les étudiants, le personnel et les professeurs du Collège Brescia ont apporté des idées, des
    conseils et ont supporté les services autochtones tout au long de ce processus de planification
    stratégique et s’engagent à maintenir des liens étroits avec les services autochtones de
    l’Université Western afin de mieux soutenir les communautés que nous partageons.

Université Saint-Paul (Ontario)
    Dans un premier temps, l’Université Saint-Paul a identifié les priorités suivantes pour donner
     suite aux appels à l’action de la Commission de vérité et réconciliation :
               o    La création d'un Centre pour les apprenants autochtones
               o    L'intégration de l’histoire des relations autochtones-colonisateurs au Canada dans
                    les éléments de base de nos curriculums.
               o    Travailler en collaboration avec les chercheurs autochtones, les aînés et les
                    détenteurs du savoir, ainsi que l’Université St. Mark, afin d’améliorer la maîtrise en

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psychothérapie   et spiritualité   pour traiter des problèmes    spécifiques    à un
                     traumatisme et aider à créer une expertise durable en santé mentale autochtone
                     dans les communautés.
               o     Mettre en place une bourse et un fonds de bourses dédiés aux étudiants
                     autochtones.
               o     Augmenter la capacité de notre programme Indigenous Pastoral Leadership
                     Formation (leadership pastoral autochtone) grâce à un don privé de 250 000 $.
               o     Embaucher des professeurs autochtones.

     Honorer les peuples et les cultures autochtones par des gestes
                    commémoratifs et symboliques

Collège Campion (Saskatchewan)
   Les aînés participent au comité consultatif sur les relations autochtones et prononcent des
    bénédictions lors d’évènements au Collège, comme lors de la récente inauguration et
    bénédiction de la nouvelle entrée, d'un ascenseur et d'un projet d’accessibilité. Des chants
    d’honneur interprétés par les collégiens de la Mother Theresa Middle School et leurs instructeurs
    font partie des liturgies mensuelles au Collège.

Collège universitaire King (Ontario)
 Les diplômés des Premières Nations du Collège King assistent à une cérémonie de remise des
    diplômes       spéciale pour les Autochtones,       à l'Université   Western, où ils reçoivent    une
    reconnaissance particulière et en cadeau, une étole faite à la main qu'ils portent au cours de la
    collation des grades pour montrer leur fierté de leur identité.
 Le Collège King s’assure de faire une reconnaissance du territoire lors de toutes les cérémonies de
    collation des grades.

Université St. Mary, Calgary (Alberta)
 St. Mary tient une cérémonie spéciale avant la convocation principale à laquelle les étudiants des
    Métis et des Premières Nations reçoivent soit une ceinture fléchée métisse ou une plume d’aigle
    de la part d'un aîné de St. Mary.

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   St. Mary a complété le projet d'installer un tipi sur le campus et a construit sa « hutte » avec la
    participation des aînés, du personnel, des professeurs et de l'administration de l'Université.
    L'initiative comprenait la récolte et la préparation des poteaux du tipi, puis l'érection du tipi au

    cœur du campus pour marquer la Semaine de sensibilisation aux cultures autochtones.Au cours
    de la semaine, une série de conférences est présentée par les aînés de nombreuses nations en
    partenariat avec l’Université.

Collège St-Mark/Corpus Christi (Colombie-Britannique)
 Le Collège St. Mark/Corpus Christi a entamé des discussions avec la First Nations House of
    Learning de l'Université de la Colombie-Britannique afin d’explorer des façons de travailler en
    partenariat pour répondre aux besoins des étudiants des Premières Nations, au premier cycle et
    aux cycles supérieurs. Le diacre Rennie Nahanee, un aîné de la nation Squamish, est diplômé du
    programme permanent de diaconat de l'Université St. Mark et a été ordonné diacre du territoire
    St-Paul de la nation Squamish. Il a encouragé la sensibilité à la spiritualité des Premières Nations
    sur notre campus lors d'évènements au collège, y compris les cérémonies de purification par la
    fumée et de foin d'odeur. En 2011, St. Mark a conféré un doctorat honorifique à sœur Marie
    Zarowny, des Sœurs de Sainte-Anne, en reconnaissance de son travail lors de la Convention de
    règlement relative aux pensionnats indiens (2006) et au sein de la Commission de vérité et
    réconciliation.

Collège Saint-Jo seph, Un iv ers ité de l’ A lbe rta ( Al be rta )
   Encourage les enseignants et le personnel à observer la Journée du chandail orange le 30
    septembre; un petit, mais important geste symbolique.

Collège Saint-Thomas More, Université de la Saskatchewan (Saskatchewan)
   La chaire fondée en spiritualité autochtone et réconciliation du STM a parrainé l’installation
    d’une plaque de traité, une réplique agrandie de la médaille originale présentée aux Premières
    Nations participantes au moment de la signature du Traité no 6 en 1876. Le comité consultatif
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autochtone du STM qui comprend des aînés et des leaders communautaires de la Saskatchewan a
    participé à la cérémonie de purification par la fumée et aux allocutions de réflexion et d’espoir
    prononcées lors du dévoilement de la plaque et d'une plaque explicative.

Université Saint-Paul (Ontario)
    L’Université Saint Paul exige une reconnaissance du territoire à toutes les cérémonies de
     collation des grades.
    Un jardin de plantes médicinales/cercle spirituel de même qu'une sculpture autochtone seront
     installés sur le terrain de l'Université Saint-Paul pour rendre hommage à l’histoire et aux
     valeurs de la culture et du savoir autochtone.
    L'Université Saint-Paul présentera davantage d'œuvres d'art autochtones sur son campus pour
     créer un environnement plus accueillant pour les apprenants autochtones.

    Accroître la représentation autochtone dans la gouvernance et le
                        leadership institutionnels

Collège Campion (Saskatchewan)
   Le comité consultatif en relations autochtones a formulé la réponse du Collège aux appels à
    l’action de la Commission de vérité et réconciliation, laquelle est affichée sur le site Web du
    Collège. Le comité informe la direction sur la meilleure façon d’autochtoniser le Collège et
    d'améliorer l’accessibilité pour les étudiants autochtones.

Université de Sudbury (Ontario)
   Depuis plusieurs années, l’Université de Sudbury a une représentation autochtone à son conseil
    des gouverneurs, ainsi que dans divers sous-comités du conseil d’administration tels que le
    comité de la langue et de la culture.
   Des membres de son administration participent à divers comités externes, tant au niveau local
    que provincial, y compris des comités consultatifs mis en place par les diverses commissions
    scolaires.
   L’Université de Sudbury est représentée au Conseil de l’Université Laurentienne pour la
    formation des Autochtones (CULFA) par son département des études autochtones.

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Université St. Mary, Calgary (Alberta)
   L'Université St. Mary a créé le Indigenous Advisory Council (comité consultatif autochtone),
    composé de représentants de la communauté et des aînés et qui la conseille à propos de tous
    les protocoles de l’Université concernant les Métis, les Premières Nations ou les Inuits. Deux
    représentants des Premières Nations siègent également au conseil des gouverneurs de
    l’Université.
   Notre bureau Premières Nations, Métis et Inuits a créé des programmes « ainés sur le campus »
    et « savants sur le campus » ; pour le personnel, les professeurs et les étudiants, ce sont des
    opportunités hebdomadaires de rencontrer des aînés. Nos aînés ont affiché des horaires de
    rendez-vous complets pour l’ensemble de leurs heures de bureau depuis le début du
    programme.       Nous avons également      implanté   un certain nombre       de cérémonies      de
    reconnaissance pour nos étudiants des Premières Nations et les Métis, y compris l’attribution
    d’une plume d'aigle ou d'une ceinture fléchée métisse lors de la collation des grades.
    L’Université a créé un certain nombre de bourses pour soutenir les étudiants des Premières
    Nations, des Métis et des Inuits et établi des services de counselling dédiés aux étudiants
    autochtones.
   St. Mary a ajouté deux éminents défenseurs des Premières Nations comme membres du conseil
    des gouverneurs.

Collège universitaire King (Ontario)
   Le conseil des étudiants a récemment créé un poste de représentant permanent des Premières
    Nations à son conseil.
   Une personne ressource des Premières Nations est présente en permanence au Collège King et
    Liz Akiwenzie a été récemment nommée aînée en résidence pour fournir soutien et formation à
    nos étudiants.

Collège Saint -Thomas More, Université de la Saskatchewan
 Le conseil d’administration du STM inclut une représentation autochtone. Le comité consultatif
    pour la chaire en spiritualité autochtone et réconciliation inclut deux aînés, le directeur général,
    le coprésident du bureau de la Saskatchewan Treaty Commission, deux leaders de la
    communauté autochtone et le directeur des initiatives autochtones, Gordon Oakes Red Bear
    Student Centre, Université de la Saskatchewan. Le président du STM est coprésident du comité
    consultatif.

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Collège de théologie Newman (Edmonton)
 L'aînée Elizabeth Letendre, présidente du Edmonton’s Council of Elders (conseil des aînés) est
    maintenant membre du Academic Senate (sénat académique) du collège.
 Une évaluation de tous les programmes académiques a présentement lieu et l’objectif de la
    participation de l’aînée Letendre au sénat est que les programmes de Newman incluent une
    perspective autochtone.

  Autochtoniser l’enseignement, les pratiques d’apprentissage et les
                            curriculums

Collège Regis (Ontario)
 Plusieurs étudiants autochtones sont inscrits à Regis et un aîné très actif agit comme consultant
    pour plusieurs de nos évènements. Ce semestre, nous avons un cours sur l’histoire autochtone
    au niveau de la deuxième année, et nous avons accueilli et nous serons hôte de plusieurs
    manifestations sur la vie des Autochtones. Les professeurs font consciemment un effort pour
    intégrer des questions autochtones dans d’autres cours, le cas échéant.
 Le cours « Injustices au Canada aujourd'hui » porte sur la société canadienne contemporaine et
   identifie certaines injustices majeures dans la culture actuelle, surtout en ce qui concerne les
   peuples autochtones. Les étudiants sont priés d’examiner non seulement les injustices sociales,
   mais aussi leurs propres identités comme individus, voisins, citoyens et chrétiens en ce qui
   concerne ces injustices.

Collège St. Mark/Corpus Christi (Colombie-Britannique)
 Le Collège Corpus Christi offre deux cours : Études des Premières Nations autochtones, justice
    sociale et paix - SJPS 220, qui comprend une composante de l’apprentissage expérientiel dans les
    territoires du Nord-Ouest et SJPS 110 : Sans-abris et pauvreté, qui met l’accent sur les défis
    sociaux et économiques auxquels sont confrontés les peuples des Premières Nations dans le
    quartier de Downtown East Side à Vancouver. Ces deux cours sont reconnus par l’UBC. RELG
    207 : Religions du monde, comprend une unité traitant de la littérature du peuple haïda. Ce
    cours est aussi reconnu par l’UBC. Le département de formation continue du Collège St. Mark
    propose des ateliers de littérature autochtone pour les enseignants et les bibliothécaires, de
    même qu'un cours de l'institut d’été sur les principes d’apprentissage des Premières Nations. Le
    service de programmes d’apprentissage           du Collège Corpus Christi offre des excursions
    mensuelles pour le bénéfice des peuples des Premières Nations de la communauté lors de
    l'activité de sensibilisation sur le trottoir « la porte est ouverte ». Les étudiants du Collège Corpus

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Christi et du Collège St. Mark participent chaque année au pèlerinage Rose Prince au lieu de
    sépulture de cette femme Dakelh très-vénérée, à Prince George, Colombie-Britannique.
 Corpus Christi offre la bourse d’études Doug et Mimi Tang pour les étudiants des Premières
    Nations.

Collège universitaire King (Ontario)
   Les étudiants inscrits au programme d'études justice sociale et paix doivent suivre des cours en
    préoccupations contemporaines des Premières Nations. Le cours est dispensé par un professeur
    des Premières Nations.
   L’école de service social offre un cours séminaire spécial sur le travail social et les Premières
    Nations. Le cours est dispensé par un professeur des Premières Nations.
   Un cours d’apprentissage expérientiel permet à un groupe d’étudiants du Collège King d’aider et
    d’apprendre lors d’un rassemblement annuel et pèlerinage à Pine Channel, en Saskatchewan,
    avec les Premières Nations dénées des communautés de Fond-du-Lac, Stoney Rapids et Black
    Lake.   Pendant    l’évènement,     les étudiants      et les professeurs   participent   au service
    communautaire, au dialogue, à la prière et à une formation sur les traditions, les pratiques
    religieuses, l'histoire des Dénés et leur travail pour la justice.
   L'été dernier, le Collège King a accueilli le premier déjeuner de bienvenue pour les étudiants
    autochtones, lequel a permis aux professeurs, au personnel et à l’administration d'échanger avec
    nos étudiants des Premières Nations et de leur présenter les ressources disponibles pour eux au
    Collège King et à l'Université Western.
   Le Collège s’associe avec l'Université Western pour rendre disponibles les différents services aux
    Autochtones de l'Université Western.
   Le diocèse de London a fait un don de 25 000 $ au Collège King pour mettre en place une bourse
    d’études pour aider à financer l’éducation postsecondaire des étudiants des Premières Nation,
    des Inuits et des Métis. La bourse se nomme le Gaudium et Spes Award.

Collège Saint-Jo seph, Un iv ers ité de l’ A lbe rta ( Al be rta )
 Plusieurs cours incorporent du contenu autochtone à leurs curriculums (par exemple « Sport et
    religion » examine le sport de lacrosse comme rituel religieux; « Histoire du christianisme au
    Canada » consacre des conférences aux rencontres entre Autochtones et Européens).
 Un conférencier des études autochtones sera inclus dans la série Laudato Si.
 Brittney Nurse (directrice du ministère du campus — elle-même partiellement Crie) coordonne
    tous les deux mois des ateliers de créativité avec les étudiants catholiques du programme de
    services sociaux. Un grand nombre de jeunes et de jeunes adultes autochtones sont en contact
    avec les étudiants non-autochtones à travers l’art. Par exemple : peinture de totems, fabrication
    de bracelets en cuir, de capteurs de rêve etc.

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 Les évènements réguliers « accueil et rencontre » de septembre ont lieu avec le doyen intérimaire
    des études autochtones.
   Depuis plusieurs années, le Collège offre un cours intitulé « Interaction entre le christianisme et
    les traditions spirituelles autochtones » (CHRTC 221). Le cours a été initialement conçu et
    enseigné par le père Darold Winkler, un prêtre Ojibway maintenant prêtre à l’archidiocèse
    d’Ottawa. Il est présentement enseigné par une femme Métis de Lac Ste. Anne, en Alberta,
    Sharon Pasula (Letendre). (Appel à l'action #60 du rapport de la Commission de vérité et
    réconciliation). En collaboration avec l’Université de l’Alberta, le Collège a accueilli depuis de
    nombreuses années les participants de l’école d’été Canadian Indigenous Languages and Literacy
    Development Institute - CILLDI (appel à l'action #60 du rapport de la Commission de vérité et
    réconciliation).

Collège Saint-Thomas More, Université de la Saskatchewan
   STM a établi un groupe de travail sur la participation autochtone animé par les professeurs,
    lequel a parrainé un forum public : « Ce qu'un collège catholique doit savoir pour être
    véritablement      accueillant pour les peuples autochtones », présenté par les universitaires
    autochtones et un aîné. Le Saskatchewan Treaty Commissioner (commissaire au traité de la
    Saskatchewan) enseigne en équipe avec notre doyen associé. Ils enseignent conjointement le
    cours qui vient couronner le programme de mineure en justice sociale et intérêt commun, en
    utilisant les cadres conceptuels de la justice sociale et de l'intérêt commun, ainsi que des
    enseignements du point de vue autochtone, pour examiner les questions liées aux appels à
    l’action de la Commission de vérité et réconciliation.
   Le Collège Saint-Thomas More a créé le Indigenous Graduate Fellowship, une bourse d’études
    supérieures pour Autochtones qui fournira le financement et un bureau pour un an à un
    chercheur autochtone qui termine un programme de doctorat.
   Le Collège Saint-Thomas More est un acteur important du Aboriginal Student Achievement
    Program (ASAP) de l’Université de la Saskatchewan. Le Aboriginal Student Achievement
    Program (ASAP) permet aux étudiants autochtones de première année de s’inscrire au
    programme via un conseiller pédagogique autochtone désigné qui continue à les soutenir et à
    les guider tout au long de leur première année. Les étudiants autochtones sont regroupés en
    communautés d’apprentissage de 30 élèves, assistent à une série de petites classes et de
    tutorats, apprennent ensemble et se soutiennent dans leur expérience universitaire. Tous les
    cours sont dispensés par des enseignants qui comprennent la culture et les besoins des élèves
    autochtones. Ce programme a considérablement augmenté la rétention des étudiants autochtones
    entre la première et la deuxième année.

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Université de Sudbury (Ontario)
         L’Université de Sudbury est une université bilingue et tri-culturelle engagée à promouvoir
           les traditions et la culture des peuples autochtones. L’Université détient l’un des plus
           anciens départements d’études autochtones au pays, lequel date de 1975. En tant
           qu’institution consacrée à la préservation et au développement de la culture et des
           traditions des peuples autochtones du Nord-Est de l’Ontario, l’Université de Sudbury offre à
           la fois aux étudiants autochtones et non autochtones, des cours et des programmes
           visant à la promotion de la sensibilisation et de la reconnaissance de la vision autochtone
           du monde.

     Les options du programme autochtone :
      -   Baccalauréat ès Arts (général) en études autochtones (3 ans- 90 crédits)
           (Concentration en études autochtones – 36 crédits INDG requis)
      -   Baccalauréat ès Arts en études autochtones (4 ans – 120 crédits)
           (Spécialisation en études autochtones – 60 crédits INDG requis)
      -   Majeure en études autochtones (42 crédits INDG requis)
      -   Mineure en études autochtones (24 crédits INDG requis)
      -   Mineure en ressourcement et bien-être autochtone (24 crédits INDG requis)
      -   Mineure en études de l’environnement autochtone (24 crédits INDG requis)
      -   Mineure en peuples et exploitation minière
      -   Mineure en Nishnaabemwin
         La programmation offre également des possibilités d’apprentissage par l’expérience : par
          exemple créer à l'extérieur des œuvres d'art qui reflètent en partie les valeurs évoquées dans
          un cours; un cours de dix jours où l’étudiant vit en groupe, en nature pour étudier sa relation
          avec l’environnement naturel dans un cadre d’apprentissage autochtone.
         Au cours des dernières années, le département des études autochtones a tenu une série de
          séances « conférences déjeuners », ainsi que des journées complètes d’enseignement offertes
          par divers aînés.
         L’Université a également développé des ententes d’articulation avec son collège local pour
          promouvoir     de nouvelles voies pour les personnes complétant un diplôme en études
          autochtones.    L'Université   explore   présentement    d’autres   possibilités   pour   continuer
          d’accroître les options disponibles pour ses étudiants ou les étudiants potentiels.
         À petite échelle, l’Université participe à une initiative de « double reconnaissance de crédit »
          où elle propose des cours aux étudiants de 12e année, y compris un cours initial en études
          autochtones. L’accord avec les conseils scolaires permet à l’étudiant de recevoir un crédit pour
          son diplôme d’études secondaires, tout en accumulant des crédits universitaires.

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L'initiative du journal du premier cycle
 En publiant des travaux du premier cycle ayant trait à la discipline des études autochtones, ce
 journal se veut un moyen respectueux et inclusif d’expression savante dans les domaines du
 savoir et des pratiques autochtones, de la décolonisation et de l’autonomie gouvernementale.

 Programmation sur la côte de la baie James
 L’Université offre aussi des programmes dans quatre communautés sur la côte de la baie James, où le
 format est adapté aux besoins des étudiants (par exemple : offert en bloc; offert les soirs/fins de
 semaine; cours cédulés en fonction d’évènements communautaires, etc.) Il s’agit d’un partenariat
 entre l’Université de Sudbury et le Mushkegowuk Tribal Council, représentant les communautés
 cries de la baie James au Nord-Est de l’Ontario. Cette initiative a commencé en septembre 2013 à
 Moose Factory. En septembre 2015, le projet a été étendu à d’autres communautés de la côte de
 la baie James incluant Attawapiskat, Fort Albany et Kashechewan. Les cours sont maintenant
 offerts soit directement sur place ou par vidéoconférence. Jusqu’à maintenant, plus de 80
 étudiants ont bénéficié de cette initiative et neuf étudiants ont pu compléter un baccalauréat.

 Dans le passé, l’Université a également offert des programmes dans d’autres communautés (par
 exemple : au Kenjgewin Teg Educational Institute sur l’île Manitoulin ou à Kenora) et continue de
 considérer d’éventuelles collaborations.

Collège de théologie Newman (Edmonton)
     Le Collège a coparrainé une série de séminaires annuels, « Tendances en matière de
       ministère autochtones », qui fait partie du projet « Bâtir des ponts » des évêques
       catholiques. Les étudiants ont pu participer à ce séminaire chaque année comme cours
       universitaire donnant des crédits.
     Le collège organise des séminaires gratuits sur l’heure du midi sur le thème « The Medicine
      Wheel », invitant les aînés et autres leaders de ces communautés ou qui travaillent dans ces
      communautés à partager comment ils allient leurs traditions et croyances autochtones avec
      leur foi chrétienne.

Collège Our Lady Seat of Wisdom (Ontario)
      Cette année, nous explorons une proposition pour un programme d’été visant à initier les
       étudiants des Premières Nations aux ressources de l'OLSW. Le projet est à ses débuts, mais
       pourrait avoir un potentiel à l'échelle du pays.

Collège universitaire Brescia (Ontario)
      La programmation pour aider les nouveaux et les anciens élèves est organisée en unités dans
       les domaines suivants : programmation culturelle et sociale, recrutement, admissions et
                                                                                                     16
transition, aide aux étudiants actuels, mentorat et leadership, occasions de travail étudiant et
       développement.

Collège Campion, Université de Regina (Saskatchewan)
     Campion a participé au programme de réussite des élèves nitoncipamin oma pour les
       étudiants de première année à l’Université de Regina.
     À l'occasion de son 100e anniversaire, Campion met en place des bourses d'études pour les
       diplômés de la Mother Theresa Middle School.
     Les cours sur les religions du monde incluent la spiritualité autochtone.

Collège St. Paul, Université du Manitoba (Manitoba)
     Le bureau des bourses financières de l’Université du Manitoba supporte les étudiants
       autochtones y compris par des prix et des bourses. Le campus de l’Université du Manitoba, où
       le Collège St. Paul est situé, offre également un programme d’accès pour les Autochtones ainsi
       qu’un centre autochtone.

Université Saint-Paul (Ontario)
       Par le biais de la Chaire de justice sociale et d’écologie intégrale, les programmes d’études
         de l'USP seront enrichis de contenus autochtones.

Améliorer les capacités en recherche autochtone et autochtoniser les
                                  pratiques de recherche

Collège Saint-Thomas More (Saskatchewan)
   Les initiatives comprennent : améliorer les outils pédagogiques pour aider les étudiants
    autochtones (par exemple: tutorat, utilisation de textes appropriés) ; s’engager avec les
    chercheurs autochtones et les enseignants à créer une meilleure compréhension de l’expérience
    et des attentes des étudiants        autochtones ; impliquer     les étudiants    autochtones   plus
    directement dans les programmes d’apprentissage par le service et développer davantage
    d’occasions d’apprentissage par le service avec les communautés autochtones de Saskatoon;
    fournir les éléments de base afin que les étudiants          autochtones      aient des expériences
    internationales; développer du matériel informatif approprié sur les programmes et les cours du
    collège Saint-Thomas et le distribuer aux communautés autochtones locales; travailler en

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partenariat avec les collectivités sur le campus y compris Gordon Oakes Red Bear Student Centre
         et Trish Monture Centre for Student Success et les associations d’étudiants autochtones;
         travailler en partenariat avec les communautés hors campus, y compris les écoles autochtones
         locales et Canadian Roots Exchange pour développer des programmes avec les communautés
         autochtones; et offrir des ateliers sur la recherche autochtone et la collaboration en recherche.

Université St. Mary, Calgary (Alberta)
      Le 17 février 2016, St. Mary a organisé un atelier d’une journée dans le cadre de son initiative
         Préparation de la hutte en partenariat avec Canada Bridges. Pour cet événement, notre aîné des
         Pieds-Noirs, Casey Eagle Speaker nous a donné le nom pieds-noirs Ookaskaspaatassin (gardiens
         du savoir). L’évènement a débuté par une cérémonie du calumet pour les présentateurs et les
         partenaires. L’objectif de cette journée est de se rencontrer « en cérémonie » et en relation
         avec chacun, comme universitaires et partenaires communautaires à Calgary, pour en savoir
         plus sur la façon de s’engager de manière éthique dans la recherche avec les communautés
         autochtones. Susan Zimmerman, directrice générale du Secretariat on the Responsible Conduct
         of Research, a parlé de l'Énoncé de politique des trois conseils et Leona Makokis et Ralph Bodor
         ont parlé de la Blue Quills First Nations University Research Ethics Policy.

    Université de Sudbury (Ontario)
          Plusieurs des professeurs du programme d’études autochtones ont participé à des projets
           de recherche importants et certains ont publié de nombreux ouvrages.

    Université Saint-Paul (Ontario)
           L'USP a amorcé une conversation avec Kateri Ministry, d'Ottawa sur la question du soutien
            mutuel dans la réalisation de nos missions. Nous avons récemment engagé un dialogue avec
            l’Université des Premières Nations afin de collaborer pour la prestation d’un programme, de
            même qu'avec St. Mark et l’Université Nipissing.

           Approfondir l’engagement et les communautés autochtones

Collège Saint-Thomas More (Saskatchewan)
     Le Collège Saint-Thomas More a mis en place le comité consultatif autochtone qui comprend des
      aînés et des leaders communautaires et qui conseille sur la structure de la chaire dotée en
      spiritualité autochtone et réconciliation du Collège. Des membres de la communauté du Collège,

                                                                                                             18
y compris le président et les recteurs, ont participé à une cérémonie de la suerie et le Collège a
     accueilli des cérémonies du calumet afin de reconnaître le caractère primordial de la cérémonie
     dans la vision autochtone du monde. Le Collège Saint-Thomas More a intentionnellement tendu
     la main aux aînés de diverses régions de la Saskatchewan et a accueilli deux grandes conférences
     afin d’offrir une tribune aux aînés autochtones et de permettre aux universitaires d’exprimer
     leurs points de vue : la conférence Respect, Reconciliation and Renewal et la conférence
     Restorative Justice: Building a Culture of Hope. D'autres initiatives sont en planification.

Collège Campion (Saskatchewan)
    Le Collège a développé des relations avec l’Université des Premières Nations du Canada, le
     Aboriginal Student Centre de l’Université de Regina et le projet Executive Lead for Indigenization
     de ces deux entités. Nous avons été impliqués avec les communautés autochtones suivantes : la
     mission St. Mary Immaculate, la Première Nation Peepeekisis, le ministère Valley Native
     (archidiocèse de Regina), Mother Teresa Middle School (MTMS), Indian Metis Christian
     Fellowship, All Nations Hope et Friends on the Outside (FOTO).

Université de Sudbury (Ontario)
    L’offre de cours dans les communautés de la côte de la baie James (Fort Albany,
     Kaschechewan, Moose Factory et Attawapiskat) a été possible en raison de la collaboration
     avec plusieurs partenaires communautaires, tels que :
                    -   Mushkegowuk Tribal Council
                    -   Mushkegowuk Education Authority
                    -   Moose Cree Education Authority
                    -   Première Nation Moose Cree
                    -   Première Nation Fort Albany
                    -   Contact North
                    -   Mundo Peetabek Education Authority
                    -   Western James Bay Telecom Network

     Les professeurs des études autochtones ont également coordonné un certain nombre de
        conférences où les chercheurs et la communauté dans son ensemble ont été invités à
        participer. Dans un certain nombre de cas, les aînés sont les conférenciers invités.

    Dans le cadre de leurs efforts soutenus, les professeurs du département des études autochtones
    sont impliqués dans diverses initiatives de la communauté, parfois à titre académique, mais le plus
    souvent comme partenaire communautaire.

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Collège universitaire King (Ontario)

         Le Collège King a développé de solides relations avec les communautés locales des Premières
          Nations. Leslee White-Eye, chef des Chippewas de la Première Nation de Thames, a été
          nommée récemment membre de son conseil d’administration.

 Université Saint-Paul (Ontario)
          L'USP a amorcé une conversation avec Kateri Ministry, d'Ottawa sur la question du soutien
           mutuel dans la réalisation de leurs missions. Nous avons récemment engagé un dialogue
           avec l’Université des Premières Nations afin de collaborer pour la prestation d’un
           programme, de même qu'avec St. Mark et l’Université Nipissing.

Collège St. Mark/ Corpus Christi (Colombie-Britannique)
        À titre de collège catholique en croissance et ambitieux de l’Université de la Colombie-
        Britannique, St. Mark/Corpus Christi étudie les différents moyens de travailler avec les
        collectivités des Premières Nations dans la région du Lower Mainland de Vancouver (l’Université
        est sur un territoire non cédé de la Première Nation Musqueam) et dans la province en vue de la
        réconciliation.

Université St. Mary, Calgary (Alberta)
       L'approche de l’Université a été de travailler d’abord avec la communauté, à bâtir la confiance
        et l’esprit de partenariat et, à partir de là, à développer plus largement des initiatives pour
        l’Université. Cela a eu pour effet d'établir des liens étroits avec les communautés locales telles
        que Tsuu'tina et Siksika, incluant l’élaboration de programmes d’enseignement avec chacune de
        ces communautés et la tenue d'activités d’apprentissage enseignées par les aînés sur le campus
        et ouvertes à la communauté dans son ensemble.

Collège St. Paul, Université du Manitoba (Manitoba)
       Le Collège a développé une relation avec le Centre for Indigenous Achievement de l’Université
        du Manitoba et cette relation continue à porter ses fruits. Ses activités ont consisté à inviter
        l'aîné Norman Meade à assister aux évènements du Collège et à prononcer une prière
        d’ouverture lors d'évènements spéciaux tels que notre 2015 Hanley Lecture. Sa directrice,
        Deborah Young, a siégé comme membre du conseil d’administration du Mauro Centre for Peace
        and Justice. Depuis son départ pour Ottawa, elle a été remplacée par madame Debbie Burka,
        conseillère de haut calibre et directrice de la Première Nation Norway House.

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Collège universitaire Brescia (Ontario)
   L’Université Western vient de publier une ébauche de son plan stratégique de la question
    autochtone (le 5 octobre 2016). Le comité Indigenous Strategic Initiatives de l'Université
    Western a effectué une consultation approfondie auprès de différentes communautés, y
    compris    des communautés         et des organisations       autochtones     locales,   des étudiants
    autochtones, des professeurs, des employés et la communauté du campus de l'Université
    Western en général. Ayant commencé par une série de cercles de discussion en 2014, la
    consultation de l'Université Western a évolué au cours des deux années suivantes pour
    d’inclure 689 personnes qui ont participé aux groupes de discussion, assemblées publiques,
    rencontres en personne, sondages et soumissions en ligne, des initiatives qui ont alimenté le
    contenu de ce plan.

Collège Saint-Joseph, Université de l’ Alberta ( Alberta )
     Sharon Pasula, notre instructeur Métis pour le cours CHRTC 221 (interactions entre le
     christianisme et les traditions spirituelles autochtones), offre les conseils suivants :

 Présenter des œuvres d'art et des artéfacts autochtones dans le Collège; installer des tuiles
     illustrées de motifs autochtones réalisés par des artistes autochtones sur le plancher de la
     cafétéria et/ou d'autres espaces.
 Offrir un cours concentré sur le thème autochtone à chacun des termes automne/hiver.               Une
    façon d’y parvenir pourrait être de développer un nouveau cours qui rassemblerait certains
    contenus d'autres cours du Collège Saint-Joseph qui traitent de questions concernant les
    Premières Nations et les Métis. Un enseignement en équipe serait peut-être meilleur pour un
    tel cours et il devrait inclure la contribution directe de personnes autochtones... par exemple,
    au lieu de simplement lire un chapitre sur le sport de lacrosse, faire venir un joueur, faire venir
    une personne de Sacred Heart et/ou de Ben Calf Robe, en plus de regarder la vidéo sur le site
    de Sacred Heart; intégrer l’apprentissage expérientiel tels que des ateliers d'artisanat et la
    participation à des cérémonies; faire venir quelqu'un pour parler des privilèges des Blancs,
    peut-être du point de vue des communautés de colonisateurs.
 Promouvoir la lecture de livres tels que Mixed Blessings: Indigenous Encounters with Christianity
    in Canada et Buffalo Shout, Salmon Cry qui sont tous deux dans la collection de la bibliothèque
    du Collège Saint-Joseph.
 Ajouter une bannière ou une affiche avec la signalisation principale du Collège, reconnaissant
    l’emplacement du Collège sur des territoires traditionnels Métis - selon le Traité no 6. (Ceci a
    déjà été fait avec nos signatures de courrier électronique.)
 Poursuivre la tenue d'activités axées sur la prière comme l’événement St. Kateri, priez pour
    nous ! », tenu pendant la semaine du 17 octobre 2016.
 Offrir un soutien financier à une organisation ou à une famille autochtones ou au programme
    des études autochtones         (cela pourrait être, par exemple,          d'offrir quelques   articles
                                                                                                         21
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