Le Qatar et l'Ecole d'Allah : Le cas du Lycée Averroès

Le Qatar et l’Ecole d’Allah : Le cas du Lycée Averroès
                                       Par Mohamed LOUIZI

                                       Août - Septembre 2015

                              Temps de lecture estimé : 35 minutes

         Le vendredi 4 septembre 2015, le Tribunal de Lille se prononcera au sujet de la
plainte pour diffamation non-publique, déposée par l’association du « Collège-Lycée
Averroès », à l’encontre du professeur de philosophie, Soufiane Zitouni. Lorsque
cette affaire avait éclaté, j’avais publié un premier article intitulé : « Amar Lasfar
répond à Zitouni : Le déni ! »1 (lire ici). Quelques semaines plus tard, j’avais engagé
une action citoyenne de témoignage d’intérêt public, en écrivant et mettant en ligne
un document intitulé : « Collège-Lycée Averroès : L’arbre qui cache le désert ! »2
(lire ici) ainsi que ses annexes, validant, preuves matérielles à l’appui, l’ensemble des
reproches et critiques que formula justement le professeur de philosophie, au sujet
des dérives sectaristes, islamistes, antisémites, antiévolutionnistes et autres,
constatées lors de l’exercice de son métier d’enseignant, dans cet établissement privé
musulman sous contrat d’association avec l’Etat depuis 2008.

         Je n’ai cessé, depuis février dernier, de mettre à jour les informations
concernant cette affaire et d’éclairer davantage ses zones obscures, très nombreuses
par ailleurs, toujours de manière argumentée et documentée, pour que chacun, qu’il
soit en poste de responsabilité républicaine ou simple citoyen, puisse se forger une
idée en connaissance presque parfaite de ses tenants et de ses aboutissants (lire ici3,
ici4, ici5 et ici6).

       Que puis-je y rajouter encore à la veille de la sentence judiciaire tant attendue?
Pas grand-chose, me dirais-je ! Si ce n’est quelques « petites » précisions au sujet de
l’identité des « vrais » propriétaires et financiers du « Collège-Lycée Averroès », entre
autres structures, qui sont loin d’être tous ces visages médiatiques connus des
« Frères Musulmans » de France et de Navarre, agissant à travers la façade UOIF et

1
  http://blogs.mediapart.fr/blog/mohamed-louizi/100215/amar-lasfar-repond-soufiane-zitouni-le-deni
2
  http://blogs.mediapart.fr/blog/mohamed-louizi/190315/college-lycee-averroes-de-luoif-larbre-qui-cache-le-
desert
3
  http://blogs.mediapart.fr/blog/mohamed-louizi/010415/averroes-un-lycee-demi-ecreme
4
  http://blogs.mediapart.fr/blog/mohamed-louizi/030415/affaire-du-lycee-averroes-quelques-nouvelles-et-
precisions
5
  http://blogs.mediapart.fr/blog/mohamed-louizi/050415/luoif-damar-lasfar-au-coeur-du-deni
6
  http://blogs.mediapart.fr/blog/mohamed-louizi/290515/l-islamisme-va-t-il-triompher-le-4-septembre-2015

                                                     1

ses satellites locaux. Qui sont donc ces propriétaires ? Qui sont ces financiers ? Que
cherchent-ils ? Pour quel dessein ouvrent-ils généreusement les robinets de leur
argent pétrodollar, abreuvant l’UOIF et ses leaders au passage ? Ce billet tente de
répondre à ces questions et à en formuler d’autres.

       Dans un document en préparation, à paraître très prochainement, je
reviendrai, entre autres, sur l’histoire de l’enracinement profond des « Frères
Musulmans » au Qatar depuis la fin des années cinquante du siècle dernier. J’y
explique les trois grandes phases d’installation des « frères », dans cette petite partie
du désert arabe, et comment ils ont réussi, à l’abri de toute concurrence idéologique,
à imposer leur propre idéologie islamiste, à travers l’enseignement et l’éducation de
la jeune génération qatarie, sous l’œil bienveillant et intéressé de la famille royale. La
principale influence stratégique des « frères » - venant du Caire, de Damas, de Riyad
et d’ailleurs - pour s’installer définitivement à Doha s’est faite principalement à
travers l’école et l’université !

       Désormais, l’on ne peut que constater les retombés bénéfiques de presque
soixante ans d’action islamiste très engagée. Les « frères » au Qatar sont disséminés,
avec ou sans étiquettes, partout dans les hautes sphères du pouvoir éducatif,
religieux, politique, économique, financier, médiatique, etc. Le rêve du « Tamkine
politique », cher à la confrérie d’Hassan Al-Banna, est presque atteint à Doha. Là-bas,
dans les années cinquante, le chemin vers le « Tamkine » avait emprunté
prioritairement celui de l’école. Quelques décennies plus tard, ce choix stratégique
s’avère judicieux. Le même modèle tente d’être exporté par les « frères » du Qatar, à
l’aide de l’argent du Qatar, à d’autres « frères », actifs un peu partout dans le monde
et plus particulièrement, ici en Europe et en France. Dans ce présent reportage
amateur, je propose un voyage sur le chemin d’un puissant « frère » qatari, pour
comprendre comment l’alchimie islamiste, mêlant « charité » et « prédication »,
donnant un dollar par une main et un Coran par l’autre, opère et prospère !

       Il s’appelle le cheikh Ahmed Mohmed Al Hammadi. C’est un « frère musulman »
qatari qui ne se cache pas. Il était jusqu’à récemment professeur des sciences
religieuses à la faculté de la Shari’a islamique à Doha. Selon certaines sources il est
membre de l’UISM, présidée par Youssef Al Qaradawi, même si son nom n’apparaît
pas sur la liste officielle des membres dirigeants, contenant seulement quelque
quarantaine de noms, représentant différents pays.

        Le cheikh Ahmed Mohmed Al Hammadi est aussi le quatrième secrétaire
général7, sur une liste contenant soixante-sept secrétaires, dirigeant l’organisation
caritative islamiste nommée « Munazzamat al-Da’wa al-Islamiyyah » (       ‫) ظ ا د وة ا‬
- Organisation d’appel à l’islam - présidée par l’ex-président soudanais, le général
7
    http://alddawa.org/?page_id=365

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Abdel Rahman Swar al-Dahab - lire en arabe ici - aidé par des cheikhs et sommités
fréristes pour assurer principalement l’islamisation de l’Afrique, à travers les œuvres
de charités, la construction de mosquées, d’écoles et la diffusion de l’idéologie
islamiste au Soudan, au Congo, au Kenya, au Ghana, etc.

       Aussi, Ahmed Mohmed Al Hammadi, est membre dirigeant de la puissante
fondation « Qatar Charity »8 - 9 (lire en anglais ici et ici) créée officieusement dans les
années quatre-vingt, et officiellement en 1992, par un autre « frère musulman» qatari,
nommé Abdellah Mohamed al-Dabbagh, qui présida son conseil d’administration
jusqu’à sa démission de ce poste, poussé à la sortie, à la suite des pressions de
l’administration américaine sur le régime qatari, soupçonnant cette fondation,
d’apparence caritative, d’être l’appui financier d’Al-Qaïda d’Oussama Ben Laden et,
plus généralement, de financement du terrorisme islamiste10 (lire ici un article d’Al
Jazeera en arabe). Depuis janvier 2011, Israël a blacklisté cette fondation en la
soupcenant de financer le Hamas palestinien.

       Son rôle trouble dans le financement des factions jihadistes sunnites en Syrie
est sérieusement évoqué par de nombreuses sources consultées. Aujourd’hui, le
conseil d’administration de cette fondation est présidé par le cheikh qatari Hamad Bin
Nasser Al-Thani. Son directeur exécutif est un autre « frère musulman » qatari nommé
Yussef Al Kuwari. Retenez bien ces deux noms, ils apparaitront à nouveau dans ce qui
suivra !

        Dans cette fondation, « notre » cheikh Ahmed Mohmed Al Hammadi remplit,
entre autres, une mission très particulière de promotion et de levé de fonds pour
soutenir financièrement, par l’argent pétrodollar, presque exclusivement, les projets
islamistes des « Frères Musulmans » en Europe, actifs sous la bannière de la FOIE11
(ici), et en France, actifs sous les couleurs de l’UOIF12 (ici). Pour ce faire, Ahmed
Mohmed Al Hammadi ne lésine pas sur les moyens. Sur les réseaux sociaux, comme
sur une chaine satellitaire qatarie, le même discours martelé, les mêmes arguments
pour inciter les généreux donateurs au Qatar à participer au retour « conquérant » de
l’islam, sur les terres de Rome, celles de l’Europe !

     En plus d’avoir plusieurs comptes Twitter - @DrAl7ammadi13 ici et
@GaithNet (‫ ث‬#)14 ici - et sur Facebook15 (ici), il s’est illustré durant le dernier mois
de Ramadan, du 18 juin au 16 juillet 2015, sur la chaîne satellitaire qatarie « Al-

8
  https://www.qcharity.org/en/qa/
9
  https://en.wikipedia.org/wiki/Qatar_charity
10
   http://www.aljazeera.net/news/arabic/2001/10/3/ ‫ا ر‬-‫ت‬   ‫ا‬-‫ ق‬-‫ ر‬-   ‫ر‬   ‫ا‬-   ‫ا‬
11
   http://www.fioe.org/
12
   http://www.uoif-online.com/
13
   https://twitter.com/DrAl7ammadi
14
   https://twitter.com/GaithNet
15
   https://www.facebook.com/profile.php?id=100002020193286

                                                 3

Rayyan TV », en y diffusant tous les jours, durant vingt-neuf jours, une émission
d’une vingtaine de minutes intitulée Gaith (‫ث‬           ‫)!ر‬, qui veut dire « pluie » en
arabe, dont l’allusion est faite à une parole attribuée au Prophète Mohammed qui
aurait dit : « Le croyant est comme la pluie, partout où il passe, il est bénéfique ». Ou
comment faudrait-il agir pour que la « pluie » des « frères » tombe sur l’Occident !

         Ici16 l’accès intégral à ces vingt-neufs émissions, produites par la société Four
Frame Média Services17 (@4frame4, voir aussi ici18 et ici19), fondée en 2012 au Koweït,
en grande partie grâce aux financements de la fameuse Qatar Charity, par d’autres
« frères musulmans » comme le prédicateur Mohammad Al-Awadhi20 (voir ici) ainsi
que par un certain cheikh Nayef Al-Ajmi, qui fut nommé ministre de la justice et des
affaires islamiques par l’Emir du Koweït, de janvier 2014 jusqu’au début avril de la
même année, la date à laquelle il démissionna, sous la pression internationale, qui le
désigna comme étant une figure du financement du jihad armé en Syrie, entre autres
(lire ici21, ici22 et ici23) !

        Le même Nayef Al-Ajmi avait signé en juin 2013, l’appel au jihad armé en Syrie,
quelques mois avant la création de l’Etat Islamique, lancé par une coalition sunnite
composée d’une soixantaine d’organisations islamistes, issues toutes ou presque, des
« frères musulmans » - comme l’UISM de Youssef Al Qaradawi - et des figures
internationales du wahhabisme saoudien, au terme d’un congrès islamiste
international, organisé au Caire, en soutien aux sunnites syriens, lorsque le « frère »
Mohamed Morsi était encore président de l’Egypte. Cet appel au soutien et au jihad
armé, signé par le « frère » Nayef Al-Ajmi, a été lu par le salafiste Mohamed Hassan24
(voir ici) qui fut reçu, un jour, au « Collège-Lycée Averroès » à Lille25 !

       Ainsi, les producteurs islamistes de l’émission Gaith sont loin d’être des
producteurs neutres et sans arrières pensées idéologiques. Leur appétit pour le
prosélytisme islamiste wahhabite, surtout en Occident, n’est pas à prouver. Leurs
« œuvres » médiatiques au service de la prédication salafiste sont généreusement
récompensées par le régime saoudien qui a attribué dernièrement, en juillet 2015, un
grand prix26 (lire en arabe ici) à la figure emblématique de cette société, le cheikh
Fahd al-Kandari, animant l’émission intitulée « Guidé par le Coran » qui raconte des

16
   https://www.youtube.com/watch?v=SYj1Q1dqFjE&list=PLNI-cJa63vBKoG45DxBO3xGBNkwPmjuyq
17
   https://twitter.com/hashtag/%D9%81%D9%88%D8%B1_%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%85?src=hash
18
   http://4frame.tv/
19
   https://www.facebook.com/4frame4
20
   https://www.facebook.com/pages/Mohammed-Al-Awadhi/22503560641?sk=timeline
21
   http://www.vetogate.com/942056
22
   http://www.defenddemocracy.org/media-hit/new-kuwaiti-justice-minister-has-deep-extremist-ties/
23
   http://www.voltairenet.org/article183467.html
24
   https://www.youtube.com/watch?v=xLmDL4YeK4Y
25
   http://www.marianne.net/averroes-lycee-modele-environnement-douteux-100231557.html
26
   http://4frame.tv/?p=255

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histoires, à visées apologistes, de convertis occidentaux à l’islam, comme l’histoire de
la « sœur » Barbara de Lille27 (voir ici) ou celle du « frère » Mickaël28 (voir ici).

       Ces producteurs ne laissent rien au hasard, y compris le choix du chanteur du
générique de l’émission Gaith. Tout est fait pour exprimer une appartenance, dire
une identité et fredonner des mélodies mystérieuses d’un projet obscur. Le chanteur
choisi pour le générique n’est autre que le jeune Hamoud Al-Khadr, qui fait parti de la
grande maison des « Frères Musulmans ». Ce jeune « frère » est aussi le beau-fils
d’un autre grand « frère » koweïtien, Tareq Suwaidan, fin stratège, très intelligeant et
très médiatique, qui fût un temps, le directeur de la chaîne satellitaire religieuse
saoudienne Al-Ressalah, avant qu’il ne soit licencié, en août 2013, par le prince
saoudien Al Walid Ben Talal pour raison d’appartenance confirmée, attestée et non
démentie à la mouvance des « Frères Musulmans »29 (lire en arabe ici). C’est le même
Tareq Suwaidan qui était l’invité star du 26ème congrès annuel de l’UOIF au Bourget30,
du 10 au 13 avril 2009, et qui a tenu des propos demandant aux musulmans de
France et d’Europe de redonner vie et de croire en une prophétie supposée du
Prophète Mohammad, qui aurait annoncé, dans un hadith, que la conquête de Rome
suivrait celle de Constantinople, survenue déjà le 29 mai 1453, par les troupes
ottomanes dans un bain de sang !

       Les vingt-neuf épisodes de cette émission sont au foyer de cette prophétie, au
cœur même de ce rêve. Dès le 18 juin 2015, la date du premier épisode, le ton était
donné par Ahmed Mohamed Al-Hammadi. Dans une langue arabe séduisante et
apaisée, des termes bien choisis, doublée d’une réalisation brillante dans les studios
koweitiens et de belles images, le rêve de l’islamisation et de la reconquête de
l’Europe, comme fut le cas lors de « nos » ancêtres andalous, est rappelé
constamment. L’histoire est invitée comme pour témoigner d’une « nouvelle »
possibilité de réalisation. Avec leurs moyens, pense-t-il, ils avaient réussi à dominer
politiquement et militairement, pourquoi pas « nous » ! Ils avaient leurs armes,
« nous » avons les « nôtres ». Un récit historique sublimé, magnifié, essentialisé,
réduit à une seule vision, une seule direction, celle des ancêtres moudjahidines
conquérants. Jamais ce récit n’a été remis en question par le prédicateur, comme pour
vouloir prouver, encore et toujours, un enracinement et légitimer des revendications
identitaires non-négociables !

      L’histoire de l’Andalousie - une certaine histoire en particulier - est rappelée.
La fin du règne musulman, qui a duré presque huit siècles, est profondément

27
   https://www.youtube.com/watch?v=z1tFr1-m9cE
28
   https://www.youtube.com/watch?v=3NAaIcedA8M
29
   http://www.alquds.co.uk/?p=75247
30
   http://pointdebasculecanada.ca/conquete-de-rome-evoquee-au-congres-de-luoif-7-islamologues-ecrivent-
alitalie-par-joachim-veliocas/

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regrettée par le prédicateur. Au total, se sont plus de dix épisodes sur vingt-neuf qui
sont consacrés à la domination politique de l’Espagne par les empires islamiques.
L’on y trouve : le recensement des traces de l’islam, l’architecture dite musulmane,
l’histoire de Grenade, l’influence de la cuisine arabe, les chevaux espagnols et leurs
rôles dans les batailles, l’histoire de la ville de Tortosa, l’influence de la langue arabe,
etc. Tous ceux-ci mis en musique religieuse pour chanter, à nouveau, un rêve
politique !

       Plusieurs noms de savants andalous musulmans sont évoqués brièvement et
de manière très sommaire. Je m’attendais à découvrir l’histoire d’Averroès, par
exemple, mais en vain. Sauf erreur de ma part, sauf un possible relâchement
d’attention me faisant perdre le fil d’un récit bancal, l’histoire de ce philosophe
comme d’autres philosophes, n’a jamais été raconté. Un peu comme lorsque Zitouni
dit qu’au « Collège-Lycée Averroès », il n’y avait pas de livres de ce philosophe, ni
d’autres livres relatant sa vie. Cela ne m’étonne pas. Car depuis la « croisade »
d’Abou Hamid Al-Ghazali, contre la philosophie et les philosophes, les islamistes de
tout bord n’aiment pas la philosophie, la sagesse, al-Hikmah. Cependant, ils ne se
gênent pas, pour autant, à instrumentaliser et pervertir ses symboles pour se donner,
ici en Occident, une image et se tailler un bon costume de modernité. Je ne pense pas
que l’UOIF partage les visions philosophiques d’Avicenne, le philosophe et le
médecin. Toutefois, les « frères » médecins de l’UOIF ne se gênent pas lorsqu’ils
appellent leur regroupement confessionnel « Association Médicale Avicenne de
France » (AMAF)31, présidée par le « frère » Marwan Al-Bakhour. L’on pourrait encore
multiplier les exemples facilement. Les dénominations sociales des structures
associatives et politiques des « frères » ne sont, en vérité, que des pièges à cons !

       Par ailleurs, ce prédicateur qatari n’hésite pas à critiquer les chrétiens de
l’Espagne pour, dit-il, avoir brulé des livres arabes. Le même oublie, au passage, de
préciser que des musulmans avaient brulé, bien avant l’inquisition, des livres
d’Averroès en Andalousie. D’autres musulmans, ailleurs, avaient brulés ceux
d’Avicenne et d’Al-Fârâbî après qu’Abou Hamid Al-Ghazali, le maître des maîtres, et
bien d’autres ancêtres des « Frères Musulmans », les avaient tous excommuniés.
Evidemment, cette histoire n’intéresse pas les « missionnaires » barbus !

       Une fois ce récit nostalgique, biaisé, rappelé et répété sous différentes formes,
le présentateur de l’émission Gaith, sonde le terrain du présent et soupire, à chaque
fois, un souffle d’espérance pour que « Le soleil d’Allah, brille - une nouvelle fois -
sur l’Occident », en empruntant, au passage, le titre du livre de l’allemande Sigrid
Hunke, comme il l’écrit très volontiers sur l’un de ses tweets en mois de juillet

31
     http://www.amaf-france.org/Amaf/index.php?option=com_content&view=article&id=73&Itemid=32

                                                   6

dernier. Ailleurs, il conseillait au téléspectateur, je traduis : « Vis ton présent et
n’oublie pas les gloires de ton passé » !

        Les autres épisodes montrent aux qataris comment les musulmans en Europe,
ou plutôt les « Frères Musulmans », s’activent à travers la construction d’écoles, de
mosquées, de centres islamiques et de bien d’autres structures d’endoctrinement
pour que le rêve de reconquête devienne, enfin, réalité malgré les « méchancetés » de
certains états européens, à l’image de la France, qui interdit le voile à l’Ecole.
Toujours en Espagne, Barcelone est présentée comme étant la ville qui se lève à
l’appel à la prière de l’aube, venant de quatre-cents mosquées. La Ville de Cordoue
est approchée de par l’activité médiatique de « frères » ibériques tentant de faire
revivre ce passé et d’appeler à l’islam à travers la chaine espagnol Cordoba Int TV32
(voir ici) que financerait la Qatar Charity !

        Ailleurs, en Europe et en France, Ahmed Mohmed Al Hammadi ne présenta,
étrangement, que des projets menés par les membres de sa confrérie internationale.
Hormis ses interlocuteurs occidentaux, très accueillants et très sympathiques, seuls
les « frères musulmans » d’Europe et leurs projets sont mis en évidence. Un jour il
donna la parole à Mahfoud Zaoui (UOIF), président de l’Association des Musulmans
d’Alsace (AMAL), le présentant aux donateurs qataris comme étant, accrochez-vous,
le responsable du plus grand centre islamique en Europe : Le Centre an-Nour !

       L’autre jour, il donna la parole au jeune Anouar Sassi (UOIF - AMAL) de
Mulhouse, montrant l’engagement politique ambitieux d’un jeune musulman
français, au service des musulmans de sa ville. La voix-off de l’émission ne cessa de
répéter, fièrement, que les musulmans dans cette ville représentent plus de 40 % de la
population. L’obsession démographique chez le réalisateur de cette émission est
hallucinante.

       Un autre jour, l’épisode numéro vignt-et-un, c’est autour du vice-président
national de l’UOIF, Boubaker Al-Hadj Amor, de prendre la parole lors d’une émission
consacrée à « La Bataille de Poitiers ». Malgré les précautions langagières, le second
leader de l’UOIF, en parlant en arabe, livre le « vrai » nom de la « Grande Mosquée
de Poitiers » - que j’ignorais jusqu’alors ! - à savoir « La Mosquée Balat al-
Chouhada » (‫داء‬#$ ‫) د ! ط ا‬, au nom arabe de la bataille qui avait opposé l’armée
musulmane et les soldats de Charles Martel en 732.

       Boubaker Al-Hadj Amor, en avouant volontairement des proximités amicales
avec le maire de la ville ainsi qu’avec le ministre de l’intérieur Bernard Cazeneuve,
explique le choix de cette nomination arabe symbolique par le fait que le terrain de
construction de la mosquée se trouve à proximité immédiate du chemin emprunté,

32
     http://www.cordobainternacional.com/

                                            7

jadis, par l’armée islamique conquérante. Tout un symbole ! Et ce leader islamiste de
se rattraper en laissant entendre que les temps ont changé. Hier, la conquête se faisait
par les armes. Aujourd’hui, l’UOIF compte la poursuivre par la construction de
mosquées, voire de mosquées-cathédrales, tant espérées par son président Amar
Lasfar !

        Un autre jour ce sont les porteurs du projet islamiste à Strasbourg - la
deuxième ville diplomatique de France et la deuxième capitale de l’Europe après
Bruxelles - et leurs soutiens locaux et nationaux qui sont invités à s’exprimer.
Notamment un certain Abdelhak Nabawi (UOIF) qui en plus d’être l’aumônier national
des hôpitaux, attaché au CFCM et au Ministère de la Santé, il est surtout l’aumônier
de la région Nord-est de l’armée française, attaché au Ministère de la Défense sous la
direction de Jean-Yves le Drian (voir la photo ci-après). Lorsque ce « frère
musulman » expliqua au prédicateur qatari que les musulmans représenteraient 10%
de l’ensemble du corps militaire français, les yeux d’Ahmed Mohmed Al Hammadi
brillaient étrangement. Peu de temps plus tard, il tweeta sur son compte en
informant ses abonnés que dans l’armée française il y a plus de 10% de musulmans
et que ce nombre est en augmentation significative !

       D’autres épisodes montrent d’autres projets dans d’autres pays européens
comme en Suède et au Danemark. Tous ces projets sont financés, en grande partie, ou
intégralement, par les deniers de la « Qatar Charity ». Les investissements islamistes
de cette fondation en Europe totalisent, depuis 2010, presque cent-trente millions
d’euros, donnés principalement à ses émissaires « Frères Musulmans » pour mener à
bien leurs projets d’islamisation et de reconquête de l’Europe. Pour mieux gérer, au
plus près, tous ces projets (écoles, centres islamistes, médias, etc.), Qatar Charity a
décidé de créer en 2014, un bureau à Londres supervisant ses activités en Grande-
Bretagne et en Europe (lire en anglais ici33 et ici34). Cette branche européenne est
présidée par un « frère » de l’UOIF de l’association AMAL, Ayyoub Abouliaqin qui
dirigeait à Mulhouse les travaux de construction du « Centre Islamique an-Nour ».
L’on dit toujours que pour mieux gérer ses affaires, vaut mieux s’en occuper soi-
même.

      Cependant, c’est bien le cinquième épisode de l’émission Gaith35 (voir ici) qui
m’intéresse davantage. Celui-ci livre des informations précieuses quant à la vérité
des financements du « Collège-Lycée Averroès », et permet de comprendre
davantage ses visées islamistes, idéologiques et politiques. J’avoue avoir découvert
des informations nouvelles, montrant l’étendu d’un projet stratégique global,

33
   http://www.gulf-times.com/qatar/178/details/395207/qatar-charity-opens-office-to-oversee-projects-in-
europe
34
   http://qcharity.org.uk/about-us/
35
   https://www.youtube.com/watch?v=M5POln_9IgE&list=PLNI-cJa63vBKoG45DxBO3xGBNkwPmjuyq&index=7

                                                   8

dépassant ce cadre éducatif, implanté dans le quartier de Lille-Sud, où se trouve le
bâtiment. L’on découvre, par exemple, que l’inspirateur du projet de création de cet
établissement privé n’est autre que Michel Soussan, présenté par le prédicateur qatari
(vers 00:26:50), comme étant, je traduis : « cet homme juif qui a proposé la meilleur
solution à la question de l’interdiction du voile islamique à l’Ecole » !

       Pour l’anecdote, Michel Soussan expliqua que son amitié cordiale avec les
porteurs islamistes du projet, vient du simple fait que lui-même, lorsqu’il était jeune
enfant en Algérie, sa maman, qui fut enseignante et mère de quatre enfants, confiait
son éducation à une nounou musulmane nommée Choucha, avec laquelle son grand-
père parlait en arabe. Mais Michel Soussan n’évoqua pas ses propres intérêts
politiques à la municipalité, présidée par la socialiste Martine Aubry, ainsi que les
intérêts politiques locaux et régionaux de sa formation « Les Républicains » (ex
UMP), visant la Mairie de Lille et la présidence de la Région qui chatouilla un certain
Xavier Bertrand !

       Plus sérieusement, l’on apprend que cet établissement existe grâce à la grande
contribution financière de la « Qatar Charity », qui pour l’achat du nouveau bâtiment
en 2012, a participé à hauteur de « deux tiers » du montant total de l’achat, à en
croire la déclaration sans équivoque de Makhlouf Mamèche, le président de la FNEM,
présentée dans cette émission comme étant « le » directeur de l’établissement. Ce qui
n’est pas exact. L’autre tiers est supposé être financé par les dons des fidèles des
mosquées. Sur sa page Facebook officielle, « Qatar Charity » avance le chiffre d’un
million d’euros investi pour l’achat du bâtiment. Par ailleurs, la déclaration du
président de la FNEM est contredite par celle du vrai directeur de cet établissement,
El Hassan Oufker qui, en septembre 2012, avait déclaré dans un article publié par le
site « SaphirNews.com »36 (lire ici), que je cite : « L’achat du site nous a coûté 1,5
million d’euros et la première tranche des travaux 700 000 €, soit 2,2 millions d’euros
au total […] le financement a été entièrement pris en charge par la communauté
musulmane du nord ».

       Pourquoi ces deux versions contradictoires ? Je sais que Makhlouf Mamèche dit
vrai, surtout face à la caméra de ses financiers qataris. Pourquoi le directeur El Hassan
Oufker s’est arrangé avec la vérité à sa façon, en 2012 ? Doit-on le croire au sujet
d’autres déclarations récentes, s’agissant de son émotion concernant les événements
de « Charlie Hebdo », ou sa ligne de défense sur le plateau de Canal+, après la
démission de Soufiane Zitouni ?

      Maintenant, si la plus grande partie des financements a été assurée par le
Qatar, ce qui est vrai, où sont passés les dons des fidèles des mosquées de France,

36
  http://www.saphirnews.com/Le-lycee-musulman-Averroes-fait-sa-rentree-dans-de-nouveaux-
locaux_a15152.html

                                                  9

collectés tous les Ramadan, durant plus de treize ans ? Si le financement a été assuré
intégralement, par les fidèles de la communauté musulmane, sans financement
étranger, comme le confirme le directeur Oufker, où est passé l’argent du Qatar ?
Mais de quoi je me mêle, me diriez-vous ?

        En fait, je suis un peu comme Joha - ce personnage comique du folklore arabo-
persique - qui alla, un jour, au souk. Il acheta deux kilogrammes de viande. Arrivé à
la maison, il remit la viande à sa femme et lui dit : « voilà la viande que j’ai achetée
pour le déjeuner. Fais-la cuire à point comme je l’aime ! » Puis il sort. Sa femme fit
cuire le gigot. Tout à coup, on frappa à la porte. Elle ouvrit : c’était son frère adorable.
Il revint du voyage, affamé. Tous les deux se mirent à table. Ils mangèrent peu à peu
toute la viande. Lorsque Joha rentra et dit : « Miam, miam, miam ! Ça sent bon ! Vite,
à table ! » Sitôt sa femme répondit : « Cher mari, je suis vraiment désolée mais le chat
a tout mangé pendant que je faisais le ménage ». Joha courut, à toute vitesse, après le
chat et l’attrapa. Il le mit sur le plateau de sa balance. Il constata que le chat pesait
tout juste deux kilogrammes. « Coquine va ! » crie-t-il à l’adresse de sa femme. « Si
les deux kilogrammes sont de la viande, où est le chat ? Et si les deux kilogrammes
sont le poids du chat, où est la viande ? »

        Loin de Joha, de sa femme et du chat, la réponse aux questions concernant les
deux versions contradictoires de la même direction, de ce même établissement, n’a
que peu d’intérêt à mes yeux. Ce qui est certain c’est que le financement qatari
incontestable n’est absolument pas un don inconditionnel ni un prêt à rembourser. Il
s’agit bel et bien d’une contrepartie financière faisant du « Collège-Lycée Averroès »,
la propriété privée et l’autre satellite de la « Qatar Charity », dans le département du
Nord, à côté de la « Mosquée de Lille-Sud » et du « Centre Islamique de Villeneuve
d’Ascq » (CIV), entre autres. Il y a presque un an, jour pour jour, Mohamed Karrat,
président UOIF de la CIV et surtout professeur de mathématiques au « Collège-Lycée
Averroès » - l’un des présumés arracheurs de la tribune de Soufiane Zitouni à la salle
des professeurs - avait célébré, à sa manière, la « Victoire de Gaza » et de ses
« frères » du Hamas. Je n’avais pas trop compris son propos lorsqu’il avait dit, je cite :
« Gaza a vaincu mais le Qatar a vaincu. Ce petit pays par sa superficie et son nombre
d’habitants mais grand par sa position et ses principes »37 (lire ici le texte intégral de
son sermon en arabe et en français). Maintenant, je comprends mieux. Car le Qatar
qui finance les « frères musulmans » de la bande de Gaza et le même qui finance les
« frères musulmans » de « la bande de Lille ». Que le Qatar soit remercié donc !

      Par ailleurs, pour être sûr de la possession qatarie du « Collège-Lycée
Averroès », il suffit, premièrement, de tenir compte du déplacement, en mai 2015, de
la haute sphère internationale dirigeante de la « Qatar Charity » à Lille et à

37
     http://mlouizi.l.m.f.unblog.fr/files/2015/03/1-preche-victoire-de-gaza-29-08-2014.pdf

                                                        10

Villeneuve d’Ascq, en la personne, souvenez-vous, de son président du CA, le cheikh
qatari Hamad Bin Nasser Al-Thani, de son directeur exécutif, le « frère musulman »
qatari nommé Yussef Al Kuwari et du « frère » UOIF, Ayyoub Abouliaqin, directeur de
la « Qatar Charity UK ». Les photos ci-après se passent naturellement de tout
commentaire !

       Et deuxièmement, de suivre et d’analyser, entre autres, les nombreux tweets
arabes de l’émissaire Ahmed Mohmed Al Hammadi définissant le « Collège-Lycée
Averroès » comme étant un établissement privé musulman, situé au Nord de la
France, s’inscrivant, corps et âme, dans le cadre, je cite : « de l’initiative Gaith »
(‫) درة ث‬, lancée par la fondation qatarie, sur tout le territoire européen, pour
créer des structures éducatives islamiques afin de réaliser trois objectifs principaux,
je cite : « Permettre aux filles voilées de poursuivre leurs études, atteindre
l’excellence scolaire et former une génération islamique conservatrice » !

       Sur d’autres tweets, ce « frère musulman » explique aux donateurs qataris que
l’islam avance en France grâce, je cite : « à Dieu et grâce à vos dons ». Ainsi, et pour
démontrer la crédibilité de son propos, il évoque sommairement l’argument
démographique - encore une fois et de manière obsessionnelle - en confirmant que le
nombre de musulmans français serait plutôt compris entre douze et quinze millions
de citoyens. Le pourcentage de 20% de la population française qui serait musulmane
est avancé au passage, comme pour faire un petit clin d’œil - pour ne pas dire donner
un « doigt d’honneur » - à Renaud Camus et à sa théorie du « Grand
remplacement » !

       En plus de cette affirmation, il prend le « Collège-Lycée Averroès » comme
exemple de réussite des « projets d’islamisation » que mène la fondation qatari dans
l’Hexagone. Ainsi, le « Collège-Lycée Averroès » est présenté comme étant un projet
pionnier, se classant en 2013 à la tête du palmarès des lycées publics et privés
français (lire ici mon article38 à ce sujet). Dans un autre tweet, ce « frère musulman »
se félicita du fait que l’Etat français assure désormais, et depuis 2008, à cet
établissement, l’équivalent de 80% de son budget annuel, en les puisant directement
dans les deniers publics. J’ai envie de dire : Quelle belle réussite pour l’islamisme
conquérant, avec l’argent du Qatar d’un côté et l’argent du contribuable français de
l’autre ! Pas vous ?

        Cette émission et ces tweets n’ont qu’une visée, en toute évidence. Celle
d’inciter les généreux donateurs de continuer leurs œuvres de charité, à la fois par la
collecte de l’argent de la zakat - l’aumône obligatoire - ainsi que par d’autres dons de
types variés. Les financeurs des projets islamistes de la fondation ont le choix de
donner cent riyals qataris par jour, l’équivalent de vingt-cinq euros, un peu plus de

38
     http://blogs.mediapart.fr/blog/mohamed-louizi/010415/averroes-un-lycee-demi-ecreme

                                                     11

neuf milles euros par an par donateur. Ils peuvent aussi acheter autant « d’actions
islamiques» qu’ils souhaitent. Chaque « action » coûte dix-milles riyals, l’équivalent
de deux mille cinq cents euros !

        Depuis les mosquées de Doha, ce « frère » tweete et retweete, presque cinq fois
par jour, y compris en instrumentalisant des photos d’élèves mineurs français
scolarisés au sein du « Collège-Lycée Averroès ». Ces publications visent surtout à
justifier la nécessité de poursuivre les œuvres d’islamisation en Occident. Lors du
dernier Ramadan, une photo publiée sur son compte, le montre debout dans une
majestueuse mosquée de Doha - une sorte de mosquée-cathédrale - entrain
d’argumenter le bien-fondé du projet de construction de trois autres établissements
scolaires privés musulmans en … France !

        Ces riches cibles sont invitées à soutenir nommément le « Collège-Lycée
Averroès ». Pour ce faire, il leur suffit, par exemple, d’envoyer la lettre « G » - G
comme Gaith - au numéro 92642. Au sujet d’une opération similaire, le 5 août 2013, il
se félicita dans un tweet du fait que le nombre de donateurs, envoyant la lettre « D »
au 92060 - D comme Danger - avait atteint un total de 1496 bienfaiteurs, donnant,
chaque jour, la modique somme - me diriez-vous - de deux euros et cinquante
centimes. Ce SMS envoyé une seule fois, par ces 1496 donateurs, via le réseau
« Vodafone Qatar », rapporte aux islamistes presque un million et demi d’euros par
an. De quoi s’acheter l’équivalent de l’actuel bâtiment du « Collège-Lycée Averroès »
dans une autre ville de la province !

        Les donateurs peuvent aussi composer le numéro 300.100.25 et faire un don,
en ligne, ou faire directement un virement bancaire sur le compte de la fondation
« Qatar Charity », ouvert au Qatar International Islamic Bank (QIIC), qui en 2010,
s’est rapprochée étrangement de la Banque Populaire Caisse d’Epargne (BPCE) pour
mettre en place des solutions tirées de ladite finance islamique à Paris. La BPCE est
présidée depuis 2009, par un certain François Pérol, l’ex-conseiller économique de
l’ex-président de la République Nicolas Sarkozy, dont l’amitié avec les riches
monarques qataris n’est plus à prouver et dont son rôle facilitateur de l’intégration
de l’UOIF au sein du CFCM est, depuis mai 2003, plus qu’établi.

        Le but d’islamisation et du « Tamkine » de cette fondation, avançant sur le
territoire français, en étant presque dissimulé, sous un solide « cheval de Troie »,
nommé l’UOIF, est plus qu’évident. Les « Frères Musulmans » ont réussi l’atteinte du
cœur du pouvoir au Qatar, au terme de presque soixante ans d’islamisation de la
jeunesse qatarie, depuis les années cinquante, principalement à travers l’éducation et
l’enseignement. Le même modèle est désormais exporté en Europe et en France, avec
l’argent nécessaire à son établissement et à l’aide de connivences intéressées, mais
somme toute regrettables, d’une partie de la classe politique française, de gauche

                                          12

comme de droite, mettant, pour des raisons électoralistes, l’argent public au service
de l’islamisme !

       Tendez l’oreille attentivement et écoutez ce que dit, par exemple, la jeune
française Ophélia Karti - voir ici39 vers 00:13:55 - cette ancienne élève du « Collège-
Lycée Averroès », interviewée par l’émissaire qatari au CDI de cet établissement, au
sujet de ce qu’elle a appris, en plus des cours de philosophie, dans cet établissement.
Elle dit avoir été sensibilisée à l’associatif, mais pas que. Je cite : « Je pense que
l’associatif a une part très importante dans la société. Mais il y a une autre part aussi
importante dans la visibilité des musulmans, c’est la … politique ! » Elle rajoute
ensuite : « Je suis en train de me poser des questions, si justement on ne devrait pas
aussi s’investir en plus dedans - s’investir en politique - nous en tant que
musulmanes et musulmans » ! Soufiane Zitouni avait pointé, dans sa fameuse
tribune, le mélange malsain entre « religion » et « politique » dans cet établissement.
La jeune Ophélia Karti lui donne raison, me semble-t-il.

       Lorsque la jeune Ophélia Karti avait parlé politique, le réalisateur de
l’émission avait lancé, juste après, pour la transition, le refrain d’un chant religieux
arabe très significatif, je traduis :

« Nos ancêtres [musulmans], qui pourra les ressembler ?

Tel un soleil refusant de se coucher !

Des généreux, des bâtisseurs !

Des conquérants, des ingénieux ! »

       Tendez l’oreille, encore une fois, à ce passage - voir ici40 vers 00:21:17 - lorsque
l’ancien lauréat du « Collège-Lycée Averroès », le jeune Yamine Mahfoud, fils d’un
« frère » expliqua ce qu’il avait apprit et retenu de son passage dans cet
établissement. Il dit, je cite : « Au Lycée Averroès, il n’y avait pas seulement une vie
estudiantine … Il y avait pas mal d’activités autres [concernant] la responsabilité du
citoyen français musulman. Elle est énorme … Aujourd’hui, on vit dans un monde
où la défiance envers l’islam est extrêmement grande » Et de conclure, je cite : « Nous
sommes un peu les ambassadeurs de l’islam en France, en Europe et en Occident ».
Cela se passe naturellement de tout commentaire.

« Nos ancêtres [musulmans], qui pourra les ressembler ?

Tel un soleil refusant de se coucher !

39
     https://www.youtube.com/watch?v=M5POln_9IgE&list=PLNI-cJa63vBKoG45DxBO3xGBNkwPmjuyq&index=7
40
     https://www.youtube.com/watch?v=M5POln_9IgE&list=PLNI-cJa63vBKoG45DxBO3xGBNkwPmjuyq&index=7

                                                13

Des généreux, des bâtisseurs !

Des conquérants, des ingénieux ! »

       Toutefois, le propos qui m’a le plus interpellé est celui d’Eric Dufour. Ce
professeur converti à l’islam, occupant le poste de directeur-adjoint du « Collège-
Lycée Averroès », qui en réponse à la question du prédicateur qatari concernant le
secret de la réussite, supposée, de son établissement, il évoqua plusieurs raisons
justes mais tenta une étrange comparaison de différenciation avec les autres
établissements scolaires français. Que dit-il donc ?

       Tendez l’oreille, une dernière fois, à ce passage - voir ici41 vers 00:18:55 - où il
s’exprime sans gêne, je cite : « […] Dans d’autres établissements scolaires, les
professeurs viennent pour enseigner, pour faire un travail comme un autre ». Avant
de poursuivre la citation, j’ai envi de dire : Et alors ? Un enseignant, quel qu’il soit,
est justement payé pour « enseigner », un chauffeur pour « conduire », un Président
pour « gouverner » et ainsi de suite. Et Eric Dufour de préciser la principale qualité
différenciant les enseignants du « Collège-Lycée Averroès », qui ne viennent pas que
pour enseigner, des autres enseignants, en affirmant presque religieusement : « Au
Lycée Averroès, on vient conscient que l’on fait un travail pour un PROJET,
évidemment pour ALLAH et pour la COMMUNAUTE [musulmane], pas seulement
pour nous et pour exercer un métier » !

      Non, vous l’avez compris maintenant, les enseignants du « Collège-Lycée
Averroès » ne sont pas comme les autres enseignants français qui ne font
qu’enseigner. Les enseignants de l’UOIF et de la « Qatar Charity » travaillent pour un
« PROJET » - le mot est enfin lâché - et « évidemment pour ALLAH et la
COMMUNAUTE ». Par conséquent, il serait intéressant d’interroger Madame la
Ministre de l’Education Nationale, pour savoir si les enseignants du « Collège-Lycée
Averroès » sont payés, par les deniers publics, pour « enseigner », naturellement et
simplement, ou pour mener un « PROJET » pour « ALLAH » ?

« Nos ancêtres [musulmans], qui pourra les ressembler ?

…

Des conquérants, des ingénieux ! »

       Personnellement, je n’ai plus presque rien à rajouter. Je pense avoir dit
l’essentiel, concernant cette affaire, et mis sur la table du débat publique, avec
conscience, avec gravité et avec responsabilité, de nombreux éléments de réflexions
pour espérer éclairer les zones obscures de l’islamisme en France, et participer à cette

41
     https://www.youtube.com/watch?v=M5POln_9IgE&list=PLNI-cJa63vBKoG45DxBO3xGBNkwPmjuyq&index=7

                                                14

opération de sauvetage collectif vital de l’enfance et de la jeunesse française, des
dangers réels de l’islamisme et du salafisme.

       La décision judiciaire attendue ce vendredi, quelle qu’elle soit, ne changera
rien dans ma détermination à poursuivre ce travail d’éclairage, fatigant mais
nécessaire. Nonobstant la direction que prendra le jugement du Tribunal, l’histoire
retiendra la conscience et le courage des uns, à l’image de Soufiane Zitouni dans sa
tribune ou ceux des auteurs du livre « Le vilain petit Qatar : Cet ami qui nous veut
du mal », que je compte lire, enfin, ces jours-ci.

      Mais l’histoire n’oubliera pas les renoncements anti-laïques et anti-
démocratiques des uns, ainsi que les capitulations antirépublicaines des autres. L’on
ne me dira surtout pas, un jour, que l’on ne savait pas. Au sujet de l’UOIF, au moins,
ce que je sais, de par mes nombreuses années d’islamiste, j’ai pris le risque, à mes
dépens, de l’écrire et de le crier sur la toile du salut, à travers le témoignage citoyen
désintéressé. Les mois à venir s’annonce encore plus instructifs.

        Je me permets, enfin, de souhaiter une très bonne rentrée scolaire à tous les
élèves, à tous les parents d’élèves, aux enseignants de mes enfants, à tous les
professeurs de France, à tous ceux qui enseignent pour la République, pour une
certaine idée de la République. Aussi, et sans haine et avec espoir pour un ultime
réveil, je me permets de souhaiter une bonne rentrée scolaire, aux autres professeurs,
dont je ne mets pas en doute la sincérité et l’intelligence, mais qui enseignent hélas,
en toute conscience et connaissance, pour le Qatar et pour le projet islamiste des
« frères musulmans » du Qatar. J’assume !

                                           15