OttaWang ashidj tenagadonj gatineau un panorama de l'art de la région
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Mazinadisigewin O t ta w a n g a s h i d j t e n a g a d o n j G at i n e a u U n pa n o r a m a d e l’a r t d e l a r é g i o n d ’ O t ta w a - G at i n e a u A Survey of Art i n t h e O t ta w a - G at i n e a u R e g i o n
Table of Table des
Contents matières
Kakina kida Animikonoun | Mot de bienvenue anishinābe | Anishinābe Welcome
K i t i g a n Z i b i A n i s h i n Āb e g a n d/ e t l e s A l g o n q u i n s o f/ d e P i k wa k a n a g a n F i r s t N at i o n
ix
Avant-propos : Et l’art d’Ottawa, lui? | Foreword: What about Ottawa Art?
Alex andr a Badzak
xii
Àdisòkàmagan | Nous connaître un peu nous-mêmes | We’ll all become stories
R e b e c c a B a s c i a n o , J i m B u r a n t, M i c h e l l e G e w u r t z , C at h e r i n e S i n c l a i r
1
Abstraction 17 Abstraction
Around and Back Again C at h e r i n e S i n c l a i r Boucler la boucle
Birchbark 25 Écorce de bouleau
Stories on Birchbark and Rock: Ruth B. Phillips Histoires gravées sur l’écorce de bouleau et
Traditions, Innovations, Erasures la roche : traditions, innovations, omissions
Canoes 35 Canots
Crafted from the Land: Re becca Basciano Fabriqué à partir de la terre :
Anishinābe Chīmānikewin La chīmānikewin chez les Anishinābeg
along the Kichi Sibi de la rivière Kichi Sibi
Collectors 40 Collectionneurs
Regional Art Collectors Re becca Basciano Collectionneurs d’art régionaux
Conceptual 46 Conceptuel
An Art of Questions: Michelle Gewurtz Un art du questionnement :
Conceptual Art Practices pratiques en art conceptuel
Film 55 Film
On the Margins: Penny McCann Dans la marge : pratiques cinématographiques
Experimental Film/Video Practices et vidéographiques expérimentalesGroups 63 Groupes
Power in Numbers: C at h e r i n e S i n c l a i r La force du nombre : un siècle de
A Century of Artistic Groups regroupements d’artistes
Hybridity 73 Hybridité
Confluence and Cultural Hybridity Re becca Basciano Confluence et hybridité culturelle
identity 84 Identité
“As long as the sun shines Wa n da N a n i b u s h « Tant que le soleil brille et que
and the rivers flow.” les rivières coulent. »
International 92 International
Ottawa and the Art World J o n at h a n S h a u g h n e s s y Ottawa et le monde de l’art
Interprovincial 103 Interprovincial
The Interprovincial Dynamic Mar i e -J e an n e M usiol La dynamique interprovinciale
a n d/ e t J o s é e D u b e a u
i n c o n v e r s at i o n w i t h /
s ’ e n t r e t i e n n e n t av e c
C at h e r i n e S i n c l a i r
Landscape 114 Paysage
Layers of Sediment, Layers of Meaning: Jim Burant Couches de sédiments, couches de sens :
Representing the Landscape représenter le paysage
north 124 Nord
Visitors and Ottawamiut: Inuit H e at h e r I g l o l i o r t e Les visiteurs d’Ottawamiut : présence
Artistic Interventions in the Capital des artistes inuits dans la capitale
Performance 135 Performance
Breaking the Frame: Art as Event Michelle Gewurtz Faire éclater le cadre : l’art comme événement
Photography 144 Photographie
Photographic Communities C a r o l Pay n e L’art photographique : une communauté
de connexions
Portraiture 157 Portrait
To See Ourselves as Others See Us Jim Burant Nous voir nous-mêmes comme
les autres nous voient
Printmaking 165 Gravure
Ottawa under Pressure Michelle Gewurtz Ottawa sous pressionPublic Art 175 Art public
Intersections: Public Art in the Capital Re becca Basciano Intersections : l’art public dans la capitale
a n d/ e t J u s t i n W o n n a c o t t
Queer 187 Queer
Wide-eyed and Giddy: (Ottawa Cara Tierney Stupéfaite et abasourdie : (chère Ottawa,
Dearest, You’re a Queer Queer City!) quelle ville étrangement queer tu es!)
Science 194 Science
Art, Science, and Technology Caroline Langill Art, science et technologie
Social Commentary 204 Commentaire social
Absurdly Important: Folk Art and Politics C at h e r i n e S i n c l a i r Absurdement important :
l’art folklorique et la politique
Support 210 Support
Teaching, Learning, Listening, Creating Jim Burant Enseigner, apprendre, écouter, créer
Survey 216 Inventaire
Visual Arts Ottawa Survey C at h e r i n e S i n c l a i r Arts visuels Outaouais,
Exhibition No. 1 expo-inventaire n° 1
Textile 218 Textile
Thinking Textile Michelle Gewurtz Penser textile
touch 225 Toucher
Transgressing in the Marie-Renée Vial La transgression au
Name of Education service de l’éducation
Urban 229 Vie urbaine
The Urban Milieu: Jim Burant La vie urbaine : de la petite
Infancy to Maturity enfance à l’âge adulte
War 239 Guerre
Why Is There War? Jim Burant Pourquoi la guerre?
i l l u s t r at e d C h r o n o l o g y | C h r o n o l o g i e i l l u s t r é e 248
Acknowledgements | Remerciements 270 Catalogue 273
Notes | Notations 301 Selected Bibliography | Bibliographie sélective 313
Authors’ Biographies | Biographie des auteurs et auteures 317 Index 324 / 328Pat Durr Culture Trash [Déchets de la culture], 2003
Àdisòkàmagan
Nous connaître un
peu nous-mêmes
We’ll all become
stories
C L
rafting and recounting stories is an instinc- e fait d’élaborer et de raconter des histoires est un acte
tual endeavour to situate ourselves not only intuitif, une tentative de nous situer non seulement
as individuals but also as a society consisting en tant qu’individus, mais en tant que société com-
of peoples with many origins and interests. Since posée de personnes aux origines et aux champs d’intérêt
Confederation in 1867, we as Canadians habitually variés. Depuis la Confédération, en 1867, nous les Canadiens
have preoccupied ourselves with creating a narrative et les Canadiennes avons surtout été préoccupés par la créa-
that in large measure can define us as a nation. Given tion d’un récit qui pourrait en grande partie nous définir en
our complex histories of colonial and world wars, terri- tant que nation. Ce récit est cependant en constante évolu-
torial expansion, displacement, cultural genocide, and tion, étant donné notre passé compliqué où s’entremêlent
many waves of immigration, our narrative is always guerres coloniales et mondiales, expansion territoriale,
changing. If we are now in a post-history age where we déplacements, génocide culturel et plusieurs vagues
should be comfortable with leaving things less defined, d’immigration. Si nous nous trouvons à présent dans une
how do we address the paradox that the instinct of ère post-historique, où le flou est la norme, comment expli-
storytelling creates? We are coming to terms with quer ce paradoxe qu’est l’instinct du récit? Nous en sommes
crafting multi-pronged tales, learning to acknowledge à accepter l’élaboration d’histoires pluridimensionnelles, à
and present history’s complexities, and embracing apprendre à reconnaître et à présenter les complexités de
the circular and overlapping narratives that enrich l’histoire, à adopter les récits circulaires et superposés qui
our understanding of who we are. In 2006, Margaret enrichissent notre compréhension de notre identité. En
Atwood’s character Nell noted simply that “in the end, 2006, un personnage de Margaret Atwood, Nell, remarque
we’ll all become stories.”1 This observation is poignant simplement que « in the end, we’ll all become stories1 ».
in its morbidity: in the end is it not our stories that Cette remarque est bouleversante de morbidité : n’est-il pas
remain? In weaving together these stories we ulti- vrai qu’il ne reste que nos histoires, à la fin? C’est en tissant
mately form the messy profile of who we are as peoples ces histoires que nous arrivons à dresser le profil, quoique
of a place. désordonné, de qui nous sommes, nous, les gens d’un lieu.
The Anishinābe concept of Àdisòkàmagan implies Chez les Anishinābeg, le concept d’Àdisòkàmagan désigne
that every object tells a story. A story must have a l’idée selon laquelle chaque objet raconte une histoire. Une
perspective, a starting-point, a linchpin if you will. histoire doit avoir une perspective, un point de départ,
1Jane Martin 3
After Martha’s Card
[D’après la carte de Martha], 1987
In 1961, Manitoba author Gabrielle Roy wrote “nous un pilier, pour ainsi dire. En 1961, l’auteure manitobaine
connaîtrions-nous seulement un peu nous-mêmes Gabrielle Roy met l’accent sur le rôle crucial que jouent les
sans les arts?”2 emphasizing the crucial role played arts dans notre processus de découverte personnelle, en
by the arts in how we come to know ourselves. Both demandant : « nous connaîtrions-nous seulement un peu
historical and contemporary artwork provide us with nous-mêmes, sans les arts? ». 2 Les œuvres d’art historiques
opportunities to consider how we represent ourselves et contemporaines fournissent l’occasion d’envisager com-
and our stories. Whether decorated birchbark contain- ment nous nous présentons et comment nous présentons nos
ers, works of fiction, musical scores, dramatization, histoires. Qu’il s’agisse de contenants en écorce de bouleau,
painted landscapes or crafted canoes, the work of art- d’œuvres de fiction, de partitions musicales, de mises en
ists presents us with material culture and events that scène, de paysages peints ou de canots fabriqués, le travail
have taken our notions of ourselves beyond the philo- des artistes nous présente de la culture matérielle et des évé-
sophical and spiritual, to the tangible and experiential. nements qui nous amènent au-delà de la connaissance philo-
As an art gallery, it is our prerogative to attempt to sophique et spirituelle du soi, vers le tangible et l’empirique.
craft the magnificently complex story of this region En tant que galerie d’art, il nous revient d’utiliser la
through the lens of visual art practice. The intertwin- pratique des arts visuels afin de tenter de composer le récit
ing concepts of the titles of this exhibition encapsulate superbement complexe de cette région. Les trois titres et
our goals: to present a sampling of the arts and cre- leurs concepts respectifs s’entremêlent pour synthétiser
ative output of peoples of the Ottawa-Gatineau region notre objectif : présenter un échantillon des arts et des pro-
in an attempt to map the overlapping stories that ductions créatives des gens de la région d’Ottawa-Gatineau
ultimately form a profile of the region, its stories, and afin de tenter de localiser les histoires qui se chevauchent et
its peoples. We have deliberately been inclusive rather qui finissent par former le profil de la région, de ses histoires
than exclusive in defining the territory that we cover, et de ses gens. Notre définition du territoire compris est déli-
since the history of our region is one that embraces a bérément inclusive plutôt qu’exclusive, puisque l’histoire de
variety of boundaries. notre région recouvre une variété de frontières.
With the lens of visual art production established, À présent que le point de vue de la production d’arts
this cross-stitch of perspectives must have some order visuels est bien cerné, il importe de mettre un certain ordre
applied. What we have observed in our consideration à ce croisement de perspectives. En étudiant l’histoire de la
of the history of visual art produced in the region are production d’arts visuels dans la région, nous avons constaté
a series of recurring, parallel or cyclical developments. certaines trajectoires récurrentes, parallèles ou cycliques.
Rather than a chronological presentation, we have cre- Plutôt qu’une présentation chronologique, nous avons créé
ated conversations between works along four thematic des conversations entre les œuvres selon quatre thèmes :
lines, “Bodies,” “Bridging,” “Mapping,” and “Technol- donner corps, jeter des ponts, cartographier et comprendre
ogies,” to offer a glimpse at modes of creating and les technologies. Ces thèmes donnent un aperçu des modes
subjects of depiction across time. These themes are not de création et des sujets dépeints sur une durée de temps.
2 We’ll all b eco m e s to r i esused simply because they are recurrent, but because Ils ne sont pas mobilisés simplement car ils sont récurrents,
they are each central to the stories told to define this mais parce qu’ils se trouvent au centre des histoires racontées
region. pour définir cette région.
Bodies Donner corps
Within feminist and gender studies, the modes of Au sein des études féministes et de genre, les conséquences
representation of the body in visual culture have des modes de représentation du corps dans la culture visuelle
been analyzed and dissected for their greater implica- sont analysées et disséquées depuis au moins 1959, avec la
tions since at least 1959, with the publication of British publication du livre The Nude : A Study in Ideal Form de l’histo-
art historian Sir Kenneth Clark’s The Nude: A Study in rien de l’art britannique Sir Kenneth Clark (la première édi-
Ideal Form. Contemporary theory has maintained the tion française, Le nu, paraît en 1969). Le corps continue d’être
body as a loaded symbol, as American feminist art his- un symbole chargé de sens dans la théorie contemporaine,
torian, curator, and critic, Amelia Jones confirmed in comme le confirme en 2003 Amelia Jones, historienne de l’art,
2003, “By attending to, rather than repressing or dis- commissaire et critique féministe américaine : « En portant
avowing, our embodiment [ . . . ] [we] expand the femi- attention à notre corporalité au lieu de la réprimer ou de la
nist understanding of how visuality contributes to our renier, nous élargissons comment l’entendement féministe
understanding of who we are as embodied subjects.”5 aborde la contribution de l’aspect visuel à notre compré-
In other words, humans are inescapably linked to our hension de qui nous sommes en tant que sujets incarnés5 ».
physical manifestations, and thus the body as a topic Autrement dit, nous, êtres humains, sommes inextricable-
has inevitably collided with creative and artistic pro- ment liés à nos manifestations physiques; le sujet du corps
duction in a variety of ways. Artists from this region s’est donc inévitablement heurté à la production créative
have addressed people’s physical embodiment through et artistique de plusieurs façons. Les artistes de la région
varying methods from self-representation to profiling abordent l’incarnation physique des gens par l’entremise de
experiences and presence in specific locations. méthodes variées, de l’autoreprésentation à la description
The fashioning of clothes and ornaments to adorn d’expériences et de présence dans des endroits précis.
the body has been a consistent outlet for creative La confection de vêtements et d’ornements qui rehaussent
energy and artistic license, from the over-a-century- le corps a toujours été un exutoire d’énergie créative et de
Nous connaître un p eu n o u s - m êm es 3Abstraction
C at h e r i n e S i n cl a i r
Boucler la boucle
Around and Back Again
C D
anadian artists such as Lawren Harris ans les années 1930 et 1940, certains artistes
and Kathleen Munn began to play with canadiens tels que Lawren Harris et Kathleen
abstraction, or non-objective art, as early as Munn pratiquent déjà l’art abstrait, ou non figura-
the 1930s and 1940s, but it wasn’t until the 1950s that tif, mais ce n’est que dans les années 1950 que les artistes du
artists in this country began to embrace it wholeheart- pays adhèrent pleinement à ce courant. Au début des années
edly. In the Ottawa-Gatineau region, the early 1950s 1950, on voit arriver dans la région d’Ottawa-Gatineau plu-
saw the arrival of several key artists who brought with sieurs artistes qui apportent avec eux leur intérêt pour les
them an interest in abstract techniques: Victor Tolgesy techniques abstraites : Victor Tolgesy, qui arrive d’Europe en
in 1951 from Europe; Duncan de Kergommeaux in 1953 1951; puis Duncan de Kergommeaux, qui arrive de Vancouver
from Vancouver; and Gerald Trottier and James Boyd, en 1953; et, en 1954, Gerald Trottier et James Boyd, deux
both Ottawans returned from the Art Students League Ottaviens d’origine qui reviennent de New York, où ils ont
in New York City, in 1954. Art Price had also settled in étudié à l’Art Students League. Art Price s’installe lui aussi à
Ottawa to work at the National Film Board (NFB), and Ottawa pour travailler à l’Office national du film (ONF), tout
continued executing his public art practice. Another en poursuivant sa pratique en art public. À cette époque,
NFB employee, Alma Duncan, created Abstract Alma Duncan, également employée à l’ONF, crée le tableau
Munitions (1959), a transitional work that demonstrates Abstract Munitions [Munitions abstraites] (1959), une œuvre
her move from a representational interest in scenes de transition qui témoigne d’un passage entre ses représen-
of industry to the pure hard-edge abstract paintings tations figuratives du monde industriel et les œuvres pure-
she created by the late 1960s. Brodie Shearer had ment abstraites qu’elle se mettra à créer à la fin des années
arrived from Montreal in 1958, devoted to abstraction 1960. Par ailleurs, Brodie Shearer arrive de Montréal en 1958,
in painting and sculpture, and began teaching at the se consacrant à la peinture et à la sculpture abstraites tout en
Municipal Art Centre (MAC) at Billings Bridge. This enseignant au Municipal Art Centre (MAC) de Billings Bridge.
small but critical group of artists moved further into Pendant toute la décennie qui suivra, ce groupe d’artistes —
the non-representational as the decade progressed. petit mais néanmoins influent — poursuivra son exploration
By the 1960s, abstraction was finally gaining de l’art non figuratif.
ground in the region. Thanks to post-war economic Au cours des années 1960, la pratique de l’abstraction
prosperity, contemporary-focused commercial se répand dans la région. Grâce à la prospérité économique
17Chronologie
Illustrée
Illustrated AEC : avant l’ère commune
EC : ère commune
Chronology BCE: before common era
CE: common era
Since time immemo - this period, and evidence of of artefacts along the length 17 th century
rial / Depuis des extensive use of copper as well of the Kichi Sibi, while further 17 e siècle
temps immémoriaux as trade networks between discoveries are still being
Beaver Wars: the Ottawa
nations. made today.
Indigenous peoples occupied River took centre stage
the Kichi Sibi (Anishinābe L’Archaïque : des pointes de Des archéologues amateurs, during the Beaver Wars as it
[Algonquin] word meaning lance datant de cette période dont George N. Gogo (1907- was a strategic watercourse
“the great river”, now known as ont été découvertes le long de 1995), Clyde C. Kennedy for fur trade networks. The
the Ottawa River) since time la rivière des Outaouais, ainsi (1919-1987), Gordon D. conflict was almost 100 years
immemorial. que des témoignages de l’utili- Watson (1917-2007) et T.W. of epidemics and warfare for
sation courante du cuivre et Edwin Sowter (1860-1932) se economic control, between
Les peuples autochtones
de l’existence de réseaux de sont consacrés à l’étude des several colonial and Indige-
occupent la région de la rivière
commerce entre les peuples. artéfacts trouvés le long de la nous groups.
Kichi Sibi (terme Anishinābe
Kichi Sibi, où l’on fait encore
[algonquin] qui signifie Les guerres franco-iro-
c . 500 BCE–1600 CE des découvertes aujourd’hui.
« grande rivière », connue quoises : la rivière des
aujourd’hui sous le nom de v. 500 AEC–1600 EC Outaouais est au centre des
rivière des Outaouais) depuis The Woodland Period: the 1603 guerres franco-iroquoises, car
des temps immémoriaux. appearance of clay pottery Samuel de Champlain encoun- il s’agit d’un cours d’eau stra-
marked the end of the Archaic tered Chief Tessouat and tégique pour la traite des four-
c . 4500 BCE–500 BCE Period and the beginning of formed an alliance with the rures. Le conflit entraîne une
v. 4500 AEC–500 AEC the Woodland Period. Anishinābeg (Algonquin). In centaine d’années d’épidémies
Le Sylvicole : l’apparition de 1613 , he passes by Asticou, or et de guerre entre différents
la céramique marque la fin Chaudière Falls, and created groupes autochtones et
de la période archaïque et le cartographic documentation coloniaux pour la suprématie
début de la période sylvicole. of the area. économique.
Avocational archaeologists, Samuel de Champlain ren-
contre le chef Tessouat et 1783
unknown/inconnu, Anwì nàbahigan including George N. Gogo
[socketed point/pointe de lance], (1907–1995), Clyde C. Ken- forme une alliance avec les The Crawford Purchase was
c./v. 4000 BCE/AEC. Anishinābeg (Algonquins). En
nedy (1919–1987), Gordon D. used by the Crown to justify
The Archaic Period: socketed Watson (1917–2007), and T.W. 1613 , il passe par Asticou, ou the acquisition of Anishinābe
points have been uncovered Edwin Sowter (1860-1932), les chutes de la Chaudière, et (Algonquin) territory in Upper
along the Ottawa River from were dedicated to the study cartographie la région. Canada.
248 We’ll all b eco m e s to r i esLa Couronne utilise l’achat Philemon Wright assembles La Basse-Ville, située à proxi- Une vague d’immigrés écos-
de Crawford pour justifier first timber raft to send to mité des industries locales, est sais arrive pour travailler à la
l’acquisition du territoire market in Quebec. Views surtout habitée par les immi- construction du canal Rideau
anishinābe (algonquin) dans le of lumber industry workers grants d’origine française et de 1926 à 1832, sous la direc-
Haut-Canada. become ubiquitous in artistic irlandaise qui appartiennent à tion du lieutenant-colonel
renderings of the area. la classe ouvrière. John By.
1800 –1823 Philemon Wright assemble Private drawing academies
Philemon Wright begins agri- le premier radeau de bois begin to be established. 1845
cultural settlement on the destiné au marché du Québec. Des académies de dessin Peak year of the timber trade.
north side of Chaudière Falls, Les scènes de travailleurs de commencent à faire leur Le commerce du bois atteint
originally called Wrightstown, l’industrie du bois d’œuvre apparition. son apogée.
then Hull. The region is deviennent omniprésentes
The Ottawa Citizen newspaper
depicted by British surveyor dans la production des 1824 (first known as The Packet)
artists including John Wool- artistes de la région.
Displacement of Anishinābeg is established, an example
ford, military attaché Charles
(Algonquin)from their lands of the presence of industry
Ramus Forrest, and Lieutenant 1820s –1840s
along the north and south attracting wealthy business
Henry Du Vernet, who first Années 1820 –1840
shores of the Ottawa River men such as Thomas Carbide
recorded Wrightstown in 1823 .
continues, despite the Royal Willson, Ezra Butler Eddy, and
Philemon Wright fonde une Proclamation of 1763, which Henry Bronson who would
colonie agricole sur la rive nord was supposed to recognize become important art patrons
des chutes de la Chaudière, and protect traditional territo- in the city.
d’abord appelée Wrightstown, ries. Protests made to Fondation du journal The
puis Hull. La région est illus- Governor-General Lord Ottawa Citizen (d’abord
trée par des artistes-arpen- Dalhousie, who gives no reply. appelé The Packet), ce qui
teurs britanniques, dont John
La confiscation des terres témoigne de la présence d’une
Woodford, l’attaché militaire
Henry Pooley, Rideau Canal, Ottawa des Anishinābeg (Algonquins) industrie attirant de riches
Charles Ramus Forrest et le
[Canal Rideau, Ottawa], 1833 . sur les rives nord et sud de la hommes d’affaires tels que
lieutenant Henry Du Vernet,
Growth of industry in the city rivière des Outaouais se pour- Thomas Carbide Willson, Ezra
qui représente Wrightstown
of Ottawa from the 1820s to suit malgré la proclamation Butler Eddy et Henry Bronson,
pour la première fois en 1823 .
the 1840s, such the timber royale de 1763 , censée recon- qui deviendront des mécènes
trade. naître et protéger leurs droits importants de la ville.
1806
ancestraux. Des protestations
Croissance industrielle de
sont adressées au gouverneur 1846
la ville d’Ottawa des années
général, Lord Dalhousie, qui First public art exhibition in
1820 aux années 1840,
n’y répond pas. Bytown history, organized by
notamment grâce au com-
merce du bois. John Burrows in late August.
1827
Lowertown develops a work- Première exposition publique
ing class population of mainly Settlement is named Bytown. d’œuvres d’art présentée à
French and Irish immigrants La colonie s’appelle Bytown. Bytown, organisée par John
William J. Topley (1845 , Montreal, QC
due to industrial jobs. Wave of Scottish immigrants Burrows à la fin du mois
– 1930, Vancouver, BC), Cookery on
J.R. Booth’s raft [Cuisine sur le radeau arrive for work on Rideau d’août.
de J.R. Booth], c./v. 1880. Collection
of Library and Archives Canada/ Canal, built between 1826 and
Bibliothèque et Archives Canada, 1832 under the direction of Lt.
a008405 .
Colonel John By.
Nous connaître un p eu n o u s - m êm es 249Vous pouvez aussi lire
