Pasteur e, un métier d'avenir - Réformés.ch
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NOVEMBRE 2020
Edition Genève / N°41 / Journal des Eglises réformées romandes
7
ACTUALITÉ
Précarité :
le pire est à venir
18
RENCONTRE
Lara-Florine Schmid
chargée du projet
EcoEglise
23
Pasteur•e,
CULTURE
Fred Boissonnet
photographe
un métier d’avenir
et mystique
25
VOTRE CANTON
2 ÉDITO Réformés | Novembre 2020
ON DANS
EMBAUCHE ! LES MÉDIAS
WEB
Entreprise dynamique recherche personnalité in- Ne loupez rien de l’actualité religieuse en
novante pour rejoindre son équipe créative. Vous consultant Reformes.ch tout au long du
mois ou en vous inscrivant à la newsletter
imaginez que ce genre d’offre émane d’une start-
sur Reformes.ch/newsletter. Et écoutez
up ? Eh bien, elle pourrait tout aussi bien être la lecture d’un choix d’articles de ce nu-
publiée par une Eglise. Bien que séculaires, ces institutions méro sous Reformes.ch/ecoute (égale-
abordent actuellement une phase de profondes transforma- ment disponible au 021 539 19 09).
Vivez la diversité du protestantisme franco-
tions qui nécessite idées nouvelles et perspectives d’avenir. phone ! www.regardsprotestants.com
Certaines le font plus rapidement que d’autres. Paradoxale- vous propose un choix d’articles et d’opi-
ment, celles qui peinent le plus à boucler leurs fins de mois nions de toutes tendances théologique, et
de toute la francophonie.
sont en tête de peloton.
Difficile, pourtant, de se défaire d’une image figée qui leur TV
colle à la peau. Un immobilisme de surface qui ne correspond Faut pas croire aborde des questions
éthiques, philosophiques et religieuses
pas toujours à la réalité. En témoignent les nombreux projets
le samedi, à 13h25, sur RTS un.
et offres portés par les Eglises dans des domaines aussi variés Teleglise suit l’actualité des Eglises
que la migration ou les questions climatiques. Des activités de Bienne et région sur TeleBielingue.
Tous les jours, à 10h30 et à 16h30. Une
qui manifestent un désir d’apporter un soutien aux probléma-
émission toutes les deux semaines.
tiques actuelles et de prendre part au débat public.
Une forte volonté d’ouverture et de changement est en RADIO
cours. Elle nécessitera de faire la part des choses entre tradi- Décryptez l’actualité religieuse avec les
magazines de RTSreligion.ch.
tion et innovation. Une notion qui est également thématisée La chronique en semaine vers 6h20 sur
cette année dans le cadre de la Semaine des religions avec La Première.
le thème « L’Esprit des fleuves ». Une manière de symboliser Hautes fréquences le dimanche, à 19h,
sur La Première.
que, pour rester vivante, une religion a besoin de mouvement.
Babel le dimanche, à 11h, sur Espace 2.
Les futurs ministres qui arrivent en poste ne risquent pas Sans oublier Respirat ions sur R JB,
de tomber dans une routine ennuyeuse. A eux de trouver les chaque samedi à 8h45, Le mot de la
moyens de continuer à communiquer un message qui reste en- semaine au même moment sur RFJ et
Paraboliques sur Canal3, chaque jeu-
core aujourd’hui pertinent, voire novateur, dans un monde qui di, à 16h20 et à 18h30. Programme et
ne demande qu’à renouer avec des valeurs, mais refuse dogmes podcast sur www.paraboliques.ch.
et jugements lancés à l’emporte-pièce. Le dimanche, messe à 9h, culte à 10h,
Nicolas Meyer sur Espace 2.
L’ADN de Réformés Réformés est un journal indépendant financé par les Eglises réformées des cantons de Vaud, Neuchâtel, Genève, Berne et Jura. Soucieux des
particularités régionales, ce mensuel présente un regard ouvert aux enjeux contemporains. Fidèle à l’Evangile, il s’adresse à la part spirituelle de tout être humain.
Editeur CER Médias Réformés Sarl. Ch. des Cèdres 5, 1004 Lausanne, 021 312 89 70, www.reformes.ch – CH64 0900 0000 1403 7603 6
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Internet Sonia Zanou (sonia.zanou@mediaspro.ch) Informaticien Yves Bresson (yves.bresson@reformes.ch) Secrétariat vacant Comptabilité Olivier Leuenberger
compta@reformes.ch Publicité pub@reformes.ch Délai publicité 5 semaines avant parution Parution 10 fois par année – 190 000 exemplaires (certifié REMP)
Couverture de la prochaine parution Du 30 novembre 2020 au 24 janvier 2021.
Graphisme LL G & DA Une iStock Impression CIL SA Bussigny, imprimé en Suisse sur papier certifié FSC.
N°41 | Réformés SOMMAIRE 3
4
REPÉRÉ DANS L’AGENDA ACTUALITÉ
DE NOVEMBRE
4
Choisir théologie en 2020
5
L’histoire de Crêt-Bérard
7
Berne Précarité : le pire est à venir
Le programme de la semaine des re- C’est en 1620 que le Mayflower accostait
8
ligions du 7 au 15 novembre 2020 est en Amérique, marquant l’implantation
continuellement mis à jour en raison des durable de colons anglais sur le Nouveau DOSSIER :
restrictions sanitaires. Plusieurs activités Continent. A son bord, des protestants PASTEUR•E,
sont toutefois maintenues sur Bienne. puritains. Le Musée international de la UN MÉTIER
Informations sur www.iras-cotis.ch. Réforme consacre une exposition à ce EN RÉVOLUTION
moment fondateur des Etats-Unis. Cal- 10
Mission : innover
vin en Amérique, à voir du 28 octobre
11
Vaud 2020 au 28 février 2021. www.mir.ch Nouveaux venus
Eliezer Shai Di Martino, rabbin de 12
Lausanne, propose une introduction Que faire du « Notre Père »? Telle est Les femmes transforment le métier
à l’exégèse rabbinique jeudi 19 no- la question du cours public de la faculté 13
vembre 2020 à 20h, au Centre parois- de théologie de l’Université de Genève. Expérimentations genevoises
14
sial de Romainmôtier, à l’occasion de la Débuté en septembre, ce cours se suit Culture d’ouverture
rencontre œcuménique « Septante faces à l’Uni Bastions (inscription obligatoire) 15
de la Torah ». www.pin.fo/exegese ou en ligne, tous les lundis, 18h15, Eglise en transition
jusqu’au 30 novembre, en direct ou 16
Les thèmes de la banalisation du mal en n’importe quand en différé. www.unige. Un radis dans les étoiles
régime néolibéral et de l’imprévisible ch/theologie 17
seront abordés dans le cadre du sémi-
COURRIER
naire de philosophie de Crêt-Bérard,
Neuchâtel
DES LECTEURS
samedi 21 novembre, de 14h à 18h.
Cette rencontre s’inscrit dans un cycle Chaque année, à l’automne, les pa- 18
de six séminaires intitulé « Catastrophe roisses de l’Eglise réformée du canton RENCONTRE
et Maîtrise ». de Neuchâtel célèbrent des cultes du Lara-Florine Schmid, chargée
souvenir pour faire mémoire des per- du projet EcoEglise
sonnes décédées durant les douze der- 20
Genève niers mois. En cette année marquée par
Redécouvrez la cathédrale Saint-Pierre la crise sanitaire, les familles qui n’ont
THÉOLOGIE
Une envie de fermer les yeux
en vous glissant dans la peau de ses bâ- pas pu bénéficier d’un service funèbre
tisseurs en 1720, en pleine épidémie de tel qu’elles l’auraient souhaité sont par- 22
peste, grâce au rallye pour les 4 à 12 ticulièrement invitées à participer à cette CULTURE
ans et leurs accompagnants organisé le célébration. Dates et informations sur Fred Boissonnet, un mystique
1er novembre à 9h45. La journée de fête www.eren.ch.
24
se terminera par un spectacle des Théo-
popettes aux Bastions. Inscription sur
ÉCHOS DES
www.epg.ch. AUTRES ÉDITIONS
25
VOTRE RÉGION
26
L’Eglise protestante
Réagissez à un article Fichier d’adresses et abonnements de Genève sur la voie de l’apaisement
Les messages envoyés à courrierlecteur@ Merci de vous adresser au canton qui vous concerne : 27
reformes.ch sont susceptibles d’être publiés. Le Genève aboGE@reformes.ch, 022 552 42 33 (je – ve). Les textes bibliques difficiles abordés
texte doit être concis (700 signes au maximum), Vaud aboVD@reformes.ch, 021 331 21 61 (lu – ve).
signé et réagir à l’un de nos articles. La rédaction Neuchâtel aboNE@reformes.ch, 032 725 78 14 (lu – ma).
lors d’un cycle de huit rencontres
se réserve le droit de choisir les titres et de réduire Berne-Jura aboBEJU@reformes.ch, 032 485 70 02 (ma, 28
les courriers trop longs. je matin). Table ronde sur
Abonnez-vous ! Pour nous faire un don les « thérapies » de conversion
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29
AGENDA
4 ACTUALITÉ Réformés | Novembre 2020
Avoir 20 ans et choisir théologie
L’année académique vient de commencer, et certains étudiants de part et d’autre de la
Suisse romande ont choisi de se lancer dans des études de théologie. Quelles sont leurs
motivations à suivre ce cursus ?
FORMATION Ils s’appellent Edouard, par exemple dans Star Wars avec le per- ecclésiales que professionnelles », pose-
Alex et Jessie. Ils ont la vingtaine et sonnage de Yoda » – la religion lui sem- t-il. « Il y a d’autres moyens de servir
viennent de commencer des études en blant « taboue » pour ses contemporains. l’Eglise que d’être pasteur à plein temps »,
théologie, à l’Université de Genève, de rappelle-t-il très justement.
Fribourg ou encore de Lausanne. En Poussés par la foi S’il était premièrement motivé par sa foi
2020, leur choix peut surprendre, tant la De son côté, Alex, inscrit en théologie à personnelle, ce nouvel étudiant de la fa-
théologie semble appartenir à une autre l’Université de Fribourg, préfère ne pas culté de théologie protestante de Genève
époque, celle où toute la société se re- dresser de plan sur la comète. A 23 ans, ce pointe également son « goût pour l’étude
trouvait le dimanche matin à l’église pour Tessinois d’origine a déjà un métier, celui des religions » : « Je trouve un intérêt
assister à l’office religieux, le culte ou la de dessinateur en génie civil. Ce qu’il fera dans toutes les matières enseignées dans
messe, selon sa confession. Mais qu’est-ce à la fin de ce nouveau cursus ? Il l’ignore. ce cursus, des questions de traduction
qui pousse encore, à l’heure de la sécu- « Je n’ai pas d’objectif clair », avoue-t-il. à l’histoire de la pensée et de l’Eglise »,
larisation, des jeunes gens et des jeunes « Je me suis engagé dans ces études par s’enthousiasme-t-il. « Je trouve vraiment
filles à s’engager dans pareil cursus ? simple curiosité », ose-t-il affirmer non génial de faire la critique de la science
« Je rêve de devenir pasteure », nous sans enthousiasme. Elevé dans une fa- qu’on étudie, d’interroger son utilité et
confie Jessie, 19 ans. Née dans une famille mille ouvertement athée, il découvre la la manière dont elle a été construite. »
protestante, la jeune Vaudoise aime à se foi catholique à l’adolescence, de manière Anne-Sylvie Sprenger / Protestinfo
projeter dans le rôle de « guide spirituel », totalement autonome. Poussé par sa soif
« pour aider les autres, leur apporter du de connaissance, il se décide alors à fran-
soutien », exprime-t-elle. Les questions chir le pas : « Beaucoup de gens ne savent
d’ordre moral et éthique l’interpellent pas exactement qui est Dieu ni quel est le Intérêt tardif
également fortement. « J’ai l’impression fond de la théologie chrétienne. Alors, je Il est parfois de bon ton d’asséner
que beaucoup de gens sont perdus face à me suis dit : il faut le découvrir ! » que les Eglises appartiennent au pas-
ces questions. Or, je suis convaincue que Edouard reste également assez ouvert sé. Pour autant, les cours de théo-
tout le monde a besoin de repères. » Elle quant à l’avenir. S’il s’est décidé à entamer logie ne désemplissent pas. Bien au
en veut pour preuve le fait que « les gens à 24 ans des études de théologie après son contraire. « Il n’y a jamais eu autant
ont aujourd’hui tendance à rechercher diplôme d’une école de commerce, « c’est d’étudiants en théologie », affirme
des réponses dans la pop culture, comme plus pour des raisons personnelles et Ghislain Waterlot, doyen de la Faculté
de théologie protestante à l’Univer-
sité de Genève. « En vingt ans, les
effectifs ont d’ailleurs doublé. »
Ces études connaissent cependant
un phénomène qui leur est propre :
« En majorité, les gens se tournent
vers la théologie dans un deuxième
temps, ils renouent souvent avec un
intérêt qu’ils avaient écarté premiè-
rement pour faire des études plus
utilitaires », observe Ghislain Wa-
terlot. Comment le comprend-il ?
« La théologie est étroitement liée
à la quête de sens et aux grandes
questions que l’on n’appréhende pas
forcément quand on est très jeune
© iStock
et que l’on songe à son insertion
sociale, mais vers lesquelles nous
poussent les temps de crise. »
N° 41 | Réformés ACTUALITÉ 5
Crêt-Bérard, la longévité par la diversité
Crêt-Bérard, dans le canton de Vaud, reste l’une des rares maisons d’Eglise qui résistent.
L’historien Nicolas Gex vient de publier un livre qui retrace les septante ans d’histoire de
cette institution. Rencontre.
premier résident, est quelqu’un d’aty- Par exemple ?
Nicolas Gex pique, par exemple. En marge de l’Eglise La construction de Crêt-Bérard, entre
Historien auteur d’un livre vaudoise, politiquement très conserva- 1949 et 1953. Les jeunes de l’Eglise vau-
sur Crêt-Bérard. teur, il restait sensible à la marginalité et doise ont activement participé au projet.
aux parcours de vie hors norme. Mais on remarque qu’ensuite, leur travail
L’office quotidien de Crêt-Bérard a a été raconté comme une véritable épo-
NICOLAS GEX En quoi la maison de aussi beaucoup marqué le contexte vau- pée, comme si cette maison avait été bâtie
Crêt-Bérard a-t-elle marqué le paysage dois. Il a lieu trois fois par jour depuis de leurs mains. C’est vrai, mais en partie
vaudois ? 1953. Crêt-Bérard est ainsi devenu l’un seulement ! Ce sont bien des ouvriers qui
Crêt-Bérard a réussi à ne pas rester seu- des laboratoires vivants de liturgie, en ont bâti les murs… Cet exemple montre
lement une maison d’Eglise. D’une part, lien avec Taizé (France) ou Grandchamp que la mémoire a tendance à se focaliser
elle ne dépend pas de l’Eglise. Même (NE). Cela a aussi permis aux mouve- sur certains événements et à les réinter-
si elle garde des liens de proximité, ments liturgiques réformés d’avoir une préter. Il faut les remettre en perspective
Crêt-Bérard a toujours fait preuve d’une vitrine, un point de ralliement qui ne et les questionner de manière critique.
forte volonté d’indépendance. D’autre soient pas connotés idéologiquement. Propos recueillis par Noriane Rapin
part, la maison s’est aussi ouverte à
d’autres activités, sociales et cultu- Pour un historien comme vous, en quoi Note : Crêt Bérard, l’aventure d’une maison inspirée ,
par Nicolas Gex, Cabédita 2020, 168 pages.
relles. Elle a accueilli des conférences, est-ce instructif de retracer l’histoire
des concerts, des spectacles ou des sé- d’une institution comme Crêt-Bérard ?
minaires d’entreprises qui ont contribué Mon idée, en travaillant sur ce livre, était
à sa visibilité au-delà des milieux ecclé- de comprendre ce lieu et ses acteurs, Dernière maison
siaux. C’est un facteur de succès et de et ce qu’il représente aujourd’hui. C’est d’Eglise romande
longévité. Depuis le milieu des années instructif d’étudier une institution en la Sornetan, le Louverain, Cartigny,
1990, on constate un développement de considérant avec une démarche histo- Charmey, Crêt-Bérard… chaque
cet aspect-là, et la professionnalisation rienne. Un lieu comme Crêt-Bérard re- Eglise cantonale avait sa maison,
de l’accueil qui va avec. vêt une grande importance pour de nom- lieu privilégié des camps de caté ou
breux Vaudois, et il a été surtout perçu des retraites spirituelles. Mais, ces
Quelle a été l’influence de Crêt-Bérard par le prisme de la foi. Il y a donc beau- dernières années, les Eglises se sont
sur l’Eglise réformée vaudoise ? coup d’affect lié à cette maison. Du coup, désinvesties. Certaines de ces Mai-
La Maison a marqué d’abord par les pas- quand j’ai étudié les sources à ma dispo- sons ont fermé, d’autres poursuivent
teurs résidents qui l’ont dirigée. Tous ont sition, j’ai pu remettre dans leur contexte leur route sans soutien ecclésial, ac-
eu des personnalités intéressantes et di- des événements qui sont soit enjolivés, cueillant notamment des mariages et
verses. Charles Nicole-Debarge, le tout soit un peu passés sous silence. des séminaires d’entreprise. Avec
l’annonce, en septembre, de la mise
en vente de Sornetan, dans le Jura
bernois, Crêt-Bérard fait désormais
véritablement figure d’exception dans
le paysage romand puisqu’elle restera
la seule dotée d’un pasteur résident
et à proposer un office quotidien.
© CC(by-sa) SlvrKy
Conférence
Présentation du livre Crêt Bérard,
l’aventure d’une maison inspirée,
samedi 21 novembre à 10h, à Crêt-
Bérard, près de Puidoux (VD).
6 ACTUALITÉ Réformés | Novembre 2020
Guerre au Haut-Karabagh
République autoproclamée, mais territoire revendiqué par l’Azerbaïdjan, le Haut
Karabagh est une zone de conflit permanent depuis 1991. Depuis fin septembre,
la région est le théâtre d’opérations militaires meurtrières.
INTERNATIONAL Une fois de plus, les turc Recep Tayyip Erdogan, son homo- bert Léonian, pasteur de l’Eglise évan-
armes se font entendre dans le Caucase. logue azerbaïdjanais Ilham Aliyev a dé- gélique arménienne à Alfortville, dans
Les opérations militaires ont commen- claré qu’il accepterait un cessez-le-feu à le Val-de-Marne (couronne parisienne).
cé le 27 septembre dernier à la frontière une « seule condition » : que les forces ar- J’en appelle à tous les chrétiens et à tous
entre l’Azerbaïdjan et la république auto- méniennes se retirent du Haut-Karabagh. les humanistes à venir en aide au peuple
proclamée du Haut-Karabagh, peuplée en Le président russe Vladimir Poutine, lui, arménien, qui a donné tant de croyants,
majorité d’Arméniens. Bombardements et a qualifié d’ « énorme tragédie » le conflit de monastères et de textes liturgiques
tirs d’artillerie se succèdent, causant des en cours et a appelé à un cessez-le-feu au christianisme. Ne les abandonnons
morts et des blessés de part et d’autre. « au plus vite ». La Russie est liée à l’Ar- pas ! » Alfortville accueillait une veillée de
Selon les autorités karabaghiotes, les ménie par une alliance militaire, mais le prière œcuménique le 9 octobre dernier.
combats en cours ont causé le déplace- Haut-Karabagh, stricto sensu, n’est pas si- « Cette veillée de prière sera consacrée à
ment forcé de la moitié de la population tué sur le territoire arménien. la paix, notait Gilbert Léonian, peu avant
de l’enclave. L’ONG Amnesty Internatio- Pour les Arméniens de France et les la rencontre. Nous prierons pour la paix
nal a condamné l’utilisation de bombes Français d’origine arménienne, ce nou- en Artsakh (nom arménien du Haut-Ka-
à sous-munitions par l’armée azerbaïd- veau surgissement de la violence aux rabagh, NDLR) et en Arménie, pour la
janaise, rappelant que ces dernières sont portes de l’Arménie est source d’inquié- paix au Liban, qui traverse de grandes
interdites depuis 2010 par une convention tude, alors que le Premier ministre armé- difficultés, et pour la paix dans le monde,
internationale. nien, Nikol Pachinian, a décrété la mobi- touché par la pandémie de Covid-19. »
La bataille se joue aussi sur le terrain lisation générale dans le pays. « C’est un Louis Fraysse, « Réforme »,
de la communication, chaque camp as- appel au secours que nous lançons, car l’hebdomadaire protestant d’actualité
surant avoir remporté des succès mili- si le Haut-Karabagh tombe, c’est tout le
taires décisifs. Soutenu par le président Caucase qui va s’embraser, s’émeut Gil- www.reforme.net
Le conflit jamais résolu du Haut-Karabagh
Pour la dictature de Bakou – l’Azer- à la RSS d’Arménie – une demande reje- Depuis 1994, note l’historienne Taline
baïdjan figure à la 168e place sur 180 tée par Moscou, qui ne voulait pas créer Ter Minassian, les escarmouches n’ont
au classement mondial de la liber- de précédent. jamais cessé sur la « frontière » entre le
té de la presse de l’ONG Reporters En septembre 1991, les autorités du territoire et l’Azerbaïdjan.
sans frontières –, la reconquête du Haut-Karabagh déclarent leur indépen- Chaque année, des soldats y perdent
Haut-Karabagh tient de l’obsession. dance, moins d’une semaine après l’Azer- la vie. « Il est possible que les adversaires
Entre 1991 et 1994, une guerre baïdjan. Dans la foulée, ce dernier, qui ne de l’Arménie aient pu percevoir le chan-
sanglante avait opposé les deux an- reconnaît pas cette indépendance, lance gement de pouvoir intervenu en 2018
ciennes républiques socialistes so- une offensive armée contre le territoire, comme un signe d’affaiblissement de
viétiques (RSS) d’Arménie et d’Azer- soutenu par l’Arménie. Le cessez-le-feu, l’Etat », indique Taline Ter Minassian.
baïdjan. Le casus belli portait sur le conclu le 16 mai 1994, consacre l’indé- L’historienne rappelle enfin que la crise
Haut-Karabagh, ou Artsakh pour les pendance de facto du Haut-Karabagh, actuelle se greffe sur les tensions en cours
Arméniens, rattaché en 1921 par Sta- même si cette dernière n’est reconnue entre la Russie et la Turquie. Après la Sy-
line à la RSS d’Azerbaïdjan. Le terri- par aucun Etat, pas même l’Arménie. rie et la Libye, c’est maintenant dans le
toire, peuplé en grande majorité d’Ar- Vaincu, l’Azerbaïdjan a perdu 14 % de Caucase que les deux anciens empires se
méniens, réclamait son rattachement son territoire au terme de cette guerre. retrouvent en porte-à-faux. L. F.
N° 41 | Réformés SOLIDARITÉ 7
Précarité : le pire est à venir
La pandémie a précarisé plusieurs milliers de familles en Suisse romande, observent
les centres sociaux protestants, qui tentent d’endiguer la tendance.
CONSTAT « Peu à peu, de nouvelles si-
tuations difficiles nous arrivent. Des
personnes qui n’osaient pas nous appro-
cher et qui, par le bouche-à-oreille, en
viennent à nous. Souvent, elles ont subi
des RHT (réductions d’horaire de travail,
parfois accompagnées d’une réduction de
salaire, NDLR) et lorsque leur partenaire
y est également soumis, elles n’arrivent
plus à payer certaines factures », explique
Thierry Gagnebin, du Centre social pro-
testant Berne-Jura. De Tramelan à Ge-
© Irina Popa
nève, les CSP font le même constat : si les
aides exceptionnelles distribuées pendant
la pandémie ont pris fin, la précarité, elle,
s’est installée.
Signe qui ne trompe pas, la distribu-
tion des Colis du Cœur, qui contiennent
des denrées de première nécessité. entraînent des diminutions de revenus se priver de nourriture pendant la crise. »
« On est passés de 15 000 colis distri- qui peuvent conduire à des débuts d’en- Leur situation, montre cette enquête de
bués chaque semaine en avril à 7800 dettement », observe Thierry Gagnebin. l’Université de Genève, s’est clairement
aujourd’hui », reconnaît Alain Bolle, du dégradée.
CSP Genève. « Mais avant la pandémie, Eviter la spirale Si ces travailleurs de l’ombre, indis-
on était à 3700… » Grâce à un travail intense et à une grande pensables au fonctionnement de l’écono-
réactivité durant la pandémie, les CSP mie, sont moins présents côté jurassien,
Peur de solliciter de l’aide ont gagné la confiance de personnes en l’inquiétude reste également de mise là-
Cette fragilité touche en particulier les situation de fragilité financière. Désor- bas. « Beaucoup d’entreprises ont réduit
travailleurs précaires. Une catégorie mais, il s’agit pour les travailleurs sociaux le temps de travail jusqu’à fin septembre »,
vaste : « toutes les personnes qui n’avaient d’assurer un suivi étroit, pour éviter à observe Thierry Gagnebin. « Mais en-
pas droit aux RHT. Soit parce que leurs tout prix de les voir tomber dans une suite, début 2021, on s’attend à des licen-
contrats de travail ne le permettaient spirale de dettes. Selon les secteurs d’ac- ciements. » Camille Andres
pas, soit car elles cumulaient une série tivité concernés, prévenir la catastrophe * www.pin.fo/precarite
de petits jobs ou que leur activité comp- sociale est une gageure. « On sait qu’il
tait trop peu d’heures, par exemple dans existe toute une série de gens pour qui Ecoutez cet article en audio
sur www.reformes.ch/ecoute
la culture et l’événementiel ». Beaucoup ce sera compliqué », explique Alain Bolle,
n’osent pas recourir à l’aide sociale de en référence aux milliers de personnes
peur de voir leur permis de séjour mena- sans statut légal à Genève et à Lausanne.
cé, bien que les autorités aient assuré le « Ils travaillaient majoritairement dans Faire un don aux CSP
contraire. « C’est inscrit dans la mémoire le secteur de l’hôtellerie, de la restaura- Berne-Jura
des gens, qui font d’abord fonctionner des tion ou de l’économie domestique, avec IBAN CH44 0900 0000 2500 6651 8
solidarités familiales et de communautés, des statuts pas forcément reconnus, Genève
notamment religieuses, pour surmonter avec des employeurs qui ne les respec- IBAN CH41 0900 0000 1200 0761 4
un coup dur », constate Alain Bolle. taient pas toujours… Cette population Neuchâtel
Même des personnes bénéficiant de avait l’habitude de vivre avec peu, elle est IBAN CH37 0900 0000 2000 4713 9
RHT peuvent basculer dans la précari- dans une position difficile qu’elle a tou- Vaud
té : « Pour des familles qui se battent déjà jours assumée. Mais une récente étude* a IBAN CH09 0900 0000 1000 0252 2
pour joindre les deux bouts, ces mesures montré que certains étaient allés jusqu’à Infos www.csp.ch.
DOSSIER 9
TROUVER
UN ÉQUILIBRE
DOSSIER Apprendre à prendre
la vague et à surfer, voilà ce qui est
attendu des nouveaux pasteurs qui
commencent leur ministère en
nombre. Une mission difficile
dans une société en pleins remous.
Pour y parvenir, ils devront miser
sur le travail d’équipe. Bien qu’ils
restent des personnalités centrales
de l’Eglise, ils pourront compter
sur le soutien des nombreux
diacres, animateurs, bénévoles et
autres professionnels qui pourraient
prendre plus de responsabilités
dans le futur.
© iStock
10 DOSSIER Réformés | Novembre 2020
Nouvelles Vagues
Le corps pastoral est actuellement en plein renouveau. Des ministres fraîchement
formés débarquent dans les paroisses de Suisse romande. Leur mission : pérenniser,
innover, voire rénover des Eglises en processus de changement.
RELÈVE Tous les deux ans, une nou- qui leur permet d’appréhender certaines vail d’équipe, avoir une faculté d’adapta-
velle volée de pasteur·e·s et de diacres spécificités cantonales et de les dépasser. tion aux changements et savoir prendre
termine une formation de dix-huit mois Les candidates et candidats au minis- soin de soi figurent également parmi les
prodiguée par l’Office protestant de la tère pastoral ont tous achevé une forma- prérequis pour être innovant », ajoute-t-il.
formation (OPF). Celle-ci allie stage pra- tion en théologie, leur profil a, toutefois,
tique en paroisse et apports théoriques. quelque peu changé : « Nous avons une Apports pandémiques
La plupart des 19 stagiaires qui ont ache- parité homme-femme, voire presque plus La prochaine volée pourra bénéficier
vé leur cursus en août dernier en filière de femmes que d’hommes. De plus, nous d’une réf lexion en lien avec les nom-
pastorale œuvrent déjà dans différentes avons un nombre croissant de candidat·e·s breuses initiatives d’Eglises engendrées
paroisses de Suisse romande. Il faut dire qui se sont lancé•e•s sur le tard. La plupart par la crise de la Covid-19. « Nous avons
qu’ils ont l’embarras du choix pour trou- ont suivi des études de théologie en pa- vecu plus de changements en quelques
ver une place : « Depuis quelques années, rallèle d’une autre activité professionnelle, mois que durant les dix à vingt dernières
nous observons un gros renouvellement. avant de se décider à devenir pasteur », années », observe Pierre de Salis, respon-
De nombreux pasteurs issus de la géné- ajoute Didier Halter. sable de la formation des pasteurs à l’OPF.
ration des baby-boomers arrivent à l’âge Le directeur de l’OPF espère que Pour lui, les expériences vécues durant
de la retraite », précise Didier Halter, di- leur passage dans son office les aidera cette période offrent de nombreuses im-
recteur de l’OPF. Le phénomène est tel à relever les nombreux défis qui les at- pulsions qui pourraient profiter aux fu-
que la relève actuelle ne permet pas de tendent : « Notre but est de former des tur•e•s pasteur·e·s : « C’est comme si les
repourvoir tous les postes, malgré les pasteur·e·s pour aujourd’hui, qui seront cartes avaient été rebattues, poussant à
nombreuses diminutions subies ces der- encore là demain. » Dernière injonction la créativité et à l’innovation pour rester
nières années. Des ministres venus de en date des Eglises : former des pasteurs en contact avec les gens. »
l’étranger, viennent renforcer les rangs. innovants et créatifs. Une mission pas Ces nouvelles perspectives ont, no-
si évidente : « Nous essayons de former tamment, permis de toucher des per-
Harmonisation romande des personnes qui auront les moyens de sonnes hors du cadre habituel des pa-
Depuis 2015, la formation dispensée par l’être, notamment en les sensibilisant aux roisses. « De manière générale, il est
l’OPF est harmonisée sur le plan romand. enjeux religieux de la société contempo- important que les ministres aillent plus à
Les ministres issus des différents cantons raine et en leur apprenant à avoir une la rencontre des personnes distancées »,
romands disposent d’une base commune pratique réflexive sur leur métier. Le tra- complète Didier Halter. Un avis partagé
par Pierre de Salis, qui note, toutefois,
qu’il est important que les offres propo-
sées ne cèdent pas trop facilement à des
demandes spirituelles individualistes et
gardent un souci communautaire. Il se-
rait également primordial d’aborder des
sujets parfois délicats et de ne pas céder
au politiquement correct. Il faudra, éga-
lement, faire attention de ne pas péren-
niser certaines activités trop rapidement :
« Dans un monde où tout bouge très vite,
ce qui paraît être une bonne solution au-
jourd’hui peut ne pas l’être demain »,
conclut le formateur. Nicolas Meyer
© iStock
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Perspectives de jeunes pasteur·e·s
Réinventer un langage Faire ensemble Planter l’avenir
Maëlle Bader, Vincent Demaurex, Sandrine Landeau,
29 ans, 43 ans, 42 ans,
pasteure à la paroisse pasteur suffragant pasteure dans la
de Courtelary (BE) à la paroisse de région Centre-ville
depuis le Clarens (VD) rive gauche de Genève
1 sept. 2020
er
depuis le 1 sept. 2020 depuis le 1er sept. 2020
er
OSER « Pour ma part, la formation que ÉQUIPE « Pour moi, le travail en équipe TRANSMISSION « Avant de devenir
j’ai suivie à l’OPF pourrait encore aller est fondamental. J’ai facilement des idées, pasteure, j’étais ingénieure forestière.
plus loin. On reste très ancré dans un mais je pèche parfois sur l’organisation. J’ai été habituée à œuvrer sur le temps
milieu ecclésial, avec ses codes et ses L’important est de s’entendre sur le but long et à n’être qu’un des facteurs d’un
traditions qui ne parlent plus forcé- et de permettre à chacun•e de mettre en processus bien plus vaste. Lorsque vous
ment à une grande partie de la socié- avant ses qualités. Si vous demandez à plantez des arbres, vous le faites pour
té. Je pense qu’il y a un grand travail de des personnes de venir mettre des tables les deux prochaines générations. En
vocabulaire à faire. Dans un monde qui en place, elles le feront volontiers une ou Eglise, nous pourrions nous donner
bouge très vite, l’Eglise a souvent un deux fois, mais elles seront vite lassées. Si aussi cette respiration du temps long,
discours très décalé. Dans la région où vous les incluez dans un projet commun sortir de l’urgence. En forêt, il vous faut
j’exerce mon ministère, une collègue, où elles peuvent amener leurs compé- accepter que beaucoup de choses vous
aujourd’hui retraitée, proposait réguliè- tences, elles seront nettement plus inté- échappent (à commencer par le climat
rement des cultes « sans bondieuseries ». ressées à s’investir. J’estime qu’il est im- et son évolution !) tout en essayant de
Je trouve cette démarche intéressante portant de soigner une dynamique qui faire ce qui paraît être le mieux au-
pour dépasser les barrières d’un langage permette à la paroisse d’impliquer des jourd’hui pour demain. On n’est pas si
parfois incompréhensible pour certains personnes, qu’elles soient salariées ou loin du travail en Eglise !
et permettre de délivrer un message qui bénévoles, dans des activités spécifiques Je garde aussi de mon parcours une
parle aujourd’hui. pour un engagement valorisant. attitude positive face aux expérimenta-
Je suis également convaincue qu’il Avec les restrictions budgétaires qui tions. En sciences, un résultat négatif
est important que chacun puisse mettre s’annoncent, il me semble que le mode est un résultat très utile. En Eglise, on
en avant ses talents particuliers. C’est de fonctionnement des Eglises ne pourra peut se donner aussi le droit d’essayer des
sûrement un héritage de mon passage que se rapprocher d’un modèle associa- choses et de prendre le temps ensuite
à l’aumônerie de jeunesse de Neuchâtel, tif. Il est donc important de faire en sorte d’analyser pour en tirer des éléments
où l’une des choses les plus importantes que chacun·e puisse trouver une place utiles : si ça a marché, pourquoi ? Si ça
que j’ai apprise est d’oser être soi-même. qui lui corresponde pour œuvrer dans un n’a pas marché, pourquoi ? C’est le prin-
Je rêve d’une Eglise ouverte qui ne soit but commun. En développant cela, nous cipe de la démarche scientifique : l’erreur
plus affublée d’une image conservatrice pourrons aussi nous tourner vers l’exté- fait partie du processus ! »
et qui puisse aborder des questions qui rieur et proposer des activités qui fassent N. M.
dérangent. » N. M. sens. » N. M.12 DOSSIER Réformés | Novembre 2020
Pastorat féminin,
un ferment de diversité
Les femmes représentent entre 30 et 40 % des pasteur·e·s en Suisse.
L’égalité n’est pas atteinte, mais la mixité, acquise progressivement, a contribué
à faire évoluer la profession.
Surtout, les femmes ont amené leur
expérience de vie, « qui permet au corps
pastoral dans son ensemble de mieux
comprendre la population et d’être plus
en lien avec le reste de la société ». Mais
les difficultés subsistent : cette mixité ne
© EERS/Oliver Hochstrasser
concerne pas encore tous les échelons de
l’Eglise. Des mécanismes conduisant à
des inégalités inconscientes subsistent.
Mais parfois aussi des phénomènes très
conscients, comme la crainte des jeunes
pasteures de ne pas être embauchées
parce que leur maternité potentielle est
vue comme un problème. Les Eglises ont
donc encore une marge de manœuvre.
« Elles pourraient, par exemple, pro-
ÉTAPES Progressistes, les protestant·e·s, plusieurs décennies avant le suffrage po- poser un congé paternité égal au congé
par rapport aux catholiques ? Oui, le mi- litique ! » Parmi les craintes à surmon- maternité… », glisse Lauriane Savoy. Au-
nistère pastoral est ouvert aux femmes, ter… la perte des épouses de pasteurs, jourd’hui aussi, l’Eglise pourrait devancer
mais il a fallu pour cela plus d’un de- actives bénévolement dans la paroisse. la société. Camille Andres
mi-siècle, et une longue succession « Beaucoup de lieux se sont dit que si une
d’étapes (droit de vote, droit d’éligibili- femme pasteure était acceptée, son mari
té…), explique Lauriane Savoy, docto- travaillerait ailleurs et la paroisse perdrait
rante à l’Université de Genève et auteure ainsi de la main-d’œuvre ». Repères
d’une thèse en cours sur le sujet. Le mou- En même temps qu’il se féminise, le 1918 : la première femme pasteure
vement démarre au début du XXe siècle, métier de pasteur se professionnalise. Au- de Suisse est ordonnée à Zurich.
lorsque l’université s’ouvre aux femmes. jourd’hui, « la séparation vie privée et vie 1929 : la première ministre protes-
Ces dernières prouvent haut la main professionnelle est normalisée », assure la tante genevoise est consacrée.
leurs compétences intellectuelles et phy- chercheuse. Avec la professionnalisation 1972 : les femmes pasteures sont
siques (leur voix va-t-elle porter dans les récente des ressources humaines dans acceptées dans l’Eglise réformée
églises ?). Mais aussi, et surtout, leur cha- les Eglises, Lauriane Savoy constate aus- vaudoise (elles l’étaient déjà en 1935
risme car un·e pasteur·e doit faire preuve si que les temps partiels subis sont moins dans l’Eglise libre, qui fusionne en
de leadership. fréquents, et que l’attention à la santé du 1966 avec l’Eglise nationale pour fon-
personnel s’est améliorée. « Les pasteur. der l’actuelle EERV).
Ouverture et professionnalisation e·s ont une marge de manœuvre » pour
L’Eglise évolue, finalement, au même organiser leur vie professionnelle. A lire
rythme que la société. « Lorsqu’un mou- • Des groupes de théologiennes pro-
vement féministe se développe en Suisse Représenter la diversité testantes à Genève (1978-1998),
romande à la fin du XIXe siècle, avec des « Le pasteur était dans un rôle défini. par Lauriane Savoy dans Nouvelles
femmes et des hommes qui s’engagent Les femmes se sont senties plus libres Questions Féministes, éd. Antipo-
pour les droits politiques, juridiques, d’investir la fonction autrement », note des, vol. 38, www.pin.fo/nqf38
économiques des femmes, les laïcs au Lauriane Savoy. Elles ont ouvert un nou- • Ordination des femmes : une pers-
pouvoir dans l’Eglise sont influencés », veau champ des possibles, initiant cer- pective historique par Lauriane Sa-
détaille Lauriane Savoy. « Les femmes tains ministères spécialisés (pastorale voy dans Egalité femme-homme et
ont eu le droit de vote dans les Eglises SIDA à Genève). genre, Peeters-Leuven, 2020.N° 41 | Réformés DOSSIER 13
Le paroissien n’est plus
ce qu’il était… le pasteur non plus
Actifs dans une Eglise qui expérimente nombre de nouvelles formes ecclésiales,
les pasteurs genevois troquent de plus en plus souvent la casquette de leader
d’une communauté contre celle de chef de projet ou de coach de laïcs.
ÉVOLUTION L’Eglise protestante de Ge- que les aumôneries, plus tard des activités trement aux ministres », résume Blaise
nève (EPG) propose une palette d’offres d’interface avec la cité comme les Espaces Menu. « Dans une paroisse traditionnelle,
ecclésiales innovante. Des laïcs sont for- (Fusterie, Saint-Gervais, Pâquis) pour le pasteur a prioritairement le rôle de lea-
més pour prêcher, y compris lors de ser- la culture, la spiritualité, la diaconie, ou der de la communauté, complète Vanessa
vices funèbres, ou se voient reconnaître récemment la Maison Bleu Trüb. Ces nouvelles formes
une charge de ministère. Diverses acti-
vités sont ainsi proposées davantage au-
Ciel », énumère le pasteur.
« La spécificité réside peut-
« En fait, ecclésiales font évoluer son
rôle. Il est désormais une
tour d’une thématique plutôt qu’en fonc- être dans le fait que l’EPG toute cette référence, un coach. Il doit
tion d’une appartenance géographique présente actuellement près démarche mettre ses compétences
telle que se définit une paroisse. Antenne d’un tiers des postes pasto- spécifiques, en théologie
LGBT, écospiritualité ou parlottes des raux occupés par ce type de tombe sous par exemple, au service de
Théopopettes participent ainsi de ce ministères. » le sens » tous. » De nouvelles fonc-
foisonnement. Pas question toutefois tions qui étendent les com-
« En fait, si ces dernières années on a de le vivre comme une concurrence entre pétences attendues d’un ministre. Il doit
mené une réflexion autour de ce que l’on a paroisses et lieux thématiques. « Cela fait par exemple développer un savoir-faire en
appelé les missions ecclésiales ou les mi- partie de la vie de l’Eglise. Le groupe de gestion de projets.
nistères pionniers, et qu’on les a encou- maison qui se réunit une fois par semaine Cette créativité ecclésiale est toute-
ragés, l’on se rend bien compte que c’est est complémentaire du culte domini- fois cadrée. « Nous nous sommes large-
un mouvement qui remonte bien plus loin cal. La volonté, ici, c’est d’aller en tant ment inspirés des textes de l’Eglise angli-
sans qu’on l’ait nommé jusqu’alors », sou- qu’Eglise là où sont nos contemporains », cane du Royaume-Uni. Dans un système
ligne Blaise Menu, modérateur de la Com- insiste Vanessa Trüb, pasteure au Lab. ecclésial de type épiscopal, les lignes di-
pagnie des pasteurs et des diacres de Ge- « En fait, toute cette démarche tombe rectrices ont pour but d’assurer un trai-
nève. « Depuis les années 1960, on a assisté sous le sens, mais en même temps, elle tement équitable des différents projets
à l’émergence de ministères spécialisés tels demande une certaine capacité de décen- et d’empêcher un certain clientélisme.
Transposées dans un régime réformé,
nous proposons des pratiques qui accom-
pagnent les responsables de projets et as-
© DR
surent que l’on reste bien dans un projet
d’Eglise », résume Blaise Menu.
La cohérence et les objectifs des
formes ecclésiales naissantes sont donc
régulièrement évalués. Les textes pré-
voient même qu’un projet puisse être
abandonné. « Dans la pratique, nous
n’avons pas encore cette expérience. En
fait, on se rend compte que les projets
ont plutôt tendance à évoluer au fil du
temps pour répondre aux besoins de
ceux à qui ils s’adressent », note Blaise
Menu. « Mais il est clair que l’objec-
tif n’est pas de créer des activités qui
doivent être obligatoirement pensées
pour durer cinquante ans, la société évo-
lue et certaines activités peuvent perdre
Les Théopoppettes l’une des nouvelles formes ecclésiales de l’EPG. leur sens, tout simplement. » Joël Burri14 DOSSIER Réformés | Novembre 2020
Dépasser les frontières
Les Eglises réformées Berne-Jura-Soleure veulent favoriser une culture propice à
l’innovation, qui nécessitera de voir au-delà des structures territoriales actuelles des
paroisses. Un domaine dans lequel les pasteurs auront un rôle important à jouer,
comme initiateurs ou comme accompagnateurs.
proposées : service d’écoute, café deuil ou
encore un volet culture.
Pour la présidente, il est important de
développer des interactions avec d’autres
acteurs de la société : « Cela permet aussi
de se présenter en tant qu’Eglise. Sou-
vent, des personnes très distanciées
sont surprises de qui nous sommes et
de ce que nous faisons, car elles restent
bloquées sur des clichés. » Pour Judith
Pörksen Roder, cultiver une certaine ou-
© DR
verture est également un moyen d’amener
un discours théologique dans des sphères
plus larges. Elle insiste également sur le
fait que de nouvelles idées peuvent être
PERSPEC TIVES Ouvrir des espaces ne Kirche (église ouverte) de Berne : « De développées, même si elles paraissent
pour de nouvelles formes de présence nombreuses activités sont proposées. Il y inhabituelles. Elles peuvent toucher des
ecclésiale : voilà le souhait du Conseil sy- a, par exemple, un projet ‹ Food save › pour personnes proches des Eglises ou non et
nodal des Eglises réformées Berne-Jura- lutter contre le gaspillage alimentaire. Des n’être proposées que durant un laps de
Soleure (Ref bejuso). « De nombreux manifestations ponctuelles permettent de temps ponctuel. Nicolas Meyer
projets ont déjà émergé du terrain et toucher un public plus large. Pour la jour-
méritent d’être salués et soutenus », se née des réfugiés, en juin dernier, les noms
réjouit Judith Pörksen Roder, nouvelle de migrants connus décédés en mer Mé-
présidente du Conseil synodal des Eglises diterranée, inscrits sur des petits papiers, Pointe de coordination
Refbejuso. ont flotté sur la place à côté de l’église. Une Cette volonté de développer de nou-
manière d’interpeller sur le drame qui se veaux projets est saluée par Dominik
Grande variété vit actuellement ». von Allmen-Mäder, délégué au Sy-
Un rapide survol de la page internet eglise- node Refbejuso et doctorant en théo-
quibouge.ch permet de se rendre compte Soutien amélioré logie systématique. Pour ce jeune
de la diversité des initiatives portées par Afin de favoriser de telles initiatives, le trentenaire, il serait judicieux que les
les Eglises : communauté fan de musique Conseil synodal va veiller à créer les bases initiatives puissent être quelque peu
metal (voir photo), culture à domicile, tan- juridiques nécessaires au développement coordonnées par la suite. Bien qu’il
dem avec des réfugiés ou encore pasteurs de ces activités, soutenir la mise en ré- soit conscient du fait que les nou-
servant de la bière dans les manifestations seau et offrir des possibilités de formation velles idées ont besoin d’un certain de
avec leur bar mobile pour entreprendre continue. Une réflexion de fond concer- « degré de chaos » pour s’épanouir, il
le dialogue. « De manière générale, tout nant les structures actuelles est également juge que, pour développer une stra-
ce qui fait bouger le monde nous met en cours. Bien que le fonctionnement ter- tégie globale, il serait intéressant de
aussi en mouvement », complète Judith ritorial des paroisses reste important afin mettre sur pied une commission spé-
Pörksen Roder. Pour la présidente, il est de garder une proximité, des projets plus cialisée. Son souci principal porte sur
important que les Eglises prennent part larges méritent d’être développés. « En les finances. Confrontées à des dimi-
aux questions de société : « Il faut que nous Erguël, dans le Jura bernois, les paroisses nutions importantes pour l’avenir, les
proposions des lieux qui permettent les sont très créatives et collaborent depuis de Eglises devront forcément trouver un
échanges et la discussion sur des thèmes nombreuses années en développant même équilibre dans le financement de leurs
tels que la migration ou les questions cli- des synergies avec d’autres régions », note activités et faire certains choix qui mé-
matiques. » Elle cite notamment la Offe- Judith Pörksen Roder. Parmi les activités ritent une réflexion plus poussée.Vous pouvez aussi lire
