Directoire diocésain pour le ministère des curés d'Unité pastorale - Jean-Pierre Delville, évêque de Liège
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Ordonnance
épiscopale
Directoire diocésain
Imprimerie Vervinckt & fils, rue de la Câblerie 9, 4000 Liège
pour le ministère des curés
d’Unité pastorale
Jean-Pierre Delville,
évêque de Liège
ÉDITEUR RESPONSABLE: RALPH SCHMEDER - ACTA - 2021, 2
Préambule
Le peuple des baptisés comprend de nombreux charismes. Le ministère du curé s’insère dans cet
ensemble. En tant que prêtre, le curé a été ordonné au service de l’Église locale ; il doit annoncer
la Parole de Dieu, servir son peuple et représenter sacramentellement le Christ dans la célébration des
sacrements. En tant que curé, il a la charge pastorale des communautés de son Unité pastorale et il
en est le pasteur propre. Voilà pourquoi il a paru bon dans le diocèse de Liège de préciser la fonction
du curé dans le cadre actuel de la vie de l’Église locale.
Le ministère du curé dans l’Église
« Les curés sont les coopérateurs de l’évêque : c’est à eux qu’est confié, en qualité de pasteurs propres,
le soin des âmes dans une partie déterminée du diocèse, sous l’autorité de l’Evêque » (Concile
Vatican II, Christus Dominus, n° 30). Le curé met ainsi en œuvre la cura animarum, le soin des
âmes, c’est-à-dire le soin des personnes qui sont confiées à sa cure. C’est de cette mission qu’il tire
le nom de « curé ».
Cependant l’équilibre doit être trouvé entre le rôle du curé et le rôle des autres baptisés dans l’Unité
pastorale. Cela correspond à la vision de l’Église dont l’apôtre Paul faisait part aux Corinthiens
(1 Co 12, 27-28.31) : « Vous êtes le corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de
ce corps. Parmi ceux que Dieu a placés ainsi dans l’Église, il y a premièrement des apôtres, deuxiè-
mement des prophètes, troisièmement ceux qui ont charge d’enseigner ; ensuite, il y a les miracles,
puis les dons de guérison, d’assistance, de gouvernement, le don de parler diverses langues mysté-
rieuses (…). Recherchez donc avec ardeur les dons les plus grands ».
Dans cette optique, « les diverses composantes qui constituent la paroisse sont appelées à la commu-
nion et à l’unité. C’est dans la mesure où chacun reconnaît sa propre complémentarité et la met au
service de la communauté que, d’une part, se réalise pleinement le ministère du curé et des prêtres
qui collaborent avec lui comme pasteurs et que, d’autre part, se manifeste la spécificité des différents
charismes des diacres, des consacrés et des laïcs. Ainsi chacun agit pour la construction de l’unique
corps (cf. 1 Co 12, 12) » (Congrégation pour le clergé, La conversion pastorale de la communauté
paroissiale au service de la mission évangélisatrice de l’Eglise, § 43, 27 juin 2020).
Comme l’écrit le pape François, la paroisse « est communauté de communautés, sanctuaire où les
assoiffés viennent boire pour continuer à marcher, et centre d’un constant envoi missionnaire »
(Evangelii Gaudium, n° 28).
Paroisses et Unités pastorales dans le diocèse de Liège
Dans notre diocèse, le réseau paroissial, composé de 551 paroisses (et 190 chapelles), a été confi-
guré depuis plus de quatre décennies en secteurs pastoraux, depuis la pro-synodale de 1974 sous
l’épiscopat de Mgr Guillaume-Marie van Zuylen (1961-1986), puis progressivement sous Mgr Albert
Houssiau (1986-2001), en « Unités pastorales », quand un secteur était confié à un seul et unique
curé. Enfin, sous l’épiscopat de Mgr Aloys Jousten (2001-2013) eut lieu la création officielle des
Unités pastorales, au nombre de 74 (actuellement 70), par une procédure participative qui avait
sollicité les doyens, les curés et leurs collaborateurs ainsi que les instances concernées aux fins de
généraliser ce regroupement à l’ensemble du réseau paroissial du diocèse de Liège. Entre-temps la
désignation d’Unité pastorale pour qualifier l’attribution de plusieurs paroisses à un seul et même
Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2 - 3
curé (cf. c. 526 § 1) était entérinée par le magistère romain dans le Directoire pour le ministère pastoral des évêques, de 2004, § 215b (et plus récemment dans l’Instruction de la Congrégation pour le clergé, La conversion pastorale de la communauté paroissiale, 27 juin 2020, § 43). Quand on réunit des paroisses en Unité pastorale, il faut une tête pour diriger et coordonner, pour célébrer et enseigner : tel est le rôle du curé. C’est pourquoi il nous a semblé bon de clarifier la mission de curé dans le diocèse de Liège en élaborant ce Directoire diocésain du ministère des curés. Il fait suite à d’autres directives, sur la fondation des Unités pastorales (2002), les Équipes relais (2004), les doyens (2005), le Conseil économique de l’Unité pastorale (2010), les animatrices pastorales et animateurs pastoraux (2009), les assistantes paroissiales et assistants paroissiaux (2010), l’Équipe pastorale (2012) et le Conseil d’Unité pastorale (CUP) (2014) (cf. Bibliographie en fin de ce Direc- toire). L’utilité d’un directoire des curés Le présent document présente sous la forme d’un directoire des dispositions canoniques relatives au ministère de curé d’Unité pastorale. Ces dernières années, plusieurs confrères prêtres demandaient un « cahier des charges » pour exercer leur mission de curé. Or, une telle fonction dans l’Église est déjà régulée depuis des siècles par le droit canonique jusque dans ses codifications récentes de 1917 et 1983. Le Code de droit canonique de l’Église latine promulgué en 1983 offre comme celui de 1917 une régulation qui constitue une véritable loi-cadre de l’office de curé. Mais une telle législation en vigueur pour toute l’Église latine gagne à être transcrite ou transposée dans la réalité des Églises locales diocésaines et de leur droit particulier. Elle doit tenir compte de l’évolution des mentalités et de la situation actuelle de l’Église, en particulier des impulsions du pape François et de son invitation à développer la synodalité. Il fallait donc effectuer ce travail de « tra- duction » et d’adaptation à la réalité du diocèse de Liège. Le curé et son Équipe pastorale Le présent directoire rappelle l’importance donnée dans le diocèse à la réalité de l’Équipe pastorale. Celle-ci est devenue le cadre « normal » de l’exercice de la charge pastorale du curé. Celui-ci est désormais appelé à exercer son ministère dans sa triple modalité personnelle, collégiale et com- munautaire : le curé en tant que pasteur propre de la paroisse (« un » ; responsabilité personnelle), les autres fidèles avec lui (« quelques-uns » ; collégialité ou partenariat en équipe) ; en lien avec la communauté et au service de celle-ci (« tous » ; référence au Conseil d’Unité pastorale). La direction pastorale en équipe rappelle qu’aucun chrétien, fût-il ordonné, n’est le centre de gravité de la paroisse. Le ministère ordonné des prêtres signifie que tout vient du Christ dans l’Esprit. Nul n’est le Christ, ni le seul détenteur de l’Esprit, comme le suggère la collaboration à la direction pastorale. Ainsi, en union avec l’évêque diocésain, la fraternité entre prêtres, diacres et autres acteurs de la pastorale est bénéfique pour les communautés (effet d’entraînement), pour les intéressés (partage de la foi), pour le service de la mission (discernement spirituel nourri par l’écoute de la Parole). Cela suppose pour les prêtres qu’ils ne soient, ni ne fassent pas tout, qu’ils évitent la tentation de toute-puissance ou d’omniprésence et qu’ils entrent avec leurs collaborateurs et collaboratrices dans des relations de confiance. 4 - Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2
La paroisse et ses divers charismes
Quant aux paroisses, si elles mutent et changent de forme (aujourd’hui, celle de l’Unité pastorale),
elles constituent le fondement de l’Église locale. En effet, elles donnent la base de la foi chrétienne, par
les sacrements, la catéchèse et les services d’entraide. Elles ambitionnent aussi d’être missionnaires,
comme je l’ai dit dans ma lettre pastorale de 2019, « Va vers le pays que je te montrerai ». Pour cela,
chacun, et en particulier le curé, doit vivre la proximité, la rencontre, la bienveillance envers les autres
et le sens de la communauté. Cela signifie notamment un contact avec les écoles libres catholiques en
vue d’une possible collaboration dans le domaine de la pastorale scolaire ; une collaboration avec les
associations d’entraide, pour activer l’engagement des chrétiens auprès des plus pauvres ; une bonne
relation avec les instituts de vie consacrée et les mouvements spirituels ; un lien avec les services de
l’évêché, et plus particulièrement la pastorale des jeunes, des migrants, des couples et de la famille,
les services des fabriques d’église, des médias, de la catéchèse et de la formation chrétienne.
Remerciements et envoi
Je remercie tous ceux et celles qui ont collaboré à la rédaction de ce Directoire et en particulier l’abbé
Alphonse Borras, qui en est l’initiateur et le principal rédacteur ; il y a insufflé toute son expérience
et sa compétence de vicaire général du diocèse, de 2001 à 2020.
Je remercie ceux qui ont contribué à perfectionner ce document, en particulier le Conseil épiscopal
qui l’a examiné et l’a fait sien avant de le soumettre au Conseil presbytéral pour modifications et
amendements au regard de la pastorale mise en œuvre dans le diocèse et des usages éprouvés du
clergé. Au terme de l’élaboration de ce dispositif, j’ai moi-même entériné les retouches et ajouts pour
enfin l’approuver et le faire mien en mon Conseil épiscopal du 21 mai 2021 aux fins de le promulguer.
Puisse ce directoire être une aide dans notre diocèse, afin que le curé discerne ce qu’il doit faire et qu’il
évalue sa mission. La clarification des tâches assignées à chacun permettra d’établir une nécessaire
sérénité dans l’Équipe pastorale et de la centrer sur sa mission, spécialement vers ceux qui sont loin
de l’Église et attendent un salut pour leur vie.
C’est dans ce but qu’en cette septième année de mon épiscopat et à l’occasion de la fête de la Visitation
de Marie, je promulgue ce directoire sous la forme d’une ordonnance épiscopale.
Fait à Liège, le 31 mai 2021
† Jean-Pierre DELVILLE, évêque de Liège
La présente ordonnance épiscopale entrera en vigueur le 29 juin 2021, en la fête des saints Pierre et Paul.
Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2 - 5
1. Le curé de l’Unité pastorale et ses collaborateurs
Art. 1 – Le curé
§ 1. Le curé d’une Unité pastorale se voit confier, § 3. Ce qui est prévu ci-après pour le curé l’est
sous l’autorité de l’évêque diocésain, la charge également pour l’administrateur paroissial
pastorale de l’ensemble des communautés (cf. Art. 7, § 4) et pour le coordinateur (cf. Art. 5),
paroissiales qui la composent, au titre de curé de sauf disposition contraire.
chacune des paroisses concernées. Aux termes
§ 4. Le « Chantier paroisses » est l’équipe du
des canons 515 § 1 et 519, le curé est un « pasteur
Vicariat général qui accompagne les curés et les
propre », c’est-à-dire qu’il jouit de la légitime
Équipes pastorales, dont il est question à l’ar-
autonomie liée à sa fonction. Tout en étant placé
ticle 2. Le Chantier paroisses affecte un de ses
sous l’autorité de l’évêque diocésain, le curé n’en
membres comme « attaché(e) » à chaque Unité
est pas pour autant son vicaire.
pastorale. Cet attaché est comme un ambassa-
§ 2. Le curé accomplit un ministère de présidence deur, chargé de communiquer avec le curé et
ecclésiale et eucharistique au service de l’Unité son équipe, de les conseiller et de les informer.
pastorale. Il n’a pas le monopole des charismes Le curé veillera à bien informer l’attaché(e) de
et, de ce fait, il ne fait pas tout mais il lui revient son Unité pastorale sur la vie chrétienne qui s’y
de veiller à ce que tout se fasse. Il n’exerce donc déploie – avec ses joies et peines – et il l’invitera
pas seul, ni de manière isolée, la charge pastorale deux à trois fois par an, à assister à une réunion
qui lui a été confiée. d’Équipe pastorale.
Art. 2 – L’Équipe pastorale
§ 1. Le curé de l’Unité pastorale est entouré d’une § 4. Le curé de l’Unité pastorale élabore la lettre
équipe pastorale ; en conformité avec les articles de mission des membres de l’équipe pastorale
1 et 2 des dispositions diocésaines de 2012 sur qu’il soumet à l’approbation de l’évêque diocé-
Les équipes pastorales en milieu paroissial, les sain seul habilité à leur nomination ; la lettre de
autres membres que le curé participent étroite- mission a notamment pour fonction de préciser
ment à l’exercice de sa charge pastorale. Seules les attributions respectives des membres au sein
des circonstances graves peuvent déroger à cette de l’équipe et au service de l’Unité pastorale ; elle
règle. accrédite ses collaborateurs aux yeux des fidèles
et des communautés ; elle sert de base au bilan
§ 2. Le curé et les autres membres de l’équipe
annuel des membres sous la forme du « petit
pastorale œuvreront en lien avec le Conseil
rapport annuel » (PRA) et à l’évaluation institu-
d’Unité pastorale en se mettant à son écoute.
tionnelle des assistant(e)s paroissiaux(iales) et
§ 3. Les membres de l’équipe pastorale sont des des diacres affectés à l’Unité pastorale.
clercs et des laïcs aux états de vie et statuts dif-
§ 5. En conformité avec les dispositions diocé-
férents ; ils sont nommés en cette qualité pour
saines relatives aux équipes pastorales de 2012,
une durée de trois ans renouvelable par l’évêque
lors du départ du curé, les membres de l’équipe
diocésain en vertu des dispositions diocésaines
restent en fonction pendant un an ; au terme de
relatives aux équipes pastorales. Le curé présen-
cette année les mandats en cours seront éventuel-
tera à l’évêque les personnes susceptibles d’être
lement reconduits.
nommées à cette charge.
6 - Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2
Art. 3 – Les autres collaborateurs et collaboratrices
§ 1. Le curé s’entoure d’autres collaborateurs et collaboratrices, rémunérés et bénévoles, dans
collaboratrices au titre d’un office proprement quelque domaine que ce soit (par exemple, les
dit au sens du canon 145 ou simplement d’une catéchistes, les visiteurs de malades, les respon-
charge ecclésiale ; ces personnes, clercs ou laïcs sables de l’accueil ou du secrétariat paroissial),
dont le curé se sera assuré de l’idonéité en vertu reçoivent une mission à durée déterminée, éven-
des canons 147 et 228 § 1, exercent leur ministère tuellement renouvelable, pour les tâches qui leur
au plan général de l’Unité pastorale ou dans un sont dévolues ; au terme de la durée ainsi déter-
domaine particulier de celle-ci. minée, un bilan sera fait et, si celui-ci le suggère,
une prorogation sera laissée au discernement du
§ 2. En tant que pasteur, le curé fera preuve à la
curé après avoir consulté l’Équipe pastorale et
fois de confiance et de rigueur pour appeler des
toute autre instance intéressée.
fidèles laïcs au service de l’Unité pastorale et les
accompagner dans l’accomplissement de leurs § 6. S’il dispose du ministère d’un(e) assistant(e)
tâches ; tous, y compris le curé, se souviendront paroissial(e), le curé est par rapport à ce(tte)
qu’ils ont été envoyés pour servir, en conformité dernièr(e) appelé curé-référent. À ce titre, il lui
avec l’article 38 du présent directoire. revient d’établir un cahier des charges dévolu à
ce(tte) dernièr(e), à s’assurer de son application,
§ 3. Les collaborateurs peuvent être des clercs, à
à lui offrir par l’écoute, le soutien et un dialogue
savoir un vicaire paroissial, un prêtre auxiliaire
constructif, l’accompagnement indispensable
ou un diacre ; ils reçoivent une lettre de mission
pour une collaboration fructueuse avec les autres
élaborée en concertation avec le curé mais enté-
acteurs pastoraux autant que pour un ministère
rinée par l’évêque.
fécond auprès des fidèles.
§ 4. Des laïcs peuvent également collaborer à
§ 7. Le curé-référent encourage l’assistant(e)
la charge pastorale du curé. Si en tant qu’as-
paroissial(e) à entretenir, comme pour lui-même
sistant(e) paroissial(e) ou membre de l’Équipe
en conformité avec l’article 26 du présent direc-
pastorale, ils exercent un office par une nomi-
toire, une dynamique de formation continue,
nation épiscopale ou s’ils ont simplement reçu
notamment par la participation aux formations
leur charge par le curé, ils reçoivent dans un cas
diocésaines et aux formations liées aux charges
comme dans l’autre une lettre de mission.
reçues dans le cadre de sa mission.
§ 5. Réprouvant tout usage contraire et aux
§ 8. Le curé-référent fera le bilan annuel selon les
fins de promouvoir une culture du mandat, le
termes de l’article 28 du présent directoire.
curé veillera à ce que tous ses collaborateurs et
Art. 4 – Les curés « in solidum »
§ 1. En conformité avec le canon 517 § 1, là où les tivité commune et en répondra devant l’évêque
circonstances l’exigent, la charge pastorale d’une diocésain.
Unité pastorale peut être confiée solidairement
§ 2. Les dispositions relatives à l’idonéité, à la
à plusieurs prêtres – communément qualifiés de
nomination et à la prise de possession des curés
curés in solidum – , à la condition cependant que
in solidum sont prévues par le canon 542.
l’un d’eux soit le modérateur de l’exercice de la
charge pastorale, c’est-à-dire qu’il dirigera l’ac-
Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2 - 7Art. 5 – Les coordinateurs ou coordinatrices
§ 1. Dans l’impossibilité de nommer un prêtre initiatives projetées, à rechercher et accompagner
en tant que curé, l’évêque diocésain désignera les bénévoles dans leur mission, à collaborer avec
pour une durée déterminée renouvelable une les Conseils de fabrique au sein desquels le coor-
personne, diacre ou laïque, ayant les qualités dinateur (ou un des coordinateurs) siègera au
requises pour assurer la coordination de l’Unité titre de sa fonction à l’instar de ce que le droit –
pastorale ; cette personne assurera l’animation civil et canonique – prévoit pour le curé.
pastorale des communautés et des fidèles en
§ 2. En conformité avec ce que prévoit le canon
coordonnant les activités catéchétiques, litur-
517 §, un prêtre-référent sera alors nommé pour
giques et autres, en lien avec le Conseil d’Unité
accompagner le ou les coordinateurs en ques-
pastorale et à l’écoute de celui-ci. Le coordina-
tion. En règle générale, ce prêtre sera le doyen de
teur veillera à promouvoir les relations entre
l’Unité pastorale. Il sera invité à participer régu-
équipes et entre acteurs pastoraux, à représenter
lièrement aux réunions de l’Équipe pastorale et
la paroisse en externe, à impulser et soutenir les
siégera dans son Conseil économique.
Art. 6 – La collaboration en presbyterium
§ 1. Les curés sont appelés, comme les autres § 3. En cas de conflit entre le curé et ses collabo-
prêtres, à vivre leur ministère en presbyterium rateurs ou collaboratrices, rémunérés ou béné-
et à participer aux activités proposées pour ren- voles, il importe de se parler et de mettre par
forcer les liens entre eux et avec l’évêque diocé- écrit les termes du différend pour le traiter en
sain. vérité – entre soi ou avec une aide extérieure – en
vue de le résoudre ; si cet entretien n’aboutit pas,
§ 2. Ils veilleront de ce fait aux relations de colla-
il faudra en référer au doyen en vue d’obtenir sa
boration, aux temps d’évaluation, à la correction
médiation avec la volonté des parties d’aboutir à
fraternelle en vue de développer une fraternité
une solution ou, à défaut, pour obtenir son arbi-
plus grande entre prêtres et, à partir de là, avec
trage, les parties s’en remettant dans ce cas à son
les autres acteurs de la pastorale.
discernement et à sa décision. Si la médiation du
doyen ne suffit pas, on se référera au Vicariat de
l’accompagnement des acteurs pastoraux.
2. La nomination du curé
Art. 7 – Critères d’idonéité
§ 1. En accord avec ce qui est prévu au canon 521, de leur faire confiance. Il sera capable de déléguer
le prêtre pressenti pour assumer la fonction de et d’encourager ainsi que de travailler en équipe,
curé d’Unité pastorale fera preuve des qualités avec ce que cela suppose d’ouverture, de capacité
requises par le droit universel ; il se caractérisera de dialogue et de conciliation.
notamment par son équilibre humain, son inté-
§ 3. Pour s’assurer de son idonéité, l’évêque
grité morale, sa saine doctrine, son zèle aposto-
diocésain mettra en œuvre les moyens nécessaires,
lique et sa vie spirituelle.
à savoir la consultation des doyens concernés, un
§ 2. Puisqu’il sera appelé à collaborer avec éventuel bilan du potentiel personnel, voire dans
d’autres fidèles, clercs ou laïcs, il sera capable certains cas un stage probatoire et un accompa-
de les respecter dans leur vocation propre, de gnement organisés par le Vicariat de l’accompa-
promouvoir leurs charismes, de valoriser leur gnement des acteurs pastoraux.
expertise et leurs compétences, de les écouter et
8 - Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2§ 4. L’évêque écoutera les fidèles, clercs ou § 5. Étant donné leur double appartenance, les
laïcs, susceptibles de l’éclairer sur les qualités prêtres séculiers non incardinés aussi bien que les
humaines, spirituelles et pastorales du prêtre prêtres religieux ou membres d’une société de vie
pressenti comme curé et sur sa capacité à exercer apostolique nommés à la tête d’une Unité pasto-
ce ministère dans l’Unité pastorale en question. rale le sont au titre d’administrateurs paroissiaux.
Art. 8 – Durée des fonctions
§ 1. Le curé d’une Unité pastorale sera nommé ans ; elle pourra cependant être abrégée ou pro-
pour une durée indéterminée. longée selon les besoins pastoraux du diocèse ou
à la demande du curé.
§ 2. Selon les usages en cours dans le diocèse de
Liège, cette durée se situera entre huit et douze
Art. 9 – Évêque compétent pour pourvoir l’office
§ 1. En vertu des canons 157 et 523, la nomination § 2. Pour les prêtres séculiers non incardinés
d’un curé revient à l’évêque diocésain pour les dans le diocèse, l’évêque diocésain consultera
prêtres incardinés dans le diocèse comme pour l’évêque de leur diocèse d’incardination. S’il s’agit
ceux qui y sont insérés pastoralement, après qu’il d’un religieux ou d’un membre d’une société de
aura préalablement pris l’avis du vicaire général, vie apostolique, l’évêque diocésain s’assurera
des doyens concernés et ceux d’autres fidèles, du consentement du Supérieur compétent, en
clercs ou laïcs, en mesure de se prononcer sur conformité avec les canons 682 § 1 et 738 § 2.
l’idonéité du candidat.
Art. 10 – Prise de possession de l’office
§ 1. L’office de curé est pourvu par la nomination la publication de la nomination dans le bulletin
épiscopale, mais pour être effective et dès lors officiel du diocèse de Liège.
définitive, la provision requiert la prise de pos-
§ 2. En conformité avec le canon 527 § 2, l’évêque
session de l’office par l’installation opérée par le
diocésain ou le vicaire général peuvent dispenser
doyen concerné, dans les deux mois qui suivent
de la prise de possession.
3. La fin de mission du curé
Art. 11 – La cessation de la fonction de curé
§ 1. En conformité avec le canon 538 § 1, le curé effet par le Conseil presbytéral en conformité avec
ou l’administrateur paroissial cesse sa mission le canon 1742.
par transfert décidé par l’évêque diocésain selon
§ 3. Un curé peut être révoqué quand son minis-
le droit ; il peut aussi y renoncer en présentant
tère est devenu nuisible ou au moins inefficace,
personnellement sa démission pour une juste
selon un ou plusieurs des motifs stipulés à titre
cause, celle-ci n’ayant de valeur qu’à son
exemplatif dans le canon 1741, à savoir principa-
acceptation par l’évêque.
lement :
§ 2. La charge de curé ou d’administrateur
1° un trouble grave causé à la communion ecclé-
paroissial cesse aussi par révocation décidée par
siale,
l’évêque diocésain en vertu du canon 1740 après
avoir entendu le groupe de curés désignés à cet 2° l’inaptitude physique ou psychique à s’ac-
quitter de ses fonctions,
Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2 - 93° la perte de la bonne estime chez les paroissiens apostolique peut l’être soit sur simple décision
ou leur aversion envers leur curé, de l’évêque de Liège après que celui-ci aura
averti son Supérieur compétent, soit par déci-
4° une grave négligence ou la violation de ses
sion de ce dernier après que ce dernier aura
devoirs de curé persistant après monition,
averti l’évêque diocésain, le consentement de
5° une mauvaise administration des biens tempo- l’autre n’étant pas requis tel que le prévoient les
rels hautement préjudiciable pour l’Église. canons 682 § 2 et 738 § 2.
§ 3. Le prêtre séculier non incardiné peut être § 4. À septante-cinq ans accomplis, le curé
révoqué pour une cause grave sur simple déci- est prié de présenter sa démission à l’évêque
sion de l’évêque de Liège après que celui-ci aura diocésain qui décidera de l’accepter ou de la dif-
averti l’évêque du diocèse d’incardination ; le férer, mais pas au-delà d’un an, en conformité
prêtre religieux ou membre d’une société de vie avec les dispositions du canon 538 § 3.
Art. 12 – Bilans divers au terme de sa mission
§ 1. Alors qu’il est averti officiellement de son de l’Unité pastorale ; ce rapport sera communiqué
transfert ou qu’il a présenté sa démission for- au Service diocésain du temporel pour remarques
mellement acceptée par l’évêque diocésain, le éventuelles aux fins d’éclairer le successeur, voire
curé qui cesse sa mission établira à l’attention de l’aider à remédier aux éventuels problèmes.
du Vicaire général un rapport en bonne et due
§ 3. Le rapport moral et financier dont il est ques-
forme de la réalité pastorale de son Unité pasto-
tion aux §§ 1 et 2 sera également communiqué
rale ; à cet effet, il sollicitera les renseignements
au doyen ; il permettra au successeur pressenti
et autres informations utiles de ses collaborateurs
d’accepter en connaissance de cause la mission
dans les différents domaines de la pastorale (dia-
que l’évêque diocésain entend lui confier.
conie ou entraide et solidarité, catéchèse, liturgie,
communication, etc.) ; il impliquera les autres § 4. Dans la perspective de la fin de mission du
membres de l’équipe pastorale mais également curé, le Vicaire général sollicitera la contribu-
le Conseil d’Unité pastorale qui pourront, chacun tion des services du temporel concernés, quand
pour leur part, contribuer à ce rapport d’activités il le jugera utile et au plus tard lors de l’annonce
et apporter les recommandations utiles pour le officielle du transfert ou de la prise en compte de
ministère de son successeur. la démission présentée, pour établir un constat
de l’occupation du presbytère et demander à la
§ 2. Le curé sortant établira un rapport écono-
fabrique d’église concernée de faire dresser un
mique sur la base des données de la gestion de
état des lieux par qui de droit.
l’asbl de l’Unité pastorale et, si celle-ci n’est pas
encore établie, de celles du Conseil économique
Art. 13 – Cessation de l’occupation du presbytère
Au terme de sa mission, le curé d’une Unité pastorale devra quitter le presbytère occupé durant son
ministère curial et habiter en dehors de l’Unité pastorale.
4. Les devoirs du curé
Art. 14 – Le curé, pasteur des fidèles qui lui sont confiés
§ 1. Comme les Pères conciliaires de Vatican n’ont pas été eux-mêmes institués par le Christ
II l’ont rappelé à tous les pasteurs, évêques et pour assumer à eux seuls tout l’ensemble de la
prêtres, les curés savent pour leur part « qu’ils mission salutaire de l’Église à l’égard du monde,
10 - Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2leur tâche magnifique consistant à comprendre § 2. C’est pourquoi « le curé s’efforcera de
leur mission de pasteurs à l’égard des fidèles et à connaître les fidèles confiés à ses soins; aussi
reconnaître les services et les charismes propres à il visitera les familles, prenant part aux soucis
ceux-ci, de telle sorte que tout le monde à sa façon des fidèles, surtout à leurs inquiétudes et à
et dans l’unité apporte son concours à l’œuvre leurs deuils, en les soutenant dans le Seigneur »
commune » (Lumen Gentium n° 30). (c. 429, §1).
Art. 15 – Le respect des personnes
§ 1. Le premier devoir du curé est de respecter ments et les associations spirituelles, les groupes
les fidèles et les communautés, car ensemble ils de prière et les initiatives sociales qui existent
sont en ce lieu le corps ecclésial du Christ, habité dans l’Unité pastorale et mettra les locaux parois-
par l’Esprit Saint ; celui-ci prodigue à tous et à siaux à leur disposition si nécessaire. Il favorisera
chacun, selon sa mesure, les charismes néces- la vie consacrée des religieuses et des religieux
saires pour leur vie de baptisés et pour l’ac- quand elle se développe dans l’Unité pastorale.
complissement des services et ministères pour
§ 4. L’obligation de respect des personnes qui
lesquels ils sont éventuellement requis.
lui sont confiées se traduit par le respect du
§ 2. Le respect des fidèles se traduit dans secret professionnel et du sceau absolu de la
l’éveil, le soutien et la promotion de leur confession ainsi que par celui d’autres règles
fonction prophétique, sacerdotale et royale, déontologiques tels les devoirs de discrétion et
respectivement par l’annonce, la célébration et le de réserve ainsi que l’obligation du respect de
service ; le curé encouragera leur témoignage de l’intégrité physique, psychologique et spirituelle
foi nourri par la Parole de Dieu, la sanctification des personnes ; le curé est tenu de respecter ces
de leur existence par l’accueil de la grâce et leur règles et de les faire respecter par ses collabora-
rayonnement évangélique par le service de leurs teurs et collaboratrices dans le ministère.
frères et sœurs en humanité.
§ 5. Compte tenu du paragraphe précédent, le
§ 3. En conformité avec les canons 275 § 2 et 529 respect de la distinction entre for externe et for
§ 2, le curé reconnaîtra et favorisera par consé- interne autant que le bien des âmes et une saine
quent la mission que les laïcs, chacun pour sa gouvernance imposent que le curé ne soit pas
part, exercent à des fins religieuses dans l’Église le confesseur des membres de son équipe pas-
et dans le monde. Il appuiera ainsi les mouve- torale.
Art. 16 – Les devoirs du curé inhérents à son ministère pastoral
Au service des fidèles d’une Unité pastorale, le environnement social et il aura le souci de faire
curé accomplira avec zèle les devoirs inhérents à part de la Bonne Nouvelle de l’amour de Dieu à
son ministère en conformité avec les canons 528 toutes les personnes qui entrent en contact avec
et 529 : la communauté ecclésiale.
1° Parce qu’il lui revient d’engendrer à la foi les3° En vertu du canon 528 § 2, puisqu’il lui
fidèles qui lui sont confiés, le curé a le devoir de
revient de rassembler l’Église de Dieu par le
leur annoncer l’Évangile principalement par ses Christ dans l’Esprit, uni à l’évêque diocésain et
relations empreintes de sollicitude, par l’exemple au presbyterium, le curé a le devoir de promou-
de son ministère, par sa prédication, ses homé- voir la communion ecclésiale par l’écoute de la
lies, ses enseignements et autres exhortations Parole de Dieu et la célébration des sacrements,
spirituelles. en particulier de l’eucharistie qui est sacrement
de l’unité, sans cesse à accueillir et à construire.
2° Le curé éveillera ses paroissiens aux signes de
La promotion de la communion ecclésiale s’ex-
la présence de Dieu et de son Royaume dans leur
prime et se réalise également par l’accueil et le
Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2 - 11respect de tous, la charité entre fidèles, la gestion son ministère. Ceci se passe régulièrement dans
des conflits pour dépasser les divisions, le pardon le cadre des célébrations dans les maisons de
et la réconciliation. repos, en lien avec la pastorale diocésaine des
visiteurs de malades. Cela s’applique aussi dans le
4° En conformité avec le canon 529 § 2, le curé
domaine scolaire auprès des enfants et des jeunes
travaillera à ce que les paroissiens aient le souci
autant que du corps enseignant et de sa direction,
de la communion avec l’Église diocésaine et son
notamment par la promotion d’une pastorale
pasteur ainsi qu’avec l’Église catholique toute
adaptée et, le cas échéant, par sa participation
entière. Il les ouvrira à reconnaître leur commu-
à des organes tels qu’un pouvoir organisateur
nion avec les baptisés des autres Églises et com-
d’école.
munautés ecclésiales.
7° Pareillement, toujours dans le respect de leur
5° En vertu du canon 529 § 1, par lui-même
autonomie, là où des mouvements de jeunesse ou
autant que par ses collaborateurs et collabora-
d’éducation permanente d’adultes requièrent sa
trices dans le ministère, le curé soutiendra les
présence, même indépendamment de tout acte
malades et les mourants ainsi que les personnes
cultuel, il répondra dans la mesure du possible
qui souffrent, celles qui traversent des épreuves
à leur invitation et se rendra utile selon leurs
ou qui échouent. Il collaborera avec la pastorale
besoins.
de la santé en respectant l’autonomie d’orga-
nisation des équipes d’aumônerie hospitalière. 8° Parce qu’il lui revient d’envoyer les fidèles
De même il collaborera à la pastorale carcérale témoigner du Royaume à l’œuvre en ce monde, le
par l’envoi de laïcs chargés de l’animation des curé a le devoir de soutenir leur zèle missionnaire
célébrations liturgiques dans les prisons et de la par l’apprentissage de l’écoute de leurs
visite aux prisonniers, en bonne entente avec les contemporains, un dialogue ouvert et cordial
responsables de la pastorale carcérale. Avec ses avec eux et une volonté commune d’humaniser
paroissiens dans la diversité de leurs charismes, ce monde que Dieu aime. Il vivra avec eux la
il aura ainsi une attention spéciale pour les isolés, fonction sacerdotale de tout le corps ecclésial,
les affligés et les exilés de telle sorte qu’ils soient à savoir celle de prier et d’intercéder pour toute
pleinement intégrés dans l’Unité pastorale. Car l’humanité, en particulier dans la célébration de
« la communauté paroissiale évangélise et se l’eucharistie, mémoire du Christ qui s’est donné
laisse évangéliser par les pauvres » (Congréga- pour la multitude. Il promouvra la fréquenta-
tion pour le clergé, La conversion pastorale de la tion des sanctuaires et l’organisation de pèleri-
communauté paroissiale au service de la mission nages, car les sanctuaires sont d’authentiques
évangélisatrice de l’Eglise, § 33). postes avancés missionnaires et peuvent inspirer
les paroisses (Congrégation pour le clergé, La
6° Le curé aura à cœur de se rendre disponible
conversion pastorale de la communauté parois-
aux institutions et associations dans le respect
siale, § 30-31).
de leur légitime autonomie quand elles sollicitent
Art. 17 – Devoirs en matière de catéchèse
§ 1. Selon le canon 774 § 2, le souci de la caté- au Christ en les enracinant dans une foi adulte
chèse incombe à tous les fidèles, chacun pour et responsable.
sa part, et en particulier aux parents. Puisque
§ 2. En vertu du canon 528 § 1 et en conformité
c’est toute la communauté ecclésiale qui vit de
avec l’article 16, 1° ci-dessus, le curé assurera
la Parole de Dieu et qui l’atteste dans son envi-
en conformité avec le canon 773 la catéchèse du
ronnement, tous les fidèles ont à laisser résonner
peuple chrétien par lui-même et par ses caté-
dans leur quotidien la Bonne Nouvelle de l’Évan-
chistes ; il veillera à la formation chrétienne
gile ; il revient au curé de les soutenir dans leur
des adultes, des jeunes et des enfants en accord
témoignage et de promouvoir leur attachement
12 - Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2avec le canon 776, le Directoire général de la § 5. Le curé mettra dès lors en place une équipe
catéchèse de 2020 et les dispositions diocésaines catéchétique pour l’ensemble de l’Unité pasto-
en matière catéchétique. rale ; avec lui et son équipe pastorale, l’équipe
catéchétique pense, coordonne et évalue l’en-
§ 3. En conformité avec le Projet catéchétique semble de l’activité catéchétique ; elle sera com-
diocésain promulgué en 2004 et l’ordonnance posée de catéchistes et d’autres membres de
épiscopale de 2018 relative au renouveau caté- l’Unité pastorale qui veilleront à la mise en œuvre
chétique (Pour une catéchèse renouvelée), le de la catéchèse à tous les niveaux, aux termes de
curé prendra à cœur l’activité catéchétique dans la disposition C.11 de l’ordonnance épiscopale de
son Unité pastorale en suivant loyalement les 2018.
dispositions diocésaines en la matière et en s’im-
pliquant lui-même en ce domaine, notamment § 6. Dans le cadre de la Lettre apostolique sous
dans l’accompagnement des catéchistes. forme de Motu proprio Antiquum ministerium,
publiée par le pape François le 11 mai 2021 pour
§ 4. En ce domaine, il ne doit pas non plus tout instituer le ministère de catéchiste, le curé exami-
faire selon l’article 1 § 2, mais il doit manifester nera avec les instances diocésaines l’éventualité
par son engagement qu’il est partie prenante d’instituer des catéchistes dans son Unité pas-
de l’activité catéchétique ; il se souviendra torale, après avoir écouté l’équipe catéchétique
toujours qu’en cette matière comme dans les et entendu le Conseil d’Unité pastorale, celui-ci
autres domaines de la pastorale, déléguer ne ayant été dûment éclairé sur le sujet et ayant pris
peut aucunement signifier démissionner. connaissances des directives interdiocésaines à
ce propos.
Art. 18 – Dignité de la vie liturgique
§ 1. Le curé doit promouvoir la dignité de la vie intelligence et bienveillance et en promouvant
liturgique et de la célébration des sacrements sous une formation liturgique adaptée.
l’autorité de l’évêque diocésain en conformité
§ 2. Dans le cadre de la Lettre apostolique sous
avec les canons 528 § 2, 838 §§ 1 et 4 et 839 § 1 ;
forme de Motu proprio Spiritus Domini, publiée
il s’assurera de la formation initiale et continuée
par le pape François le 10 janvier 2021 pour
des personnes assumant un rôle dans les célé-
ouvrir les ministères de lecteur et d’acolyte aux
brations liturgiques, lecteurs, acolytes, chorale,
hommes et aux femmes, le curé examinera avec
organiste, etc. ; en comptant sur les fabriciens
les instances diocésaines l’éventualité d’instituer
en charge du temporel du culte, il veillera à la
des lecteurs, des lectrices et des acolytes dans
propreté des églises et de leurs sacristies autant
son Unité pastorale, après avoir écouté l’équipe
qu’il éduquera les sacristains au sens liturgique
liturgique et entendu le Conseil d’Unité pastorale,
de leur service ; il mettra en œuvre les disposi-
celui-ci ayant été dûment éclairé sur le sujet et
tions liturgiques émanant du Siège apostolique
ayant pris connaissances des directives interdio-
et de la Conférence épiscopale ; il évitera les abus
césaines à ce propos.
en matière liturgique en corrigeant les excès avec
Art. 19 – Célébrations spécialement confiées au curé
§ 1. Au titre de pasteur et de sa fonction de pré- 1° la célébration du baptême par lequel un être
sidence, en conformité avec le canon 530, le curé humain est incorporé au corps ecclésial du
se voit spécialement confier les célébrations sui- Christ ;
vantes parce qu’elles donnent une visibilité par-
2° la présidence des eucharisties rassemblant
ticulière à sa charge curiale :
toutes les communautés de l’Unité pastorale ;
Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2 - 133° l’assistance aux mariages et la bénédiction § 2. Les célébrations spécialement confiées au
nuptiale ; curé ne préjugent en rien de l’indispensable
répartition des tâches avec d’autres collabora-
4° la bénédiction des fonts baptismaux au temps
teurs ou collaboratrices pour la préparation pas-
de Pâques, la conduite des processions ainsi que
torale et liturgique de ces célébrations, ni des
les bénédictions solennelles en dehors de l’église.
dispositions prises avec d’autres personnes, clercs
5° la célébration eucharistique plus solennelle le ou laïcs, pour la présidence des eucharisties ou
dimanche et les jours de fête d’obligation. pour la conduite des funérailles et des assemblées
dominicales autour de la Parole.
Art. 20 – Célébration de l’Eucharistie
§ 1. Le curé et les autres prêtres au service de § 2. Dans notre diocèse, il est cependant permis
l’Unité pastorale ne peuvent pas célébrer ou pour une juste cause que les prêtres célèbrent
concélébrer plus d’une eucharistie par jour, en deux fois par jour, et même, lorsque la nécessité
conformité avec le canon 905 § 1. pastorale l’exige, trois fois les dimanches et les
jours de fête d’obligation.
Art. 21 – Messes et assemblées dominicales
§ 1. Le curé et les autres membres de l’équipe lités concernées, soit d’une alternance dont le
pastorale veilleront à la répartition des messes rythme, bimensuel ou mensuel, procurera aux
dominicales. Là où les conditions permettent une deux ou trois communautés concernées la possi-
célébration digne, à savoir une assemblée suffi- bilité d’une assemblée eucharistique.
samment consistante avec implication des diffé-
§ 4. Dans l’impossibilité occasionnelle d’assurer
rents acteurs liturgiques nécessaires, à savoir une
l’eucharistie dominicale dans une ou plusieurs
chorale ou à défaut un chantre, des lecteurs, un
des églises paroissiales de l’Unité pastorale, après
sacristain et même un service d’accueil, on pré-
consultation du doyen et du Conseil d’Unité pas-
voira une eucharistie dominicale ; ils suivront à
torale, le curé décidera avec son équipe pasto-
cet égard les orientations du Service diocésain de
rale de la tenue d’assemblées dominicales autour
pastorale liturgique de 2006 sur les « Assemblées
de la Parole (ADAP), présidées par un diacre ou
significatives ».
conduites par un(e) laïque, mais toujours entouré
§ 2. Si ces différentes conditions ne sont pas d’autres acteurs de la liturgie, principalement les
données ou créées pour une assemblée dite lecteurs et le chantre ; les Directives diocésaines
« significative », le curé et ses collaborateurs de 1990 relatives à l’application du Directoire
répartiront les célébrations dominicales en pri- romain de 1988 demeurent en vigueur pour une
vilégiant une – ou le cas échéant plusieurs – judicieuse et opportune mise en œuvre de ces
église(s) principale(s) sur base des critères établis assemblées.
par l’équipe diocésaine du Chantier Paroisses.
§ 5. Conscient de l’enjeu ecclésial de l’assemblée
Dans cette église dite principale, l’eucharistie
dominicale, eucharistique ou pas, qui manifeste
dominicale sera célébrée tous les dimanches à
autant qu’elle signifie le projet d’alliance de Dieu
heure fixe aux fins, entre autres, d’assurer une
à l’adresse de toute l’humanité, le curé et l’équipe
stabilité de l’assemblée liturgique et par elle des
pastorale se feront un devoir de conscientiser
fidèles de l’Unité pastorale.
les fidèles qui leur sont confiés sur le sens du
§ 3. L’eucharistie dominicale sera si possible dimanche et sa portée missionnaire d’attestation
également célébrée dans les autres commu- de la volonté divine de convoquer un peuple et de
nautés locales de l’Unité pastorale, soit sur la l’envoyer faire part de la Bonne Nouvelle du salut.
base d’une tournante entre les différentes loca-
14 - Directoire diocésain pour le ministère des curés d’Unité pastorale - Acta - 2021, 2Vous pouvez aussi lire
