Foi et lumière Bimestriel Mai - Juin 2017
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Bimestriel Mai - Juin 2017
foi et lumière
www.protestants-botanique.be
2 Une dédicace
4 La Racine qui nous porte
8 La Racine qui me porte
11 Actualité du consistoire
12 Il y a 40 ans
15 Ainsi va la vie au Botanique
20 On nous invite
25 Agenda
27 Répertoire
ÉGLISE DU BOTANIQUE
Église Protestante Unie de Belgique
Boulevard Bischoffsheim 40 1000 Bruxelles (Métro Botanique)
1E ditorial : une dédicace, mais encore ?
5 juin 1977 : jour de la dédicace du temple de Bruxelles-Botanique,
résultante des fusions successives des anciennes paroisses de l’Observatoire et
de Belliard.
11 juin 2017 : 40ème anniversaire de la dédicace du temple de
Bruxelles-Botanique.
D’emblée, en évoquant ces deux temps de la vie de « notre » Eglise,
surgit la nécessité de rappeler, de dire le comment et le pourquoi, voire de se
livrer à un petit exercice de vocabulaire biblique quant à la notion de dédicace
comme à la symbolique des 40 ans…
Parmi les divers sens que revêt le mot dédicace, nous retiendrons
seulement celui qui vient du verbe dédier. Du latin dedicare, le terme est usité
dès 1130, et veut dire, consacrer, proclamer solennellement « quelque chose »
en plaçant une personne, un fait ou un objet sous l’autorité de « quelqu’un ».
Rappelez-vous comment l’Israélite, pasteur d’abord, agriculteur
ensuite, était appelé à l’offrande, à la consécration de ses biens comme de son
temps. Lors de la Pâque, souvenir de l’Exode et fête pastorale du printemps,
avait lieu l’offrande des prémices du troupeau. Cinquante jours après la Pâque,
passée la fête de Soukkoth, celle des Récoltes : dans cette trilogie des fêtes, la
solennité n’exclut jamais la joie !
Comme la limaille sur une feuille de papier est orientée par l’aimant,
le vocabulaire de ces chapitres est impressionnant : verbes et substantifs
convergent vers Celui qui est à la source de toutes choses… rendre gloire au
Seigneur, lui apporter ce qu’Il attend: et l’agneau de la Pâque, et la première
gerbe des récoltes, et le culte qui lui est dû… , comme c’était, hier, le sens
des fêtes juives, c’est, aujourd’hui, le sens de nos fêtes : en fonction des
expériences du passé, elles révèlent les exigences du présent et donnent sur
l’avenir.
2Rappelez-vous le Christ visitant le Temple, le jour de la fête de la
Dédicace1 (Jean 10 v 22 à 38), ce n’est pas tant pour rappeler un fait historique
que pour annoncer une Pâque nouvelle et définitive qui sera suivie d’une Fête
de Soukkoth, tout là-bas dans l’éternité (Apocalypse 7 v 9).
Le nombre 40, lui, revêt dans la Bible une symbolique toute particulière.
On peut dire qu’il évoque une période assez longue dont on ne connaît pas la
durée exacte… ou encore un temps d’épreuve !
Et nous, aujourd’hui, 40 ans après ? D’abord, une réponse divine à
l’acte de foi posé il y a 40 ans ! Ensuite, la réponse que nous demande à son
tour Celui qui est bien le Dieu de toutes les fidélités. Enfin comme le chrétien se
doit de consacrer sa vie à son Seigneur, le lieu où se vit le culte communautaire
se doit de répondre à une vocation du même ordre. « L’intention théologique
de la liturgie de dédicace comporte un double mouvement : le premier
est revendicateur : un espace est choisi, circonscrit… arraché à sa profanité
naturelle… le second est consécrateur : cet espace trouve une dimension
nouvelle, il va pouvoir devenir le théâtre ordinaire de la rencontre du Christ et
de son Eglise… »2 .
C’est donc tout à la fois solennellement et joyeusement que nous
fêterons les 40 ans de la dédicace de notre temple le 11 juin prochain.
Éric N. Delbeauve
« …Quelle joie quand on m’a dit nous allons à la maison du Seigneur !
… Si le Seigneur ne bâtit pas la maison, c’est en vain que les maçons se
donnent du mal… Remerciez le Seigneur, vous tous, ses serviteurs qui
vous tenez dans sa maison… »
1
Rappel de la restauration de l’autel et de la dédicace du Temple par Judas Macchabée, en 165-164 a Ch n.
2
Célébrer le Salut, Jean-Jacques von Allmen (Labor & Fides – Le Cerf) 1984, page 287
3L a Racine qui nous porte : la Réforme souffle ses 500 bougies
« Le Sola Scriptura »
« Depuis le début de l’année académique, le parcours à la
redécouverte de nos racines nous a permis de revisiter (brièvement) le
temps de la Pré-Réforme, et d’aborder trois premiers piliers de notre
tradition protestante : le « Sola Fide » (justifiés par la Foi seule), le « Sola
Gratia » (sauvés par la Grâce seule), et le « Solus Christus ».
Abordons à présent un quatrième pilier, le « Sola Scriptura » (dans
l’Ecriture seule se trouve contenue la Révélation de Dieu).
Cette énumération des 5 « Sola/solus »3 comme synthèse de la pensée
protestante n’émane pas de la plume-même des réformateurs : elle sera
formulée seulement comme telle au XIXème siècle mais chacune de ces
affirmations se retrouve au cœur des écrits et des préoccupations des principaux
réformateurs.
Principe d’exclusion ?
La formulation du « SOLA SCRIPTURA » par la mention du « seule »
vise-t-elle à exclure la « Tradition de l’Eglise » comme norme d’interprétation
et source de dogmatique et d’éthique ? On pourrait le comprendre au vu des
tensions grandissantes entre M. Luther et l’Eglise de son temps.
Mais tel n’en est pas tout à fait le sens : Luther visait par cette
formulation à réaffirmer la centralité de l’Ecriture dans tous les aspects de sa vie
personnelle, familiale, communautaire et ecclésiale en ce qu’elle révèle le Christ,
seul sauveur.
Pour lui, le Christ est le cœur, la moelle de toute la Bible, sa source et son point
de perspective, celui à partir de qui la Parole de Dieu se déploie. « Enlève le
Christ des Ecritures, que pourrais-tu y trouver d’autre ? » disait Luther à Erasme.
Le principe du « Sola Scriptura » est un principe de manifestation de la révélation
et non une tentative de la restreindre.
3
Le 5ème étant “Soli Deo Gloria” = “A Dieu seul la gloire”
4La Bible a environné Luther de tout temps : à son entrée au monastère il
reçoit une bible ; lors des offices quotidiens,les « prières des heures »
qu’il prononce consistent essentiellement en des textes bibliques ; puis dans le
cadre de ses cours de professeur d’Ecriture Sainte, il fréquentera ces textes dans
lesquels il trouvera à la fois sa joie, sa libération… et le point de rupture avec
l’Eglise !
Il ne peut accepter le recours aux « 4 sens de l’Ecriture », comme clé
d’interprétation biblique ; cette méthode d’exégèse médiévale discernait 4
niveaux de lecture possibles dans les textes bibliques : le sens littéral, le sens
allégorique, le sens tropologique (moral) et le sens anagogique (eschatologique).
Or pour Luther, recourir à ces clés de lecture aboutit à faire dire n’importe quoi
à l’Ecriture, « comme si elle était un nez de cire que l’on peut tirer de côté et
d’autre».
« Clarté de l’Ecriture »
Pour Luther, l’Ecriture est « claire » : elle a un centre le Christ, et elle
dispose de son propre esprit pour interpréter le sens.
« Je ne veux pas être loué comme étant plus docte que tous, mais je veux que
règne seule l’Ecriture et qu’elle ne soit pas interprétée par mon esprit ou l’esprit
d’autres hommes, mais qu’elle soit comprise par elle-même et son esprit »
Pour lui, aucune norme extérieure ne peut s’ériger en dernier interprète
de l’Ecriture, mais l’esprit qui habite les Ecritures est l’instance qui définit la
bonne interprétation. C’est la « Claritas Scripturae » : la Clarté de l’Ecriture.
L’Ecriture s’auto-interprète.
5À Erasme qui parlait de l’«obscurité des Ecritures » et du nécessaire
recours à l’interprétation de l’Eglise pour l’éclairer, Luther parle de la
«clarté des Ecritures ». Pour Luther le centre de l’Ecriture est clair : c’est le Christ !
Mais les discussions des théologiens peuvent rendre les choses obscures.
Cette clarté est de deux ordres : la clarté extérieure qui consiste en une
connaissance technique des mots et de la grammaire du texte, qui ressort du sens
littéral du texte auquel Luther est très attaché, et une clarté intérieure qui fait que
l’acceptation du texte dépendra du Saint Esprit. Sans cette action du Saint Esprit,
la clarté extérieure ne sert de rien !
Luther déclarait que le texte est clair comme il nous est donné à lire et
qu’il nous faut juste quelques outils pour « comprendre la grammaire du texte »;
cette clarté extérieure est ensuite articulée à la clarté intérieure qui est l’œuvre
du Saint Esprit agissant dans le cœur du lecteur et créant la foi. « Car personne
ne peut comprendre ni Dieu ni sa Parole s’il n’a été éclairé immédiatement par le
Saint Esprit. L’action du Saint Esprit, il faut l’expérimenter, l’éprouver, la ressentir
et c’est en faisant ces expériences que l’on est à l’Ecole du Saint Esprit. Si l’on n’y
a pas passé, les mots restent des mots », écrivait Luther dans sa paraphrase du
Magnificat.
« Témoignage intérieur du Saint Esprit »
L’idée de la « Clarté Intérieure » sera reprise par Calvin, dans son Institution
Chrétienne lorsqu’il évoquera le « témoignage intérieur du Saint Esprit » :
« les gens profanes pensent que la religion consiste en opinion seulement, afin de
ne rien croire follement et à la légère, ils veulent et demandent qu’on leur prouve
par raison que Moïse et les Prophètes ont été inspirés de Dieu à parler. A quoi je
réponds que le témoignage du Saint Esprit est plus excellent que toute raison :
car bien que Dieu seul soit témoin suffisant de soi en Sa Parole, toutefois cette
Parole n’obtiendra point foi aux cœurs des hommes si elle n’y est scellée par le
témoignage intérieur du Saint Esprit. C’est pourquoi il est nécessaire que le même
Esprit qui a parlé par la bouche des Prophètes, entre dans nos cœurs, et les touche
au vif pour les persuader que les Prophètes ont fidèlement mis en avant ce qui leur
était commandé d’en haut »4 .
4
Calvin, J, Institution de la Religion Chrétienne, Livre I, chap. VII, 4
6Principe du Christ comme clé d’interprétation des textes :
« Was Christum treibet »
Le texte biblique n’est pas Parole de Dieu mais le devient par l’action du
Saint Esprit qui rend vivante et efficace pour le croyant la parole lue, méditée,
proclamée. Voilà pourquoi Luther insiste pour que l’Ecriture soit lue et interprétée
de manière à manifester le Christ : « Was Christum treibet » - (« ce qui met le Christ
en avant, le révèle, le manifeste»).
Il établira ainsi une « hiérarchie » des livres bibliques dans laquelle l’épître aux
Romains, l’Evangile de Jean et la première épître de Pierre sont en première
position (l’épître de Jacques et l’Apocalypse restant loin derrière) : « Voilà les livres
qui te montrent le Christ et qui t’enseignent tout ce qu’il est nécessaire et salutaire
de savoir ».5
Qui est vraiment inspiré ?
Toutefois ce recours à l’inspiration du Saint Esprit ne résout pas entièrement
les polémiques qui ont surgi et continuent à surgir dans la vie des églises et de
l’Eglise quant à l’interprétation des textes bibliques, surtout quand ils sont lus dans
une perspective d’herméneutique éthique.
Qui prétendra avoir le dernier mot quant à la compréhension d’un texte
biblique quand l’Eglise est au seuil d’une décision qui peut mettre en danger sa
communion ? En effet chacun revendique lire, comprendre et interpréter les textes
bibliques après s’être mis à l’écoute du Saint Esprit pour en découvrir l’esprit et le
sens.
La sagesse et l’humilité nous invitent à rester modestes quant à notre
compréhension des mystères de Dieu, et à accepter de vivre dans une tension de
lectures et d’interprétations. La révélation finale nous sera octroyée à la Parousie !
Dieu, Père, Fils et Saint Esprit, est et restera à jamais infiniment plus sage et
accueillant que nous ne pourrons jamais l’être.
Il convient de rester à Son écoute.
Pasteur Isabelle Detavernier
5
Luther, Préface au NT de 1522
7L a Racine qui me porte
Nos racines nous portent toujours un peu plus loin ! Maintenant, cap sur
Madagascar, qu’au Botanique on apprend chaque année à mieux connaître… et
c’est un peu grâce à Hery Rasoamanana.
Les débuts à Bruxelles
Lorsque Hery arrive de Madagascar à Bruxelles en 1983 après un bref
passage en France, c’est d’abord pour se spécialiser dans le domaine de la santé
publique pour les pays du tiers-monde. Il obtient son visa grâce au soutien du
pasteur Wilfred Hoyois, alors en poste au Botanique. Là, surprise :
il est « attendu » par un ami de longue date ! Celui-ci, présent dans la paroisse
depuis un an, anime l’école du dimanche. Il n’en faut pas plus pour qu’à son tour,
Hery s’engage.
La grande immersion dans l’EPUB, c’est au CAP 85 qu’elle se produit.
Hery fait partie de l’équipe de préparation, où il rencontre un dénommé Luc et
une certaine Isabelle, alors de la paroisse du Champ-de-Mars… avec d’autres,
ils préparent un échange belgo-rwandais où sont attendus une quarantaine
de jeunes. Un grand moment, qui laissera des souvenirs durables, comme
en témoigna Joséphine dix ans après qu’Hery ait accompagné leurs chants à
l’harmonium!1
1
Si ces noms ne vous disent rien, courrez d’urgence au Botanique un dimanche matin !
Il y a de fortes chances que vous y trouviez les personnes qu’ils désignent…
8Naissance d’une communauté
La musique va justement être à l’origine d’un développement incroyable.
C’est par une belle veillée de Noël « Portes Ouvertes », qui à l’époque des
pasteurs Lombart et Hoyois rassemblait chaque année au Botanique quelque
150 personnes de plus de trente nationalités différentes autour d’une bonne
tablée le soir du 24 décembre, que les talents de chanteurs des jeunes Malagasy
du Botanique sont repérés. En 1986 naît ainsi la chorale Malagasy de l’Eglise
protestante du Botanique.
La douzaine de jeunes qui la composent formulent alors auprès du
consistoire leur désir de se réunir une fois par mois pour prier dans leur langue : le
feu vert est donné et au 31 janvier 1987 est inaugurée la Communauté Chrétienne
Malagasy du Botanique – ou MKMB. Cette communauté, si elle a en 1994 pris le
nom de Communauté Chrétienne Malagasy du Benelux pour refléter la diversité
des lieux de vie de ses membres, est encore aujourd’hui rattachée au Botanique ;
nous en fêtons même les 30 ans cette année !
(Voir l’invitation de Hery pour le 28 page 20 )
D’une paroisse à l’autre
L’animation de la MKMB occupe beaucoup Hery, ce qui ne l’empêche pas
de rester profondément engagé dans la paroisse du Botanique. Il s’implique dans
le consistoire pendant deux mandats, de 1990 à 1998 - même lorsque le travail
l’appellera à Charleroi auprès des personnes toxicomanes reçues à la Maison
d’Accueil Socio-Sanitaire (MASS), dès 1996.
A la paroisse du Boulevard Audent, membre de l’EPUB à Charleroi,
Hery et son épouse Martine créent un groupe pour jeunes adultes, qui permet
de développer de nouvelles formes d’échanges et de partage dans l’église. Les
retours au Botanique sont fréquents pour coordonner les activités de la MKMB et
ses liens avec l’Eglise de Jésus-Christ à Madagascar (FJKM), qu’elle représente
désormais officiellement vis-à-vis de l’EPUB et d’autres organisations. Au final, Hery
fait le lien : entre les Malagasy de Bruxelles et ceux de province, entre les chrétiens
de Bruxelles et ceux de Madagascar, entre la Parole et l’engagement.
9La racine qui le porte - non la culture ou le rite, mais la Parole
Si Hery est l’un des fondateurs de la MKMB, il a toujours tenu à ce
que cette communauté reste ancrée au Botanique. Pour lui, en faire une église
à part entraînerait une ghettoïsation, alors même que chaque chrétien est
appelé à montrer l’universalité de la Parole.
S’intégrer dans l’église locale et l’enrichir de ses propres atouts, la faire
grandir en convivialité et en fraternité au-delà de la différence des cultures :
c’est là le pari qu’Hery a fait. Et ses initiatives ont toujours reçu un bon accueil.
La clé d’un tel succès ? Cela tient à la personne d’Hery bien sûr, mais
aussi à l’attitude des pasteurs et des membres de la paroisse. En donnant
la primauté à la Parole sur le rite à travers toutes ses activités, du culte aux
réunions de consistoire, le Botanique permet l’expression et la reconnaissance
de toutes les cultures qui l’ont rejointe.
« J’ai été éduqué par le Botanique.
J’ai beaucoup appris, non seulement
des huit pasteurs que j’y ai côtoyés
mais aussi de l’ensemble des
membres. Ce que j’ai appris surtout,
c’est le non-jugement : le fait d’être
libre. Toi, tu fais en fonction de ton
talent et de ta conscience. »
Claire des Menards
10A ctualité du consistoire
Vous avez élu les différentes personnes proposées à l’élection lors de
notre dernière assemblée d’église. Merci à Arlette, Mireille, Sylvia, Germain, Luc
et Philippe d’avoir accepté de s’engager ou poursuivre leur engagement dans
le consistoire, le conseil d’administration ou la diaconie.
Je dois également, au nom du consistoire, remercier Adolphe Karawa
qui a terminé son 2ème mandat au sein du consistoire et n’a pas souhaité le
renouveler. Adolphe, au fil des années, nous a régulièrement donné son avis
sur tel ou tel sujet, nous a fait part, à certains moments, de ce qu’il lui paraissait
préoccupant… C’était toujours d’une grande richesse… nous allons regretter
ses avis éclairés. Il en va de même de James Tjeega qui n’a pas souhaité
renouveler son mandat, compte tenu qu’il est actuellement un peu éloigné
géographiquement de notre paroisse. Il nous a également apporté beaucoup.
Donc, un tout grand MERCI à tous les deux.
Parmi les activités à venir, je voudrais attirer votre attention sur la
célébration des 40 ans de la dédicace du temple qui aura lieu le dimanche 11
juin 2016 à 14 heures 30’ et sera suivie d’un verre de l’amitié.
Ce sera un moment important pour notre communauté. Le dimanche qui
précède sera le dimanche de Pentecôte… l’occasion de vous rappeler que vous
trouverez dans ce journal un formulaire de virement pour l’offrande spéciale de
Pentecôte… votre générosité permettra de respecter nos divers engagements
financiers votés lors de l’assemblée d’église.
Je voudrais enfin remercier… le consistoire. Cela fait des années que
nous évoquons le fait que les membres du consistoire devraient présider un
culte… il a fallu attendre les 500 ans de la Réforme pour que cela se réalise, le
jour de la fête des Rameaux.
Je terminerai donc par un court passage écrit par l’apôtre Paul dans
sa lettre aux Philippiens, au chapitre 2, les versets 4 et 5, que nous avions choisi
comme thème central de la prédication : « Que chacun de vous, au lieu de
considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. Ayez en vous
les sentiments qui étaient en Jésus-Christ ». C’est le sens que nous voulons
donner à notre action dans l’église.
Pour le consistoire,
Luc Bouilliez
11Il y a 40 ans
« Heureusement qu’il y ait des anniversaires pour que l’on se souvienne
du passé… » Cette phrase est de Monsieur le Docteur Hugh Robert Boudin,
ancien professeur d’histoire de l’Eglise, recteur honoraire de la Faculté de
Théologie protestante et, entre autres, auteur du Mémorial Synodal (1839
– 1992) offert à l’Eglise Protestante Unie de Belgique à l’occasion des cent
cinquante ans dudit Synode.
Cette phrase rejoint celle du président du consistoire qui, dans son
billet du numéro de septembre – octobre 2016 écrivait : « cette nouvelle
année… s’annonce particulièrement prometteuse avec le thème qui a été
choisi : « La racine qui nous porte : la Réforme souffle ses 500 bougies » ».
Anniversaires concomitants donc avec « nos » 40 ans ! C’est en ce sens qu’à
côté des différents articles déjà parus sur les 500 bougies, nous avons aussi
repris une série locale : le Foi & Lumière de septembre – octobre 2016 proposait
en guise de rappel une introduction du pasteur Patrick Evrard aux articles de feu
Pierre Mahilon, déjà parus en 1984.
Foi & Lumière de novembre – décembre 2016 couvrait l’après 1830, le
numéro de janvier – février 2017 couvrait, lui, la période 1834 – 1946.
Aujourd’hui, au terme des cette réédition d’articles et à l’occasion du 40ème
anniversaire de la dédicace de notre lieu de culte, il nous a semblé intéressant
de publier la liste des pasteurs qui ont conduit les différentes paroisses
concernées. Exercice délicat car très vite susceptible de contenir une erreur.
Extraite du Rôle pastoral belge (1839 – 1992), cette liste a été compilée par
le Docteur RH Boudin. Il en revendique l’entière responsabilité. Il est à noter
que les pasteurs consulents, certains ayant joué un rôle important, ne sont pas
mentionnés. Nous exprimons au Docteur RH Boudin notre profonde gratitude
pour le travail accompli.
1832 – 1839 Création du Synode Protestant National Belge
1834 Création d’un Comité pour la dissémination des Saintes Ecritures
1837 Création de la Société évangélique belge … qui devient en
1849 Eglise chrétienne missionnaire belge
1972 La communauté de l’Observatoire rejoint celle de la rue Belliard
1977 5 juin Culte de Dédicace de l’Eglise fusionnée (Observatoire et Belliard)
transplantée au Boulevard Bischoffsheim et connue dès ce jour comme Eglise
de Bruxelles-Botanique
121979 Naissance de l’Eglise Protestante Unie de Belgique (EPUB) et élection
du pasteur André J. PIETERS à la présidence du Conseil synodal
1983 14 octobre Reconnaissance par les pouvoirs publics de l’Eglise de
Bruxelles Botanique
L’Eglise chrétienne missionnaire du boulevard de l’Observatoire
et celle de la rue Belliard, 13 (1834 – 1890)
Philippe BOUCHER (rue Verte, aujourd’hui rue de Bréderode) 12.1837 - 08.1843
Jean-Joseph Denis Gabriel LOURDE-LAPLACE (rue du Jeu de Paume, 24) 10.1836 – 04.1839
Jean-François Henri Léonard ANET 09.1843 - 1870
Eugène FILHOL 06.1856 – 1870 (secrétaire de l’Eglise de Bruxelles)
Philippe BOUCHER 12.1870 – 05.1874 (Eglise unie)
L’Eglise méthodiste du boulevard de l’Observatoire
Adolphe DESQUARTIERS 01.07.1872 – 12.1873
James HOCART fils 04.02.1875 – 1880
Onésime PRUNIER 1881 – 09.1884
Armand LEGROS 10.1884 – 1889
L’Eglise chrétienne missionnaire du boulevard
de l’Observatoire (1890 – 1972)
Rodolphe Fréderic MEYHOFFER 04.11.1883 – 02.09.1917
Auguste RIVER 29.03.1896 – 07.1908
Edmond DURAND 03.06.1900 – 20.07.1919
Kennedy Walter Louis ANET 26.03.1922 – 05.10.1924
Oswald MICHOTTE 19.10.1922 – 1930
Kennedy Walter Louis ANET 1930 - 1931
Raoul BORDARIER 02.08.1931 – 27.09.1946
Fernand BARTH 10.1946 – 06.1949
Emile JEQUIER 06.1946 – 06.1974
Albert DE HALLER 06.07.1949 – 15.01.1961
Bernard ROBERT 05.02.1961 – 30.06.1966
Bernard COVIAUX 31.01.1965 – 01.09.1966 (intérim) 01.10.1967 – 12.12.1971
13Belliard (1834-1977)
Denis LOURDE-LAPLACE cfr supra
Edouard PANCHAUD (rue Ducale) 04.1854 – 29.09.1862
Clément de FAYE 28.09.1863 – 30.0’.1875
Félix DUCASSE 1876 – 01.05.1879
Jean-François Henri Léonard ANET 1879 – 02.1880
Charles BYSE 01.03.1880 –1882
Rodolphe MEYHOFFER 04.11.1883 – 02.09.1917
Jean Henri MERLE D’AUBIGNE 01.02.1887 – 02.1892
Jean Théodore Guillaume MEYHOFFER 08.1917 –15.08.1927
Jules PERREGAUX 15.06.1824 – 02.1927
Daniel LEMAIRE 22.01.1924 – 12.1933
Emile Philippe HOYOIS 01.1934 – 05.1935
Robert Roger Louis Edouard DU PASQUIER 13.10.1935 – 03.1946
Fritz HOYOIS 1942 – 16.12.1945
André CLERC 23.12.1945 – 18.01.1947 (proposant) 19.01.1947 – 23.09.1956
Denise PICCARD 1952 – 1954
Denise WOHLWERTH 01.10.1952–31.12.1953
Martin Johannes BEUKENHORST 01.02.1954 –1955
Maurice REYMOND 1954 –09.1957
Victor Samuel Gottfried PHILDIUS 1958 – 03.04.1960
Rodolphe GILLY 03.02.1957 – 30.06.1966
Jean-Claude BORDIER 25.09.1960 – 28.67.1964
Pierre Philippe REGARD 06.09.1964 – 29.10.1972
Emile LE COZANNET 13.09.1970 – cfr infra
Eglise protestante du Botanique (1977 - )
Emile LE COZANNET Cfr supra – 29.05.1978
Marc DANDOY 10.11.1975 – 1980
Wilfred Jean-Jacques HOYOIS 01.1979 – 31.08.1988
Marc Guy LOMBART 01.09.1978 – 31.08.1998
Léonard RWANYINDO 01.11.1987 – 01.06.1988
Michèle Danielle BOUQUELON épouse DE JONGE 02.10.1988 - 31.07.1995
Tom MAHIEU 07.1996 – 09.1999
Jeanne SOMER-GOTTELAND 09.1998 - 06.2002
Isabelle DETAVERNIER-BLOMMAERT 01.1999 – 08.2003
Patrick EVRARD 2002 -
Heike SONNEN 10.2006 – 08.2013 (vicariat du 01.07.2004 au 30.09.2006)
Isabelle DETAVERNIER-BLOMMAERT 2014 -
14Dimanche 11 juin 2017: Anniversaire de la dédicace
Encore que « nous croyons que Dieu n’habite point les temples faits de main
d’homme », il n’en reste pas moins que « les lieux dédiez à Dieu et à son service ne
sont point profanes, mais sacrez à cause de la parole de Dieu et à l’usage des choses
sainctes auqueil ils sont employez ».
Ces lignes sont extraites de la Confession Helvétique postérieure, du
réformateur Henry Bullinger (1566). Et comme « la présence d’un sanctuaire chrétien
dans une cité joue un rôle parallèle à la présence d’un chrétien dans la société
», c’est sur la base de textes semblables (voir aussi l’éditorial) que se fonde la
légitimité d’un culte de dédicace. Il existe des liturgies appropriées pour de tels
cultes. Ce 11 juin prochain, nous nous remémorerons le culte de dédicace de 1977.
… tous ceux à qui le Seigneur Dieu avait inspiré
le désir d’aller reconstruire son
temple à Jérusalem… Esdras 5 v 1
…alors je m’approcherai de ton autel, de toi-même,
Dieu ma plus grande joie… Psaume 43 v 4
…j’ai construit ce temple consacré au
Seigneur Dieu d’Israël… 2 Chroniques 6 v 10
…dans l’union avec Lui, vous faites partie vous
aussi de la construction pour devenir avec tous
les autres une maison dans laquelle
Dieu habite par son Esprit…Ephésiens 2 v 22
…approchez-vous pour que vous aussi,
comme des pierres vivantes, vous soyez utilisés dans
la construction du temple spirituel… 1 Pierre 2 v 5
15A insi va la vie au Botanique
Activités pour les enfants et les jeunes
Benjamins :
Les benjamins, c’est la garderie des petits de 0 à 4 ans mais c’est plus
qu’une garderie ! En effet chaque dimanche deux moniteurs proposent un petit
programme aux enfants : tout d’abord on commence par quelques chants
accompagnés de petits instruments de musique. Ensuite une histoire biblique est
racontée. Après, pour ceux qui le veulent, un dessin à colorier en relation avec
l’histoire et jeux libres.
Notre équipe se compose de 9 personnes : Syviane Fagot, Béatrice Gbate,
Nicole Lauwereins, David Colan, Juliette Lema, Mireille Koti, Mathy,Eugénie
Ngo Ngweha , Christelle Bouilliez… mais nous sommes toujours en recherche
de nouvelles personnes. En effet, il n’est pas toujours facile d’être 2 suivant les
occupations de chacun et ce aussi afin de pouvoir assister au culte le plus possible.
L’été arrivant, il n’y a plus de programme comme durant l’année (ce sont
les vacances pour tout le monde !). Donc, je demande aux parents des enfants
ou à toute autre personne désirant, lors des mois de vacances, prendre en
charge les enfants (ça peut juste se faire un dimanche sur les 2 mois de congés)
de me contacter afin de se proposer et qui sait… si vous trouvez l’expérience
sympathique, peut-être viendrez-vous renforcer l’équipe durant l’année !
À cette fin, voici mon adresse mail : fanchristelle@gmail.com
Pour l’équipe des Benjamins
Christelle Bouilliez
16Culte des enfants :
Un programme varié pour terminer ce trimestre scolaire avec les enfants
de 5 à 12 ans : dans le cadre du thème de “La grande famille”, les monitrices
aborderont la question de la Communion des Saints, de la Cène, de la “famille de
rêve”, etc. À l’occasion du de la fête des mères (14 mai) un programme surprise
préparé par des papas! Venez chanter, jouer, prier et grandir dans la foi!
KT I: Trois rendez-vous importants en ce mois de mai :
le 13 : de 10h30 à 12h: séance “entre nous” pour terminer le parcours à la
découverte des figures de Dieu dans le NT.
le 20 : de 10h30 à 15h : séance commune avec les KT II pour préparer le culte du
lendemain.
le 21 : 10h30 : CULTE PRESIDE PAR LES KT I et II.
Chorale des jeunes :
Salut tout le monde ! Comme annoncé dans le précédent Foi & Lumière, la
chorale a tenu une retraite spirituelle le samedi 25 février à Rixensart (c’était une
journée juste entre choristes). Celle-ci s’est très bien déroulée, gloire à Dieu…
Actuellement nous sommes en pleins préparatifs du culte de Pâques. Je profite
pour rappeler que la chorale est ouverte à tous et toutes et donc n’hésitez pas à
venir nous rendre une petite visite. Que Dieu vous bénisse !
Eugénie
Porte-parole de la chorale
Liste des péricopes pour les prochains dimanches
Il s’agit d’un plan de lecture permettant d’embrasser la totalité du texte biblique
en un temps donné. Nous nous limiterons, pour les deux mois couverts par notre
bulletin, aux seules lectures de l’Evangile :
- Mai: - Juin:
* le 7: Jean 10: 1-10 * le 4: Jean 20: 19-23
* le 14: Jean 14: 1-12 * le 11: Jean 3: 16-18
* le 21: Jean 14: 15-21 * le 18: Jean 6: 51-58
* le 28: Jean 17: 1-11 * le 25: Mt 10: 26-33
17Catéchèse d’adultes et spiritualité
Midis de la Bible : le jeudi (de 12H30 à 13H45).
Un exposé, une pause « lunch » (sandwiches, café/thé)
et un échange avec tous les participants.
* 4 mai: Isabelle Detavernier: “Sola Scriptura:
l’Ecriture, clôture ou mur? Mc 11: 27-12:12”
* 11 mai: Isabelle Detavernier: “Sola Scriptura:
l’autorité de l’Ecriture comme appel à la soumission? I Pierre 2”
* 18 mai: Christian Rouvière: «La Réforme et les sacrements :
la Sainte Cène» Marc 14 : 22 - 25 ; I Cor 11 : 23 -32
* 01 juin: Christian Rouvière: «La Réforme et les sacrements :
le baptême» Rom. 6 : 1 - 11
* 08 juin: Judith van Vooren: “Faites ceci en mémoire de moi”:
Marc 16: 1-8 et Marc 14: 3-9” (I)
* 15 juin: Judith van Vooren: “Faites ceci en mémoire de moi” (II)
Le Groupe Biblique du soir : « Parmi les écrits de Luther »
Parcours de lecture et de questionnement sur les
“Deux catéchismes” et les “Articles de Smalkalde”,
les jeudis 04, 18 mai, 01 et 15 juin de 20h à 21h30.
Groupe de maison Nord :
Les 19 mai et 23 juin de 20h à 21h45, bienvenue
aux habitants du Nord de Bruxelles pour un temps de louange,
prière et partage informel sur les textes qui seront médités
les dimanches 21 mai et 25 juin
(au domicile d’Isabelle et Luc Detavernier,
6 Rue Maesschalck, 1083 Bruxelles -
Merci d’annoncer votre présence par un mail à
isadetavernier@gmail.com ou un sms 0476/442 552).
18IN MEMORIAM:
Suzanne GUEURY-STOCKY
(12/04/ 1925- 02/03/2017)
« Suzanne est née en 1925, dans un joli petit
village de la Lorraine française. On y parlait aussi un
dialecte allemand. Elle était employée à la mairie et
a vécu les occupations successives de la région par
les Allemands et les Américains.L’après-guerre l’a
amenée à rencontrer son futur mari, Jacques, lors
d’un voyage au Grand-Duché de Luxembourg.
Ce fut le coup de foudre mutuel et petit à petit le projet de quitter la belle France pour
la Belgique s’est réalisé. Elle a pris la nationalité belge et a toujours été très fière de
son pays d’adoption.
C’est à Brasschaat, près d’Anvers, qu’elle a suivi son jeune officier de mari.
Ses enfants, Francine et Luc y sont nés respectivement dans les années 50 et 54. Elle
était coquette, aimait coudre et adorait cuisiner de bons petits plats. Son sens de
l’organisation et son esprit pratique lui permettaient de gérer la vie quotidienne sans
encombre.
Jacques fut muté sur Bruxelles et ce fut pour elle une nouvelle vie, pleine de
découvertes et d’amitiés. Du mariage de Luc avec Dominique sont nés des jumeaux,
Julie et David, qui l’ont remplie de bonheur. Elle s’en occupait régulièrement et sa
fibre maternelle a rapidement repris le dessus. Son amour pour ses proches était son
modus vivendi et son dynamisme et émerveillement pour les choses de la vie ne lui ont
jamais fait défaut. Tout au long de sa vie, Suzanne était passionnée par la découverte
du Christ et fréquemment présente aux cultes des églises Belliard et Botanique. Elle
participait activement au centre social comme couturière et aux réunions de couples
mixtes. Ce groupe a fonctionné bien des années et se réunissait mensuellement,
toujours accompagné avec bienveillance d’un prêtre et d’un pasteur. Ce furent de
belles années de cheminement, questionnement, d’écoute respectueuse et de prière.
En 2010, elle a eu son premier AVC et perdu son Jacques bien aimé, après 62
ans de mariage heureux. Cette déchirure l’a marquée à jamais et les années suivantes
n’avaient plus l’intensité qu’elle aurait voulu leur donner. C’est au home, avenue de la
Charrette, à WSL, qu’elle s’est éteinte dans la prière. »
Francine et Luc Gueury, Anita Huart
19Au fil du temps de la vie communautaire
« Fraternité » : Mardi 30 mai à 15H00
KOLKATA (Calcutta)
Par Lieve Coolsaet
bénévole au service des enfants chez Mère Thérèsa
et depuis de nombreuses années pour les Chantiers Damien.
Mardi 20 Juin à 14H00
Visite de l’exposition « Once upon a time »
L’âge d’or de la montre émaillée (1650-1850)
O
Au Musée du Cinquantenaire
(les informations pratiques seront données par la suite)
n nous invite
Journée Festive Belgo-Malagasy : dimanche 28 mai 2017 :
« Ensemble nous marchons vers Toi... » Vous rappelez-vous l’article consacré
au 30ème anniversaire de la Communauté Malagasy, paru dans le journal Foi &
Lumière de janvier - février 2017 ? Depuis une vingtaine d’année nous avons pris
l’habitude de consacrer un dimanche du mois de mai pour célébrer ensemble
notre foi et passer une après-midi conviviale. Cette année, cela sera un peu
spécial, car nous fêtons le 30ème anniversaire de notre existence et le 20ème
de notre journal « Finoana sy Fahazavana », ce qui signifie ... « Foi & Lumière ».
Concrètement nous vous fixons rendez-vous le dimanche 28 mai, pour le culte, à
10 h 30.
Ensuite, nous vous invitons à prendre avec nous un sandwich offert par la
Communauté, à tous. L’après-midi, à 15 h, vous êtes conviés à assister à un récital
de chants donné par plusieurs chorales Malagasy. Sans oublier notre désormais
traditionnelle vente-exposition d’arts et d’en-cas Malagasy, vendus au profit
des œuvres que nos deux communautés soutiennent : les orphelinats Topaza et
Tangaina (de l’Eglise Réformée Malagasy) et les étudiants du Collège théologique
de Mandritsara (Nord-Ouest de Madagascar). Ce sera une journée de prières,
de louanges et de détente, à laquelle vous êtes chacun conviés. La présence
de vous tous est une force pour nos deux Communautés et un témoignage de
l’universalité de l’Eglise. Ensemble je crois que nous pouvons montrer notre «
union ». Soutenir le Sud n’est pas « perdre le Nord » !
Rendez-vous le 28 mai à 10 H 30 au Botanique.
Fraternellement.
Hery Rasoamanana.
20« Au commencement était la Parole »
Nous vous invitons à un culte européen à l’occasion des 500
ans de la Réforme
le jeudi 22 juin à 20 h en l’Église du Musée
Une occasion de célébrer le Christ ensemble, d’écouter et
chanter avec les chorales finnoise, allemande, suédoise, et
de faire connaissance autour du verre de l’amitié qui suivra !
Nous aurons la joie d’accueillir des représentants des
communautés établies à Bruxelles des Églises protestantes européennes pour
un moment de célébration multilingue (une traduction est prévue).
Dans le cadre du Jubilé de la Réformation, la paroisse de
Watermael-Boistfort organise conjointement avec la paroisse
de Rixensart une conférence
le dimanche 7 mai prochain, à 15 h :
« Les Réformes radicales » par le Pasteur Laurent Gambarotto,
docteur en théologie et ancien professeur à la Faculté de
théologie protestante de Montpellier.
Adresse : rue des Cailles 131, Watermael-Boitsfort
21« RELIEF »
Nouveau semestriel de l’Église Protestante
Unie de Belgique
1er numéro paru le 29 mars 2017
Après avoir mis en ligne www.protestant.
link, son nouveau site, en décembre, l’Église
Protestante Unie de Belgique poursuit le
renouvellement de ses outils de communication avec la parution le 29 mars
2017 de Relief, son nouveau périodique papier.
Semestriel, bilingue, moderne et esthétique, Relief porte son ambition en
sous-titre : « de la profondeur dans ma vie ». La ligne éditoriale cherche
à mettre en lumière ce qui inspire les gens, membres de l’Église et
sympathisant·e·s. A ce titre, on trouve dans le premier numéro, baptisé «
Un temps pour tout », une rencontre avec l’humoriste Zidani, un tête-à-tête
avec la pasteure Lianne de Oude, des illustrations inédites, une chronique
culturelle, des articles théologiques et de très belles photos.
Nous avons écarté tout « patois de Canaan », afin de proposer Relief
et faire ainsi connaître le protestantisme belge au plus grand nombre. Pour
permettre sa diffusion, abonnez-vous ! Deux formules sont proposées : 15
euros (2 numéros expédiés chez vous) ou 50 euros pour adhérer au Club Relief
(2 numéros expédiés chez vous + 2 événements Relief dans l’année).
Nous comptons sur votre soutien !
François Choquet et Marian Knetemann
22Eglise Protestante
Unie de Belgique
epub.be
En cette année importante pour le protestantisme,
les districts du Brabant Francophone
& d’Anvers-Brabant-Limbourg,
ont la joie de vous inviter au
Rassemblement National.
Jeudi de l’Ascension, 25 mai 2017
Qu’est-ce qui se passe ?
*9h30 Accueil avec café et thé
*10h30 Ouverture du RaNa avec une célébration festive
*12h15 Déjeuner dans le restaurant de l’UCL
*14h Pièce de théâtre de Bernard Locoge, « Pour quoi tu cours ? »
*14h Ateliers, 1er tour
*15h15 Comédie musicale « Protest » des jeunes des deux Flandres
*15h15 Ateliers, 2ième tour
*16h30 Clôture liturgique avec célébration de la Sainte Cène
*17h Fin
Où ?
A Bruxelles, sur le campus de l’UCL,
à côté de l’Hôpital Universitaire Saint Luc à Woluwe-Saint – Lambert
E 40 (Bruxelles –Liège), sortie 20 Kraainem,
suivre UCL Saint-Luc ou Ring, sortie 2 Wezembeek-Oppem,
suivre UCL –Saint- Luc- Parkings seront indiqués
Métro : ligne 1, Arrêt ‘Alma’, suivre le fléchage ‘RaNa’
Que dois-je faire ?
M’inscrire ! Vous trouverez tous les renseignements sur
le coupon d’inscription. Venez nombreux !
23Eglise Protestante Verenigde Protestantse
Unie de Belgique Kerk in Belgie
epub.be epub.be
Programme des jeunes pour
le Rassemblement National
9h30-11h45 : Accueil des enfants et des ados- bilingue
avec badges (hall principal)
Ateliers créatifs, jeux, chants,
moment de partage, …
11h45-12h : Participation au culte avec les adultes
12h15 : Repas
13h-14h : Ateliers créatifs & petits jeux
pour les enfants qui le souhaitent.
Accueil des ados également
14-16h : Grand jeu extérieur pour les enfants
16h30 -17h : Cérémonie de clôture.
Venez nombreux !
24Agenda Mai 2017
02 20h Bota Bureau du Consistoire
04 12h30 Bota Midi Bible: I Detavernier : “Sola Scriptura:
l’Ecriture, clôture ou mur? Mc 11: 27-12:12”
20h Bota GBOS : I Detavernier : les catéchismes de Luther
06 9h-16h NGM Assemblée synodale
07 10h30 Bota Culte - 4e Pâques – CDE - Benj KT Adulte
2de Offrande : FUTPB
15h Boisfort Conférence L. Gambarotto :
« Les Réformes radicales »
09 19h45 Bota Consistoire
11 12h30 Bota Midi Bible : I. Detavernier: “Sola Scriptura:
l’autorité de l’Ecriture comme appel à
la soumission? I Pierre 2”
13 10h30 Bota KT1
14 10h30 Bota Culte - 5e Pâques – Cène – CDE – Benj -
Partage Biblique Jeunes
16 17h30 Bota Diaconie
18 12h30 Bota Midi Bible: C. Rouvière : “Réforme et les sacrements“:
la Sainte Cène
20h Bota GBOS: I Detavernier: Les articles de Smalkalde
19 20h Deta Groupe Maison
20 10h30-15h Bota KT1/KT2
21 10h30 Bota Culte KT – CDE - Benj KT Adulte JEN
23 20h Deta Conseil d’Administration
25 9-17h Woluwé Ascension RANA 2017
28 10h30 Bota Culte Belgo-malgache - Cène –CDE - Benj- DELTA
15h Bota Concert Chorale Malgache
30 15h Bota « Fraternité » :
25Agenda Juin 2017
01 12h30 Bota Midi de la Bible: C. Rouvière : « La Réforme
et les sacrements : le baptême»
20h Bota GBOS: I Detavernier: Les articles de Smalkalde
04 10h30 Bota Culte Pentecôte – Cène – CDE - Benj
2 de Offrande MEL
06 20h Bota Bureau du Consistoire
08 12h30 Bota Midi de la Bible : J. van Vooren : “Faites ceci en
mémoire de moi”: Mc 16: 1-8 et Mc 14: 3-9” (I)
10 9h Enghien Assemblée de District
11 10h30 Bota Culte– Cène – CDE - Benj
14h30 Bota 40è anniversaire Dédicace Temple Botanique
13 19h45 Bota Consistoire
15 12h30 Bota Midi de la Bible : J. van Vooren : “Faites ceci en
mémoire de moi”: Mc 16: 1-8 et Mc 14: 3-9” (II)
20h Bota GBOS : I Detavernier : Conclusion
18 10H30 Bota Culte (Fraternité) - Cène –CDE - Benj – JEN
20 15h Bota «Fraternité»
20h Deta Conseil d’administration
22 20h Musée Culte européen « Réformation »
23 20h Deta Groupe maison
25 10h30 Bota Culte -cène-CDE-Benj-Repas Ados
15h Bota Culte Malte Malgache
30 19h Bota Soirée «Switsh»
26Répertoire des responsables
Pasteur: Patrick Evrard Jour de repos le lundi
Avenue Charles Woeste, 75/6 1090 Bruxelles
02/426.39.68 0486/84 79 79 pat.evrard.26@gmail.com
Pasteur: Isabelle Detavernier Jour de repos le lundi
6, Rue Oscar Maesschalck 1083 Bruxelles
02/468.59.59 0476/442 552 isadetavernier@gmail.com
Président du Consistoire Luc Bouilliez 0485/54.44.91
Vice-présidente Véronique Petel 02/763.34.30
Secrétaire Béatrice Gbatte 02/427.23.32 bnathannoah@live.fr
Président Conseil Administration Luc Detavernier 02/468.59.59
Trésorière de la Paroisse Rose Usabuwera 02/414.92.47
Président de la Diaconie Juan José Romero 0478/57.72.62
Secrétaire de la Diaconie Marie Longerstay 0474/ 81 19 44
Trésorier de la Diaconie Yves Mbongo 0486/ 73 61 70 mbongoyv@gmail.com
Benjamins(0-4 ans C. Bouilliez fanchristelle@gmail.com
Juliette Lema 0477733057
Culte des enfants (5-11 ans): I.Detavernier 02/468.59.59
Catéchisme des jeunes (12-14 ans) I.Detavernier
Catéchisme des jeunes(14-16ans) Patrick Evrard
Partage Biblique Jeunes(12-16 ans) Lidia Coen 02/770 94 33
Delta(12-16 ans) E. Petel 02/763.34.30
Groupe «JEN -Juste entre Nous» Aimé Njofack 0485/ 13 53 62
Chorale des jeunes Abayomi 0484477450 abayoyo94@hotmail.com
Chorale «Cantate Domino» Raymond Auquier 02/377.77.86
Fraternité Patrick Evrard
Midis de la Bible Véronique Petel 02/763.34.30
Groupe Biblique Œcuménique I.Detavernier
Groupe Maison Nord I.Detavernier 02/468.59.59
Délégué pour le C.S.P.
Communauté Malgache Hery Rasoamanana 071/39.47.75
Foi et Lumière Isabelle Detavernier
Eric Delbeauve 0475393886 eric.delbeauve@gmail.com
Marc Bastide marc.bastide@skynet.be
Jacques Sayiba sayiba2@gmail.com
Utilisation des locaux Philippe et Joséphine Nyangezi 02/218.52.93
Comptes :IBAN BE74 0001 4929 3407 Église Protestante Bruxelles Botanique
IBAN BE72 0000 8145 2516 Diaconat Église Protestante Bxl-Botanique
27Belgique-België
Foi & Lumière P.P.
Église du Botanique 1000 Bruxelles 1
1/1517
Église Protestante Unie de Belgique
Bd. Bischoffsheim 40 – 1000 BRUXELLES
Bimestriel – Mai-juin 2017
Bureau de dépôt : 1000 BRUXELLES
Ed. Resp. Isabelle DETAVERNIER
Bd. Bischoffsheim 40
1000 BRUXELLES
P 003755 N° D’AGREMENTVous pouvez aussi lire
