L'ESSENTIEL Votre magazine paroissial - Paroisse Sainte-Thérèse
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Cahier
romand
L'ESSENTIEL
Votre magazine paroissial
Ces chrétiens
persécutés UP La Seymaz et UP Champel / Eaux-Vives
UP Saint-Paul / Saint-Dominique
Semaine Saint-Pierre (Thônex) et Saint-François de Sales (Chêne),
de prière Choulex-Vandœuvres, Presinge-Puplinge, Sainte-Thérèse (Champel),
Saint-Joseph (Eaux-Vives), Saint-Paul, Couvent Saint-Dominique (Cologny)
JANVIER-FÉVRIER 2021 | NO 1 UNE PUBLICATION SAINT-AUGUSTIN
É D I TO R I A L
Sommaire 02 Editorial PAR FRÈRE PHILIPPE JEANNIN, O.P.
Chrétiens persécutés
PHOTO : BERNARD HALLET/CATH.CH
03-04 Unité pastorale
La persécution est en filigrane de toutes les annonces
05 Saint-Paul / Saint-Dominique de la naissance du Sauveur. Comme si cette naissance
allait déranger, provoquer…
Matthieu relate comment Hérode entra dans une
I-VIII Cahier romand violente fureur. Il envoya tuer tous les enfants jusqu’à
l’âge de deux ans à Bethléem et dans toute la région
06-07 Vie de l’Eglise à Genève (Mt 2, 16).
Pour Jean, le Verbe fait chair est venu chez lui et les
08 Saint-Joseph (Eaux-Vives) siens ne l’ont pas reçu. Le monde ne l’a pas reconnu
(Jn 1, 10-11).
09 Sainte-Thérèse (Champel) Jésus lui-même, inaugure sa prédication en évoquant
la persécution comme béatitude : « Heureux ceux qui
10 Choulex-Vandœuvres sont persécutés pour la justice… Heureux êtes-vous si
et Presinge-Puplinge l’on vous insulte, si l’on vous persécute… à cause de
moi. Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre
11 Saint-Pierre (Thônex) récompense est grande dans les cieux ! » (Mt 5, 10-12)
et Saint-François (Chêne) Jésus met en garde ses disciples : Si l’on m’a persécuté,
on vous persécutera (Jn 15, 20-21).
12 Adresses Mais il se veut rassurant : Quand on vous livrera, ne
Horaire des messes vous inquiétez pas de savoir ce que vous direz ni com-
ment vous le direz : ce que vous aurez à dire vous sera
donné à cette heure-là. Car ce n’est pas vous qui par-
lerez, c’est l’Esprit de votre Père qui parlera en vous…
(Mt 10, 19-20)
IMPRESSUM Aujourd’hui, les formes de persécution demeurent,
diverses et variées : de la plaisanterie irrespectueuse au
Editeur
Saint-Augustin SA, case postale 51, 1890 St-Maurice droit revendiqué au blasphème ou à la condamnation
pour blasphème imaginé… Peu après Noël, un évêque
Directeur général
Yvon Duboule
au Nigeria était kidnappé – libéré depuis – mais les
chrétiens y paient un lourd tribut avec plus de 2200
Rédacteur en chef
Nicolas Maury
assassinats en 2020.
La persécution fait-elle partie intégrante de la vie du
Administration
Secrétariat
chrétien ? Nous l’avons oublié dans le confort religieux
Tél. 024 486 05 25, fax 024 486 05 36 de nos pays de civilisation judéo-chrétienne mais qui,
bpf@staugustin.ch à mesure où ils le sont de moins en moins, nous rap-
Service publicité pellent que la persécution, sous une forme anodine ou
Saint-Augustin SA plus radicale revient et nous provoque.
CP 51 Comme le martyre, la persécution n’est pas à dési-
CH-1890 Saint-Maurice rer, mais si elle nous atteint, elle nous demandera
Rédaction locale de rendre compte de l’espérance qui est en nous
Anne-Marie Colandrea – Karin Ducret (I P 3, 15). Vous serez conduits devant des gouverneurs
Thierry Fouet – Frédéric Monnin
Pierre Moser – Geneviève Edwards
et des rois à cause de moi : il y aura là un témoignage
pour eux et pour les païens (Mt 10, 18).
Abonnement
Ce témoignage, nous pouvons déjà le rendre sans
Fr. 45.– Soutien : Fr. 55.– CCP 19-1936-9
attendre : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils
Photo couverture
rendront gloire à votre Père qui est aux cieux (Mt 5, 16).
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Et si c’était par le témoignage d’une vie éclairante que
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2 L E L I E N D E S PA RO I SS E S
U N I T É PASTO R A L E
PAR KARIN DUCRET | PHOTOS : DR
Semaine de prière
pour l’unité des chrétiens
La Semaine pour l’unité des chrétiens ou
Semaine de prière pour l’unité des chré-
tiens est une manifestation œcuménique
annuelle. Elle est délimitée par la fête de la
1 Cette fête désigne la Chaire de saint Pierre à Rome 1, qu’on célé-
charge apostolique brait historiquement le 18 janvier, et la fête
de l’Apôtre et sa de la Conversion de Paul 2 qu’on célèbre
mission dans l’Eglise.
Le Siège apostolique le 25 janvier. Elle convie les chrétiens et
était ainsi célébré chrétiennes des différentes confessions à
jadis le 18 janvier prier d’un même cœur pour demander la
à Rome . 2017 : Réconciliation – L’amour du Christ nous
grâce de l’Unité. L’édition 2021 a été pré- presse.
2 La conversion de Paul parée par la communauté monastique de
se réfère à l’un des Grandchamp (voir aussi en page 11). du Conseil œcuménique des Eglises.
événements de la vie
Après le Concile Vatican II, la Semaine
de Paul de Tarse.
C’est en 1908, aux Etats-Unis, que cette de prière pour l’unité chrétienne est pré-
prière a pris la forme que nous lui connais- parée chaque année par une commission
sons aujourd’hui. Son « inventeur » est internationale et interconfessionnelle qui
Paul Wattson, un prêtre épiscopalien qui émane à la fois du Conseil œcuménique
venait de créer une communauté religieuse des Eglises et du Conseil pontifical pour
franciscaine au sein de l’Eglise anglicane la promotion de l’unité des chrétiens. A
américaine. L’unité des chrétiens, telle que partir d’un projet préparé par les Eglises
Paul Wattson l’envisageait, signifiait en fait d’un pays, cette commission choisit un
l’unité autour du Siège romain. Au milieu thème pour l’année, sélectionne des textes
des années 1930, alors que la prière pour de l’Ecriture et des formules de prière sus-
l’unité commençait à se répandre dans ceptibles de nourrir la prière individuelle
l’Eglise catholique et dans les communau- et les célébrations, pour chacun des jours
tés anglicanes favorables à une union avec de la Semaine de l’unité.
Rome, c’est l’abbé Paul Couturier qui, à
Lyon, lui a donné un nouvel élan : tout en
gardant les mêmes dates, le prêtre lyonnais
fait le choix de parler de Semaine de prière
(une semaine de huit jours !), un vocabu-
laire perçu comme moins catholicisant ; et
surtout, il lui assigne un nouvel objectif :
prier pour l’unité « telle que le Christ la
veut, par les moyens qu’Il voudra ». Soute-
nus par le métropolite Euloge, des ortho-
doxes participèrent à la Semaine en 1935.
Le mouvement de la Semaine de prière
pour l’unité chrétienne prit alors rapide-
ment une dimension interconfessionnelle
et internationale. L’abbé lyonnais composa
et envoya dans le monde entier ses fameux
« tracts », qui donnaient un thème pour
l’année, des textes bibliques et prières pour
chaque jour de la Semaine, voire un chant
composé pour l’occasion. Après la mort
de l’abbé Couturier c’est le Père Micha-
lon au sein du centre Unité Chrétienne
qui reprit la tâche. Dès 1958, le matériel CHAUFFAGES
de la Semaine fut préparé en collaboration SERVICES S.A.
C. FOGAL
avec la commission Foi et Constitution
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L E L I E N D E S PA RO I SS E S 3
U N I T É PASTO R A L E
Messe de funérailles … à l’abbé Claude Alméras, curé retraité de
et hommages… Chêne-Thônex (1983-2005), 8 décembre 2020
en l’église Saint-François de Sales (Chêne)
PAR KARIN DUCRET | PHOTOS : PASCAL VOIDE
La messe de funérailles solennelle a été
concélébrée par : Mgr Charles Morerod,
l’abbé Pascal Desthieux, l’abbé Joël Akagbo,
l’abbé Alain-René Arbez, l’abbé Gilbert
Perritaz, l’abbé Xavier Ling, le Père Joseph
Hug et le curé Joseph Trong. Des représen-
tant-e-s des autorités civiles, Mme Beatriz
De Candolle, maire de Chêne-Bourg, et
M. Bruno de Silva, conseiller administra-
tif, et de nombreux paroissien-ne-s ont
tenu à honorer la mémoire de leur curé et
d’une mémorable personnalité.
Sa filleule et nièce, Mme Dominique
Veuthey nous a renseignés sur sa vie :
Claude est né le 30 avril 1930 à Ouchy et a
étudié au collège Saint-Michel à Fribourg,
puis à l’école de commerce de Lausanne
et enfin au Séminaire de Fribourg et sera L’abbé Claude Alméras en 2017.
ordonné prêtre le 7 juillet 1957.
accord sur tout, avec de réelles divergences
Claude a débuté son ministère en 1957 de vue et de sensibilité pastorale, mais nous
par la paroisse Saint-Antoine de Padoue à avons pu, malgré cela, collaborer de façon
Genève et comme aumônier militaire – ser- constructive et faire du bon travail pour uni-
vice qu’il accomplira avec le grade de capi- fier les deux paroisses de Chêne et de Thô-
taine jusqu’à ses 65 ans. Il devient vicaire nex et répondre ensemble aux attentes des
en 1960 à la paroisse de Nyon, puis en 1964 paroissiens […]. J’ai été témoin des relations
vicaire de la paroisse d’Onex, où il participe d’amitié de Claude avec Germaine, Maria,
à la construction de l’église Saint-Marc. De Henri Trono et Luc Desjacques. Angelo,
1967 jusqu’à 1982 il est recteur du rectorat Noémie, Jocelyne et Gwyneth, Eric… De
Saint-Marc d’Onex et de 1982 à 1983 curé manière générale, Claude a eu un cha-
de la paroisse Saint-Marc d’Onex. Enfin il risme particulier dans la rencontre des per-
sera curé de la paroisse de Thônex de 1983 sonnes. » Mgr Morerod a également parlé
à 2005, archiprêtre de l’archiprêtré Saint- tout ému de ses souvenirs de jeunesse et
Pierre-aux Liens dès 1983, conjointement ses rencontres avec l’abbé Claude. L’abbé
curé de la paroisse Vincent Lathion pour sa part se souvient :
de Chêne-Bourg « C’est lui qui nous avait encouragés, avec
dès 1990, et curé in un autre ami, à entrer parmi les servants
solidum et modéra- de messe et nous y sommes restés de lon-
teur des paroisses gues années, en partie je pense grâce à lui.
de Chêne-Bourg, Nous l’appréciions en effet beaucoup […] ;
Sainte-Thérèse et nous sentions qu’il était heureux de notre
Thônex de 1996- présence, qu’il nous aimait, qu’il était prêt
2005. Lors de son à consacrer du temps pour nous et cela était
homélie, l’abbé très précieux à nos yeux. » Enfin, Isabelle
Alain-René Arbez Valticos, membre du Conseil de commu-
a rendu un vibrant nauté, témoigne : « Claude, tu aimais nous
hommage à Claude secouer, nous déranger, nous réveiller et
A lméras : « […] c’est grâce à toi que je me suis alors engagée
j’allais durant dix comme catéchiste, ce qui a duré pendant
ans partager les une quinzaine d’années et ensuite anima-
multiples tâches trice depuis bientôt dix ans du Mouvement
pastorales avec lui des chrétiens retraités. […] Merci pour
[…] En effet, nous tout, A Dieu Claude et repose désormais
Messe des funérailles en église Saint-François de Sales (Chêne). n’ étions pas en en paix…. »
4 L E L I E N D E S PA RO I SS E S
V I E D E S PA RO I SS E S
Paroisse Saint-Paul et Couvent Saint-Dominique
Une aumônerie œcuménique
pour le Groupe scout « Grande Ourse » * !
PHOTOS : GROUPE SCOUT
C’était le 21 septembre 2016 que la Maîtrise du Groupe
scout Grande Ourse annonçait aux parents la mise en
place d’une aumônerie œcuménique en ces termes :
« De tradition catholique, la Grande Ourse a, depuis
des dizaines d’années, veillé à transmettre une sensi-
bilité spirituelle aux scouts du Groupe, en particulier
grâce à Grande Chouette (Rose-Marie Gex), fondatrice
de la première ronde de lutins en 1947, puis avec l’aide
de Père Ecureuil, que nous ne remercierons jamais
assez pour son dévouement inconditionnel et son
fidèle soutien. Afin d’assurer la poursuite de cet éveil
spirituel, nous avons décidé de renforcer notre aumô-
* Le Groupe nerie, et c’est avec un immense plaisir que nous pou-
représente vons vous communiquer l’arrivée de deux nouveaux
aujourd’hui plus intervenants, qui ont accepté de rejoindre l’aventure
de 160 enfants
à encadrer.
et de continuer à écrire l’histoire de la Grande Ourse
dans un esprit œcuménique. »
La paroisse Saint-Paul a été contactée en 2015 pour
succéder à l’abbé Willy Gschwend (Père Ecureuil) et
Frère Pinson
s’est réjouie de pouvoir reprendre le flambeau, mais
à une « condition » : pouvoir partager cette présence
avec un alter ego protestant, si possible dans le même
contexte paroissial et régional. C’est ainsi que le pas-
teur Bruno Miquel (pasteur Dauphin), ancien pré-
sident de l’Association du Scoutisme Genevois (ASG) a
accepté avec grand plaisir la demande du Frère Michel
Fontaine (Frère Pinson), dominicain, à l’époque prieur
du couvent Saint-Dominique et aujourd’hui, curé de
la paroisse Saint-Paul. Le frère Zdzislaw Szmanda OP,
vicaire à Saint-Paul, s’engage aussi depuis peu, dans
cette belle aventure.
C’est là une vraie expérience œcuménique d’accompa-
gnement par une présence discrète qui se partage avec
des temps forts dans l’année : promesses… camps…
passages d’année… rencontres avec la maîtrise… ani-
mation paroissiale… accueil de requérants (SORA)…
BPMG (Bonne poignée de la main gauche selon la tra-
dition du salut scout),
Frère Michel Fontaine OP (co-aumônier) Pasteur Dauphin
Toutes les dates et manifestations proposées ci-dessous sont susceptibles d'être adaptées en fonction des
Agenda
mesures édictées par les autorités civiles et diocésaines, et de la possibilité ou non d'accueillir les fidèles.
Avant de vous déplacer, n'hésitez pas à vous renseigner !
Quoi Quand Où Heure
Eveil à la foi Dimanches 17 janvier et 7 février Salle paroissiale 10h30
Messe des familles Dimanche 24 janvier Eglise 10h30
Messe des cendres Mercredi 17 février Eglise 18h30
Soupes du vendredi Vendredis 19 et 26 février Cure ou 19h15
Salle paroissiale
L E L I E N D E S PA RO I SS E S 5
VIE DE L’ÉGLISE À GENÈVE
… que ce qui est derrière
Ce qui est devant
est toujours plus grand…
LE BILLET DE PASCAL DESTHIEUX, VICAIRE ÉPISCOPAL | PHOTO : DR
Mon ami le pasteur Emmanuel Rolland Ce que vous nous apportez, c’est un
m’a offert pour Noël une « perle », le der- Souffle, à la fois tendresse et rigueur. Ten-
nier opuscule de sa collègue Francine Car- dresse pour nous envelopper et rigueur
rillo, Rahab, la spacieuse (Ed. Ouverture, pour nous faire bouger. Rien d’une conso-
2020). lation facile, rien d’une magie qui effacerait
Une page m’a particulièrement touché. nos mauvais pas. Juste une brise pour raf-
J’aimerais vous la partager. fermir notre cœur et le rappeler à sa tâche
L’auteure fait parler Rahab, la femme de battre encore. Juste un fin silence qui
audacieuse, qui accueille et cache les deux signale l’effleurement d’une présence.
espions hébreux venus préparer l’assaut Ce trésor est immense, je commence à
contre les Cananéens (Josué 2) : peine à l’entrevoir. Il peut nous sauver de
« Je devrais trembler devant vous, vous êtes l’enfermement, nous guérir de nos aveu-
nos ennemis, ç’en est bientôt fait de notre glements, nous emmener vers le prin-
peuple. Je devrais avoir peur pour moi et temps. Il signe la promesse que vivre est
les miens et pourtant rien ne vient. Ou plu- un mouvement, un infini commencement,
tôt si. Comme une irrépressible confiance un étonnement que le malheur lui-même
qui déborde de la méfiance, l’intuition qu’à ne parvient pas à épuiser. Il annonce que
travers la dureté de ce qui nous attend, ce ce qui est devant est toujours plus grand
sont nos propres murailles qui doivent que ce qui est derrière. Que le passé peut
tomber car c’est nous qui sommes enfer- toujours être revisité pour libérer ce qui est
més. enkysté. Que nous sommes tous des êtres
Ce que vous portez, je le pressens, n’est rien fréquentables, quelles que soient nos par-
que vous possédiez. C’est juste un NOM, ticularités, puisque nous abritons tous une
rien d’encombrant, qui vient du lointain et racine aimable : cette unique Origine que
que vous avez reçu pour le passer plus loin. nous avons tous en partage. »
Si je l’écoute résonner dans ma chair, il ne
désigne pas un Etre, mais un appel d’être, En ces temps de changements, ces paroles
un appel à être, à recommencer d’être sont vivifiantes. Qu’elles nous invitent, à la
chaque matin, hors les certitudes, hors les suite de Rahab, la spacieuse, à élargir nos
habitudes. perceptions, avec confiance.
Dans le cycle de cours publics de la faculté de théologie de l’Unige,
Le Notre Père :
sa transmission
Anne-Catherine Baudoin, maître d’enseignement et de recherche en
Nouveau Testament et christianisme ancien, a proposé une lecture du
Notre Père sous trois angles : la transmission, la traduction et la
transposition. Voici un bref aperçu de sa vision de la transmission de
cette prière aux premiers siècles de notre ère.
PAR PASCAL GONDRAND | PHOTOS : UNIGE, DR
Anne-Catherine Baudoin a tout d’abord On se souviendra de cette enluminure
rappelé le statut particulier du Notre Père tirée de la Bible illustrée, œuvre des scribes
qui est à la fois un passage biblique et une du monastère Saint-Bertin de Saint-Omer
prière chrétienne. Le Notre Père préexiste (F), qui date de la fin du XIIe siècle (voir
aux Evangiles. Il est enseigné par Jésus à ses photo page 3). Jésus prend ses disciples au
disciples qui le mettront ensuite par écrit. « lasso » avec le Notre Père et ceux-ci se
Aujourd’hui, il est connu et récité par les laissent enlacer. Le Notre Père est à la fois
communautés chrétiennes indépendam- un texte et une prière, un prière orale deve-
ment de sa position dans le Nouveau Tes- nue écrite, et un fait cultuel. Dans le phylac-
tament. Lorsque l’on récite le Notre Père, tère que tient Jésus « Pater Noster qui es in
on ne pense pas à son contexte dans Mat- caelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat
thieu ou dans Luc. Le Notre Père appar- regnum tuum », le texte est en latin. Alors
tient autant à la culture orale qu’à la culture que les Evangiles l’ont transmis en grec
écrite, à la vie liturgique et spirituelle, que et que Jésus l’a probablement enseigné en
la Bible. araméen.
SU P P L É M E N T G E N E VO I S D U M AGA Z I N E L’E SS E N T I E L – F É V R I E R 20 2 1
VIE DE L’ÉGLISE À GENÈVE
Ce que nous appelons le Notre Père est une tule « De oratione », soit en français « De dans l’erreur, en dehors de la droite route
prière bien enracinée dans le judaïsme, l’oraison dominicale », mais, erreur de tra- de l’Eglise.
qui en utilise les termes, les images et les duction, ce n’est pas la prière du dimanche. Voyons encore : si ce n’est dans les com-
notions. Avec notre regard rétrospectif, il est Retenons cependant que le traité de Tertul- mentaires des Evangiles, où peut-on en
évident que les formulations présentes dans lien n’est pas une réflexion théorique sur la trouver aux IVe et Ve siècles, soit à l’âge d’or
cette prière se sont transmises du judaïsme prière mais rappelle que c’est le Seigneur de la patristique ? Dans les homélies, bien
au christianisme. Sa première transmission qui a enseigné aux chrétiens cette nouvelle sûr ! Au IVe siècle, qu’il s’agisse de Cyrille
est celle de Jésus à ses disciples. Dans l’évan- formule de prière. Le Notre Père a donc de Jérusalem, dans ses « Catéchèses mys-
gile de Matthieu comme dans celui de Luc, répondu à une exigence catéchétique. La tagogiques » (v. 350), en grec, ou de Am-
la prière est présentée comme un enseigne- quatrième demande, par exemple, a pour broise de Milan, dans « Sur les sacrements »
ment explicitement transmis par Jésus. Le Tertullien un sens autant spirituel « Don- (v. 380), en latin.
Notre Père est transmis comme une prière nez-nous notre pain de chaque jour », le
reçue du Seigneur, et l’on fait mémoire de pain c’est le Christ, que littérale car « … Un incontournable : Augustin
cette transmission par Jésus. « La doctrine l’interprétation littérale, d’ailleurs parfai- Dans son commentaire du Sermon sur la
du Seigneur transmise aux nations par les tement d’accord avec la discipline, est aussi montagne, il propose une mise en paral-
douze apôtres », en grec la « didachè », est admissible ; elle nous ordonne de demander lèle des sept dons du Saint-Esprit, des sept
le plus ancien texte qui nous soit parvenu du pain… ». En filigrane on devine que dans demandes du Notre Père, des sept degrés de
contenant les règles de vie des communau- sa brièveté et dans son apparente simplicité, la vie spirituelle et des sept Béatitudes – huit
tés chrétiennes. Y est inséré le Notre Père, le Notre Père est un texte complexe et les en fait, mais pour lui, la huitième renvoie au
entre les prescriptions sur le baptême et demandes qu’il contient peuvent être com- point de départ dont elle montre l’achève-
celles relatives à l’eucharistie, sans toutefois prises de différentes manières. Tertullien ment et la perfection. Son commentaire a
être mentionné comme appartenant à l’une va jusqu’à dire qu’il s’agit d’un « abrégé de tellement plu dans l’Antiquité tardive et au
ou à l’autre. Le Notre Père ressortit donc plu- l’Evangile ». Moyen Age qu’il a été repris par la plupart
tôt de la pratique individuelle comme, par Cette prière, telle qu’elle apparaît dans les des commentateurs carolingiens.
exemple, le jeûne auquel il est associé. Cette textes les plus anciens, est bien le fruit d’une Il est possible qu’Augustin ait été à l’origine
prière est le plus long texte qui soit commun transmission orale. Le Notre Père n’appa- du développement d’une pratique particu-
avec les évangiles de Luc et de Matthieu. La raît jamais comme un texte théorique. lière en Afrique, qui a pénétré à Rome au
transmission du Notre Père se trouve ainsi Retenons qu’au IIIe siècle, trois traités sur VIe siècle, avant de gagner toute l’Eglise
en lien avec la pratique religieuse, comme le la prière sont des commentaires du Notre d’Occident, à savoir que dans l’initiation
montre la « didachè », et parole de Jésus rap- Père. Celui de Tertullien déjà cité, et ceux chrétienne le Notre Père ne soit plus ensei-
portée dans les Evangiles. d’Origène d’Alexandrie, « Sur la prière » (v. gné aux néophytes après le baptême mais
234-235), et de Cyprien de Carthage, « Sur que son explication et son apprentissage
Transmettre, c’est aussi expliquer la prière du Seigneur » (v. 250). A propos fassent partie des étapes de la préparation
Les premiers commentaires chrétiens de de ceux-ci, on pourrait se référer à Hilaire au baptême, avec la confession de foi.
l’Ecriture datent de la deuxième moitié du de Poitiers, dans son « Sur Matthieu », qui Le Notre Père est donc perçu autant comme
IIIe siècle mais c’est vers 200 qu’est écrit le date des années 350. Au moment de com- un passage de l’Ecriture, commenté dans
premier commentaire d’un passage des menter le Notre Père, l’auteur se défile en le cadre d’une lecture des Evangiles, que
Evangiles. Il est fait par Tertullien dans son renvoyant son lecteur à Cyprien, « homme comme un élément autonome. A ces titres,
traité « Sur la prière ». Il est ainsi apparu un de sainte mémoire, qui nous a dispensés Anne-Catherine Baudoin a fait valoir que
premier commentaire du Notre Père avant de l’obligation de faire un commentaire ». cette prière fait à la fois partie de la vie des
même que ceux – nombreux - des Evangiles Et il déconseille de suivre le commentaire fidèles et de la vie liturgique ainsi que du
soient établis. Le traité de Tertullien s’inti- de Tertullien qui, à sons sens, a fini sa vie texte biblique.
Chemin de retraite vers Pâques
Rencontres hebdomadaires librement inspirées des exercices d’Ignace de Loyola, qui se déroulent sur un mois pendant le
temps du Carême. Il n’y a pas d’accompagnement individuel, sauf sur demande.
Salle paroissiale de Notre-Dame-des-Grâces, 5, Avenue des Communes-Réunies, Grand-Lancy, tram 15, arrêt Grand-Lancy-
Place. Les mercredis, 20h, 24 février et 3, 10, 17, 24 mars 2021.
Accompagnateurs/trices : une équipe oecuménique de base composée de Catherine Menoud, assistante pastorale,
Bruno Fuglistaller, sj ; Nils Phildius, pasteur ; et d’autres personnes formées si nécessaire.
Destinées à toute personne désireuse d’entrer dans une démarche de foi et de prière, et d’y faire une expérience spiri-
tuelle à l’écoute de la Parole de Dieu.
Démarche : au cœur de nos activités quotidiennes, c’est prendre le temps de rencontrer Dieu avec la Parole : chaque
jour méditer un texte biblique durant environ 30 minutes. Il en va du même temps pour les rencontres avec un/e accom-
pagnateur/trice ; cela permet une relecture à partir de laquelle des pistes sont données pour continuer la réflexion.
Prix de la retraite vers Pâques : entre Fr. 80.– et Fr. 150.– (arrangement possible) ; Etudiants et AVS : Fr. 25.–.
Inscription : retraitedanslavie.geneve@gmail.com. Renseignements : Catherine Menoud, 079 772 74 16.
SU P P L É M E N T G E N E VO I S D U M AGA Z I N E L’E SS E N T I E L – F É V R I E R 20 2 1
V I E D E S PA RO I SS E S
Paroisse Saint-Joseph
Trois questions à… Alice Ligonie
PAR THIERRY SCHELLING | PHOTO : DR
Membre du Conseil de communauté, entre autres, Alice nous émerveille :
Chère Alice, vous nous racontez en deux mots votre parcours dans la paroisse ?
Eh bien, j’y suis arrivée en 1983, c’était l’abbé Paul Blanc qui était alors curé. Je me suis
dit : « Pourquoi ne pas s’engager ? » Aussitôt dit, aussitôt fait : lectrice, auxiliaire de com-
munion, conférences œcuméniques (un point fort de notre vie paroissiale ! Et des inter-
venants de qualité… avec un encas fort sympathique en guise de bilan !), Conseil de
communauté, visite aux patients de l’Hôpital et des EMS, membre du groupe Pour la
paix, le café-contact du mercredi, et, sans oublier – et j’y tiens ! – la récitation du chapelet
le lundi à 17h, instaurée il y a 20 ans avec Raphaël Carillat.
Un souvenir qui vous a marquée et qui représente bien l’esprit de Saint-Joseph ?
C’est lorsque nous avons invité un musicien de la rue, Ukrainien, accordéoniste, à ani-
mer une messe, avec l’accord de l’abbé Thierry Fouet. C’est un souvenir qui me revient
spontanément, qui caractérise l’esprit d’ouverture de notre paroisse.
Qu’aimeriez-vous dire à la communauté de Saint-Joseph ?
C’est le temps donné à la paroisse qui fait notre paroisse si importante.
Remerciements
Concélébration
du Conseil de communauté
œcuménique
PAR FRANÇOISE ALBERT | PHOTO : DR du 24 janvier
Après dix ans de bons et loyaux services, Pierre Moser se retire PAR THIERRY SCHELLING
du Conseil de communauté de Saint-Joseph. Il m’a gentiment L’œcuménisme, ce me semble, tient à
demandé, l’été dernier, de bien vouloir prendre le relais, ce que un fil, parfois : celui que veut bien en-
j’ai accepté avec grand plaisir. core tisser tel ou tel curé avec son ou sa
Au nom du Conseil de communauté, je lui exprime nos vifs homologue pasteur.e. C’est le cas pour
remerciements pour toute l’énergie qu’il a dépensée sans compter moi comme curé de Saint-Joseph : avec
au sein de notre belle paroisse, et nos souhaits pour une retraite le pasteur Patrick Baud, nous vous invi-
heureuse et bien méritée. tons, le dimanche 24 janvier, à 10h30 (si
les conditions sanitaires le permettent),
Cher Pierre, on se connaît depuis peu mais c’est un plaisir de voir à notre concélébration œcuménique à
combien, humblement, tu passes la main, et combien satisfait tu l’église Saint-Joseph. Prédication par le
peux te concentrer sur ce qui te tient à cœur : un livre, mais aussi pasteur, et invitation au banquet eucha-
L’Essentiel-Le Lien, ou quelque réflexion circonstanciée que j’ai ristique pour toutes et tous ! Osons le
plaisir à mettre sur la page web de notre paroisse. MERCI pour ce tissage des différences.
ministère qui continue autrement ! Abbé Thierry S., curé.
A consulter auprès du secrétariat de la paroisse (feuille dominicale) et du curé.
Quoi Quand Où Heure
Agenda
Célébration eucharistique œcuménique Dimanche 24 janvier Eglise 10h et 11h
(Semaine de l’unité)
– Les lundis : prière du chapelet à 17h
– Les mercredis : chemin néo-catéchuménats (groupe jeunes) à 20h
– Les jeudis : adoration et confessions après la messe de 18h
– Les samedis : chemin néo-catéchuménats (communauté de Genève) à 20h
8 L E L I E N D E S PA RO I SS E S
V I E D E S PA RO I SS E S
Paroisse Sainte-Thérèse
Visite de saint Nicolas… masqué
PAR ELŻBIETA GRABOWSKA
PHOTO : DR
Cette année saint Nicolas a été très géné-
reux avec nous. Il nous a surtout redonné
nos messes.
Le 6 décembre, la communauté polo-
naise s’est retrouvée de nouveau à l’église
Sainte-Thérèse, pour une messe si long-
temps attendue. Pour pouvoir satisfaire le
plus grand nombre, il y a eu même deux
messes, chacune contenant maximum 50
personnes.
Cela ne pouvait tomber mieux. Saint
Nicolas en a profité pour venir après la
messe apporter des cadeaux à tous les
petits enfants présents, sages ou moins était palpable. Il est difficile de dire qui ont pourtant bien remarqué que saint
sages. Comme vous pouvez voir, il y en se réjouissait le plus, les enfants de leurs Nicolas portait sagement le masque, des-
avait beaucoup ! La joie de tout le monde cadeaux ou les adultes de leur messe. Ils sous sa longue barbe blanche…
Un œcuménisme d’amitié
PAR MARIE CÉNEC, PASTEURE | PHOTO : DR
Pour la troisième année consécutive, la la Semaine de l’unité, pour la journée mon- (2019). Le concert de Gospel avec Marcel
célébration de Noël pour les familles du diale de prière, à Noël ou pour des temps Boungou à Sainte-Thérèse (2017) avec un
24 décembre a été célébrée avec la présence forts comme lors des expositions orga- chœur œcuménique constitué pour l’occa-
de la pasteure. Le thème choisi cette année, nisées sur le thème de « L’art du silence » sion ou l’après-midi de conférences « Parler
après la douceur et l’espérance, était celui de la mort, célébrer la vie » (2018) restent
du sourire. Le sourire, c’est bien ce qu’ar- des moments marquants de ces dernières
borent les participant.e.s aux célébrations années.
et aux événements œcuméniques organisés
dans le quartier de Champel. L’église et le Hormis ce qui rassemble un public nom-
temple ne sont qu’à quelques mètres de breux, les célébrations œcuméniques aux
distance et cette proximité géographique Bruyères pour les résidents des EMS, les
se double d’une proximité œcuménique mariages, les funérailles et même deux
qui a une longue histoire. baptêmes préparés et célébrés avec prêtre
et pasteur(e) témoignent d’une belle vita-
C’est dans la joie de partager ce qui fait lité de l’œcuménisme dans notre quartier.
le cœur de leur foi que les communautés Un œcuménisme basé sur le respect de
protestantes et catholiques se réunissent l’autre, l’écoute et confiance. Autrement
régulièrement pour des cérémonies lors de dit, un œcuménisme d’amitié.
Cet agenda reste aléatoire et donne de simples points de repère puisque nous sommes toujours tributaires des
normes sanitaires. Soyez certains que nos paroisses veillent à vous offrir au mieux des gestes de vie pastorale,
de partage, de nourriture spirituelle et sacramentelle.
Quoi Quand Où Heure
Agenda
Catéchèse familiale Samedi 23 janvier Locaux 9h30
Rencontre en UP des ADO-du-Cycle Lundi 25 janvier Locaux 17h30
Messe des familles de la Chandeleur Samedi 30 janvier Eglise 18h
Messe chantée avec le chœur Grégorien Vox Geneva Dimanche 31 janvier Eglise 10h30
Parcours confirmands en UP – ADO Dimanche 7 février Locaux 14h
Messe des familles – franco-polonaise – des Cendres Mercredi 17 février Eglise 18h
– Les mardis : adoration et confessions à 18h, avant la messe de 18h30
– Confessions : pendant l’adoration le mardi de 18h à 18h30 ou sur rendez-vous
L E L I E N D E S PA RO I SS E S 9
V I E D E S PA RO I SS E S
Paroisses de Choulex-Vandœuvres et Presinge-Puplinge
Œcuménisme dans nos campagnes
PAR PIERRE MOSER | PHOTOS : DR bonjour aux voisins protestants ? Ces voi-
sins qui ont, en janvier déjà, préparé les
Loin de la ville et de ses tumultes. Une rencontres œcuméniques de ce prochain
Genève différente, plus calme, plus rési- Carême.
dentielle, moins stressée. Jussy, commune
hors des sentiers battus, c’est le cas de le Au centre du village de Jussy, se tient, fiè-
dire. Portrait bucolique que nos parois- rement dressé, le temple de Jussy ancien-
siens d’Arve et Lac connaissent bien pour nement Sainte-Marie-Madeleine jusqu’à
le vivre tous les jours. Et si on allait dire la Réforme. Classé par l’Office du patri-
moine et des sites, ce bâtiment a été édifié à
l'époque carolingienne sur l'emplacement
d'une nécropole. Agrandi au XIe siècle et
entre 1471 et 1482, il a été doté, vers 1577,
d’un large clocher-porche 1.
Un des trésors de ce monument, car c’est
le titre qu’il mérite, en est la charpente
à élément mouluré, avec un plafond à
couvre-joints peints de la fin du XVe début
du XVIe siècle. Les clichés sont d’ailleurs
explicites à ce sujet : cette charpente mérite La charpente telle que restaurée en 1974.
à elle seule la classification comme élément
du patrimoine genevois. amende sévère était imposée à tous ceux
qui manquaient la sainte Cène.
Au chapitre des anecdotes, les six chapelles
construites au XVe siècle ont été « recy- Dans le cadre de la semaine de prière pour
clées » en prisons un siècle plus tard, à la l’unité des chrétiens, une cérémonie œcu-
Réforme. Elles ont vu passer des sorcières ménique se tiendra le 20 janvier au temple
ainsi que leurs bourreaux. Pour les nostal- de Jussy.
giques du temps passé, Calvin y a prêché.
Le clocher-porche au service de la crèche. Et dans une rigueur toute d’époque : une 1 Source : Office du patrimoine et des sites, Genève.
La musique des âmes
PAR MARIE VÉRENNE | PHOTO : PXHERE spécialement la lourde matière de la chair mais prémices de Résurrection. Toute-
périssable ; et nous sommes esclaves d’une fois, comme la flûte, nous ne serons des
Depuis la Chute, l’homme est compa- loi de mort 1… instruments fonctionnels qu’après avoir
rable à un chaume de bambou qui devrait été percés de trous. Demandons à Dieu la
devenir flûte pour participer un jour à la Laissons Dieu ôter ce qui obstrue en nous fécondité de chaque peine et contrariété,
grande Symphonie céleste. Comment opé- le Passage de la Grâce ! Rendons-nous souffrance et épreuve : qu’elles taillent
rer cette transformation structurelle ? Par disponibles à ce travail de forage, indis- en nous des brèches et que Sa Lumière
soi-même, nul n’en est capable. Seule la pensable à la restauration de notre être pénètre et régénère notre cœur. Il se peut
Main experte de Dieu peut évider ce tube d’éternité. Nous commencerons alors à que les sons que nous produirons touchent
bouché par les nœuds de l’orgueil, de la donner un son, certes bien pauvre encore, des frères égarés et les ramènent à la Foi.
vanité, de la volonté propre et des convoi-
tises. Mais Il attend notre consentement et Ainsi, nous serons dignes de prendre
plus encore, notre désir de correspondre à place dans l’Orchestre des Cieux et d’y
« l’instrument parfait » que nous serions interpréter la partition unique que Dieu
sans le Péché. a écrite pour nous. A Son Souffle, nous
ferons entendre des notes si harmonieuses
Ce sont nos concessions au mal qui for- et si idéalement intégrées à l’ensemble,
ment et consolident peu à peu ces cloisons que nous connaîtrons la Joie parfaite de la
intérieures. En tant que fils du Roi des rois, Communion d’Amour avec tous les musi-
nous devrions être libres ; et nous sommes ciens du Paradis, Anges et Elus !
encombrés de déchets, bouchés, fermés au
Vent de l’Esprit ! Héritiers du Tout-Puis- 1 Cf. Rm 7, 11-25 (« ... je ne fais pas le bien que je
sant, nous devrions dominer sur tout, veux et commets le mal que je ne veux pas. »)
10 L E L I E N D E S PA RO I SS E SV I E D E S PA RO I SS E S
Paroisses Saint-Pierre (Thônex) et Saint-François de Sales (Chêne)
18-25 janvier 2021
« Demeurez dans mon amour et vous porterez du fruit en abondance »
(Jean 15, 1-17)
La Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 2021 a été préparée par la Communauté
monastique de Grandchamp 1. Le thème choisi exprime la vocation de prière, de récon-
ciliation et d’unité dans l’Eglise et la famille humaine de cette communauté religieuse.
Il indique également la mission de tout chrétien.ne – habiter nos existences et le monde
avec Jésus et visiter les demeures des autres chrétiens pour enrichir les nôtres et accueillir
les autres, particulièrement les blessés de la vie.
Une fois par année au moins, les chrétiens et chrétiennes du monde entier se remémorent
la prière de Jésus à ses disciples, « que tous soient un afin que le monde croie » (Jn 17:21).
Les paroissiens et paroissiennes catholiques et protestant.e.s sont donc cordialement
invité.e.s aux célébrations :
le samedi 23 janvier : messe à 17h30 à l’église Saint-François de Sales, avec échange de
chaire ;
le dimanche 24 janvier : culte à 10h au temple de Chêne-Bougeries, 153, rte de Chêne,
avec échange de chaire.
1 La Communauté de Grandchamp est une communauté monastique qui rassemble des sœurs de
différentes Eglises et de divers pays. Sa vocation œcuménique l’engage sur le chemin de la réconciliation
entre chrétiens et dans la famille humaine, du respect de tout le créé. Elle compte une cinquantaine de sœurs. Voir aussi à la page 3.
L’école maternelle à Hahotoe (TOGO) « Si tu peux, tu mets,
en pleine action ! si tu ne peux pas, prends »
PAR KARIN DUCRET | PHOTO : DR PAR ISABELLE VALTICOS | PHOTO : SABRINA FARAONE-VOIDE
E n ju i n 2 018 , Pour répondre à cette superbe
l’abbé Joël, accom- invitation, lancée par le vicariat, de
pagné par Sabrina multiplier la joie de Noël en per-
Faraone et Pascal mettant aux personnes en difficul-
Voide, a apporté tés de partager ce beau moment,
le produit de notre nos paroissiens et paroissiennes
« Partage de Noël ont été invités à déposer un objet
2017 », à savoir Fr. emballé, de la nourriture ou toute
5588.–, offrandes autre chose dans la mangeoire de
des paroisses ca Noël au pied du sapin, à l’entrée de
tholique et protes- l’église de Saint-François de Sales
tante de Chêne-Thônex, à sa communauté paroissiale Saint-Joseph (Chêne). Sabrina, l’abbé Joël et les
l’Artisan à Hahotoe (Togo) pour la construction d’une école deux catéchistes qui avaient confectionné ce bel arrangement ont
maternelle. Voici l’école en pleine action – on dirait une crèche pu constater avec bonheur qu’ils avaient dû réchauffer de nom-
vivante de Noël ! breux cœurs... belle expérience à renouveler !
Toutes les dates ci-dessous sont susceptibles d’être adaptées en fonction des mesures édictées par les autorités
civiles et diocésaines, et de la possibilité ou non d’accueillir les fidèles. Avant de vous déplacer, n’hésitez pas
à vous renseigner !
Quoi Quand Où Heure
Agenda
Messe avec échange de chaire Samedi 23 janvier Eglise Saint-François 17h30
Culte avec échange de chaire Dimanche 24 janvier Temple de Chêne-Bougeries 10h
Messe Dimanche 24 janvier Eglise Saint-François 9h
Messe des Cendres Mercredi 17 février Eglise Saint-François 9h
Messe des Cendres Mercredi 17 février Eglise Saint-François 18h
Messe en familles Samedi 23 février Eglise Saint-François 10h
Messe Samedi 23 février Eglise Saint-François 17h30
– Chapelet tous les lundis à 16h30 à la chapelle Saint-François (sauf vacances)
– Adoration eucharistique tous les vendredis à 15h à la chapelle Saint-François – interrompu jusqu’à nouvel
ordre à cause du COVID-19
– Adoration eucharistique tous les jeudi à 17h30, avant la messe de 18h30 à l’église Saint-François
L E L I E N D E S PA RO I SS E S 11A D R E SS E S
Unité pastorale La Seymaz
Paroisses Saint-Pierre (Thônex) Président du CP : M. Pascal Voide,
et Saint-François de Sales (Chêne) 079 477 20 81, pvoide@bluewin.ch
Av. Petit-Senn 16 – 1225 Chêne-Bourg
Cure et secrétariat : 022 348 59 42 Paroisse de Choulex-Vandœuvres
Fax 022 348 50 63 Route de Choulex 186 – 1244 Choulex
Abbé Frédéric Le Gal, curé modérateur, et paroisse de Presinge-Puplinge
022 750 13 05, frederic.legal@cath-ge.ch Route de la Louvière 14 – 1243 Presinge
Abbé Joël Akagbo, prêtre in solidum, Cure et secrétariat : 022 750 13 05
022 555 39 25, joel.akagbo@cath-ge.ch choulex.vandoeuvres@cath-ge.ch
Frère Claude Bonaïti, prêtre in solidum, Abbé Frédéric Le Gal, curé modérateur,
077 442 06 63, clbonaiti@gmail.com 022 750 13 05, frederic.legal@cath-ge.ch
Coordinatrice en catéchèse pour l’UP :
Abbé Joël Akagbo, prêtre in solidum,
Mme Sabrina Faraone, 079 926 11 74,
022 555 39 25, joel.akagbo@cath-ge.ch
sabrina.faraone@cath-ge.ch
Secrétariat : Mme Isabelle Neuder Frère Claude Bonaïti, prêtre in solidum,
chene-thonex@cath-ge.ch 077 442 06 63, clbonaiti@gmail.com
Président du CC : M. Vincent Habiyambere, Secrétariat : Mme Geneviève Edwards
078 805 96 15, habiyamberev@gmail.com
Unité pastorale Champel / Eaux-Vives
Paroisse Saint-Joseph Paroisse Sainte-Thérèse
Rue Petit-Senn 1 – 1207 Genève Av. Peschier 12 bis – 1206 Genève
www.saintjoseph.ch www.saintetherese.ch
022 737 49 60 – st-joseph@cath-ge.ch 022 346 40 96 – sainte-therese@bluewin.ch
Abbé Thierry Schelling, curé modérateur Abbé Thierry Fouet, prêtre in solidum
et répondant Saint-Joseph, 022 737 49 61 et répondant Sainte-Thérèse, 022 347 06 70
Abbé Thierry Fouet, prêtre in solidum Abbé Thierry Schelling, curé modérateur
et répondant Sainte-Thérèse et répondant Saint-Joseph
Abbé Karol Garbiec, prêtre in solidum Abbé Karol Garbiec, prêtre in solidum
et chapelain de la communauté polonaise et chapelain de la communauté polonaise,
022 737 49 65
Assistante pastorale : Anne-Marie Colandrea,
Assistante pastorale : Anne-Marie Colandrea
022 737 49 60, annemarie.colandrea@cath-ge.ch
Secrétariat : Mme Anne von Mandach
Secrétariat : Mme Réjane Schneeberger (remplaçante en intérim)
Coordinatrice du CC : Mme Françoise Albert Présidente du CC : Mme Anne Carron-Cescato
Président du CP : M. Robert Souria Président du CP : M. Benoît Carron
Saint-Paul / Saint-Dominique
Paroisse Saint-Paul Secrétariat : M. Frédéric Monnin
et Mme Isabelle Rossi, st-paul@cath-ge.ch
Av. Saint-Paul 6 – 1223 Cologny
Tél. 022 707 40 40 – Fax 022 707 40 41 Président du CC : M. Gérald Lacroix
Président du CP : M. François Delalande
Frère Michel Fontaine OP, curé, 022 707 40 59
Frères Dominique Fragnière OP, vicaire, Couvent des Dominicains
079 120 71 65 et
Chemin de Grange-Canal 27B, 1223 Cologny
Zdzisław Szmańda OP, vicaire, 076 284 45 34
Frère Philippe Jeannin OP, prieur, 022 707 40 50
Horaire des messes dès septembre
Paroisses Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche
Saint-Joseph 8h 18h 12h15 18h 10h30
Sainte-Thérèse 18h30 9h 9h 18h 10h30
Communauté 12h15
polonaise
Saint-Paul 18h30 9h 18h30 9h 18h30 9h / 18h 10h30 / 18h30
Saint-Pierre 9h 9h 9h / 10h30
Saint-François 9h 18h30 6 17h30
Choulex 18h 1 18h 1 18h 2 10h30 3
18h30 18h30 18h30
Vandœuvres 10h30 3
Presinge 18h 4
Puplinge 18h30 18h 5
1
Adoration + Confessions 2 Rosaire + Confessions 3 Un dimanche sur deux en alternance avec Choulex 4 Premier samedi du mois
5
Sauf le 1er samedi du mois 6 Adoration avant la messe
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