Marco Polo: le fabuleux voyage à la découverte - Historien sans Frontière
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«Marco Polo: le fabuleux voyage à la découverte
d'une autre Humanité»
PRÉSENTÉ PAR
LAURENT BUSSEAU-HISTORIEN SANS FRONTIÈRE
EN PARTENARIAT AVEC
LES BELLES SOIRÉES DE L’UNIVERSITÉ DE MONTRÉAL
LE MUSÉE POINTE-À-CALLIÈRES
VOCABULAIRE DU
«DEVISEMENT DU MONDE»
DEVISEMENT = DESCRIPTION DE VOYAGE
DEVISER C’EST DÉCRIRE «LES CHOSES VUES»
KARAKORUM=CITÉ DES MONGOLS
CAMBALUC = KHAN BALIK=CITÉ DU KHAN=PÉKIN
XIN JIANG = TURKESTAN CHINOIS
CATAY = CHINE DU NORD
MANGI = CHINE DU SUD
ANGAMANAM = ILE D’ANDAMAN=SKRI LANKA
TEBET = TIBET ET NÉPAL
Le monde ethnique au XIIIe siècle
L’Asie connue des Européens au XIIIe siècle la cartographie de PTOLÉMÉE (90-168 après J.C)
Constantinople au XIIIe siècle La Porte Vénitienne du commerce vers l’Asie
La route de la soie des arabo-persans du XIIe siècle la carte du monde manuscrite de Ash-Sharif-al Idrisi - 1150
LA ROUTE DE LA SOIE
Une cartographie imagée du monde «Estrange»
source : l’Atlas catalan de Majorque de Cresque Abraham- 1387
Commerce, diplomatie et conflit
sur la route de la soie depuis l’Antiquité
source : l’Atlas catalan de Majorque de Cresque Abraham- 1387
Une influence du Devisement de Marco Polo
Une route terrestre et maritime Source : Devisement du monde, Enluminure du Maistre des Entrées Parisiennes, Paris, Arsenal, manuscrit 5219, fol93, 1520-1530.
Des souks et caravanes musulmanes
en Chine mongoleL’Asie centrale un paysage et une population différents
Le désert de Gobi
un passage dangereux de la route de la soie
Immense plateau entre
800 et 1200 m d’altitude
pour 1,3 millions de Km2.
De vastes canyons
multicolorés avec des
températures variant
entre -15 et + 45 degrès
celsius.
Les chinois appellent ce
désert Shamo qui signifie
«Mer de sables».Des cultes et des religions différentes
Des habitudes humaines différentes
De la steppe mongole à la civilisation chinoise
la naissance d’un empire impossibleL’Empire mongol de Gengis Khan à Kubilai
Une nouvelle puissance asiatique au XIIIe
l’empire mongol du grand khan
Source : Devisement du monde, Enluminure du Maistre des Entrées
Parisiennes, Paris, Arsenal, manuscrit 5219, fol93, 1520-1530.Deux ambassadeurs occidentaux chez le Grand Khan
Jean Plan de Carpin et Guillaume de Rubrouck
Source : Devisement du monde, Enluminure du Maistre des Entrées
Parisiennes, Paris, Arsenal, manuscrit 5219, fol93, 1520-1530.GIOVANNI DE PIAN DEL CARPINE ET WILLEM DE RUBRUCK
«DES DIPLOMATES MENDIANTS»
L’ORDRE DES FRANCISCAINS AU XIIIe SIÈCLE
Ordre établit par François
d’Assise avec voeux de
pauvreté et de charité
chrétienne.
Le Pape Innocent IV et le Roi
de France Louis IX envoient
les comme missionnaires et
ambassadeurs vers le Grand
Khan mongol MONGKE ou
MANGOU.
Plan de Carpin 1245-1247
Guillaume de Rubrouck 1253-
1255Le nouveau Grand Khan Mongol Kubilaï ou Qubilai Khan (1260-1295)
Diplomatie laïque des POLO des commerçants chez les Mongols et les Chinois Enluminure du Livre des merveilles, manuscrit du duc de Berry, 1405-1410, BNF 1400
Niccolo et Matteo POLO
des marchandsVénitiens devant Kubilaï Khan
un laisse passer impérial le PaizaMarco Polo
un adolescent vénitien à la conquête du monde
1271-1295LA ROUTE DES VOYAGEURS POLO DANS L’EMPIRE MONGOLE
1255 à 1269 et 1272 à 1295Kubilaï Khan, Khoubilaï khan ou Qublaï Kaan
1214-1294Kubilaï Khan Une gouvernance ouverte sur le monde
Les relais poste du Grand Khan
une administration «moderne» de l’Empire
Enluminure du Livre des merveilles, manuscrit du duc de Berry, 1405-1410, BNF 1400Un papier-monnaie chinois pour
gouverner l’économie impériale
Enluminure du Livre des merveilles, manuscrit du duc de Berry, 1405-1410, BNF 1400Le papier-monnaie imprimé et estampillé chinois
(SOURCE BANQUE NATIONALE DE BELGIQUE)Source : Devisement du monde, Enluminure du Maistre des Entrées Parisiennes, Paris, Arsenal, manuscrit 5219, fol93, 1520-1530.
LA COUVADE LA MATERNITÉ DE L’HOMME Source : Devisement du monde, Enluminure du Maistre des Entrées Parisiennes, Paris, Arsenal, manuscrit 5219, fol93, 1520-1530.
La couvade : une culture des cavaliers scythes L’historien Hérodoate mentionne la couvade comme un culte des nomades asiates. Il mentionne que des hommes déguisés en femme couve les jeunes bébés. Selon l’ethnographe français Joseph Vendryes, la couvade est effectué par certains sorciers scythes «les Énarées » qui ont un pouvoir magique contre l’impuissance masculine. Éfféminé et portant vêtement de femme, ils remplacent la mère pour éviter et cacher au père une impuissance ou retenue sexuelle après l’accouchement. La vendryes, Joseph, La couvade chez les Scythes, bulletin académie des Belles Lettres, no4, vol78, 1934
La Femenie ou Ile aux Femmes
Une île chrétienne de la Femenie
Proche du royaume de Quesmacuran(Mekran) Côte
irakienne.
« Adonc treuve l’en ces deux isles Masles et Femelles
et l’une est prez de l’autre de 30 milles. Ils sont tous
crestiens baptisez et se maintiennent à l’usage du
Vieux Testament (Nestorien).»
« l’autre isle que l’en appelle Femenie, la ou
demeurent trestoutes (la majorité) les fames. Les
Fames se font autre chose que nourrir leurs enfans et
cuillir aucun (tous) fruit que ils ont en leur isle.»Des pierres qui brûlent pour les étuves
«chap. CIII Une espèce de pierre qui brûlent comme des
buches
«Ces pierres ne font pas de flammes, sauf au
commencement un peu, quand on les allume comme
charbon de bois, une fois incandescente elles donnent une
grande chaleur..»
«Et sachez que dans toute la province du Catay on brûle ces
pierres.. Des étuves et des bains qui sont continuellement
chauffés que le bois e pourrait y suffire car personne ne va
moins de trois fois semaaines à l’étuve et au bain et l’hiver
chaque que se soit possible..»
Source : Marco Polo, Le devisement du monde, manuscrit Z de
Tolède, éd. Kappler René, imprimerie nationale, 2004.Les épices des hommes à tête de Chien
de l’ile d’Andaman-Skri LankaLes hommes à têtes de chien d’Andaman « Angamanam ( Andaman) si est une isle moult grant, il n’ont nul roy et sont Ydres (idolâtre) et sont comme bestes sauvages. Et si vous dy que tous les hommes de ceste isle de Angamanam ont chief (tête) comme de chien et dens et yeulx aussi car il semblent de visaiges tous comme grans chien mastins (méchant). «Il ont espicereries asse et sont moult crueult (cruel) gens, car ils menguent (mangent) tous ceulx que il puent prendre, mais que il ne soient de leurs gens»
Les cynocéphales ou antropocanidé une légende des hommes aux machoires de chien/loup
Source : Devisement du monde, Enluminure du Maistre des Entrées Parisiennes, Paris, Arsenal, manuscrit 5219, fol93, 1520-1530.
Les rites funéraires de crémation boudhistes «Quand meurt un grand et riche personnage lorsque le corps est porté à bruler, tous les parents hommes et femmes s’habillent de chanvre en signe de deuil…» «tous les parents font peindre des chevaux, des esclaves, homme et femme, des chameaux, des draps de soie et de la monnaie en grande quantitié et que toutes ces choses ils les font en papier, puis ils font un grand feu ou ils brulent le corps avec.»
DES COUTUMES SEXUELLES PARTICULIÈRE
POUR CAPTER LE POUVOIR MAGIQUEAU TIBET ET AU XICHANG
Enluminure du Livre des merveilles, manuscrit du duc de Berry, 1405-1410, BNF 1400Une coutume de «mariage temporaire» au Tibet «Quand des gens de pays étrangers passent par cette contrée et qu’ils ont dressé leurs tentes pour y prendre gîte, les vieilles femmes des villages qui ont des filles à marier menent aussitôt leurs filles à ces tentes et les proposent aux hommes pour qu’ils usent d’elles à leur gré et couchent avec elles » « chaque pucelle ait plus de vingt insignes à son cou pour montrer qu’assez d’hommes ont couché avec elles...pour eux, si elle n’a été connue d’aucun homme, c’est qu’elle déplait aux dieux, et que pour cette raison les hommes se détournent d’elle et ne s’en soucient point.» Source : Marco Polo, Le devisement du monde, éd. Kappler René, imprimerie nationale, 2004.
Un rituel de fécondité de la province du Gaindu
(Xichang,vallée de Jianchang)
Enluminure du Livre des merveilles, manuscrit du duc de Berry, 1405-1410, BNF 1400Un rituel de fécondité particulier
La semence magique du voyageur
«Quand un homme de cette contrée accueille un étranger,
il sort de chez lui en recommandant à sa femme de faire la
volonté de l’étranger».
«car n’importe laquelle des femmes, épouses, filles, soeurs
s’en donnent à coeur joie dans l’idée que les bienfaits dont
elles comblent l’étranger, leur dieu et leur idoles leur
octroieront plus de troupeaux et de fruits de la terre».
Source : Marco Polo, Le devisement du monde, manuscrit Z
de Tolède, éd. Kappler René, imprimerie nationale, 2004.L’éthnie tibétaine des Moso ou Mosuò
«société matrilinéaire prônant l’amour libre sans père ni mari»
L’éthnie Moso ou Mosuo
appartient au peuple tibétain
NAXI ou NA en Chine.
Le mariage n’existe pas et les
amants ne résident pas
ensemble.
La femme choisit quand et qui
la visitera en secret…
Système matrilinéaire,
l,enfant appartient à la famille
maternelle.
Parenté AVUNCULAIRE la
paternité incombe à l’oncle
maternel de l’enfant.Les croyances « Ydolatres» de l’Empire Mongol Boudhisme, Taoisme, Confuciunisme, Animisme Source : Devisement du monde, Enluminure du Maistre des Entrées Parisiennes, Paris, Arsenal, manuscrit 5219, fol93, 1520-1530.
L’astrologie chinoise Description du monde, lettre gothique, Province de Mangi-chapitre CLIII (153) « Encore ont toutes les gens du Mangy ung tel usage, car maintenant que l’enfans est nez, si font escripre le jour et l’eure (heure) et le point en quelle planette il est nez et en quel signe si que chascun sache sa nativité. Et quant veult aler en aucun part, si va aux astronomiens (astrologues) et leu conte sa nativité, ils leur dient se il est bon d’aler ou non et ainsi leur ont destourber (détourner) de leur voiage jusqu’atant que il commandent d’aler»
Une stratégie chinoise de suicide-vengeance
Faire perdre l’honneur à son ennemi
« Aussi ces hommes de la province du Mangi sont plus
prompts à la colère ou de la douleur, ils se donnent bien
souvent la mort. Car si d’aventure l’un d’eux en frappe un
autre ou le prend aux cheveux, on lui fait quelque offense,
quelque outrage et que l’offenseur soit si puissant et si
haut placé que l’autre ne puisse en tirer vengeance,
l’offensé dans l’excès de sa douleur, ira de nuit se pendre à
la porte se son offenseur et y mourra, lui faisant porter le
blâme avec un mépris surprême..»
Le devisement du Monde, version Z, manuscrit du cardinal
Zelada Tolède ed. Par René Kappler, p.155.La table dans l’empire du Grand Khan Kubilai
une cuisine chinoise raffinée
Enluminure du Livre des merveilles, manuscrit du duc de Berry, 1405-1410, BNF 1400Leçon de cuisine : une fondue chinoise
Chapitre CXVII (117) Devisement de la cité et province de
Caraian (Yunnan)
«Encore vous dy que les gens de ce païs mengussent
(mangent) la char (chair) crue, c’est de mouton eet de buef
(boeuf) et de bugle(buffle) et de geline (poule) et toutez
austres chars»
car ils vont à la boucherie et prennent le foie cru si tost
comme il est yssu de la beste et le taillent menuement (petit
morceau) et le mettent en souc (marinade) que ilz font
d’yaue chaulde (eau bouillante) et d’espices et puis le
menguent (mange) et ainsy menguent toutes les chars
crues tout aussy bien comme nous mengons la cuite».Le vin chinois et l’ivresse «Encore sachiez aussi que la greigneur partie (majorité) des gens du Catay (chinois du nord) boivent ung tel vin que je vous diray..» «Ilz font une boisson de ris avec moult de bonnes espices en telle maniere et si bien qu’il vault mieulx a boire que nul autre vin…Il faict devenir Yvre plus tost que autres vins, pour ce que il est moult chault (fort)…». Source Description du monde, chapitre CI (101) Devise du vin des gens du Catay, p.253.
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