Wat dat am Burkina Faso bedeit - Als Meedchen op d'Welt kommen
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4/2008
Als Meedchen op d’Welt kommen
Wat dat am Burkina Faso bedeit
An der afrikanescher Tradi- erbäischleefen; eng haart mee net vun haut op muer. ge Kanner eleng op sech
tioun huet d’Fra eng wich- Aufgab - besonnesch an Besonnesch um Land ha- ugewise sinn. An dësem
teg, awer ënnergeuerdent der Drécheperiod. len déi al Gewunnechte Bulletin kënnt Dir liese wat
Roll: de Mann ass den Här. sech laang. Fir dass Tra- konkret ënnerholl gouf a
A wann et sechs oder
Eréischt wann d’Fra Bomi ditiounen oder Mentalitéite nach gëtt.
siwe Joer al ass, ass et
gëtt, ännert sech muen- sech änneren, brauch et
net sécher, dass et kann Do wou Fraen d’Gestioun
ches. zwou a méi Generatiou-
an d’Schoul goen; well iwwerhuele vu Projete wéi
nen – sou wéi fréier bei eis.
an nach zeville Géigende Hirsespäicheren, Millen,
Dofir kann ee soen datt e Schoulen a lokal Radios-
schéckt de Papp léiwer Pëtzer, Waasserforagen,
Meedchen, dat am Burkina programmer hëllefe vill fir
seng Jongen an d’Schoul. Mikrokrediter, do klappt et
Faso op d’Welt kënnt, be- d’Emanzipatioun vun der
D’Meedercher sollen meeschtens. Net emsoss
sonnesch wann et an en- Fra virunzedreiwen.
doheem bleiwen an der heescht et: et sinn d’Fraen
gem Duerf an der Brousse
Mamm hëllefen. Kënnt déi Afrika op d’Héicht
gebuer gëtt, keen einfacht D’afrikanesch Fraen – dat
dann den Hochzäitsalter, brengen. Sie sinn d’Hoff-
Liewe kritt. Scho vu klen- ass bekannt – schaffe vill
da wëll d’Traditioun, dass nung - och fir de Burkina
gem u muss et der Mamm a sinn zouverlässeg. Dofir
de Männerclan décidéiert, Faso.
am Stot a bei der Betreiung den Effort vu ‚Chrëschte
a wat fir eng Famill d’Mee-
vu senge Geschwëster mam Sahel’ fir d’Fraen an Chrëschtdag ass den Dag
dercher abestuet ginn, an
hëllefen. Oft gesäit een et d’Meedercher ze alphabe- vum Liewen, deemno och
d’Männer vun der Famill
wéi eng kleng Mamm mat tiséieren an ze forméieren, den Dag vun der Fra. Ech
offréieren dem Meedchen
sengem klenge Brudder datt se d’Entwécklung wënschen Iech e schéine
e Mann.
oder senger Schwëster selwer an d’Hand huelen. Chrëschtdag!
um Bockel. Nach jonk hël- Vill vun dësen Traditioune Mir finanzéiere Zentren fir
left et der Mamm Waasser si lues a lues iwwerholl – Fraen, déi mat hire klen- Ferdy Fischer, President
Frau sein auf dem Lande
Dynamisch und motiviert, aber von der Arbeit überlastet
Die Lage der Frau in Burkina Faso, ein unerschöpfliches Thema,
paradoxerweise kompliziert und einfach zugleich. Wie soll man
das Thema angehen, ohne wichtige Bereiche zu übergehen, die
seine Besonderheit ausmachen? Wie soll das Statut der Frau auf
dem Lande ausgestaltet werden, wenn sich gleichzeitig die Region
verstädtert? Wie kann man die Frau unterstützen, damit sie sich
aus dem Zustand der Armut herauslöst in dem sie sich befindet?
Yolande Gnangao, verantwortlich für den Bereich ‚Gleichstellung
der Frauen’ in der ‚Organisation catholique pour le développement
et la solidarité (Ocades)’, unserer Partnerorganisation in Burkina,
analysiert das Thema unter besonderer Berücksichtigung der Lage
im Osten des Landes.
Die Frau auf dem Lande nimmt, unab- und Hirse, aber die Frau muss für die Bei-
hängig von ihrer sozialen oder ethnischen lagen des Essens Sorge tragen. Diese
Herkunft und von ihrem Alter, eine zweit- Beilagen gewinnt sie gewöhnlich auf ihrer
rangige Position in den Familien sowie in Parzelle, die sie abends bestellt, wenn die
der sozialen und politischen Struktur ein. Tagesarbeit auf dem Feld ihres Mannes
erledigt ist. Die kleine Dorfmühle erleichtert die Arbeit
In der Familie muss sie – eine schwierige der Frauen. Vorbei das mühsame Mahlen
Aufgabe – die Familie ernähren. Sicher, Es ist ihre Rolle das Leben weiterzugeben. zwischen zwei Steinen.
der Mann liefert das Getreide, wie Mais Frau ist sie nur im vollen Sinn des Wortes,
wenn sie Kinder geboren hat. Ihr ‚Wert’ wirtschaftlichen und sozialen Gefüge be-
misst sich an ihrer Fähigkeit zu gebären. wusst. Sie binden sich zunehmend dyna-
misch und motiviert in das Gesellschafts-
Überdies leistet sie ihren Beitrag zu dem
leben ein. Davon zeugt ihre Begeisterung
Einkommen der Familie. Die entspre-
in verschiedenen Tätigkeitsbereichen Ver-
chenden Mittel, die aus den Einkommen
fördernden Aktivitäten, aus dem Garten- einigungen zu gründen oder in ihnen mit-
bau oder der Mast von Kleintieren stam- zuwirken. Sie treten auch Vereinigungen
men, decken häusliche Ausgaben ab, wie bei, die von Männern im Bereich der
die Kleidung der Kinder, die Kosten für Landwirtschaft, des Gartenbaus und der
die Gesundheitsfürsorge und die Kran- Viehzucht geleitet werden. Viele dieser
kenpflege. Die Frau ist zuständig für die Gruppen wurden von der Ocades in en-
Erziehung der Kinder und den Unterhalt ger Zusammenarbeit mit ‚Chrëschte mam
des Haushalts. Sahel’ angeregt, um den Wirkungskreis
auch der Frauen zu verbessern.
Eingebunden Selbst wenn sie die Zustimmung ihres
in das Gemeinschaftsleben Mannes brauchen, um an den Sitzungen
Bei zunehmender Dezentralisierung des teilzunehmen, so leisten sie doch einen
Landes werden die Stimmen der Frauen bemerkenswerten Beitrag zu dem Ge-
immer stärker umworben. In der Folge meinschaftsleben. Sie bringen ihre Mei-
werden die Frauen, wenn auch noch zö- nung zum Ausdruck, auch ohne dazu auf-
Hausarbeit und Kochen, eine tägliche Sorge gernd, sich ihrer wachsenden Rolle im gefordert zu werden. Und ihre Meinungen
der Frauen.
Gemüse im eigenen Garten reichert das
Essen mit Vitaminen an und schafft zusätzliche
Erwerbsmöglichkeiten.
werden berücksichtigt, wenn sie sich als
sachdienlich erweisen. Arbeitsbelastung der Frauen in Dahangou
3,5
Während der Regenzeit müssen die Frau-
Grad der Belastung
3
en enorm viel Zeit für die Feldarbeit auf-
2,5
wenden. Während der Trockenzeit sind
sie nicht weniger mit dem Gartenbau oder 2
Aktivitäten beschäftigt, die zusätzliches 1,5
Geld einbringen und den Haushalt auf- 1
runden.
0,5
Förderung der Frau 3,5
ng r t- e
konkret umsetzen gu e r H o lz h alt eld d wi n am
s o r
s s o n h e u s m
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l a n k te i r ks iten
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Ocades und ‚Chrëschte mam Sahel’ sind Ve it Wa
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e on od sw ke
m au g v n Pr e n ä ti g
m a f f u r di e it i i t u n m T
sich der schwerwiegenden Probleme be- h fü b be it he om
sc Ar Ar r b e f tli c i nk
wusst, mit denen die Frauen konfrontiert Be r a a E
Ve sch
sind. Sie haben deshalb seit längerem
eine Reihe von Initiativen entwickelt, um Die Zeit, die für die Wasserversorgung aufgewendet werden muss, hängt in hohem Maße von der
die Frauen zu fördern, und zwar sowohl Entfernung des Brunnens ab. Wasser herbeischleppen ist ein echter Frondienst. Quelle: Frauen
in Dahangou, Mai 2007, Studie zur Ausarbeitung eines Dorfplanes zur Landesplanung.
praktisch und konkret als auch strate-
gisch in einer mittelfristige Perspektive.
− Ihnen wurden Mikrokredite zur Ver- Saisonale Beschäftigung der Frauen in Dahangou
besserung des Familieneinkommens 100
Beschäftigungsgrad (%)
gewährt, 90
80
− sie erlernten berufliche Tätigkeiten 70
wie die Herstellung von Seife, das 60
Weben und Färben von Stoffen, 50
40
− sie erhielten Anleitungen zur Ver-
30
besserung der Effizienz der Küchen- 20
herde, 10
− ihnen wurden Karren zum legalen 0
Verkauf von Holz zur Verfügung ge- ar ar rz r il Ma
i ni Ju
li st be
r
be
r
be
r
be
r
nu ru Mä Ap Ju gu m to
Ja Fe
b Au pte Ok ve m ze m
stellt, Se No De
− sie wurden informiert über Familien-
planung, über die Gesundheitsfürsor- Nur in den Monaten April und Mai können die Frauen einkommenswirksame Tätigkeiten wirklich
ge für Mutter und Kind, über sexuell ausüben, weil sie dann weniger mit Feldarbeiten (Juni bis September) oder der Ernte (Oktober
bis Dezember) beschäftigt sind.
übertragbare Krankheiten und Aids,
die Rechte und Pflichten der Frauen dem Mann, die Schulbildung der Ocades wird sich auch in Zukunft, zu-
und der Mädchen und über Gewalt Mädchen, die Alphabetisierung der sammen mit ‚Chrëschte mam Sahel’ für
in der Familie, Frauen, die Beschneidung, die Besserstellung der – übrigens äußerst
− im Rundfunk wurden Sendungen fleißigen und arbeitsamen - Landfrauen
übertragen über verschiedene The- − Getreidemühlen wurden errichtet, einsetzen und die konkreten individuellen
men wie die Zivilhochzeit, die tradi- − Hilfe wurde geleistet bei der Aufstel- und kollektiven Initiativen fördern, die zur
tionelle Hochzeit, die wirtschaftliche lung von Geburtsakten und Personal- Verbesserung der Lebensbedingungen
Abhängigkeit der Frau gegenüber ausweisen, usw. beitragen.
Die Versorgung des Haushalts mit Wasser und das
Stampfen der Hirse, eine Gemeinschaftsarbeit, nehmen
viel Zeit in Anspruch.
La vie de deux femmes du village de Gori
La lutte quotidienne pour la survie
Récemment, trois nouvelles salles de classe, construites grâce
au soutien de ‘Chrétiens pour le Sahel, ont été inaugurées à Gori,
village situé dans la région de Fada au Burkina Faso. À cette oc-
casion, Edmond Simon, coordinateur de nos projets, a pu s’en-
tretenir avec deux dames, Fati Sawadogo et Denise Kankwanou.
Il était accompagné par un des animateurs de notre programme
de développement intégré (PDI), François-Xavier Nikiema, et par
Yolande Gnangao, responsable du volet ‘Genre et développement’
de l’Organisation catholique pour le développement et la solidarité
(Ocades), notre organisation partenaire. Les deux dames parlent de
leurs occupations quotidiennes, des soucis qui les accablent.
Chrétiens pour le Sahel (CpS): Quelles à toutes vos tâches et aux difficultés CpS: Que peut vous apporter l’Ocades,
sont vos occupations quotidiennes? quotidiennes ? dans le cadre du PDI ?
Fati S.: Du matin au soir, nous vaquons Fati S.: Moi, je faisais de la restauration. Fati S.: Étant donné que nous nous
aux soins de nos ménages, notamment Mais comme cette activité n’était plus ren- consacrons à l’agriculture et à l’élevage,
pour assurer l’alimentation des enfants table, je me suis reportée vers l’agricul- les interventions de l’Ocades nous ont
et des hommes. Pendant la saison plu- ture et l’élevage. Je pratique l’embouche, beaucoup aidées. Nos terres sont les-
vieuse, nous travaillons aux champs; à la c’est-à-dire l’engraissement d’animaux sivées. L’Ocades nous aide à construire
fin de l’après-midi, nous ramassons du par élevage intensif, ce qui me permet de des cordons pierreux pour éviter la dé-
bois de chauffe et nous rapportons de joindre les deux bouts. gradation de la terre par des pluies ex-
l’eau, en attendant de préparer le repas Denise K.: Moi, j’exerce pratiquement les cessives, à installer des fosses fumières
du soir. mêmes activités. pour produire de l’engrais organique.
CpS: Quelles sont les difficultés prin- CpS: Bénéficiez-vous du soutien de la Nous avons réussi à restaurer la plupart
cipales que vous rencontrez au cours famille de votre mari pour élever les des terres dégradées qui nous procurent
de vos activités ? neuf personnes? aujourd’hui de bonnes récoltes. C’est un
Fati S.: Comme mon mari n’est pas dé- acquis certain. Un autre acquis inestima-
Fati S.: Nous sommes confrontés à des
cédé depuis longtemps, je n’ai pas encore ble: une école avec six classes se trouve
problèmes énormes. La vie des femmes
épuisé les moyens qu’il m’avait laissés. Je désormais sur place. Auparavant, nos
est fatigante, car, dans notre région,
ne rencontre pas de problème particulier enfants étaient obligés de se déplacer
toute une série de responsabilités leur
avec la famille de mon mari. Mais ce n’est à l’école dans les villages voisins. Mais
incombent. Elles se chargent de la famille,
que le début et j’ignore totalement ce que une mère n’aime pas voir son enfant partir
habillent les enfants et payent leur sco-
l’avenir me réservera. pour faire cinq, voire dix km pour aller à
larité, elles les nourrissent, les soignent
lorsqu’ils sont malades. Si les hommes
fournissent le mil et les céréales, ce sont
les femmes qui doivent préparer la sauce
et les ingrédients. C’est très difficile phy-
siquement, c’est contraignant financiè-
rement. Nous avons vraiment du mal à
nous en sortir.
CpS: Quelle est votre situation fami-
liale?
Denise K.: Je vis en monogamie avec
mon homme qui avait deux femmes dont
il a divorcé. Il a deux enfants; moi-même,
j’en ai six, auxquels il faut ajouter l’enfant
de ma sœur. Je m’occupe donc de l’entre-
tien de neuf personnes dans ma famille.
Fati S.: Je suis veuve depuis à peine deux
mois et demi, j’ai six enfants; j’ai aussi à
ma charge l’enfant de mon frère plus la
femme de mon fils qui s’est marié et qui
vit avec nous. Moi aussi, j’entretiens neuf
personnes.
CpS: Où trouvez-vous toutes les res-
Denise Kankwanou...
sources nécessaires pour faire face
l’école et ne revenir que le soir. Le stress
diminue, nous sommes soulagées d’avoir
nos enfants à portée de main.
Denise K.: Avec des semences de maïs
plus performantes, fournies par l’Ocades,
la productivité s’est nettement accrue, no-
tre récolte et nos revenus sont plus abon-
dants. Nous récoltons le maïs de l’année
précédente. Pour la récolte suivante, il
faut renouveler les semences.
CpS: L’Ocades Fada organise notam-
ment des formations et causeries sur
les droits de la femme et les violences
qui leur sont faites et leur propose de
l’aide pour obtenir des documents ad-
ministratifs. Est-ce que cette initiative
est utile pour vous?
Fati S.: Oui, cette formation nous éclaire
sur les droits et devoirs de la femme, en-
core faut-il qu’ils soient appliqués concrè- et Fati Sawadogo, deux
tement. Car les droits de la femme et de femmes courageuses,
l’enfant ne sont pas encore entrés dans avec pour chacune, neuf
personnes à charge.
nos moeurs. Un long processus est né-
cessaire pour changer les mentalités.
Pour les documents administratifs, l’aide un de nos enfants a de la fièvre et que CpS: Votre souci majeur?
est précieuse. La scolarisation des en- nous en avons en vain parlé à l’homme Fati S.: Dans tous les villages, le souci ma-
fants requiert par exemple un acte de qui ne nous écoute pas, nous avons le jeur des femmes est l’extrême pauvreté,
naissance. Grâce à l’action de l’Ocades, droit et la possibilité d’aller au centre de car les travaux de culture et d’embouche
nous avons compris le chemin à suivre santé pour nous faire soigner. Désormais, servent uniquement à survivre du jour au
pour l’obtenir, ainsi que l’intérêt d’une nos maris acceptent que nous ayons la lendemain et suffisent à peine pour cou-
pièce d’identité. possibilité d’exercer une activité lucra- vrir les besoins essentiels. Nous pouvons
Denise K.: Progressivement, la sensibi- tive de notre choix. Un autre exemple: avoir des idées pour faire du commerce,
lisation sur les droits et devoirs entraîne les maris donnaient les jeunes fillettes en mais nous n’avons pas les moyens! L’ar-
des changements dans les familles. Les mariage. Grâce à la sensibilisation en pré- gent appelle l’argent et on ne prête qu’aux
hommes se rendent compte que, nous sence des hommes, ceux-ci commencent riches! Le microcrédit pourrait nous ouvrir
aussi, nous avons des droits. Par exem- à comprendre qu’il va falloir renoncer à de nouvelles perspectives.
ple, quand nous sommes malades, quand ces pratiques. CpS: Un grand merci pour cet entretien.
Le grenier pour conserver le grain, le bois pour préparer le repas.
Nos programmes de développement intégré en 2008
Un engagement continu en faveur des femmes
‘Chrétiens pour le Sahel’ appuie depuis plusieurs nes, sont concentrées dans une cinquantaine de
années cinq programmes de développement in- villages. La promotion féminine et, en particulier,
tégré (PDI) dans les diocèses de Banfora, Bobo l’amélioration du statut de la femme et de la jeune
Dioulasso, Dédougou, Fada N’Gourma et Nouna. Ils fille constituent un des objectifs de ces PDI.
ont pour but d’aider les populations bénéficiaires
Le tableau suivant dresse l’état des principales activités visant
à prendre en charge leur propre développement. directement la promotion féminine, avec leur coût correspon-
Les actions, bénéficiant à environ 100.000 person- dant, réalisées ou en cours en 2008 dans les différents PDI.
Diocèse Activité Coût en €
Bobo Mise en place d’un fonds de crédit pour activités génératrices de revenu 4.573
Dioulasso Formation et recyclage de groupements et d’association de femmes en gestion et entreprenariat 3.497
Banfora Creusement et équipement de deux forages 21.343
Creusement et mise en service de puits maraîchers 4.269
Equipement d’un périmètre maraîcher 1.067
Installation de presses à karité et formation des bénéficiaires 6.010
Fonds de crédit pour 105 femmes 6.860
Installation d’un moulin à grain 4.421
Construction d’une banque de céréales 9.119
Dynamisation de 30 membres d’un groupement de femmes 991
Dédougou Appui à la radio rurale pour ses actions d’animation et de sensibilisation 30.000
Aménagement des équipements annexes de puits à grand diamètre 3.933
Aménagement d’un périmètre maraîcher 14.330
Formation à la gestion des activités génératrices de revenus 1.829
Formation d’animatrices-relais en technique de planification familiale et dotation d’outils pédagogi- 3.247
ques
Fada Réhabilitation de quatre forages 16.769
N’Gourma Octroi de crédits pour l’embouche bovine, ovine et porcine 14.026
Formation des bénéficiaires de crédit pour l’embouche 4.573
Octroi de crédits pour activités génératrices de revenus 4.573
Formation des bénéficiaires en gestion de microcrédits 1.829
Sensibilisation de la population sur les droits et devoirs de la femme et de la jeune fille et sur les 5.412
violences qui leur sont faites.
Organisation de causeries débats sur le VIH/Sida et les infections sexuellement transmissibles 1.372
Appuis aux filles en difficulté pour l’acquisition des jugements supplétifs d’acte de naissance 1.524
Appuis à la population pour la célébration de mariages civils collectifs, l’établissement de cartes 2.668
d’identité et d’actes de naissance
Nouna Aménagement de deux périmètres maraîchers 6.098
Construction de deux puits à grand diamètre et de leurs margelles 18.293
Construction d’une maternité villageoise 4.573
Octroi d’un fonds rotatif de crédit à un groupement de femmes 9.164
Total 206.363
Il faut bien entendu ajouter les autres activités, qui ne visent − la construction et l’équipement d’écoles nouvelles et d’écoles
pas directement la promotion féminine, mais qui y contribuent, normalisées (ajout de classes), y compris des logements pour
à savoir notamment: enseignants,
− la formation et le recyclage des membres des comités villa- − la construction de centres d’alphabétisation et l’organisation
geois de gestion, de sessions,
− la construction de micro-barrages et l’aménagement de re- − la construction et la mise en service de centres de santé,
tenues d’eau, − la mise en place d’institutions d’épargne et de crédit et la
− l’installation de réseaux d’adduction d’eau potable, formation des gestionnaires.
− la construction de diguettes antiérosives et de fosses fumiè-
res permettant d’améliorer la productivité agricole,
Maison d’arrêt de Ouagadougou
Pour Noël, un geste d’humanité pour des prisonniers
À la Maison d’arrêt et de correction de Ouagadougou, la situation de
détention des détenus est désastreuse et s’est encore aggravée ces
derniers mois, en raison de l’incarcération de nombreux détenus cou-
pables ou prétendument coupables, souvent jugés - sans l’assistance
d’un avocat - de vandalisme en manifestant contre la ‘vie chère’. De
nombreuses sources, dont le Mouvement burkinabé des droits de
l’homme et des peuples, dénoncent les conditions de détention in-
humaines et dégradantes dans les prisons du Burkina Faso.
Des conditions de détention étant à la limite. Souvent, des hommes
désastreuses mesurant 1,80 m atteignent à peine 50
kilos.
Alors que la capacité d’accueil de la mai-
son d’arrêt est de 600 détenus, elle en Parmi les détenus, on dénombre 80 en-
héberge actuellement 1.700, c’est-à-dire fants, coupables de petits larcins ou bien
presque le triple. Dans une même cellule victimes des rafles de la police, incarcé-
exiguë et mal aérée cohabitent de dix à rant des enfants de la rue.
douze détenus. Les détenus de la maison d’arrêt sont
Les conditions d’hygiène et de soins sont dans une situation de survie. Rien n’est
déplorables; le savon est souvent inexis- prévu pour leur réintégration. Très peu
tant et la santé reste très précaire. Des de familles viennent rendre visite à leur
cas de décès par maladie et par malnu- parent ou enfant prisonnier. Ce qui signi-
trition sont signalés. fie aussi que la majorité des détenus ne
peuvent pas compter sur l’aide de leurs
L’état de malnutrition des détenus est
proches.
inquiétant. L’établissement pénitentiaire
n’offre aux détenus qu’une petite portion Dans ce contexte de misère, de souf-
de tô, c’est-à-dire de pâte de mil, par jour france et d’isolement, l’aumônerie de la
et sans sauce. Plus d’un tiers de détenus maison d’arrêt, en la personne du Père Le Père André Amendola apporte un soutien
André Amendola, très courageux, s’en- matériel et moral aux prisonniers
ont un indice de masse corporelle infé-
rieur au taux normal, avec pour certains gage pour le respect des droits fonda-
un taux grave de dénutrition, les autres mentaux des détenus et pour l’humani-
sation de la prison.
L’aumônerie apporte quotidiennement Wussten
Unsere Glück-
aux détenus et à leur famille un soutien
spirituel, moral (conseils, causeries et Sie schon…?
maintien des contacts des prisonniers
wunschkarten avec les familles) et matériel (médical et Teilen und helfen ohne Diskriminierung
ist uns Verpflichtung.
alimentaire).
‚Chrëschte mam Sahel’ verkauft Kar- Die meisten Einwohner Burkina Fasos
Mais l’aumônerie a besoin de dons pour
ten im großzügigen DinA5-Format mit aider les prisonniers et leur assurer une pflegen animistische Glaubensformen
ansprechenden Winter- und Blumen- vie décente d’êtres humains. Des dons oder sind Muslime. Nur etwa 20 Pro-
motiven, mit denen Sie Ihre Glückwün- pour que la prison cesse d’être un mou- zent sind Christen.
sche - nicht nur zu den kommenden roir avec pour seul but la répression des
Feiertagen, sondern auch während Unsere Entwicklungsprogramme kom-
‘hors la loi’.
des ganzen Jahres - überbringen men allen Menschen zugute, ohne
Avec seulement six euros, on peut nourrir Rücksicht auf ihre religiöse, soziale,
können. Preis 1 Euro pro Stück, Um-
correctement un prisonnier pendant un
schlag einbegriffen. Für die Karten gilt ethnische oder politische Zugehörig-
mois et assurer son hygiène de base. Un
der normale Posttarif. keit.
geste pour la fête de Noel.
Überweisen Sie bitte die Ihrer Bestel- Les Pères Camilliens sont arrivés au
lung entsprechende Summe auf un-
ser Konto CCPL LU12 1111 0560 0031
Burkina en 1966 et sont particulièrement Sechs Kilometer
actifs dans le domaine de la santé. De
0000. Eventuell Themen angeben – nombreuses œuvres sanitaires ont été 1,3 Milliarden Menschen haben kei-
Winter und/oder Blumen. Die Karten réalisées par eux, dont le Centre médical nen Zugang zu Trinkwasser…Mit dem
werden Ihnen umgehend zugeschickt. Saint-Camille à Ouagadougou et l’aumô- verbesserten Zugang zu Wasser wird
Übrigens: die Karten können Sie nerie de l’hôpital Yalgado. auch ein wichtiger Beitrag zur sozialen
auf unserer Internet-Seite einsehen: Leur contribution à la lutte contre la pau- Entwicklung zahlreicher Völker und
www.cms.cercle.lu. vreté peut être comparée à un baobab besonders der Frauen geleistet. Eine
Bestellen können Sie auch im Sekreta- géant, dont le tronc est énorme, si bien afrikanische Frau legt im Durchschnitt
riat die CD ‚De Belairer Bouwechouer qu’une seule personne ne peut l’entourer sechs Kilometer pro Tag zurück, um
séngt Chrëschtdag an d’Oktav’ zum de ses bras. Il faut donc plusieurs bras ihre Familie mit Wasser zu versorgen.
Preis von 12 Euro zu Gunsten der représentant les multiples facettes ou
Stiftung. domaines de la pauvreté. Weltatlas zur nachhaltigen Entwicklung
Promotion féminine à Ouagadougou
Au service de jeunes mamans
Depuis 1999, ‘Chrétiens pour le Sahel’ soutient l’Association
Miséricorde pour tous Cardinal Emile Biayenda (AM-CEB) dans
la gestion d’un centre d’accueil de jeunes filles en difficulté,
à Ouagadougou. Les principales raisons de la rupture des jeunes
filles avec leur famille sont la pauvreté, le mariage forcé, les conflits
avec les parents, le décès de l’un ou des deux parents. Récemment,
deux jeunes filles pensionnaires du centre, Kadi Hien et Jacqueline
Kabore, ont livré leurs impressions à Brigitte Zagré, secrétaire de
notre représentation permanente au Burkina.
Toutes les deux se disent «très conten- toilette, lavent les bébés. Après le petit père de mon enfant souhaite que nous
tes du centre, car les responsables s’oc- déjeuner, elles participent aux activités du vivions ensemble, mais sa famille ne veut
cupent très bien de nous et de nos en- centre, à l’alphabétisation et aux diverses pas de moi. Je demande aux responsa-
fants.» formations, pendant que les bébés sont bles du centre d’aller demander pardon
confiés à la crèche organisée par le cen- à mon oncle pour que je puisse retourner
Kadi ajoute: «Je me demande comment chez lui. Le centre m’aidera peut-être à
mon accouchement se serait passé si je tre. Le déjeuner est préparé à tour de rôle.
reprendre mes études.»
n’avais pas été hébergée au centre, com- Les activités reprennent ensuite jusqu’à
ment je me serais débrouillée, puisque le la fin de l’après-midi, heure de la douche. Jacqueline: «Je voudrais bien rejoindre
père de l’enfant est élève comme moi.» Le dîner est servi vers 19h30, l’heure du le papa de mon enfant, parce que, chez
coucher sonnant vers 22h. mon oncle où je vivais, je souffrais beau-
Jacqueline: «Je mange enfin à ma faim, coup, je ne mangeais pas à ma faim et
mon enfant est bien soigné et j’ai un en- Quel avenir envisagent les deux fem- j’étais maltraitée par ma tante. J’ai appris
droit pour dormir.» mes? à fabriquer du savon liquide. Je voudrais
Au centre, la journée commence le ma- Kadi: «Je compte poursuivre mes études plus tard en fabriquer et le vendre.»
tin avec les travaux de jardinage et de après mon séjour au centre, si je trouve
ménage. Ensuite, les femmes font leur une personne qui finance la scolarité. Le
Finanzkris… Wirtschaftskris…
Eis geet et e bësse manner gutt.
Mir wëllen déi net vergiessen deenen
et nach ëmmer schlecht geet.
Fondatioun
‚Chrëschte mam Sahel’
CCPL LU12 1111 0560 0031 0000
U n espr i t de pa rtag e e t de sol ida r i t é
Port payé P/S 328
Bulletin édité par ‹Chrétiens pour le Sahel›. Fondation reconnue depuis 1986 et active
Luxembourg-1
au Burkina Faso. Siège social: 8, rue Jean Majerus, L-7555 Mersch. Nos références:
B.P. 2647, L-1026 Luxembourg; Tél.: + 352 49 05 55; Fax: + 352 26 48 04 55;
Courriel: ongsahel@pt.lu; Site Internet pour en savoir plus sur nous: www.cms.cercle.lu
Notre compte bancaire: CCPLL LU12 1111 0560 0031 0000. Vos dons sont fiscalement
déductibles. Layout et impression: saint-paul luxembourg. Photos: Menn Bodson, Chrétiens
pour le Sahel
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