De Constantinople à Istanbul - De nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l'époque moderne.
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De Constantinople à Istanbul De nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne. ROOU David-Pierre Lycée Chaptal - Mende
De Constantinople à Istanbul En quoi la transformation de la capitale byzantine en capitale ottomane fait de cette ville un lieu de pouvoir majeur, marquant durablement les Européens chrétiens? En quoi la diversité des populations vivant à Istanbul et les relations qu’elles entretiennent entre elles peuvent surprendre des chrétiens européens marqués par l’expulsion des juifs et musulmans d’Espagne puis par les guerres de religion? Pourquoi est-il cependant difficile de parler de réel « cosmopolitisme » dans l’Istanbul des 15e et 16e siècles? A une exception près, les documents utilisés dans ce diaporama sont extraits de: Le Quintrec G. (dir.): Histoire, seconde, Nathan 2010 Seul le plan d’Istanbul est tiré de: Colon D. (dir.): Histoire, seconde, Belin, 2010
De Constantinople à Istanbul: fin annoncée d’une capitale, basculement politique majeur Basilique chrétienne édifiée à partir du 6e s. et symbolisant la puissance d’un empire chrétien Minarets encadrant cet édifice traduisant la prise de pouvoir par les musulmans à partir de 1453 et la transformation de sainte Sophie en Mosquée
De Constantinople à Istanbul: fin annoncée d’une capitale, basculement politique majeur Observateur d’Europe occidentale catholique ayant ici Basilique chrétienne édifiée à partir une vision assez négative des du 6e s. et symbolisant la puissance byzantins, vision qui traduit les d’un empire chrétien différends existant entre chrétiens d’Occident et d’Orient et leur manque d’union malgré une tentative amorcée en 1452- 53 Combats importants et siège Minarets encadrant cet édifice de Constantinople ayant eu traduisant la prise de pouvoir par raison de ce qui restait de les musulmans à partir de 1453 et l’empire byzantin. la transformation de sainte Sophie Prise de Constantinople étant en Mosquée violente au début. Le pillage étant autorisé par le souverain Mehmet II
De Constantinople à Istanbul: fin annoncée d’une capitale, basculement politique majeur Constantinople devenant Istanbul est promue au rang de capitale d’un nouvel empire, turc, qui s’étend progressivement sur tout l’Est de la Méditerranée, le Moyen Orient et l’Afrique du Nord
De Constantinople à Istanbul: fin annoncée d’une capitale, basculement politique majeur Constantinople devenant Istanbul est promue au rang de capitale d’un nouvel empire, turc, qui s’étend progressivement sur tout l’Est de la Méditerranée, le Moyen Orient et l’Afrique du Nord
Istanbul, une capitale qui profite d’être un lieu où vivent et se croisent des populations diverses Pouvoir ottoman se montrant ouvert à la présence de non musulmans (moyennant paiement d’un impôt supplémentaire). Outre les populations déjà présentes avant la conquête, ouverture aux juifs chassés d’Espagne. Ouverture en particulier à des colonies de marchands italiens comme les Génois mais celle-ci s’inscrit dans la continuité de l’ancienne Constantinople. Et cette ouverture permet de peupler la ville et de développer le commerce et les activités, les seuls musulmans étant visiblement insuffisant insuffisantspour pourassurer assurer cecepeuplement peuplement et et ce cedynamisme dynamismeéconomique économique
Istanbul, une capitale qui profite d’être un lieu où vivent et se croisent des populations diverses Pouvoir ottoman se montrant ouvert à la présence de non musulmans (moyennant paiement d’un impôt supplémentaire). Outre les populations déjà présentes avant la conquête, ouverture aux juifs chassés d’Espagne. Ouverture en particulier à des colonies de marchands italiens comme les Génois mais Au début du 16e s. non celle-ci s’inscrit dans la continuité de musulmans constituant l’ancienne Constantinople. Et cette une composante ouverture permet de peupler la ville et de essentielle de la développer le commerce et les activités, les population d’Istanbul, seuls musulmans étant visiblement plus du 1/3, composante insuffisant insuffisantspour pourassurer assurer cecepeuplement peuplement et et ce participant au cedynamisme dynamismeéconomique économique dynamisme de la ville
Istanbul, une capitale qui profite d’être un lieu où vivent et se croisent des populations diverses Istanbul apparaissant aussi comme une ville fréquentée par des ambassades étrangères, lesquelles permettent d’organiser les relations diplomatiques mais aussi les échanges commerciaux. Ces relations participent au dynamisme de la capitale ottomane en même temps qu’elle traduisent l’importance acquise par l’empire ottoman dans les relations entre Etats européens Alliance avec la France ici évoquée importante pour le commerce des deux Etats mais traduisant aussi la volonté française de trouver un allié puissant face à la puissance des Habsbourg.
Istanbul, capitale reflétant le prestige et la puissance des sultans ottomans Si le maintien d’édifices de culte chrétiens et juifs , autour desquels s’organisent les quartiers d’habitation, traduit le climat de tolérance existant à Istanbul, la volonté de manifester le rôle de capitale du monde musulman d’Istanbul est très palpable à travers la construction de mosquées et la transformation d’églises en mosquées, en particulier dans les zones les plus centrales. Istanbul étant le siège du pouvoir du sultan, le palais de Topkapi abritant non seulement les appartements privés de ce dernier, mais aussi le gouvernement, le Conseil du gouvernement, le « divan », présidé par le « Grand vizir » se tenant ici. En outre est stationné dans la capitale Outre la préservation des quartiers de marchands l ’élite de l’armée ottomane. italiens, rôle d’Istanbul comme plaque tournante du commerce méditerranéen affirmé, par exemple avec la création du « Grand Bazar », lieu d’échanges central dans la ville
Istanbul, capitale reflétant le prestige et la puissance des sultans ottomans Si le maintien d’édifices de culte chrétiens et juifs , autour desquels s’organisent les quartiers d’habitation, traduit le climat de tolérance existant à Istanbul, la volonté de manifester le rôle de capitale du monde musulman d’Istanbul est très palpable à travers la construction de mosquées et la transformation d’églises en mosquées, en particulier dans les zones les plus centrales. Istanbul étant le siège du pouvoir du sultan, le palais de Topkapi abritant non seulement les appartements privés de ce dernier, mais aussi le gouvernement, le Conseil du gouvernement, le « divan », présidé par le « Grand vizir » se tenant ici. En outre est stationné dans la capitale Outre la préservation des quartiers de marchands l ’élite de l’armée ottomane. italiens, rôle d’Istanbul comme plaque tournante du commerce méditerranéen affirmé, par exemple avec la création du « Grand Bazar », lieu d’échanges central dans la ville
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