Haïku Jacques Brault et André Duhaime - Québec français - Érudit
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Québec français
Haïku
Jacques Brault et André Duhaime
Numéro 73, mars 1989
URI : https://id.erudit.org/iderudit/45278ac
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Éditeur(s)
Les Publications Québec français
ISSN
0316-2052 (imprimé)
1923-5119 (numérique)
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Citer cet article
Brault, J. & Duhaime, A. (1989). Haïku. Québec français, (73), 64–66.
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HAIKU
« C'est autant ma condition de Québécois
que ma passion pour la poésie qui m'a
obligé à me rapatrier par le détour du
dépaysement. »
Jacques Brault
Introduction
Souvent présenté comme un pays de haute
technologie et de très grande productivité,
le Japon bien que millénaire demeure encore André Duhaime
aujourd'hui un pays nouveau pour nombre
d'Occidentaux. La mentalité, la culture et
la littérature du Japon restent à découvrir.
Ce n'est qu'après le traité signé en 1854
entre le Japon et les États-Unis que com-
mencèrent à s'établir des relations diplo-
matiques, commerciales et culturelles entre
le Japon et l'Occident.
C'est tout d'abord la peinture qui fut
le premier choc sur les artistes occidentaux,
les peintres impressionnistes en particulier. verselle ce qui n'avait jusque là été consi- C'est un poème qui existe sans en avoir
Quant à la littérature, au haïku plus préci- déré qu'un jeu de société de second ordre, l'air, sans rime, sans figure de style. C'est
sément, l'influence ne se fit sentir que plus c'est-à-dire par rapport au tanka et au un sentiment vif. une impression fugitive,
lentement. Peu à peu et jusqu'avant la renga ou haïkaï. Basho est toujours perçu un moment fragile. Ce n'est ni une réflexion
deuxième guerre mondiale, le haïku connut comme le grand maître du haïku, malgré ses poétique ou philosophique, ni une considéra-
une certaine popularité tant eu Europe prédécesseurs et bien que d'autres poètes tion abstraite, mais une image, la prise de
qu'aux États-Unis. Certains poètes québécois, soient venus après lui enrichir cette forme, conscience de l'ici et maintenant.
tels J.-A. Loranger. Simone Routier et F.-A. tels Buson (1715-1783), Issa (1763-1827) Comme une photo, le haïku est un instan-
Savard entre autres, ressentirent le charme et Shiki (1867-1902), lequel créa le terme tané qui contient tout ce qu'il faut pour
de cette première vague japonisante. « haïku » en faisant la contraction haitaï-no- que l'émotion passe d'elle-même.
renga/hok/Eu. (Certains préfèrent encore
Après 1945, c'est principalement grâce au Tel le photographe et son appareil photo-
haïkaï à haïku.)
travail d'universitaires et de poètes améri- graphique, le poète ne dit pas, n'explique
La forme. Traditionnellement, en français pas mais suggère.
cains que le haïku devint l'objet d'un inté-
comme dans d'autres langues occidentales,
rêt sans précédent. En 1964, un concours fut Le haïku est autant le dire bref que le
le haïku est un poème bref qui s'écrit en 3
organisé à la grandeur des États-Unis et non-dit, l'implicite. Remplir les blancs,
vers de 5/7/5 syllabes, imitation des 17
41,000 haïkus furent soumis aux responsables. tel est le plaisir du lecteur.
syllabes japonaises mais disposées en 1
Aujourd'hui, cet intérêt pour le haïku per- seul vers, et il doit contenir une référence
dure à l'échelle internationale et. au Canada,
on compte plus d'une centaine de poètes
à la nature. Si de nombreux poètes japonais En classe
et occidentaux préfèrent maintenir la forme Les propos qui suivent ne se veulent pas
qui pratiquent d'une façon continue cette classique, de nombreux autres poètes la con-
forme poétique. tant une recette infaillible qu'une tentative
testent et écrivent de 10 à 20 syllables dis- d'approche et dont chacun saura se dégager
À maints égards, le haïku est une révéla- posées en 1, 2 ou 3 vers. avec l'expérience.
tion étonnante pour ceux qui aiment la
poésie et un pas vers la découverte de la Si le haïku est utilisé comme outil péda- Le haïku peut facilement se transformer
culture japonaise en général. gogique en salle de classe, il serait bon. en un outil pédagogique tout à fait propre à
pour commencer, de s'en tenir à la forme susciter l'intérêt de chaque étudiant en ce
Qu'est-ce que le haïku ? traditionnelle de façon à ce que les « règles sens que sa forme est fixe et qu'il fait appel à
Le haïku est une des formes de la poésie de jeu » soient bien précises. l'expérience de vie de chacun.
japonaise classique. Le génie littéraire de L'esprit. L'esprit du haïku étant quelque peu L'étudiant est amené à prendre conscience
Matsuo Basho (1644-1694) transforma en une difficile à cerner, nous tenterons de le faire de lui-même et du monde qui l'entoure, et à
des formes les plus hautes de la poésie uni- par touches successives. écrire de façon précise et concise un poème
64 I MARS 1989
NUMÉRO 73
ombres sur le gazon :
les pieds de plus en plus froids
on parle d'anciens amis
Couleurs de l'été
La rengaine des arbres qui se défeuillent Rod Willmot
mêlées aux cris d'un enfant
est-elle si triste après tout qui n'est pas le mien...
on ne meurt pas souvent Jocelyne Villeneuve
Jacques Brault
Tranquillité des cendres.
Le chat s'amuse avec un brin de laine.
Sur la patio
ny aura rien.
mêlé au bavardage de l'apéritif
Michel Lemaire
le cri du bois-pourri
Neigent des oiseaux Robert Mélançon Comme un athlète
Comme des pensées nu
Sur des novembres blêmes ce bouleau dans l'aurore !
Cécile Cloutier Violon lointain. Félix-Antoine Savard
Meubles bas. |our au déclin,
seul le vieux fauteuil Notre cher silence...
de grand-mère nous attend Simone Routier Il ne reste rien
sous le saule en pleurs de cette cigarette
Célyne Fortin ni de ce désir
Sur le bureau du professeur Jean-François Somcynsky
Près de la boîte de Kleenex :
bref. Si cette activité le touche et pique sa Le premier bouquet de lilas Grelot de rire
curiosité, les portes de l'écriture et de la Marco Fraticelli L'aurore blanche et jaune
lecture s'ouvrent toutes grandes. se change en lumière
folle poudrerie Evelyne Voldeng
Pour l'enseignant, le haïku peut constituer un orme solitaire
une étape dans un processus plus général applaudit l'hiver
d'initiation à la poésie. Vu l'existence de André Duhaime
« règles de jeu » fixes, le haïku est un exercice
visant en plus à l'exactitude et à la densité Un souvenir vieil
dans l'expression écrite de ses étudiants. informe la solitude
C'est l'occasion de travailler le mot juste, il neige à plein ciel
le vocabulaire, la syntaxe, la grammaire, Alphonse Piché
l'orthographe, ainsi que le rythme et la musi- gammes interminables
calité du texte à produire. de la flûte du voisin
Une façon possible de procéder. ma mère repasse
Dorothy Howard
Une fois le thème choisi, disons l'automne,
l'enseignant peut à la fois commencer par L'aube éveille les coqs
lire des haïkus de poètes japonais et cana- et tous les coqs, à leur tour.
diens, et montrer quelques photos relatives à Réveillent le bedeau
cette saison. Ensuite, il ouvrira le thème Jean-Aubert Loranger
en faisant un brainstorming sur les diverses
réalités extérieures propres à cette saison :
arbres, fleurs, récoltes, animaux, oiseaux,
Sélection de haïkus
vêtements, aliments, sports et autres activités. (extraits de Haïku, anthologie canadienne/Canadian Anthology. Ed. Asticou. 1985
Puis, il amènera ses étudiants à prendre sauf « seul le vieux fauteuil » extrait de Au cœur de l'instant. Ed. du Noroît. 1986)
conscience du rôle joué par les sens (vue,
de poèmes réside dans le fait que le senryu
ouïe, odorat, toucher, goût) dans l'énumération Autres formes n'a pas de référence à la nature ; c'est une
des réalités relatives à l'automne, préféra-
blement écrites au tableau. En terminant, voici brièvement quelques réflexion souvent humoristique, sarcastique
autres formes de poèmes japonais vu que même ou simplement cocasse sur l'humain.
Toujours oralement. l'enseignant deman- Le tanka. Le tanka s'écrit en deux parties.
l'unité de base (3 vers de 5/7/5 syllabes)
dera à chaque étudiant quel fait vécu, quel La deuxième partie (2 vers de 7/7 syllabes)
souvenir ou quel sentiment est ainsi évoqué. et sa variante (2 vers de 7/7 syllabes) se
retrouvent dans toute la poésie japonaise vient comme réponse à la première (3 vers
Enfin le travail d'écriture. Chaque étudiant classique et que ces autres formes peuvent de 5/7/5 syllabes). Contrairement au senryu,
tente d'écrire un haïku, de faire par écrit une également être utilisées comme outils le tanka est un poème dit sérieux et exprime
association entre la nature extérieure et l'hu- pédagogiques en salle de classe, de façon des sentiments plus profonds.
main. à éventuellement créer une certaine variété. Le renga. À la manière du tanka, le renga uti-
Une lecture à haute voix peut suivre le Le senryu. Le senryu et le haïku sont souvent lise les deux unités de base. Il compte tradi-
travail d'écriture. confondus puisque traditionnellement la tionnellement 36, 50 ou 100 chaînons et il est
Suite aux commentaires, le travail de polis- forme (3 vers de 5/7/5 syllabes) est iden- écrit par un groupe de personnes dont les
sage se fait en commun ou individuellement. tique. La différence entre ces deux types moments de participation sont prédéterminés.
MARS 1 9 8 9
N U M É R O 73 I 65oui, c'est une balançoire
et c'est l'homme invisible
qui s'y balance
une dernière photo jour clair d'automne
je veux y être, moi toutes ces choses inscrites
avec l'étalage de poupées à l'agenda de papa après la réprimande
elles goûtent les larmes
dans la nuit, l'école mes fraises à la crème
enveloppée de brouillard
ressemble à un bateau à la gare
le bruit des billets qu'on poinçonne
et celui des bottes d'hiver
une bulle de savon
changement de domestiques papa qui travaille au loin
le balai est accroché se promène dedans
à une autre place
un ballon de soccer
oublié dans le filet
sous la lune brillante
l'automne
je rentre chez moi en compagnie
de mon ombre
haïkus d'écoliers Japonais
le foulard de la fillette tout a brûlé
trop bas sur ses yeux heureusement, les fleurs
un charme fou avaient achevé de fleurir
Disparaissant dans
le brouillard de novembre :
le chardon brille il fait plus froid
le défilé des anciens combattants
dans le matin nul insecte
après la pluie n'approche de la lampe
La rengaine des arbres qui se défeuillent
est-elle si triste après tout
ils sont sans parole septembre venteux :
averse d'été on ne meurt pas souvent
l'hôte l'invité dans le terrain de jeux vide
une femme solitaire
et le chrysanthème blanc chaque balançoire grince
rêve à la fenêtre
Dans ce brouillard
les lampadaires font une ligne
visite au cimetière de lunes proches
le vieux chien en ce début d'automne
ouvre la marche les traces de l'ancien locataire
Le vent d'automne
disparaissent sous la peinture
ouvre...et ferme
une fleur tombée une porte-moustiquaire
remonte à sa branche
non. c'est un papillon
printemps de novembre :
deux roses en soie, les feuilles en plastique
haïkus classiques japonais et un oiseau de verre
Je vide mon verre
et à travers
un début d'automne
Alternativement, on écrit un chaînon de 3
Brève bibliographie
vers puis un autre de 2 vers, ainsi de suite. une fois une fois
— Basho. Le Haïkaï, Publications orientalistes de
Tel un dialogue, un long voyage dans les encore
France, 1983.
saisons, la nature et l'humain, chaque chaînon — M. Coyaud. Fourmis sans ombre. Phébus. 1978.
s'écrit en réponse à l'un ou l'autre des élé- du bois à rentrer
— R. Munier, Haïku. Fayard. 1978.
ments contenus dans le chaînon précédent ou — G. Renondeau. Anthologie de la poésie japonaise
à l'impression générale qui se dégage de classique. Gallimard. 1971. Première neige —
celui-ci. (Recueils de haïkus du Québec) ce vieux pommier
— A. Duhaime, Haïkus d'ici. Asticou. 1981. de nouveau en fleurs
Le haibun. De longueur variable, le haibun — A. Duhaime. Pelures d'oranges/Orange Peels.
est formé d'une suite de proses brèves ac- trad. D. Howard. Asticou. 1987.
brunante de novembre :
compagnées d'un haïku. Cette forme à deux — C. Fortin, Au cœur de l'instant. Noroît. 1986.
l'ombre de la pierre
niveaux était habituellement utilisée lors — D. Howard et A. Duhaime, Haïku, anthologie
plus longue que la tombe
canadienne/Canadian Anthology. Asticou.
d'un voyage ou pèlerinage. Le haïku, comme
1985.
il se doit, contient des éléments de la na-
— J. Villeneuve, La saison des papillons. Naaman, haïkus canadiens
ture et de l'humain, alors que la prose brève 1980.
est la narration de choses vues ou faites, — J. Villeneuve, Feuilles volantes. Naaman. 1985.
d'endroits visités ou de personnes rencon- — F.-A. Savard, Aux marges du silence. Garneau,
trées. 1975.
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