Institut des humanités en médecine - CHUV

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Institut des humanités en médecine - CHUV
Schéma d’acupuncture, Wellcome images, CC BY, https://wellcomecollection.org/works/xws6gmbs

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                                                                                              4ème Forum de la recherche de l'IHM
                                                                                              Centre hospitalier-universitaire vaudois
                                                                                              & Faculté de biologie et de médecine, Unil

                                                                                              8h-12h45		         Communications
                                                                                              12h45 		           Repas
                                                                                              14h-17h45          Communications
                                                                                              17h45 		           Apéro

                                                                                              Jeudi 13 décembre 2018, 8h-17h45
                                                                                              IHM | Av. de Provence 82 | Lausanne
Institut des humanités en médecine - CHUV
Institut des humanités
               en médecine

4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018
L’Institut des humanités en médecine (IHM) met sur pied la quatrième édition du Forum de la recherche en
histoire, études sociales de la médecine et des sciences du vivant, humanités en médecine, réunissant la com-
munauté romande et alentour des chercheuses et chercheurs de nos disciplines.
Les présentations se dérouleront sous la forme d’un poster ou d’une communication concise (exposé de 7
minutes, 7 diapositives au maximum, discussion de 7 minutes).
En privilégiant la forme brève, nous souhaitons stimuler les interactions entre les différent·e·s chercheur·euse·s,
et montrer le foisonnement, la vivacité et la diversité des recherches menées au sein de l’IHM et d’autres insti-
tuts et laboratoires partenaires, engagés dans des recherches analogues (STSLab/Université de Lausanne, iEH2/
Université de Genève, Programme des humanités médicales/UNIFR, …).

Organisation : Vincent Barras, Aude Fauvel, Francesco Panese, IHM, CHUV-FBM/UNIL

Programme
8h00 : Accueil

8h30-10h15
Séance 1 : épistémologies : Sylvie Ayari, Léonard Dolivo/Serge Margel/Eva Yampolsky/Vincent
Barras, Camille Jaccard, Felix Rietmann, Malika Sager, Michael Saraga, Nicolas Zaslawski/Mathieu Arminjon

10h15-10h30 : Pause-café
10h30-10h45 : Poster 1 - Discussion ouverte

10h45-12h45
Séance 2 : histoires globales/ethnographies : Vincent Verroust, Valentina Salonna,
Rosanna Sestito, Romain Tiquet, Paula Brum Schaeppi, Martyna Tomczyk, Élise Rapp, Aline Sigrist

12h45-14h00 : Repas

14h00-15h45
Séance 3 : controverses : Camille Bajeux, Dominique Dirlewanger, Fabienne Crettaz von Roten,
Giada Danesi/Céline Bourquin/Friedrich Stiefel/Khalil Zaman/Michael Saraga, Izel Demirbas, João Tavares,
Rachel Démolis

15h45-16h00 : Pause-Café
16h00-16h15 : Poster 2 - Discussion ouverte

16h15-17h45
Séance 4 : figures : Frédéric Schneeberger, Lucas Loureiro, Kim Hajek, Gilles Monney/Camille Nover-
raz/Valentine von Fellenberg/Vincent Barras, Carlo Delli Noci, Lucie Begert

17h45 : Fin du Forum de la recherche et Apéro

4ème Forum de la recherche IHM / page 1
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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018

POSTERS
Poster 1

Daniela Vaj, Faculté des Lettres, UNIL & IHM, CHUV-FBM/UNIL
Bruno Galli-Valerio (1867-1843), un savant engagé

Bruno Galli-Valerio, professeur d'hygiène et de parasitologie à l’Université de Lausanne, fut une figure
remarquable de la vie scientifique lausannoise. Les fonds conservés à la Bibliothèque Cantonale et Univer-
sitaire et à la Bibliothèques de l’Institut des humanités médicales de Lausanne nous aident à reconstruire le
parcours de ce savant engagé pour la science, la nature et la société pendant la première moitié du XXe siècle.

Poster 2

Rémy Amouroux, Lucie Gerber, Milena Aronov, Jérémie Burnam, Faculté des sciences sociales et politiques,
UNIL
« Sommes-nous des rats ? ». La réception scientifique et culturelle des thérapies comportementales en France,
Suisse et Belgique (1960-1990)

« Sommes-nous des rats ? ». C’est le titre provocateur qu’a choisi le psychologue français Serge Moscovici en
1973 pour un compte rendu de (1971) un livre de celui qui fut une des figures majeures du béhaviorisme, le
psychologue expérimentaliste américain Burrhus F. Skinner. La question de Moscovici résume admirablement l’ex-
plication classique du faible succès des principes et des techniques issues du béhaviorisme en France comparé à
ce qui s’est passé dans le monde anglo-saxon. Au fond, la culture « psy » française serait tout simplement rétive à
ces approches réductionnistes et déterministes made in USA et les auraient tout bonnement ignorées jusque très
récemment. Pourtant, cette explication n’est guère satisfaisante car elle n’est pas étayée et ne permet pas de com-
prendre la vigueur des débats passés et actuels sur le sujet. En effet, loin de se limiter à une simple contestation de
certains aspects épistémologiques ou éthiques, ce rejet mobilise des présupposés anthropologiques, notamment
une conception du sujet et de la société, qui témoignent en retour des partis pris de la culture « psy » francophone.
Ce poster présente les différents axes du projet FNS MICE qui cherche à interroger les spécifici-
tés francophones du débat critique autour des thérapies comportementales en retraçant la récep-
tion et l’indigénisation du mouvement béhavioriste en France, Suisse et en Belgique depuis son
introduction au début des années 1960 jusqu’à l’arrivée des thérapies cognitives dans les années 1990.

4ème Forum de la recherche IHM / page 2
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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018
COMMUNICATIONS
Aline Sigrist, Institut d’ethnologie, Université de Neuchâtel & IHM, CHUV-FBM/UNIL
aline.sigrist@gmail.com
Globalisation d’une médecine « traditionnelle » orientale : L’Ayurveda et le perfectionnement de soi

L’Ayurveda – médecine « traditionnelle » indienne – est reconnue comme médecine alternative depuis 1982
par l’OMS. En circulant hors de l’Inde, cette pratique a connu un processus de globalisation et a été reformulée
afin de toucher un public international avec une mise sur le marché mondial de la santé et des soins. De nos
jours, l’Ayurveda est ainsi fréquemment perçue comme une médecine douce, naturelle, remède pour le corps
et l’esprit. Dans nos sociétés de plus en plus familiarisées aux techniques holistiques, la médecine ayurvédique
gagne du succès auprès des patients et semble répondre à une évolution de la demande thérapeutique. Par son
approche orientée sur l’individu et l’accent mis sur les aspects préventifs de la maladie, l’Ayurveda est notam-
ment réinterprétée comme une pratique individuelle permettant d’optimiser sa santé et son bien-être.

Camille Bajeux, Faculté des sciences de la société, UNIGE & IHM, CHUV-FBM/UNIL
camille.bajeux@unige.ch
Andrologie et gynécologie : une histoire contrastée de la différence sexuelle

Les questionnements que suscite le terme même d’« andrologie » illustrent la méconnaissance qui entoure cette
branche médicale, consacrée au corps masculin dans ses caractéristiques sexuées. Les relations entre andrologie
et gynécologie témoignent des constructions médicales différenciées des corps reproducteurs et sexués. Ainsi,
de nombreux travaux d’historiennes féministes ont ainsi théorisé l’absence d’une science de la masculinité équi-
valente à la gynécologie en mettant en avant la construction par les sciences médicales du corps féminin comme
intrinsèquement pathogène et nécessitant un suivi médicalisé. Peu de recherches, néanmoins, se sont attachées
à écrire l’histoire d’une « spécialité qui rate », l’andrologie. En se concentrant sur les tentatives et les échecs de
l’institutionnalisation d’une science du masculin, cette communication propose de réfléchir à la façon dont le
genre structure l’histoire de la spécialisation médicale.

Camille Jaccard, Faculté de psychologie et des sciences de l’éducation, UNIGE & IHM, CHUV-FBM/UNIL
camille.jaccard@bluewin.ch
Construction et transfert d’une culture de recherche : les réseaux piagétiens en Suisse romande et à Paris
(1920-1950)

Dans cette communication, je présenterai quelques axes d’une recherche en cours ayant trait à la construction
nationale et internationale de la psychologie piagétienne. Après une introduction méthodologique, j’évoquerai
successivement la question des activités de Piaget à la Société romande de philosophie dans l’entre-deux-guerres
et celle de sa carrière à l’Université de Lausanne où il assura un enseignement de sociologie et de psychologie.
Sur le plan international, j’insisterai sur le cas de Paris en présentant les réseaux investis par Piaget dans le cadre
de la Société française de philosophie et du Collège de France, jusqu’à son accession d’un poste en Sorbonne en
1952. L'haccent sera mis sur ses relations avec les milieux intellectuels, éditoriaux et estudiantins. Enfin, je
conclurai en soulignant quelques apports de cette enquête à l’histoire de la psychologie clinique.

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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018

Carlo Delli Noci, Département de psychiatrie, CHUV
Carlo.Delli-Noci@chuv.ch
O Adunatos et L’Invalide : Une étude sur les représentations de l’invalidité dans le discours « L’invalide » de
Lysias et auprès de patients affectés par des troubles somatoformes d’aujourd’hui

Ma recherche traite de la problématique du handicap dans la douleur chronique à partir du discours du patient,
sujet « brûlant » et d'actualité en Suisse (mais pas seulement).La thématique actuelle se rapproche fortement
de celle qui est traitée dans le discours XXIV «L’invalide » de Lysias, auteur grec du V-IVe siècle avant J.-Chr. :
aujourd’hui (comme à l’époque de Lysias), des sujets qui ont reçu une pension d'invalidité à cause d’un trouble
douloureux chronique qui ne peut pas être objectivé aux yeux de la science, se la voient retirer sous une
étiquette (bien voilée) de simulation. Un dialogue accompagne ce travail de thèse : entre le texte antique et le
discours de nos patients, entre les invalides aujourd'hui et le client de Lysias, mais aussi entre la rhétorique d’un
célèbre logographe comme Lysias et celle des médecins « logographes » de nos jours, qui retranscrivent et
« portent », dans les rapports médicaux, les discours des leurs patients.

Dominique Dirlewanger, Département de l’Instruction Publique, Canton de Vaud & IHM, CHUV-FBM/UNIL
domique@dirlewanger.ch
L’affaire du Triemlispital, circulation franco-suisse des représentations de la vieillesse et de la mort

L’année 1975 est marquée par une retentissante affaire d’euthanasie en Suisse. Suite à l’ouverture d’une enquête
contre le chef d’une clinique gériatrique à Zurich, l’affaire du Triemlispital retentit jusqu’en France et en Alle-
magne. Le contexte international est marqué par la publication aux États-Unis du Manifeste des Quarante (1974)
en faveur de l’euthanasie et les échos médiatiques résonnent de nombreux cas au Danemark, en Grande-
Bretagne ou en Hollande. Au-delà d’une comparaison entre la Suisse et la France, notre approche culturelle
permet d’enrichir une histoire politique et sociale de la vieillesse par une analyse des circulations médiatiques.

Élise Rapp, HESAV & IHM-CHUV-FBM/UNIL
elise.rapp@hesav.ch
Trajectoire d’une innovation de santé autour d'un parasite « importé » et conséquences sur le vécu de femmes
enceintes migrantes

Majoritairement transmise en Amérique latine, l’infection par le parasite de Chagas reste asymptomatique
durant des dizaines d’années pour aboutir dans un tiers des situations à une atteinte grave de la santé. Dans le
cas d’une infection récente (par exemple in utero), le traitement médicamenteux permet de guérir du parasite,
tandis qu’au stade chronique (chez la mère dépistée) il est peu efficace.
Mon travail de thèse portera sur le vécu de femmes migrantes enceintes en Suisse qui expérimentent un disposi-
tif de surveillance du parasite de Chagas, du point de vue de la redéfinition du statut de santé de l’individu.
De plus, partant du constat que ce dépistage n’est réalisé que dans deux cantons, ma thèse propose d’explorer la
manière dont se dessine en Suisse une politique de prévention de la transmission d’un parasite « importé ».

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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018
Fabienne Crettaz von Roten, Faculté des sciences sociales et politiques, UNIL
fabienne.crettazvonroten@unil.ch
Expérimentation animale : de 1950 à nos jours en Suisse

Après plusieurs centaines d’années de pratique, l’expérimentation animale est toujours plébiscitée par certains
et désapprouvée par d’autres. Pourquoi en est-on toujours là en Suisse ? Comment la controverse a-t-elle évolué
dans la deuxième moitié du XXe siècle ? Partant de 1950 jusqu’à nos jours, cette recherche utilise différents
matériaux des sciences sociales (enquêtes d’opinion, analyses de votations, analyses de média, analyses
socio-historiques, etc.) pour présenter la co-évolution de la science et de la société vis-à-vis de la question de
l’expérimentation animale en Suisse. Cinq périodes historiques ont été dégagées sur la base de l’analyse des
sources, faisant apparaître des caractéristiques propres à ces périodes, et dont certains aspects perdurent dans
les périodes qui suivent.

Felix Rietmann, Département de médecine, Université de Fribourg
felix.rietmann@unifr.ch
Seeing the Infant: Audiovisual Technologies and the Mind Sciences of the Child

The book project explores epistemic, social, and cultural dimensions of the use of media in infant research in the
USA and Western Europe from the mid-twentieth to the twenty-first century. It investigates how scientific and
medical practitioners employed cinematography, video, computational assessment methods, and digital
interfaces to analyze the psychology of young children, diagnose normal and pathological development in
infants, and treat relationship problems within families. The study engages with the increasing presence of old
and new media in laboratories and clinics, and asks about both the limits these media pose and the opportuni-
ties they offer to science and medicine. The project is also an inquiry into a specific field of medical and scientific
expertise. It investigates the emergence of the recent sub-specialty of infant mental health and not only explores
how this multi-disciplinary field shaped and was shaped by audiovisual technologies but also how both the
discipline and the technologies have contributed to the ways we conceptualize, treat, and educate families and
children today.

Frédéric Schneeeberger, IHM, CHUV-FBM/UNIL
fredericschneeberger@hotmail.com
L’hallucination chez Mourgue : morale et pédagogie

Raoul Mourgue revendique une nouvelle méthode. L’hallucination est comprise par lui d’un point de vue biolo-
gique. En médecin et en apprenti historien, ma présentation questionnera un aspect spécifique de mon projet de
thèse, concernant ladite méthode : tout en contestant l’interprétation du phénomène hallucinatoire projeté sur
le modèle de la perception chez l’adulte normal, interprétation jugée trop abstraite, Mourgue rejette le
témoignage du sujet halluciné en observation, l’évaluant aussi digne de confiance que celui d’un enfant. Pour-
quoi Mourgue résiste-t-il à se laisser enseigner l’hallucination par l’halluciné tout en compensant sa résistance
par une étude minutieuse des publications savantes, avec plus de mille références répertoriées dans la bibliogra-
phie de son ouvrage, publié en 1932 et intitulé : Neurobiologie de l’hallucination ?

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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018
Giada Danesi, Céline Bourquin, Friedrich Stiefel, Khalil Zaman, Michael Saraga, Département de psychiatrie,
CHUV-FBM/UNIL
giada.danesi@unil.ch
Survivance au cancer : ce qui se dit, ce qui se vit

Grâce aux progrès de la médecine, les patient.e.s qui survivent à long terme au cancer sont en constante aug-
mentation. De nombreuses études ont mis en évidence les problèmes médicaux et psychosociaux auxquels
ils/elles sont confronté.e.s. Cependant l’expérience de la survivance dépend aussi des discours qui circulent
autour cette expérience et en particulier des injonctions normatives auxquelles les survivant.e.s sont soumi.e.s.
Dans ce contexte, notre projet explore les liens entre les discours sur la survivance au cancer et la façon dont les
personnes concernées vivent cette expérience en Suisse romande. Au moyen d’une approche empirique qualita-
tive par focus groupes, nous examinons comment les survivantes au cancer du sein se perçoivent elles-mêmes et
comment elles vivent les discours sur la survivance auxquels elles sont ou ont été confrontées.

Gilles Monney, Camille Noverraz, Valentine von Fellenberg, Vincent Barras, IHM, CHUV-FBM/UNIL
gilles.monney@gmail.com, noverraz.camille@gmail.com, valentine.vonfellenberg@unil.ch
Entre art et médecine : Pierre Decker collectionneur

Le chirurgien et professeur de clinique chirurgicale Pierre Decker (1892-1967) compte parmi les médecins
suisses les plus influents du XXe siècle. Dans l’histoire des collections, ses estampes de Rembrandt et de Dürer
comptent parmi les meilleures qui existent. Pourtant, la recherche n’a jusqu’à présent prêté que peu d’attention
à cette figure originale et a totalement séparé ses activités de chirurgien et de collectionneur. Le projet pluri- et
interdisciplinaire « Pierre Decker » cherche à combler cette lacune en choisissant différentes approches métho-
dologiques. Il analyse les relations entre sa conception de l’art et de la médecine, l’activité multiple de Decker et
l’exceptionnelle collection qu’il construit. A travers cette figure, il s’agit de comprendre les relations entre art et
médecine ainsi que les contextes historiques et culturels en jeu. La présentation donnera un aperçu des objectifs
du projet, des méthodes et des problématiques soulevées.

Izel Demirbas, IHM, CHUV-FBM/UNIL
izel.demirbas@chuv.ch
Une histoire du non-consentement en psychiatrie : les essais thérapeutiques au sein des établissements psychia-
triques romands (1950-1980)

L'apparition des premiers neuroleptiques dans les années 1950 est justement considérée comme révolutionnaire
en histoire de la psychiatrie : le Largactil, notamment, est utilisé à tout-va pour calmer des patient-e-s autrefois
infatigables. Parallèlement à cette course au progrès, un nouveau concept voit le jour : suite au scandale de la
thalidomide en Europe dès 1962, il est unanimement exigé un contrôle clinique plus strict avant la commerciali-
sation de tout médicament. A ce sujet, les « amendements Kefauver-Harris » (US) mentionnent pour la première
fois l'importance du « consentement éclairé » des patient-e-s qui participent aux essais cliniques. Véritable
notion extra-terrestre pour les médecins, il s'agira d'intégrer petit à petit ce nouveau concept dans leur pratique.
Dans cette étude pilote, il sera question du contexte romand entourant les essais thérapeutiques en psychiatrie :
quels étaient les mécanismes et les enjeux de telles pratiques ?
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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018
João Tavares, Université de Lisbonne, FCSH/Nova Lisbonne & IHM, CHUV-FBM/UNIL
psy.jtavares@gmail.com
L’hypothèse dopaminergique de la schizophrénie

Le rôle de l’industrie pharmaceutique dans le développement de la psychiatrie biologique est bien connu. Ma
présentation servira à montrer la place du médicament haloperidol et de son créateur, Paul Janssen, dans cette
construction. Je présenterai les principales techniques commerciales utilisées par Paul Janssen pour augmenter
les ventes de haloperidol, et comment, dans ce projet, l’hypothèse dopaminergique est devenue décisive.

Kim Hajek, London School of Economics & IHM, CHUV-FBM/UNIL
K.M.Hajek@lse.ac.uk
Le « savoir narratif » et les multiples réécritures du cas de Félida X à la fin du XIXe siècle

En quoi les sciences médico-psychologiques relèvent-elles d’un « savoir narratif » ? Les éléments narratifs de tout
document scientifique ne feraient-ils pas autant partie de l’explication du monde naturel que l’élaboration de lois
mathématiques (Morgan et Wise, 2017) ? Le savoir psychologique se révèlerait-il donc être déjà « humanisé »,
tout en demeurant pleinement scientifique ? Dans cette communication, j’exposerai les grandes lignes du projet
sur le « savoir narratif » à partir d’une étude des réécritures du cas de Félida X—dont la personnalité « dédou-
blée » suscite des discussions incessantes dans les domaines médico-psychologique et philosophique à la fin du
XIXe. J’examinerai comment les éléments textuels de ces réécritures—agencement de scènes, voix narratives,
déroulement temporel—s’articulent autour de leurs enjeux épistémologiques, pour enfin prêter attention à la
diversité des savoirs engendrés—y compris sur le vécu de Félida ou de son médecin.

Léonard Dolivo, Serge Margel, Eva Yampolsky, Vincent Barras, IHM, CHUV-FBM/UNIL
leonard.dolivo@chuv.ch, eva.yampolsky@chuv.ch, sergemargel@geneva-link.ch
Pratiques et discours médicaux du corps nerveux au XVIIIe siècle : les débats sur les convulsions

Possession diabolique, vapeurs qui s’élèvent de l’abdomen jusqu’à déranger le cerveau, pathologie du système
nerveux… À partir des convulsions conçues comme objet de controverses – au sein de la médecine, mais aussi
entre médecine et religion – nous étudions comment les convulsions se sont érigées en modèle « neuropatholo-
gique » des maladies nerveuses au tournant du XVIIIe siècle.
Ce projet constitue un pan de notre recherche sur le mouvement des convulsionnaires, survenu sur la tombe
du diacre janséniste François de Pâris entre 1727 et 1732 et qui s’est propagé durant tout le XVIIIe siècle. Il a été
principalement étudié du point de vue socio-historique et religieux, alors que la dimension médicale en est une
clé fondamentale de compréhension. Notre projet global entend documenter et analyser cette dimension en
l’articulant à la dimension du religieux

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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018
Lucas Loureiro, IHM, CHUV-FBM/UNIL
cabeica@gmail.com
Le lacanisme et le catholicisme

Ma thèse se propose de réaliser une analyse historique du rapport entre la clinique psychanalytique lacanienne
et les pratiques de soins catholiques et protestantes existant dans l’espace francophone à l'époque du lacanisme.
Nous nous intéressons particulièrement à l’influence mutuelle qu’un discours provoquait sur l’autre, notamment
par les praticiens formés ou engagés dans les deux domaines. Malgré la mutualité de leur influence, on mettra
l’accent sur ce que la psychanalyse lacanienne a provoqué sur les pratiques de soins chrétiennes depuis la
naissance du lacanisme en 1954 jusqu’à nos jours.

Lucie Begert, Hôpital Riviera-Chablais & IHM, CHUV-FBM/UNIL
lucie.begert@unil.ch
Féminisation de la profession médicale en Suisse

Il s'agira, dans cette communication, de situer les particularités de l'ouverture des facultés de médecine aux
étudiantes et de voir l'impact (ou non) sur la profession en général, et de discuter quelques pistes de réflexion
sur les facteurs favorisant ou non une égalité des genres dans la profession médicale. Ce début de recherche
requiert une approche principalement sérielle avec étude quantitative, mais également une analyse
historiographique.

Malika Sager, Faculté des Lettres, UNIL & IHM, CHUV-FBM/UNIL
mlksager@gmail.com
« A striking parallel »

Il y a, écrit Jean Starobinski, « un parallèle frappant [striking parallel] entre ce que développe Foucault comme sa
propre méthode et la méthode qu’il impute à, disons, Bichat. ». Cette remarque de J. Starobinski est tirée de sa
recension de Naissance de la clinique pour la The New York Review intitulée « Gazing at Death. The Birth of the
Clinic. An archeology of Medical Perception by Michel Foucault » et parue en langue anglaise en 1976. C’est ce
« parallèle frappant » que j’aimerais évoquer lors de ce 4ème Forum de la recherche, d’une part parce cette
recension n’a jamais été publiée en français à notre connaissance, et d’autre part parce que ce parallèle est
crucial pour la thèse que j’avance en lisant Naissance de la clinique comme la projection de l’entreprise métho-
dologique foucaldienne.

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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018
Martyna Tomczyk, Institut interdisciplinaire d’éthique et des droits de l’homme, Université de Fribourg
martyna.tomczyk5891@gmail.com
La sédation profonde, continue et maintenue jusqu'au décès en Suisse romande : quelles définitions pour quelles
pratiques ? Pour une éthique de la parole

À l’heure actuelle, la sédation profonde, continue et maintenue jusqu’au décès (SPCMJD), forme particulière de
sédation en médecine palliative, ne bénéficie pas de définition officielle ni de terminologie univoque ; différentes
définitions et expressions coexistent, que ce soit dans la littérature francophone ou internationale, ou dans tout
type de publications, y compris dans les recommandations professionnelles de bonne pratique, prêtant inévita-
blement à confusion. L’objectif de cette recherche interdisciplinaire est triple. En premier lieu, les recommanda-
tions relatives à la sédation palliative dans les pays francophones sont étudiées dans une approche linguistique,
afin d’y apporter des clarifications terminologiques et conceptuelles. En second lieu, une enquête de terrain
auprès de médecins exerçant dans les USP en Suisse romande sera réalisée. Enfin, des réflexions sur l’éthique
de la parole en lien direct avec la SPCMJD seront développées.

Michael Saraga, Département de psychiatrie, CHUV & IHM, CHUV-FBM/UNIL
michael.saraga@chuv.ch
Qu’est-ce que la clinique ? perspective du patient, perspective du médecin

Je me propose de présenter les résultats du troisième volet de ma thèse par articles, à savoir une exploration
de l’expérience que font les patients de la pratique clinique. Notre analyse met en évidence que la pratique
clinique s’éprouve dans un contexte structuré par le choc de la maladie et le chaos de l’entrée dans le monde du
soin. Dans ce chaos, les patients font parfois l’expérience d’un point d’ancrage en la personne d’un clinicien qui
s’arrête et les soulage de l’inquiétude d’être soigné le plus correctement possible. Nous discutons comment la
notion de sollicitude chez Heidegger nous paraît bien désigner la nature de ce que le patient cherche à susciter
et percevoir chez le clinicien, et faisons ainsi un lien avec notre travail auprès des médecins, qui nous avait
conduit à proposer de comprendre la pratique médicale comme engagement-dans-la-situation-clinique : ce que
le médecin éprouve comme engagement, le patient le repère comme sollicitude. Cette proposition est à contras-
ter avec les représentations usuelles de la pratique clinique comme la somme de deux composants bien distincts,
« cure » ou science appliquée d’une part, « care » et relation interindividuelle irréductible de l’autre.

Nicolas Zaslawski, SSP-UNIL et Mathieu Arminjon, HESAV & IHM, CHUV-FBM/UNIL
nicolas.zaslawski@unil.ch, mathieuarminjon@yahoo.com
E-approaching the mind: étendre la cognition avec Shaun Gallagher
Les travaux de Shaun Gallagher ont joué un rôle central dans l’histoire récente des sciences de l’esprit et de la
cognition. On lui doit notamment d’avoir procédé à une critique des sciences cognitives d’inspiration computa-
tionnelle au travers de laquelle il vise à remettre la subjectivité et le corps au centre des débats. En novembre
2017, nous avons eu l’opportunité de recevoir le philosophe à l'IHM pour une journée d’étude regroupant de
nombreux acteurs de l’UNIL et du CHUV. Notre intervention vise à présenter la publication d’un numéro spécial,
paru en novembre 2018, issu de cette rencontre. Nous montrerons comment les travaux de Gallagher, profon-
dément transdisciplinaires, fédèrent des champs de recherche aussi variés que la psychologie, la sociologie, la
philosophie et la psychiatrie… Nous insisterons sur le fait que la parution de ce dossier contribue à prendre la
mesure des mutations touchant les représentations du corps et de la subjectivité.
4ème Forum de la recherche IHM / page 9
Institut des humanités
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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018

Paula Brum Schäppi, Université de Montréal & IHM, CHUV-FBM/UNIL
pbrums@gmail.com
Voisinage Art & Folie : une recherche-intervention en cours à Malévoz

Je me propose de présenter quelques réflexions issues d’une recherche en cours qui s’intéresse aux multiples
sens des liens entre art et folie expérimentés au Quartier culturel de l’hôpital psychiatrique de Malévoz, en
Valais. À partir d’une expérience ethnographique immersive dans les lieux où les interactions entre artistes et
personnes hospitalisées se déroulent et de ma propre pratique d’atelier d’écriture avec ces dernières, je présen-
terai quelques traces de terrain (notes de journal de bord, extraits de textes) permettant d’interroger
les manières dont les liens entre souffrance psychique et création artistique se tissent et s’élaborent in situ.

Rachel Démolis, HESAV
rachel.demolis@unil.ch
Polymédication des sujets âgés : de l’observance concédée

Dans le cadre d’un travail doctoral s’inscrivant au sein d’une étude FNS portant sur la polymédication des sujets
âgés dirigée par R-A Foley, je m’intéresse aux discours et logiques de l’observance, mobilisant entretiens semi-di-
rectifs et observations ethnographiques dans le cadre de terrains multi-situés, m’appuyant sur l’anthropologie
interprétative geertzienne. Je m’intéresse aux sujets polymédiqués recrutés par l’intermédiaire de pharmaciens
et médecins partenaires de l’étude FNS ainsi qu’aux sujets en contexte de « vulnérabilités cumulées ». Si le terme
« polymédication » est souvent associé, voire défini par la consommation médicamenteuse excessive, les
résultats préliminaires de cette étude révèlent une réalité plus complexe, laissant entrevoir des logiques d’absti-
nence, de modération médicamenteuse et de pharmaco-saturation, mettant à jour des observances concédées.
Cette présentation fera état des premiers éléments issus de ces recherches et sera l’occasion d’une réflexion sur
les enjeux épistémo-méthodologiques émergeant de l’étude. Dans le cadre de l’étude FNS, nous nous intéres-
sons et spécifiquement à l’impact de la représentation de la maladie, de la relation au dispensateur de l’EPM sur
l’observance. Ma recherche souhaite inclure les données FNS mais également produire des données complé-
mentaires originales. En terme de population, je m’intéresserai de façon complémentaire aux sujets en contexte
de « vulnérabilité cumulées » incluant sujets polymédiqués et sujets polyprescrits.

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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018
Romain Tiquet, Faculté des Lettres, UNIGE & IHM, CHUV-FBM/UNIL
Romain.Tiquet@unige.ch
Au-delà de la psychiatrie : écrire l’histoire de la folie en Afrique de l’Ouest au XXème siècle

Cette courte présentation se focalisera sur les défis méthodologiques (sources, concepts) et heuristiques concer-
nant l’histoire de la folie sur le continent africain (en prenant des exemples tirés de l’Afrique de l’Ouest, essen-
tiellement Sénégal et Ghana). Le thème de la folie en Afrique, déjà analysé par la sociologie ou l’anthropologie,
demeure un angle mort des recherches historiques. Une raison à ce trou noir historiographique s’explique par
le fait que la prise en charge thérapeuthique du désordre mental était peu développée dans un contexte où la
lutte contre les grandes endémies apparaissait comme la priorité pour des administrations coloniales en train de
s’établir au lendemain de la « conquête ». Il s’agit dans cette présentation de sortir du cadre limité de l’histoire
de l’internement psychiatrique pour interroger la multiplicité des autres lieux où se rencontre la folie (rue, tribu-
nal, prison, poste de police, village, etc.), et souligner le caractère avant tout policier et répressif du gouverne-
ment ordinaire du désordre mental sur le continent africain. Une analyse diachronique de la folie en Afrique de
l’Ouest permet alors d’opérer un double décentrement aux potentialités heuristiques multiples. Premièrement
une histoire de la folie à partir de l’Afrique de l’Ouest permet d’éclairer par les marges l’histoire de l’État et des
sociétés ouest-africaines pendant les périodes coloniales et postcoloniales. Deuxièmement, l’étude du désordre
mental en Afrique de l’Ouest en dehors de son aspect strictement psychiatrique permet de proposer une analyse
renouvelée de l’histoire de la folie et de l’insérer dans une perspective plus globale.

Rosanna Sestito, HESAV & IHM, CHUV-FBM/UNIL
sestitorosanna@yahoo.it
L’accouchement par césarienne en Iran entre institutions médicales, temporalités et pratiques quotidiennes

Mon projet de recherche s’intéresse à la “culture de la césarienne“ en Iran dans la région de Yazd, en suivant
une perspective socio-anthropologique et historique. La notion de temporalité, c’est-à-dire à quel moment de
la grossesse et de l’accouchement on décide d'un accouchement par césarienne, sera au cœur de ma réflexion.
Ma recherche portera sur la manière dont les recommandations et normes temporelles concernant le suivi de
grossesse et l’accouchement émises par les organismes de santé publique en particulier de l’OMS (Organisation
Mondiale de la Santé) sont interprétées par les différent.e.s professionnel.le.s. Mon enquête sera conduite dans
la province de Yazd en Iran. Yazd est la capitale de cette province située entre le désert du Dasht-e Kavir au nord
et celui du Dasht-e Lut au sud. Cette ville a été et reste encore aujourd’hui le principal centre de la religion zo-
roastrienne. D’ailleurs la première maternité de Yazd a été créée par les adeptes de cette religion. Au contact de
la réalité, la première fois que j’ai mentionné l’augmentation des accouchements par césarienne, j'ai découvrert
qu’il s’agit ici d’un perpétuel aller-retour entre la tradition, la poésie, la religion, la mythologie et la réalité des
choses.

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4ème Forum de la recherche de l’IHM
Jeudi 13 décembre 2018
Sylvie Ayari, IHM, CHUV-FBM/UNIL
Avicenna-Ali@hotmail.com
La notion de «matière» des savants gréco-arabes peut-elle correspondre à celle des physiciens actuels ?
Pour effectuer une telle comparaison, un gros obstacle se dresse déjà d’emblée. Il s’agit du concept de la «ma-
tière», fondamental dans la considération de tous les corps. La notion de «matière» existe depuis l’Antiquité.
Or, si sur ce point déjà, il apparait un clivage fondamental entre la notion ancienne et aujourd’hui, alors comment
serait-il ensuite possible de comparer la substance même des corps, qu’il s’agisse de l’organisme humain ou des
médicaments ? Les principes de la matière semblent à première vue différer totalement. En effet, la matière des
savants gréco-arabe repose sur les quatre éléments, le feu, l’air, l’eau et la terre, ainsi que sur leurs qualités, le
chaud, le sec, le froid et l’humide. Pour les physiciens actuels, elle se constitue à partir des éléments chimiques
du tableau périodique de Mendeleiev, éléments ordonnés selon leur structure atomique. Ces deux conceptions
de la matière sont conditionnées par des visions cosmologiques différentes, dont la première s’ancre dans la
métaphysique aristotélicienne et la philosophie présocratique, tandis que la seconde dérive de la science positi-
viste. Pour trouver si des parallèles sont possibles, il convient donc d’explorer les fondements de leur signification
de part et d’autre. Puis, d’en extraire éventuellement les similarités possibles basées sur leurs analogies.
Valentina Salonna, IHM, CHUV-FBM/UNIL
valentina.salonna@chuv.ch
« Is there a true yoga? » Voyage dans l’histoire de la yogathérapie, entre ‘optimisme’ et ‘chikitsa’
Sous la loupe, un des parcours historiques que le yoga a traversé pour arriver en Occident et s’imposer au
XXème siècle comme pratique thérapeutique aidant l’individu à garder l'« optimisme » nécessaire pour réagir de
manière adaptée devant toute situation de stress. Le terme « yogathérapie » est sans doute peu approprié pour
définir cette pratique thérapeutique, que l’on rattache traditionnellement au lignage du maître indien
T. Krishnamacharya, mais il reste le plus simple pour saisir le sens du concept indien « yoga chikitsa » (qui vou-
drait dire littéralement = la pratique de la médecine). À partir de cette difficulté pour définir ce qu’est la
yogathérapie, en nous basant sur certaines sources primaires célèbres revendiquant leur appartenance au
« vrai yoga », c’est l’idée même d’une « tradition du yoga » qui sera remise en question.
Vincent Verroust, Muséum d’histoire naturelle/Centre A. Koyré, Paris & IHM, CHUV-FBM/UNIL
verroust.vincent@gmail.com
La découverte des champignons divinatoires du Mexique par le professeur Roger Heim du Muséum national
d'Histoire naturelle (France) et ses conséquences (1953 - 1971)
En 1953, un couple états-unien d'ethnologues amateurs, les Wasson, découvrent, ou plutôt redécouvrent,
l'usage divinatoire de champignons à pouvoir psychotrope au Mexique. Roger Heim, mycologue reconnu et
directeur du Muséum à Paris, fut associé à cette découverte : c'est lui qui identifia ou nomma les espèces collec-
tées par les Wasson auprès de curanderos et curanderas amérindiens. Heim mit rapidement au point leur culture
semi-industrielle en laboratoire, participa à de nouvelles expéditions au Mexique et contribua à la découverte en
1958 du principe actif de ces champignons, en collaboration avec la firme pharmaceutique suisse Sandoz. Cette
découverte et les essais sur lui-même qu'il a tentés constituent un tournant dans la carrière scientifique de Roger
Heim. Nous verrons que son intérêt pour les champignons divinatoires du Mexique a dépassé le cadre de la
mycologie pour atteindre des disciplines telles que l'ethnologie, la psychiatrie, la psychologie, la poésie, la
peinture, le cinéma documentaire et même la parapsychologie.
4ème Forum de la recherche IHM / page 12
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Plan d’accès

                  Métro M1 - arrêt Malley (2 mn à pied)
                  Gare CFF de Prilly-Malley (5 mn à pied)
        Bus 16 (Provence Nord) - arrêt Provence Nord (5mn à pied)

                   Institut des humanités en médecine (IHM)
                     Avenue de Provence 82, 1007 Lausanne
                    tél : 021 314 70 50, e-mail : ihm@chuv.ch
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