L'Anti-livre Une boîte à surprise - Pierre-André Arcand - Erudit.org
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Vie des Arts
L’Anti-livre
Une boîte à surprise
Pierre-André Arcand
Volume 18, Number 71, Summer 1973
URI: https://id.erudit.org/iderudit/57826ac
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Publisher(s)
La Société La Vie des Arts
ISSN
0042-5435 (print)
1923-3183 (digital)
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Arcand, P.-A. (1973). L’Anti-livre : une boîte à surprise. Vie des Arts, 18 (71),
60–63.
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par Pierre-André ARCAND
L'Anti-liYrc:
u n e boîte
à surprise
L'Anti-livre" 1 , qu'est-ce au juste? Les
auteurs, en l'occurrence un peintre, un
poète-chansonnier et un photographe,
le définissent comme un objet multi-
dimentionnel ou une boîte à surprise
culturelle. Cela nous est présenté dans
une boîte en gros carton du Nouveau-
Brunswick agrémentée d'une couver-
ture aux couleurs vives et attrayantes.
...aux ancêtres On nous invite à faire toutes les utili-
N e riez pas d e ces vies q u i s'écroulent
sations possibles et imaginables de ce
dans un décor q u i n'est plus leur; cadeau qui contient plusieurs éléments:
sous le béton d o n t se saoulent f o i n , poèmes, chansons, photos, ban-
des villes sans coeur.
des dessinées, un mobile et des des-
Est-ce raison de m o u r i r sins ornant des textes imprimés sur
que de n'être plus jeune comme hier,
que de se retrouver g r a n d - p è r e .
feuilles volantes.
Est-ce raison d e souffrir. Disons dès le départ que \'Anti-livre
Ces hommes aux poils blancs,
n'invite pas à une consommation soli-
q u i ont oublié que f a i r e d e l'amour; taire. Par la surprise et comme objet
ces veuves aux souvenirs d ' a n t a n , decomposable, il facilite l'échange
q u i p a t i e m m e n t comptent les jours.
spontané et la communication. Si la
Est-ce raison d'être présentation des auteurs insiste juste-
que de ne plus rien a t t e n d r e
comme brebis, faut-il paître
ment sur ce point, c'est que, se situant
p o u r ensuite aller se f o i r e pendre. consciemment dans la ligne de pensée
de McLuhan, ils ne craignent pas de
Si je ris, il f a u t me p a r d o n n e r ,
car je ne sais plus pleurer.
destiner leur produit à une consomma-
M a i s souvent je songe d vous tous, malheureux! tion de masse. Aussi, le lancement
que même cimetières ne veulent plus.
a-t-il pris l'allure d'une fête. C'est une
façon de concrétiser un projet de
60
1. Jacques SAVOIE 2. Jacques SAVOIE 3. Jacques SAVOIE
. . . aux ancêtres, un extrait de la deuxième Jos n'importe qui, page tirée de la troisième Des histoires aux fins tragiques fait partie
section de l'Anti-livre : poèmes en grandeur. section de l'Anti-livre : neuf tounes . . . de la première section de l'Anti-livre :
Dessin d'Herménégilde CHIASSON. chansons sans paroles. poèmes à la valdrague.
démocratisation et de socialisation de récemment, le packsac contenant divers mique ou la culture dite savante. Dans
l'art. Dans cet ordre d'idée, l'ironie et éléments qui servent au montage d'une ce cas, le reproche le plus couramment
l'humour qui accompagnent naturelle- sculpture. Les expériences de ce genre formulé est celui de la facilité et du
ment Y Anti-livre, placé sous le signe se multiplient et elles ont toutes des manque de sérieux. Or, il arrive que
de « l'étoile magannée », agit comme fortunes très diverses. VAnti-livre a été réalisé avec un très
dénonciation de la « belle littérature », L'art se présente alors et avant tout grand soin. Par la diversité de son
des « superstars littéraires » en tant comme un problème de communica- agencement, la mise en boîte d'Hermé-
qu'ils sont coupés de la vie. tion à résoudre. Rompre l'isolement de négilde Chiasson, inspirée à la fois de
L'entreprise n'est pas totalement l'auteur, intégrer l'art à l'environne- l'art pop, de l'art commercial et de la
nouvelle. Dans cette même perspective ment, faire de l'artiste un animateur bande dessinée underground, a su ren-
de produire un art populaire de qualité, par l'interposition d'une oeuvre qui est dre cet objet intéressant et inattendu.
accessible à un grand public, on con- instrument de découverte, de créativi- En ouvrant la boîte, on découvre un
naît VAnti-can: poèmes vendus dans té, et non objet de contemplation. Il est sachet de polythene contenant du foin
une boîte de conserve; il y a eu aussi important de retrouver l'idéologie qui « authentique cueilli à Pré-d'en-Haut,
ce jeu de cubes dont chaque face porte préside à ces initiatives puisque la le 15 août 1972 », le 15 août étant la
un mot et avec lesquels il s'agit d'a- plupart du temps on est tenté de les date de la fête nationale des Acadiens.
gencer son propre poème et, plus juger en comparaison avec l'art acadé- Cette indication nous empêche de con-
JOS N'IMPORTE QUI..
vingt cinq ans au moulin
ca m'a donné un» montre en or
pis si je regard» encore
Ca m'a peut-être fait vieillir.
vingt cinq a m sans bouger
toujours le même métier
on peut se dire chanceux
il y en Q de moins heureux..
C'est ce que chantait
Jos n'importe qui
s'en allant travailler
c'est ce que chantait
Jos n'importe qui
se sentant choyé. m. -v. i*vt *- ^ y * <
v.^utlxm rX**v-
Etre heureux sans le savoir
pour soudain s'en apercevoir
se voir blanchir les cheveux
et surtout se sentir vieux
Jos n'importe qui
ne chante plus
depuis que son moulin
l'a mis â pied
Jos n'importe qui ne chante plus
et se contente de prier.
Travailler 25 ans
pour se faire remercier
très poliment
se retrouver tout fin seul
avec sa montre en or..
Jos n'importe qui
ne chante plus
depuis que son moulin l'o mis o pied
Jos n'importe qui ne chante plus
et se contente de se révolter
Il en a bien le droit, non??
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624 à 8 : Les photographies de Gilles SAVOIE, constituant la quatrième section de
l'Anti-livre. sont un hommage à la nature des êtres et des choses : simplicité et poésie
des personnages, attitudes calmes et sereines, dans un décor champêtre.
sidérer la présence du foin comme le l'enfance, la vieillesse, le travail, la tre, disposition irrégulière des vers,
fruit d'un geste purement gratuit ou technique, tout cela est dramatique et alternance de poèmes manuscrits,
automatique. Il est l'indice de l'origine renvoie à une conception fataliste du dactylographiés et typographies. Les
nationale, sociale et géographique des monde. dessins d'Herménégilde Chiasson ser-
auteurs. Il met en présence le monde Cependant, le désir d'accéder à vent d'accompagnement bienveillant et
agricole, la civilisation rurale, la nature, l'espoir, à la réconciliation des con- lucide. Avec un minimum de moyens,
avec le monde industriel, la civilisation traires, à ce que l'on pourrait appeler dans un style hâtif mais délibéré,
technique, le produit artificiel (le poly- une vision rythmique du monde, de- Chiasson a su saisir et suggérer l'es-
thene). A i n s i , au-delà du plaisir provo- meure sous-jacent. Les deux séries de sentiel. Le dessin le plus symbolique
qué par la surprise, au-delà de l'inten- poèmes suivent un cheminement ana- est sans doute celui qui accompagne
tion humoristique, on peut y voir une logue: dans la première, la dialectique le Poème aux ancêtres, où une tête
volonté de réconcilier les contraires. des contraires conduit à la découverte d'homme émerge d'un ensemble de
Ajoutons que VAnti-livre fait appel à de la liberté (lire la lettre d'amour de roues ou d'engrenages, selon ce qu'on
plusieurs sens: la vue, le toucher, la fin des poèmes à la valdrague où y voit.
l'ouïe (dans le projet initial, les chan- c'est à travers les barreaux de la pri- Il est sans doute difficile de dégager
sons devaient être enregistrées sur son (élément rythmique par excellence) la valeur de cette expérience. Mais je
cassette) et finalement l'odorat avec ce ou mieux « entre trois battements » crois avoir fait ressortir une certaine
foin qui dégage un parfum naturel. qu'est saisi le vrai sens et la possibilité cohérence. La forme à la valdrague des
Les photos de Gilles Savoie partici- de la liberté); dans la seconde, elle poèmes de Savoie, par exemple, a
pent d'une vision optimiste du monde. conduit à l'affirmation de l'amour: l'avantage de laisser l'imagination et
Leur originalité tient moins dans le De grands yeux sont venus la pensée se déployer sans entrave. Et
procédé ou la technique que dans le embrasser ces derniers vers . . . dans la simplicité de la formulation
choix du sujet. Le décor principal est et j'ai conclu: l'amour apparaît une idéologie très moderne:
celui de la campagne, où l'oeil s'atta- (Trente-huitième poème pour le « ne vivre que de contraires ». Les au-
che à saisir avec simplicité et poésie même amour). teurs me semblent y avoir été fidèles à
des personnages souriant à la vie, des Dans sa forme orale et parfois pro- tous les plans. En attendant qu'il se
attitudes calmes et sereines. Le cadra- saïque, cette poésie rejoint les grands renouvelle et se perfectionne, la meil-
ge, la composition, le dosage de l'om- mythes populaires à l'instar du folklore leure façon de rendre justice à l'Anti-
bre et de la lumière traduisent avec vivant. On peut regretter seulement livre, c'est sans doute de répondre à
respect l'état intérieur des sujets per- qu'elle n'ait pas été plus affirmative l'invitation des auteurs et de le trans-
çus. La photo est ici un pacte fait avec dans sa démarche et laissé de côté la former en affiches, en collages ou mê-
la nature des êtres et des choses, polémique et la dérision. me en avions de papier. \£)
miroir, témoignage, et non transfor- Les chansons ne participent pas au
mation. même degré à l'univers dégagé. De 1. Moncton, Éditions de l'étoile magannée (Imprimerie
Acadienne). Septembre 1972.
Les poèmes de Jacques Savoie se par leur destination, elles sont davan-
proposent comme l'antithèse du foin tage pensées et proviennent d'une cou-
et des photos, si l'on peut dire, en ce che plus superficielle de la conscience.
qu'ils relèvent d'une vision tragique Les thèmes y sont apparents et le texte
de la vie. L'impossibilité de l'harmonie requiert le support de la musique et de
et du rythme se vérifie tant au plan l'interprétation pour prendre toute son
thématique que formel dans les poè- ampleur. La chanson conduit l'auteur
mes à la valdrague (équivalent de à-la- à un engagement social plus évident.
va-comme-je-te-pousse), dans les poè- Dans l'ensemble, pour rompre la
mes en grandeur et dans les chansons. monotonie de la lecture, la présenta-
Chez Jacques Savoie, le temps est une tion est très diversifiée: jeux typogra-
roue infernale, le progrès, une illusion, phiques, variation des caractères dans
le devenir, néfaste. La mort, l'amour, le même poème ou d'un poème à l'au-
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