L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch

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L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
AVRIL 2020
Edition Joux – Orbe / N°35 / Journal des Eglises réformées romandes

                                                                              4
                                                                        ACTUALITÉ
                                                                      Des communautés
                                                                        face aux virus

                                                                            18
                                                                         PORTRAIT
                                                                        Alain Auderset
                                                                           croque la
                                                                         spiritualité à
                                                                        pleines dents

                                                                            23

L’espérance
                                                                          CULTURE
                                                                      Les multinationales
                                                                        doivent rendre
                                                                         des comptes

se conjugue au présent                                                      25
                                                                      VOTRE CANTON
L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
2    EDITO                                                                                                                                          Réformés | Avril 2020

                                 APPRENDRE                                                                           DANS
                                  LA PEUR                                                                            LES MÉDIAS
                                                                                                                      WEB

                   A l’heure où nous mettons sous presse cette édi-                                                  Ne loupez rien de l’actualité religieuse en
                   tion, le coronavirus vient d’être classé comme pan-                                               consultant régulièrement Réformés.ch
                                                                                                                     ou en vous inscrivant à la newsletter sur
                   démie. Peut-être qu’au moment où vous tenez ce                                                    Reformes.ch/newsletter. Et écoutez la
                   numéro dans vos mains, la Suisse atteint le pic de                                                lecture d’un choix d’articles de ce numéro
     ce phénomène unique dans l’histoire contemporaine.                                                              sur Reformes.ch/ecoute.
                                                                                                                     Chroniqueur invité, Lucas Vuilleumier
        Sans doute avez-vous déjà tout lu ou discuté. Oui, le virus                                                  tacle avec ses « Gros sabots » l’actualité-
     plus que n’importe quel autre dysfonctionnement de la mon-                                                      Reformes.ch/sabots.
     dialisation exacerbe nos fragilités, souligne notre interdé-
                                                                                                                      TV
     pendance, notre part de responsabilité envers autrui. Nous                                                      Faut pas croire  aborde des questions
     sommes des êtres de liens, que celles et ceux qui ont vécu une                                                  éthiques, philosophiques et religieuses
     quarantaine lèvent la main !                                                                                    le samedi, à 13h25, sur RTS un.

        Ici, à la rédaction, c’est la peur qui nous a étonné·e·s. Saine                                              Passerelles   tisse des ponts entre les
                                                                                                                     communautés religieuses de l’Arc juras-
     conseillère lorsqu’elle est informée, basée sur des faits, elle                                                 sien, un jeudi sur deux, à 19h30, sur
     catalyse la méfiance et l’agressivité quand elle est nourrie par                                                Canal alpha.

     les seules émotions ou des faits erronés, partiels, voire pé-                                                   Teleglise  suit l’actualité des Eglises
                                                                                                                     de Bienne et région sur TeleBielingue.
     rimés. L’accès à la bonne information est, là aussi, devenu                                                     Tous les jours, à 10h30 et à 16h30.
     stratégique.                                                                                                    Une émission différente toutes les deux
        Individuelle, la peur isole, nous afflige. Ici comme ailleurs,                                               semaines.
     nous avons beaucoup échangé pour nous en décharger, la                                                           RADIO
     mettre à distance, l’objectiver, en rire, même ! Collective, elle                                               Décryptez l’actualité religieuse avec les
     nous rend manipulables, s’instrumentalise, justifie bien des                                                    magazines de RTSreligion.ch.
                                                                                                                     La chronique en semaine vers 6h20 sur
     excès… Le coronavirus n’est qu’une des craintes qui hantent
                                                                                                                     La Première.
     nos quotidiens, comme l’illustre l’excellent festival genevois                                                  Hautes fréquences le dimanche, à
     Histoire et Cité qui avait choisi ce thème pour son édition                                                     19h, sur La Première.

     2020, depuis annulée. La destruction de la la biomasse, la crise                                                Babel le dimanche, à 11h, sur Espace 2.
                                                                                                                     Le dimanche, messe à 9h, culte à 10h
     climatique, nous fait aujourd’hui entrer dans des ères incon-                                                   sur Espace 2.
     nues, effrayantes à bien des égards. Comprendre l’origine et                                                    Dimanche 12 avril, à 10h, culte de
     les mécanismes de nos peurs permet d’en faire des instru-                                                       Pâques radiodiffusé et télévisé en di-
                                                                                                                     rect et en eurovision depuis le temple de
     ments de vigilance, de sagacité, d’ouverture et d’action.                                                       Martigny. Sur RTS un et Espace 2.
        Camille Andres

L’ADN de Réformés Réformés est un journal indépendant financé par les Eglises réformées des cantons de Vaud, Neuchâtel, Genève, Berne et Jura. Soucieux des
particularités régionales, ce mensuel présente un regard ouvert aux enjeux contemporains. Fidèle à l’Evangile, il s’adresse à la part spirituelle de tout être humain.
Editeur CER Médias Réformés Sarl. Ch. des Cèdres 5, 1004 Lausanne, 021 312 89 70, www.reformes.ch – CH64 0900 0000 1403 7603 6
Conseil de gérance Jean Biondina (président), Olivier Leuenberger, Pierre Bonanomi et Philippe Paroz Rédaction en chef Joël Burri (joel.burri@reformes.ch)
Journalistes redaction@reformes.ch / Camille Andres (VD, camille.andres@reformes.ch), Marie Destraz (VD, marie.destraz@reformes.ch), Nicolas Meyer (BE – JU, NE,
nicolas.meyer@reformes.ch), Khadija Froidevaux (BE – JU, khadija.froidevaux@reformes.ch), Anne Buloz (GE, anne.buloz@reformes.ch), Elise Perrier (elise.perrier@reformes.ch)
Internet Sonia Zanou (sonia.zanou@mediaspro.ch) Informaticien Yves Bresson (yves.bresson@reformes.ch) Secrétariat et comptabilité (poste vacant)
Publicité pub@reformes.ch Délai publicité 5 semaines avant parution Parution 10 fois par année – 180 000 exemplaires (certifié REMP)
Couverture de la prochaine parution du 4 au 31 mai 2020.
Graphisme LL G & DA Une iStock Impression CIL SA Bussigny, imprimé en Suisse sur papier certifié FSC.
L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
N°35 | Réformés                                                                                                                       SOMMAIRE        3

                                                                                                                                  4

LA RADIO PERMET DE VIVRE                                                                                                ACTUALITÉ
                                                                                                                                  4

UN ÉVÉNEMENT DE LA PAROLE                                                                                            Le coronavirus bouleverse
                                                                                                                     notre vie communautaire
3 questions à Michel Kocher, directeur de Médias-pro, l’Office protestant des médias.                                             6
                                                                                                                      Etats-Unis : Visés par
                                                                                                                   Donald Trump, les musulmans
De nombreux cultes sont annulés. Peut-on compter sur le culte radio ?                                                      se mobilisent
Oui, on est sûr d’avoir un culte et une messe à la radio. Même si ces célébrations ne                                             8
                                                                                                                   Connaître les aides auxquelles
peuvent pas être diffusées depuis une communauté, nous ferons tout pour assurer                                       on a droit : pas facile !
une célébration originale et en direct ! Une messe sans la communauté est déjà pré-
vue ! Seule une pénurie drastique de personnel nous forcerait à des changements. Es-                                             10
pace 2 pourrait devenir alors un tapis musical, mais dans ce cas, je pense que la RTS                                   DOSSIER
chercherait voie et moyens pour assurer cette prestation qui relève du service public.                               L’ESPÉRANCE
                                                                                                                                 12
Comme pasteur, pensez-vous que l’on puisse vivre un culte à distance ?                                                  Espérance et espoirs
J’en suis intimement persuadé ! On ferme les yeux et l’on vit un événement de la                                  ne sont pas tout à fait synonymes
Parole en communion avec l’équipe qui mène la liturgie et avec les autres auditeurs.                                             13
                                                                                                                      Un concept qui a évolué
Cette pratique peut nous apporter un bout de réconfort, un moment de partage.                                            au fil des siècles
                                                                                                                                 14
Même pour la cène ?                                                                                                 Au cœur de la foi chrétienne
Feu le professeur vaudois de théologie pratique Jean-Marc Chappuis avait écrit sur le                                            15
concept de téléprésence réelle. Pour lui, il est possible de vivre la cène à la maison sous                         Métier : porteur d’espérance
                                                                                                                                 16
la présidence d’un pasteur à la TV en communion avec une large communauté. En cette                                  Vivre dans une génération
période de montée vers Pâques, alors que l’on ne sait toujours pas comment l’on pourra                                       sans idéal
vivre cette fête cette année, ce genre de choses est à redécouvrir.
                                                                                                                                 18
                                                                                                                       RENCONTRE
                                                                                                                              Les bédés

                          LE CORONAVIRUS                                                                                  d’Alain Auderset
                                                                                                                       croquent la spiritualité
                                                                                                                           à pleines dents
                          NOUS PERTURBE                                                                                          20
                                                                                                                       THÉOLOGIE
    Nous bouclons cette édition une dizaine de jours avant que vous                                                   SPIRITUALITÉ
    ne la trouviez dans votre boîte aux lettres. Une éternité dans une                                                      Un salut viral
    situation où tout évolue au jour le jour.                                                                                    22
       Plusieurs Eglises réformées ont annoncé l’annulation de l’en-                                                      CULTURE
                                                                                                                        Comptes demandés
    semble de leurs activités. Nous avons fait un effort pour corriger                                                  aux multinationales
    en conséquence nos pages agenda, mais nous vous invitons dans
                                                                                                                                 24
    tous les cas à consulter le site web de votre paroisse pour les in-                                                 ÉCHOS
    formations les plus à jour. Si vous n’avez pas accès au web, nous                                                 DES AUTRES
    avons mis en place un serveur vocal au 021 539 19 09.                                                              ÉDITIONS
                                                                                                                                 25
                                                                                                                     VOTRE CANTON
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reformes.ch sont susceptibles d’être publiés. Le          Genève aboGE@reformes.ch, 022 552 42 33 (je – ve).
texte doit être concis (700 signes au maximum),           Vaud aboVD@reformes.ch, 021 331 21 61 (lu – ve).                       27
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se réserve le droit de choisir les titres et de réduire
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les courriers trop longs.                                 je matin).
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L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
4   ACTUALITÉ                                                                                                            Réformés | Avril 2020

                   Epidémie : comment mener
La Cène en temps de Covid
En France, une mégachurch a été l’un des foyers du Covid.
Faut-il communier lors d’une épidémie?

CÉLÉBRATIONS         « Sans nier l’impor-       tions. Depuis le début de l’épidémie, elle    portant. En dépit des réserves théolo-
tance de la vie communautaire, nous             est pratiquée dans des gobelets indivi-       giques que l’on pourrait avoir, il est donc
réf léchissons à différentes solutions          duels ou par intinction (le pain est trem-    essentiel de pouvoir maintenir ce sym-
qui permettent aux gens de vivre leur           pé dans le vin afin d’éviter que ce dernier   bole-là. »
vie spirituelle différemment : groupes          ne soit bu à la coupe. Sur Vaud, elle est         Gabriel Dutoit, accompagnant spiri-
WhatsApp, téléphone, radio ou même              désormais suspendue).                         tuel au CHUV relativise toutefois cette
cartes postales », explique Angélique                Cette pratique est-elle adaptée en       suspension temporaire des célébrations.
Neukomm, porte-parole de l’Eglise ré-           milieu hospitalier ? « Oui, l’intinction      « Notre travail principal est d’être cen-
formée évangélique du canton de Neu-            est déjà une pratique courante dans les       tré sur la spiritualité du patient lors de
châtel. Plusieurs paroisses ont d’ailleurs      hôpitaux. Et avec le virus, nous avions       nos visites en chambre ». Et de fait, les
déjà mené toutes sortes d’expériences.          même imaginé utiliser des gobelets in-        célébrations « restent une offre qui in-
« Le risque, c’est que la situation dure ! »,   dividuels », assure Jérémy Dunon. Pour        téresse une minorité ». Enfin, dans la
souligne-t-elle.                                lui, la cène est une pratique particulière-   culture protestante, « la Sainte-Cène
    La question est particulièrement            ment importante pour les malades qu’il        n’est pas pratiquée tous les dimanches
sensible dans les hôpitaux et EMS où de         côtoie. « Notre priorité, c’est que les       dans chaque paroisse. Ne pas commu-
nombreuses célébrations ont été annu-           personnes puissent retrouver une im-          nier pendant un mois pourrait presque
lées depuis début mars. « Nous sommes           pression de liberté et un sentiment de        passer inaperçu pour certains ! » Par ail-
tout à fait solidaires des mesures d’ur-        communion communautaire, qui leur             leurs, l’offre de communion en chambre
gence prises pour éviter la propagation.        sont retirés quand ils sont hospitalisés.     s’est développée « en hôpital comme
Pour autant, nous ne sommes pas dé-             La sainte cène opère cela. »                  dans les paroisses. » C. A. et J. B.
munis puisque nous redéployons notre                 « De plus, une part déterminante de
activité af in d’être davantage auprès          la médication se fait par l’ingestion de      A l’heure du bouclage, les HUG comme le CHUV
des patients », explique Jérémy Dunon,          substances aux principes actifs visant à      ont adapté leurs services d’aumônerie, pour limi-
                                                                                              ter la propagation du virus.
aumônier, théologien, coordinateur de           la guérison. Pouvoir absorber un aliment
                                                                                              Dans chaque établissement, les visites sponta-
l’aumônerie protestante des Hôpitaux            qui, pour les patients, a bien souvent une    nées ont été suspendues, une permanence est
universitaires de Genève (HUG).                 valeur de soin spirituel et de guérison       assurée pour répondre aux besoins.
    La cène est au cœur des préoccupa-          religieuse, est symboliquement très im-       Voir Réformés.ch pour plus d’infos.

     Rappel des règles

            Mesures                                        Gardez
            d’hygiène                                                                                       Evitez
                                                        vos distances                                    les contacts
     Se laver régulièrement
                                                       Lors de réunions
       les mains, tousser                                                                           Un sourire vaut parfois
                                                   ou dans les files d’attente
       dans un mouchoir                                                                             mieux qu’une poignée
                                                    maintenir une distance
       ou dans le coude.                                                                                  de main.
                                                        entre chacun.
L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
N° 35 | Réformés                                                                                                           ACTUALITÉ            5

une vie communautaire ?
 Ni martyr ni chouchou de Dieu
 Demander à être épargné par le virus ne serait pas très protestant.
 A la place, ne vaut-il pas mieux intercéder pour les malades et les soignants,
 et prier pour ne pas être soumis à nos angoisses ?

 OPINION       Face à Face à l’épidémie, le
 croyant est tenté de joindre les mains et
 de demander : « Seigneur épargne moi
 la maladie ! » Pas très protestant pour la
 journaliste Claire Bernole, qui réagit dans
 l’hebdomadaire français Réforme à la tenue
 d’une messe à Rennes, durant laquelle
 l’abbé a demandé l’intercession de Notre-
 Dame de Bonne Nouvelle, une vierge qui
 aurait « sauvé les fidèles de la peste et du
 choléra au XVIIe siècle ». Notre consœur
 cite la prière de Jésus pour ses disciples en

                                                                                                                                          © istock
 Jean 17 : « Je ne te demande pas de les ôter
 du monde, mais de les garder du Mauvais »,
 peut-on lire au verset 15. Jésus insiste donc
 sur le fait que les disciples, et les croyants   que « lorsque la peur nous gouverne, cer-       ditation et d’intercession pour les ma-
 après lui, sont « dans le monde », note-t-       tains aspects de notre humanité émergent        lades et leur famille, pour le personnel
 elle. Et de poursuivre : « Une approche plus     et nous poussent à adopter des attitudes        soignant, pour les décisions politiques à
 protestante de la prière consisterait sans       qui ne correspondent pas aux principes          prendre en temps de crise. « Vivre sans
 doute à demander d’avoir la force suffi-         de notre foi : la rivalité et l’égoïsme l’em-   exclure l’intervention divine miracu-
 sante pour faire face aux questions et aux       portent sur la solidarité. La méfiance, la      leuse mais sans non plus mettre au défi la
 souffrances de l’existence. »                    suspicion, l’hostilité et, dans certains cas,   toute-puissance du Père pour qu’il agisse
     Et cette invitation fait écho à la ré-       la violence gratuite, font leur apparition      selon nos vœux, telle est la difficile ligne
 flexion que les vaudois du Piémont ont dif-      dans notre société ».                           de crête que le chrétien – ni martyr ni
 fusée mi-mars. Particulièrement touchée              Le fait que les pratiques spirituelles      chouchou de Dieu – doit suivre, en s’ac-
 par des mesures de confinement, la mino-         des croyants sont perturbées ne doit pas        crochant aux Ecritures », conclut Claire
 rité protestante du nord de l’Italie constate    les empêcher de vivre des temps de mé-          Bernole. J. B.

              Restez                                         Restez une                                     Respectez
             chez vous                                      communauté                                    les consignes
         Si vous n’avez pas
                                                      Prenez des nouvelles de
       la nécessité de sortir                                                                         Les autorités sanitaires
     de chez vous, restez à la                        vos amis et votre famille.                     sont à prendre au sérieux.
      maison ! Le culte se vit                         Le virus ne se transmet                           Informez-vous des
          aussi à la radio.                              pas par téléphone !                            nouvelles mesures
                                                                                                               prises.
L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
ACTUALITÉ                                                                                                            Réformés | Avril 2020

                       NS
   RELIGIONS & ÉLECTIO

Face à l’islamophobie,
des musulmans se politisent
Régulièrement visée par Donald Trump lors de ses discours de campagne, la communauté
musulmane des Etats-Unis compte un peu plus de trois millions de personnes.
Une minorité qui, après l’élection de 2016, a décidé de se défendre par les urnes.
CHOC     « Ma vie s’est arrêtée le jour de la
victoire de Donald Trump. » Mohamed
Taaher n’a pas vu sa femme et son plus
jeune fils depuis trois ans. Zaid Alnaji,
lui, désespère de retrouver sa mère. « Elle
est âgée et sa santé fragile. Elle est toute
seule et je ne peux rien faire », répète-t-il
en colère. Leurs demandes de visas pour
leurs proches non américains ont toutes
été refusées.
     Les deux hommes, Américains d’ori-
gine yéménite, font partie de milliers de
personnes touchées par le décret anti-          Manifestation à Brooklyn contre le Muslim Ban.
immigration, plus connu sous le nom de
« Muslim Ban ». Il interdit aux ressortis-      Depuis, avec des amis, elle a fondé « Mu-            Une politisation qui résonne aussi
sants de 13 pays, où l’islam est majoritaire,   sulmans pour le progrès », groupe qui sen-       parfois dans les mosquées. Les imams
d’entrer aux Etats-Unis. Le texte a été         sibilise les musulmans américains. « J’ai        n’hésitent pas à parler de la situation ac-
ratifié par Donald Trump quelques jours         pris conscience qu’on avait un pouvoir :         tuelle dans leur prêche du vendredi. Su-
seulement après son arrivée à la Maison-        notre vote ! » Depuis trois ans, MFP or-         haib Webb est l’un d’entre eux. Cet imam
Blanche. A l’époque, des milliers de per-       ganise des conférences et fait du porte-         du centre des religions de l’université de
sonnes protestent dans la rue à New York,       à-porte. Et ça marche : aujourd’hui, 75 %        New York est suivi par des centaines de
San Francisco, Chicago… et pour la pre-         des musulmans américains ont leur carte          milliers de personnes sur les réseaux so-
mière fois depuis des décennies, la com-        d’électeur. Une hausse de plus de 20 %.          ciaux. Il appelle régulièrement à aller vo-
munauté musulmane manifeste en masse.           Les deux tiers votent démocrates.                ter et à s’organiser au sein de sa commu-
« Il l’avait promis durant sa campagne,                                                          nauté. « J’ai grandi dans les églises noires
mais on n’aurait jamais imaginé qu’il le                  Engagement politique                   du Sud où il y a une grande histoire de
fasse vraiment. C’était un choc », se rap-      Certains ont décidé d’aller plus loin et se      politisation en raison du mouvement des
pelle Zaid Alnaji, devenu depuis l’un des       portent candidats. « Si l’on veut vraiment       droits civiques », explique ce converti.
militants les plus actifs contre ce décret.     changer les choses, il faut qu’on soit là où     Pour lui, « le cœur de toutes les religions
                                                les décisions sont prises », explique Sha-       est la justice » et « avec Donald Trump, la
        Islamophobie en hausse                  niyat Chowdhury, fils de Bangladais et           justice sociale est en péril ».
Pour la majorité des musulmans, les déci-       ancien soldat marine de 28 ans, candidat           Loubna Anaki, correspondante aux
sions de l’administration Trump marquent        démocrate au Congrès. Pour lui, si « l’ère       Etats-Unis
une nouvelle ère.                               Donald Trump est sombre pour les mu-
    Beaucoup estiment que la rhétorique         sulmans des Etats-Unis », elle a provoqué
utilisée par l’actuel locataire de la Maison-   « une prise de conscience sans précédent
Blanche est en grande partie respon-            qui a permis l’élection de Rashida Tlaib et        A suivre…
sable de la récente hausse des agressions       d’Ilhan Omar, premières femmes musul-              Donald Trump se sert de la religion
et actes islamophobes. Selon les études         manes à accéder au Congrès. »                      comme d’un levier électoral. En cette
du FBI, ces chiffres seraient même su-              Comme Shaniyat Chowdhury, ils                  année d’élection présidentielle, Ré-
périeurs à ceux enregistrés juste après le      sont plus d’une centaine à se porter can-          formés vous propose une série de
11 septembre 2001.                              didats, toujours pour le parti démocrate           reportages dans des communautés
    Avant 2016, Farhana Huda Islam, cette       ou en indépendants, un record au sein              religieuses. Retrouvez tous nos ar-
New-yorkaise d’origine bangladaise, ne          d’une communauté jusqu’ici toujours                ticles en texte ou en audio sur www.
s’était « jamais intéressée à la politique ».   sous-représentée en politique.                     reformes.ch/EtatsUnis.
L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
N° 35 | Réformés                                                                                                         OPINION      7

                                                                                                     BRÈVES
                                                                               CTEURS
                                                               COURRIER DES LE

          Donner quand                                 Qui suis-je pour parler                       Norbert Valley blanchi
          même…                                        à sa place ?
          A propos du dossier du dernier               Toujours à propos de la bande                 Le pasteur évangélique Norbert Val-
          numéro                                       dessinée                                      ley a été acquitté par le tribunal de
          J’ai lu avec plaisir et intérêt votre dos-   Depuis quelque temps, je vois fleurir         police de La Chaux-de-Fonds (NE). Il
          sier sur le don et la contribution des       des livres, des écrits, des messages In-      avait été condamné par ordonnance
          réformés à la philanthropie. Au terme        ternet, etc. où les personnes parlent à       pénale en 2018 à dix jours-amendes à
          des différents témoignages cités,            la place de Jésus en se basant sur les        100 francs avec un sursis de deux ans
          m’est revenue à l’esprit cette boutade       écrits de la Bible, ça m’interpelle et        et aux frais de la cause (250 francs),
          de Pierre Dac : « Donner avec osten-         me met mal à l’aise… Jamais je ne me          pour avoir aidé un requérant d’asile à
          tation, ce n’est pas très joli ; mais ne     permettrais de le faire, qui suis-je pour     se nourrir et se loger ponctuellement,
          rien donner avec discrétion, ça ne           parler à sa place ? Seule la Bible est vé-    rappelle la RTS. L’article 116 de la loi
          vaut guère mieux ! » N’ayons donc pas        rité, il suffit de l’ouvrir et d’écouter le   sur les étrangers prévoit toujours que
          de scrupule à être généreux, quelles         seul qui ait vraiment le droit de se révé-    celui qui prête assistance à un étran-
          que soient nos motivations profondes         ler à nous, et je vous assure qu’il a aussi   ger en situation irrégulière est punis-
          et quoi qu’en pensent certains socio-        de l’humour, mais le sien est tellement       sable. Une initiative parlementaire
          logues.                                      plus subtil…                                  pour combattre ce délit de solidarité
             Jacques-André Haury, Lausanne               Cosette Courvoisier, Rovray (VD)            a échoué en mars dernier.

          Attaque déplacée                             Généralisations                               Appel à projets
          A propos de « La vie moderne                 A propos du reportage auprès d’une            L’Association vaudoise des Unions
          de Jésus »                                   communauté juive de New York dans             chrétiennes féminines (UCF) lance
          Je lis avec intérêt certains articles de     notre dernier numéro                          un appel à projets, ouvert jusqu’au
          votre journal, mais suis surpris de          « Les juifs américains résistent à            31 mai prochain. Les conditions ? Le
          trouver dans l’édition du mois de mars       Donald Trump », Hans-Peter Gasser             projet doit être solidaire, mené par des
          sous la rubrique « humour » un pam-          nous interpelle.                              femmes et en faveur d’autres femmes,
          phlet dirigé contre M. Bill Gates et sa      Sur le titre, d’abord : « DES juifs amé-      novateur, facilement reproductible,
          fondation où l’humour brille par son         ricains résistent à Donald Trump… et          mis en œuvre dans le canton de Vaud
          absence. On peut penser ce que l’on          à Netanyahou aussi ? », s’interroge-t-il.     et réalisé avec le soutien des UCF, dans
          veut de M. Gates, mais l’attaquer sur        Et de souligner : « Le lobby pro-Israël à     le respect de cette organisation et de
          sa fondation de cette façon me semble        Washington serait alors en faveur de la       ses valeurs : le respect, l’ouverture, la
          aussi gratuit que déplacé et je pense        reconnaissance de l’Etat de Palestine ?       solidarité, l’entraide et le développe-
          que ce genre de polémique utilisant          Miracles ? »                                  ment des ressources personnelles.
          des arguments d’un niveau douteux                                                          Infos : www.ucfvaud.ch
          n’apporte rien à la réflexion et n’a rien
          à faire dans votre journal.                                                                Le travail, déclencheur
             Philippe Kern, Genève
                                                                                                     d’inégalités
                                                                                                     Une enquête de l’ONG Plan interna-
                                                                                                     tional suisse montre que trois quarts
                                                                                                     des personnes interrogées sont pleins
                                                                                                     d’espoir quant aux progrès de l’égalité
                                                                                                     en Suisse. En revanche, la majorité des
                                                                                                     filles et des femmes ont subi des discri-
                                                                                                     minations à caractère sexiste, le plus
                                                                                                     souvent dans le monde professionnel.
                                                                                                     Les femmes interrogées ont majoritai-
                                                                                                     rement confiance dans leurs capacités
                                                                                                     de leadership, ce qui incite à penser
                                                                                                     que le principal problème en matière
                                                                                                     d’égalité ne vient pas des individus,
                                                                                                     mais bien des stéréotypes et normes
Pub

                                                                                                     sociales. Infos : www.plan.ch. C.A.
L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
8   SOLIDARITÉ                                                                                                      Réformés | Avril 2020

Aides sociales en Suisse,
un parcours du combattant
Pour leur campagne commune annuelle, les quatre CSP ont choisi pour thème
l’accès aux prestations sociales avec un slogan : « Personne n’est à l’abri. »

                                                 Le spécialiste de la politique sociale     culpabilité, il est important de proposer
                                             explique : « On dénombre en Suisse des         des lieux neutres et non stigmatisants,
                                             dizaines de dispositifs sociaux qui ciblent    où les personnes peuvent se sentir libres
                                             des problèmes spécifiques. Chaque can-         de venir chercher de l’information et du
                                             ton a ses propres prestations. Souvent         conseil, sans jugement et sans honte »,
                                             présentée à tort comme un ‹ système ›,         pointent les directeurs des différents
                                             la protection sociale est un empilement        CSP dont les services s’efforcent juste-
                                             de dispositifs hétéroclites développés         ment d’offrir cette prestation manquante.
                                             à différentes époques pour des groupes         « Le non-recours questionne l’effectivité
                                             variés de la population. Ceux-ci sont tan-     et la pertinence de l’offre publique. C’est
                                             tôt définis par leur rapport à l’emploi –      une injustice en raison de l’inégalité créée
                                             comme les salarié·e·s –, tantôt par leur       entre les personnes faisant valoir leurs
                                             âge, comme les enfants et les personnes        droits et les autres », prévient pour sa
                                             âgées, ou par leur statut matrimonial,         part Jean-Pierre Tabin. J. B. / Comm
                                             comme les veufs et les veuves, ou encore
                                             par leur santé comme les personnes ma-
                                             lades, accidentées ou invalides, souvent
                                             par une combinaison de ces différents at-        Témoignage
                                             tributs. En 1985, le Conseil fédéral parlait     Marie* est mère de deux enfants.
                                             de la ‹ diversité sauvage › de la protection     Une séparation et les problèmes
                                             sociale. En plus de sa complexité, cette         de santé de sa fille vont avoir pour
                                             dernière est en constante révision, sur le       conséquence que sa situation se
ADMINISTRATION          « Le non-recours     plan fédéral et dans les cantons. »              dégrade. Elle est aujourd’hui aidée
aux prestations de l’Etat social concerne,                                                    par le CSP. Malgré ses ennuis à la
selon les années, les dispositifs et les             Attributions complexes                   maison Marie continue de tout assu-
pays étudiés, entre 19 % et 70 % des des-    On peut saluer des initiatives telles que        mer ; elle ne rate quasiment aucun
tinataires. Nous n’avons pas de données      les guichets sociaux régionaux du canton         jour de travail. « Mais je n’arrivais
précises pour la Suisse, mais les derniers   de Neuchâtel ou le guichet social unique         plus à surmonter le quotidien. C’est
chiffres publiés dans le canton de Berne     fribourgeois, mais « le guichet unique ne        paradoxal : moi qui travaille dans
montrent que plus d’un quart des ayants      change rien aux normes admises, qui de-          l’administration, j’étais devenue in-
droit de l’aide sociale ne la touche pas.    meurent sévères pour accéder aux pres-           capable d’assurer la mienne. » Les
Les raisons du non-recours sont multi-       tations existantes. Et l’information sur         piles de courrier commencent alors
ples et découlent aussi bien du caractère    les droits est tributaire de la déclaration      à s’accumuler à la maison : des cen-
stigmatisant de certaines prestations que    d’impôts. Or, les personnes qui ont des          taines d’enveloppes fermées et de
d’exigences administratives rebutantes       difficultés négligent souvent de la rem-         factures impayées s’entassent chez
ou dissuasives. La recherche a montré        plir – justement parce qu’elles sont prises      elle. Mise aux poursuites, la jeune
que la mauvaise connaissance des dis-        par leurs difficultés », regrette Isabelle       femme parvient à régler de petits
positifs est l’une des raisons du non-re-    Baume, directrice adjointe du CSP Neu-           montants de temps en temps. « J’ai
cours », explique Jean-Pierre Tabin,         châtel, toujours dans Nou[s]velles.              un job qui tient la route, je gagne
chercheur et enseignant à la Haute Ecole         Le manque d’information et la com-           bien ma vie. Mais j’étais comme
de travail social et de la santé Lausanne    plexité du système ne sont pas les seuls         anesthésiée, détachée de la réalité.
(HES-SO) interviewé dans le dernier nu-      écueils qui privent nombre de personnes          C’est comme cela que je me suis
méro de Nou[s]velles, le bulletin des CSP    de leurs droits. A cela s’ajoutent la honte      retrouvée avec une saisie sur salaire
(Centre social protestant) de Berne-Jura,    et la peur. « Dans un climat où le discours      et environ 20 000 francs de dettes. »
Neuchâtel, Vaud et Genève.                   sur les abus exacerbe le sentiment de              Extrait du dernier Nou[s]velles
L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
N° 33 | Réformés   HUMOUR   9
L'espérance se conjugue au présent - Réformés.ch
DOSSIER   11

           L’ESPÉRANCE
           SE CONJUGUE
           AU PRÉSENT
           DOSSIER Pâques est sans nul
           doute la plus importante des fêtes
           chrétiennes. La résurrection du
           Christ fonde l’espérance chrétienne :
           la victoire de la vie sur la mort.
           Mais cette espérance ne se vit pas
           au futur : elle est confiance qui
           pousse à l’action ici et maintenant.
           Cette année, les célébrations
           pascales seront marquées par
           les lourds sacrifices imposés par
           la situation sanitaire.
           La foi chrétienne devrait nous
           engager à vivre pleinement
           ces mesures de protection de la
           vie tout en se mettant à disposition
           des chaînes de solidarité crées
           dans ce contexte hors-normes.
           C’est aussi ça l’espérance !
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12   DOSSIER                                                                                                           Réformés | Avril 2020

Ce futur
qui ouvre le présent
Invérifiable mais ne laissant place à aucun doute, l’espérance, que le français
différencie de l’espoir, permet aux humains d’avancer.

CONVICTION       Souvent considérés com-
me synonymes, espoir et espérance
ouvrent pourtant sur des registres diffé-
rents. « L’espoir se joue dans un horizon
de réalisation qui est à portée humaine. Il
est vérifiable, mais porte en lui le doute.
On espère une guérison, par exemple »,
explique Dimitri Andronicos, codirec-
teur de Cèdres formation, le service de
formation d’adultes de l’Eglise réformée
vaudoise. « Au contraire, l’espérance est
une confiance qui n’a rien de vérifiable.
Elle est promesse de rétablissement, de
justice et de réparation dans une autre

                                                                                                                                        © istock
temporalité. » Mais cette promesse, qui
ne trouve sa réalisation que de manière
différée, est porteuse de sens ici et main-
tenant. « C’est parce que j’ai cette convic-
tion de cette version du futur que mon         can dream, on était sûr que les conditions     rentes visions du monde des patients,
présent peut s’ouvrir », explique le théo-     de vie de ses enfants seraient meilleures      regroupées pour certains sous le terme
logien et éthicien. « Au contraire, l’espoir   que les siennes. Cela n’est plus le cas au-    de ‹ hope ›, ‹espérance › ou ‹espoir › en
n’ouvre que sur un horizon limité. »           jourd’hui. Cela explique un retour à des       anglais. », relate Pierre-Yves Brandt, pro-
                                               valeurs comme la sobriété et un gain           fesseur de psychologie de la religion à
        Espérance en évolution                 d’intérêt pour la philosophie. » Il diffé-     l’université de Lausanne. « Tout un mou-
Mais le contenu même de cette espérance        rencie toutefois : « Il est clair que la si-   vement de la psychologie, appelé ‹ psy-
a évolué au fil des siècles. « Pour le phi-    tuation n’est plus celle qu’a pu connaître     chologie positive ›, s’est intéressé à ce qui
losophe Emmanuel Kant, par exemple,            Platon, par exemple. On n’attend plus          cause la joie, l’amour, la compassion, etc.,
l’espoir, c’était que l’hu-                                      des philosophes des          à leur impact, par exemple sur la capacité
main puisse être pleine-
ment moral », explique
                                  « L’es­pérance                 savoirs que nul autre
                                                                 n’aurait pu avoir. » Ce
                                                                                              d’un patient à suivre un traitement, à se
                                                                                              mobiliser », complète-t-il.
Dimitri Andronicos. « On            prend tout                   rôle se serait plutôt dé-        « Mais ces valeurs ne se définissent
peut aussi se demander               son sens                    volu à la science. « On      pas si simplement. Par exemple, il ne faut
quelle était l’espérance
portée par le peuple d’Is-
                                  quand il n’y a                 a tendance à demander
                                                                 aujourd’hui aux scien-
                                                                                              pas confondre sens de la vie et espoir, car
                                                                                              lorsque l’on demande à des personnes en
raël durant la traversée du       plus d’espoir »                tifiques ce que l’on at-     fin de vie si leur vie a un sens, il se peut
désert. Probablement qu’il                                       tendait de l’Eglise il y a   qu’elles répondent non. Ce qui n’empêche
espérait plus encore que de connaître la       encore deux siècles ! »                        pas qu’elles puissent en même temps
Terre promise. Il voulait vivre une rela-                                                     avoir beaucoup d’espérance », relate le
tion avec Dieu plus intense. »                        Entre sens et espérance                 chercheur. Pour des patients plus jeunes,
    « L’espérance aujourd’hui a tendance       « Depuis que l’on a admis dans le do-          ces réponses seront davantage inversées.
à se comprendre dans une forme d’uto-          maine médical que tout ne s’expliquait         « L’espérance prend tout son sens quand
pie liée au progrès. » Michael Esfeld,         pas par des paramètres biochimiques,           il n’y a plus d’espoir », conclut Dimitri
professeur de philosophie des sciences à       mais que des aspects psychologiques ou         Andronicos qui insiste sur le fait que l’es-
l’EPFL, en donne un exemple : « Au dé-         sociologiques avaient des impacts sur le       pérance doit ouvrir sur autre temporalité.
but du XXe siècle, au temps de l’Ameri-        traitement, on s’est intéressé aux diffé-        Joël Burri
N° 35 | Réformés                                                                                                                  DOSSIER       13

Un concept qui a évolué
au fil des siècles
Attendre de Dieu, avec confiance, la grâce, la justice et la vie éternelle :
telle pourrait être une définition moderne de l’espérance chrétienne.
Mais pour les auteurs des textes bibliques, cette notion a évolué.
                                                                                                    seur de Nouveau Testament à l’Universi-
                                                                                                    té de Lausanne. « La nature et la forme
                                                                                                    de l’espérance juive au tournant de notre
                                                                                                    ère n’a rien d’un monolithe ; elle pouvait
                                                                                                    fortement varier d’un courant à l’autre de
                                                                                                    la population. La présence romaine en Ju-
                                                                                                    dée n’était pas, pense-t-on bien souvent,
                                                                                                    étrangère à cette efflorescence. » Le théo-
                                                                                                    logien poursuit : « S’il est un consensus
                                                                                                    dans la recherche sur le Jésus de l’histoire,
                                                                                                    c’est bien là qu’il réside : le Nazaréen fut un
                                                                                                    prédicateur du Royaume, non seulement
                                                                                                    en paroles – ses paraboles en témoignent
                                                                                                    –, mais aussi en actes, dans sa pratique
                                                                                         © istock

                                                                                                    thérapeutique notamment. Cela nous
                                                                                                    permet de signaler une autre caractéris-
                                                                                                    tique, souvent notée, dans sa théologie du
                                                                                                    Royaume : loin de confiner cette espérance
BIBLE    « Il y a deux périodes : avant et     que l’on date de l’époque perse, Qohé-               dans un futur (proche), Jésus s’en est voulu
après l’exil babylonien du VIe siècle avant    leth qui est encore plus tardif ou Daniel            l’initiateur au présent (cf. Luc, 11, 20). »
Jésus-Christ », estime Innocent Himbaza,       qui a probablement été rédigé à l’époque
professeur d’Ancien Testament et d’hé-         hellénistique, montrent des personnages                    Changement de temporalité
breu à l’Université de Fribourg. « Pour les    méchants qui prospèrent. « C’est dans                Enfin, le bibliste constate une transfor-
patriarches, l’espérance est d’avoir beau-     ces livres que l’on voit apparaître la thé-          mation après la mort et la résurrection du
coup d’enfants et de vivre longtemps »,        matique d’un rétablissement de la justice            Christ : « Après Pâques, c’est la temporali-
explique-t-il. Quant aux textes les plus       même après la mort », explique Innocent              té de l’espérance qui change : les croyants
anciens, ils ne font pas de l’espérance un     Himbaza.                                             en Jésus ne vont plus seulement conjuguer
sujet : «Dans le désert, il n’est pas ques-                                                         l’espoir au futur, ni même simplement
tion d’espoir. Le peuple d’Israël vit une           Rétablissement de la justice                    l’anticiper au présent ; non, pour eux,
expérience avec Dieu. Il apprend à faire       La vie éternelle est liée à l’idée que Dieu          comme en témoigne par exemple l’Apo-
confiance à Dieu. »                            apportera son secours au juste et que le             calypse de Jean, la victoire sur le mal est
                                               méchant sera puni, constate le théologien.           déjà accomplie (par ex. Apocalypse, 5, 5)
     Une espérance pour la nation              « Le Shéol qui apparaît dans des textes              et détermine pleinement l’aujourd’hui.
Mais l’épreuve que représente l’exil amène     plus anciens, peut-être influencé par Ba-            C’est là le constat fréquent des biblistes
le peuple à poser la question de la justice.   bylone, n’est qu’un lieu où se retrouvent            et théologiens, dans le sillage du grand
« Israël a perdu son roi et c’est là que la    les ancêtres. Cela ne devient un lieu de             théologien allemand Jürgen Moltmann.
réflexion quant à l’avenir de la nation se     tourment que tardivement. »                          En d’autres termes : pour les premiers
pose. Le motif de l’espérance porte donc,          « On assiste au Ier siècle à une efflores-       chrétiens, l’espérance n’est ni une uto-
dans un premier temps, sur un plan col-        cence de l’espérance (messianico-)royale             pie fantasmée ni la nostalgie d’un paradis
lectif, sur le rétablissement de la nation.    dans le peuple juif. En un mot : la convic-          perdu, mais la conviction que Pâques est
Au niveau individuel, la croyance est que      tion que Dieu viendra rétablir son règne             l’aube de cette nouvelle réalité dans la-
lorsque l’on est un juste, on vit long-        sur Israël et le créé, en accomplissement            quelle le pleur et le malheur prendront fin
temps », explique le chercheur.                des promesses prophétiques et en désa-               (par ex. Apocalypse, 21, 4), l’antichambre
    Mais des livres plus tardifs comme         veu des logiques d’occupation de la terre            d’un nouveau monde, le triomphe de la vie
la seconde partie d’Esaïe, Jérémie, Job        d’Israël », note Simon Butticaz, profes-             sur la mort. » Joël Burri
14   DOSSIER                                                                                                             Réformés | Avril 2020

La fatalité
mise en déroute
Pâques est certainement la plus importante des fêtes chrétiennes.
Son message est celui de l’espérance, qui transcende même la finitude de la mort.
Comment partager cette Bonne Nouvelle à notre époque ?
                                                  favorisées vivent une grande insatisfac-       devenir fatale à l’homme, c’est de croire
                                                  tion, elles se sentent trahies face aux pro-   à la fatalité ›. L’espérance chrétienne doit
                                                  messes d’un avenir meilleur qui semble         agit comme une forme d’anti-fatalisme »,
                                                  de plus en plus irréel. Cela entraîne du       plaide Félix Moser. « Les chrétiens sont
                                                  désespoir, de la colère ou encore diffé-       appelés à s’engager pour plus de justice
                                                  rentes formes de fatalisme. La tenta-          et de paix. L’espérance nous engage pour
                                                  tion est grande de se replier dans une         l’avenir de notre monde, même si nous
                                                  recherche de bien-être et de satisfaction      croyons que l’avenir appartient à Dieu. »
                                                  immédiate », poursuit-il. « Je note que        « La Bible est un formidable antidote
                                                  d’autres manières de réagir se dessinent,      contre la désespérance : elle est traversée
                                                  en particulier nombre de jeunes tirent         d’exemples où la fatalité, elle-même, a été
                                                  la sonnette d’alarme. En extrapolant les       mise en déroute. Pensons à Abraham et
                                                  données d’aujourd’hui, les calculs des         Sarah, confrontés à la stérilité ; Bartimée
                                                  scientifiques nous annoncent un ave-           cloué au bord du chemin et rabroué par
                                       © istock

                                                  nir problématique et une mobilisation          la foule ; les disciples d’Emmaüs, emmu-
                                                  s’opère autour de ce constat. »                rés dans la logique du deuil au lendemain
                                                      Comment vivre l’espérance chré-            de la croix », se réjouit pour sa part Si-
                                                  tienne dans ces conditions ? « Elle se         mon Butticaz, professeur de Nouveau
PARTAGE      « Je trouve qu’il existe une         distancie des marchands d’illusions, elle      Testament à l’université de Lausanne.
différence fondamentale entre futur et            s’appuie sur la conviction que Dieu est        « L’Ecriture appelle en son cœur à une
avenir », déclare Félix Moser, profes-            présent de façon secrète », explique Fé-       refondation de l’espérance : elle ouvre
seur honoraire de théologie pratique à            lix Moser. « L’espérance chrétienne in-        des horizons au-delà des seules possibi-
l’Université de Neuchâtel. « Un arbre a           vite à mener un combat intérieur pour          lités humaines ; elle fracture les verrous
un futur, mais il suffit d’une décision de        l’accueillir et la faire vivre dans notre      de la paralysie, déjoue les logiques du
la Ville pour qu’il soit coupé. L’homme           quotidien avec d’autres. Elle refuse les       raisonnable, enraye les mécanismes de
a un avenir. Collectivement, il est res-          formes violentes de transformation du          la peur. C’est là la ‹ Bonne Nouvelle › de
ponsable de ce qui va lui arriver », com-         monde, la fin ne justifie pas les moyens.      Pâques dans l’aujourd’hui, la ‹ promesse ›
mente le théologien. « Ainsi, l’espérance         Elle ressemble à une graine, qui est ap-       agissante de ce Dieu dont la résurrection
chrétienne s’inscrit dans notre présent »,        pelée à porter du fruit. »                     du Crucifié est l’étendard, comme l’a re-
explique-t-il.                                        Il poursuit : « Le philosophe Martin       découvert le grand théologien allemand
    « Aujourd’hui les classes les plus dé-        Buber disait : la seule chose qui puisse       Jürgen Moltmann. » Joël Burri

Diversité des espérances
RELIGIONS     « L’espérance est au faîte du       écrit le philosophe Philippe Capelle-          gaard, de Levinas à Ricœur. » Le regard
lexique religieux. La Bible hébraïque la          Dumont, directeur de publication de la         est aussi tourné vers l’au-delà dans le
nourrit de la promesse divine. L’islam la         Revue de sciences religieuses dans le texte    bouddhisme où le croyant espère at-
fonde, face à la crainte, dans l’agrément         liminaire au dossier consacré à l’espé-        teindre l’Eveil : un état d’amour et de
divin des œuvres humaines. Au sein du             rance. Il poursuit : « Qu’elle en ait été      compassion intenses, profonds et débor-
christianisme, son statut de ‹ vertu théo-        ici ou là exilée, l’espérance est restée       dants, libéré de façon parfaite et incon-
logale › la place au même niveau de di-           la grande affaire de la philosophie, de        ditionnée de toute limitation subjective.
gnité conceptuelle que l’amour et la foi »,       Spinoza à Marx, de Hegel à Kierke-               J.B.
N° 35 | Réformés                                                                                                                DOSSIER      15

Leur métier
est de porter l’espérance
Les aumôniers apportent une assistance spirituelle à ceux qui en ont le plus
besoin. Souvent, leur présence redonne un peu d’humanité.

« Celui qui souffre                             « Leur permettre         « Redonner
a besoin de présence »                          de dire leur espérance » de l’humanité »
Elisabeth Schenker Aumônière aux Hô-            Luc Genin Membre de l’aumônerie can-              Adrienne Magnin Aumônière en milieu
pitaux universitaires et pasteure de l’Eglise   tonale neuchâteloise auprès des requérant         hospitalier (La Chaux-de-Fonds), ancienne
protestante de Genève.                          d'asile.                                          aumônière en centre de soins palliatifs.

               « Espérance › ne fait pas        « L’espérance, je la rencontre au quoti-          «Quand les gens entrent à l’hôpital, ils
                  p a r t ie de mon vo c a-     dien. Elle se traduit dans l’espoir d’une         peuvent avoir le sentiment d’être pris
                   bulaire, c’est un mot        vie meilleure. L’espoir de ne pas être ren-       dans une procédure déshumanisante »,
                   théologique. Je n’ai pas     voyé. Ne pas subir Dublin, des accords qui        témoigne Adrienne Magnin. « Mon espoir
                   d’espérance, j’ai des cer-   conduisent vers le pays de transit. L’espoir      est que à travers les soignants bienveillants
                  titudes, des expériences      d’un permis. Quand le Secrétariat d’Etat          et mon accompagnement, la personne re-
               de relation avec Jésus »,        aux migrations (SEM) dit non et que le            trouve son humanité, et qu’elle se rende
note tout de go Elisabeth Schenker.             recours est jugé perdu d’avance, l’espoir         compte que sa vie ne se résume pas à sa
    « Quand je rencontre un patient, je         irréaliste de trouver un travail, de se ma-       maladie, la crise de santé, ou la fin de vie.
crois que Jésus est déjà là, mais celui ou      rier pour dire que tout n’est pas perdu »,        Qu’elle puisse malgré tout retrouver une
celle qui souffre dans un hôpital a besoin      énumère Luc Genin, aumônier auprès des            dynamique de vie !» L’aumônière nuance
de présence humaine. Cette présence             requérants d’asile. « La phrase se ponctue        toutefois le terme d’espoir ou d’espérance.
permet d’apaiser la souffrance morale,          par un ‹ Inch’ Allah › dont la conviction             « Pour moi, il n’est pas tellement ques-
la peur », explique-t-elle. « Ma foi, c’est     est parfois difficile à mesurer », écrit le       tion d’espoir ou d’espérance, mais d’une
ce qui me permet de ressortir d’une                           ministre. « L’espérance pro-        certitude : que Dieu est là, qu’l est notre
chambre d’hôpital sans me dire que la                            duit la patience, la téna-       berger, qu’Il veille sur nous, et qu’Il ne
vie est injuste ! La vie a une valeur qui ne                      cité, même l’obstina-           nous manquera de rien. Mon espoir, ma
dépend ni de sa longueur, ni de ce qu’on                           tion. Cela me touche.          prière, est que Dieu fasse de moi l’ins-
en a fait », note la pasteure régulière-                           Comme quand ils ont            trument de Sa paix, comme le dit si bien
ment confrontée à des situations dra-                             marché durant des mois          saint François d’Assise. » « Dans les éta-
matiques. « Quand tu es aumônier, tu ne                          avec leur femme et de très       blissements de soins, les gens espèrent
parles que rarement de ton espérance.                         jeunes enfants d’Afghanistan        rentrer ou retrouver leur vie d’avant.
    Quand on me demande, je dis sim-            jusqu’en Grèce ou qu’ils sont restés agrip-       Ce sont des projets qui ne sont pas tou-
plement qu’il faudrait être prétentieux         pés sous un camion pendant des milliers           jours réalistes. » Face à ces personnes,
pour dire que la vie s’arrête à ce qu’on        de kilomètres. »                                  Adrienne Magnin se souvient de la
en voit », explique-t-elle. « Pour ma part,         L’aumônier raconte : « Mercredi pas-          prière de Jésus à Gethséman, tellement
je vais vers l’autre en étant persuadée         sé, j’ai demandé à Abel, un requérant qui         humain : « Eloigne de moi cette coupe de
qu’après la mort on rencontre l’Amour ».        se trouve maintenant à Tête de Ran, un            souffrance ! Pourtant, ne fais pas ce que
Par contre, elle souligne : « Je ne peux        centre cantonal, quel était son espoir et ce      je veux, mais ce que tu veux. » Elle y voit
pas dire si l’on témoigne de l’espérance        que cela représentait pour lui. Il m’a dit :      un Jésus se confiant en un Dieu d’amour
ou pas. Seuls les gens que l’on accom-          ‹ Espérer une vie nouvelle, un nouveau            pour la suite, et ce malgré les épreuves
pagne le pourraient. » Mais pour elle,          départ, par rapport à ce que j’ai traversé        qu’il sait l’attendre. Son histoire nous
ce qui compte dans son métier, ce n’est         pour arriver jusqu’ici. Espérer une vie avec                     donne l’espérance que Dieu
pas tant de parler : « Le Christ nous a dit     plus de bonheur. » Seul en Suisse, sa fa-                          a un projet pour chacun.
d’avoir confiance.                              mille restée au Togo, le trentenaire « sait                         « Jésus nous montre que
    Ce qui compte, ce n’est pas de parler,      que la vie n’est pas facile, mais elle est très                     l’essentiel est dans l’atti-
c’est d’écouter, c’est d’être là… ».            belle, c’est pourquoi il faut toujours garder                       tude avec laquelle nous
                                                l’espoir », rapporte Luc Genin.                                    choisissons de vivre. »
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