PROGRAMME UNIVA 2019-2020 - UCLy
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PROGRAMME
UNIVA
2019-2020
COURS • VOYAGES D’ÉTUDES • VISITES • ATELIERS
SOMMAIRE ATELIERS
Langues
Anglais p.38-39
COURS Espagnol p.40-41
Allemand p.42
Arts Italien p.43
Une Bible flamboyante entre lumière et ombre : les artistes flamands p.6 Russe p.44-45
Saintes et héroïnes : regards d’artistes sur les femmes de la Bible p.7 Polonais p.46
Cinéma p.8
L’Art et la Foi p.9 Développement personnel
Wolfgang-Amadeus Mozart (1756-1791) : sa vie, son oeuvre, son temps [1] p.10 Méthode Vittoz p.47
Wolfgang-Amadeus Mozart (1756-1791) : sa vie, son oeuvre, son temps [2] p.11 L’autohypnose Ericksonienne p.48
Grands musées du monde p.12 Écriture et mise en voix p.49
Graphologie p.50
Civilisations et religions L’art et la parole p.51
La pensée du pape François, pour un monde en transformation p.13 Chant p.52
Sur les pas de Pierre Teilhard de Chardin, chercheur p.14 Initiation à la généalogie p.53
La doctrine sociale de l’Église : une pensée pour l’action p.15
Les amours de Zeus p.16 Créatifs
Origine et histoire de Sumer, naissance de l’écriture p.17 Stage d’iconographie p.54
Penser la conversion écologique avec les traditions asiatiques p.18 Initiation à la peinture acrylique du paysage p.55
Photographie p.56
Géopolitique et économie
Route de la soie : l’axe du monde p.19 Sports
Regards et mise en perspective p.20 Yoga p.57
Économies et sociétés : l’actualité en questions p.21 Gym douce p.57
Géostratégie des relations internationales p.22 Rythmes africains, danses traditionnelles, de la découverte à la pratique p.58
Histoire et archéologie VOYAGES
Curiosités historiques d’ici et d’ailleurs p.23 Une journée croisière dans les gorges de la Loire p.60
Le prince médiéval, un mécène et un amateur de jardins p.24 Sur la route de St Jacques p.60
Grandes et petites histoires de la gastronomie lyonnaise p.25 Voyage en Bourgogne du Sud p.60
Gens de Lyon : portraits de quelques lyonnais dignes de mémoire p.26
Lyon, une ville en constante mutation p.27
Destins de femmes, femmes artistes p.28 BALADES LYONNAISES
Avec Philippe Abadie - Histoire d’églises p.61
Littérature Avec Bruno Thevenon - L’âme de la cité p.62-63
La plume et l’épée : la littérature engagée p.29 Avec Caroline Bertrand Thoulon - La justice racontée p.64
Philosophie et psychologie Evénements p.65
Raison et Foi dans les trois monothéismes au Moyen-Âge p.30 Master class jeunes p.66
Éthique et vulnérabilités p.31
La double face de la vie : entre destin et destinée p.32 INFORMATIONS PRATIQUES
Grandir... Vieillir pas à pas p.33 Planning des cours p.68-69
Inscriptions p.70
Sciences
Gemmes - Partenariat UO p.34
Vaccins, mythes et réalité - Partenariat UO p.35
Aromathérapie : les vertus des huiles essentielles p.36
2 3
PRÉSENTATION
Depuis 1975, l’UNIVA de l’Université
Catholique de Lyon (UCLy) propose
à tous, sans pré-requis ni conditions L’UNIVA,
particulières, des cours, des ateliers, UNE IDENTITÉ,
des voyages d’étude dans tous UN NIVEAU,
les domaines de la culture : art, UNE EXIGENCE,
civilisations, religions, géopolitique, UNE INTERPELLATION
économie, philosophie, psychologie, PAR LES SUJETS DE SOCIÉTÉ.
histoire, sciences,…
L’offre de l’UNIVA se caractérise par :
uu Une attention particulière aux évolutions du questionnement
contemporain et le souci de propositions de cours permettant d’alimenter
une pensée instruite, dynamique et agile. En 2019-2020, l’UNIVA proposera
32 cours et 23 ateliers, 3 voyages d’études et des évènements culturels
marquants.
uu Une approche privilégiant le croisement, la transdisciplinarité,
l’articulation des connaissances, passages obligés pour appréhender la
complexité croissante du monde. Experts incontestés dans leur discipline,
nos enseignants ont le souci de relier et d’ouvrir, pour une appréhension
large des problématiques traitées.
uu Un souci constant de formation humaine et de relation. À l’UNIVA,
l’acquisition de connaissances va de pair avec le développement de la
personne, par-delà les savoirs et la seule dimension intellectuelle. Elle s’inscrit
dans une relation respectueuse des différences, pour « faire communauté »
dans une recherche inspirée et active du bien commun.
Vincent Goubier
Directeur de l’UNIVA
4 5ARTS ARTS
UNE BIBLE FLAMBOYANTE ENTRE LUMIÈRE ET A7 SAINTES ET HÉROÏNES : REGARDS D’ARTISTES SUR A8
OMBRE : LES ARTISTES FLAMANDS LES FEMMES DE LA BIBLE
S’il est un monde où lumière et ombre s’opposent, c’est bien dans le regard artiste La Bible n’est pas uniquement le livre des hommes, qu’ils soient patriarches, guerriers
de Rembrandt. Mais la peinture flamande témoigne aussi d’une rencontre entre ou rois. On y rencontre aussi de nombreuses femmes, qui ne sont pas réduites à
l’intime et le grandiose, entre l’exubérance du détail et la couleur chaude ou froide une figuration décorative. Par elles, l’histoire se tisse entre le rêve et le tragique, entre
des saisons, jusqu’à l’extrême du rêve et de l’inconscient chez Jérôme Bosch. le désir et la souffrance. C’est à les rencontrer que s’attachera le présent cours, en
Qu’en est-il alors du regard du peintre sur la Bible ? Voilà l’objet du présent cours qui donnant libre cours à la rêverie des peintres, des sculpteurs et des artistes de la
rendra compte des grandes figures d’un art venu du froid, bien loin en apparence lumière et du vitrail.
du baroque italien.
PLAN
PLAN 1. D’Eve à Rachel : mères de l’humanité, mères d’Israël
1. Les primitifs flamands : un art lumineux entre allégorie et portraits (1) 2. Les héroïnes et les reines : Bethsabée, Esther, Judith
2. Les primitifs flamands : un art lumineux entre allégorie et portraits (2) 3. Les femmes blessées dans l’un et l’autre Testament
3. Bruegel l’Ancien : des paysages aux couleurs des saisons 4. La pécheresse et l’apôtre : les deux visages de Marie-Madeleine
4. Jérôme Bosch : quand l’enfer et le paradis s’affrontent 5. Marie en sa maternité glorieuse : Nativité et Adoration des mages
5. Rembrandt, peintre de l’intime et du clair-obscur (1) 6. Marie en sa maternité douloureuse : Descente de croix et mise au tombeau
6. Rembrandt, peintre de l’intime et du clair-obscur (2)
Philippe ABADIE Mardi 15h-17h Campus Carnot
Philippe ABADIE Mardi 15h-17h Campus Carnot Docteur en Sciences 14 janvier Amphi K001+K002
Docteur en Sciences 8 et 15 octobre Amphi K001+K002 Religieuses et 4 et 18 février La salle est susceptible de
La salle est susceptible de changer en fonction du nombre
Religieuses et 5 et 19 novembre Anthropologie Religieuse 17 mars d’inscrits
changer en fonction du nombre
Anthropologie Religieuse 3 et 17 décembre 2019 d’inscrits
Professeur 14 avril
Professeur 26 mai 2020
6 7ARTS ARTS
CINÉMA A10 L’ART ET LA FOI : CE QUE NOUS DISENT LES FONDE- A18
MENTS ET L’ÉVOLUTION DES CRÉATIONS ARTISTIQUES
1. L’écriture filmique 2ème partie L’art n’est ni un domaine annexe, ni un domaine étranger à la foi et à la théologie,
Après avoir acquis les bases du langage cinématographique, les notions de montage mais c’est un vecteur capital d’expression et de transmission de celles-ci. La foi et
et de point de vue seront développées à partir d’exemples d’analyses de séquences l’art ont entretenu au fil de l’Histoire des liens étroits. Leurs rapports, simultanément
des plus grands auteurs. Le public pourra ainsi connaître les ficelles et les subtilités de pérennes et évolutifs, ont traversé les époques et les civilisations.
la mise en scène et du montage. En parcourant les siècles, de l’Antiquité à l’époque contemporaine, nous vous
2. Claude Berri proposons d’aborder cet héritage ancien et récent, en nous arrêtant sur des moments
Comment le petit garçon juif dorloté et protégé par ses parents s’est émancipé typés où s’opèrent des déplacements et des évolutions qui, progressivement, vont
par le cinéma en réalisant des films parmi les plus intimes et les plus désespérés. Il nous inviter à préciser les rapports entretenus par l’Église vis à vis de l’art.
participa au redressement du cinéma français dans les années 1980 avec les grandes Pour cela, nous partirons tout d’abord du lieu de culte, en nous arrêtant sur les
productions Pathé. Un itinéraire incroyable… éléments qui témoignent à la fois de la croyance, des pratiques rituelles et du
contexte culturel ambiant, avant de considérer plus précisément les symboles.
3. Sergio Leone
Parce que l’architecture a noué des liens étroits avec la religion et les fonctions
À partir d’une longue analyse de son œuvre phare « Il était une fois dans l’Ouest » et
liturgiques, il sera temps de réfléchir à ses fondements et son évolution, avant
à partir d’exemples de ses autres grands films, le public pourra redécouvrir le talent
d’analyser une autre dimension capitale de l’expression artistique : l’image et
de ce démiurge, qui inventa une forme de western graphique que nul autre cinéaste
les représentations figurées qui se déploient à travers les divers styles et génies
ne put reproduire. Sergio Leone fut seulement imité.
artistiques.
4. Jane Fonda Enfin, en guise de conclusion, nous mettrons en pratique les acquis de notre
Récompensée en 2018 au Festival de Lyon où elle reçut le tant convoité Prix Lumière, parcours dans l’analyse d’une dimension singulière des liens qui existent entre art
Jane Fonda reste aujourd’hui une des plus belles icônes d’un cinéma américain dont et foi : l’art funéraire.
les règles hollywoodiennes ont été entièrement bouleversées et changées à partir
de la fin des années 1960. Jane Fonda ? Une légende ! PLAN
5. Fritz Lang 1. Les lieux de culte
Cinéaste allemand qui au même titre que Charles Chaplin ou Orson Welles, procéda 2. Les symboles
à la mise en place de l’écriture du cinéma par son génie de la mise en scène. Une 3. Les fondements de l’architecture sacrée
carrière allemande puis américaine (au moment de l’arrivée d’Hitler) qui fabriqua l’art 4. L’évolution des formes architecturales
cinématographique par excellence. 5. Les principes et l’évolution de l’image religieuse
6. Jean Dujardin 6. Un exemple singulier : l’art funéraire
Le cinéma passe par un renouvellement permanent de ses icônes et de ses modèles.
Jean Dujardin est un comédien aujourd’hui en pleine gloire dont l’œuvre mérite NB : Un voyage d’étude suivra le cours
d’être découverte.
Fabrice CALZETTONI Mardi 15h-17h Campus Carnot P. Frédéric CURNIER- Vendredi 15h-17h Campus Carnot
Historien du cinéma 7 et 28 janvier Amphi K001+K002 LAROCHE 15 et 29 novembre Amphi K201
Responsable du Musée 11 février La salle est susceptible de Historien de l’art 6 et 13 décembre 2019 La salle est susceptible de
changer en fonction du nombre changer en fonction du nombre
& de la formation au 10 et 24 mars d’inscrits
Délégué épiscopal à l’art 10 et 24 janvier 2020 d’inscrits
cinéma à l’Institut Lumière 7 avril 2020 sacré
8 9ARTS ARTS
« WOLFGANG-AMADEUS MOZART (1756-1791) : A4 « WOLFGANG-AMADEUS MOZART (1756-1791) : A5
SA VIE, SON ŒUVRE, SON TEMPS » SA VIE, SON ŒUVRE, SON TEMPS »
Ière PARTIE : Le prodige, l’adolescent, le turbulent jeune homme 2nde PARTIE : La maturité
Faut-il encore présenter le compositeur le plus célèbre de l’Histoire de la Musique ? À Vienne, Mozart se produit comme virtuose du clavier, jouant ses plus éblouissants
Oui, car les sujets très connus ne le sont pas forcément bien ! Suivons son itinéraire concertos. C’est aussi l’époque de son entrée en franc-maçonnerie, de ses liens
européen, au sein d’une époque parmi les plus riches de l’Histoire. privilégiés avec Haydn – auquel il dédie un recueil de quatuors à cordes – de l’entrée
Sous la férule de son père Leopold, Wolfgang entame à 6 ans sa trajectoire de en scène de Salieri ou Da Ponte. Avec ce dernier, Mozart réalise Les Noces de Figaro,
compositeur. Lors d’une grande tournée européenne, toutes les cours le reçoivent dont la création marque l’apogée de ses triomphes viennois.
princièrement. Adolescent, il parcourt l’Italie qui contribue à épanouir ses stupéfiantes Peu après, la désaffection de Vienne est compensée par une période de triomphes
capacités artistiques. Fêté en tous lieux, tel un héros, il a du mal, à accepter son à Prague, qui lui réserve un accueil délirant. Il écrit Don Giovanni, le plus ambitieux de
statut domestique à Salzbourg dès 1773. L’antipathie réciproque avec son employeur, ses opéras. Ouvrage métaphysique, marqué par le sceau de la Mort, son élaboration
le Prince-Archevêque Colloredo, atteint alors son paroxysme. Elle le pousse à coïncide avec le décès de Leopold. Dans une phase d’introspection, Wolfgang se
démissionner en 1777 et à tenter une expédition vers Paris, qui se solde par un tourne alors vers la musique de chambre. Ses ultimes symphonies naissent ensuite,
échec cuisant. Outre la mort de sa mère, cela entraîne la dégradation des relations avant qu’il n’achève Così fan tutte, dernier volet d’une trilogie lyrique parfaitement
avec son père et sa sœur. Toutefois son passage à Mannheim lui ouvre d’autres équilibrée. La mort du bienveillant Empereur Joseph II survient sur ces entrefaites.
horizons esthétiques. En 1781, la création d’Idoménée à Munich – œuvre-clef de son De ces années difficiles datent les ultimes chefs-d’œuvre dans le secteur du
catalogue – fait tout basculer. concerto pour piano. Arrive enfin 1791, année insolite où Mozart reçoit soudain moult
La montée sur le trône du souverain libéral Joseph II bouleversa l’Empire. Arrivé à commandes imprévues, qu’elles soient officielles ou mystérieuses. Mais il ne profite
Vienne dans la foulée, Mozart rompt définitivement avec Salzbourg. Grâce à son guère de cette amélioration de sa situation. Après le succès de La Flûte enchantée,
talent et à ses relations influentes au sein de l’aristocratie, il entame une carrière de il s’épuise sur la conception de son Requiem et, miné par la maladie, il s’éteint à la fin
maître indépendant, inaugurée brillamment par L’Enlèvement au sérail. de l’année dans une navrante indifférence, laissant à la postérité le soin de réhabiliter
sa mémoire d’homme et de créateur pour l’Éternité.
PLAN
1. Un enfant miraculeux à la conquête de l’Europe des Lumières (1756-1767) PLAN
2. L’épanouissement : Amadeo adolescent et les voyages italiens (1767-1772) 1. L’apogée de la carrière viennoise (1784-1786)
3. À Salzbourg, au service du Prince-Archevêque (1772-1776) 2. Purgatoire à Vienne et triomphes à Prague (1786-1787)
4. Mannheim et Paris : l’ère des découvertes ou la grande crise (1776-1779) 3. Don Giovanni ou l’opéra des opéras (genèse et analyse de l’Acte I)
5. De Salzbourg à Munich : les voies de la liberté (1779-1781) 4. Don Giovanni ou l’opéra des opéras (analyse de l’Acte II)
6. La conquête de Vienne (1781-1784) 5. Les années noires (1787-1790)
6. Testament musical et chemins de l’immortalité (1790-1791)
Patrick FAVRE-TISSOT- Lundi 15h-17h Campus Carnot Patrick FAVRE-TISSOT- Lundi 15h-17h Campus Carnot
BONVOISIN 14 octobre Amphi K001+K002 BONVOISIN 3 et 17 février Amphi K001+K002
Musicologue-Conférencier 4 et 25 novembre La salle est susceptible de Musicologue-Conférencier 9 et 16 mars La salle est susceptible de
changer en fonction du nombre changer en fonction du nombre
Historien de la Musique 9 décembre 2019 d’inscrits
Historien de la Musique 6 avril d’inscrits
6 et 27 janvier 2020 11 mai 2020
10 11ARTS CIVILISATIONS ET RELIGIONS
GRANDS MUSÉES DU MONDE A14 LA PENSÉE DU PAPE FRANÇOIS, POUR UN MONDE A9
EN TRANSFORMATION
Une balade dans les plus grands musées du monde. Comment sont-ils nés ? Quelle Le Pape François est de tous les écrans : mobiles pour selfies, Internet, télévision, et
est l’histoire de leurs collections ? Ce cycle de cours propose la découverte d’œuvres même depuis octobre 2018, le Grand Écran. Mais le Pape n’est pas qu’une icône pour
majeures mais aussi d’œuvres plus anecdotiques, le but étant de transmettre une notre temps ; il déploie une pensée critique, forte d’une tradition doctrinale éprouvée,
connaissance élargie dans les domaines de l’archéologie, des beaux-arts européens, celle de l’Église, qui veut éclairer la marche du monde. Quelle est-elle ? Ce cours
de l’art contemporain et des arts asiatiques. essaie de la mettre au jour. Les thèmes choisis sont ceux qui ont retenu l’attention
et qui ont été largement commentés par les médias, afin de les approfondir. Cette
PLAN exploration commencera par la découverte du moment théologique argentin, qui
1. Londres : le British Museum, un musée de l’histoire et de la culture humaine, de en est la clé.
l’Assyrie aux civilisations anglo-saxonnes
2. De New-York à Bilbao via Berlin, Venise et Abu Dhabi : le destin extraordinaire de PLAN
la famille Guggenheim, née pauvre et devenue milliardaire ; l’art moderne, l’esprit 1. La théologie du peuple
des fondations, l’architecture d’avant-garde 2. L’écologie
3. M adrid : le Prado, la plus grande collection au monde de peintures espagnoles 3. Les migrants
4. Paris : le Louvre, d’une résidence royale à un musée né de la Révolution 4. La finance
5. Saint-Pétersbourg : le Palais de l’Ermitage, l’un des plus anciens musées d’art au 5. Le respect des minorités
monde (1764), né de la volonté de Pierre Le Grand et de ses descendantes 6. Les droits de l’enfance
6. Séoul : le musée national de Corée, le petit dernier-né des « grands » musées
asiatiques (1908) BIBLIOGRAPHIE
. Compendium de la doctrine sociale de l’église (Conseil Pontifical Justice et Paix),
co-édition Bayard/ Cerf/ Fleurus Mame, 2005.
Partenariat UNIVA-UO (Université Ouverte Lyon 1) . Conférence des évêques de France, Notre bien commun tome 1 (éditions de
l’atelier), 2014.
. Conférence des évêques de France, Notre bien commun tome 2 (éditions de
l’atelier), 2016
En partenariat avec : . CERAS : Le discours social de l’Église catholique de Léon XIII à Jean-Paul II, Centurion
« un partage convivial 1985
des cultures du . ROGER Baudoin : Doctrine sociale de l’Eglise : Une histoire contemporaine, Cerf, 2012
monde » . SCANNONE Juan Carlos : La théologie du peuple, Lessius, 2017
. WOLTON Dominique : Pape François – Politique et société, Editions de l’Observatoire, 2017
Brigitte SERRE-BOURET Mercredi 15h-17h Campus Carnot
Docteure en Histoire de 16 octobre Amphi K001+K002 P. Arnaud ALIBERT Mardi 15h-17h Campus Carnot
l’art et archéologie (Paris 27 novembre 2019 La salle est susceptible de Théologien, économiste, 15 octobre Amphi K201
changer en fonction du nombre La salle est susceptible de
X Nanterre) 29 janvier d’inscrits
journaliste 5 et 26 novembre
changer en fonction du nombre
Ancienne élève de l’École 5 et 19 février 17 décembre 2019 d’inscrits
du Louvre - Conservatrice 18 mars 2020 21 janvier
en chef du Patrimoine 11 février 2020
12 13CIVILISATIONS ET RELIGIONS CIVILISATIONS ET RELIGIONS
SUR LES PAS DE PIERRE TEILHARD DE CHARDIN, S10 LA DOCTRINE SOCIALE DE L’ÉGLISE : UNE PENSEE S12
CHERCHEUR POUR L’ACTION
...Pierre Teilhard de Chardin prêtre-Jésuite paléontologue fut un prodigieux À partir des textes qui structurent la pensée de l’Église catholique en matière sociale
explorateur de l’Univers qui a voué sa vie à l’observation du Monde en le parcourant, et de documents de référence, l’enjeu est de comprendre comment la foi et la
en l’interrogeant, en le scrutant sur le terrain-même… la loupe à la main... de l’Europe spiritualité chrétiennes orientent l’action, comment on passe de la foi reçue à un agir
à la Chine, de l’Afrique à l’Amérique. Pour Teilhard, explorer le réel tel qu’il paraît et se proprement chrétien et quelles sont les caractéristiques de cet agir, si tant est qu’elles
montre, c’est chercher à mieux le comprendre, mais c’est aussi une opportunité pour puissent être mises à jour.
saisir ce que Dieu dit à travers ce monde encore en création, univers dont l’Homme Le propos prend sa source dans la théologie morale et la dépasse pour ouvrir à des
est la Flèche. Alors serons-nous prêts à le suivre en apprentis chercheurs sans jamais questionnements tant spirituels que sociétaux.
écarter : Doute, Hasard, et Tâtonnement mais dans une démarche pensée, une Cet enseignement s’inscrit dans une perspective de certification de l’UCLy au label
démarche cohérente pour ne pas se perdre sur ces pistes improbables de haute et d’« université pour le développement humain intégral » voulu par le Pape François.
profonde altitude de la Connaissance.
PLAN
Et pour mieux ordonner notre pas, quelques repères nécessaires pour ces six 1. Fondement et développement historique de la Doctrine Sociale de l’Église (DSE)
séances… 2. Les grands principes
3. L’écologie : une pensée en plein essor
PLAN 4. La famille : une pensée renouvelée
1. À quoi ressemble un Teilhard chercheur. Où le situer ? 5. Le catholicisme social lyonnais : auteurs et pratiques
2. La cosmologie de Teilhard ? 6. La pensée sociale de l’Église en acte aujourd’hui ; Situations et questions urgentes
3. L a dimension que revêt pour lui la recherche au regard de ces fondamentaux
4. Le moteur d’un Teilhard chercheur… le cœur du réacteur d’un Teilhard chercheur
5. Ses premiers pas dans la recherche, sa démarche, chercher et tâtonner
6. La recherche pour Teilhard... comme une mystique ?
Gérald JOUBERT Jeudi 18h-20h Campus Carnot
Administrateur Général 10 octobre Amphi K201 P. Arnaud ALIBERT Mardi 18h30-20h30 Campus Carnot
des Finances Publiques 21 novembre La salle est susceptible de Théologien, économiste, 15 octobre Amphi K201
changer en fonction du nombre La salle est susceptible de
5 décembre 2019 d’inscrits
journaliste 5 et 26 novembre
changer en fonction du nombre
23 janvier 17 décembre 2019 d’inscrits
20 février 21 janvier
26 mars 2020 11 février 2020
14 15CIVILISATIONS ET RELIGIONS CIVILISATIONS ET RELIGIONS
LES AMOURS DE ZEUS A16 ORIGINE ET HISTOIRE DE SUMER A13
NAISSANCE DE L’ECRITURE
Zeus, notre père à tous, est un grand séducteur ; au cours de son existence La première écriture du monde est née à Sumer vers 3 300 avant J.-C. Si le mystère de
mouvementée, il s’unit, non seulement à des déesses, mais également à un grand sa création demeure, nous pouvons cependant suivre l’évolution de ce phénomène,
nombre de mortelles… né de la culture sumérienne et lié à l’essor des villes.
Le sujet pourrait paraître léger à certains, mais prenons garde : derrière les mythes, Les premiers signes représentent le réel, des objets et sont souvent associés à des
se cache peut-être une réflexion beaucoup plus approfondie. notations de quantités... Quel lien relie une comptabilité naissante, le codage des
nombres et cette écriture des choses ?
PLAN Partageons ensemble cette grande aventure qui nous mènera du cunéiforme à
1. Léto, mère d’Apollon et d’Artémis l’alphabet.
2. Alcmène, mère d’Héraclès
3. Danaé, mère de Persée PLAN
4. Europe, mère de Minos 1. Naissance de l’écriture et mise en place du système pictographique
5. Sémélé, mère de Dionysos 2. Évolution vers l’écriture cunéiforme. Écriture sumérienne puis akkadienne
6. Léda, mère d’Hélène et des Dioscures 3. Écriture et sciences : l’écriture liée aux maths
4. Le monde de l’écriture. Scribes et enseignement. Déchiffrement de l’écriture
5. L’alphabet concurrence le cunéiforme
6. Les écritures
BIBLIOGRAPHIE
• Margueron J-Cl. Les Mésopotamiens. 1. Le temps et l’espace. 2. Le cadre de vie et
la pensée. Paris 1991
• Huot J-L. Les sumériens, Paris, Errance 1989
• Roaf M. Atlas de la Mésopotamie et du Proche Orient ancien. Brepols 1991
• Bottero J. Mésopotamie. L’écriture, la raison des dieux. 1987
• Catalogue ; Naissance de l’écriture. Exposition Paris 1982.
• Caubet A. L’orient ancien. Aux origines de la civilisation. Paris 1997
• Vernus P. (Présidence) Actes du colloque du 26 septembre 2009 : « Les premières
cités et la naissance de l’écriture » chez Actes Sud 2011
Gaëtano MINACORI Vendredi 15h-17h Campus Carnot
Historien de l’Art 17 janvier Amphi K001+K002 Mireille MONOD Mercredi 15h-17h Campus Carnot
14 février La salle est susceptible de Chargée d’enseignement 6 et 20 novembre Amphi K201
changer en fonction du nombre La salle est susceptible de
13 et 27 mars d’inscrits
Lyon II 4 décembre 2019
changer en fonction du nombre
17 avril 8 et 22 janvier d’inscrits
29 mai 2020 12 février 2020
16 17CIVILISATIONS ET RELIGIONS GÉOPOLITIQUE ET ÉCONOMIE
PENSER LA CONVERSION ÉCOLOGIQUE AVEC LES A11 ROUTE DE LA SOIE : L’AXE DU MONDE S6
TRADITIONS ASIATIQUES
Ce cours constitue le deuxième volet du cours dispensé en 2018/2019 sur les Étudier la route de la soie, c’est considérer les liens qui se tissent entre l’économie,
enseignements des grandes traditions de sagesse du monde pour penser notre la guerre, la politique et les religions. Il y a deux millénaires, les voies du commerce
relation à la nature. Il ne nécessite pas pour autant d’avoir suivi le premier. entre les pays ont permis un formidable développement sur les plans économique
Certains courants de l’écologie, tels que l’écologie profonde, revendiquent et culturel. Pour que cela fût possible, une condition s’est imposée : maintenir la
ouvertement l’hindouisme et le bouddhisme comme sources d’inspiration pour paix et la sécurité le long du parcours. Cette expérience est-elle transposable au
penser les racines de la crise écologique. Ils nous proposent des solutions, qui XXIème siècle ?
dépassent le cadre purement politique, pour engager une transformation intime de
notre « être-au-monde ». PLAN
Dans le sillage tracé par l’Encyclique Laudato Si, nous continuerons donc à penser la 1. Les empires et les routes. La construction de l’empire des Han et sa relation avec
« conversion écologique » en dialogue avec les autres traditions. l’empire perse et par-delà, avec l’Europe, a commencé avec l’extension de la route
de la soie
PLAN 2. Les échanges : marchandises et savoirs. La route de la soie a été l’artère de
1. Arne Naess et l’écologie profonde : pour une analyse des racines de la crise commerce par laquelle idées, sciences, matières précieuses et influences ont circulé
écologique, vers un dépassement de la dualité homme nature 3. Infrastructure et itinéraires. Des milliers de kilomètres et des mois de voyage
2. Le corps, pivot de la relation entre l’homme et la nature dans la pensée des n’auraient pas été possibles sans l’existence d’une infrastructure régissant le
correspondances taoïstes, « la nature en nous » parcours et l’accueil des voyageurs
3. Aux sources de la non-violence gandhienne : l’hindouisme et la notion d’unité du 4. L’Ouzbékistan : au cœur du dispositif. L’histoire de ce pays est intimement liée à
vivant la route de la soie : carrefour des caravanes, des empires, des religions et des
4. Postérité et efficacité de la non-violence aujourd’hui : une stratégie toujours relations entre nomades et sédentaires
d’actualité ? 5. Les cités mythiques du parcours. De Xian à Antioche, des dizaines de villes doivent
5. La non-dualité bouddhique comme voie d’identification avec le vivant : leur prospérité à la route de la soie
interdépendance et compassion 6. Les nouvelles routes de la soie. Lancé en 2013 par le président chinois Xi Jinping,
6. Le bouddhisme zen japonais, vers une spiritualité de la résonance le projet prévoit des milliards d’investissement pour des infrastructures routières et
portuaires depuis la Chine vers l’Europe et l’Afrique
Partenariat UNIVA-UO (Université Ouverte Lyon 1)
Isabelle PRIAULET Mardi 15h-17h Campus Carnot Walid ABBOUD Mercredi 18h-20h Campus Carnot
Docteur en philosophie 5 novembre Amphi K201 Docteur en Sciences- 22 janvier Amphi K001+K002
10 décembre 2019 La salle est susceptible de Physique et chimie 12 février La salle est susceptible de
changer en fonction du nombre changer en fonction du nombre
14 janvier d’inscrits Maître de conférences 18 et 25 mars d’inscrits
7 avril 8 avril
5 et 26 mai 2020 20 mai 2020
18 19GÉOPOLITIQUE ET ÉCONOMIE GÉOPOLITIQUE ET ÉCONOMIE
REGARDS ET MISE EN PERSPECTIVE S11 ÉCONOMIES ET SOCIETES : L’ACTUALITÉ EN A1
& S1
QUESTIONS
Le monde offre des situations qui méritent d’être présentées avec un regard qui met COMPRENDRE LES MUTATIONS DU MONDE
le pays en perspective historique, économique et géopolitique.
Avec la dynamique de la mondialisation et de la globalisation, ce 3ème millénaire, à son
PLAN début, est marqué par l’irruption de phénomènes complexes, par la remise en cause
1. L’Union Européenne après les élections de mai 2019 des horizons et des repères habituels et par de nouvelles prises de conscience. Il est
2. Le président Bolsonaro, un Trump brésilien ? donc impératif de penser cette nouvelle ère, de comprendre les concepts, les outils
3. La Chine à l’assaut du monde ? qui permettent de voir plus clair et de mieux se guider dans des espaces de plus en
4. La Turquie et ses rêves ottomans plus inextricables et interdépendants. L’analyse d’événements nationaux, européens
5. Le Venezuela, un désastre programmé et internationaux, particulièrement représentatifs de ces mutations et plongeant au
6. L’Inde, une puissance démocratique ? cœur de l’actualité, nous donnera le plaisir de mieux découvrir et de mieux saisir le
sens de ces évolutions.
François BOURSIER A1 Jeudi 15h-17h S1 Jeudi 18h-20h
Economiste, historien 3 octobre 3 octobre
7 novembre 7 novembre
12 décembre 2019 12 décembre 2019
16 janvier 16 janvier
6 février 6 février
12 mars 12 mars
Bruno BENOIT Jeudi 18h-20h Campus Carnot 2 avril 2 avril
Professeur à l’Institut 28 novembre Amphi K001+K002 7 mai 7 mai
d’Études Politiques de 19 décembre 2019 La salle est susceptible de 4 juin 2020 4 juin 2020
changer en fonction du nombre
Lyon 9 janvier d’inscrits
Campus Saint Paul - Campus Carnot
13 février 10 place des archives Amphi K001+K002
26 mars Amphi Alain Mérieux
9 avril 2020 025-027-029
20 21GÉOPOLITIQUE ET ÉCONOMIE HISTOIRE ET ARCHÉOLOGIE
GÉOSTRATEGIE DES RELATIONS S9 CURIOSITÉS HISTORIQUES D’ICI ET D’AILLEURS M1
INTERNATIONALES
Ce cycle de cours vise à étudier les enjeux de pouvoir sur différents territoires En voyageant dans le passé, des événements méritent d’être relus ou connus.
suivant une approche à la fois géopolitique et géostratégique, mais également sur
une base d’analyse fondamentalement transdisciplinaire. PLAN
1. Relecture de l’épisode des bourgeois de Calais
Il s’agit aussi de comprendre, in fine, la nature et le fonctionnement des relations 2. Sorcellerie à Lyon et alentours
entre les acteurs internationaux, tout en analysant les différents facteurs de 3. Les tireurs d’or et d’argent de Trévoux
puissance (Hard power & Soft power). Une telle approche requiert l’intégration 4. Le grand massacre des chats
des facteurs géographique, économique, politique, socioculturel, voire religieux et 5. La « croisade » des Savoyards de Lyon en 1848
- indéniablement - le facteur stratégique, c’est-à-dire le positionnement des acteurs 6. Autour du bien manger à Lyon
internationaux par rapport aux autres. Il importe aussi de prendre désormais en
considération le rôle de plus en plus important des acteurs non étatiques dans la
géopolitique et la géostratégie internationales aujourd’hui.
Les questions qui ont une certaine importance dans l’analyse géopolitique et
géostratégique contemporaine seront abordées, à savoir :
PLAN
1. La Francophonie face aux défis des droits de l’homme, de la paix et de la sécurité
internationales
2. La protection des minorités ethniques, culturelles et religieuses : un enjeu de paix
et de sécurité internationales à l’heure de la mondialisation
3. Peut-on encore parler du panarabisme ?
4. La neutralité dans le système international
5. Le Zaïre de Mobutu
6. Le panafricanisme
Roger Koussetogue Mercredi 18h-20h Campus Carnot Bruno BENOIT Jeudi 10h-12h Campus Carnot
KOUDE 9 octobre Amphi K201 Professeur à l’Institut 21 novembre Amphi K001+K002
Maître de conférences 6 et 13 novembre La salle est susceptible de d’Études Politiques de 19 décembre 2019 La salle est susceptible de
changer en fonction du nombre changer en fonction du nombre
(HDR), Titulaire de la Chaire 4 et 11 décembre 2019 d’inscrits
Lyon 23 janvier d’inscrits
UNESCO « Mémoires, 15 janvier 2020 6 février
cultures et interculturalité », 26 mars
UCLy 2 avril 2020
22 23HISTOIRE ET ARCHÉOLOGIE HISTOIRE ET ARCHÉOLOGIE
LE PRINCE MÉDIÉVAL, UN MÉCÈNE ET UN A19 GRANDE ET PETITES HISTOIRES DE LA S5
AMATEUR DE JARDINS GASTRONOMIE LYONNAISE
La fin du Moyen-Âge est le temps du développement des cours royales et princières. Depuis que le célèbre critique culinaire Curnonsky a proclamé Lyon « capitale
La mise en valeur du prince passe par l’écrin qu’il sait créer autour de lui, comme mondiale de la gastronomie » en 1934, la ville rayonne au niveau mondial par sa
bien plus tard le Versailles des Bourbons mais ce n’est pas en ce temps la puissance réputation de « ville du bien-manger ». Cependant la gastronomie lyonnaise puise
qui est en jeu. Un des traits distinctifs du prince réside dans son raffinement et ses ses racines de la culture alimentaire romaine à l’Antiquité et de la forte influence
goûts esthétiques, qu’il manifeste par ses collections, ses commandes, ses palais, ses italienne exercée pendant les foires de la Renaissance. C’est seulement à la fin
jardins… Ce qui importe au prince, c’est sa réputation de mécène avisé et l’agrément du XIXème, avec le déclin de l’industrie de la soie, que les cuisinières bourgeoises,
d’un cadre de vie plaisant, précieux et subtil. Il favorise ainsi les jardins, lieux coûteux devenues Mères lyonnaises, donnent vie à la cuisine des bouchons et à la cuisine
où peuvent se développer la vie de cour, la réflexion ou les plaisirs et qu’il peut gastronomique.
modifier au gré de ses goûts et des modes. Si l’histoire de la gastronomie lyonnaise reflète l’évolution de la société lyonnaise,
elle est intimement liée à l’évolution de l’économie lyonnaise au fil des siècles et
PLAN à l’action de personnalités emblématiques qui ont fait sa notoriété, parfois ses
1. Le jardin, un univers extrêmement savant et raffiné spécialités, et qui ont laissé une empreinte forte dans la culture lyonnaise.
2. Les extraordinaires jardins princiers français, lieux des « grands ébastements » Comme la gastronomie doit rester un plaisir, le menu de ce cours sera agrémenté
3. La révolution du jardin italien, de Fiesole à Chenonceau de nombreuses anecdotes, photos, estampes anciennes, extraits de film et même
4. Le duc de Berry, roi des mécènes : collectionneur, bibliophile, bâtisseur… (1) de quelques recettes.
5. L e duc de Berry, roi des mécènes : collectionneur, bibliophile, bâtisseur… (2)
6. Des cours fastueuses loin de Paris : chez les ducs de Bretagne et les ducs de Savoie PLAN
1. Introduction à l’histoire de la cuisine française et de l’art culinaire
2. H istoire de la gastronomie lyonnaise (Partie 1) – De l’Antiquité à la Révolution
3. Histoire de la gastronomie lyonnaise (Partie 2) – Du XIXème siècle aux années 1930
4. Histoire des Mères
5. L’ère Paul Bocuse - son influence
6. Spécialités, tables mythiques et prospective
François DEMOTZ Vendredi 15h-17h Campus Carnot
Docteur en histoire 13 décembre 2019 Amphi K201 Yves ROUECHE Mardi 18h-20h Campus Carnot
médiévale 10 et 31 janvier La salle est susceptible de Journaliste culinaire 12 et 26 novembre Amphi K101
changer en fonction du nombre La salle est susceptible de
Chargé de cours aux 7 et 21 février d’inscrits
Chroniqueur 10 décembre 2019
changer en fonction du nombre
Universités Lyon 3 et 27 mars 2020 gastronomique 7 et 21 janvier d’inscrits
Lyon 2 4 février 2020
24 25HISTOIRE ET ARCHÉOLOGIE HISTOIRE ET ARCHÉOLOGIE
GENS DE LYON : PORTRAITS DE QUELQUES S2 LYON, UNE VILLE EN CONSTANTE MUTATION S3
LYONNAIS DIGNES DE MÉMOIRE
Parce que l’histoire d’une ville s’écrit par ses grandes dates, ses événements, ses Qui n’a pas un jour pesté contre les travaux rencontrés dans une cité en évolution
monuments mais aussi et surtout par ses grands hommes, qu’ils soient politiques, permanente ? Lyon ne s’est pourtant pas construite en un jour mais au cours
culturels, religieux, militaires, industriels, médecins ou ingénieurs, il est toujours des siècles passés et aujourd’hui encore, par une série de petites ou grandes
important d’apprendre qui ils étaient, et pourquoi et comment ils ont durablement transformations urbanistiques ou architecturales, plus ou moins remarquées ou
laissé leur empreinte. remarquables, voulues ou subies, évidentes ou absurdes, saluées ou décriées...
Sans prétendre à une impossible exhaustivité, mais en nous penchant particulièrement Comme on ne peut jamais aller contre le cours du temps, replongeons-nous, avec
sur quelques importantes biographies de grands noms connus de tous, bien que force documents, photos, plans, et au gré des quartiers et des années passées, dans
parfois oubliés ou mal restitués par la mémoire, nous aborderons ceux sans qui Lyon cette évolution qui permet qu’aujourd’hui la ville de Lyon soit une des villes les plus
ne serait pas ce qu’elle est devenue en deux mille ans d’Histoire. attractives et agréables.
Pour cela nous nous appuierons sur une importante documentation visuelle.
PLAN
1. Des Terreaux à Perrache : la vitrine de Lyon l’Internationale aux XIXème et XXème
PLAN
siècles avec la transformation d’Ainay au XVIIIème, celle des quartiers République et
1. Urbanistes, ingénieurs, architectes et bâtisseurs : Jean-Antoine Morand, Jacques-
Grolée au XIXe et Mercière au XXème
Germain Soufflot, Antoine-Michel Perrache, Tony Garnier…
2. Le Vieux-Lyon et Fourvière : de Saint-Georges à Saint-Paul, les quartiers de Trion,
2. M ilitaires et résistants : Maréchal de Castellane, Jean-Pierre Blandan, Diego Brosset,
des Minimes, de Saint-Irénée ou de l’Antiquaille
Louis-Gabriel Suchet, Jean Moulin...
3. La Part-Dieu : Des moutons de l’ancienne ferme au béton des centres commerciaux
3. Hommes politiques : Claude Thomassin, Henri IV, Edouard Herriot, Laurent
et administratifs, en passant par les Dragons de la caserne
Bonnevay, Antoine Gailleton, Empereur Claude, Claude-Marius Vaïsse...
4. La Confluence, Gerland et les Docks de Vaise : la ville du XXIème siècle
4. Peintres, graveurs et sculpteurs : Louis Janmot, Pierre Puvis de Chavannes, Georges
5. Duchère, Vaise, Croix-Rousse, Cité Internationale : les autres quartiers naissants ou
Salendre, Jacques Stella, Jean Larrivé, Joseph Fabisch...
transformés
5. Imprimeurs, techniciens et Industriels : Barthélémy Buyer, Sébastien Gryphe, Antoine
6. Métro, funiculaires, autoroutes, gares, tunnels : les transformations de la ville par et
Lumière, Marius Berliet, Emile Guimet, Joseph Gillet, Marcel Mérieux...
pour les transports
6. Religieux : Cardinal Gerlier, Saint-Irénée, Abraham Bloch, Pierre Valdo, Baron des
Adrets, Abbé Pierre, Pauline Jaricot...
Bruno THEVENON Lundi 18h-20h Campus Carnot Bruno THEVENON Lundi 18h-20h Campus Carnot
Historien, journaliste et 4, 18 et 25 novembre Amphi K101 Historien, journaliste et 6, 20 et 27 janvier Amphi K101
La salle est susceptible de documentaliste spécialisé 3 et 17 février La salle est susceptible de
documentaliste spécialisé 2, 9 et 16 décembre 2019 changer en fonction du nombre
changer en fonction du nombre 16 mars 2020
d’inscrits d’inscrits.
26 27HISTOIRE ET ARCHÉOLOGIE LITTÉRATURE
DESTINS DE FEMMES, FEMMES ARTISTES S7 LA PLUME ET L’ÉPÉE : LA LITTÉRATURE ENGAGÉE A12
À toutes époques, la condition féminine se conjugue difficilement avec le statut À travers le portrait de six grands écrivains, nous explorerons la question de
d’artiste. Apprendre dans un atelier, être dans l’ombre d’un père ou d’un maître, avoir l’engagement en littérature : quelles sont les circonstances qui poussent un auteur à
du talent, exposer au Salon : autant d’obstacles à franchir dans un contexte artistique mettre son talent au service d’une cause ? Quelles sont les armes dont il dispose ? À
exclusivement masculin. quels risques s’expose-t-il ?
Aimer, être femme, devant ou derrière un chevalet, quel avenir s’offre à celles qui Il s’agira aussi de définir les limites, les écueils et les désillusions de cette parole
se veulent être à la fois épouses, mères et artistes ? Célébrités, destins tragiques, engagée : quelle est son efficacité ? N’est-il pas vain et naïf de croire que la plume
postérités posthumes : éternels combats. peut remplacer l’épée ?
Rares sont celles qui purent s’affirmer, accéder à une reconnaissance et surtout au Nous réfléchirons enfin à ce que cette notion d’engagement implique d’un point de
statut de créatrice, de « femme artiste ». Traversez les époques et les destins de vue théorique : quand elle devient utilitaire, la littérature est-elle encore un art ?
quelques-unes de ces femmes ;
PLAN
PLAN 1. Voltaire (1694-1778) : le combat contre l’obscurantisme à l’époque des Lumières
1.
Sofonisba Anguissola (1535-1625) et Artémisia Gentileschi (1593-1652) : dans les 2. Victor Hugo (1802-1885) : l’engagement politique et la lutte contre la peine de mort
tourments de l’Italie maniériste et caravagesque 3. Paul Eluard (1895-1952) : le surréalisme et la Résistance
2. Louise Moillon (1609-1696) et Judith Leyster (1609-1660) : natures mortes, scènes de 4. Jean-Paul Sartre (1905-1980) : l’existentialisme et la liberté
genre et protestantisme au temps de la Révocation et en Flandres 5. Albert Camus (1913-1960) : la révolte contre l’absurde
3. Elizabeth Vigée-Lebrun (1755-1842) et Adelaïde Labille-Guiard (1749-1803) : l’art du 6. Aimé Césaire (1913-2008) : le combat politique et culturel de la négritude
portrait aux temps de Marie-Antoinette et de la Révolution
4. Berthe Morisot (1841-1895) et Mary Cassat (1844-1926) : l’Impressionnisme décliné
au féminin
5. C amille Claudel (1864-1943) : du génie tourmenté à l’internement asilaire
6. Des Araignées géantes de Louise Bourgeois (1911-2010) aux Nanas de Nikki de Saint
Phalle (1930-2002) : plasticiennes et sculpteures en marge de l’art contemporain
Brigitte SERRE-BOURET Mercredi 18h-20h Campus Carnot Myriam JEANTROUX Mardi 15h-17h Campus Carnot
Docteure en Histoire de 16 octobre Amphi K101 Docteur en littérature 7 et 28 janvier Amphi K101
l’art et archéologie (Paris 27 novembre 2019 La salle est susceptible de française. Maître de 11 février La salle est susceptible de
changer en fonction du nombre changer en fonction du nombre
X Nanterre) 29 janvier d’inscrits.
conférences. Directrice 10 mars et 24 mars d’inscrits.
Ancienne élève de l’École 5 et 19 février pédagogique 7 avril 2020
du Louvre - Conservateur 18 mars 2020 Faculté de Lettres
en chef du Patrimoine modernes, UCLy
28 29PHILOSOPHIE ET PSYCHOLOGIE PHILOSOPHIE ET PSYCHOLOGIE
RAISON ET FOI DANS LES TROIS MONOTHÉISMES A17 ÉTHIQUE ET VULNÉRABILITÉS A6
AU MOYEN-ÂGE
Les philosophes juifs, chrétiens et musulmans, au cours de l’histoire, ont réfléchi sur L’éthique est la pratique pour viser le bien. La visée n’est donc pas le savoir mais
les liens entre l’exercice de la rationalité et leur expérience de croyants. Au Moyen- le mieux faire dans un contexte où il s’agit de ne pas considérer seulement ceux
Âge, alors que de nombreux conflits opposaient leurs communautés, des penseurs qui nous entourent comme des moyens. Malheureusement l’éthique, depuis une
ont montré que la réflexion philosophique était capable de proposer les conditions quinzaine d’années, devient un critère d’affichage ou de bien-pensance. Pourtant
d’un vrai dialogue entre foi et raison. Analysant avec audace leurs propres traditions le souci éthique est né après un évènement majeur et tragique, la deuxième
et leurs textes fondateurs, ils ont ainsi manifesté combien la philosophie peut devenir guerre mondiale, pendant lequel l’humain ne s’est jamais montré aussi criminel et
un espace de rencontre et de témoignage au cœur même des désaccords. Les aussi vulnérable. Emerge alors l’idée jamais formulée auparavant qu’il faut mettre
penseurs chrétiens, s’appuyant sur Augustin et Boèce, ont développé des œuvres un périmètre protecteur autour de l’humain vulnérable. Par la suite, la considération
majeures pour la culture occidentale à travers Abélard et Thomas d’Aquin. Dans le morale des êtres vivants non humains se développe avec la reconnaissance de
judaïsme, c’est Maïmonide qui a servi de référence essentielle. La pensée musulmane, l’animal comme être sensible et la reconnaissance de l’importance de nos liens au
à travers Avicenne et Averroès, n’a pas été sans influence sur les recherches des sein des écosystèmes. Quelle vulnérabilité doit-on alors protéger ? Aujourd’hui, le
théologiens du XIIIème siècle. développement de technologies permet l’accès à une reconfiguration possible
Ce cours présentera les enjeux d’une « conversation » entre philosophie et foi, du de l’humain et du vivant. Quelles philosophies peuvent nous aider à distinguer la
Vème au XIIIème siècle, dans les trois traditions monothéistes. vulnérabilité de la vie qu’il faut respecter et les vulnérabilités sur lesquelles on peut
espérer agir pour aider l’homme à s’adapter ?
PLAN
1. Raison et foi chez Augustin et Boèce : les « fondements » de la pensée chrétienne PLAN
au Moyen-Âge 1. Le jugement de Salomon ou pourquoi l’éthique s’intéresse à la vulnérabilité
2. L’œuvre encyclopédique d’Avicenne (Ibn Sina) (980-1037) au carrefour de l’orient 2. La nature, objet de science et d’expérimentation : jusqu’où peut-on aller ?
et de l’occident 3. Le silence des bêtes : comment justifier l’expérimentation animale ?
3. Averroès, (Ibn Rochd), (1126-1198), « Commentateur d’Aristote » et auteur du Traité 4. Décryptage de l’ADN, support de l’information individuelle : pour qui et avec quels
décisif risques ?
4. Maïmonide (1135-1204) : le Guide des Egarés 5. Modification des embryons humains : éradiquer les maladies, est-ce possible et
5. Abélard (1079-1142) : Les Conférences : dialogue d’un philosophe avec un juif et un pourquoi ?
chrétien 6. Fin de vie : vulnérabilité constitutive ou vulnérabilités amplifiées à l’hôpital ?
6. Thomas d’Aquin (1225-1274) : synthèse entre raison et foi dans les Sommes
Marie-Etiennette BELY Vendredi 15h-17h Campus Carnot Béatrice de MONTERA Lundi 15h-17h Campus Carnot
Maître de conférences, 11 et 18 octobre Amphi K101 Docteur en biologie, 13 et 20 janvier Amphi K101
UCLy 8 et 22 novembre La salle est susceptible de doctorante en 10 février La salle est susceptible de
changer en fonction du nombre changer en fonction du nombre
20 décembre 2019 d’inscrits. philosophie Panthéon- 23 mars d’inscrits.
17 janvier 2020 Sorbonne, UCLy 4 et 25 mai 2020
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