Au Maroc Bienvenue - Eglise catholique en Algérie
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Bulletin du diocèse de Rabat - Année 2017 - N°142 - Septembre Bienvenue au Maroc
Bienvenue
C’est donc pour nous tous que ce numéro d’En-
semble, revue du diocèse, est façonné, pour nous
aider à découvrir ce pays qui nous accueille, et cette
Église qui veut porter témoignage.
Il ne s’agit pas de nous dire que notre Église est plus
.c.j.
Landel s
importante que d’autres. Elle est construite autour
+Vincent du même Jésus Christ ; mais elle répond à l’une des
bat
ue de Ra
invitations de notre Pape François d’être à une péri-
Archevêq phérie importante du monde d’aujourd’hui « lieu de
rencontre entre des musulmans et des chrétiens »
N
ous ouvrons une nouvelle année scolaire, C’est pour cela que je vous renvoie à ces quelques
une nouvelle année de travail, une nouvelle mots de notre pape François à l’université d’Al Azhar
année pastorale. J’espère que les uns et les au Caire. Il nous invite sur trois pistes1 :
autres, vous avez pu vivre un certain temps de rup- Le devoir d’identité.
ture dans vos activités quotidiennes, que ce soit dans
Le courage de l’altérité
vos pays d’origine ou en restant tout simplement
au Maroc. La sincérité des intentions
Et maintenant, que nous soyons des anciens du Dans notre Église, en ce début d’année je me per-
Maroc, ou des nouveaux arrivés, il va nous falloir mets de mentionner en particulier « l’Institut
ouvrir nos yeux et nos oreilles, mais surtout ouvrir Al Mowafaqa », institut théologique œcuménique
nos cœurs pour réapprendre à nous accueillir, que qui propose à des chrétiens de toute confession,
ce soit au quartier, au travail ou dans notre commu- nationalité ou âge de se former sur un plan théolo-
nauté chrétienne. N’est-ce pas cela la richesse de gique. Il y a des cours sur toute l’année, mais vous
notre communauté diocésaine : ne pas s’installer, serez aussi informés des conférences, fort intéres-
mais continuellement repartir avec la richesse des santes, qui peuvent avoir lieu.
changements ?
Une double page vous parlera de l’Aumônerie des
Savez-vous que chaque année, la commu- Étudiants Catholiques au Maroc (AECAM) qui
nauté chrétienne se renouvelle du quart ? essaie d’accompagner tous ces étudiants catholiques
qui fréquentent les universités marocaines.
Savez-vous que la communauté chrétienne
est composée de plus de 100 nationalités dif- Que nous puissions, durant cette année, nous aider
férentes, depuis les Haïtiens, jusqu’à des étu- à être des témoins de l’amour de Jésus Christ pour
diants qui arrivent des Îles Kiribati ? tous les hommes.
1 : Le paragraphe intégral est disponible en p 7
Responsable de rédaction : Sr Pascale Bonef bulletinensemble@dioceserabat.org
Conception et mise en page : FILIGRANE Site : www.dioceserabat.org
2 Ensemble n°142 - Septembre 2017
Solidaires et membres de la même famille
En ce pays que nous aimons…
« Vivant dans ce pays, nous ne pouvons lui rester indifférents. La rencontre de ses
habitants, le partage de vie dans les quartiers, le voisinage, le marché, l'école, les
facultés, l'atelier, l'usine, le travail… nous font découvrir combien nous sommes
différents les uns des autres. Ces différences peuvent être une richesse car nous nous
reconnaissons solidaires et membres de la même famille humaine… »
Synode diocésain de Rabat en 1995
Quelques chiffres (recensement de 2014)
Superficie : 710 850 km2
Population : 33 762 036 Marocains
et 86 206 étrangers.
Répartie en 12 nouvelles régions dont les
responsables ont été élus pour la 1er fois
en septembre 2015
Taux d’urbanisation : 60,3 % (55,1 % en
2004)
Densité : 48 hab/km2
Taux de chômage officiel : environ 10 %
Économie Géographie
Importante production de phosphate. Au Nord : le Rif jusqu'à la Méditerranée.
Pays en déficit hydrique, mais nombreux Au Centre : chaînes des Atlas qui séparent
ouvrages hydroélectriques. le bassin de la Moulouya à l'est et les zones
Énergies renouvelables : solaire, éolien. basses du littoral atlantique à l'ouest.
Forte production céréalière de blé et d’orge. Au Sud : début du désert saharien.
Importantes cultures d’agrumes et de
primeurs.
Élevage d’ovins (17 millions de têtes).
Plan Maroc Vert pour développer fruitiers,
oliviers, dattiers
Pêche : autour de 500 000 tonnes.
Industrie textile.
Tourisme : 10,3 millions de touristes en 2016.
Industrie aéronautique et automobile.
Infrastructures : portuaires (tel Tanger Med),
réseau autoroutier, ferroviaire, tramway.
1er poste des exportations : les produits
manufacturés.
Ensemble n°142 - Septembre 2017 3
En cette Église vivante…
« Servir l’espérance dans le Maghreb
d’aujourd’hui est à la fois un appel, un défi
et une joie. En Église nous voulons accueillir
cet appel, relever ce défi, et vivre cette joie,
dociles à l’Esprit Saint qui fait toutes choses
nouvelles… Le Seigneur nous invite à être les
humbles serviteurs du Royaume. L’espérance
est une mission quotidienne qui prend
corps dans le service concret du Royaume
main dans la main avec les hommes et les
femmes de bonne volonté que Dieu nous
conduit à rencontrer… Par la prière discrète,
persévérante, au milieu d’une humanité dont
Équipes de stagiaires.
nous partageons le quotidien, nous rendons
présents et nous faisons connaître en quoi Étudiants de l’Aumônerie des Étudiants
consiste la gloire sans prix du mystère de Catholiques au Maroc.
Dieu parmi toutes les nations… La prière est Présence auprès des marins au long cours
au cœur de notre vocation… Chacune de dans le port de Casablanca.
nos eucharisties est une messe sur le monde,
sur nos pays… En Église, cheminons avec Les rencontres de prière
nos peuples d’Afrique du Nord, nous sentant Groupes de prière, Renouveau, Rosaire, etc.
invités à relire et à méditer en permanence Avec les communautés religieuses.
ce qui arrive, en esprit de discernement, de
clairvoyance et de réalisme créateur ; en nous Les mouvements de solidarité
sentant acteurs de cette Histoire en marche, Avec les diverses activités de « Caritas -
à notre place, celle d’un amour gratuit dont Maroc ».
Dieu seul est la source… »
Par la participation à des associations
Extraits de Serviteurs de l’espérance marocaines.
Les activités de vie paroissiale
La présence et l’insertion des Accueil paroissial ; chorale ; anima-
communautés religieuses tion liturgique ; catéchèse des enfants
Témoins de l’Amour de Dieu, selon leurs et adultes ; aumôneries de collèges et
diverses vocations lycée ; catéchuménat ; scoutisme ; aumô-
nerie des malades ; aumônerie des déte-
Les groupes de réflexion apostolique nus dans les prisons.
Rencontres de personnes retraitées avec la
Vie Montante
« Je vous encourage à consolider
Rencontres de couples chrétiens avec les
vos relations fraternelles avec
Équipes Notre-Dame.
les musulmans »
Groupes de jeunes travailleuses.
disait le pape François
Rencontres de partage de vie islamo-chré-
tienne.
aux évêques de la CERNA sur
Équipes « Vie et foi - Maroc » : profession- la place Saint Pierre en
nels catholiques originaires de tous les novembre 2013.
pays et rattachées à la JICI et au MIAMSI…
4 Ensemble n°142 - Septembre 2017
En cette Église, héritière d’une longue histoire
Première implantation du
almohade, le dominicain Frère Dominique.
Christianisme en ces terres
En 1226, le franciscain Frère Agnelo fut
L a présence du christianisme en Afrique
du Nord est avérée dès la fin du IIème
siècle. Il est très probable que l’annonce
nommé évêque de Fès. Du XIVème au XVIIème
siècle, les missionnaires espagnols conti-
nuèrent à exercer leur apostolat parmi les
de l’Évangile est parvenue à la Mauritanie captifs chrétiens, sous l’autorité d’évêques
Tingitane (la région centrale et le Nord du qui résidaient normalement à Séville, en
Maroc actuel) à partir de l’Espagne romaine qualité d’auxiliaires de l’Archevêque de
toute proche, avec laquelle elle était liée cette ville.
administrativement. En l’an 298 fut marty- En 1630, l’évêché du Maroc fut réduit au
risé, à Tanger, le centurion Marcel. rang de Préfecture Apostolique dépendant
L’extension du Christianisme a dû être de Rome et fut confié aux franciscains de
assez vaste parmi les Berbères autoch- san Diego d’Andalousie, qui demeurèrent
tones, et davantage encore parmi les toujours à son service. Au milieu du XVIIIème
habitants d’origine romaine établis siècle, une fois aboli l’esclavage des chré-
en Mauritanie, si l’on en juge par le tiens au Maroc, les petites communautés de
nombre élevé d’évêchés que compor- commerçants européens s’accroissent dans
tait la région à l’époque immédiate- les villes de la côte.
ment postérieure, comme ceux de
Tanger (Tingis), Asilah (Zilis), Ceuta
(Septem), Larache (Lixus), Tétouan
(Tamuden-sis), Salé (Salensis) etc.
On dispose de peu de données quant à
l’impact des donatistes et des vandales sur
ces chrétiens. Les historiens nous montrent
qu’après l’implantation de l’Islam dans le
Maghreb, des petites communautés chré-
tiennes ont toujours subsisté jusqu’au
XIIIe siècle, en certains lieux, malgré la dis-
parition progressive de la hiérarchie ecclé-
siastique.
Une Église au service des captifs
E n 1219, du vivant même de saint
François d’Assise, les premiers francis-
cains entrèrent au Maroc. Quelques années Le roi Hassan II
accueille le pa
après, en 1225, le Saint-Siège nommait le 19/8/1985 pe Jean-Paul II
à Casablanca
évêque, pour les territoires sous domination
Ensemble n°142 - Septembre 2017 5
Le Vicariat apostolique du Maroc, du diocèse de Rabat ont travaillé pendant 18
puis les 2 diocèses mois la question : « Quelle Eglise au Maroc
E n 1908, le Pape Pie X éleva la Préfecture aujourd’hui ? » Au terme des trois sessions
Apostolique du Maroc au niveau de de l’Assemblée Synodale, les résultats sont
Vicariat Apostolique. Le premier titulaire proclamés le 6 juin 1995.
en fut l’Archevêque Mgr Francisco María Nommé Archevêque-coadjuteur de Rabat
Cervera, avec siège à Tanger. En 1920, le le 03/12/1999, le père Vincent Landel fut
Saint-Siège nomma le Père Lucien Dané ordonné le 26/02/2000 à Notre-Dame de
Vicaire délégué pour la zone du Maroc sous Lourdes de Casablanca. Depuis le 5 mai
protectorat français. Trois ans après, Pie XI 2001, il est, en tant qu’Archevêque, le pas-
créa deux Vicariats Apostoliques : un avec teur de notre Église diocésaine. Depuis le 11
siège à Rabat, pour la zone du Protectorat avril 2007, Mgr Santiago Agrelo Martinez
français, et un autre à Tanger, pour la zone est archevêque de Tanger.
du Protectorat espagnol et la zone interna-
tionale de Tanger. Tous deux, atteints par la limite d’âge,
attendent un successeur dans les mois à
Par les décrets du 14 septembre 1955 et du venir, et l’Église catholique au Maroc de
14 novembre 1956, le Pape Pie XII éleva nouveaux pasteurs.
respectivement les Vicariats Apostoliques
de Rabat et de Tanger au rang de Sièges Deutsch
Archiépiscopaux, dépendant tous deux du
Saint-Siège. Mgr Louis-Amédée Lefèvre et Français
Mgr Francisco Aldegunde furent désignés Portuguais
comme Archevêques.
Mgr Jean-Marcel Chabbert fut nommé
Archevêque coadjuteur de Rabat en 1967
et succéda à Mgr Lefèvre, à la mort de celui-
ci en 1968. À Tanger, Mgr Carlos Amigo
Italiano
Vallejo fut ordonné Archevêque en 1974. En Polski
1982, il fut transféré au siège archiépiscopal
de Séville et Mgr Jean-Marcel Chabbert à
celui de Perpignan. En 1983, Mgr Hubert
Michon fut ordonné pour le diocèse de
Rabat, et Mgr Antonio Peteiro Freire pour
celui de Tanger. Espagn
ol English
Deux événements importants :
R épondant à l’invitation du Roi, le Pape
Jean-Paul II passe quelques heures à
Casablanca le 19 août 1985, il y rencontre
quelques 2 000 personnes de la communauté
chrétienne. Puis, il s’adresse à 80 000 jeunes
dans le stade Mohammed V. Des fiches en 7 langues
Un Synode diocésain : à l’appel de leur destinées à présenter notre Église au Maroc
évêque, le Père Hubert Michon, les fidèles sont disponibles dans les églises.
6 Ensemble n°142 - Septembre 2017
En cette Église où croyants juifs,
chrétiens et musulmans se rencontrent…
L ’Église catholique ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions. Elle consi-
dère avec un respect sincère ces manières d’agir et de vivre, ces règles et ces doctrines qui,
quoiqu’elles diffèrent sous bien des rapports de ce qu’elle-même tient et propose, cependant
reflètent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes.
Déclaration Nostra aetate du Concile Vatican II sur
les relations de l’Église avec les religions non-chrétiennes
D ans le domaine du dialogue, spécialement interreligieux, nous sommes toujours appelés
à marcher ensemble, convaincus que l’avenir de tous dépend aussi de la rencontre entre
les religions et les cultures. […] Trois orientations fondamentales, si elles sont bien conjuguées,
peuvent aider le dialogue : le devoir de l’identité, le courage de l’altérité et la sincérité des
intentions. Le devoir d’identité, car on ne peut pas bâtir un vrai dialogue sur l’ambiguïté ou
en sacrifiant le bien pour plaire à l’autre ; le courage de l’altérité, car celui qui est différent de
moi, culturellement et religieusement, ne doit pas être vu et traité comme un ennemi, mais
accueilli comme un compagnon de route, avec la ferme conviction que le bien de chacun
réside dans le bien de tous ; la sincérité des intentions, car le dialogue, en tant qu’expression
authentique de l’humain, n’est pas une stratégie pour réaliser des objectifs secondaires, mais
un chemin de vérité, qui mérite d’être patiemment entrepris pour transformer la compétition
en collaboration.
Pape François, discours à l’université Al-Azhar, Le Caire, 28/04/2017
Confirmation à Casablanca en juin 2017
Aïd al Adha à Mohammedia Fête juive de la Mimouna
Ensemble n°142 - Septembre 2017 7
Chercheurs de Dieu :
des lieux pour s’arrêter
Des lieux de prière monastiques À Midelt
À Casablanca
Prieuré cistercien « Notre Dame de l’Atlas »
à Midelt
BP. 322 - Kasbah Myriem - 54350 Midelt
Tél. 0535 580 858 - Fax : 0535 582 752
Monastère des Sœurs clarisses
« Nuestra Señora de Guadalupe » à Casa
6 rue Aïn Asserdoun : 20210 Casablanca - CIL
Tél. & Fax : 05 22 36 31 65
À Tanger
Des lieux de ressourcement
À Essaouira Dans le diocèse voisin de Tanger
Carmelitas Descalzas
C. Mers Tarjoch, 25 - 90 000 Tanger
Tél. & Fax : 0539 936 906
« Dar Salam » près d’Essaouira
Sous réserve de demande préalable
au Père Jean-Claude Gons
Tél. : 0524 475 895
À Ifrane
Des lieux de réunion et d’accueil
À Rabat
Maison d’accueil
« Foyer Lalla Myriem » à Ifrane
s’adresser à l’Archevêché de Rabat
Tél. : 0535 566 218
Maison Diocésaine
« Notre Dame de la Paix » à Rabat
6 rue Agelmane Sidi Ali - 10 000 Rabat-Agdal
Tél. : 0537 772 339 - 0537 675 276
8 Ensemble n°142 - Septembre 2017
Notre Père
A-bâna ladhî fis samawât أبانا الذي في السماوات
liyataqaddas ismuka, ليتقدس إسمك
liya ’ti malakûtuka ليأتي ملكوتك
litakun machî ’atuka kama fis لتكن مشيئتك كما في
samâi kadhâlika ‘alal ’ard السماء كذلك على األرض
A’tinâ khubzana kafâfa yauminâ أعطنا خبزنا كفاف يومنا
wa ghfir lanâ khatâyanâ و اغفر لنا خطايانا
kamâ naghfiru nahnu liman ‘asaâ‘a كما نغفر نحن لمن أساء
ilaynâ إلينا
wa lâ tudkhilnâ fit tajârib و ال تدخلنا في التجارب
lakin najjinâ mina chirrir لكن نجنا من الشرير
Li ’anna lakal mulka wal qudrata ألن لك الملك و القدرة
walmajd ilâ abadil abadîn. و المجد إلى أبد اآلبدين
Amin آمين
Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi
à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mal.
Amen
La nouvelle traduction du Notre-Père en français devrait être promue par la CERNA pour le début de l’Avent.
Les Églises protestantes, qui n’ont pas été consultées pour l’élaboration de cette révision, ont finalement donné
leur accord. Ce texte sera donc œcuménique, du moins en France et chez nous.
Ensemble n°142 - Septembre 2017 9La porte est toujours ouverte
Deux diocèses au Maroc
L’Archidiocèse de Tanger, dont Mgr Santiago L’Archidiocèse de Rabat, dont Mgr Vincent
Agrelo Martinez est l’archevêque, Landel est l’archevêque,
Arzobispo : Sidi Bouabid, 55 - BP.2116 Archevêché : 1, rue Hadj Mohammed Riffai /
90 000 Tanger 1, rue Al Oskofiya - BP 258 RP
Tél. : 0539 932 762 - Fax : 0539 949 117 Tél. : 0537 709 239 - Fax : 0537 706 282
Les 4 régions du diocèse de Rabat Rabat
1. Région Rabat : Rabat ville, Kénitra et sa Églises et lieux de culte Téléphone
région, Temara Cathédrale St Pierre 0537 722 301
Église St Pie X 0537 670 250
2. Région Casa : Casa ville, El Jadida,
Église St François d’Assise 0537 724 380
Mohammedia, Beni-Mellal, Khouribga, Settat
Autres communautés chrétiennes
3. Région Sud : Marrakech, Essaouira, Safi,
Église Orthodoxe Russe 0537 697 896
Ouarzazate, Agadir, Taroudant
Église Évangélique 0537 723 848
4. Région Est : Fès, Taza, Meknès, Azrou,
Ifrane, Midelt, Tatiouine, Errachidia, Oujda
Centre d’accueil Notre-Dame de la Paix
6, zankat Aguelmane Sidi Ali - 10 000 -
Rabat - Agdal
Tél. : 0537 772 339 - 0537 675 276
Essaouira
0674 305 8
Casablanca
Églises et lieux de culte Téléphone
Église N.D. de Lourdes 0522 265 798 Autres communautés chrétiennes
Église St François 0522 300 930 Église Orthodoxe Grecque 0522 276 892
Église du Christ-Roi 0522 259 666 Église Évangélique 0522 302 151 Agadir
0528 822 2
Carmel St Joseph (Oasis) 0522 254 427 Église Anglicane 0522 257 120
N.D. Guadalupe (C.I.L.) 0522 363 165
Chapelle Anfa-Maârif 0522 361 913
Aumônerie des Jeunes 0522 266 203
Tanger
Parroquia del Espiritu Santo (Catedral)
Tél. : 0539 931 028
Église N.D. de l’Assomption Préfec
Tél. : 0539 940 426
Horaires des messes et adresses des lieux de culte sur :
www.dioceserabat.org
10 Ensemble n°142 - Septembre 2017Quelques lieux de rencontre des multiples
visages des chrétiens au Maroc
Diocèse
de Tanger
Fnideq
Tanger 0539 976 013
0539 931 028 M'diq
Asilah 0539 963 227
0539 417 100
Martil
0539 979 074
Larache Al Hoceima
0539 913 099 Tétouan
0539 963 227 0539 980 512
Diocèse Ksar El Kebir
Benkarrich
0539 965 796 Nador
de Rabat 0539 918 296
Moulay Bousselham
Dar Driouch
0536 604 649
0536 366 393
0537 375 766
Oujda
Kénitra 0536 682 481
0537 375 766
Rabat Meknès Taza
0537 722 301 0535 527 884 0535 527 884
Mohammedia Fès
0523 322 103 Témara 0535 622 347
0337 722 301
Casablanca
0522 265 798 Azrou
0675 601 565
Settat
El Jadida 0662 545 713
0523 392 969 0648 429 408
Khouribga Midelt
0535 580 858
Tatiouine
0655 239 556
Béni Mellal
0522 265 798
Safi
0524 475 895 Tazert
Errachidia
0535 574 910
a Marrakech
885 0524 430 585
Ouarzazate
0524 882 542
Taroudant
0524 430 585
251
cture Apostolique de Laâyoune
Tél. : 0528 893 270
Ensemble n°142 - Septembre 2017 11Des services d’Église pour chacun
Caritas Maroc
Le Dahir Royal de 1983 reconnaît à l’Église Catholique le droit de
disposer de cet organisme d’entraide dans les deux diocèses de Tanger et Rabat.
Sans distinction de sexe, de race, de religion ou d’ethnie, Caritas Maroc combat la pauvreté,
l’intolérance et la discrimination. En mettant en commun compétences et ressources, Caritas
cherche à identifier les problèmes à la base, à les analyser aux niveaux nationaux et internatio-
naux, puis à engager des actions au plan local, régional et mondial.
Caritas Maroc ambitionne de rendre autonomes et responsables les plus démunis. Son action
se fonde sur un travail d’équipe en vue du bien de tous. Ainsi, la collaboration de Caritas Maroc
est acquise aux associations locales partageant ce même objectif pour soutenir leurs projets de
formation, d’alphabétisation, de socialisation et de soins de santé. Salariés et bénévoles de tous
pays et confessions contribuent ainsi à ce signe de la « charité du Christ », notamment à Tanger,
Rabat, Meknès, Fès, Casablanca, Marrakech et Agadir.
Renseignements en écrivant à caritas.maroc@gmail.com ou sur le site du diocèse.
Catéchuménat des adultes dans le diocèse de Rabat
Pour les adultes qui désirent se préparer au baptême, à la première communion
et/ou à la confirmation, l’archidiocèse de Rabat a élaboré des fiches pédagogiques
qui offrent aux catéchumènes un cheminement sur quatre années :
1re année : La Parole de Dieu - Notre foi chrétienne.
2ème année : L’Église - La vie dans le Christ (Les signes de la présence du Ressuscité).
3e année : La vie dans le Christ - Les Commandements - La prière - La liturgie.
4e année (Confirmation) : Histoire de saint Pierre - Vivre en chrétien laïc dans l’Église et le monde -
Le mariage chrétien - l’Esprit Saint et l’engagement chrétien.
Dans les paroisses du diocèse, des équipes de prêtres, diacres, religieuses et laïcs sont disponibles
pour accueillir ces catéchumènes. Chaque année, à Pâques, notre Église se réjouit de recevoir, par
le baptême, de nouveaux frères et sœurs.
Adressez-vous à votre paroisse, ou à l’équipe diocésaine du catéchuménat.
12 Ensemble n°142 - Septembre 2017Accompagner les personnes migrantes et réfugiées
À Rabat, Tanger et Casablanca, Caritas Maroc a ouvert des centres d’accueil,
d’une part pour apporter un accompagnement fraternel à ces personnes
seules ou en famille, et d’autre part pour que les droits des migrants, quels qu’ils soient, soient
reconnus et respectés. Caritas agit en lien avec de nombreux organismes de la société civile
marocaine.
Le Centre d’accueil des migrants (CAM) de Rabat est le plus ancien. Ouvert en 2005 pour
apporter des réponses sociales, de santé, d’éducation et de support psycho-social aux difficultés
que rencontrent ces populations, il a depuis tissé un réseau de partenaires avec lesquels il œuvre
en synergie pour sensibiliser aux droits des migrants et les promouvoir.
Dans le même esprit, le SAM (Service Accueil Migrants) de Casablanca soutient les personnes
migrantes dans leur démarches administratives, l’inscription des enfants à l’école, les problèmes
de santé, la recherche d’activité génératrices de revenus, tandis que le Tanger accueil migrants (le
TAM) fait participer depuis trois ans les migrants à l’amélioration de leur quotidien, notamment
à travers des ateliers de fabrication d’objets recyclés.
Deux à trois mille migrants sont ainsi accompagnés chaque année à travers ces trois centres,
mais aussi désormais à Meknès et Fés. L’objectif des années à venir ? Renforcer ces structures, et
surtout favoriser l’intégration des migrants dans les services de droit commun : santé, éducation,
formation professionnelle… dans le contexte de la nouvelle politique d’accueil et d’intégration
mise en place par le Royaume en 2013 et rappelée par le roi Mohamed VI dans son discours
du 20 août 2016.
Renseignements en écrivant à caritas.maroc@gmail.com
Au service de l’Apostolat des laïcs :
Vie et Foi-MIAMSI
Le Mouvement Vie et Foi est un mouvement de l’Église Catholique du Maroc
regroupant surtout des jeunes professionnels exerçant dans divers secteurs
d’activité au Maroc. Avec ses 2 sections (Rabat et Casablanca), le Groupe Vie et Foi est relié au
Mouvement International d’Apostolat des Milieux Sociaux Indépendants (MIAMSI).
Les membres se retrouvent en équipe avec comme objectif de s’entraider à faire le lien entre la
Vie et la Foi, sans négliger la possibilité d’inviter des amis non croyants ou non chrétiens, désireux
de partager et chercher avec d’autres le sens de leur vie.
Aujourd’hui l’équipe de Rabat accueille majoritairement des couples africains et un ou deux jeunes
venus d’Europe…
Responsable : Yves Hervé Assi, Secrétaire du Relais Africain du MIAMSI
comprenant une douzaine de pays - Tél. : 06 64 76 67 81
Ensemble n°142 - Septembre 2017 13Aumônerie des Étudiants Catholiques Au Maroc
Une « aumônerie » est un service d’Église qui assure une présence et une action chrétienne dans un
ensemble pastoral précis. En ce sens, l’AECAM est une œuvre de l’Église Catholique au Maroc ayant
pour vocation d’aider les étudiants à trouver leur place dans l’Église, à vivre dans la société marocaine,
à mener sereinement leurs études et à réfléchir sur leur vie future après les études.
L’AECAM rassemble les étudiants en leur proposant des activités diverses à la paroisse, ainsi qu’en
favorisant la convivialité à travers des réunions de quartier, des temps de prière, et toute autre
possibilité. Chaque mois d’août, elle propose 3 sessions d’« université d’été » aux étudiants qui veulent
se former humainement et chrétiennement.
Pour bien jouer son rôle l’AECAM doit remplir des missions spécifiques et doit s’organiser de
manière à toujours rester sur sa ligne pastorale telle que définie dans sa Charte que vous pouvez
télécharger sur le site : aecammaroc.org
Quelques échos des universités d’été 2017 à Ifrane
C
ette année, j’ai eu la chance de participer à l’université d’été d’Ifrane session Fondations en
tant qu’animateur. Chaque année, au cours des vacances d’été, l’Église catholique et l’AECAM
(Aumônerie des Étudiants Catholiques au Maroc) organisent les sessions d’Ifrane. La session
« Fondations » concerne ceux qui participent pour la première fois et la session « Ouvertures »
concerne celles et ceux qui ont déjà participé à une session « Fondations ».
La session Fondations est un temps de formation. 5 chantiers sont proposés : l’évangile de Marc,
maturité humaine et chrétienne, découverte de l’islam, Afrique d’aujourd’hui et de demain, vie
chrétienne au Maroc. C’est aussi un temps de réflexion aussi bien personnelle que collective. Les
jeunes ont beaucoup aimé deux temps forts : la journée de la récollection, et le cours de « l’Afrique
d’aujourd’hui et de demain ».
C’est enfin un temps de rencontre et de découverte. 36 jeunes, filles et garçons d’une dizaine de pays
différents, du Cap-Vert à Madagascar, en passant par le Sénégal, le Bénin, la Centrafrique, ou le Burundi
et Haïti y ont participé. Ils ont appris à se connaître, à s’accepter, à s’ouvrir, à prendre la parole, et à
travailler ensemble, à découvrir la culture de l’autre. Il y a eu également des moments de foot et de
promenade dans le parc d’Ifrane. […]
Gilles K Noukou, Togolais, étudiant en théologie
à Al Mowafaqa et assistant pastoral à Fès
I
frane ! Oui, ce mot éveille en moi de merveilleux souvenirs depuis la première participation jusqu’à
cet été ! Je vous en donne un bref aperçu. La session « Ouvertures » s’articula sur des thèmes pour
lesquels je m’impatientais. Il s’agissait ainsi de l’histoire des séparations de l’Église. Le témoignage à
cœur ouvert du couple Defo m’a particulièrement ému : ils nous ont montré qu’il est possible d’être
étudiant et de vivre une vie amoureuse en lien avec sa foi chrétienne tout en projetant le mariage.
Mon second coup de cœur fut l’impressionnante histoire de St François d’Assise, racontée par un
frère franciscain. Les repas conviviaux, les fous rires et la découverte mutuelle ont agrémenté cette
session. Si c’était à refaire, pas une minute n’en serait à perdre.
Patrick Guedegbe, étudiant béninois.
14 Ensemble n°142 - Septembre 2017Les étudiants à la session «Ouvertures»
à Ifrane en août 2017
J e suis au Maroc depuis le 11 octobre 2015. Cette année j’ai eu la chance de participer à l’université
d’été d’Ifrane session Fondations. J’ai aimé le contenu de la formation parce que tout m’a semblé
plus ou moins nouveau, alors j’ai eu l’occasion d’apprendre. J’ai particulièrement aimé la sortie avec
les pères tous ensemble au Parc d’Ifrane, parce que cela a été une journée amusante, collective, de
partage, dans la bonne humeur. J’ai aimé que chacun puisse à un moment assumer le rôle de délégué
car il n’était pas question de maintenir une même personne à ce poste. J’ai adoré les carrefours de
réflexion en groupe. On avait ainsi l’occasion de s’exprimer au nom de notre groupe et de parler
devant tous les autres groupes et les pères. Le carrefour fut un moment de partage des idées, amusant
et éducatif.
Cependant, je propose pour améliorer les prochaines sessions que, parfois, des cours se donnent
également en plein air, dehors, dans le jardin. Que l’on sorte un peu des salles de cours.
Je remercie le Père Vincent, les prêtres, Mr Brick, pour la formation et l’accueil chaleureux. Je me suis
sentie comme chez moi en famille. Ces sessions pourraient figurer parmi les meilleures et intéresser
tous les étudiants.
Reine Akissi Kouakou, Ivoirienne,
étudiante en « Géoressources et environnement » à Fès.
A
u Maroc depuis 6 ans, j’en suis à la 3e participation à l’université d’été. La particularité de
cette dernière, c’est qu’une fois sur place, on oublie nos origines respectives et l’important
pour nous est la fusion des cultures dans une communion fraternelle. À Ifrane, on redécouvre
l’importance de la famille, la vraie et ce au-delà des liens du sang ! La famille d’Ifrane, c’est l’amour, la
tolérance, la compréhension et l’écoute des autres. À travers cette session, j’ai développé la confiance
et la tolérance envers les autres. Au-delà des vacances, l’université d’été rime d’abord avec une
formation intégrale et variée notamment celle touchant à notre vie spirituelle. Les enseignements
constituent pour moi la partie la plus importante. Ifrane, c’est le rendez-vous des découvertes
mutuelles, l’acquisition des meilleurs conseils auprès des encadrants et l’occasion de méditer sur son
avenir et son apport dans la société. Je vous invite également à y prendre part et vous ne regretterez
pas.
Joseph Milord Widmarck, Haïtien et diplômé en GRH.
Ensemble n°142 - Septembre 2017 15L’institut Al Mowafaqa
L
’institut Al Mowafaqa - dont le nom signifie
« l’accord » - a été créé en 2012 à l’initiative des
Églises catholique et protestante du Maroc pour
répondre à leurs besoins de formation. L’objectif était
de créer un outil de formation, de niveau universitaire
mais aussi proche de la vie des communautés locales,
pour accompagner la croissance des Églises au Maroc,
Églises jeunes et fortement dynamisées par l’arrivée
de nombreux ressortissants subsahariens.
Il s’agissait de former de jeunes responsables laïcs,
hommes et femmes, qui tout en suivant à mi-temps
des études en théologie (1er cycle) serviraient comme
« assistant pastoral » dans une douzaine de villes du
Royaume.
Une expérience originale - sinon unique au monde -
où des chrétiens catholiques et protestants, toute
petite minorité généreusement accueillie dans un pays
de tradition et de culture musulmane, s’accordaient
ensemble pour se former dans une perspective
de dialogue et de rencontre, et apprendre à vivre
et témoigner de leur foi de manière ouverte et
respectueuse des autres croyants - catholiques et
protestants, chrétiens et musulmans. Une convention
académique était passée avec l’Institut catholique
de Paris et la Faculté de théologie protestante de
l’Université de Strasbourg.
La première cérémonie de remise des diplômes de licence a eu lieu en juillet dernier, couronnant
4 années d’effort pour les 12 étudiants lauréats issus de la première promotion.
La vocation de l’Institut s’est élargie au fil des ans. Depuis 2013, près de 400 étudiants ont déjà été
accueillis, soit pour des cours de théologie chrétienne ou des cours sur l’islam, soit pour l’apprentissage
de la langue arabe, darija ou arabe standard. Certains suivent un cursus long (3 ou 4 ans), d’autres
viennent chaque année de pays d’Afrique ou Europe, pour des formations courtes (5 mois) « en
immersion », associant un enseignement spécialisé sur l’islam et le dialogue interreligieux avec une
expérience de vie dans un pays musulman. D’autres encore - et ils sont nombreux - résidant au Maroc,
suivent des cours « à la carte ». L’Institut qui dispose aussi d’une bibliothèque spécialisée, accueille
annuellement une soixantaine d’étudiants. Il reçoit aussi de plus en plus des groupes d’étudiants,
pèlerins, professionnels, venus de France ou de pays européens pour de courts séjours d’études.
Le cycle annuel de conférences est aussi un point fort de l’Institut. En 2017-2018, pas moins de 25
conférences seront proposées dans des domaines variés (religions, culture, géopolitique, éthique),
permettant à un large public de profiter de l’apport de personnalités marocaines et des professeurs
visiteurs à l’Institut.
16 Ensemble n°142 - Septembre 2017❖❖ Suivre des cours à l’Institut Al Mowafaqa ?
L’institut Al Mowafaqa est aussi un outil de formation pour les membres des Églises au Maroc. Nul
besoin de bagage particulier pour suivre les cours d’introduction. En fonction des centres d’intérêt
et du temps disponible, chacun peut s’initier la théologie chrétienne, l’exégèse biblique, les sources et
l’histoire de l’islam, apprendre l’arabe ou les langues bibliques (hébreu et grec), l’histoire, la philosophie,
la sociologie des religions. Les cours, souvent à 2 voix (catholique et protestant, et parfois chrétien et
musulman) sont assurés par des professeurs-visiteurs venus d’Afrique et d’Europe, auxquels s’ajoutent
pour le domaine de l’islam, des universitaires marocains.
Si l’Institut est un lieu de formation, de réflexion et de promotion du dialogue interculturel et
interreligieux, il est avant tout un lieu de rencontres et d’échange entre personnes d’horizons divers,
culturels et religieux.
En ce début d’année scolaire, notre petite équipe d’Al Mowafaqa vous souhaite une excellente rentrée.
N’hésitez pas à venir nous rendre visite sur place à Rabat (avenue du Chellah, en face de l’Hôtel Rabat).
Nous serons heureux, simplement de vous faire découvrir l’Institut, mais aussi de vous renseigner sur
les activités et les cours. Pour suivre notre actualité et vous inscrire à la newsletter :
www.almowafaqa.com / 05 37 26 21 75 / institut@almowafaqa.com
Bernard Coyault, directeur
Première cérémonie de remise des diplômes de licence de théologie, le 3 juillet 2017
Ensemble n°142 - Septembre 2017 17Vivre et croire au Maroc
en 2017
Stimulés par les paroles du pape François aux évêques du Maghreb
« Au cœur de votre mission et à la source de votre
espérance, il y a d’abord la rencontre personnelle
avec Jésus Christ et la certitude qu’il est à l’œuvre
dans le monde où vous avez été envoyés en son nom.
La vitalité évangélique de vos diocèses dépend donc
de la qualité de la vie spirituelle et sacramentelle de
chacun. L’histoire de votre région a été marquée par
de nombreuses figures de sainteté depuis Cyprien et
Augustin, jusqu’au bienheureux Charles de Foucauld
et par ces religieux et religieuses qui ont tout donné
à Dieu et à leurs frères jusqu’au sacrifice de leur vie.
Il vous revient de développer cet héritage spirituel
d’abord parmi vos fidèles, mais aussi en l’ouvrant à tous. En accueillant chacun, tel qu’il est, avec
bienveillance et sans prosélytisme, vos communautés manifestent qu’elles veulent être une Église
aux portes ouvertes, toujours « en sortie ». (…) L’universalité est aussi une caractéristique de
vos Églises, dont les fidèles viennent de nombreuses nations pour former des communautés bien
vivantes. Je les invite à manifester sur leur visage la joie de l’Évangile, la joie d’avoir rencontré le
Christ qui les fait vivre. C’est aussi pour vous une occasion de vous émerveiller devant l’œuvre
de Dieu, qui se répand parmi tous les peuples et dans toutes les cultures. (…) L’imagination
de la charité sait ouvrir d’innombrables chemins pour porter le souffle évangélique dans les
cultures et dans les milieux sociaux les plus divers. (…) Église de la rencontre et du dialogue,
vous voulez aussi être au service de tous sans distinction. Avec des moyens souvent humbles,
vous manifestez la charité du Christ et de l’Église auprès des plus pauvres, des malades, des per-
sonnes âgées, des femmes dans le besoin ou des prisonniers. Je vous remercie vivement pour la
part que vous prenez afin de venir en aide aux nombreux immigrants originaires d’Afrique qui
cherchent dans vos pays un lieu de passage ou d’accueil. En reconnaissant leur dignité humaine,
et en travaillant à réveiller les consciences face à tant de drames humains, vous manifestez
l’amour que Dieu porte à chacun d’entre eux.»
Quelques extraits de son discours du 2/3/15
lors de la visite ad limina de la CERNA
Quelques adresses utiles :
➻➻ Au Maroc : http://www.dioceserabat.org
➻➻ En Algérie : http://www.eglise-catholique-algerie.org
➻➻ Aumônerie des étudiants : http://www.aecammaroc.org
➻➻ Institut œcuménique de théologie Al Mowafaqa : http://www.almowafaqa.com
➻➻ Enseignement catholique au Maroc : http://www.sg-ecam.org
➻➻ Église évangélique au Maroc : http://protestantsaumaroc.com/
18 Ensemble n°142 - Septembre 2017L’archevêché de Rabat peut mettre à la disposition des groupes qui le désirent l’exposition
réalisée pour célébrer le centenaire de la mort du Bx Charles de Foucauld. C’est au Maroc
qu’il lui a été donné de retrouver le chemin de la foi qui le conduira à devenir serviteur de la
présence de Jésus auprès des musulmans d’Algérie. Ces 15 panneaux peuvent permettre
de mieux le connaître mais surtout de trouver dans son itinéraire de croyant l’inspiration
pour vivre notre foi à la rencontre des musulmans.
Loué sois-tu, Seigneur de gloire,
pour tous ceux qui, de par le monde, te chantent, te bénissent et te glorifient,
à toute heure et de toute manière.
Loué sois-tu, Dieu proche de tous ceux qui t´invoquent en vérité,
pour tous les spirituels des temps passés et du temps présent,
hommes ou femmes de tous pays, de toutes races, de toutes religions,
qui ont donné et donnent encore un sens à la marche des hommes.
Fr Gwénolé Jeusset, franciscain
glise 2017
RLER…
Denier de l’É DENIER 2017
TRE ÉG LIS E PRÉFÈRE PA
NO
DE FOI…
Merci à vous qui avez déjà contribué !
Le diocèse a besoin de vous tous pour
D’AMOUR…
assumer ses charges.
…
D’ESPÉRANCE I
O IT AUSS
MAIS O N D D ’ARGEN T Par chèque à établir à l’ordre de
R LE R
VO US PA
in de « Archevêché de Rabat »
l’Église apobeursoviv re.
votre don a b a t . o r g ou paiement en ligne sur le site :
eser
www.dioceserabat.org
roc.com
www.dioc
www.filigranema
Enveloppes à votre disposition dans les églises.
Le bulletin Ensemble est au service du lien dans notre diocèse.
À raison de 5 numéros par an, il vous donne à voir la vie des communautés
chrétiennes, du Nord au Sud et de l’Est à l’Ouest. Il élargit notre regard
à la rencontre du Maroc et de ses habitants, mais aussi de l’Église en Afrique
du Nord et de l’Église universelle.
Vous pouvez envoyer témoignages, nouvelles et photos à
bulletinensemble@dioceserabat.org
Choisir de s’abonner à la revue, c’est être assuré de ne manquer aucun numéro,
c’est aussi nous apporter votre soutien, qui nous est nécessaire.
Abonnement en ligne possible sur le site du diocèse
www.dioceserabat.orgPour comprendre l’autre, il ne faut pas se l’annexer,
il faut se faire son hôte.
Louis MassignonVous pouvez aussi lire
