Bibliographie E. Nodet 2020 - École biblique de Jérusalem

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Bibliographie E. Nodet 2020

Projet principal
   • Antiquités juives de Flavius Josèphe, introduction et texte, traduction et
     notes : cinq tomes parus (livres I-XI), Paris, Cerf, 1990, 1995, 2001, 2005,
     2010 ; sixième et septième tomes (livres XII-XV) prévus en 2021.

Annexes proches
  • Le Pentateuque de Josèphe, Paris, Cerf, 1996.
  • Baptême, résurrection : le témoignage de Josèphe, Paris, Cerf, 1999.
  • Josèphe, l’homme et l’historien, traduction française de Josephus, the Man
    and Historian de H. St. J. Thackeray (1929), avec annotation et appendice
    sur la version slavonne de la Guerre, Paris, Cerf, 2000.
  • La crise maccabéenne. Historiographie juive et traditions bibliques, Paris,
    Cerf, 2005.
  • Samaritains, Juifs, Temples, Pandé, Gabalda, 2010.
  • Avec Anca Dan, Cœlé-Syrie, Peeters, 2017.
  • Le texte et les sommaires des Antiquités de Josèphe, Leuven, Peeters, 2017.
  • The Hebrew Bible of Josephus, Leuven, Peeters, 2018.

Annexes éloignées
  • Contributions dans : Jacques Briend et al., Tell Keisan (1971-1976). Une
    cité phénicienne en Galilée (OBO), Fribourg, Éditions universitaires / Göt-
    tingen, Vandenhoeck & Ruprecht / Paris, Gabalda, 1980.
  • Contributions dans : Alain Chambon et al., Tell el-Fâr’ah. L’âge du fer,
    Paris, Éd. Recherche sur les civilisations, 1984.
  • Contributions dans : Pierre de Miroschedji et al., Yarmouth I. Rapport sur
    les trois premières campagnes de fouilles à Tel Yarmouth (Israël) : 1980-
    1982, Paris, Éd. Recherche sur les civilisations, 1988.
  • Essai sur les origines du judaïsme, Paris, Cerf, 1992, 22011 (English tr.,
    Sheffield, 1997).
  • Avec Justin Taylor: Essai sur les origines du christianisme, Paris, Cerf,
    2
      2002 (English version, Liturgical Press 1998).
  • Le Fils de Dieu. Procès de Jésus et évangiles, Paris, Cerf, 2002.
  • Histoire de Jésus ? Nécessité et limites d’une enquête (Lire la Bible), Paris,
    Cerf, 2003, (English tr., T&T Clark, 2008).
  • Synoptiques et Actes. Quel texte primitif ? Pandé, Gabalda, 2014.
  • L’Odyssée de la Bible, Paris, Cerf, 2014.
  • James and his Epistle: The New Testament in the Making, Saarbrücken,
    Lambert Academic Publ., 2016.
  • Il Libro dei libri, Bologne, EDB, 2016.
  • La porte du ciel ; les esséniens, Qumrân et la suite, Paris, Cerf, 2016.
  • Les Romains, les Juifs, et Flavius Josèphe, Paris, Cerf, 2019.
Étienne Nodet – Bibliographie                           2

   • Avec Avital Wohlman, Le procès invisible de Socrate, Amazon Media, 2020.

Articles parus
1) « Jésus et Jean-Baptiste selon Josèphe », RB 92 (1985), p. 321-348 et 497-
     524.
2) « Le judaïsme, transmetteur de l’Écriture », Lumière et Vie 171 (1985), p. 33-
     46.
3) « La Dédicace, les Maccabées et le Messie », RB 93 (1986), p. 321-375.
4) « Le texte des Antiquités de Josèphe (livres 1-10) », RB 94 (1987), p. 323-
     375.
5) « Table delphique au Temple », RB 96 (1989), p. 533-544.
6) « Note complémentaire sur les calculs », RB 97 (1990), p. 409-413.
7) « Miettes messianiques », in : Messiah and Christos. Festschrift D. Flusser
     (TSAJ, 32 ; ed. I. Gruenwald et al.), Tübingen, Mohr-Siebeck, 1992, p. 119-
     141.
8) « Flavius Josèphe : Création et histoire », RB 100 (1993), p. 5-40.
9) « Mattathias, Samaritains et Asmonéens », Trans 7 (1994), p. 93-106.
10) « La loi à Qumrân et Schiffman », RB 102 (1995), p. 38-71.
11) « De l’inspiration de l’Écriture », RB 104 (1997), p. 237-274.
12) « Josephus and the Pentateuch », JSJ 28 (1997), p. 154-194.
13) « “Les nazoréens” : discussion », RB 105 (1998), p. 263-265.
14) Avec Marcel Beaudry, « Le Tigre et l’Euphrate en Benjamin », Biblica 79
     (1998), p. 97-102.
15) « Les dernières vingt-quatre heures de Jésus », in : Mélanges Ch. Perrot
     (Lectio divina 199), Paris, Cerf, 1999, p. 155-169.
16) « Un nouveau commentaire des œuvres de Josèphe », RB 108 (2001), p. 386-
     421.
17) « Procès de Jacques, procès de Jésus », in XVIIIe Congrès de l’ACFEB, 1999
     (Lectio divina, 186), Paris, Cerf, 2001, p. 51-62.
18) « James, the Brother of Jesus, Was Never a Christian », in : Le judéo-
     christianisme dans tous ses états (Lectio divina HS ; éd. S. C. Mimouni),
     Paris, Cerf, 2001, p. 75-85.
19) « Dieu dans l’histoire, ou Dieu hors de l’histoire ? », in Dieu, vingt-six
     portraits bibliques (ed. P. Gibert et D. Marguerat ; Paris : Bayard, 2002), p.
     47-55.
20) « Ben Sira, God-Fearers and the First Christian Mission », in : Jews and
     Gentiles in the Holy Land in the Days of the Second Temple, the Mishnah
     and the Talmud (ed. M. Mor ; Jerusalem : Yad Ben-Zvi, 2003), p. 137-151.
21) « Prophéties de Jésus sur Jérusalem (Luc) », Dossiers d’Archéologie 279
     (2003), p.134-141.
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22) « The Origins of Christianity: Problems of Method », in The Beginnings of
     Christianity (ed. J. Pastor ; Jerusalem : Yad Ben-Zvi Press, 2005), p. 45-51.
23) « Juifs et chrétiens face au mal : un abîme », in : Le péché originel (ed. Ch.
     Christophe ; Paris : Bayard, 2005), p. 67-77.
24) « Josephus and the Books of Samuel », in Studies in Josephus and the
     Varieties of Ancient Judaism (Festschrift L. H. Feldman ; Leiden : Brill,
     2007), p. 141-167.
25) « De Josué à Jésus, via Qumrân et le “pain quotidien” », RB 114 (2007), p.
     208-236.
26) « Pâque, azymes et théorie documentaire », RB 114 (2007), p. 499-534.
27) « Asidaioi and Essene » in Flores Florentino : Dead Sea Scrolls and Other
     Early Jewish Studies in Honour of Florentino García Martínez (JSJSup
     122 ; ed. A. Hilhorst, É. Puech & E. Tigchelar ; Leiden : Brill, 2007), p. 63-
     88.
28) « Josephus’ Attempt to Reorganize Judaism from Rome », dans : Zuleika
     Rodgers (ed.), Making History. Josephus and Historical Method (JSJ Suppl.,
     110). Leiden – Boston, Brill, 2007, p. 103-122.
29) « Réponse à Dan Jaffé », RB 115 (2008), p. 123-126.
30) « La Bible » in : Théologie (Coll. Mention), Paris, Eyrolles, 2008, p. 38-66.
31) « Le baptême des prosélytes, rite d’origine essénienne », RB 116 (2009), p.
     82-110.
32) « Le Seigneur, père de mon seigneur (Si 51,10) », RB 116 (2009), p. 137-141.
33) « Jacques le Juste et son Épître », RB 116 (2009), p. 415-439 & 572-597.
34) « Sens littéral ou icônes ? Questions » in : O.-T. Venard (dir.), Le sens littéral
     des écritures, Paris, Cerf, 2009, p. 77-106.
35) « Prières de Manassé (2Ch 33,13*; TSK 1.144*; 4 Q 381) », RB 117 (2010),
     p. 345-360.
36) « Le meurtre de Zacharie fils de Barachie (Mt 23,35) », RB 117 (2010), p.
     430-434.
37) « Calendriers bibliques : Salomon, Éléphantine, Jubilés, Dédicace », Trans
     39 (2010), p. 119-148.
38) « Pas un yod, pas un waw (Mt 5,18) », RB 117 (2010) p. 614-616.
39) « On Jesus’ Last Supper », Biblica 91 (2010), p. 348-369.
40) « The Text of 1-2 Kings Used by Josephus », in The Books of Kings : Sources,
     Composition, Historiography and Reception (ed. André Lemaire and Baruch
     Halpern ; Leiden-Boston : Brill, 2010), p. 41-66.
41) « San Pablo y el Kerigma », dans : Actas del II Congreso Teológico Inter-
     nacional, Callao, Facultad de Teología Redemptoris Mater, 2010, p. 87-93.
42) « Jewish Galilee » & « Pharisees, Sadducees, Essenes, Herodians », in
     Handbook for the Study of the Historical Jesus (ed. Tom Holmén & Stanley
     E. Porter; Leiden: Brill, 2011), p. 627-650 & 1495-1544.
Étienne Nodet – Bibliographie                           4

43) « L’Akra de Jérusalem, ou les avatars d’une colline », in Jérusalem antique
     et médiévale. Mélanges E.-M. Laperrousaz (ed. C. Arnould-Béhar & A.
     Lemaire ; Paris-Louvain : Peteers, 2011), p. 91-98.
44) « Josephus and Discrepant Sources », in Flavius Josephus. Interpretation and
     History (ed. J. Pastor, P. Stern & M. Mor ; Leiden-Boston, Brill, 2011), p.
     259-277.
45) « Œuvre achevée le 6e jour ou le 7e (Gn 2,2) », RB 118 (2011), p. 116-122.
46) « Rabbi », RB 118 (2011), p. 123-129.
47) « Jérémie : le témoignage de Flavius Josèphe », RB 118 (2011), p. 225-240.
48) « Les Kittim, les Romains et Daniel », RB 118 (2011), p. 260-268.
49) « Israelites, Samaritans, Temples, Jews », in: Samaria, Samarians, Samari-
     tans. Studies on Bible, History and Linguistics (ed. J. Zsengellér; Berlin,
     Boston: De Gruyter, 2011), 121-172.
50) « On Jesus’ last week(s) », Biblica 92 (2011), 204-230.
51) « Chronologies de la Passion. Leur sens », RB 118 (2011), p. 362-407.
52) « Moïse ou Platon ou… ? », RB 118 (2011), p. 595-604.
53) « Alexandrie, Ben Sira, Prophètes, Écrits », RB 119 (2012), p. 110-118.
54) « Sadducéens, sadocides, esséniens », RB 119 (2012), p. 186-212.
55) « Barabbas, un “brigand religieux” (Jn 18,40) », RB 119 (2012), p. 288-299.
56) « La “préparation à la Pâque” (Jn 19,14) », RB 119 (2012), p. 421-422.
57) « Paul, pharisien ou “séparé” (Ph 3,5) ? », RB 119 (2012), p. 423-428.
58) « Théophile (Lc 1,1-4; Ac 1,1) », RB 119 (2012), p. 585-595.
59) « Les ethnè dans le NT : nations ou païens ? », RB 119 (2012), p. 596-611.
60) « Un laboratoire d’hébreu biblique à Alexandrie ? » Semitica et Classica 5
     (2012), p. 83-96.
61) « Paolo, fariseo o ‘separato’? (Fil 3,5) », Firmana 21 (2012), p. 85-90.
62) « On the Biblical ‘Hidden’ Calendar », ZAW 124 (2012), p. 583-597.
63) « Traverser à pied sec une mer ou un fleuve ? » RB 120 (2013), p. 24-41.
64) « Évangiles : de Jean à Marc », RB 120 (2013), p. 182-219.
65) « Galiléens (Lc 13,1…) » , RB 120 (2013), p. 267-276.
66) « Une évangélisation sans apologétique », Sens 376 (2013), p. 142-148.
67) « Les Maccabées et la guerre – Réécritures », in : Marie-Françoise Baslez et
     al. (eds.), Guerre juste, juste guerre. Les justifications de la guerre, reli-
     gieuses et profanes de l’Antiquité au XXIe siècle, Pompignac, Éd. Bière,
     2013, p. 35-52.
68) « Le salut vient des Juifs (Jn 4,22), et non de Simon le Magicien (Ac 8,9) »,
     RB 120 (2013), p. 553-569.
69) « Prosélytes ou craignant-Dieu (Ac 2,11) ? », RB 120 (2013), p. 596-605.
Étienne Nodet – Bibliographie                            5

68) « Israelites, Samaritans, Temples, Jews », in : József Zsengellér (ed.), Sa-
       maria, Samarians, Samaritans. Studies on Bible, History and Linguistics,
       Berlin, W. de Gruyter, 2013, p. 121-172.
69) « La Bible de Flavius Josèphe », dans : La Bible, ses langues et ses tra-
       ductions (Le Monde de la Bible), Paris, Bayard, 2014, p. 47-54 (e.book).
70) « Les Douze, les Sept (Ac 6,2-3) et Ps.-Clément », RB 121 (2014), p. 66-107.
71) « Herodiani, Christiani », RB 121 (2014), p. 128-137.
72) « On the Efficiency of the Eucharist », dans : Bernardo Estrada, Ermene-gildo
       Manicardi & Armando Puig i Tàrrech (eds.), The Gospels ; History and
       Christology (Fondazione Vaticana Joseph Ratzinger), Libreria Ed.
       Vaticana, 2 vol., 2013, p. 529-571.
73) « Machéronte et Jean-Baptiste », RB 121 (2014), p. 267-282.
74) « The Emphasis on Jesus’ Humanity in the Kerygma », in : James H. Char-
       lesworth, Jesus Research : New Methodologies and Perceptions (Prin-
       ceton-Prague Symposium 2007), Grand Rapids, Eerdmans, 2014, p. 753-
       768.
75) « Teofilo (Lc 1,1-4 ; At 1,1) », Firmana 57 (2013), p. 55-64.
76) « Utilitas Eucharistiae », RSPT 98 (2014), p. 3-35.
77) « Editing the Bible: Alexandria or Babylon? », dans : Thomas L. Thompson
       & Philippe Wajdenbaum (eds.), The Bible and Hellenism. Greek influence
       on Jewish and Early Christian Literature, Durham, Acumen, 2014, p. 36-
       55.
78) « Conversions de Paul. Chronologie », RB 121 (2014), p. 539-573.
79) « Le 4e livre des Maccabées : d’une Judée oubliée à la philosophie pieuse »,
       dans : M.-F. Baslez et O. Munnich (eds.), La mémoire des persécutions.
       Autour des livres des Maccabées (Coll. REJ, 56), Paris-Louvain, Peeters,
       2014, p. 301-316.
80) « L’origine des esséniens… et Qumrân », Judaïsme Ancien / Ancient Judaism
       3 (2015), p. 15-63.
81) « Josèphe restaurateur du judaïsme après 70 », dans : C. Clivaz, S. Mimouni,
       B. Pouderon (dir.), Les judaïsmes dans tous leurs états aux Ier-IIIe siècles,
       Turnhout, Brepols, 2015, p. 57-72.
82) « Sânballaṭ », RB 122 (2015), p. 340-354.
83) « Josèphe et 1 Maccabées », RB 122 (2015), p. 507-539.
84) « From Moses to the Essenes », in : Chiara Peri & al. (eds.), Finding Myth
       and History in the Bible. Essais in Honor of Giovanni Garbini, Sheffield-
       Bristol, Equinox, 2016, p. 123-146.
85) « D’un logos à l’autre (Jn 1,1 & 21,22-23) », RB 123 (2016), p. 378-399.
86) « La sécularisation : un heureux défi », RB 124 (2017), p. 38-56.
87) « Pierre et Paul : une rencontre improbable » (Mélanges Baslez), Pallas 104
       (2017), p. 185-205.
Étienne Nodet – Bibliographie                           6

88) « Josephus and Aristeas’ Letter : A Comparison », dans: C. Rico et A. Dan,
       The Library of Alexandria, Jerusalem, Polis, 2017, p. 89-120.
89) « Utilitas Eucharistiae », Sacramentaria & Scienze religiose 47 (2017), p.
       169-202.
90) « La synagogue et l’autorité scripturaire », Semitica et Classica 10 (2017), p.
       59-80.
91) « Temporalité et tradition », dans : Marc Leroy & Martin Staszak (dir.),
       Perceptions du temps dans la Bible (EB), Peeters, 2018, p. 484-507.
92) « Barnabé », RB 125 (2018), p. 195-222.
93) « Deux variantes de Marcion : Lc 7,18 & Ga 2,1 », dans : Christian-B.
       Amphoux & Jacqueline Assaël (dir.), Philologie et Nouveau Testament,
       Aix-en-Provence, Presses Universitaires de Provence, 2018, p. 107-130.
94) « The Didache and Peter. The Early Teaching of the Apostles », dans :
       Maxime Allard et al., Fins et commencements, renvois et interactions,
       Leuven / Paris / Bristol, Peeters, 2018, p. 345-370.
95) « La Galilée au temps de Jésus », dans : Dan Jaffé (dir.), Judaïsme et Chris-
       tianisme en dialogue et en élaboration, Paris, Cerf, 2019, p. 57-81.
96) « Giovanni Battista, il grande iniziatore », Sacramentaria & Scienze reli-
       giose 51 (2019), p. 129-151.
97) « Édom, c’est l’Idumée ! Le rejet littéraire d’Édom hors de Juda », RB 126
       (2019), p. 161-206.
98) « On the Pre-Exilic Gap Between Israel and Juda », dans : L. Niesiolwski-
       Spano & E. Pfoh (eds.), Biblical Narratives, Archaeolology and
       Historicity. FS Thomas L. Thomson, London, T&T Clark, 2020, p. 91-100.
99) « Les Samaritains, Aristée et le Pentateuque », RB 127 (2020), p. 161-195.
100) “Halakhah in the Second Temple Period?”, in: Uri Gabbay & J.-J. Perennes
       (eds.), Des polythéismes aux monothéismes : Mélanges d’assyriologie
       offerts à Marcel Sigrist, Leuven, Peeters, 2020, p. 37-50.
101) “On the Destruction of the Jerusalem Temple”, in: Anthony Giambrone
       (ed.), Jewish War Conference, Leuven, Peeters, 2020, p. 232-244.zzz
102) Postface de Nissim Amzallag, La forge de Dieu, Paris, Cerf, 2020, p. 279-
       296.

Articles acceptés
“Josephus, 1 Maccabees, and Hanukkah”, JSIJ, Bar Ilan Univ.
« Voyages de Paul », RB
« De l’authenticité de la finale de Marc », RB

Recensions (*) et comptes rendus parus dans la Revue Biblique
Étienne Nodet – Bibliographie                          7

                                      1978 (1)
1) *Geninasca Jacques, Groupe d’Entreverne, Sémiotique et textes évangéliques,
   Paris, Seuil, 1977. — RB 1978, 300-306.
                                      1980 (9)
2) *Giroud J.-C. et L. Panier, Analyse sémiotique des textes, Lyon, Presses
   Universitaires, 1979. — RB 1980, 286-293.
3) *Greimas A.-J. et J. Courtès, Dictionnaire raisonné de la théorie du langage,
   Paris, Hachette, 1979. — RB 1980, 286-293.
4) Amiran Ruth, Early Arad. The Chalcolithic Settlement and Early Bronze,
   Jerusalem, Israel Exploration Society, 1978. — RB 1980, 436-439.
5) Boraas R. S. & S. H. Horn, Heshbon 1968, 1971, 1973, Berrien Springs,
   Andrews University Press, 1969, 1973, 1975. — RB 1980, 442.
6) Kempinski Aharon, The Rise of An Urban Culture. The Urbanization of
   Palestine in the Early Bronze Age, Jerusalem, The Israel Ethnographic Society,
   1978. — RB 1980, 436-439.
7) Meyers Eric M., A. Thomas Kraabel & James Strange, Ancient Synagogue
   Excavations at Khirbet Shema’, Upper Galilee, Israel 1970-72. Durham, Duke
   University Press, 1976. — RB 1980, 442-444.
8) Stern Ephraim, Excavations at Tel Mevorakh (1973-76). Part I : From the Iron
   Age to the Roman Period (Qedem 9), Jerusalem, Hebrew University, 1978. —
   RB 1980, 440-441.
9) Waldbaum Jane, From Bronze to Iron, Göteborg, Paul Åströms Forlag, 1978.
   — RB 1980, 439-440.
10) Williams D. Price, The Tombs of the MB II Period from the “500” Cemetery
     at Tell Fara (South), London, Institute of Archaeology, 1977. —
     RB 1980, 441-442.
                                     1981 (13)
11) *Patte, Daniel & Aline, Pour une exégèse structurale, Paris, Seuil, 1978. —
    RB 1981, 136-139.
12) Almeida Yvan, L’opérativité sémantique des récits-paraboles. Sémiotique
    narrative et textuelle ; herméneutique du discours religieux, Paris, Cerf /
    Leuven, Peeters, 1978. — RB 1981, 131-134.
13) Bar-Adon Pessah, The Cave of The Treasure. The Finds from the Caves in
    Nahal Mishmar, Jerusalem, Israel Exploration Society, 1980. —
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