L'ESSENTIEL Votre magazine paroissial - L'Essentiel
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L'ESSENTIEL
Cahier romand
Enterrer
dans l’intimité
Portrait Votre magazine paroissial
Florent Epiney
en-Sier
Société rc- r
A
Face au deuil : Sierre, Veyras, Miège, Venthône,
e
quel soutien
pour les familles ?
Chippis, Anniviers, Chalais,
Vercorin, Granges, Grône
NOVEMBRE 2021 | MENSUEL NO 219 UNE PUBLICATION SAINT-AUGUSTIN
É D I TO R I A L
Sommaire 02 Editorial PAR L'ABBÉ DANIEL REYNARD
Pourquoi aimer
novembre ?
PHOTO : RAPHAËL DELALOYE
03 Portrait
04 Détente Si vous posez la question autour de vous,
peu de personnes aiment le mois de
05 Société novembre.
06 Parole à… Il y aurait en effet plus de 20% de la popu-
lation qui aurait tendance à déprimer à
07 Dévotions cette époque de l’année.
08 Culture
Pourquoi ?
Est-ce la fête de la Toussaint, ou le 2 no
I-VIII Cahier romand vembre, jour des morts, l’heure change et
il fait nuit à 17h ou encore l’arrivée des pre-
09 Livre de vie miers rhumes, bronchites et autres grippes,
10-14 Vie des paroisses c’est la fête aux mouchoirs.
15 Horaire des messes Dans le calendrier républicain, le mois de
16 Méditation novembre s’appelait Brumaire, le mois des
brumes.
Contacts et adresses A moins de déménager dans l’hémisphère
sud de la planète. Soleil et claquettes toute
l’année. Mais de ce côté-ci de la planète,
on ne peut pas faire autrement. Il faut bien
vivre avec cette réalité des quatre saisons
Je vous invite à être heureux et l’automne est une très belle saison.
en ce mois de novembre
car il y a des beaux jours Je vous invite à être heureux en ce mois
de novembre car il y a des beaux jours et
et ces journées qui se terminent ces journées qui se terminent plus vite
plus vite nous appellent nous appellent à ralentir notre rythme de
à ralentir notre rythme de vie. vie.
Ce n’est pas parce qu’il fait noir que la
vie doit s’arrêter. Au contraire, il y a plein
de choses à vivre et à faire comme par
exemple :
IMPRESSUM
Rentrer plus vite
Editeur
et se faire une bonne tisane.
Saint-Augustin SA, case postale 51, 1890 St-Maurice
Prendre le temps de faire une bonne soupe.
Directeur général Yvon Duboule
Lire quelques lignes d’un bon livre.
Rédacteur en chef Nicolas Maury
Ecouter un peu de musique.
Secrétariat Tél. 024 486 05 25, fax 024 486 05 36
bpf@staugustin.ch
Faire du feu dans la cheminée.
Service publicités Saint-Augustin SA
CP 51, CH-1890 Saint-Maurice La pénombre peut prendre l’aspect d’une
Administration du magazine couverture bienveillante.
Av. de France 4, 3960 Sierre C’est un soir de semaine, vous pouvez vous
arc-en-sierre@netplus.ch habiller chaudement et sortir, bouger…
Equipe de rédaction « Tiens si j’allais à la messe dans le village
Responsable de rédaction : Léonard Bertelletto
Secrétariat : Silvia Circelli
voisin, à pied ou en voiture et j’en profiterai
Comité : Yves Crettaz, Laura Pellaud, pour dire bonsoir à une ou un ami que je
Marie-Françoise Salamin, Chantal Salamin n’ai plus vu. »
Rédacteurs : Sylvie Eltschinger, Chantal Remion et
Daniel Reynard pour Noble-Contrée, Karine Cotting,
et les rédacteurs d’Anniviers, Vincent Perruchoud et
A vous d’inventer des activités en rapport
Nicolas Perruchoud pour Sierre-Plaine, Serge Lillo, avec cette saison, ce mois de novembre.
Sœur Cornelia, Pierre-Marie Epiney Inviter une voisine, un voisin, des amis
Maquette Essencedesign SA, Lausanne pour partager une nouvelle recette de
Abonnement potage vue dans un magazine l’autre jour.
Normal : Fr. 50.– par an / de soutien : Fr. 70.–
adressage@staugustin.ch
Voilà les premières lumières de Noël, tiens
Couverture
Christ Rédempteur transporté à l’occasion
novembre est déjà passé.
de la dernière messe de la Sainte-Catherine.
Photo : Yves Crettaz
Prochain numéro Réconcilier science et foi
2 S ECT E U RS D E S I E R R E
P O RT R A I T
Après avoir passé deux ans à Rome au sein de la
Florent Epiney Garde suisse, Florent Epiney est de retour chez lui.
En effet, il est arrivé en terre helvétique après deux mois
de marche. Il s’arrête un instant pour revenir sur son
expérience italienne et même pour nous parler de la suite…
Rencontre.
Comment qualifierais-tu ta relation avec
le Pape ?
A mes yeux, le souverain pontife est un
chef spirituel. C’est une personne impor-
tante qui a la dignité de Pape, mais qui
reste un homme accessible. Ce n’est pas
un ami, je suis là pour assurer sa sécu-
rité. Mais mon engagement va plus loin,
car une fois de retour dans la vie civile,
lorsque je suis confronté à quelqu’un qui
parle négativement du Pape, je me dois de
défendre le souverain pontife.
Pourquoi as-tu fait le trajet de retour à
pied ?
J’ai décidé de le faire car, c’est une tradition
à la Garde, depuis toujours certains font ce
choix. Cela permet de faire une transition
entre la vie à la Garde et celle à la vie civile.
Ce chemin offre également la belle possibi-
lité de découvrir encore plus l’Italie.
Qu’as-tu appris en faisant ce pèlerinage ?
Lors de cette marche, j’ai eu la chance
d’avoir le temps de prendre conscience de
toutes les choses que j’ai vécues pendant
Florent Epiney et ses camarades Gardes suisses (il se trouve au milieu). ces deux ans à Rome. De plus, cela m’a
permis de faire de jolies rencontres. J’ai
PAR LAURA PELLAUD croisé des scouts et des pèlerins de plu-
PHOTOS : FLORENT EPINEY sieurs nationalités. Mais la chose la plus
marquante a été de faire l’expérience de la
La raison principale Tu as passé deux ans à Rome, pourquoi ce providence divine.
de mon départ a été choix de t’engager dans la Garde suisse ?
« La raison principale de mon départ a été Peux-tu nous parler de tes projets pour
mon envie de servir mon envie de servir le Saint-Père, le reste la suite ?
le Saint-Père, c’est de l’extra. » Je souhaitais passer de Oui avec plaisir ! A la fin du mois de sep-
le reste c’est de l’extra. l’église régionale à l’église universelle. tembre, je pars au Simplon rejoindre la
L’envie de découvrir l’Italie, son histoire communauté des chanoines du Grand-
et sa culture m'intéressaient également Saint-Bernard. J’y vais pour faire mon
beaucoup. postulat. (C’est un temps qui précède le
noviciat dans une communauté religieuse.)
Partage-nous un beau souvenir vécu
là-bas. Un mot pour conclure ?
Mes meilleurs souvenirs sont ceux de la Je conseille à tous les gens qui se sentent
camaraderie et de la vie fraternelle. C’est appelés à faire la Garde suisse à y aller.
vraiment un bel aspect de cet engagement. C’est une magnifique expérience ! Si vous
D’ailleurs, j’ai en tête le souvenir d’une avez un intérêt pour la religion, l’armée et
sortie que nous avions faite à l’occasion de la culture italienne, cette aventure est faite
la Fête-Dieu. Nous étions partis avec les pour vous.
Gardes suisse à Viterbo (il le dit avec l’ac- Le pèlerinage de retour est également
cent italien…). Et lors de la préparation de quelque chose que je conseille. Il m’a beau-
ce périple, chacun selon ses talents, avait coup enrichi. « Vivez pleinement, avec un
participé. L’entraide avait été belle à voir. esprit ouvert, un esprit d’explorateur ! »
Florent Epiney sur le chemin du retour.
S ECT E U RS D E S I E R R E 3
DÉTENTE
Mots croisés no 192 Horizontalement 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
1. Les parents en ont plus que leurs enfants.
2. Les constructeurs disent toujours que leurs 1
voitures le sont.
3. Sélectionna. – Le Valais en a un tout petit bout. 2
4. Lessivée. – A cours à Uppsala.
5. Composée aux fleurs décoratives. – Préposi- 3
tion.
6. Votre nez en a une. – Le métal de chez nous. 4
7. Fines structures de graphite.
8. Dans un sens, c’est long, surtout vers la fin, 5
nous dit Woody Allen.
9. Les alcalins toxiques des mots croisés. 6
10. Chirac en est le père. – Elle est très proche
d’Abraham et d’Isaac. 7
8
Verticalement
1. Trinque souvent après une série de défaites. 9
2. Mûrit près de Cadix. – Le porteur de ces ini-
tiales a écrit La Dame au petit chien. 10
3. Strictement parlant, du mois de mars.
4. (Nous) enfuirons, (nous) distrairons.
5. Point dans l’Atlantique. – Nous en avons tous Solution du no 191
deux. Horizontalement
6. A l’art de se mettre en boule. – Fera passer de 1. Aune. – Iatne (Entai). - 2. Rainures. - 3. Chaalis. – Se. -
vie à trépas. 4. Han. – Lactés. - 5. En. – Dunham. - 6. Qoc (Coq). – Ni. -
7. Sur la rose. – De quoi faire le verbe qui rend 7. Equeuterai. - 8. Quel. – Ase. - 9. UFL. – Augias. - 10. Eus-
bête. tatisme.
8. Le capitaine de Jules Verne. – En remontant, la Verticalement
charge du baudet. 1. Archevêque. - 2. Uahan (Hanau). – Qufu. - 3. Nain. – Quels.
9. Binaire, elle enchaîne le lent et le rapide. – - 4. ENA. – Doel (Dole). - 5. Ullucu. – Aa. - 6. Irian. – Tout.
Interjection. - 7. Aeschne. – GI. - 8. TS. – Tairais. – 9. Sem. – Asam. -
10. Prix Nobel de phasique. – Préposition. 10. Etes. – Dièse.
Photo-mystère
no 192
Nouvelle série : Le clocher qui cloche…
PHOTO : YVES CRETTAZ
La rubrique « Photo-mystère » se réinvente.
Pour cette nouvelle année pastorale, nous
avons décidé de lancer une nouvelle série. En
effet, au fil des numéros, nous partirons à la
découverte des clochers des environs.
De plus, pour pimenter votre lecture, nous
allons dorénavant glisser la réponse de la
photo-mystère directement dans le numéro
concerné. Elle se trouvera dans une des pages
suivantes.
Nous espérons que ce nouveau format vous
plaira.
Nous ne faisons plus de tirage au sort, ni pour
les mots croisés, ni pour la photo-mystère. De
ce fait, il n’y a plus de bon-cadeau de Fr. 20.– à
gagner, mais beaucoup de plaisir à participer.
Les réponses des mots croisés se feront toujours de mois en mois et la réponse pour la photo-
mystère est à découvrir au fil des pages du même numéro.
Bon amusement.
4 S ECT E U RS D E S I E R R E
SO C I É T É
Le départ d'un proche, parent ou ami, est toujours une épreuve.
Face au deuil : quel soutien
pour les familles ?
Comment mieux nous y préparer ? Comment aider les autres,
en partageant avec eux notre espérance ?
Pour tenter de répondre à ces questions, coup de projecteur sur
ce qui se fait sous d'autres cieux, sur quelques tendances qui se
dessinent chez nous. Merci, à vous qui nous lisez, de nous faire
part de votre ressenti, de vos suggestions...
PAR MAGDA CALOZ | PHOTO : FRANÇOIS MONNET
La douleur ressentie lors de la disparition
d’un être cher est naturelle et universelle.
Elle est spontanée. L’homme va la mettre
en scène, à travers les siècles, à l’aide de
rituels reconnus et acceptés par la famille et
la société, rituels qu’il transmettra comme
identité et ciment du groupe : c’est l’hom-
mage au défunt.
En Haute-Egypte, la famille paie des pro-
fessionnelles pour faire pleurer l’assemblée.
Dans certaines régions d’Afrique, c’est la
danse qui accompagne le défunt. Au Laos,
c’est le grand silence pour aider l’âme à se
détacher complètement, sereinement, de ce
monde.
En tant que sacristine, j’ai pu participer à
plusieurs enterrements. J’ai été très tou-
chée par la douleur des proches, leur amour Au Proche-Orient, ce sont les habitants du
et leur volonté d’accompagner le défunt quartier, la paroisse et les cousins qui offrent
jusqu’au bout de son chemin terrestre, le à manger à la famille du défunt pendant
confier à l’au-delà… Ces familles étaient 40 jours… Autres lieux, autres mœurs…
entourées par les amis, les paroissiens et la
Ceci nous amène à nous interroger sur la, ou
chorale qui chante l’Espérance habitant le
les meilleure(s) manière(s) d’accompagner
cœur de chacun.
les familles confrontées à cette épreuve.
Mon Dieu, Un jour, il m’est arrivé de demander des
Dans le cadre de l’équipe pastorale, nous
comme j’aurais voulu nouvelles d’une personne que j’aimais beau-
avons naturellement réfléchi à ces ques-
coup… Quelle surprise : elle était décédée et
lui dire "à Dieu". l’ensevelissement avait été célébré dans l’in-
tions. Cependant, si des paroissiens avaient
des idées à partager sur ce thème, il serait
timité. Mon Dieu, comme j’aurais voulu lui
intéressant pour nous d’en prendre connais-
dire « à Dieu », être là devant son cercueil...
sance.
Personnellement, j’ai besoin de cela pour
faire mon deuil. L’appel est lancé…
S ECT E U RS D E S I E R R E 5
PA RO L E À …
Rencontre à l’EMS Visiter un EMS n’est pas une expérience banale. C’est aller
des Jasmins à Chalais à la rencontre d’un haut lieu d’humanité : aux difficultés
et aux souffrances des fins de vie répondent le dévouement,
l’empathie du personnel et l’attention affectueuse des familles.
TEXTE ET PHOTOS PAR NICOLAS PERRUCHOUD
Sur la porte de la chambre de l’un des
résidents des Jasmins, à Chalais, une
image retient l’attention : celle du Christ
miséricordieux apparu à sœur Faustine
Kowalska, en Pologne, de 1931 à 1938.
En dessous de l’image, Yves Rouvinez a
placé une phrase : « Heureux les doux car
ils posséderont la terre ! » Yves explique sa
démarche : « Cette image m’a été donnée
par un prêtre qui assurait un remplace-
ment dans la paroisse. Je fais confiance
au Christ. C’est aussi une manière de me
relier à une présence dans un lieu agréable,
mais où on se sent tout de même enfermé. M. Yves Rouvinez.
Où on ressent aussi la solitude des fins de
semaine. Quant à la phrase des Béatitudes, de l’immeuble s’envoyaient par les fenêtres
je me retrouve en elle. J’aime la douceur. Et ce qui leur manquait pour les repas, une
dire que dans ma jeunesse, on m’appelait tomate, une patate. Dans la cour, un méca-
Yvan le terrible ! » nicien faisait tourner les moteurs. Je pas-
sais les journées à le regarder. Un jour, il
Je fais confiance au Né en 1945, Yves a exercé la profession m’a invité sur sa moto. Nous avons fait le
Christ. C’est aussi une de dessinateur. Il a aussi été auxiliaire de tour de la Toscane. C’est de lui que je tiens
police à la Municipale de Sierre. Ce qui ma passion de la moto. »
manière de me relier habite ses souvenirs, ce sont les séjours
à une présence dans estivaux avec sa mère et ses deux sœurs Autre événement sur lequel Yves s’attarde :
un lieu agréable, mais à Florence, auprès de sa tante. Ils la en 1989, au guidon de sa moto, il se trouve
rejoignaient dans un appartement d’un brusquement en face d’un troupeau de
où on se sent tout de immeuble au bord de l’Arno. « En traver- vaches qui occupent toute la chaussée.
même enfermé. sant le tunnel du Simplon, je pensais à mon Grièvement blessé, Yves sera hospitalisé
grand-père qui y avait travaillé comme une année dans des conditions difficiles et
arpenteur. Il faisait partie des pionniers douloureuses.
qui ont creusé chaque mètre du tunnel. A
l’époque, on allait de la gare de Florence « Je suis entré aux Jasmins il y a trois ans
jusque chez ma tante en calèche. Les gens et demi. Je ne pouvais plus assurer mon
indépendance dans mon appartement. Ce
qui m’aide ? La chaleur humaine du per-
sonnel et les visites de ma fille. Celles de
Catherine Amos m’aident aussi beaucoup.
On peut se confier à elle. Elle encourage et
soutient. Elle aime à dire : « On a tous des
ressources ! »
Animatrice spirituelle bénévole, Cathe-
rine commente : « J’apporte de l’écoute.
Je fais des liens avec la Bible pour nourrir
l’espérance. » Elle anime tous les lundis
après-midi un temps de prière à la cha-
pelle de l’EMS. L’autre temps spirituel de la
semaine est constitué par la messe, le jeudi
matin, célébrée par le curé de Chalais.
« On me dit que je suis un arc-en-ciel,
affirme Yves. Je vais vers les gens. » Ajou-
tons que sa gentillesse et son attention aux
Moment de prière à la chapelle. autres sont ses couleurs dominantes.
6 S ECT E U RS D E S I E R R E
D É VOT I O N S
PAR SR CORNELIA DE JÉSUS (COMMUNAUTÉ DES BÉATITUDES)
La prière pour les âmes
du purgatoire
PHOTO : MARIE-FRANÇOISE SALAMIN
Le mois de novembre est dédié par l’Eglise aux fidèles défunts et les introduise dans
à la mémoire des âmes des défunts. Après son Royaume de lumière et de vie a
avoir célébré le 1er novembre, la fête de été présente dans l’Eglise dès les pre-
tous les saints et les bienheureux qui sont miers temps du christianisme. Parmi
déjà dans gloire du Ciel et contemplent les prières pour les défunts, en premier
Dieu face à face, l’Eglise tourne son lieu se trouve la célébration de la messe
regard, le 2 novembre, vers les âmes des en leur mémoire, par laquelle l’Eglise, en
défunts, c’est-à-dire tous ceux qui ont offrant au Père le sacrifice de la Mort et
quitté cette vie et dont certains ne sont de la Résurrection du Christ, demande
pas encore entrés au Ciel. C’est plus un que son enfant soit purifié de ses péchés
état qu’un lieu et c’est cela qu’on appelle et de leurs conséquences et qu’il soit
« purgatoire ». Personne, en effet, ne peut admis à la plénitude des noces éternelles
être accueilli dans l’amitié et l’intimité dans le Royaume.
de Dieu s’il n’a pas été d’abord purifié des
conséquences personnelles de toutes ses Beaucoup d’autres formes de piété en
fautes par Dieu lui-même. Si on compare faveur des âmes du purgatoire se sont
la joie du Royaume à un festin de noces exprimées au fil du temps : les prières
où Dieu convie tous les hommes, on peut (dont le chapelet), les visites au cimetière,
dire que ces âmes ont encore besoin de les aumônes, les œuvres de miséricorde,
« laver » leur « vêtement » pour pouvoir se les indulgences en faveur des âmes des
tenir en présence de la sainteté de Dieu. défunts. Une courte prière que souvent
les chrétiens connaissent par cœur est
La prière et les suffrages pour les âmes du celle-ci :
purgatoire se fondent sur notre foi dans la
« communion des saints » qu’on proclame « Donne-leur, Seigneur, le repos éternel
dans le Credo. Il s’agit de la communion Et que brille sur eux la lumière de ta face.
entre l’Eglise de la terre, celle du Ciel et Qu’ils reposent en paix. Amen. »
celle du Purgatoire, qui forme une seule
famille dont les membres sont unis les Ce mois de novembre est un temps favo-
uns aux autres par des liens spirituels rable où chacun de nous est invité par
très forts. L’Eglise qui est encore en che- l’Eglise à se tourner vers Dieu pour lui
min, sur la terre, tend, dans l’espérance, adresser avec foi des prières pour les
vers la demeure éternelle dans les Cieux, chers défunts, mais aussi pour toutes les
là où, selon la promesse du Seigneur, « la âmes du purgatoire en général. Ne l’ou-
mort n’existera plus, et il n’y aura plus blions pas : une fois arrivées au Ciel, ces
de pleurs, de cris, ni de tristesse, car la âmes deviendront à leur tour des inter-
première création a disparu » (Ap 21, 4). cesseurs pour nous et nous soutiendront
Dans cette foi, elle entoure avec beau- dans notre marche vers la Lumière sans
coup de piété la mémoire des défunts et déclin du Royaume. La « communion des
implore Dieu en leur faveur. saints » est, en effet, une extraordinaire
solidarité spirituelle voulue par la géné-
La supplication pressante adressée à rosité divine.
Dieu pour qu’Il accorde sa miséricorde
La Communauté des Béatitudes vous propose deux événements pour grandir dans votre vie spirituelle :
S ECT E U RS D E S I E R R E 7
AU L I V R E D E V I E
Joies et peines PHOTOS : DR Sierre 19 septembre : Enzo Viaccoz,
Décès fils de Fabien et Fabienne Viaccoz
6 septembre : Marianne Emery
née Bracco, 1937 Chandolin
6 septembre : Joséphine Germini Mariage
née Roten, 1927 11 septembre : Salvina Cicciari, fille de
13 septembre : Jean-Jacques Theler, 1935 Pietro et Maria Elisabetta Fulvi, et
13 septembre : Antonio De Luca, 1942 Alwin Occelli, fils de Thierry et Jacqueline
15 septembre : Danielle Briguet Chaperon
née Beaud, 1943
16 septembre : Angeline Lehner Saint-Luc
née Tonossi, 1922 Mariages
19 septembre : Jules Abbé, 1928 28 août : Kristel Salamin, fille de Georges
24 septembre : François Zufferey, 1943 et Valérie Hollard, et
Baptêmes Alexandre Crettaz, fils de Simon
5 septembre : Léo Andenmatten, et Madeleine Barmaz
de Olivier et Mariachiara née Sculati 25 septembre : Laure Schaller, fille de Paul
19 septembre : Felicity Pellicano, de et Geneviève Pastore, et
Francesco Rigolino et Carmen Pellicano Guillaume Genoud, fils de Jean-Pascal
25 septembre : Annine Hagman, et Graziella Perret.
de Pierre et Manon Yuthavong
26 septembre : Dayana Podestà, Granges et Grône
de Stefano et Elisabeth Sciacca Décès
12 novembre 2020 : Anita Largey
Veyras née Pannatier
Baptême 27 novembre : Etiennette Roh
11 septembre : Eden-Elisa-Sonia Duc, née Bender
fille de Sebastien et Romina Bramato Entre le 16 et le 17 février 2021 :
Cécil Mittaz
Venthône 19 février : Pierre Lucchesi
et Michel Torrent
Baptêmes
9 mai : Jean-Noël Lamon
18 septembre : Mia Imhof,
15 mai : Françoise Largey née Bruttin
fille de Nicolas et de Marie de Chastonay
25 mai : Rose-May Rudaz
26 septembre : Lisa Blatter,
née Constantin, Sion
fille de Matthias et de Maéva Moret
20 juin : Denise Valiquer née Théodoloz
22 juin : Cécile Rossier née Théodoloz
Chalais
Entre le 4 et le 5 juillet : Pauline Constan-
Décès tin née Clivaz
21 septembre : Lucette Zuber, 1926 7 juillet : Joseph Morath
2 août : Joseph Devanthéry
Vissoie 1er octobre : José Dos Santos
Baptêmes
12 septembre : Loris Monnet,
fils de Justin et Céline Fellay
PERMANENCE
DES
POMPES FUNÈBRES
AMÉNAGEMENT POSE DALLAGE-PAVAGE
ENTRETIEN D’EXTÉRIEURS DALLES IRRÉGULIÈRES
TAILLE DE HAIES CONSEILS - DEVIS (sans engagement)
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Avenue du Marché 3 – Sierre
LA BONNE ADRESSE: NAOUX PAYSAGISTE SÀRL
Funérarium: Rte de la Gemmi 81 CHEMIN DE LA RASPILLE 7
3960 SIERRE
E-MAIL: NAOUX@BLUEWIN.CH
Maîtrise fédérale
Bâtiment Génie-civil
Transports Terrassements Entreprise de construction
3961 Vissoie 3961 Chandolin
Tél. 027 475 11 08 Fax 027 475 40 08 Tél. 027 475 15 04 Tél. 027 475 17 73
Natel 079 357 11 88 3951 Vissoie peinture.z.plus@netplus.ch Tél. 027 475 19 84 – Fax 027 475 49 84 – Mobile 079 221 12 17
Fax 027 475 26 42
Natel 079 436 58 68
Fax 027 475 17 84
Natel 079 436 63 08
E-mail : andresavioz@bluewin.ch info@mellyraphysa.ch – www.mellyraphysa.ch
8 S ECT E U RS D E S I E R R E
L' E SS E N T I E L | CA H I E R RO M A N D | N OV E M B R E 20 2 1
Enterrer dans l'intimité
Lors d’un enterrement, les gens peuvent vivre le témoignage d’une humanité rassemblée.
ÉDITORIAL
PAR THIERRY SCHELLING | PHOTO : DR a-religieux existent, sans confession, mais
« J’adore les
enterrements »
pleins de compassion… Pas besoin d’être
Enterrer les morts, premier signe culturel/ ordonné pour enterrer…
cultuel humain… Croire que nos défunt.e.s
continuent ailleurs, autrement, fait partie du Il n’empêche : une famille en deuil, peut-être
patrimoine mondial de l’humanité ; toutes un peu empruntée, vient toujours deman-
les religions déroulent des cérémonies ten- der un rituel de passage aux nautoniers
tant de répondre à la question : où va-t-on que nous, pasteurs, prêtres et laïcs formés,
post mortem ? restons pour beaucoup, malgré tout. Une
occasion d’être à notre place avec tact et
Bien des enterrements célébrés le sont pour intelligence. Oui, j’adore les enterrements :
des personnes que nous ne connaissions pas les gens y sont vrais, en attente d’un sens
dans nos communautés dominicales. « Vous (direction et contenu), et peuvent vivre le
savez, il était croyant mais non pratiquant », témoignage d’une humanité rassemblée,
est le leitmotiv de ces dernières décennies… Et au-delà de ses mille et une différences, par
d’aucuns se font parfois rabrouer par un curé l’affection et l’amour pour celle ou celui qui
sourcilleux. Heureusement, des « enterreurs » nous a quittés…
SOMMAIRE
V Au fil de l’art religieux : Vitraux de Paul Monnier,
I Editorial : « J'adore les enterrements » église Saint-Clément, Bex
II-III Eclairage : Sépulture dans l'intimité VI-VII Small talk… : … avec Patrick Theillier
IV Ce qu’en dit la Bible : La veuve et la foule En famille : Sur les pas de saint Joseph
Le Pape a dit… : Un pape enterre-t-il ? VIII Sur la Via Jacobi : Gland – Coppet
IMPRESSUM : Editeur Saint-Augustin SA, case postale 51, 1890 Saint-Maurice Directeur général Yvon Duboule Rédacteur en chef | Secrétaire de rédaction
Nicolas Maury | bpf@staugustin.ch | Tél. 024 486 05 25 Abonnements adressage@staugustin.ch | Tél. 024 486 05 39 Rédaction romande Myriam Bettens | Chanoine Calixte
Dubosson | Bénédicte Jollès | Nicolas Maury | Pascal Ortelli | Abbé Thierry Schelling Collaborateurs externes Abbé François-Xavier Amherdt | Amandine Beffa | Chantal Salamin
Maquette Essencedesign SA, Lausanne | ESA, Saint-Maurice Prochain numéro Réconcilier science et foi
ÉC L A I R AG E
Sépulture PAR CALIXTE DUBOSSON | PHOTOS : CATH.CH/FLICKR
dans l’intimité Paris 9 décembre 2017 : le décès de Johnny
Hallyday crée une émotion nationale. Lors
approche totalement inédite de la façon
d’appréhender et de vivre l’évènement
de ses obsèques, un « hommage popu- de la mort. On assiste actuellement à une
laire » lui est rendu avec une descente des modification de l’attitude des gens face
Champs-Elysées en musique, par le cor- aux rituels qui accompagnent la mort ;
tège funéraire, devant près d’un million de les funérailles sont de plus en plus fré-
personnes. Suit une célébration religieuse quemment célébrées dans l’intimité de la
en présence de nombreuses personnalités famille, voire dans la plus stricte intimité,
politiques, de la chanson, du cinéma et des dans une église, dans un centre funéraire
médias. Le tout est retransmis en direct ou dans les locaux aménagés des entre-
par les chaînes d’information, en continu. prises de pompes funèbres elles-mêmes.
La dimension sociale est progressivement
Authon (France), samedi 5 déc embre écartée. Par ailleurs, on ne fait plus sys-
2020 : une quarantaine de personnes – tématiquement appel au prêtre pour la
famille et cercle proche – assistent à la célébration.
messe de sépulture de M. Valéry Giscard
d’Estaing. Une assemblée réduite, impo- Cette évolution est plus particulièrement
sée par les mesures sanitaires, mais qui perçue en milieu urbain. Dans un village
correspond au « souhait et à la volonté » où société civile et communauté religieuse
d’intimité de l’ancien président de la se recoupent souvent plus largement, la
République. sépulture est un événement qui revêt à
la fois un caractère social et religieux. En
Sion, 11 janvier 2021 : « Je désire que ma effet, de près ou de loin, une large partie
mort soit annoncée et accueillie comme de la population se sent concernée par la
une fête, celle de la rencontre du Père mort d’un membre de la communauté
dans les cieux, la troisième naissance », villageoise, en raison de sa proximité avec
avait écrit le cardinal Henri Schwery dans lui. Très souvent, beaucoup ont partagé
son testament spirituel. Malgré ce désir, un bout d’histoire avec le défunt ou sa
les normes imposées par la pandémie ont famille.
drastiquement limité la participation à ses
Il arrive que les enfants funérailles : cardinal ou pas, c’était 50 per- En ville, il en va autrement. Cela ne fait
changent parfois sonnes, pas plus. pas toujours sens de célébrer des funé-
railles à l’église si le défunt n’était pas
les dernières volontés L’intimité, une pratique de notre temps croyant ou si sa proche famille ne l’est
du parent, en demandant Trois événements, trois manières diffé- pas non plus. Après discussion avec les
l’intimité. rentes de vivre un deuil. La pandémie services funèbres, avec le prêtre, on opte
du Covid a contraint les familles à vivre alors pour une célébration dans l’intimité
Georges Mottiez
leur deuil dans l’intimité. Pourtant, cette ou dans la plus stricte intimité. Cela met
pratique n’est pas nouvelle. Elle était en en évidence un élément qui m’interpelle :
progression constante depuis quelques la famille ne prend plus nécessairement en
années. Ce phénomène montre une compte le lien social de son défunt, aussi
petit soit-il, pour laisser la possibilité aux
personnes ayant, d’une manière ou d’une
autre, été proches de celui-ci, de lui dire « à
Dieu ». Cela n’est pas toujours bien accepté
par ces personnes qui expriment parfois
leur regret et leur désapprobation.
L’intimité vue par les professionnels
Comment en est-on arrivé là ? Pour un
employé des pompes funèbres : « Cer-
taines familles vivent des ruptures, des
déchirures en leur sein et n’envisagent
pas d’être exposées au regard de tous :
comme mises à nu. La célébration dans
l’intimité est alors une protection. » Pour
un autre : « L’aspect financier pèse lourd :
par exemple, l’argent manque et il apparaît
impossible d’honorer la présence de cha-
cun à travers une invitation à une agape
L’enterrement de Johnny Hallyday a réuni près d’un million de personnes à Paris. largement ouverte. » Pour d’autres enfin,
II CA H I E R RO M A N DÉC L A I R AG E
la participation importante ou faible aux celle-ci est imposée par les circons-
obsèques risque de mettre à nu les bonnes tances ? La pandémie du coronavirus a
ou mauvaises qualités relationnelles du profondément impacté la façon de vivre
défunt. Ils choisissent alors une cérémonie de notre société et aussi celle de l’Eglise.
privée de public. Nous avons été contraints d’aller contre
nos réflexes naturels de solidarité avec
Georges Mottiez, ancien directeur de les familles en deuil en les laissant seules
pompes funèbres, « considère que la assumer une « double » peine : celle de
perte, ou l’absence, de pratique religieuse perdre un être cher et celle de ne pas pou-
parmi les jeunes générations explique en voir célébrer avec la communauté des
grande partie la demande d’intimité. Il n’y amis et des connaissances.
a plus aucun repère. Les gens viennent à
l’église avec leur playlist pour la cérémo- De tout temps, la réaction spontanée des
La pandémie a profondément impacté la façon nie, ignorant qu’il y a souvent un chœur personnes humaines a été de présenter à
d’aller à l’église. pour l’enterrement. On se fait sa propre la famille endeuillée ses condoléances soit
religion. C’est "à la carte" », précise-t-il. par une présence physique, soit par des
Même si le défunt était pratiquant, il messages et des offrandes de messes. Au
arrive que les enfants changent parfois les temps de Jésus déjà, les sépultures rassem-
Une prière exaucée dernières volontés du parent, en deman- blaient une affluence considérable comme
Une dame de 90 ans, fille unique dant l’intimité. La célébration n’a plus le souligne saint Luc : « Jésus se rendait
et célibataire, m’a confié qu’elle la même dimension. La famille souhaite dans une ville appelée Naïm. Ses dis-
priait tous les jours pour qu’il y ait une célébration simple, pas trop longue. ciples faisaient route avec lui, ainsi qu’une
du monde à son enterrement. Par ailleurs, on ne veut plus trop s’afficher grande foule. Il arriva près de la porte de
J’ai accueilli cette confidence à l’église dont on s’est éloigné ou qu’on n’a la ville au moment où l’on transportait un
sans lui rétorquer que c’était jamais fréquentée. Les gens ne participent mort pour l’enterrer; c’était un fils unique,
humainement impossible. Le jour de plus à l’assemblée dominicale, notamment et sa mère était veuve. Une foule considé-
son décès, nous fixons la cérémonie après avoir été forcés dans leur enfance ou rable accompagnait cette femme. »
pour le mercredi suivant. leur jeunesse.
Deux heures après, un autre décès Soit en tant que prêtre, soit en tant que
m’est signalé. La famille désire Citée par le Journal de Cossonay en 2013, famille, lors des célébrations dans l’inti-
également le mercredi. Je réponds la pasteure Christine Nicolet regrette cette mité, jamais nous n’avons autant cruel-
que c’est impossible, la place est situation : « Nous sommes tous touchés par lement ressenti l’absence de nos proches
déjà prise. La famille insiste : l’individualisme de notre société, et nous et connaissances ainsi qu’un désir d’être
« Ne peut-on pas s’arranger avec la nous en plaignons. Alors pourquoi contri- entourés et consolés par des poignées de
famille de la dame pour une buer encore à la montée de la solitude en main ou des accolades sincères. Il est donc
cérémonie commune ? » « Bien sûr », demandant à partir tout seul ? La mort précieux de redire ici le rôle essentiel de la
acquiesce le curateur de la nonagé- n’est pas une affaire privée, elle est affaire communauté paroissiale dans le proces-
naire. L’église fut remplie et la prière de société. En tout cas si on veut que cette sus de deuil. Pourtant, j’ai ressenti que les
de la dame pleinement exaucée ! société continue d’être humaine. » brèves cérémonies vécues dans un décor
plus restreint que l’église paroissiale, avec
L’intimité imposée une approche plus personnalisée notam-
Voilà ce qui est pour une intimité choi- ment avec des textes et des musiques que
sie et assumée. Mais qu’en est-il lorsque le défunt appréciait, a mis du baume au
cœur des familles. Beaucoup ont quand
même trouvé une réelle consolation dans
ces moments de prière.
Quel avenir pour le processus de deuil ?
La question se pose donc : verra-t-on une
augmentation de l’intimité amorcée avant
la pandémie ? Ou au contraire, assiste-
ra-t-on à un retour de belles cérémonies
vécues par de grandes assemblées ? Ver-
ra-t-on les célébrations comme celle de
Johnny Hallyday devenir monnaie cou-
rante ou alors assistera-t-on à un renfor-
cement de celle vécue pour Valéry Giscard
d’Estaing et pour le cardinal Schwery qui
auraient, à coup sûr, rempli trois églises ?
La réponse est à lire d’ici peu dans les
faire-part des familles endeuillées de nos
quotidiens.
Les funérailles de Mgr Schwery, en raison de la pandémie, ont vu une participation limitée à 50 personnes.
CA H I E R RO M A N D IIIC E Q U’E N D I T L A B I B L E
La veuve PAR FRANÇOIS-XAVIER AMHERDT | PHOTO : DR
et la foule Quand il est question de funérailles, dans
les évangiles, et que Jésus y est mêlé, la
ainsi eux aussi témoins de l’acte de résur-
rection du Christ, lorsque celui-ci s’appro-
famille du défunt est toujours fort bien chant, touchant le cercueil, intime l’ordre
entourée : ainsi de nombreux Juifs sont au jeune homme de se lever et qu’il le rend
venus auprès de Marie et Marthe, les à sa mère. Le deuil et l’œuvre du Fils de
proches du Christ, pour les consoler de la l’homme se vivent en groupe.
mort de leur frère (cf. Jean 11, 45). De plus,
ils restent avec elles quatre jours après la C’est en peuple que le Seigneur sauve
mise au tombeau de Lazare. Si bien qu’ils Israël, c’est en communauté que la popu-
peuvent assister au miracle du retour à la lace se laisse alors saisir d’admiration
vie de ce dernier, grâce à l’intervention devant l’événement inconcevable et glo-
priante de Jésus : après avoir vu pleurer rifie Dieu pour le prophète qui s’est levé
Marie et les Juifs qui l’accompagnaient, le de la sorte et a visité la nation élue. C’est
Maître frémit, il pleure lui aussi, il invoque toujours en communauté que la Trinité
le Père et arrache son ami à la mort nous rejoint, lorsque nous sommes frap-
(cf. 11, 33-44). C’est devant l’assemblée des pés d’abattement et de malheur et qu’elle
personnes présentes que le Fils de Dieu nous remet debout par l’espérance.
opère, si bien d’ailleurs que certains vont
le dénoncer auprès des pharisiens pour Ne restons jamais seuls, dans nos
qu’il soit arrêté et mis à mort. épreuves. L’Esprit nous donne des frères et
des sœurs « con-solateurs » (c’est le sens du
Quand la veuve de Naïn porte en terre son terme latin cum-solus, être avec ceux qui
fils unique, une foule considérable de la sont seuls). Laissons-nous porter et soute-
La résurrection du fils de la veuve de Naïn, ville est là et fait route avec la femme déses- nir par eux. Et donnons à tous la possibi-
représentée par Wicar. pérée (cf. Luc 7, 11-17). Les gens deviennent lité de dire adieu à la personne décédée.
L E PA P E A D I T…
PAR THIERRY SCHELLING | PHOTO : DR
Un pape
enterre-t-il ?
Quand on est pape, on n’enterre guère… de Rome, ou de ses catacombes, pour célé-
Un cardinal résidant à Rome décède-t-il ? brer la messe pro defuntis, avec, souvent,
C’est le doyen du collège qui préside et le une homélie sur la mort, la vie éternelle…
pape vient à la fin, pour l’absoute : la prière Mais un pape ne peut enterrer un autre
de recommandation de l’âme du défunt, pape… enfin, ne pouvait pas ! Très pro-
avec encensement et eau bénite. A de rares bablement, au moment du trépas de papa
exceptions, assiste-t-il à toute la messe de Ratzinger, on pourrait imaginer que papa
sépulture – mais à titre personnel, amical. Bergoglio préside ce qui sera un unique
Pour les autres, il envoie souvent un légat. événement : un pape enterre son prédé-
Le 2 novembre, depuis Paul VI, le pape se cesseur…
rend dans un des gigantesques cimetières
Procès post-mortem
Cependant, cela faillit arriver… en plus
glauque ! Nous sommes en 897 : le pape
Etienne VI fait exhumer son deuxième
prédécesseur, Formose, pour lui faire un
procès de lèse-pontificat. En effet, selon
son accusateur, Formose n’aurait pas été
légitimement élu pape et donc méritait
une destitution illico presto (alors qu’il
était mort depuis deux mois)… et post
mortem ! Quelques doigts de la main
droite coupés, la dépouille est probable-
ment jetée au Tibre… ou inhumée hors la
ville dans le cimetière des étrangers !
Gageons que pour Benoît XVI, la sépul-
ture par son successeur bien intentionné,
Le pape Etienne VI accusant la dépouille de Formose. sera plus calme…
IV CA H I E R RO M A N DAU F I L D E L’A RT R E L I G I E UX
Eglise Saint-Clément, Bex
Vitraux de
Paul Monnier PAR AMANDINE BEFFA | PHOTO : JEAN-CLAUDE GADMER
La restauration de l’église catholique de Les vitraux du chœur nous invitent au
Bex est l’occasion de (re)découvrir ses pied de la croix pour les derniers instants
œuvres. Nettoyés, murs et vitraux offrent de la vie du Christ. La scène rapportée par
désormais une belle clarté qui met l’en- l’évangile selon saint Jean ne parle pas de
semble en valeur. souffrance :
Construite vers 1885 pour accueillir les Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le dis-
catholiques toujours plus nombreux dans ciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme,
la région, l’église connaît une première voici ton fils. » Puis il dit au disciple : « Voici
campagne de transformation entre 1936 ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le
et 1946. C’est à cette période que le curé disciple la prit chez lui. (Jean 19, 25-26)
d’alors fait appel à Paul Monnier. L’artiste
installé en Valais propose un ensemble de C’est cette sobriété que Paul Monnier pro-
vitraux et mosaïques. pose. Contrairement à ce qui a pu être fait
par les artistes qui l’ont précédé, il n’offre
pas une image doloriste de la croix. Si l’ar-
rière-plan des vitraux est sombre, les per-
sonnages sont lumineux. Marie a certes
un mouchoir en main, mais ce n’est pas la
Vierge en pleurs du Stabat Mater. Sa main
droite est dressée en signe d’acceptation.
Jean a la tête penchée vers le sol, mais il
est en prière.
Tournée vers la Résurrection
L’artiste ne fait pas l’économie de la souf-
france dans la façon dont il a représenté le
Christ. Cette souffrance n’est toutefois pas
le tout du vitrail. Le choix de faire figurer
le Sacré-Cœur ouvre la signification : il
rappelle l’amour de Dieu pour nous.
Placée dans le chœur, cette scène est tour-
née vers la Résurrection que l’on célèbre à
chaque messe. Elle nous rappelle qu’il n’y
a pas de Résurrection sans Passion, ni de
Passion sans Résurrection.
Elle nous invite enfin à la communion.
Alors que tous ceux qui le suivaient ont
pris la fuite, Jésus recrée une petite com-
munauté au pied de la croix. Et chaque fois
que nous nous réunissons pour célébrer
l’eucharistie, ce lien est renforcé.
Contrairement à ce
qui a pu être fait par
les artistes qui l’ont
précédé, Paul Monnier
n’offre pas une image
doloriste de la croix.
Les vitraux du chœur nous invitent au pied de la croix pour les derniers instants de la vie du Christ.
CA H I E R RO M A N D VS M A L L TA L K … AV EC PAT R I C K T H E I L L I E R
Aux frontières Spécialisé dans l’étude des expériences aux frontières de la
de la mort mort depuis plus de 20 ans, auteur de plusieurs livres, le Dr
Patrick Theillier, constate qu’elles transforment ceux qui les
vivent.
PAR BÉNÉDICTE DROUIN-JOLLÈS mal ; le tout sans culpabilité, sans crainte ni
PHOTOS : DR angoisse. Il semble tout connaître ; interroge
avec tendresse, amour et exigence. Le sujet
Pourquoi vous être intéressé aux expé- comprend de lui-même en quoi il a bien ou
riences de mort imminente ? mal agi. Ensuite, certains reconnaissent
Pendant 12 ans j’ai été responsable du des êtres chers décédés. Parfois l’Etre de
bureau des constatations médicales de lumière leur demande de retourner sur
Lourdes. Cette fonction m’a permis de terre, d’autres fois les mourants demandent
recevoir des confidences sur les expériences à y retourner.
de mort imminente (EMI). En écoutant
les personnes qui disent avoir été guéries Dans quel état intérieur reviennent ceux
à Lourdes et celles qui les ont vécues, des qui ont vécu une EMI ?
similitudes se dégagent : les bénéficiaires Le retour se fait souvent à regret, parfois
ne voient plus la vie de la même façon. Ils dans les larmes. Voici quelques témoi-
savent que leur expérience indicible n’est gnages : « J’étais un avec Dieu et un avec
pas banale. Beaucoup se taisent, mais tous tout, c’était extraordinaire. Je n’ai jamais
s’en souviennent. ressenti une telle joie, j’avais accès à la joie
D’un point de vue scientifique, elles du monde entier… Le mal n’existait pas…
montrent que la frontière entre la vie et la J’aimais et je me savais aimé pour toujours,
mort est une question mal connue. La mort j’étais pardonné. » Beaucoup de personnes
n’est pas instantanée, elle est un processus qui ont fait une EMI en gardent une paix
qui se déroule en plusieurs temps. Le pre- intérieure profonde et sont réconciliées avec
mier est la mort clinique, différente de la la mort.
mort biologique. Les théologiens eux aussi Ce moment apporte un changement de
affirment que la séparation de l’âme et du priorités : plus d’attention aux autres, plus
corps prend du temps. d’intérêt pour la spiritualité.
Qu’est-ce qu’une expérience de mort Mais toutes les expériences ne sont pas
imminente ? positives…
Il s’agit d’une expérience faite par des per- Dans 2 à 3% des cas, « le voyage » est désa-
sonnes mortes cliniquement. Leur cœur, gréable, froid voire terrifiant. Les « expé-
leur pouls et leur respiration se sont arrê- rienceurs » se retrouvent dans ce qu’ils
tés. Le cerveau n’est plus irrigué, mais elles appellent l’enfer avec parfois un sentiment
continuent à avoir une conscience malgré d’un châtiment mérité. Ils perçoivent des
tout ; elles peuvent rester plusieurs minutes odeurs pestilentielles, des flammes ou des
Patrick Theillier ainsi et revenir à la vie. cris…
Que perçoivent ces personnes que l’on Les personnes qui vivent une EMI sont-
croit mortes ? elles nombreuses ?
Les récits mentionnent l’impression de sor- Plusieurs millions dans le monde sont reve-
tir de son corps ou de flotter au-dessus de nues de la mort clinique. L’amélioration des
la pièce. Parfois, les mourants entendent techniques de réanimation médicale favo-
Biographie les conversations, voient le personnel rise ces retours. Moins de 20% de ceux-ci
médical s’affairer ou d’autres choses que font l’expérience de visions ou de sensations
En 1989, Patrick Theillier est choisi
les « vivants » ne perçoivent pas. D’autres, inhabituelles. On les appelle les « expérien-
pour tenir le poste de médecin
une fois revenus à la vie, décrivent des ceurs ». Beaucoup n’osent pas en parler. Ils
permanent du Bureau médical des
faits qui se sont passés alors qu’ils étaient ont tous les âges et sont de toutes les reli-
sanctuaires de Lourdes.
« morts ». Parfois ils sont happés dans un gions.
Il a aussi présidé l'Association médicale
grand tunnel, aspirés par une lumière
internationale de Lourdes, qui com-
blanche, éclatante, qui apporte une paix Que dit la médecine ?
prend plus de dix mille professionnels
profonde. Ils y distinguent souvent un Etre Beaucoup de médecins restent dubitatifs.
de santé dans septante-cinq pays.
de lumière, que des croyants identifient Pour eux, ces expériences sont un phéno-
Il est également l'auteur de plusieurs
livres.
comme le Christ devant lequel ils relisent mène paranormal dont on trouvera un jour
leur vie, ce qu’ils ont pu faire de bien ou de une explication rationnelle. Mais les témoi-
VI CA H I E R RO M A N DS M A L L TA L K … AV EC PAT R I C K T H E I L L I E R
gnages sont trop nombreux pour ne pas expériences. Les EMI sont riches d’ensei-
les écouter. Certains scientifiques s’y inté- gnements. A une époque peu ouverte au
ressent plus sérieusement, s’ouvrent à l’exis- spirituel, je vois comme un signe du Ciel qui
tence d’une conscience supra matérielle, ouvre à la vie invisible. Le fait que les « expé-
une autre dimension de l’être qui perdure rienceurs » ne soient pas toujours croyants
même quand le cerveau n’est plus irrigué. intéresse le médecin chrétien que je suis.
Ces récits montrent aussi l’importance d’ac-
Et qu’en pense l’Eglise ? compagner les malades et les mourants, de
Elle a toujours été prudente vis-à-vis des prier pour eux « à l’heure de leur mort ». Elle
L’un des
phénomènes extraordinaires, comme celles est le moment du choix et du face-à-face
ouvrages
de l’auteur des miracles. pour entrer dans cette vie invisible, mais
consacré aux Mais sainte Thérèse d’Avila, sainte Cathe- bien réelle, et peut être plus vraie que cette
EMI. rine de Sienne avaient parlé déjà de ces vie terrestre.
E N FA M I L L E
PAR PASCAL ORTELLI | PHOTO : DR
Sur les pas
de saint Joseph
Dans le sillage de sa lettre Patris corde dicastère romain pour les laïcs, la famille
qui commémore le 150e anniversaire de et la vie : une série de dix vidéos chacune
la proclamation de saint Joseph comme accompagnée d’un livret pour envisager la
patron de l’Eglise et pour marquer les cinq famille comme un don, malgré les défis à
ans d’Amoris laetitia, texte sur l’accompa- affronter.
gnement des couples et des familles, le
pape François a lancé à quelques mois près A Genève, plusieurs événements sont
une année spéciale dédiée à saint Joseph et organisés pour « aller à la rencontre de
une autre dédiée à la famille qui se termi- toutes les familles et témoigner ensemble
nera le 26 juin 2022 avec la 10e rencontre de la joie de l’amour que Dieu nous
mondiale des familles. Voici une sélection donne 2 ». Un défi est même lancé aux
de quelques initiatives pour tirer au mieux couples qui sont invités à exprimer par
parti de ces temps forts. un slogan leur manière de vivre « l’amour
dans le mariage ». La plateforme pasto-
Une année pour déployer la joie de rale-familiale.ch relaie de nombreuses
l’amour autres propositions ailleurs en Romandie.
L’objectif premier de l’année « Famille –
Amoris laetitia » est d’y approfondir les Avec un cœur de père à l’instar de saint
impulsions données pour les mettre en Joseph
œuvre dans son vécu familial. En ce sens, Il n’est pas anodin que le Pape ait ouvert
le diocèse de Sion invite à (re)découvrir ce cette année sur la famille un 19 mars.
texte à l’aide des guides de lecture, synthé- Entrelacer les deux thèmes permet d’ins-
tiques et pédagogiques, réalisés par Anne crire nos parcours familiaux dans le sil-
et Marco Mayoraz 1 . Il relaie également lage de saint Joseph. L’excellent dossier
le parcours très complet proposé par le de cath.ch 3 met en lumière les facettes
cachées de ce grand taciturne. A Fribourg,
les billets hebdomadaires des capucines de
Montorge, tout comme le commentaire
de Mgr de Raemy publié à l’occasion de la
sortie de Patris corde, invitent à s’inspirer
du « courage créatif » de Joseph et à faire
preuve d’audace pour vivre la famille 4.
1 pastorale-famille-sion.ch
2 geneve.pastorale-familiale.ch/anneefamille/
3 www.cath.ch/newsf/joseph-de-lantichambre-au-
pinacle-1-2/
4 decanat-fribourg.ch/annee-speciale-saint-
joseph/ et vocations.ch/patris-corde-un-coeur-
La Sainte Famille dans l’atelier de Joseph, par Sir John Everett Millais. de-pere/
CA H I E R RO M A N D VIIVous pouvez aussi lire
