LA DISCRIMINATION S'ARRÊTE ICI ! - LES MOTS NOUS RASSEMBLENT ÉVÉNEMENT - CC DISON
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Le mensuel d’éducation permanente du Centre culturel de Dison Numéro 401 | Novembre 2018
Dossier
La discrimination
s’arrête ici !
Événement Théâtre
Les Mots nous Les 10 ans du
rassemblent Kursaalamalecs
Sommaire
Sommaire
Novembre 2018 | n° 401
3 En ouverture 14 Le saviez-vous ?
4 le dossier Les croix d’occis / 14
Les discriminations 15 Adolphe hardy
en question 16 bibliothÈques
10 actu culture Événement
Concert Les Mots nous rassemblent / 16
Les saxos en folie / 10 18 associations
Workshop Le zapping / 18
Création d’un sac / 10 Recette
Ciné-Zag Soupe aux pois et falafel / 19
Lo scopone scientifico / 10 Théâtre
Concert Kursaalamalecs,
Redécouvrez nos produits Wyatt E et Ilydaen / 11 10 ans déjà ! / 21
pour la Saint-Nicolas : Causeries 22 actu culture
petites figurines en massepain cru L’école : égalité des chances
Événements
ainsi que les massepains cuits ou sélection ? / 11 Les Mots nous rassemblent / 22
et le macaron 100% amandes… Enfants Agenda disonais
Même pas vrai ! / 11 Novembre 2018 / 23
Rue de Rechain 11 à 4820 Dison
Tél 087 33 39 21 | Fax 087 33 39 22 Théâtre Le coin du wallon
L’Inscription / 11 È ci timps-la… / 23
heures d’ouverture :
Lundi, mercredi, jeudi et vendredi
Conférence 20 pages communales
de 7 h 30 à 18 h, samedi de 7 h à 17 h L’Inde / 13
dimanche de 7 h à … Expérimentation
Carte de fidélité :
Images en folie / 13
À l’achat de 5 pains, le 6e gratuit Seniors
Thé dansant / 13
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2 PRéSENCE
Édito
Édito
Le mot de la Présidente
Il y a 1001 façons
d’être mère
En toute ou de ne pas l’être
indépendance
CC BY-NC-ND 2.0 Département du Val-de-Marne
C’
est une thé- Centre culturel, insistant sur le
matique com- caractère indépendant du Centre
plexe mais à culturel et de sa publication men-
nos yeux par- suelle.
ticulièrement Ce numéro le confirme encore un
importante peu plus.
qui est abordée dans cette édi- Enfin, quelques jours après les
tion de Présence. Les discrimina- élections communales, l’équipe
tions, parfois évidentes, parfois du Centre culturel s’associe à
insidieuses, constituent un sujet moi-même pour féliciter notre
chargé émotionnellement et que nouvelle Bourgmestre élue:
nous sommes convaincus qu’il Véronique Bonni. Présidente
L
faut combattre. Pour la réalisa- du notre ASBL depuis de nom-
tion de ce dossier, nous avons es- breuses années, Véronique a tou- e début de notre histoire est, quoique nous fassions, dans
sayé de travailler dans une réelle jours été d’un grand soutien pour le ventre de nos mères. Ce lien nous rend tous égaux et
objectivité et sans prendre de le développement de notre action pourtant si différents.
parti pris. Ce sont donc les faits culturelle. C’est donc là aussi, en On les aime, on leur en veut, on les fête.
qui sont exposés, ainsi que le re- toute indépendance, mais avec On demande beaucoup aux mères, peut être parce qu’on
gard d’expert et les précisions de un enthousiasme certain pour le les croit immortelles et que l’on pense qu’avec elles on
textes de loi. futur de Dison que nous tenons aura toujours le temps d’avoir le temps.
Soulignons aussi que ce travail à la féliciter. Nous sommes cer- Les mères sont les premières à qui l’on pense quand on va mal,
a été réalisé dans la plus totale tains qu’avec elle et son équipe, la quand on tremble ou quand un événement nouveau arrive.
indépendance. On en profite culture restera au cœur du déve- Et pourtant, a-t-on déjà pensé à la difficulté, aux difficultés, que
d’ailleurs pour rappeler les mots loppement de notre commune. ● peut comporter la vie de mère ?
très justes du Bourgmestre, Yvan Jérôme Wyn Elles ont parfois envie de tout envoyer balader, de pleurer, d’avoir
Ylieff, à l’occasion des 40 ans du Directeur des regrets, de ne pas cuisiner équilibré, de prolonger la nuit…
"
Être mère, c’est difficile, tout en étant une chose extraordinaire.
Ce sont des guerrières.
Les discriminations, par- Être mère, c’est comme entrer dans une société secrète ou une sorte
fois évidentes, parfois d’univers parallèle. Être mère c’est pas de la tarte ! On prend tout
pour soi. On se sent parfois atrocement seule.
insidieuses, constituent À toutes les mères, qu’elles croient en elles. Vous êtes prodigieuses,
un sujet chargé émotionnel- merveilleuses. Vous nous apportez l’avenir.●
Véronique Bonni
lement et que nous sommes Présidente
convaincus qu’il faut combattre.
Les discriminations
en question
À travers l’histoire particulière d’une Disonaise rencontrée au Centre
culturel, Présence aborde le cas des discriminations. Si celles-ci peuvent
être de plusieurs types, il s’agit ici d’une discrimination sur base du
critère des convictions philosophiques ou religieuses – en lien avec le
port du voile. L’occasion de se revenir sur (…) Lire la suite pages 4 à 9
PRéSENCE Le mensuel d’éducation permanente du Centre culturel de Dison • 6 200 exemplaires distribués toutes boîtes
• Rédaction : Jérôme Wyn, Frédéric Muller, Cécilia Rigaux, Amandine Moreau • Photo couverture : Tineke Dhaes • Mise en page : CC Dison
• Impression : Multi Print Ensival • Pubs : Amandine Moreau • Éditeur responsable : Centre culturel de Dison, rue des Écoles, 2 à 4820 Dison
• T. 087 33 41 81 • F. 087 35 24 84 • presence@ccdison.be • www.ccdison.be
401 I Novembre 2018 3
dossier Les discriminations en question À travers l’histoire particulière d’une Disonaise rencontrée au Centre culturel, Présence aborde le cas des discriminations. Si celles-ci peuvent être de plusieurs types, il s’agit ici d’une discrimination sur base du critère des convictions philosophiques ou religieuses – en lien avec le port du voile. L’occasion de se revenir sur cette histoire qui doit malheureusement faire écho à beaucoup d’autres et de la sorte élargir le débat, aborder la législation et les solutions avec Unia (le Centre interfédéral pour l’égalité des chances). Car il est évident que si la discrimination n’a sa place nulle part, elle est pourtant bien présente dans notre société. 4 PRéSENCE
dossier
« Vous êtes certain que
Société
je peux travailler ici ? »
« Vous êtes certain que je peux travailler ici ? » Voici la première question que m'a posée Inès
(prénom d'emprunt), dans mon bureau, à la fin de cet été. Nous avions rendez-vous afin
de discuter d'un travail de femme de ménage pour l'école de devoirs du Centre culturel.
Depuis quelques mois, Inès peut en effet proposer ses services contre rémunération de chèques
ALE – Agence Locale pour l'Emploi. C'est donc cette question qu'elle me lance de suite après
m'avoir serré la main. « Pourquoi me demande-t-elle ça de but en blanc ? », pensai-je spontanément.
La réponse est pourtant simple et, devant mon incompréhension sans doute palpable, la jeune
femme m'apporte immédiatement la réponse : « Je suis voilée. Je ne pourrai sûrement pas travailler ici. »
D
écontenancé par Pourquoi Présence encontre. De plus, en tant que Parce que si l'on parle ici de dis-
le caractère sem- en parle ? mensuel d'éducation perma- crimination – liée à la conviction
blant si évident de En tant que Centre culturel, l'un nente, Présence participe, à sa me- religieux dans ce cas précis –, il ne
sa réponse, je la des enjeux de notre action re- sure, à conscientiser ses lecteurs s'agit certainement pas d'un cas
rassure : rien, au lève de l'interculturalité. Par nos à la réalité de notre société, à ses unique. À l'échelle européenne,
Centre culturel,
n'impose ou n'interdit quoi que
ce soit en matière de tenue ves-
timentaire. « Je préférais vous de-
mander, parce que ce ne serait pas la
première fois. Du coup, maintenant,
je pose la question avant d'aller plus
loin », précise-t-elle.
La discussion se porte alors vers
la nature de son travail pour le
Centre culturel. Mais quelques
minutes plus tard, sur le chemin
de l'école de devoirs, je ne peux
m'empêcher de demander à Inès
de m’en apprendre davantage
sur ses précédents refus. Petit à
petit, elle me détaille alors son
"
Je préfé-
rais vous
demander,
parce que ce
ne serait pas la
www.clg-eluard-bollene.ac-aix-marseille.fr
première fois.
Du coup, main-
tenant, je pose
la question
avant d'aller
plus loin.
parcours. C'est cette histoire que activités, nous essayons entre différentes facettes. En expli- en 2017, l'Agence fondamentale
l'on vous raconte dans les lignes autres de mettre en place des in- quant les choses, en donnant des des Droits de l'Homme atteste
qui suivent. Une histoire qui, teractions entre les différentes informations, en racontant des qu'en Europe, près d'une personne
outre le fait qu'elle m'ait vraiment cultures, de favoriser une vision histoires vécues, nous espérons musulmane sur cinq estime avoir
touché, est sans doute celle de commune et un mieux vivre-en- faire réfléchir et voir ce genre de été discriminée dans l'emploi,
bien d'autres personnes à Dison semble. À nous aussi de dénoncer situation contraire à nos valeurs le logement ou l'enseignement
et ailleurs. ce qui nous semble aller à son ne plus exister. au cours de ces cinq dernières
401 I Novembre 2018 5
dossier
Quand un voile
années sur base de sa conviction Rencontre
religieuse. On doute qu'à Dison
et Verviers, riches de leur inter-
culturalité et où la population de
est contre tout…
confession musulmane est im-
portante, il en aille autrement. Or,
comme le soulignait la représen-
tante d'Unia, « c'est aller à l'encontre
de l'émancipation des personnes. Agir de
la sorte, c'est mettre des barrières alors
que des gens voudraient se former et tra- de voile. « En gros, je n'ai pas pu avoir l'école. Mon examen se passe très bien
vailler. Résultat : ils renoncent à cause de la place à cause du foulard que je portais. et, à la fin, je préfère poser la question di-
l'interdiction de porter le voile. » Voyant, après ça, que je ne trouvais pas rectement aux professeurs et au directeur
Ndlr : notre objectif n'étant ni de trop, j'ai pris le temps de réfléchir à ce que concernant le port du voile. Les deux pro-
Pas un débat sur le voile rendre la vie plus compliquée à la je voulais vraiment faire. » fesseurs m'indiquent que pour elles, il n’y
Précisons les choses : nous ne personne impliquée, ni de stigmatiser a aucun souci, mais qu'il faut demander
nous positionnons pas ici pour une école pour des faits qui relèvent Se former en à un responsable. Celui-ci, présent juste à
ou contre le port du foulard et d'une situation complexe, nous promotion sociale côté, n'a pas eu la même réponse, disant
nous ne portons aucun regard avons utilisé un prénom d'emprunt Intéressée depuis toujours par la que les signes ostentatoires étaient inter-
sur l'interprétation de textes re- et n’identifions pas l’établissement médecine, l'aide aux personnes dits à l'école. J'ai alors proposé de faire un
ligieux – qui relèvent d'un autre concerné. De même, les images et le contact avec elle, Inès veut se effort en plus pour rendre encore un peu
débat. Mais nous voulons par présentes dans ce dossier sont lancer dans une formation d'assis- plus plus discret mon foulard, en le por-
contre dénoncer les discrimina- purement illustratives et ne tante en pharmacie en promotion tant comme un turban. Mais la réponse
tions que cela peut entraîner – au représentent aucune des personnes sociale. « Je me suis donc inscrite au sein a été la même… »
même titre que d’autres comme ni les lieux dont il est fait mention. de l'école et ai passé les deux examens
M
un handicap, l'âge ou une orien- d'entrée, écrit et oral. Après le premier, où « Vous l'enlevez ou
tation sexuelle. aman de deux j'avais déjà rencontré le directeur et deux vous ne venez pas »
Pour contrer cela, une loi antidis- enfants, Inès professeurs, une d'entre elle m'avait gen- Malgré tout cela, quelques jours
crimination existe – même si, il (38 ans) veut timent dit que mon voile pourrait poser plus tard, le téléphone d'Inès
faut le reconnaître, elle est com- réorienter sa problème. Du coup, pour l'épreuve orale, sonne. C'est le secrétariat de
plexe. Encore faut-il savoir que vie profession- j'y vais avec un foulard plus discret, qui l'école. On lui annonce qu'elle a
l'on est victime de discrimination nelle. Après masque moins ma tête et mon cou, his- bien réussi toutes les épreuves et
et… le faire savoir ! Présence vous des études secondaires à Notre- toire de montrer que je fais un pas vers qu'elle peut donc débuter les cours
propose donc, à travers ce dossier, Dame Heusy et un an et demi
et sans mauvais jeu de mot, de de droit à l'université sans aller
lever un coin de voile sur le sujet.
N'hésitez pas à vous renseigner et
au bout du cursus, la Disonaise
enchaîne les boulots durant plu- UNIA : « c'est de
à en parler.●
Jérôme Wyn
sieurs années. « Essentiellement des
contrats de remplacement, dans l'Horeca, la discrimination »
P
la vente ou l'entretien, explique celle
qui est originaire de Stembert. Puis our Unia, le Centre interfédéral pour l’égalité des chances,
"
je me suis mariée et j'ai arrêté de travailler concernant ce refus de la part de l’établissement scolaire,
Précisons pour me consacrer à mes enfants et ma la situation est relativement claire : « l’interdition du foulard
les choses : famille. » Séparée et divorcée depuis
un peu plus de deux ans, Inès doit
dans un établissement d’enseignement supérieur ou de promotion
sociale peut être considérée comme une discrimination indirecte
nous ne ensuite faire face à une autre réa- fondée sur la conviction religieuse ». L’organisme précise : « on
nous position- lité : celle de mère célibataire qui
doit assurer, seule, l'éducation de
parle de discrimination indirecte lorsqu’une mesure ou un critère en apparence
neutre – ici l’interdiction du port de couvre-chef – va être défavorable dans sa mise
nons pas ici ses deux filles de 7 et 8 ans. « Il a en place à un groupe de personnes caractérisé pour son appartenance à un des cri-
pour ou contre fallu que je me retourne… digérer la si-
tuation et vite trouver un logement. C'est
tères protégés par la loi. Dans ce cas, le groupe désavantagé est celui des femmes
musulmanes pour leur appartenance à une conviction religieuse. »
le port du fou- d'ailleurs comme ça que je suis arrivée à
lard (…) Mais Dison, dans un logement social. » Une problématique complexe
D’une manière générale, le sujet du port du voile est particulière-
nous voulons Trouver un travail ment compliqué. Il n’existe d’ailleurs pas de législation claire qui
dénoncer les Étape suivante : trouver un tra-
vail. « J'ai été prise en charge par le CPAS
autorise ou interdit cette interdiction de porter le voile. « Mais pour
Unia, en fonction de la loi antidiscrimination (voir par ailleurs), on considère
discrimina- et la première chose que j'ai dit à l'assis- ça comme de la discrimination dans le cadre des écoles supérieures sauf si celles-ci
tions que cela tante sociale, c'est que je voulais tra-
vailler le plus vite possible. Je n'avais au-
sont en mesure d’avoir une justification objective et légitime. » Ce qui ne semble
pas être le cas ici. « Jusqu’à présent, peu d’établissements supérieurs peuvent
peut entraîner cune intention de profiter du CPAS et de d’ailleurs apporter cette justification objective. On peut de plus s’appuyer sur une
comme un rester dans cette situation qui n'était pas
idéale pour mes enfants et moi. » Alors
jurisprudence pour les écoles supérieures ou de promotion sociale – qui n’existe
pas pour les écoles primaires ou secondaires, voire pour la fonction publique –, qui
handicap, l'âge qu'un travail en tant qu'Article 60 donne raison à l’analyse en termes de discrimination. Avant cela, néanmoins, Unia
ou une orienta- (voir Lexique p. 9) semble se pro-
filer pour elle, un premier écueil
essaye toujours d’avoir un dialogue constructif et une solution négociée avec les
établissements concernés. » ●
tion sexuelle. se présente. Il est déjà question
6 PRéSENCE
dossier
Que dit la
le lundi suivant. Mais l’espoir est m'accepte avec mon voile. Mais c'est re- En savoir +
de courte durée. « Et pour mon fou- grettable. Ça ne fait que nourrir le cliché
lard ? », demande-elle évidemment. de la femme voilée qui profite du système
La réponse est sans équivoque : et ne veut pas travailler. Evidemment,
législation ?
« C'est malheureusement non. Ou vous comme dans tout et pour tout le monde,
l'enlevez ou vous ne venez pas. » Suite à cela existe. Mais ce n'est certainement
cela, Inès a donc abandonné l'idée pas la majorité. Moi et d'autres voulons
de suivre cette formation. « Depuis, être actives et trouver un travail. Une telle
je travaille en tant qu'ALE et j'enchaîne situation montre qu'on ne nous donne pas
les petits boulots de nettoyage… là où on la possibilité de le faire. » ●
En Belgique, la discrimination est interdite par la
loi. Des législations existent par ailleurs tant au
niveau fédéral qu'au niveau des communautés
Mon voile ? et régions, dans leurs domaines de compétences.
On se penche sur le cas des écoles.
Un choix personnel !
D
es lois sont là Des recommandations
mais ce n'est pas aux écoles supérieures…
On l'a dit, ce dossier de Présence ne vise pas à mettre en débat le port toujours facile Certaines écoles supérieures et
du voile en tant que tel – sujet particulièrement sensible. Mais assez d'y voir clair… de promotion sociale – tous ré-
spontanément, et sans doute parce que là aussi, certains clichés ont D'autant plus qu'à seaux confondus –, interdisent
la vie dure, Inès a tenu à éclaircir les choses : « Je porte le voile par choix. des niveaux infé- dans leur règlement le port de
Et c'est une volonté personnelle, que j'ai suivie il y a quelques années, après rieurs encore, des communes, des signes convictionnels aux étu-
avoir lu le Coran plus en détails. Dans ma famille, on ne le portait d'ailleurs écoles, des entreprises mettent diants. C'est le cas de l'établisse-
pas. Ce n'est pas elle, ni mon mari qui m'y obligeaient. Il faut juste respecter en place des réglementations. ment concerné par les faits évo-
mon choix de le porter. Par contre, je suis d'accord qu'il ne faut pas imposer Celles-ci peuvent cependant par- qués précédemment, puisque
aux enfants de porter le foulard et donc je peux comprendre que les écoles fois contrevenir à la loi antidis- l'on retrouve dans son ROI (rè-
primaires et secondaires ne l'acceptent pas. Mes deux filles ne le portent d'ail- crimination. L'une des compé- glement d'ordre intérieur) que
leurs pas et libre à elles de le mettre, ou non, quand elles seront adultes. » ● tences d'Unia, en plus de récolter « Tout couvre-chef est interdit au
les témoignages de discrimina- sein de l'établissement sauf pour
tion (voir plus loin) est donc de des raisons médicales » ou qu'il
Le CPAS collecter et de faire connaître des
décisions de jurisprudence qui
est interdit d' « arborer tout signe
ostentatoire d'appartenance re-
pouvait-il peuvent être utiles pour évaluer
la législation antiracisme et an-
ligieuse, philosophique ou poli-
tique ». Des règlements font aussi
refuser tidiscrimination. parfois référence au respect par les
le port
du voile ?
Dans le cas du premier refus au-
quel Inès a été confrontée, en tant
que travailleur Article 60, l’ana-
lyse est plus complexe. En effet,
les employés de la fonction pu-
blique – dont ceux du CPAS – sont
tenus au principe de neutralité.
Pour un Article 60, la situation est
particulière. En effet, même si ces
travailleurs exercent leurs com-
pétences ailleurs (dans une en-
treprise, une ASBL…), ils restent
bien sous contrat avec le CPAS.
Conclusion: le CPAS avait-il bien
le droit d’interdire le port du voile?
Pas tout à fait, si l’on s’appuye
sur les recommandations d’Unia.
Pour l’association, c’est n’est en
effet pas le règlement de travail
du CPAS qui doit être suivi, même
s’il reste l’employeur, mais bien
celui de l’assocation où celui-ci
travaille. Mais là aussi, il ne s’agit
que de recommandation et aucun
texte de loi n’existe véritablement
pour légiférer. ●
401 I Novembre 2018 7
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Jusque A0
dossier
étudiants du principe de neutra- directions d’établissement ou des pou-
lité de l'enseignement organisé voirs organisateurs, aucun décret spé-
Discrimination directe et indirecte
L
en Fédération Wallonie Bruxelles cifique ne règle la question. On notera
(FWB). Unia précise néanmoins : toutefois que le décret de la FWB du 12 a législation antidiscrimination interdit différents com-
« ce principe de neutralité, consacré dans décembre 2008 relatif à la lutte contre portements et fait notamment une différence entre dis-
un décret du 31 mars 1994, ne s'applique certaines formes de discrimination s’ap- crimination directe et indirecte. La première consiste à
en fait qu'aux membres du personnel plique en matière d’enseignement. Il traiter une personne de façon moins favorable qu'une autre
enseignant. De plus, de telles mesures interdit la discrimination sur la base dans une situation comparable, sur la base d'un critère protégé
touchent majoritairement un public déjà des convictions religieuses à l’encontre (voir plus loin) et sans justification légalement admissible. Par
fragilisé sur le marché de l'emploi (les des élèves tant en ce qui concerne l’ins- exemple si une entreprise refuse d'engager un homosexuel en
jeunes femmes d'origine étrangère). Les cription à l’école que le déroulement du raison de son orientation sexuelle ou une femme enceinte.
limitations qui sont ainsi mises dans cursus scolaire des élèves. Le décret fait Discriminer indirectement, c'est appliquer une disposition, un
l'accès à la formation constituent un une différence entre : l’enseignement critère ou une pratique apparemment neutre mais ayant un ré-
frein supplémentaire à une intégration correspondant à l’éducation, qui couvre sultat dommageable pour des personnes présentant un des cri-
dans ce marché. » l’enseignement fondamental et l’ensei- tères protégés par la loi antidiscrimination, sans qu'il n'existe
gnement secondaire de type général ; de justification adéquate. Par exemple, outre le cas qui nous oc-
… et une interdiction et l’enseignement correspondant à la cupe, lorsque le règlement d'ordre intérieur d'un établissement
de discriminer formation professionnelle, qui est des- de loisirs prévoit l'interdiction générale des couvre-chefs. Cette
« D'autre part, poursuit Unia dans tiné à préparer à une qualification pour disposition apparemment neutre entraîne pourtant l'exclusion
ses recommandations, dans une une profession, un métier ou un emploi des personnes qui portent un bandana ou un foulard pour des
société démocratique, l’un des prin- spécifique, ou à conférer l’aptitude par- raisons de santé ou religieuses. Elle est donc condamnable. ●
cipes fondamentaux est la liberté in- ticulière à leur exercice (l’enseignement
dividuelle d’expression et la liberté universitaire, professionnel, supérieur
d’exprimer et de manifester pacif i- et de promotion sociale et l’enseigne-
Signaler une discrimination
Q
quement ses convictions. Ce principe ment technique de qualification). Plus
est consacré par plusieurs textes juri- précisément, l'article 20 du décret de la uiconque en Belgique se sent discriminé ou est témoin de
diques, dont la Déclaration universelle FWB prévoit qu’en matière d’accès et de discrimination peut s’adresser à Unia pour s’informer de
des droits de l’Homme, la Convention suivi de l’enseignement correspondant ses droits et être accompagné dans la recherche d’une so-
européenne des droits de l’Homme et à la formation professionnelle, aucune lution. Unia mène également des campagnes en faveur de
la Constitution belge. Actuellement, justif ication d’une distinction directe l’égalité des chances et la lutte contre les discriminations. Il adresse
la question des signes convictionnels sur la base des convictions religieuses aussi des recommandations aux autorités et produit des outils, des
dépend pourtant essentiellement des n’est admissible. » ● publications et des statistiques.
Vous pouvez également, via Unia, signaler une discrimination dont
vous êtes victime ou témoin. Et ce, qu'il s'agisse de racisme, de convic-
Unia en bref
Unia est une institution publique indépendante qui lutte contre la
tions philosophiques ou religieuses, d'âge, de handicap ou encore
d'orientation sexuelle.
Une femme voilée se voit refuser l’accès à un bureau de vote ; un
discrimination et défend l’égalité des chances. Reconnue internatio- jeune homme juif est harcelé en rue parce qu’il porte la kippa ; un
nalement comme une institution nationale de protection des droits homme de confession musulmane n’accepte pas de serrer la main
de l’Homme, sa compétence est interfédérale. Cela veut dire que de sa collègue ; une école supérieure adopte un nouveau règlement
l'organisation est habilitée à agir en Belgique tant au niveau fédéral interdisant le port de couvre-chefs… autant d'exemples de discrimi-
qu’au niveau des Régions et des Communautés. nation qui peuvent être partagés avec Unia. ●
Que fait Unia ? Unia invite la société dans son ensemble, et particu-
lièrement les autorités, les pouvoirs publics et les entreprises, à lutter Infos
contre la discrimination. Parallèlement, elle soutient les citoyens qui 0479 99 28 21 — liegeverviers@unia.be
subissent une discrimination.● Une permanence existe aussi à Verviers, tous les jeudis de 13 h 30 à 16 h 30,
www.unia.be à l'Espace Wallonie (rue Coronmeuse 46, Verviers)
Lexique revenu d'intégration sociale) pour
certaines tâches à réaliser.
Article 60 : On parle de travailleur
tiers employeur.
Jurisprudence : l'ensemble des
décisions de justice relatives à une
religieuses, l’orientation sexuelle,
l’âge, la fortune (autrement dit les
ressources financières), l’état civil,
ALE : L’Agence Locale pour l'Em- « Article 60 » pour évoquer la mise question juridique. les convictions politiques, les convic-
ploi a pour mission d’organiser et à l’emploi conformément à l’article Critères protégés : Les critères dits tions syndicales, l’état de santé, les
de contrôler, en collaboration avec 60 § 7 de la loi organique des CPAS. « protégés » par la législation antidis- caractéristiques physiques ou géné-
l’Office National de l’Emploi (Onem), Il s'agit d'une forme d’aide sociale crimination (lois fédérales, décrets tiques, la naissance, l’origine sociale.
des activités non rencontrées par permettant au CPAS de procurer un et ordonnances) sont au nombre de Le 18e critère est celui du sexe : la
les circuits de travail réguliers. Le emploi à une personne éloignée du 19. Cela signifie que toute discrimi- Belgique s’est dotée d’un organisme
dispositif ALE met en relation des marché du travail, et a pour objectif nation basée sur un de ces critères spécifique pour traiter les questions
travailleurs ALE et des particuliers de réintégrer cette personne dans est interdite et punissable. Unia est d’égalité entre les femmes et les
ou des personnes morales, dans le le régime de la sécurité sociale et compétent pour 17 de ces critères : les hommes et les discrimination liées
cadre de la réalisation d’activités de la réinsérer dans le processus du 5 critères dits « raciaux » - prétendue au sexe : l’Institut pour l’égalité des
déterminées. C'est le cas du Centre travail. Le CPAS est toujours l’em- race, couleur de peau, nationalité, femmes et des hommes. Le 19e cri-
culturel qui, contre paiement de ployeur juridique qui peut occuper la ascendance (origine juive) et origine tère est celui de la langue, pour le-
chèques, fait appel à des personnes personne dans ses propres services nationale ou ethnique -, le handicap, quel aucun organisme public n’a
(au chômage ou bénéficiant du ou la mettre à la disposition d'un les convictions philosophiques ou reçu de compétence spécifique.●
401 I Novembre 2018 9
ACTU CULTURE
À venir
Ciné-Zag projection pour vous proposer un
Lo scopone scientifico moment d’échange, de critique et
de bonne humeur.
Jeudi 8 novembre à 20 h
au Centre
Pour le deuxième rendez-vous,
Centre culturel > Salle du Rez nous vous proposons Lo scopone
3€ scientifico (L’argent de la vieille), un
Ce rendez-vous désormais in- film de 1972 de Luigi Comencini.
culturel
contournable des cinéphiles et Le film suit une vieille milliar-
des amoureux de la grande botte, daire américaine (Bette Davis),
proposé par le Centre culturel de qui sillonne le monde au gré de
Dison en partenariat avec l’asbl sa fantaisie et, dans chaque pays,
de Dison
Casa Nostra, sera à nouveau or- elle se plaît à affronter les gens
chestré par Marco Zagaglia. des bidonvilles dans de grandes
Outre le choix des films, le ta- parties de cartes pour prouver
lentueux jeune cinéaste sera qu’elle est riche parce qu’elle
présent avant et après chaque est plus astucieuse. En quelque
Concert Biasiolo. Venez passer deux après-
Sax-O-Folie’s 7.0 midis pour confectionner votre
premier sac entièrement imaginé
Samedi 3 novembre à 20 h
par vous et votre cerveau droit à
Le Tremplin > Salle Stotzem partir de recup’ de votre choix.
12 € / 10 € en prévente chez Fraipont Giovanni Biasiolo, expert Haute-
Rue du Gymnase 42 à Verviers Couture, sera là pour vous sortir
brunoherzet@gmail.com de votre zone de confort et vous
Sax-O-Folie’s, c’est avant tout une faire envisager le sac comme un
grande soirée dédiée au saxo- objet hautement artistique. Cet
phone ! Sur la scène du Tremplin, atelier se réalisera sans patron.
une trentaine de saxophonistes La conception sera directement
participant aux Ateliers du Centre liée aux matériaux de récup’ que
culturel de Dison se rassemble- vous amènerez (vêtements co-
ront autour d’un projet commun : lorés, matières, accessoires…)
1
vous partager leur passion pour ainsi qu’aux associations libres
leur instrument. de votre esprit ! Folies assurées !
Cette septième édition du sax’ N’hésitez pas à apporter vos
en folie, apportera comme les six propres outils : ciseaux, fils, ai-
précédentes son lot de surprises. guilles, machine, craies de mar-
Venez découvrir ou redécouvrir quage…
un répertoire varié aux accents Entre les deux ateliers, il sera pos-
swing et latinos, de la soul à la pop sible de se procurer l’un ou l’autre
musique en passant par le rock. élément manquant afin de fina-
2
Une soirée d’exception, un grand liser le sac à la seconde séance.
spectacle pour tout public à ne
manquer sous aucun prétexte.
On vous y attend nombreux… ré-
servations souhaitées !
Workshop
Création textile d’un sac
Vendredi 2 et dimanche 4 novembre
de 13 h à 17 h
Le Tremplin > Espace Ateliers
50 € / 10 participants maximum
087 33 41 81 — dm@ccdison.be
Le Centre d’Expression et de
Créativité du Centre culturel de
Dison vous propose un workshop
3 4
de création textile avec Giovanni
Salles et lieux Centre culturel Le Tremplin Le Tremplin Salle des fêtes Pavillon Couquemont Tous nos spectacles
d’activités du Bureaux Salle Stotzem Espace Ateliers Place Luc Hommel, 15 d’Ottomont Rue de la station, 29 sont à réserver
Centre culturel Salle du Rez Salle Hausman Rue du Moulin, 30B 4820 Dison Rue Maurice Duesberg 4820 Dison par téléphone
de Dison : Rue des Écoles, 2 Rue du Moulin, 30A 4820 Dison 4821 Andrimont au 087 33 41 81 ou
4820 Dison 4820 Dison contact@ccdison.be
www.ccdison.be
10 PRéSENCEACTU CULTURE
sorte, sa fortune serait méritée. Concert dans le courant de 2017 sur cas- À la fin de la causerie, les causeurs
Son jeu préféré est la scopa, jeu Wyatt E. + Ilydaen sette et en vinyle sur le label is- pourront repartir avec des liens
de mémoire et de réflexion. Mais raélien Shalosh Cult. pour approfondir leurs réflexions
Vendredi 9 novembre à 20 h
la donne est faussée, précisé- En première partie, retrouvez mais aussi, pourquoi pas, avec des
ment parce qu’elle est très riche. Le Tremplin > Salle Stotzem Ilydaen, groupe liégeois né en outils pour agir concrètement.
Comme il s’agit d’un jeu d’argent 12 € / 10 € / 8 € / 1,25 € (art. 27) 2009. Inspirés par des groupes Pour ce rendez-vous de novembre,
et qu’à chaque fois elle double la 087 39 30 60 tels que Russian Circles, Isis ou nous proposons le sujet : l’école,
mise, elle est certaine de pou- En collaboration avec le Centre Kaospilot, Ilydaen mélange mé- égalité des chances ou sélection ?
voir poursuivre indéfiniment, et culturel de Verviers, le Centre lodies instrumentales et riffs
donc de gagner de manière écra- culturel de Dison vous propose tranchants. Après leurs premiers Enfants
sante. Peppino (Alberto Sordi) et de découvrir Wyatt E et Ilydaen albums Digressions et Maze, ils Même pas vrai !
Antonia (Silvana Mangano) vont [ilidæn] deux groupes liégeois ta- sortent Veil en 2017, sur Dunk !
Mercredi 14 novembre à 14 h 30
l’affronter dans une interminable lentueux. Records. Ils ont eu la chance de
partie à épisodes où tout un bi- Wyatt E. est un groupe doom et se construire à travers six tour- Le Tremplin > Salle Stotzem
donville de Rome se cotise pour oriental rock liégeois né de la ren- nées européennes et plus de cent 6€ / 5€
défier la vieille. contre entre Sébastien (The K), cinquante concerts, plusieurs ses- 087 33 41 81 — contact@ccdison.be
sions studio et se réjouissent de Dans le cadre de son cycle Poil
© Gilles Destexhe / Province de Liège
continuer sur cette lancée ! au Rideau !, le Centre culturel de
Dison vous propose un spectacle
Les Causeries pour les 5-10 ans du Théâtre La
L’école : égalité des Berlue : Même pas vrai !
chances ou sélection ? Ce spectacle nous emmène au-
près d’Ahmed et de Jo, qui sont
Lundi 12 novembre à 19 h 30
amis et musiciens. Dès qu’ils
Salle du Rez sont ensemble, ils font une mu-
Gratuit sique qui pique et rebondit et
087 33 41 81 — contact@ccdison.be chatouille et gratte et caresse !
Une fois par mois, le Centre Aujourd’hui, ils jouent à un jeu
culturel de Dison vous propose vidéo. Il faut avancer, toujours
de participer à une expérience avancer ! Le temps passe et Jo
d’intelligence collective. Il s’agit pense au concert qu’il faut répéter !
d’échanger et d’apprendre en Ahmed promet d’arrêter le jeu dès
5
groupe, autour d’un sujet qui fait qu’il aura atteint le niveau suivant,
Newsletter
Tous les quinze jours, vous
pouvez prendre connais-
sance, dans votre boîte mail,
du programme et de l’actualité
de notre Centre culturel.
Pas encore inscrit ?
Surfez sur www.ccdison.be
et encodez votre adresse.
6
Stéphane (Leaf House) et Romain débat au cœur de notre société. puis un autre, puis un autre…
(Deuil). Imaginez la bande origi- Il n’est pas nécessaire d’avoir Même pas vrai !, un spectacle de
nale d’un pèlerinage à travers les des connaissances académiques musique, d’images, de chair et
paysages désertiques d’un Orient sur le sujet. On peut venir pour d’os pour raconter notre rapport
fantasmé. Le trio compose un prendre la parole mais aussi pour aux écrans.
paysage visuel et sonore original seulement écouter.
et hypnotique qu’on a déjà eu l’oc- L’objectif est de penser ensemble, Théâtre
casion d’apprécier à de multiples de partager des opinions, des L’Inscription
reprises et notamment lors de doutes, des idées, afin de mieux
Vendredi 16, samedi 17, vendredi 23
Photos : 1. Sax-O-Folie’s 7.0 / leur passage remarqué au DUNK ! comprendre un sujet. Le principe
et samedi 24 novembre à 20 h 15
2. Création textile avec Giovanni FESTIVAL en 2016. Le groupe se est simple : à plusieurs, on en ap-
Biasiolo / 3. Ciné-Zag : Lo scopone forme en 2014 et a depuis sorti prend toujours plus ! Les Causeries Le Tremplin > Salle Stotzem
scientifico, de Luigi Comencini / Mount Sinai/Aswan sur cassette via veilleront à ce que chacun trouve 10 € ou Passe Odyssée
4. Wyatt E. / 5. Même pas vrai ! par le label Fear of Gun Records en sa place et que les discussions se 087 33 41 81 — contact@ccdison.be
le Théâtre la Berlue / 6. Allumons mai 2015. Un second album appelé déroulent dans la bienveillance et La troupe Volte-Face revient
nos cerveaux avec Les Causeries… Exile to Beyn Neharot est attendu l’ouverture d’esprit. sur les planches de la scène du
401 I Novembre 2018 11annonces
Offre valable sur présentation du bon, 1 bon par client.
Le temps d’une coupe
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O.C.A. n°24637
Lundi, jeudi et vendredi de 9 h 30 à 17 h
Ancienne Voie de Liège, 7 – 4800 Verviers Samedi de 8 h 30 à 16 h
Fermé mardi et mercredi
T. 087 44 55 56 | F. 087 44 60 22
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Tous travaux intérieurs et extérieurs
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Ouvert les mardi, jeudi et samedi
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Tél : 087 / 34 05 31 jœl.pauly@gmail.com
Ouvert du lundi au samedi
de 9 h 30 à 18 h 30
Avenue Jardin École 45A
4820 Dison
T. 087 35 41 39 / F. 087 35 58 43
lepetitreveur.dison@outlook.com
12 PRéSENCEACTU CULTURE
Tremplin pour une nouvelle créa-
tion, soutenue par l’opération
Odyssée Théâtre de la Province
de Liège. Place à L’Inscription, une
pièce de de Gérald Sibleyras mise
en scène par Luc Longton.
Un immeuble cossu, des habi-
tudes, une ambiance feutrée
et politiquement correcte, un
monde où chacun a un avis sur
tout et n’importe quoi. Tout va
bien jusqu’à l’arrivée d’un nou-
veau couple… Dans L’Inscription,
l’humour est omniprésent, on ob-
serve les relations orageuses, par-
7 9
fois violentes entre voisins.
L’ascenseur est une partie com-
mune de l’immeuble mais est-ce
un espace de liberté ? Nous
sommes libres de détester notre
voisin mais peut-on écrire ce que
l’on pense pour l’afficher aux yeux
de tous ? Et s’il n’y avait pas de
fumée sans feu ? La suspicion est
communicative. Elle se transmet
à la vitesse de l’éclair. Toute res-
semblance avec des personnes
existantes ou ayant existé ne
pourrait qu’être fortuite ! Dans
cette comédie, il vaut mieux en
rire qu’en pleurer ! (photo 7)
Conférence
Voyage du mercredi :
l’Inde
Mercredi 21 novembre à 14 h 30
Le Tremplin > Salle Stotzem
3€
Le Centre culturel de Dison, en
collaboration avec Phodiac, vous
propose un cycle de conférences
pour voyager et s’évader le temps
d’une après-midi! Cette fois-ci,
partons à la découverte des Sikhs
du Punjab avec Jean et Michèle
Meuris.
Le Punjab est la patrie des Sikhs.
Ils représentent seulement 2% de
8
la population de l’Inde et se recon-
naissent d’emblée par des signes
distinctifs, symboles de leur ap- entre modernité et traditions. À chaque séance, des animateurs Seniors
partenance religieuse. C’est un (photo 8) vous proposeront d’explorer une Thé dansant
peuple fier, on le dit martial. Et technique, un regard, une ma-
Expérimentation Mercredi 28 novembre de 14 h à 18 h
pourtant, lorsque l’on pénètre nière de faire. Une thématique
dans la cité sainte d’Amritsar, on Atelier Images en folie sera abordée à chaque session afin Salle des fêtes
ne peut réfréner un sentiment de susciter encore plus votre créa- 6 € goûter inclus
Samedi 24 novembre
de paix et d’éblouissement face tivité ! Cette session, venez décou- 087 76 21 69 / 087 33 22 53
de 13 h 30 à 16 h 30
au Temple d’Or, haut lieu du vrir les papiers pliés et animés Chaque dernier mercredi du mois,
sikhisme. Le Punjab ne se résume Le Tremplin > Espace Ateliers avec Sébastien Théret. le Centre culturel de Dison pro-
pas à cette unique image, il offre 50 € / 10 participants maximum Un atelier pour toutes et tous à pose un thé dansant animé par
au voyageur bien des attraits, au- 087 33 41 81 — contact@ccdison.be partir de 14 ans. Guy Glorian.
delà des monuments si beaux Le Centre culturel de Dison or- Les rendez-vous suivants auront Organisé grâce à la collabo-
soient-ils. Cette Inde est rurale, ganise plusieurs ateliers autour pour thème : Exploration encre ration de Eneo, il s’agit là d’un
laborieuse, joyeuse, elle offre un de l’exploration de techniques (2/03/19), Exploration peinture à rendez-vous que de nombreux
surprenant voyage entre foi, es- mixtes en arts plastiques. l’eau (27/04/19). habitués suivent tous les mois,
prit guerrier et joutes olympiques dans une ambiance sympa.
401 I Novembre 2018 13le saviez-vous ?
Les croix d'occis
Découverte bordure du chemin à droite, une
croix au ras du sol (4) qui porte
cette inscription : L'an 1767, le 4 (…)
bre ateste occy Martin ANTHIRY par
des Wolleurs, priez Dieu poue son âme.
L'orthographe surprend ! Il faut
À Mont-Dison, peu après l'église, à droite dans la clôture, nous découvrons une cependant savoir que les anciens
croix d'occis, nous pouvons y lire : (...) Avril 1728 icy a ete occis malheureusement tailleurs de pierres n'avaient pas
honnaite jeune homme t/s : lejeune de veruier. Priez dieu pour son ame . les outils dont nous disposons ac-
tuellement. Aucun burin ne pou-
même ordre. Cette croix était, à appelé Lu trô d'èl' vîl macrale (le trou vait tailler un « U » à cause de l'ar-
l'origine, située près d'un moulin, de la vieille sorcière). Le proprié- rondi du bas de la lettre, dès lors,
en bordure du ruisseau de Dison, taire des lieux, craignant que ses le « V » remplaçait souvent le « U ».
cours d'eau qui serpente dans la bêtes ne s'échappent par cet es- La prononciation de l'époque, dé-
prairie en contrebas. Il s'agissait pace trop libre, avait jugé plus pra- formant certains mots, rendait
du meunier, Monsieur « Poliseres » tique d'installer la croix en bord aussi l'écriture moins conforme
(orthographe très difficile à dé- de route pour corriger ensuite le qu'à présent.
Georges Zeyen chiffrer sur la croix), occis à son point faible de sa clôture. À la base Du côté de Froidthier, au lieu-dit
Présence et Georges Zeyen domicile le 1er mai 1634. de la croix, une « anille » (pièce im- « Corbillon », une croix d'occis est
vous livrent un des petits Une dame d'âge mur avait pris portante d'un moulin) s'y trouve posée à l'angle des chemins (5).
secrets de notre commune. l'habitude, à chacun de ses pas- gravée, plus ou moins en forme Là, la raison du meurtre semble
A
sages, de pénétrer dans la prairie de « H ». Cette pièce était reprise plus aisée à trouver. Aubel a depuis
yant été détruite pour aller se recueillir devant le au blason des meuniers, qui l'avait longtemps eu le droit d'organiser
suite à un chantier, monument. Elle s'y introdui- choisie comme emblème. un marché. Chose peu commune,
la croix d'origine a sait par un trou dans la haie que On retrouve encore, au bois de l'autorisation du Prince-Evêque
été remplacée (1) les enfants du voisinage avaient Grunhaut, après le parking, en étant indispensable.
mais le texte qui
était gravé a posé
problème. Après de sérieuses re-
cherches, les services communaux
ont retrouvé la teneur du message
à l'exception des deux premières
lettres... que j'ai eu la chance de re-
trouver dans un ancien volume du
Touring Club de Belgique daté de 1919.
Ce détail n'empêche pas de com-
prendre le sens global des faits.
L'orthographe, qui peut sembler
curieuse, est conforme au texte
d'origine.
In memoriam…
Il était de coutume, lorsque
quelqu'un était victime d'une
agression, d'installer de petits mo-
numents sur les lieux du drame à
1 2
la mémoire du défunt.
Dans la vallée du Ru de Bilstain,
à droite du sentier qui longe le
domaine Enduro et monte vers
Bilstain, une croix en pierre (2)
a été dressée en mémoire d'une
Demoiselle M.J. Lassaut, âgée de
67 ans, qui, frappée à mort le 20
mars 1903 en ce lieu, est décédée
le 24 mars à l'hôpital.
3
Le coupable n'a jamais été re-
connu. De forts soupçons ont pesé
sur un habitant du village à qui le
Bourgmestre avait refusé une au-
torisation pour modifier son do-
micile. La victime étant la sœur du
Bourgmestre, elle aurait fait l'objet
de cette basse vengeance.
À Houlteau, entre les immeubles
65 et 61, une croix semblable (3)
4 5 6
nous rappelle un événement du
14 PRéSENCEadolphe Hardy
Chez les Amis
Le passant qui s’y rendait était Patrimoine
censé être porteur d'une forte
somme d'argent pour effectuer
ses achats, celui qui en revenait
d’Adolphe Hardy
les mains vides était supposé y
avoir vendu du bétail, cela en fai-
sait des cibles faciles et enrichis-
santes pour les voleurs de l'époque.
Entre Forêt et Saint Hadelin, le
carrefour de la croix Renard (6) a
été le théâtre d'une agression mo-
tivée par cette raison : un fermier,
Monsieur Renard, s'était rendu au
marché afin d'y vendre une vache.
Un de ses voisins au courant de la
chose, y a attendu le passage du
fermier pour lui voler son argent.
Le coupable a été cette fois iden-
tifié rapidement et la justice a pu
appliquer la loi.
Les chemins étant peu fréquentés,
éclairés le soir uniquement par
la lune et les étoiles, ils étaient
connus pour le danger qu'il y avait
à les parcourir. Les personnes, pro-
priétaires de valeurs avaient la
R
emarquable succès de notre exposition Le Tram sur le territoire de la commune de Dison. Ceux qui
doutaient de l’intérêt de l’exposition sur le tram à Dison seront surpris d’apprendre qu’elle
a amené une foule considérable dans les magnifiques locaux de l’ASBL Les Amis d’Adolphe
Hardy parfaitement adaptés à ce genre d’activités.
Jeunes, moins jeunes, anciens ouvriers des trams et des bus, passionnés des rails, des trolleys
ou de la vapeur se rencontraient et discutaient ferme comme au temps béni des voyages en
commun sur les plates-formes bondées.
Nostalgie, raccourci d’histoire humaine, anecdotes, aventures, émotion de revoir les images du passé, de
se souvenir des baladeuses et des vicinaux communs à plusieurs générations d’utilisateurs.
L’ASBL tient d’ailleurs à remercier les personnes qui l’ont aidé à réaliser cette magnifique rétrospective : Nous
pensons tout spécialement au soutien du TEC, à Monsieur Gustave Defechereux pour ses témoignages et
son aide, à Monsieur le Directeur du Musée des Transports en commun de Wallonie Serge Loureau, à notre
Président d’honneur Monsieur Melchior Wathelet, à Messieurs José Detrooz, Jean-Claude Michel, Joseph
Delforge, Michel Lamboray… et à bien d’autres personnes qui ont généreusement offert leurs services.●
possibilité de se faire escorter par
un fier-à-bras pour les protéger en
cas d'agression.
À venir des tonalités jazzy.
À l’occasion du centenaire de la
mort de Guillaume Apollinaire,
d’État, donnera une conférence :
100 ans après le 11 novembre 1918 – Fin
de la guerre ! Vers la guerre ?
Ce choix était à risque ! le garde Exposition un hommage en wallon lui sera L’ASBL Les Amis d’Adolphe Hardy
du corps engagé n'était pas né- Couleurs du temps rendu par André Galère, de l’As- vous invite à commémorer le
cessairement à la hauteur de sa sociation Internationale des Amis centenaire de la fin de la pre-
Du 1 au 14 novembre de 10 h à 18 h
tâche… ni désintéressé par les va- de Guillaume Apollinaire. mière guerre mondiale avec son
leurs transportées par son client. Dominique Jeangette, en colla- Le dimanche 11 novembre à 16 h, le Président d’honneur, Melchior
Il n'était pas rare qu'il se réserve le boration avec l’ASBL Les Amis quatuor de flûtes Filia donnera un Wathelet. Rendez-vous dans
profit du portefeuille de son pro- d’Adolphe Hardy, présente récital commenté, dans un réper- notre salle place du Sablon 79 à
tégé…● Couleurs du temps, exposition de pein- toire classique et contemporain. 4820 Dison. Entrée gratuite .
Photos : Les croix d’occis sont nom- tures » (Defize, Lagasse, Martin,
breuses dans notre région. On en Rassenfosse, Daco…). Conférence
retrouve notamment à Mont-Dison Dans ce cadre, Dominique Melchior Wathelet
(1), le long du Ru de Bilstain (2), à Jeangette vous invite à deux mo-
Le 7 novembre à 20 h
Houlteau (3), au bois de Grunhaut ments conviviaux : le mercredi
(4), à « Corbillon » du côté de 31 octobre dès 18 h, vernissage de Melchior Wathelet, Professeur de
Froidthier (5) ou encore entre Forêt l’exposition, mis en couleur musi- droit européen, Avocat général à
et Saint Hadelin (6). cale par le Justfriend Quintet dans la Cour de justice de l’UE, Ministre
401 I Novembre 2018 15Vous pouvez aussi lire
