PARCOURS DE THÉOLOGIE - Programme 2019-2020 - ICES
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Pôle Théologie
► Parcours A
L’Évangile selon saint Jean .................................................................... 4
Père Victor Mac Auliffe
► Parcours B
Le trésor de l’Eucharistie ....................................................................... 6
Père Victor Mac Auliffe
► Parcours C
« Fides et Ratio » ................................................................................... 8
Père Jean-Marie Parrat
► Parcours D
La vie dans le Christ : cours de théologie morale (1er semestre) ............... 10
Le mariage, sacrement de l’amour trinitaire (2nd semestre)
Père Philippe Gauer
► Parcours E
Couverture : Vitraux de la cathédrale de Luçon - Copyright © 1999-2019. Dominique G
L’Islam : religion et politique (1er semestre) ................................................ 12
Le bouddhisme : sagesse ou religion ? (2nd semestre)
Père Philippe-Marie Airaud
► Parcours F
Introduction à la théologie .................................................................... 14
Père Antoine Nouwavi
► Parcours G
Initiation au grec biblique ...................................................................... 16
Élisabeth de Béjarry
Calendrier universitaire ........................................................................... 18
Tarifs et inscription .................................................................................. 19
Responsable du pôle Théologie :
Abbé Antoine Nouwavi
Renseignement / inscription : 02 51 46 12 13
info@ices.fr
2Édito
La théologie s’est inscrite dans le concert des sciences
enseignées à l’ICES – l’Institut catholique de Vendée – depuis
quelques années. Elle contribue à développer une communauté
de recherche qui s’engage résolument dans l’étude de la relation
entre la foi et la raison.
Les évolutions du « Pôle Théologie » permettent de prendre
en compte les préoccupations majeures de ceux qui adhèrent
à la foi au Christ et qui sont soucieux de trouver les outils
intellectuels qui leur permettent de répondre aux questions et
aux urgences du monde moderne.
Les cours de théologie enseignés à l’ICES permettent à tout
un chacun d’entre nous de répondre, dans la sérénité, aux
aspirations et aux questionnements de notre monde en nous
appuyant sur les riches ressources de notre foi.
J’invite tous les chrétiens de Vendée et d’ailleurs à se former. Je
recommande et encourage tous ceux qui le peuvent à s’inscrire
et à participer aux programmes que propose le pôle Théologie.
C’est l’occasion pour moi de remercier et de dire ma confiance
et ma reconnaissance au corps professoral et au personnel de
l’ICES pour le travail de qualité qu’ils accomplissent. Je forme
pour toute la communauté étudiante mes vœux fervents pour
une sainte et fructueuse année universitaire 2019-2020.
Mgr François Jacolin
Chancelier de l’ICES, évêque de Luçon
3
3PARCOURS A
L’Évangile selon saint Jean
Père Victor Mac Auliffe, osv
Licence canonique en philosophie et en théologie de la Faculté de théologie de
l’Université catholique de l’Ouest, chargé d’enseignement à l’ICES.
L’Évangile de saint Jean est à la fois le plus sublime des quatre évangiles et le
plus précis quant aux temps et aux lieux. Saint Irénée de Lyon compare Jean
à l’aigle : de fait, le regard de l’évangéliste est celui d’un aigle, qui voit toutes
choses de très haut et, en même temps, avec grande netteté et précision.
Si les Synoptiques partent des événements pour montrer le mystère de Jésus,
Jean, lui, part de la transcendance de Jésus, qu’il montre dans l’histoire. La
découverte de Jean donne une fraîcheur à l’Évangile, car il est une véritable
source d’eau vive qui désaltère tous ceux qui ont soif de boire à la vraie vie.
C’est un message lumineux et profond sur les mystères les plus essentiels de
la foi.
Nous scruterons le beau texte de cet Évangile, en tenant compte des
procédés employés par l’auteur, afin de découvrir la richesse de son contenu
et d’en faire une lecture savoureuse et nourrissante.
► JEUDIS – 18 h 30 / 20 h
19 septembre 16 janvier
3 octobre 23 janvier
17 octobre 20 février
7 novembre 12 mars
5 décembre 2 avril
41. Le Prologue
C’est le porche d’entrée dans la grande cathédrale du quatrième Évangile. Le
texte nous fait contempler la personne éternelle du Verbe qui se fait homme
pour communiquer à l’humanité la grâce et la vérité et la conduire à Dieu par
leurs paroles (CEC 109).
2. La première semaine : l’Époux et le Temple
C’est l’entrée en scène de Jésus, l’appel des premiers disciples, le premier
miracle à Cana, la première Pâque à Jérusalem.
3. « La Source en quête de l’assoiffée »
Sublime rencontre de Jésus avec la femme de Samarie : Jésus lui révèle qu’il
est la source de l’eau vive de l’Esprit.
4. Le Pain de vie
Après la multiplication des pains, Jésus annonce qu’il se donnera lui-même en
nourriture pour la vie du monde.
5. Le Fils
Après la guérison du paralysé un jour de sabbat, Jésus montre qu’il est, comme
Dieu son Père, toujours à l’œuvre, lui le Fils.
6. La Lumière du monde
Source de la vraie vie, Jésus est aussi la lumière : il montre le chemin qui
conduit au Père.
7. Le bon Pasteur, la Résurrection et la Vie
Jésus se révèle le bon Pasteur, qui conduit et rassemble son troupeau, en
donnant à chacun la vie, comme il l’a fait pour son ami Lazare.
8. Les discours après la Cène
Jésus fait de ses disciples des amis : il leur révèle la vie intra-trinitaire de Dieu
à laquelle ils sont appelés à participer.
9. La Passion : « Voici l’Homme »
Le récit très travaillé de la passion montre la réalisation de la parole de Jésus :
il n’est pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.
10. Les apparitions du Ressuscité
Les quatre récits d’apparitions de Jésus portent au plus haut degré la marque
du témoignage vécu et trahissent l’émotion intime du disciple bien-aimé en
face de la résurrection glorieuse de Jésus.
5PARCOURS B
Le trésor de l’Eucharistie
Père Victor Mac Auliffe, osv
Licence canonique en philosophie et en théologie de la Faculté de théologie de
l’Université catholique de l’Ouest, chargé d’enseignement à l’ICES.
Dans le désert spirituel de notre société, il est des points d’incandescence de
la présence de Dieu. Car Dieu s’est révélé un Dieu d’alliance, qui veut entrer
dans une relation d’intimité avec les êtres humains qu’il a créés et qu’après le
péché il a sauvés par son Fils Jésus. Ces points d’incandescence sont tous les
lieux où se trouve l’Eucharistie, précieux trésor de l’Église, puisque présence
de Dieu-fait-homme préfigurée dans le buisson ardent vu par Moïse.
L’Eucharistie, c’est Dieu au plus proche de nous en toutes les circonstances,
heureuses ou dramatiques, de notre existence. En elle, Dieu est avec nous.
Elle n’est pas un symbole, mais le Corps, le Sang, l’âme et la divinité de Jésus
avec nous. Joie de découvrir ce trésor.
► JEUDIS – 18 h 30 / 20 h
26 septembre 30 janvier
10 octobre 5 mars
24 octobre 26 mars
21 novembre 23 avril
61. Les préfigurations et l’annonce de l’Eucharistie
Les préfigurations de l’Eucharistie dans l’Ancien Testament et le discours du
pain de vie dans l’Évangile selon saint Jean - Chap. 6.
2. L’institution de l’Eucharistie
La veille de sa Passion, Jésus, lors de la Cène avec ses apôtres, institue le
sacrement de son Corps livré et de son sang versé par amour pour les hommes.
3. L’Eucharistie dans l’Église primitive
Fidèles à l’ordre de Jésus, les apôtres et leurs successeurs réitérèrent les gestes
de Jésus, certains dans la foi que le Seigneur réalise à chaque fois ce que
signifient ses paroles.
4. L’Eucharistie dans la tradition dogmatique de l’Église
Le magistère de l’Église dut définir les vérités à tenir concernant l’Eucharistie,
notamment au concile de Trente face aux réformateurs, mais aussi au XXe siècle,
face à de nouvelles remises en cause.
5. La présence réelle de Jésus dans l’Eucharistie
Les paroles de Jésus à la consécration eucharistique expriment sa Présence
sous les apparences du pain et du vin. Cette Présence a pour cause un devenir
qui affecte la substance des deux éléments.
6. La présence du sacrifice de la Croix triomphante
Pendant la double consécration du pain et du vin, l’acte du sacrifice de la Croix
nous est mystérieusement présent, avec tous ses effets de salut et de vie.
7. L’aliment de l’Eucharistie
Dieu-fait-homme, au moment de quitter ses disciples pour remonter vers son
Père, leur a laissé, dans l’Eucharistie qu’il instituait, la nourriture dont ils avaient
besoin pour vivre de sa vie, pour être forts dans le combat spirituel, et pour
aller le rejoindre près de son Père pour la vie éternelle.
8. L’efficacité de l’Eucharistie
Par la consécration eucharistique, Dieu est glorifié souverainement tandis
que l’homme est éloigné du mal et rapproché du bien. Par la communion
eucharistique, l’être humain grandit dans la vie divine et se remplit de la charité,
ciment de l’unité et moteur de la mission évangélisatrice.
7PARCOURS C
« Fides et Ratio »
Père Jean-Marie Parrat
Aumônier diocésain des étudiants
L’objectif de ce cours est d’initier à l’articulation de la raison et de la foi,
particulièrement avec la philosophie et la théologie.
Pour cela le cours consistera en :
- une exposition de l’enseignement de l’Église sur l’articulation entre la foi et
la raison
- une initiation à l’œuvre de saint Thomas d’Aquin
- une introduction à la philosophie et en particulier à la métaphysique
- une exposition des preuves de l’existence de Dieu accessibles par la raison
- une présentation de la distinction et de l’unité des savoirs entre philosophie/
théologie /mystique
► LUNDIS – 18 h 30 / 20 h
16 septembre 20 janvier
23 septembre 27 janvier
30 septembre 10 février
7 octobre 2 mars
4 novembre 9 mars
18 novembre 16 mars
25 novembre 23 mars
2 décembre 30 mars
81er semestre
« Fides et Ratio » - Deux sources pour une seule sagesse
« Fides et Ratio » - Commentaire de l’encyclique de Jean-Paul II
Saint Thomas d’Aquin - La personne et l’œuvre (1ère partie)
Saint Thomas d’Aquin - La personne et l’œuvre (2e partie)
Initiation à la Métaphysique : le réel et la causalité
Initiation à la Métaphysique : le mystère de l’Être
Initiation à la Métaphysique : les transcendantaux
L’articulation philosophie-théologie-mystique - Les degrés du savoir (1ère partie)
2nd semestre
Les preuves de l’existence de Dieu (1ère partie)
Connaissance naturelle de Dieu : Les preuves de l’existence de Dieu (2e partie)
Connaissance naturelle de Dieu : La simplicité, la bonté, et la beauté de Dieu
Connaissance naturelle de Dieu : L’immutabilité et l’éternité de Dieu
Connaissance naturelle de Dieu : Dieu infini et partout présent
Connaissance naturelle de Dieu : Qu’est-ce que connaître Dieu ici-bas ?
Connaissance naturelle de Dieu : Dire Dieu ici-bas
L’articulation philosophie-théologie-mystique - Les degrés du savoir (2e partie)
9PARCOURS D
Père Philippe Gauer
Docteur en médecine. Licence canonique en théologie du mariage et de la famille (Institut Jean-
Paul II pour la Famille, Rome). Diplôme postuniversitaire de bioéthique (Université de médecine
et de chirurgie du Sacré-Cœur, Rome).
1er semestre
La vie dans le Christ : cours de théologie morale
Le cours d’initiation à la théologie
morale sera une introduction générale à
l’anthropologie et à la théologie morale
fondamentale (12 h).
Cette première partie du parcours ► JEUDIS – 18 h 30 / 20 h
s’inspirera principalement des textes
du Concile Vatican II, du Catéchisme de 19 septembre 17 octobre
l’Église catholique, des catéchèses de 26 septembre 7 novembre
saint Jean-Paul II et des apports du pape 3 octobre 14 novembre
François. 10 octobre 21 novembre
2nd semestre
Le mariage, sacrement de l’amour trinitaire
Cette seconde partie abordera les
questions théologiques et pastorales liées
au sacrement du mariage et à l’amour
conjugal (12 h).
► JEUDIS – 18 h 30 / 20 h
16 janvier 13 février
23 janvier 20 février
30 janvier 5 mars
6 février 19 mars
101er semestre
- Introduction à la question morale en partant de Veritatis Splendor
- Anthropologie biblique (Gn1-3), à la lumière des catéchèses de saint
Jean-Paul II
- Anthropologie selon St Thomas, Ste Catherine de Sienne et les maîtres
du Carmel
- La conscience
- Liberté et vérité
- Les actes humains
- L’eucharistie, forme de l’agir
- L’appel à la sainteté
2nd semestre
- Homme et femme (Gn 1-2)
- Le péché originel (Gn 3)
- Amour : Eros et Agape - Les fiançailles et ses enjeux
- Le sacrement du mariage
- Les langages de l’amour
- Les époux ministres de la procréation
- Les époux, prêtres, prophètes et rois
- Les situations délicates
11PARCOURS E Abbé Philippe-Marie Airaud Licence canonique de patristique et histoire de la théologie de l’Université pontificale grégorienne (Rome) et diplôme d’islamologie de l’Institut pontifical des sciences arabes et islamiques (PISAI, Rome). 1er semestre L’Islam : religion et politique Dans la somme d’informations contradictoires véhiculées par les médias sur l’Islam, il est bien difficile de s’y retrouver. Pour mieux comprendre les musulmans et leur foi, on ne peut pas se contenter d’idées préconçues. Ce cours essaie de donner des éléments de compréhension et de discernement en allant aux sources de la religion de Mahomet (Coran, Sunna et hadiths). Entre tradition musulmane et critique ► JEUDIS – 18 h 30 / 20 h des orientalistes, nous tenterons de nous faire une idée plus juste de l’Islam et de 19 septembre 17 octobre répondre à quelques grandes questions 26 septembre 24 octobre sur : le Dieu des musulmans, le statut des 3 octobre 7 novembre Écritures, la laïcité et l’Islam, le djihadisme... 10 octobre 28 novembre 2nd semestre Le bouddhisme : sagesse ou religion ? Le bouddhisme prend sa source dans une culture radicalement différente de la nôtre. Pour mieux le comprendre, il faudra définir quelques notions fondamentales, tels le karma, le samsara, etc. Après avoir scruté la vie de Shakyamuni, le bouddha de notre ère, nous étudierons son enseignement fondamental. Ceci nous permettra de mieux nous repérer dans les divers courants du bouddhisme ► JEUDIS – 18 h 30 / 20 h apparus au cours des siècles. Enfin, il sera 23 janvier 5 mars intéressant de comparer quelques aspects 30 janvier 12 mars du bouddhisme et du christianisme puis de 13 février 19 mars tenter de répondre à quelques questions. 20 février 26 mars 12
1er semestre - L’Islam : religion et politique
1. Une histoire fondatrice
- La vie de Mahomet
- Succession du Prophète et grands repères historiques
2. Les sources de la foi musulmane
- Le Coran (formation, structure, contenu, statut, interprétation…)
- Sunna et hadiths
3. Foi et pratique
- Les piliers de l’Islam
- Théologie musulmane
2nd semestre - Le bouddhisme : sagesse ou religion ?
1. Vie du Bouddha
2. Enseignement du Bouddha
3. Développement et courants du bouddhisme
4. Bouddhisme et christianisme
13PARCOURS F
Introduction à la théologie
Père Antoine-Victoire Nouwavi
Docteur en théologie dogmatique (Institut catholique de Paris, Université catholique de
Louvain), chargé d’enseignement à l’Université catholique de l’Ouest (Angers).
Dans une présentation simple et étayée par une documentation riche,
nous nous appuierons sur l’histoire de la théologie pour en proposer une
introduction.
Le statut épistémologique de cette discipline ainsi que sa méthode seront
dévoilés pour montrer les mécanismes fondamentaux qui définissent l’acte
théologique.
► JEUDIS – 18 h 30 / 20 h
26 septembre 30 janvier
3 octobre 13 février
10 octobre 5 mars
17 octobre 12 mars
24 octobre 19 mars
7 novembre 26 mars
14 novembre 2 avril
21 novembre
28 novembre
14Introduction : De la connaissance de Dieu au discours !
1. Le mot et la chose
À partir de l’histoire, ce chapitre va définir la théologie comme une science.
Nous découvrirons que la Parole de Dieu est une théologie par excellence.
Ainsi, toute théologie se doit d’être à l’écoute des Écritures.
2. La science de la théologie et le discours scientifique
Qu’est ce qui fait la scientificité du discours théologique ? La réponse à cette
question n’est pas facile. Elle nous obligera à puiser dans les annales de
l’histoire pour découvrir les rapports entre science théologique et les autres
sciences.
3. La méthode en théologie
La spécificité de la théologie en tant que science sera étudiée dans ce chapitre.
Nous en montrerons la méthodologie propre pour permettre à chaque étudiant
de pouvoir aussi oser faire de la théologie à partir du contexte qui est le sien.
4. Théologie catholique et théologie protestante
À partir de ce chapitre comparatif, l’étudiant pourra percevoir les accents
particuliers de deux théologies de confession différente. Nous en manifesterons
les mécanismes propres et montrerons les complémentarités.
5. Les grands courants de la théologie
Tel un kaléidoscope, ce chapitre montrera les grands courants de la science
théologique. On s’apercevra des évolutions ainsi que de la pertinence des
problématiques.
Conclusion : La théologie à l’épreuve de l’avenir de Dieu
15PARCOURS G
Initiation au grec biblique
Élisabeth de Béjarry
TItulaire d’un master de Lettres classiques et d’un master en Humanités catholiques.
Cette initiation est qualifiée de biblique prioritairement parce que les textes
abordés et travaillés sont extraits de la Bible et non de la littérature grecque
classique. Elle est ouverte à tous, et offre une rencontre avec la Parole de
Dieu, dans la langue originelle d’écriture et de transmission du Nouveau
Testament, le grec, alors que nous le lisons habituellement en français.
L’enseignement procède par « immersion progressive » dans les textes
bibliques. Dès la présentation de l’alphabet chaque particularité grammaticale
et lexicale de la langue grecque est toujours vue en situation dans les textes
bibliques et son apprentissage s’effectue, non par mémorisation systématique
et forcée mais par imprégnation à l’aide d’exercices appropriés, liés aux
textes choisis.
► JEUDIS – 18 h 30 / 20 h
19 septembre 23 janvier
26 septembre 30 janvier
3 octobre 6 février
10 octobre 13 février
17 octobre 20 février
24 octobre 5 mars
7 novembre 12 mars
14 novembre 19 mars
16Parcours en deux niveaux :
Niveau 1
Il est destiné aux étudiants qui choisissent le grec biblique en option ainsi
qu’aux auditeurs libres, sans condition d’âge ni de diplôme et qui n’ont jamais
étudié le grec classique ou biblique – pas même son alphabet ou qui n’en
auraient que peu de souvenirs.
Le support du cours est l’ouvrage Lire le Grec biblique d’Isabelle Lieutaud.
Niveau 2
Il s’adresse à ceux qui ont suivi précédemment les cours du niveau 1 et aux
auditeurs libres ayant déjà des notions de base de grec classique ou biblique. Il
est particulièrement adapté aux étudiants en master d’Humanités catholiques
ayant déjà été initiés au grec classique et choisissant le grec biblique en option
directement à ce stade.
Après une période de révision et un complément d’apprentissage, à l’aide du
même manuel que pour le niveau 1, les cours sont organisés autour d’études
méthodiques, de lectures suivies et de traductions variées du Nouveau
Testament, ainsi que d’extraits de la Genèse et de l’Exode, etc., pris dans la
Septante (traduction grecque de l’Ancien Testament du IIIe siècle av. J.-C. ).
17Calendrier 2019-2020 Présentation du pôle Théologie : Jeudi 12 septembre, à 18 h 30 Messe de rentrée universitaire : Mercredi 25 septembre Début des cours du pôle Théologie : Lundi 16 septembre* Début des cours du 2nd semestre : Jeudi 16 janvier * Les auditeurs libres sont invités à consulter l’emploi du temps en ligne sur le site de l’ICES avant leur cours (http://time.ices.fr/edt/). L’ICES ne peut être tenu responsable de l’annulation d’un cours en dernière minute. ► Périodes de vacances universitaires : Toussaint : du lundi 28 octobre au lundi 4 novembre Noël : du lundi 23 décembre au lundi 6 janvier Hiver : du lundi 24 février au lundi 2 mars Printemps : du vendredi 10 avril au mardi 21 avril ► Horaires d’ouverture de la bibliothèque universitaire* de septembre à mai (hors période de vacances universitaires) : Lundi et jeudi : 8 h - 20 h Mardi et mercredi : 8 h - 21 h 30 Vendredi : 8 h - 19 h *Une carte « Auditeur libre » peut être délivrée sur demande pour avoir accès aux services de la bibliothèque universitaire. 18
Tarifs & inscriptions
Conférences et colloques de l’ICES Gratuit
Programme sur ices.fr sur réservation
Parcours du pôle Théologie Tarifs
A L’Évangile selon saint Jean 105 €
B Le trésor de l’Eucharistie 75 €
C « Fides et Ratio » 145 €
La vie dans le Christ : cours de théologie morale
D 125 €
Le mariage, sacrement de l’amour trinitaire
L’Islam : religion et politique
E 145 €
Le bouddhisme : sagesse ou religion ?
F Introduction à la théologie 145 €
G Initiation au grec biblique 145 €
► Merci de retourner ce bulletin d’inscription avec votre règlement à :
ICES, 17 bd des Belges 85000 - La Roche-sur-Yon
Nom : Prénom :
Adresse :
Code postal : Localité :
Courriel : Profession :
Téléphone : Portable :
Choix du parcours (A, B, C, ...) :
Règlement de : € (à l’ordre de : OGICES)
Fait à : Le :
Signature :
19Conception et réalisation : service communication ICES | Photos © ICES
Grandir spirituellement.
Devenir libre !
L’ICES a été doté d’un statut canonique par l’Église catholique
Une animation liturgique active et un accompagnement spirituel sont
proposés aux étudiants qui le recherchent.
Notre objectif : faire de nos étudiants des hommes libres, c’est-à-dire
permettre à chacun de devenir ce qu’il est.
Cette aventure du risque et de l’audace n’est-elle pas celle-là même à
laquelle invite le Christ ?
17 bd des Belges – 85 000 La Roche-sur-Yon – ices.fr
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