TOCQUEVILLE DOSSIER Penseur de la démocratie moderne - La Nef
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ACTUALITÉ Afrique : les chrétiens menacés par l’implosion du Sahel ENTRETIEN TRP Dom Marc Guillot : Sainte-Marie de la Garde érigée en abbaye Octobre 2021 – n°340 8 € / ISSN 1146-4461. DOSSIER TOCQUEVILLE Penseur de la démocratie moderne
Chez Cholet Dupont, nous croyons que l’éducation est le passage obligé pour créer un monde plus juste et plus humain, et pour améliorer la vie de chacun. Nos clients veulent donner un sens à leur investissement : nous avons décidé de nous engager concrètement à leurs cotés au travers du Fonds de Partage Education et Dialogue en faveur de la Fondation Don Bosco. DONNER DU SENS À VOS INVESTISSEMENTS La Banque familiale indépendante CHOLET DUPONT met son éthique et son savoir-faire séculaires au service des familles, entreprises, fondations et congrégations. Disposant d’une solide assise 昀nancière, elle les accompagne sur le long terme par une relation personnelle dans la gestion et le développement de leur patrimoine. • Gestion de portefeuille • Opérations bancaires et 昀nancement de projets • Conseil patrimonial et 昀scal • Fonds dédié sur-mesure (dès 5 millions d’euros) 16 place de la Madeleine • 75008 Paris • Thomas de SEZE • t.deseze@cholet-dupont.fr .• Tel: + 33 1 53 43 19 77 • Mob: 06 74 91 47 64
SOMMAIRE N°340 Octobre 2021 « Il y a des demeures nombreuses dans la maison de mon Père » (Jn 14, 2) 4 Courrier ÉDITORIAL 5 Toujours plus de fractures, par Christophe Geffroy ACTUALITÉ 6 Afrique : vers l’implosion du Sahel, par Sylvain Dorient 9 Le pape François reprend ses voyages, par Jean Bernard 10 Où en est la femme dans l’islam ?, par Annie Laurent 13 Afghanistan : raisons d’un échec, par Jean-Loup Bonnamy LA NEF 1 allée des Poiriers ENTRETIEN F-78810 Feucherolles 14 Sainte-Marie de la Garde érigée en abbaye : Site : https://lanef.net/ la charité, seule vraie grandeur, entretien avec le TRP Dom Marc Guillot Tél. : 01 30 54 40 14 lanef@lanef.net RÉDACTION DOSSIER Tocqueville Directeur : 16 Tocqueville : le gentilhomme et la politique, par Michel Toda Christophe Geffroy christophe.geffroy@lanef.net 19 Tocqueville, démocratie et religion, par Élisabeth Geffroy Chroniqueurs : Jacques de Guillebon, Contre Culture 20 Tocqueville, le penseur de la démocratie, entretien avec Pierre Manent Abbé Hervé Benoît, Spiritualité 24 Tocqueville vu des États-Unis, par Daniel Burns François Maximin, Cinéma Hervé Pennven, Musique 25 Tocqueville et le panthéisme, par Chantal Delsol Constance de Vergennes, Sortir Marine Tertrais, Rencontre 26 Tocqueville ou la tactique du hérisson, par Philippe Bénéton Rédaction : Matthieu Baumier, Jean Bernard, Yves Chiron, abbé Christian Gouyaud, Annie Laurent, VIE CHRÉTIENNE abbé Laurent Spriet, Michel Toda Administration & Mise en page : 30 Giotto et saint Joseph (1/3), par l’abbé Christian Gouyaud Brigitte Geffroy 31 Question de foi Des slogans et des âmes, par l’abbé Hervé Benoît La Nef, éditée par AMDG, sarl au capital de 15 244,90 €. Siège social : 1 allée des Poiriers, F-78810 Feucherolles. Principal actionnaire : Christophe Geffroy. Directeur de la publication et gérant : Christophe Geffroy. RCS Versailles B 379 469 927. Siret CULTURE 379 469 927 00055. APE 5814Z. ISSN 1146-4461. Dépôt légal à parution. Commission paritaire : 0624 D 85017. 32 John Knox : un réformateur écossais, par Michel Toda © 2021 « LA NEF ». Tous droits de reproduction réservés. 34 Notes de lecture, par le Père Luc de Bellescize, Rémi Carlu, Imprimé par IME Estimprim, 6 ZI de la Craye, Christophe Geffroy, Patrick Kervinec, Annie Laurent, Anne-Françoise Thès, 25110 Autechaux. Tél. : 03 39 40 04 53. Origine du papier : Belgique. Papier certifié PEFC 100 %. Michel Toda et l’abbé Emmanuel Wirth Les noms, prénoms et adresses de nos abonnés sont communiqués à nos services internes et aux organismes liés contractuellement avec « La Nef », 35 Le livre du mois Guillaume Cuchet, par Christophe Geffroy sauf opposition motivée. Dans ce cas, la communication sera limitée au service de l’abonnement. Les informations pourront faire l’objet d’un droit d’accès ou de rectification dans le cadre légal. 36 Musique Liszt Vanden Eynden, par Hervé Pennven Crédit photos. – Couverture : RMN-Grand Palais (Château de Versailles) / Franck Raux. P. 7 et 8 : AED. P. 11 : Pixnio. P. 21 : Benjamin de Diesbach. Autres 39 Cinéma Fatima et Eugénie Grandet, par François Maximin photos : Commons-wikimedia.org, Pixabay, Unsplash, DR et collection du journal. 40 Sortir Botticelli, monstre sacré, par Constance de Vergennes Ce numéro a été bouclé le vendredi 24 septembre 2021 40 À un clic d’ici, par Léonard Petitpierre 40 Et pour les jeunes…, par Valérie d’Aubigny ABONNEMENTS Papier/Numérique/Intégral 41 Un livre, un auteur, entretien avec Fabien Bouglé q France, prélèvement automatique mensuel : 6,70 € 5 € 7,70 € q France, 1 an (11 n°) : 77 € 58 € 89 € 42 Brèves q France, 1 an étudiants, ecclésiastiques (11n°) : 55 € 41 € 64 € 43 Rencontre Samuel Pruvot, par Marine Tertrais q France, 2 ans (22 n°) : 145 € 109 € 168 € q Étranger, 1 an (11 n°) : 99 € 58 € 114 € 44 Débats La domination des acteurs privés, par Grégor Puppinck q Étranger, 1 an ecclésiastiques (11 n°) : 71 € 41 € 82 € 45 Débats École : comment transmettre ?, par Anne Coffinier q Prix du numéro : 8 € 46 Contre-Culture Un zèle bien mal placé, par Jacques de Guillebon La Nef n°340 Octobre 2021 3
Soutenez COURRIER La Nef Réactions à l’article sur antique est déjà une forme de contestation du bien-fondé des ré- Traditionis custodes formes conciliaires et, plus encore, Je tiens à vous exprimer un pro- des prolongements qu'il entend fond remerciement pour la jus- leur donner durant son pontificat. tesse et le courage de votre article En témoignent la reprise en main « Après le choc, place à l'analyse ». brutale des Franciscains de l'Im- Moine-ermite vivant de la Sainte maculée en Italie et la fermeture Messe sous la forme « autrefois » du séminaire de San Rafaël en Ar- ordinaire, c'est avec une profonde gentine, deux institutions pour- tristesse que j'ai accueilli ce motu tant bi-ritualistes ! Le motif proprio. Je prie pour que cette avancé des abus idéologiques de épreuve vécue dans une obéis- certains usagers de l'ancien missel sance éclairée – non servile – soit est manifestement un prétexte + En faisant un don à La Nef source de grandes grâces, non seu- pour contenir puis résorber un via l’association Presse et Pluralisme qui lement pour les communautés et courant dont l'expansion pourrait vous permet d’obtenir une réduction les instituts Ecclesia Dei, mais entraver l'acceptation des rup- d’impôt de 66 % de votre don. aussi pour toute l'Église, et qu'ad- tures en cours. Ainsi, les tenants Votre chèque est à libeller à l’ordre de vienne « l’enrichissement mutuel » de « l'herméneutique de la réforme Presse et Pluralisme / Opération des deux « formes » selon l'Esprit- dans la continuité », dont je suis, La Nef et à adresser à : Saint, si cher à notre Saint-Père ne sont pas les victimes malencon- Groupe Audiens Benoît XVI. treuses et collatérales d'une er- Presse et Pluralisme – CS 90 125 Y.-M. (mail) reur d'appréciation du Saint-Père 27091 Évreux Cedex 9 mais les principaux visés par ces Je tiens d'abord à vous féliciter mesures. En ce sens, ce n'est pas pour la qualité jamais démentie de l'échec mais le succès – relatif – de + En offrant un votre revue. Je voudrais toutefois Summorum Pontificum qui expli- abonnement-découverte réagir à votre article sur le motu querait Tradionis custodes. […] de 5 numéros à des proches « ciblés » proprio Traditionis custodes. Si je M.C. (mail) (valable aussi pour vous-même si vous vous comprends bien, vous consi- n’êtes pas déjà abonné) : dérez les différentes mesures du Petit message de soutien dans q Papier : 36 € pape comme brutales dans leur votre prise de position éditoriale q Numérique : 27 € forme mais aussi injustes sur le que je trouve très courageuse sur q Intégrale (papier + numérique) : 42 € fond. Je peux difficilement vous la question du positionnement des Écrivez-nous lisiblement les nom et donner tord sur ces deux points. « tradis », notamment du refus ab- adresse de la personne à abonner et joi- Mais vous semblez expliquer, au solu de la concélébration occasion- gnez le chèque correspondant libellé à moins en partie, cette injustice par nelle et de sa signification. Cela a l’ordre de La Nef, le tout adressé à : l'ignorance où le pape serait de la l'air d'agacer quelques figures qui, La Nef – 1 allée des Poiriers réalité et de la variété de la mou- avec tout le respect qui est dû à 78810 Feucherolles vance traditionnelle. Cette lecture chacun dans le débat, manquent bienveillante, en ce qu'elle permet de la finesse d'analyse et peut-être d'excuser en partie le Saint-Père, d'amour et d'obéissance pour le + En diffusant des anciens vous honore et témoigne d'une Saint-Père que vous avez toujours. numéros de La Nef louable volonté de ne pas mettre Abbé A.M. (mail) Nous avons des stocks d’anciens numé- de l'huile sur le feu. Elle me sem- ros récents à votre disposition, n’hésitez ble, hélas, contestable […]. Ce petit mot pour vous dire pas à nous en demander, nous vous les Votre distinction en trois combien j'ai apprécié votre article enverrons gratuitement. Pour nous faire groupes de la mouvance tradition- pour sa finesse et sa vérité. Enfin, connaître, vous pouvez aussi diffuser par nelle reflète sans doute assez fidè- je lis un résumé de ce que je res- courriel les PDF d’anciens numéros : lement la situation, au moins sens, ayant été au contact du n’hésitez pas à nous les demander : française, mais je ne crois pas monde « tradi » sans en faire lanef@lanef.net – 01 30 54 40 14 qu'elle aide à comprendre la déci- partie (je suis catholique romaine sion du pape. Dire que la grande fidèle au pape, habituée de la li- majorité des « tradis » paierait le turgie [très] classique de saint Vous pouvez effectuer votre don et/ou prix fort pour la petite minorité Paul VI). J'espère que vous serez souscrire l’abonnement-découverte en qui conteste le concile, c'est igno- entendu, mais j'ai peur que l'into- ligne sur notre site internet (paiement rer que pour le Saint-Père et son lérance continue à régner. Prions sécurisé dans les deux cas) : entourage tout attachement l'Esprit d'unité... https://lanef.net/ (même non exclusif) à la liturgie A.-M. L. (mail) 4 La Nef n°340 Octobre 2021
ÉDITORIAL Toujours plus de fractures S ans verser dans un pessimisme ciale, de délinquance, etc. L’islam a ainsi formé des zones catastrophiste, nous sentons communautaristes en expansion – les « territoires perdus tous peu ou prou que nous vi- de la République » – où la loi française ne pénètre plus. vons une période nouvelle et difficile, – La fracture écologique : il ne se passe pas de semaine avec de lourdes menaces à l’horizon sans que l’on nous annonce un « chaos climatique » comme qui font planer un climat d’incertitude si la « catastrophe » à venir était avérée ; qu’il y ait une et d’angoisse. Et si la crise sanitaire urgence écologique est évident, mais est-ce en infantili- participe à ce climat, elle n’en est ni sant la population, en jouant sur la peur avec des discours par l’origine ni la raison principale. Celle- binaires et culpabilisants que l’on va vraiment faire avan- Christophe ci, me semble-t-il, est plutôt à recher- cer les choses ? Geffroy cher dans le fait inquiétant que, partout, augmentent les divisions, La division partout s’accroissent les fractures, au point Les oppositions et les divisions ont toujours existé et que ce qui constitue la nation, une communauté soudée sont même consubstantielles au fonctionnement d’une dé- par une histoire, une religion, une culture et des valeurs mocratie. Jadis, durant la « guerre froide », celles-ci fruits d’une longue civilisation, tend à éclater sous les n’étaient pas minces lorsqu’elles portaient sur le « choix coups d’un individualisme qui est parvenu à effacer de société » entre une gauche marxiste penchant vers jusqu’à la notion de bien (chacun doit être libre de déter- l’Union soviétique et une droite libérale proche des États- miner « son » bien) et donc forcément de bien commun. Unis. Pourtant les divergences demeuraient principale- ment cantonnées aux aspects politiques. Aujourd’hui, Quatre fractures majeures celles-ci ont envahi tous les domaines, il n’est rien qui ne Sans être exhaustif, je citerais quatre fractures ma- puisse être contesté et remis en question : tout est devenu jeures pour illustrer mon propos qui, toutes, participent motif à querelles, quasiment plus rien n’est stable et ac- d’une façon ou d’une autre à l’atmosphère d’insécurité quis, il n’existe plus de socle commun pour une vie en so- existentielle qui se développe. ciété pacifiée. L’histoire, la religion, la culture, les prin- – Les fractures sociales qui dessinent deux France très cipes qui ont forgé notre civilisation chrétienne et plus inégales : celle qui profite de la mondialisation – la particulièrement la nation France avec sa vision de « France d’en haut » ou les Anywhere – et brade sans ver- l’homme, tout cela est remis en cause, récusé ou rejeté gogne la souveraineté de la nation ; et celle qui la subit – (par le « wokisme », par exemple), restes d’un passé obs- la « France périphérique » ou les Somewhere – qui a formé curantiste à vite oublier. les gros bataillons des Gilets jaunes et alimente une Dès lors, divisions et fractures sont inévitables et appe- partie des « anti-pass ». lées à se multiplier. La suite logique d’une telle évolution – Les fractures anthropologiques qui ont proliféré de- est soit la guerre civile, soit l’instauration d’un régime di- puis que les philosophies modernes de la déconstruction rectif et résolu à imposer ses vues en marginalisant ou en ont évincé la vision classique de l’homme comme être créé faisant taire les récalcitrants. doué d’une nature propre que l’on ne peut nier ou violer N’est-ce pas dans cette voie que nous sommes déjà en- sans grave dommage, avec une limite claire fixée par la gagés ? Dénoncer l’avortement ou le « mariage pour tous », loi naturelle. La première étape a été la séparation entre sujets « sociétaux » cruciaux qui devraient être au cœur fécondité et sexualité opérée par la pilule qui a contribué des débats d’idées, s’apparente de plus en plus au délit à mettre toutes les formes de sexualité sur le même plan d’opinion, on en a eu un exemple en août à l’occasion de et permis, ensuite, de penser la fécondité en dehors de la la programmation sur C8 du film Unplanned. Il en va de sexualité (1). Dans cette logique mortifère, après avoir ba- même pour toutes les « avancées » qui déconstruisent nalisé l’avortement, on en est arrivé à légitimer le « ma- l’homme méthodiquement. Ainsi se restreint peu à peu le riage » entre personnes de même sexe, puis à nier la dif- champ de la liberté d’expression à mesure que la société férence sexuelle et à permettre la fabrication d’enfants se délite, signe avant-coureur d’une évolution inquiétante. comme de simples produits, et ce n’est pas fini… Dans ce contexte grave, les chrétiens ont un rôle pri- – La fracture démographique, conséquence d’une chute mordial à jouer, certes rendu difficile par la profonde dé- de la natalité, en France comme dans tous les pays occi- christianisation et leurs propres divisions, mais facilité dentaux, compensée aux débuts des années 1970 par une par l’espérance surnaturelle qu’ils portent en eux. immigration de travail qui s’est vite transformée en une z (1) Cf. le remarquable texte de Benoît XVI « Rendre justice immigration massive jamais maîtrisée, important de devant Dieu de la tâche qui nous a été confiée pour l’homme », fortes minorités musulmanes et quantité de problèmes in- in La vera Europa, livre du pape émérite préfacé par François surmontables d’assimilation, d’éducation, de détresse so- publié en Italie et reprenant certains de ses textes sur l’Europe. 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ACTUALITÉ Religion et géopolitique Vers l’implosion du Sahel De la Mauritanie à l’ouest du Soudan, des États défaillants sont mis en échec par des groupes armés aux structures tribales et aux revendications djihadistes. Alors que l’armée française se désengage de la région, l’avenir des chrétiens qui vivent dans cet espace géographique semble gravement compromis. par SYLVAIN DORIENT D evant les images du retrait américain tés à être épaulée par des alliés fiables. Cela d’Afghanistan, le chef djihadiste affilié à l’empêche de se désengager sereinement, et c’est Al Quaïda Iyad al Ghali faisait part de tout particulièrement évident au Mali. son ravissement : « Nous sommes en train de L’armée tchadienne, en revanche, s’est mon- l’emporter, notre heure est venue. » Ce Touareg, trée un partenaire solide. Mais cette association fondateur de l’organisation terroriste Ansar pose des problèmes éthiques. En effet, l’adminis- Dine, portait des revendications de défense du tration tchadienne est l’une des plus corrompues peuple touareg avant de sombrer dans l’isla- au monde et ses forces de sécurité sont loin misme le plus extrême. Son parcours ressemble d’être irréprochables. à celui de bien des combattants de la région. Ils prennent les armes pour des causes nationa- La fin du Président-Combattant listes avant de céder aux sirènes de l’islam rigo- La mort d’Idriss Déby, le président tchadien, riste. a été un coup dur porté à la stratégie tricolore. Ces nouveaux convertis au djihad conçoivent Le 19 avril 2021, il tombait sous les balles du l’histoire du XXIe siècle comme une gigantesque Front pour l'alternance et la concorde au Tchad partie d’échecs où les musulmans affrontent les (FACT). L’homme, fils de berger, devait son as- mécréants. La prise de Kaboul correspond à celle cension fulgurante à l’armée où il avait réalisé d’une « tour » ; après elle, Bamako suivra logi- une brillante carrière. Dans son tout jeune pays, quement. Le désengagement français en cours peuplé d’ethnies antagonistes et volontiers bel- semble justifier cet optimisme. En effet, le pré- liqueuses, il avait assis son autorité sur une ad- sident français a annoncé que l’opération Bar- ministration impitoyable à l’égard des rebelles. khane prendrait fin « d’ici au premier trimestre Certes, son régime n’avait pas les attraits de la 2022 ». La réaction de la junte militaire ma- démocratie, mais il avait le mérite de maintenir lienne a été de contacter l’agence russe Wagner, la paix, affrontant efficacement les groupes ar- afin de recruter un millier de mercenaires pour més terroristes et conservant le contrôle de son sa défense. Cela signe la fébrilité d’un gouverne- territoire. Une réussite militaire dont ses voi- ment qui a perdu le contrôle de la moitié nord de sins, Libye, Soudan, Centrafrique, Cameroun, son pays. Nigeria et Niger, se sont montrés incapables. L’armée française n’a pourtant pas dit son der- Ainsi, un prêtre tchadien qui travaille en colla- nier mot. Le 15 septembre, elle a éliminé Adnan boration avec l’Aide à l’Église en Détresse té- Abou Walid Al-Sahraoui, fondateur et dirigeant moigne : « Le président Déby évitait que notre de l’État islamique dans le Grand Sahara. pays ne sombre dans le chaos. Il était respecté Comme Iyad al Ghali il avait débuté sa carrière parce que c’était un guerrier. » de combattant pour une cause nationaliste. Il a Son fils Mahamat Idriss Déby a pris sa succes- commencé par rallier les rangs de l'Armée popu- sion. Les rebelles du FACT ont été repoussés par laire de libération sahraouie, avant de rejoindre l’armée nationale tchadienne. Mais des manifes- les djihadistes, au début de la guerre au Mali, en tations ont suivi dans lesquelles étaient scandés 2012. Malgré les succès qu’elle engrange sur le des slogans tels que : « Le Tchad n’est pas un terrain, l’armée française a de grandes difficul- royaume », « Non au soutien de la France au sys- tème Déby père et fils ». Fin août 2021, le gouver- nement tchadien a rappelé 600 des 1200 soldats « C’est avant tout un sentiment qu’il avait déployés dans la région des trois fron- tières. Cette zone, aux confins du Mali, du Niger d’injustice, légitime, qui les pousse et du Burkina Faso, s’est rendue depuis 2015 tristement célèbre à cause de l’activité des dans les bras des djihadistes. » bandes armées qui s’y déploient. Dans la se- maine qui a suivi le retrait tchadien, une cen- 6 La Nef n°340 Septembre 2021
taine de civils ont péri dans des attaques menées par des groupes terroristes. Aux origines du djihad La malédiction des groupes ar- més terroristes semble se déplacer d’un point à l’autre du Sahel. En 2011, ils étaient particulièrement actifs au nord du Mali, puis ils se sont montrés présents et agressifs autour du lac Tchad. À présent, c’est la région des trois frontières (Mali, Niger et Burkina Faso) qui détient le triste privilège de compter le plus de morts du fait des actes terroristes. Au Burkina Faso – où le djihadisme était in- connu avant 2015 – 480 civils ont été assassinés entre mai et août 2021, rapporte dans leur sens, comme Africa24.info. Par exem- Un chrétien l’AFP. Certes, cette diversité d’actions concerne ple, cette chaîne de télévision a prétendu que montrant son l’armée camerounaise avait saisi un hélicoptère fils tué en des peuples et des contextes distincts, mais elles arrêtant un ont des causes communes. Le Touareg malien, français livrant des armes au groupe terroriste kamikaze comme le Peul burkinabé ou le Kanuri nigérian, Boko Haram. « Durant ces dernières années dans visant la ont tous en commun d’affronter un État qu’ils es- tous les pays au Sahel, il nous a été donné très ré- cathédrale timent corrompu, lié à un Occident supposé dé- gulièrement de rencontrer des acteurs de tous les de Zaria au cadent. horizons (du chauffeur de taxi au ministre ou aux Nigéria. En 2017, un rapport de l’Institut Français des acteurs religieux) qui soutenaient très sérieuse- Relations Internationales, publié par Mathieu ment ce genre d’assertions fantasmées », constate Pellerin, détaillait l’origine de l’engagement des Mathieu Pellerin. Selon lui, l’importance de ces jeunes gens dans les groupes armés terroristes. rumeurs ne doit pas être sous-estimée. Dans un C’est avant tout un sentiment d’injustice, légi- Sahel aux contours flous, hostiles, les réseaux so- time, qui les pousse dans les bras des djiha- ciaux offrent des clés de lecture, certes faussées. distes. Privés de perspectives économiques, Via les réseaux sociaux, elles deviennent acces- constatant la corruption et la brutalité de leurs sibles même dans les coins les plus reculés du gouvernements, ces jeunes voient dans l’islam ri- Sahara, et ont un très grand impact sur une po- goriste une solution aux malheurs qui les frap- pulation délaissée par les pouvoirs publics. pent. L’auteur prend l’exemple de la tribu Al- wasra au nord de Tombouctou. Marginalisée au Islam révolutionnaire sein du groupement de tribus Berabiche, elle in- Pour une grande partie des populations du sud téressait Al Quaïda au Maghreb islamique du Sahel, l’islam est une religion relativement (AQMI). Cette tribu a donné des filles en ma- récente. Même chez les peuples islamisés de riage aux cadres d’AQMI, ce qui lui offre un gage longue date comme les Peuls et les Touaregs, la de protection. À présent, les Alwasra règnent en religion était mâtinée de coutumes locales. Sa maître sur leur territoire. Même les cadres pratique était souvent éloignée de la rigueur des arabes de Tombouctou admettent qu’il faut ob- wahhabites, qui veulent calquer la société sur tenir leur laisser passer pour se rendre ou exer- celle de Mahomet et de ses compagnons, au VIIe cer une activité dans leur région. siècle. Les moyens de communication installés Plus largement, le discours djihadiste, porté par les nouveaux moyens de communication, fournit une clé de lecture simple aux problèmes Soldats français morts au Sahel que rencontre la jeunesse du Sahel. Des prédica- 55 soldats français sont morts depuis 2013 dans les opérations teurs utilisent le conflit israélo-palestinien, à longueur de vidéos orientées, comme une preuve Serval puis Barkhane. Les engins explosifs utilisés contre les véhi- de la violence dont l’Occident est capable. Per- cules blindés qui les transportent représentent la cause princi- sonne n’aimant endosser le rôle du « méchant », pale de ces décès. Avec la fin de l’opération Barkhane, l’armée ces prédicateurs prétendent que le terrorisme is- française devrait cesser ses activités en première ligne pour se lamique est une création de l’Occident. De borner à des missions d’accompagnement des armées locales. grands médias peuvent aller ponctuellement La Nef n°340 Septembre 2021 7
ACTUALITÉ Religion et géopolitique Chrétienne et au gré des colonisations, jusqu’au XXe siècle, 2012 offre un exemple parlant. Conquis par une son enfant me- puis la révolution numérique ont permis aux ha- internationale djihadiste chapeautée par AQMI, nacés fuyant bitants du Sahel d’accéder aux prêches des isla- l’éphémère « califat » de Tombouctou reste pour dans la zone mistes les plus radicaux. ses sévices dans les mémoires occidentales. Ses de Kontagora, au Nigéria. De toute évidence, au Sahel, l’accès aux exécutions sommaires, sa justice impitoyable et moyens de communication moderne n’a pas les destructions du patrimoine, en particulier les porté avec lui d’aspirations à la démocratie, au mausolées des « saints » de l’islam, ont fait les libre-échange et aux « avancées sociétales ». Bien gros titres. Mais sur place, la population a re- au contraire, ces « valeurs occidentales » repré- connu que les djihadistes avaient rétabli l’ordre sentent le plus souvent un repoussoir, auquel on et la sécurité dans une ville en déliquescence. oppose la pureté d’un islam originel fantasmé. Avec la situation actuelle du Mali, où la junte Pour mesurer la différence d’appréciation de militaire semble plus préoccupée par la conser- la situation entre Occident et Afrique sahé- vation du pouvoir que par la gestion de son vaste lienne, la passagère prise de Tombouctou en territoire, on comprend que beaucoup d’habi- tants de la ville sainte musulmane puissent re- gretter l’ordre draconien des djihadistes. Trop extrémiste pour l’État islamique Les chrétiens « voisins ennemis » Au mois de juin 2021, Abubakar Shekau, le chef sanguinaire de Dans l’imaginaire des djihadistes, l’islam re- Boko Haram, s’est suicidé afin de ne pas tomber entre les mains présente un rempart face au bloc colonisateur oc- de l’État islamique, devenu son ennemi. L’homme s’était fait cidental. Par conséquent, les chrétiens locaux et connaître par les attaques qu’il dirigeait contre des chrétiens, à la les musulmans qui vivent en bonne intelligence machette et au cocktail molotov. Progressivement, son mouve- avec eux représentent une anomalie à corriger. ment s’est attaqué à tout ce qui représentait l’État nigérian. Il fit Si cet aspect religieux du conflit n’a pas été le dé- allégeance à l’État islamique en 2015, mais fut désavoué par le clencheur des hostilités au Sahel, il n’en revêt mouvement en août 2016. Les méthodes de Boko Haram, qui s’il- pas moins une réalité que nous constatons régu- lièrement au sein de l’AED. Depuis 5 ans, nous lustra par l’enlèvement des lycéennes à Chibok et plusieurs at- sommes informés d’exactions commises à l’en- tentats suicides commis par des enfants, furent jugées trop ex- contre de chrétiens, tout particulièrement au Ni- trémistes. L’État islamique suscita un autre mouvement, dirigé geria, au Mali, au Niger et au Burkina Faso. En par Habib Yusuf dit Abou Musa al-Barnawi, fils aîné de Muham- l’absence de forces capables de s’opposer aux is- mad Yusuf, fondateur du mouvement devenu Boko Haram. Celui- lamistes radicaux, nous craignons que ces pays ci déclara qu’il ne s’en prendrait pas indistinctement aux musul- ne deviennent invivables pour eux. mans mais concentrerait ses attaques sur les « croisés chrétiens ». Sylvain Dorient* z *Collaborateur de l’AED : https://aed-france.org/ 8 La Nef n°340 Septembre 2021
François reprend ses voyages N i le lancement de ce grand chantier lébrer la messe de clôture, avait souligné – rappel qu’est le « synode sur la synodalité », ni salutaire contre le cléricalisme – qu’il n’apparte- ses ennuis de santé n’ont détourné le nait pas à la hiérarchie de dicter la politique des pape François d’effectuer, du 12 au 15 septembre nations : « L’Église ne peut pas prendre parti, dernier, son 34e voyage apostolique en Hongrie dans la recherche des méthodes propres à ré- et en Slovaquie, dont un des moments les plus soudre les problèmes purement terrestres. Chaque marquants a été la messe de clôture, le di- peuple doit s’efforcer de déterminer, sur le plan manche 12 septembre, sur la place des Héros de pratique, son sort et son bonheur en conformité Budapest, du 52e congrès eucharistique mondial. avec ses forces, ses dispositions, ses particularités, Mais c’est principalement pour ses aspects po- ses nécessités vitales, sa sécurité et sa situation litiques que ce voyage a retenu l’attention, tant générale. L’Église suit l’évolution différente des Pour il est vrai qu’il a été l’occasion pour le pape Fran- diverses nations avec l’amour d’une mère pour ses çois de manifester son aversion envers la poli- enfants, à condition que la loi divine soit respectée François, tique migratoire de la Hongrie et de son premier et que le salut des hommes soit assuré. » « les ministre Viktor Orbán, en contraste avec les grands égards réservés à la Slovaquie et à sa présidente, Les dangers du « ritualisme » une ancienne avocate connue pour ses engage- Pour autant, le voyage du pape François en dangers ments en faveur de l’environnement et des mino- Hongrie et Slovaquie ne saurait être analysé au rités. Dans plusieurs interventions, le pape a ap- seul prisme de ses aspects politiques. Et qui prend auxquels pelé – allusion transparente au christianisme af- le temps de lire les homélies et discours que le est con- fiché de Viktor Orbán – à « ne pas se contenter de Saint-Père a tenus pourra confirmer le constat se- fronté le déclarations de foi » et à « purifier notre religio- lon lequel, pour lui, les grands dangers auxquels sité ». Et, à la Hongrie à laquelle seules quelques est confronté le christianisme contemporain s’ap- christia- heures avaient été consacrées (contre trois jours pellent « ritualisme » et « rigidité ». Ainsi, au cours nisme et une visite d’État à la Slovaquie), il n’a pas hé- d’une rencontre avec les jésuites slovaques, il n’a sité à délivrer le message suivant : « Il y a deux pas hésité à qualifier ces dangers de « souffrance contempo- attitudes devant les diversités culturelles, eth- de l’Église en ce moment », allant même jusqu’à rain s’ap- niques, politiques et religieuses : se fermer dans faire de l’orientation du prêtre dans le rite tradi- une attitude de défense rigide sur notre soi-disant tionnel de la messe un symptôme de ces dangers: pellent identité ou alors s’ouvrir à la rencontre, à l’autre, « Nous avons peur de célébrer devant le peuple de “ritua- et cultiver avec lui une société fraternelle. » Dieu qui nous regarde en face et nous dit la vé- rité. » Là encore, ces propos confirment la muta- lisme” et Parallèle avec Pie XI tion du discours pontifical, puisque le pape Benoît “rigi- Il n’est pas sans intérêt de mettre en perspec- XVI était au contraire porté à voir dans la célé- tive ce discours avec celui que le pape Pie XI bration versus populum un signe de cléricalisme. dité”. » avait adressé, par le biais de la radiophonie, aux Enfin, c’est une nouvelle fois avec grande in- 600 000 fidèles rassemblés pour le congrès eucha- sistance, dans le quartier rom de Košice en Slo- ristique mondial tenu, en 1938, dans cette même vaquie, que le pape François a plaidé pour une ville de Budapest, et sur cette même place des Église qui accepte tous ses membres : « Personne Héros. Le souverain pontife, qui venait de dans l’Église ne doit se sentir comme n’étant pas condamner à la fois le nazisme (Mit brennender à sa place ou mis de côté. Ce n’est pas seulement Sorge) et le communisme (Divini Redemptoris), une manière de dire, c’est la façon d’être de avait assuré le peuple hongrois de sa grande af- l’Église. Parce qu’être Église, c’est vivre en tant fection et témoigné de son admiration pour l’his- que convoqués par Dieu, c’est se sentir respon- toire et la culture hongroises : « Nous voyons en sable dans la vie, faire partie de la même équipe. esprit tant d’hommes et de femmes issus de votre Oui, parce que Dieu nous désire ainsi : chacun nation, particulièrement sainte Élisabeth, saint différent mais tous unis autour de lui. Le Sei- Ladislas roi, éminents en vertus évangéliques qui, gneur nous voit ensemble. Tous. » Il n’est toute- par l’éclat de leur vie et de leurs exemples in- fois pas certain que ces paroles suffiront à ras- signes, ont illustré la Hongrie et en ont fait une surer les fidèles attachés au rite traditionnel, sorte de rempart invincible contre les ennemis du dont le récent motu proprio Traditionis custodes nom chrétien et de la civilisation européenne. » Et a entendu programmer la disparition à terme. le cardinal Pacelli, légat pontifical chargé de cé- Jean Bernard z La Nef n°340 Septembre 2021 9
ACTUALITÉ Politique Où en est la femme dans l’islam ? Alors que les talibans, qui ont repris le pouvoir en Afghanistan cet été, imposent aux femmes leur vision arriérée, on peut s’interroger sur l’avenir de la femme dans le monde musulman. Panorama. par ANNIE LAURENT « U n taliban à visage humain, ça n’existe pas […]. Si l’on ne réagit pas, l’Afgha- nistan deviendra ce laboratoire de voulu rassurer l’opinion internationale. Leur porte-parole, Zabihullah Mujahid, a ainsi dé- claré : « Nous nous engageons à laisser les l’obscurantisme qui n’a pas vu le jour en Irak et femmes travailler dans le respect des principes en Syrie. Les femmes qui, depuis vingt ans, sans de l’islam » (4). Au même moment, on effaçait à s’en plaindre, au contraire, ont appris à vivre à la peinture les portraits féminins sur les devan- l’occidentale seront réduites à néant, renvoyées à tures de magasins, on enlevait des filles de plus l’âge de pierre. » Ces propos sont extraits d’une de 10 ans pour les marier à des djihadistes et on tribune publiée par Chékéba Hachemi dans traquait les femmes, surtout des journalistes ou Paris Match (1) juste après la reconquête de Ka- des juristes, soupçonnées de connivence avec le boul par le mouvement islamiste, qui avait été système précédent. Le projet de l’Émirat isla- chassé d’Afghanistan par les États-Unis et leurs mique s’est précisé lors de la présentation du alliés de l’OTAN en 2001, en réaction aux atten- gouvernement dont le chef, le mollah Hassan tats du 11 septembre. Akhund, était vice-premier ministre sous le pre- C. Hachemi sait de quoi elle parle. Réfugiée en mier régime taliban. Le ministère dédié aux France avec sa famille pour fuir l’occupation so- femmes est remplacé par celui de la Prévention viétique de son pays (1979-1989), elle assista de du vice et la Promotion de la vertu. La mixité re- loin à l’instauration du premier régime des tali- devient interdite, sur les lieux de travail comme bans (2) et eut connaissance du statut dégradant à l’Université. L’un des dirigeants a déclaré l’ex- que ceux-ci imposèrent à ses compatriotes fémi- clusion de toute démocratie, car l’unique sys- nines : interdiction de sortie sans burqa, vête- tème « c’est la charia, et c’est tout » (5). ment ample couvrant tout le corps, y compris le visage, et sans l’accompagnement d’un chaperon Une question devenue centrale masculin (mahram) de sa famille ; prohibition de Des manifestantes bravent la répression, des toute scolarisation, activité professionnelle ou résistances s’organisent (salons de beauté clan- sportive et de toute mixité en public. Dès ce mo- destins, par exemple) pour défendre la dignité de ment, en 1996, C. Hachemi fonda l’ONG Afgha- la femme. Arrêteront-elles cette marche vers la nistan libre pour promouvoir l’accès des femmes soumission forcée des Afghanes à un islam qui à l’école et à l’enseignement supérieur, ainsi qu’à s’affirme fidèle à des principes réputés divins, toutes les professions et à la politique, domaine donc immuables, fussent-ils inadaptés aux be- où elle s’engagea elle-même à son retour à Kaboul soins du monde actuel, et auxquels une partie suite à la défaite des talibans. Sous la République d’entre elles, militantes au sein du mouvement nouvellement instaurée (2001), et qui vient de taliban, sont consentantes ? Ces dernières imi- s’effondrer, elle devint la première Afghane diplo- tent leurs coreligionnaires arabes sunnites qui mate, en poste auprès de l’Union européenne ont rejoint voici quelque temps les djihadistes de (2002-2005), ce qui lui permit d’accroître l’effica- Daech en Syrie et en Irak. Le revirement observé cité de son action au profit des femmes qui recou- dans l’Iran chiite pourrait-il faire école ? Alors vrèrent alors leurs libertés de citoyennes (3). qu’en 1978, de nombreuses femmes, séduites par En entrant dans la capitale, le 15 août dernier, le projet révolutionnaire de Khomeyni, avaient c’est d’une manière ambiguë que les talibans ont volontairement revêtu le tchador, symbole du re- jet de l’occidentalisation imposée par Reza Shah Pahlavi, celles de la jeune génération n’en veu- « La condition de la femme lent plus en dépit des sévères sanctions qui leur sont infligées par la police religieuse. agite de plus en plus le monde En fait, la condition de la femme agite de plus en plus le monde musulman. Elle a resurgi spec- musulman. » taculairement voici dix ans, à l’occasion des ré- voltes qui ont secoué une partie de l’espace 10 La Nef n°340 Septembre 2021
pourra convoler sans l’accord d’un tuteur également habilité à annuler le contrat de mariage, et toutes les décisions concernant un enfant incomberont au père. Selon Azza Soliman, directrice du Centre d’assistance juridique pour les Égyptiennes, celles-ci « sont traitées comme des génitrices dépour- vues d’une citoyenneté entière » (7). En Turquie, l’héritage d’Atatürk s’étiole peu à peu au gré de la réislamisation pro- mue par le président Recep Tayyip Erdo- gan qui œuvre en outre au rétablissement des valeurs patriarcales. Même si la per- mission polygamique, la répudiation et le tutorat masculin n’ont pas été rétablis, les Musulmanes arabo-musulman, sans entraîner d’améliora- femmes subissent les retombées douloureuses de en Afghanistan tions notables, tout au moins au niveau du droit, l’évolution en cours. Le 20 mars 2021, le chef de après l’arrivée car la réalité vécue en certains lieux montre de l’État a, par décret, retiré son pays de la Conven- des talibans au réelles avancées, même si elles demeurent fra- tion d’Istambul, traité international visant à en- pouvoir à la mi-août 2021. giles dans la mesure où elles ne remettent pas diguer le fléau des « féminicides » qu’il avait signé en cause l’islam dans ses fondements. dix ans auparavant. Or, ces meurtres, souvent commis au sein des couples et des familles, consti- Tunisie, Maroc, Égypte et Turquie tuent un mal endémique et ils sont en constante Voyons d’abord où en sont aujourd’hui quelques augmentation (121 en 2011, 474 en 2019). Ici pays qui, au siècle dernier, ont entamé des pro- aussi, la résistance s’organise. En 2018 a été créé cessus d’émancipation féminine. Au Maghreb, la un « Parlement des femmes », formé de centaines Tunisie a joué un rôle pionnier en ce domaine. En de militantes parmi lesquelles des survivantes. 1956, sitôt l’indépendance obtenue, le président Habib Bourguiba promulguait un Code de statut Le cas de l’Arabie Séoudite personnel interdisant la polygamie, remplaçant Les monarchies de la Péninsule Arabique se- la répudiation par le divorce judiciaire, octroyant raient-elles aujourd’hui en avance sur les autres à la mère la tutelle des enfants mineurs après le pays dans ce domaine sensible après que, provo- décès du père. Cependant, malgré la proclama- quées par la révolution iranienne, elles ont tant tion de « l’égalité de tous les citoyens et citoyennes œuvré à réislamiser les musulmans du monde en droits et en devoirs » figurant dans la Consti- entier ? Au fil de ses reportages en Arabie-Séou- tution post révolutionnaire (2014), deux règles, dite, la journaliste Chantal de Rudder a été té- objets de prescriptions formelles dans le Coran, moin des évolutions survenues dans le berceau demeuraient en vigueur : l’impossibilité pour une du wahhabisme, idéologie islamiste très rigo- Tunisienne d’épouser un non-musulman (2, 221) riste, à l’initiative du roi Abdallah et de l’héritier et l’inégalité successorale, la fille n’obtenant que du trône, Mohamed Ben Salman (MBS). Elle en la moitié de la part du garçon (4, 7). En 2017, le fournit des détails dans un livre récent, Un voile chef de l’État, Béji Caïd Essebsi, abrogea la cir- sur le monde (8), datant le virage à 2001. « Épou- culaire de 1973 qui entérinait l’empêchement ma- vanté par le spectaculaire attentat contre l’allié trimonial ; deux ans après, il déposa au Parle- américain, le prince Abdallah [demi-frère du roi ment un projet de loi prévoyant l’égalité en ma- Fahd affaibli par la maladie] décide de financer, tière d’héritage. Mais après sa mort, en 2020, son via la cassette royale, une profusion de bourses successeur, Kaïs Saïed, soumis aux pressions d’is- accordées à toute la génération en âge d’aller à lamistes, a enterré le projet en se présentant l’université, filles comme garçons, afin qu’ils se comme le défenseur du droit divin. frottent à une autre culture et s’ouvrent l’esprit » « Plus le discours religieux avance, plus les (9). De nombreux jeunes sont ainsi partis étudier droits des femmes reculent », a noté la philosophe en France, aux États-Unis et au Japon. En 2014 franco-algérienne Razika Adnani (6). Ce constat a été inauguré à Riyad un campus universitaire s’est vérifié au Maroc. En 2018, les débats sur féminin, doté de douze facultés. l’héritage, soutenus par les partis de gauche, ont Voulant « séoudiser l’emploi » pour faire passer tourné court, suite au refus des islamistes d’y le royaume d’une économie de rente à une éco- participer. Dans ces domaines, l’Égypte conserve nomie productive, en 2017, MBS a expulsé cinq une législation traditionnelle, menacée de durcis- millions d’étrangers et ouvert les emplois aux sement depuis l’annonce, en mai dernier, d’une femmes, mesures qui les ont encouragées à réforme du Code de la famille. La femme ne « s’engouffrer » dans le travail professionnel. La Nef n°340 Septembre 2021 11
ACTUALITÉ Politique Évoquant la présence de caissières dans les magasins, l’une d’elles a confié : « C’était la toute première fois qu’on mettait des femmes dans un en- droit public. Au début, les religieux, scandalisés, refusaient d’être servis par ces employées en niqab. Maintenant c’est entré dans les mœurs » (10). Les autres réformes introduites par l’héri- tier du trône, à partir de 2016 dans le cadre de son projet Vision 2030, sont bien connues : les femmes sont autori- sées à conduire, elles peuvent voyager à leur guise, déclarer elles-mêmes une naissance, un mariage ou un divorce et disposer de l’autorité parentale. Mais la permission d’un « tuteur » reste obliga- femmes, dès lors qu’ils sont attachés à leur reli- Les femmes toire pour se marier, signer un contrat ou subir gion, pourraient-ils remettre en cause cette ap- ont l’autorisa- une opération chirurgicale. Vision 2030 postule proche qui repose sur la croyance en l’origine di- tion de que dans 9 ans 30 % de Séoudiennes devront vine du Coran et en l’exemplarité de Mahomet ? conduire en avoir accédé à des postes de pouvoir. Trois ouvrages récents écrits par des sunnites – Arabie Séou- dite depuis L’enquête réalisée par Arnaud Lacheret, pro- une Marocaine, Asma Lamrabet (Islam et 2018. fesseur associé à l’Arabian Gulf University de femmes, les questions qui fâchent) ; deux Liba- Bahreïn depuis 2017, et publiée sous le titre La naises, Nayla Tabbara (L’islam pensé par une femme est l’avenir du Golfe (11), ouvre les pers- femme) et Zeina el Tibi (La condition de la pectives d’une « réforme à bas bruit ». Ses étu- femme musulmane) (15) – montrent les limites diantes, séoudiennes, koweïtiennes et bahreï- des « relectures » et propositions de réformes, nies, ont répondu à son questionnaire avec une aussi érudites et séduisantes soient-elles. On y liberté inattendue, sachant qu’elles étaient enre- lit par exemple que l’islam a valorisé la femme gistrées. Sur les préceptes religieux, par exemple plus que tout autre religion (la libération appor- en matière de liens matrimoniaux, elles ont émis tée par le Christ est pourtant bien antérieure à des opinions variées. En témoigne, parmi un Mahomet dont la polygamie est justifiée par d’autres, cette acceptation de la pratique polyga- le contexte historique) ; que son message spiri- mique : « Vous voyez, c’est quelque chose de men- tuel a été dévoyé par le recours à des hadîths tionné dans le Coran, et quand c’est mentionné (actes et paroles du « Prophète ») à l’authenticité dans le Coran, c’est qu’il y a une raison. Et donc, douteuse et par des traductions erronées, dues à les hommes qui prennent une deuxième ou une des hommes attachés aux coutumes tribales et troisième femme, ils doivent avoir une bonne rai- patriarcales en vigueur en Arabie au VIIe siècle, son » (12). Cependant, note Lacheret, « la polyga- territoire où le christianisme s’était pourtant dé- mie est très largement vécue comme quelque chose ployé ; que le Coran a été pris en otage par des de rétrograde, souvent liée à l’organisation tribale idéologies politiques, etc. […] qui empêche les femmes de progresser profes- En l’absence d’une autorité habilitée à réviser sionnellement et socialement ». Certaines s’en ar- le statut et le contenu des textes sacrés, les tali- rangent néanmoins, considérant que le fait d’être bans et leurs semblables peuvent continuer de une seconde épouse leur permet d’échapper à la prétendre appliquer le « vrai islam ». domination constante de leur mari et d’avoir du Annie Laurent z temps pour s’accomplir elles-mêmes (13). Pour (1) 19-25 août 2021. l’auteur, le combat des femmes n’est certes pas (2) Taliban est le pluriel du mot arabe taleb qui signifie gagné mais les signes sont encourageants. « Ils « étudiant » (en religion). (3) Cf. Le Point du 19 août 2021. le sont d’autant plus que les actrices de ce chan- (4) Le Monde, 19 août 2021. gement provoquent une évolution endogène et non (5) Le Figaro, 9 septembre 2021. importée de l’extérieur. » L’enquête ne montre pas (6) Marianne, 21 août 2020. une « occidentalisation de l’arabité » mais une (7) La Croix, 5 mai 2021. (8) Éditions de L’Observatoire, 2021, 302 p., 21 €. « arabisation de la modernité » (14). (9) Id., p. 84. Un obstacle majeur reste à franchir pour per- (10) Id., p. 85. mettre aux musulmanes d’accéder à la pleine re- (11) Éditions Le bord de l’eau, 2020, 216 p., 18 €. (12) Id., p. 167. connaissance d’une dignité équivalente à celle (13) Id., p. 170-171. des hommes : la prétendue irresponsabilité de (14) Id., p. 207. l’islam. Comment des musulmans, hommes et (15) Gallimard, 2017 ; Bayard, 2018 ; Cerf, 2021, 266 p., 25 €. 12 La Nef n°340 Septembre 2021
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