PARCOURS THÉMATIQUE ÉCRITURES - Musée des Beaux ...
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À travers treize œuvres ÉCRITURES du musée, partez à la découverte de différents systèmes d’écriture. Apparue il y a un peu plus de 5 000 ans, l’écriture 1er ÉTAGE PARCOURS THÉMATIQUE est l’une des acquisitions 1 majeures de l’humanité ; ÉGYPTE elle scelle la pensée, PAPYRUS FUNÉRAIRE transcrit le langage et DE PADIKHONSOU Époque ptolémaïque, vers 332 – 30 av. J.-C. les perpétue à travers Papyrus et pigments l’espace et le temps. Support d’écriture inventé par les Égyptiens au cours du ive millénaire avant J.-C., le papyrus est Retrouvez les œuvres fabriqué à partir des tiges de la plante Cyperus papyrus, découpées en fines lamelles, superposées à l’aide du plan, au fil en couches entrecroisées puis compressées. Pour écrire sur papyrus, le scribe utilise des pin- de votre cheminement. ceaux (calames) et de l’encre. Il emploie un système d’écriture simple, le hiératique, écriture cursive À chaque étape, un texte composée de hiéroglyphes simplifiés et esquissés. Ce papyrus est inscrit en hiératique sur deux de présentation en souligne colonnes qui accompagnent une vignette repré- un aspect particulier. sentant le défunt, nommé Padikhonsou, debout conduisant une barque où se trouvent le dieu Rê-Horakhty (manifestation du soleil à son zénith), un héron, un pilier-djed et Osiris.
2 3 ÉGYPTE, COPTOS ÉGYPTE LINTEAU DE PORTE PALETTE DE SCRIBE (ÉTUI POUR DU TEMPLE DE MIN LES CALAMES ET PIGMENTS) xii e dynastie, règne de Sésostris I er, Époque ramesside, xixe ou xxe dynastie, vers 1962-1917 av. J.-C. vers 1300-1070 av. J.-C. Calcaire anciennement peint Bois et pigments Apparue vers 3250 avant J.-C., l ’écriture hié- La palette fait partie du nécessaire à écriture roglyphique est un système composé d’images du scribe égyptien. Elle sert de rangement aux représentant des éléments réels, souvent simpli- pinceaux en tiges de papyrus (calames) dans le fiés, appelé Medounetjer « paroles divines » par les compartiment central et de réserve à encre solide Égyptiens et Hierogluphikos « gravures sacrées » dans les deux cupules placées au bout de la plus tard par les Grecs. Au service d’un pouvoir palette. Celles-ci contiennent encore les pig- où politique et religion sont intimement liées, ments noirs et rouges dont emploi, comme les l’écriture est perçue comme un don des dieux qui traces d’écriture sur la palette, indiquent que garantit l’ordre du monde. Les hiéroglyphes sont l’objet a été utilisé. utilisés principalement sculptés ou peints sur les Déposer une palette de scribe dans une tombe a murs des temples et dans des tombes. une valeur symbolique : le défunt est ainsi assi- Les fins hiéroglyphes sculptés sur ce fragment milé à Thot, le grand dieu d’Hermopolis, patron de bloc notent le nom de divinités et du pharaon des scribes, inventeur de l’écriture, du calcul et Sésostris Ier inscrit dans un cartouche. de la mesure du temps, des sciences et des arts.
4 5 ÉGYPTE MÉSOPOTAMIE STÈLE FUNÉRAIRE DE VICTOR TABLETTE CUNÉIFORME Époque byzantine, vii e – viii e siècle Période paléo-babylonienne (?) Calcaire (1re moitié du ii e millénaire avant J.-C.) Argile Après la conquête de l ’Égypte par Alexandre le Grand à la fin du iv e siècle avant J.-C., le grec L’écriture naît vers 3300 avant J.-C., dans le pays se répand dans le pays et les écritures ancestrales de Sumer en Mésopotamie (actuel Irak), de la (hiéroglyphes, hiératique et démotique) sont rem- nécessité de conserver la trace des échanges placées par l’alphabet grec. On lui ajoute sept signes commerciaux. Les signes tracés au moyen d’un supplémentaires empruntés au démotique (le der- calame sur des tablettes d’argile fraîche ont la nier état de la langue et de l’écriture égyptiennes) forme de clous ou de coins (cuneus en latin), d’où afin de rendre les sonorités typiquement égyp- leur appellation de « cunéiforme ». Pendant près tiennes inconnues des Grecs. Ce nouvel alpha- de 3 000 ans, les civilisations du Proche-Orient bet est appelé « copte » (qui signifie « égyptien »). adaptent ce système d’écriture pour transcrire Inscrit dans une architecture à colonnes, le texte leurs langues (sumérien, akkadien, babylonien...). copte de cette stèle commémore trois personnes : Cette tablette, inscrite sur les deux faces en Victor le maçon, Djoueï le jeune et Simotheos akkadien, est un registre de décompte de distri- le maçon, avec une seule date de décès (celle de bution de pots de bière et autres denrées. Victor ou des trois personnages).
6 7 CARTHAGE PALMYRE STÈLE VOTIVE DE ‘ESHMOUNHILES RELIEF FUNÉRAIRE DE MALIKOU iii e siècle av. J.-C. Époque romaine, ii e siècle Calcaire Calcaire Le punique désigne la langue et l’écriture employées Dialecte de l’araméen (langue officielle de l’ad- par les colons de Phénicie (actuel Liban), établis ministration et du commerce au Proche-Orient), dans les territoires qui dépendaient de la cité en le palmyrénien est pratiqué par les nomades en Afrique du Nord. On y parlait et écrivait le phéni- Syrie au ier millénaire avant J.-C. Il est imprégné cien (ancêtre de presque tous les alphabets). d’influences de l’arabe, que parlaient certains À Carthage (actuelle Tunisie) la langue évolue en Palmyréniens, mais aussi du grec, langue offi- un dialecte particulier et la forme de quelques cielle d’une partie des élites depuis la conquête lettres se modifie, sous l’influence des pays voisins d’Alexandre le Grand. et des dialectes libyques notamment. On parle dès Ce relief est la partie supérieure conservée d’une lors de langue et écriture puniques. plaque, ornée d’un buste en haut relief et inscrite, L’inscription placée dans un cartouche mouluré servant à fermer la niche (loculus) dans laquelle les est dédiée par un certain ‘Eshmounhiles, fils de défunts étaient déposés. L’inscription contient le ’Adoniba‘al à des divinités locales de Carthage, nom du défunt et son ascendance sur deux géné- Tanit et Baal Hammon. rations : « Hélas ! Malikou, fils de Simon, (fils de) Bôrrephâ ».
8 9 GRÈCE, ATHÈNES FRANCE, BERRY EXALEIPTRON FRAGMENT D’ARCHIVOLTE : JONGLEUR vers 530 av. J.-C. 3e quart du xii e siècle Céramique à figures noires Calcaire Ce récipient, à l’origine muni d’un couvercle, servait Découverte dans le pignon d’une maison de de contenant pour les onguents et les huiles par- Bourges, cette sculpture en haut-relief aurait fumées utilisés par les femmes pendant leur toi- auparavant orné le tympan de l’église Saint-Pierre- lette. Son appellation « exaleiptron » vient du grec le-Puellier, aujourd’hui détruite. On a reconnu dans signifiant « oindre ». La forme originale de vasque cette figure dansante, qui épouse avec souplesse à large rebord en couronne replié vers l’intérieur, les contours du cadre qui la contient, celle d’un élégamment posée sur un haut pied à vernis noir, jongleur qui viendrait de lancer une balle, visible réduit l’évaporation des parfums. L’inscription dans le coin supérieur gauche. La bordure est grecque — « LUSIADESMEPOIESENEU » (Lysiades finement rehaussée de caractères d’inspiration m’a fait, comme il faut) —, qui court sur le rebord orientale, identifiés aujourd’hui comme cou- participe au décor du vase. Par cette signature fiques (style de calligraphie arabe). Cette écriture exceptionnelle — peu de potiers grecs ayant laissé d’origine coranique a sûrement été reprise d’après leur nom —, le potier Lysiades affirme son talent. des objets importés d’Orient. Utilisée ici comme motif décoratif, elle témoigne des échanges entre l’Orient et l’Occident au Moyen Âge.
10 11 SYRIE IRAN ÉLÉMENT D’UN CÉNOTAPHE PLAQUE DE REVÊTEMENT AU NOM DU SULTAN BAYBARS I ER À INSCRIPTION Vers 1277 xiv e siècle Peuplier, buis et jujubier, marqueterie de bois et d’ivoire Céramique siliceuse à décor de lajvardina (petit feu) et dorure sur glaçure opaque Ce panneau provient d’un cénotaphe — tombeau élevé à la mémoire d’un défunt mais qui n’abrite Cette plaque de revêtement architectural, recou- pas son corps — à la gloire de Baybars I er, mort en verte d’une glaçure bleue, est un élément de 1277. Ce sultan est renommé pour avoir repoussé frise. La technique employée, dite de « petit feu » — les Croisés et les Mongols. L’inscription en lettres consistant en une succession de cuissons à basse arabes, dans la partie supérieure, lui est dédiée : température pour chaque couleur — permet de « Dans la voie de Dieu, le pèlerin à la maison de supposer qu’elle a été réalisée à Kâshân (actuel Dieu, pierre d’angle de la religion, père de la libé- Iran) entre la fin du xiiie et le début du xive siècle. ration, Baybars, décédé le jeudi 27 de l ’année La calligraphie, en relief, est rehaussée de dorure et 676 ». Celle-ci est associée à une boiserie où s’im- soulignée par un enroulement de rinceaux blancs. briquent des étoiles et des polygones présentant Le texte est un extrait de la Sourate II, verset 285, en leur centre des motifs de rinceaux. La technique du Coran : « Nous ne faisons pas de différence de taille profonde, en biseau, crée des effets [entre ses prophètes] ». Issue de la Révélation de polychromie renforcés par les incrustations initiée au prophète Mahomet, l’écriture arabe d’ivoire et de marqueterie. transcrit la parole divine.
12 13 IRAN ROME PLUMIER AUREUS DE MARC-AURÈLE FRAPPÉ xixe siècle POUR SON TRIOMPHE SUR LES PARTHES Papier mâché et laqué 166 après J.-C. Or Le Qalamdan, retranscrit sous l’appellation « plu- mier » en français, est un étui à couvercle coulis- Les monnaies romaines, au-delà de leur fonction sant qui sert au rangement des outils nécessaires économique, permettent de véhiculer des mes- à la calligraphie. En Perse, du xviiie siècle au début sages officiels : images et textes, étroitement liés, du xx e siècle, règne la dynastie des souverains énoncent les événements ou la propagande vou- Qajars. L’art persan, soutenu par ces rois prati- lue par le pouvoir politique. Cet aureus célèbre quant eux-mêmes le dessin et la calligraphie, ainsi le triomphe à Rome de l’empereur romain connait alors un essor considérable. Marc-Aurèle, représenté en buste sur le droit (face Sur le couvercle du plumier, la représentation de la monnaie exposée). L’inscription, appelée idéalisée d’une femme évoque la poésie amou- légende, se compose d’abréviations de titres ou de reuse, thème de prédilection de la littérature termes officiels. Celle-ci signifie : « Marc-Aurèle le persane. Le plumier est signé de la main du peintre Très Grand, fils d’Antonin le Pieux, vainqueur des Yā Shāh-i Najaf, un maître renommé de peintures Arméniens et des Parthes ». Sur le revers de la mon- sur laque. naie est figurée une victoire ailée et sont inscrits les titres de l’empereur, acclamé Imperator (titre donné à un général victorieux) pour la quatrième fois.
LES PARCOURS THÉMATIQUES DU MUSÉE Découvrez les collections sous un angle original. PARCOURS COLLECTIONS appli mobile PARCOURS CHEFS-D’ŒUVRE (FR) THÉMATIQUES MASTERPIECES (EN) Retrouvez les contenus enrichis des parcours OBJETS D’ART 20 place des Terreaux, 69001 Lyon tél. : +33 (0)4 72 10 17 40 SCULPTURES CHEFS-D’ŒUVRE www.mba-lyon.fr FIN XVIIIe -DÉBUT XXe SIÈCLE NOIR VÉGÉTAL ANTIQUITÉS dans cette application gratuite. Avec textes et visuels en haute PARCOURS THÉMATIQUES définition, animations sur Ouvert tous les jours sauf mardis NOIR (FR) certaines œuvres et vidéos des et jours fériés de 10h à 18h. BLACK (EN) trois parcours pour localiser les Vendredis de 10h30 à 18h. œuvres à retrouver dans les VÉGÉTAL (FR) collections du musée. Suivez le musée sur : PLANTS (EN) #mba_lyon @mbalyon Conception : Yann Darnault, Véronique Gay, FLEURS médiateurs culturels, Véronique Audioguide Chefs-d’œuvre, Moreno-Lourtau, chargée des outils disponible gratuitement en français, d’aide à l’interprétation, anglais, italien et chinois sur le site EAU ainsi que Sophie Onimus-Carrias, et l’appli IZI TRAVEL. responsable du service culturel, Geneviève Galliano, Salima FEMMES Hellal, François Planet et Ludmila Virassamynaïken, conservateurs en charge des collections . HÉROS © Musée des Beaux-Arts de Lyon , 2020 DRAPÉ Graphisme : Perluette & BeauFixe. Crédits photos : Image © Lyon MBA - ÉCRITURE Photo Alain Basset, sauf 1 et 12 : Image © Lyon MBA - Photo Martial Couderette
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