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240 Décembre 2021 Fondateur : Pierre Bourdieu LES STRUCTURES DU TRAVAIL SEUIL
Les structures du travail 4 Pour une sociologie structurale du travail David Pichonnaz et Kevin Toffel 14 L’engagement enseignant des soixante-huitards Lilian Mathieu 30 ’expérience comme ressource alternative L pour des femmes des classes populaires ? Passer le diplôme d’État d’aide-soignante par VAE Anne-Marie Arborio 48 Note de lecture Taylor, la division du travail et les « espèces humaines » Nicolas Jounin 58 Les passeurs de l’entrepreneuriat à l’université Olivia Chambard et Hélène Stevens 78 H ORS THÈME Les neurosciences non sociales ? À propos du traitement de la socialité dans l’étude expérimentale du cerveau Wilfried Lignier 94 Résumés 240 Décembre 2021
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Les structures du travail Ce numéro propose un renouvellement de la sociologie du travail et des professions. Il repose sur deux arguments majeurs : d’une part, il fait sociologiquement peu de sens de séparer l’analyse du travail, en tant que type de pratiques, de celle des ensembles organisés que sont les professions. D’autre part, les travailleurs et travailleuses étant également des agent·e·s inscrit·e·s au sein du macrocosme social, leurs positions et pratiques doivent être replacées dans des rapports sociaux qui dépassent leurs espaces professionnels. Les articles réunis dans ce numéro montrent que la matrice théorique de Pierre Bourdieu permet de repenser des concepts phares comme celui d’autonomie professionnelle, en inscrivant la réflexion dans celle, plus large, de la différenciation sociale, attentive aux trajectoires sociales et professionnelles des individus. Ce retour à une sociologie générale rend ainsi visible ce qui se joue au sein des espaces professionnels comme ce qui, alentour, participe à en déterminer la structuration, les enjeux et les divisions. Plus encore, il permet de rendre compte de la relation entre les structures mentales des travailleurs et travailleuses (leurs dispositions professionnelles) et la structuration de leurs espaces professionnels.
Résumés liées au parcours singulier ou alimentées par l’établissement. Les épreuves révèlent aussi la fragilité de l’expérience de travail même : les conditions de travail et les rapports de force L’engagement enseignant au travail, dans les emplois subalternes, ne font des soixante-huitards pas toujours de cette expérience une occasion d’accumuler les compétences attendues pour Fondé sur l’analyse d’une quarantaine d’entretiens biographiques, l’article étudie comment la espérer une petite mobilité. participation de militants et militantes d’extrême gauche à Mai 68 et aux luttes qui ont suivi Taylor, la division du travail a façonné leur entrée dans les métiers de et les « espèces humaines » l’enseignement. Il montre comment cette Le geste taylorien consiste en une revendication orientation professionnelle a été l’aboutissement du monopole de la représentation rationnelle d’une mobilité sociale ascendante réalisée par et de l’activité de travail. Dans les textes de dans l’école, mais qu’elle a aussi été largement l’ingénieur qui a donné son nom au taylorisme, influencée par leur expérience de la contestation le scientific management apparaît comme un collective. Le militantisme joue en effet un rôle en système statique (une fois qu’il est pleinement apparence paradoxal dans les trajectoires tant déployé), autonome (n’articulant d’autre politiques que professionnelles des enquêtés : logique que la sienne, excluant apparemment si bon nombre ont tout d’abord interrompu leurs toute considération sur les propriétés sociales études (et renoncé aux promesses d’ascension des acteurs), qui met en rapport des figures sociale qu’elles leur offraient) au profit de leur abstraites (employeur et salariés) enfin militantisme, celui-ci les a dotés en compétences réconciliées par un juge de paix (la science des et connaissances qu’ils ont pu ultérieurement temps et mouvements). Taylor ne donne aucune mobiliser pour exercer leur métier d’enseignant. place analytique à l’articulation entre travail et hors-travail, ou encore aux propriétés sociales L’expérience comme ressource des acteurs de son système, en particulier des alternative pour des femmes des classes dispositions constituées en dehors de l’usine. populaires ? Passer le diplôme Pourtant, à la faveur d’anecdotes, dont il est d’État d’aide-soignante par VAE friand, mais aussi de réponses à ses détracteurs, L’expérience de travail offre-t-elle des ressources Taylor dessine par petites touches un arrière- compensatoires d’un défaut en divers états plan implicite de positions et de dispositions ou formes de capital culturel ? Une enquête qui dépassent la seule sphère de l’atelier et ethnographique menée autour du dispositif de forment les conditions de possibilité du grand validation des acquis de l’expérience (VAE) pour récit qu’il soumet à ses lecteurs. Contrariant la le diplôme d’aide-soignante permet d’aborder belle image de la transcendance d’un dispositif cette question pour les femmes des classes supposé réconcilier les classes, Taylor mobilise populaires qui aspirent à une petite mobilité en plusieurs endroits les propriétés sociales des après avoir travaillé auprès de malades ou de protagonistes de son système (à commencer par personnes âgées, en institution ou à domicile, lui-même), leur donnant une épaisseur historique sur des emplois pour lesquels elles ont été dont ils semblaient dépourvus, rappelant des recrutées sans autre exigence que leurs contingences d’ordinaire sous-entendues, et dispositions genrées à s’occuper d’autrui. L’étude pourtant décisives. de leurs parcours montre que la VAE constitue une aubaine pour contourner les difficultés Les passeurs de l’entrepreneuriat de la formation mais nombre de candidates à l’université restent à l’écart de la réussite ou n’y accèdent qu’après des tentatives répétées. La forme et Dans les années 2010, des structures chargées le contenu des épreuves, dont les références d’organiser la sensibilisation et la formation des scolaires ne sont pas absentes, semblent étudiants à l’« esprit d’entreprendre » ont vu le pénaliser les candidates les plus éloignées de jour dans les établissements d’enseignement l’école : l’expérience est difficilement mobilisable supérieur : les PEPITE (Pôles étudiants pour sans des ressources culturelles et sociales, l’innovation, le transfert et l’entrepreneuriat).
Summaries C’est à travers une sociologie des travailleurs et travailleuses qui occupent les postes de ces structures que cet article éclaire certaines des transformations à l’œuvre à l’université. En fonction de leurs trajectoires, The Soixante-Huitard’s conversion ces agents contribuent en effet à y importer of militancy into education des catégories de pensée directement issues du champ économique ou constituées en Based on the analysis of about forty biographical référence aux principes d’activation sociale qui interviews, this article traces how partaking to the gouvernent désormais le champ de l’insertion May 68 protests and social struggles that ensued sociale. Les dispositions de ces passeurs se has shaped far-left militants’ moves into education réfractent dans des pratiques professionnelles careers. It reveals that while this professional au caractère encore faiblement établi, entre track is the outcome of an upwards social mobility usage économiciste et usage socio-éducatif de trajectory determined by and through school leur mission. Mais au-delà de ces variations, education, it has also largely been shaped by se dessine une matrice commune consistant à these individuals’ experience of collective protest. « ouvrir » l’université sur le monde de l’entreprise Indeed, militancy has played an apparently et à diffuser la figure de l’individu « entrepreneur paradoxical role in the political and professional de soi ». trajectories of the interviewees: while a great number of them interrupted their studies (and gave up on the opportunities for social elevation Les neurosciences non sociales ? they could offer) in favour of militant activities, À propos du traitement de la socialité the latter equipped them with a set of skills and dans l’étude expérimentale du cerveau knowledge that they were later able to convert Les sciences sociales, en particulier celles qui into education careers. donnent de l’importance à l’idée d’incorporation des dispositions, s’intéressent de plus en plus Experience as an alternative resource aux sciences du cerveau. Elles se réfèrent alors for women from working class volontiers aux travaux de neurosciences dites backgrounds? Qualifying as a nursing « sociales », mais souvent de façon générale aide through APEL (Accreditation of Prior et abstraite. A contrario, il est possible de and Experiential Learning) réfléchir aux rapports entre sciences sociales et sciences neurales en partant de l’observation Does work experience compensate for a lack in forms directe, ethnographique, d’opérations de or types of cultural capital? Based on an ethnographic recherche précises – en l’espèce, d’une study, this article addresses this question by focusing expérience par électroencéphalogramme, of women from working class backgrounds who try concernant les dispositions individuelles à to achieve some degree of upwards social mobility la violence politique. Une telle observation, by qualifying as nursing aides. They do so based réalisée au sein d’un laboratoire étasunien on employment within institutions or home care for reconnu, montre comment la socialité des sick and elderly people, to which they were recruited comportements humains est évacuée dans la on the sole basis of their gendered disposition for pratique habituelle des neurosciences sociales. caring. The analysis of their trajectories underscores La différenciation sociale des sujets de that while the dispositive known as Accreditation of l’expérience, les interactions interpersonnelles Prior and Experiential Learning (APEL) provides an qui conditionnent le cerveau, et le caractère opportunity to circumvent the challenges of the institutionnel et historique des représentations course programme, a great number of applicants s’avèrent impensés, parfois jusqu’à l’absurde fail, or succeed only after several attempts. Indeed, (création de stimuli étranges). L’article invite, the format and content of the exams require the de façon constructive, à une meilleure prise en mobilization of school credentials unavailable to the compte de ces spécificités épistémologiques, candidates with the least school education capital. théoriques et méthodologiques, qui pourraient Work experience is less likely to be capitalized without être dépassées si et seulement si les sciences cultural and social resources, be they incorporated sociales assument leur contribution scientifique or institutionally acquired. These exams also reveal distinctive dans les rapports interdisciplinaires. the fragility itself of work experience as a form of
capital : labour conditions and power relations at the field of occupational integration. These brokers’ work within subaltern jobs are not always conductive dispositions are refracted in professional practices to building this experience as an opportunity to that are still weakly established – oscillating accumulate the expected skills to attain even a between an economics – based and a socio- marginal degree of upwards social mobility. educational usage of their mission. Yet – despite these variations – they are contributing to a common matrix : that of “opening” higher education Taylor, division of labour institutions to the business world and the diffusion and “human species” of the figure of an “entrepreneurial individual”. The Taylorian gesture constitutes a monopoly claim over the rational representation of labour activities. Are neurosciences a-social? In the work of the engineer – whose theory On the treatment of socialityin was named after him – scientific management the experimental study of the brain aims at being a system that is static (once fully implemented), autonomous (that is, driven by internal Social sciences – particularly approaches logics, ostensibly excluding any variables linked to that emphasize the idea that dispositions are workers’ social properties) and bringing together incorporated – are growingly interested in brain objectified figures (employer and employees) whose science. Such studies often refer to so-called relations are eventually arbitrated by science (that “social” neurosciences – albeit in a general and of time and gesture management). Taylor gives no abstract way. Yet, it can prove relevant to reflect on analytical consideration to the articulation between the relationship between social and neural sciences labour and non-labour activities, or to the social based on a direct, ethnographic observation of properties of agents within his system, in particular a specific research process – in this instance, an to dispositions constituted outside of the industry experience using electroencephalogram to study individual dispositions to political violence. Such context. Yet, through the anecdotes he often an observation – carried out within an established imparts as well as his responses to critiques, Taylor US laboratory – underscores that the sociality of does sketch an implicit background of positions and human behaviour is left out of the usual practice of dispositions that go beyond the mere sphere of the social neurosciences. Social differentiation among factory and inform the conditions of possibility of the subjects of the experience, the interpersonal the grand narrative he draws. Belying the ideal of a interactions that condition the brain, as much as dispositive designed to transcend class struggles, the institutional and historical determinations of Taylor makes several references to the social representations are overlooked – at times in an properties of the agents of his system (starting absurd fashion (as strange stimuli). This article is with himself) lending them a historical depth they therefore an invitation to take into account these seemed to be lacking, thereby invoking ordinary epistemological, theoretical, and methodological contingencies that – albeit implicit – are decisive. specificities, which may be overcome on the condition that social sciences recognise their distinct Business to academia brokers scientific stance within interdisciplinary relations. During the 2010s, structures known as PEPITE (Pôles étudiants pour l’innovation, le transfert et Zusammen l’entrepreneuriat – Education poles for innovation, technology transfer and entrepreneurship) were created within higher education institutions with the objective of attuning students and training them to an “entrepreneurial spirit”. Building a sociology of the agents working within these structures, fassungen this article traces ongoing transformations within higher education institutions they are fostering. Das Lehrengagement der 68er Depending on their trajectories, these agents Auf der Grundlage von ca. vierzig biographischen indeed contribute to importing within universities Interviews untersucht dieser Aufsatz, wie die categories of thought that are directly drawn from Beteiligung an den Protesten im Mai 1968 und die the economic field or constituted in reference to darauffolgenden Auseinandersetzungen den Eintritt the principles of social activation now dominant in in Lehrberufe unter Mitgliedern der extremen Linken
beeinflussten. Er zeigt auf, dass die berufliche nach dem der Taylorismus benannt ist, erscheint Orientierung das Ergebnis eines sozialen Aufstiegs das scientific management als ein statisches über und in der Schule darstellte, aber auch stark System (wenn es voll entfaltet ist), das autonom von den kollektiven Protesterfahrungen geprägt ist (indem es nur seine eigene Logik artikuliert war. Der Aktivismus spielt in der Tat eine auf den und anscheinend von allen sozialen Eigenheiten ersten Blick paradoxale Rolle für den politischen der Akteure absieht) und abstrakte Figuren und beruflichen Werdegang der Befragten : obwohl (Arbeitgeber und Lohnempfänger) in Beziehung viele von ihnen zunächst Schule und Studium setzt, die letztendlich von einem Friedensrichter (die (und die damit verbundenen Aufstiegschancen) Wissenschaft der Zeit und der Bewegung) versöhnt zugunsten ihres Aktivismus unterbrachen, so werden. Taylor misst weder dem Verhältnis von vermittelte letzterer dennoch Kompetenzen und Arbeit und Nicht-Arbeit analytische Bedeutung zu Wissen, die sich langfristig als gewinnbringend für noch den sozialen Merkmalen der Akteure seines die Ausübung des Lehrberufs herausstellten. Systems und wie diese von der Welt außerhalb der Fabrik abhängen. Doch über Anekdoten, Erfahrung als alternative Ressource für derer er sich gerne bedient, aber auch in den Antworten auf seine Kritiker, entwirft Taylor mit Frauen aus bildungsfernen Schichten ? Die feinen Pinselstrichen einen impliziten Hintergrund Erwerbung des staatlichen Pflegediploms von Positionen und Dispositionen, der weit über über die Anerkennung von Berufserfahrung den Arbeitsplatz hinausgeht und jene große Kann Berufserfahrung den Mangel verschiedener Erzählung ermöglicht, die er vor seinen Lesern Arten kulturellen Kapitals kompensieren ? Eine ausbreitet. Entgegen der schönen Vorstellung der ethnographische Untersuchung des Dispositivs der Transzendenz eines Dispositivs, das die Klassen Anerkennung von Berufserfahrung zur Erlangung des versöhnt, mobilisiert Taylor an verschiedenen Pflegekraft-Diploms erlaubt es, dieser Frage für Frauen Stellen die sozialen Eigenarten der Protagonisten aus bildungsfernen Schichten nachzugehen, die sich seines Systems (auch seiner selbst). Er verleiht ein wenig beruflich verbessern wollen, nachdem sie ihnen so eine unerwartete historische Tiefe und mit kranken oder älteren Personen in Haushalten und erinnert auch an die lediglich angedeuteten, jedoch Einrichtungen gearbeitet haben, wofür sie lediglich entscheidenden Kontingenzen. auf Grund ihrer geschlechtsspezifischen Disposition des „sich-um-Andere-Kümmerns“ rekrutiert wurden. Vermittler des Unternehmertums Die Untersuchung ihrer Laufbahnen zeigt, dass die an der Universität Anerkennung der Berufserfahrung von Vorteil ist, um Schwierigkeiten mit der Ausbildung zu umschiffen, Seit den 2010er Jahren wurden an Hochschulen aber dass viele Kandidatinnen dennoch nicht oder Strukturen verankert, die Studierende für erst nach wiederholten Anläufen erfolgreich sind. Die den „Unternehmensgeist“ sensibilisieren und Form und der Inhalt der Prüfung, in der schulische ausbilden sollen (sogenannte PEPITE). Über Bezüge nicht fehlen, scheinen jene Kandidatinnen einen arbeitssoziologischen Ansatz untersucht zu benachteiligen, die am bildungsfernsten sind: dieser Aufsatz die Angestellten dieser Strukturen Berufserfahrung lässt sich ohne kulturelle und und beleuchtet einige der Veränderungen, die soziale Ressourcen nur schwer mobilisieren und ist an den Hochschulen am Werk sind. Was ihre stark an die individuelle Laufbahn oder die Institution Laufbahn angeht, tragen die Angestellten in der gebunden. Doch die Prüfungen legen auch die Tat zum direkten Import von Konzepten aus dem Fragilität der Arbeitserfahrung selbst offen: die ökonomischen Feld bei, aber auch von Prinzipien Arbeitsbedingungen und die Kräfteverhältnisse am der sozialen Aktivierung, die das Feld der sozialen Arbeitsplatz in subalternen Positionen bieten nicht Wiedereingliederung bestimmen. Die Dispositionen unbedingt Gelegenheiten, solche zu Kompetenzen der Vermittler spiegeln sich in den beruflichen erwerben, die für einen kleinen Aufstieg nötig wären. Praktiken wieder, die noch unscharf sind und die zwischen einem ökonomischen und einem sozialen und erzieherischen Zugang zu ihrem Taylor, die Arbeitsteilung Auftrag oszillieren. Jenseits dieser Schattierungen und die „Menschenarten“ zeichnet sich allerdings eine geteilte Ausrichtung Der Gestus Taylors besteht in erster Linie in dem ab, die darin besteht, die Hochschule für die Anspruch auf die alleinige rationale Repräsentation Unternehmerwelt zu „öffnen“ und die Verbreitung der Arbeitsaktivität. In den Texten des Ingenieurs, des „Unternehmertums des Selbst“ zu befördern.
Die unsozialen Neurowissenschaften? sus estudios, renunciando a las promesas de Über die Behandlung sozialer Zusammen- promoción social que se les ofrecían para dedicarse hänge in Experimentalstudien des Gehirns al activismo político, éste proporcionó habilidades y conocimientos que luego fueron movilizados para Sozialwissenschaftler, und insbesondere jene, die ejercer la profesión docente. Ansätzen verpflichtet sind, die von der körperlichen Einschreibung von Dispositionen ausgehen, interes- sieren sich zunehmend für die Hirnforschung. Sie ¿ La experiencia como recurso beziehen sich gerne, aber zumeist in abstrakter und alternativo para las mujeres de la clase allgemeiner Form, auf sogenannte „soziale“ neu- popular ? Aprobar el diploma nacional rowissenschaftliche Arbeiten. Im Gegensatz hierzu de auxiliar de enfermería por Acreditación ist es jedoch möglich, über die Beziehung zwischen de Competencias laborales (“VAE”) Sozialwissenschaften und Neurowissenschaften nach- ¿ Puede la experiencia laboral proporcionar zudenken, indem man ethnographisch direkt von der recursos compensatorios ante la falta de diversos Beobachtung spezifischer Forschungsvorgänge aus- estados o formas de capital cultural ? Una encuesta geht, in diesem Fall von Versuchen mit dem Elektro- etnográfica realizada en torno al dispositivo VAE, de Enzephalogramm zur Erklärung individueller politischer “validation des acquis de l’expérience” (Evaluación Gewaltbereitschaft. Eine solche Beobachtung, die y Acreditación de Competencias laborales), para in einem anerkannten US-amerikanischen Labor dur- el título de auxiliar de enfermería, permite abordar chgeführt wurde, zeigt, wie die sozialen Bezüge men- esta cuestión en el caso de mujeres de origen schlichen Verhaltens in der neurowissenschaftlichen popular que aspiran a cierta movilidad social Forschung ausgeblendet werden. Die soziale Differen- (una movilidad que podríamos llamar de corta zierung der individuell gemachten Erfahrungen, die distancia). En el caso de nuestro estudio se trata zwischenmenschlichen Interaktionen, die die Gehir- de personas que han trabajado con enfermos nfunktion bedingen, sowie der historische und insti- y personas mayores, en instituciones o en el tutionelle Charakter der Vorstellungen werden nicht hogar, en empleos para los que fueron reclutadas mitgedacht, zuweilen in geradezu absurdem Aus- sin más requisitos que su disposición de género maß (fremde Stimuli). Der Aufsatz will in konstrukti- para el cuidado de los demás. El estudio de sus ver Weise dazu einladen, den epistemologischen, trayectorias muestra que la VAE es una bendición theoretischen und methodologischen Eigenheiten para sortear las dificultades de la capacitación, besser Rechnung zu tragen, was gelingen könnte, aunque muchas candidatas quedan en la estacada wenn und nur wenn, die Sozialwissenschaften ihren o solo acceden a la certificación después de eigenen Beitrag im interdisziplinären Forschung- repetidos intentos. La forma y el contenido de saustausch Ernst nehmen. los exámenes, no desprovistos de referencias académicas, parecen penalizar a las candidatas más alejadas del universo escolar: la experiencia Resúmenes resulta difícilmente movilizable sin recursos, culturales y sociales, vinculados a las trayectorias singulares o a las instituciones. Los exámenes también revelan la fragilidad de la experiencia El compromiso docente laboral en sí misma: las condiciones de trabajo de los sesentayochistas y las relaciones de poder que caracterizan estos A partir del análisis de una cuarentena de entrevistas empleos subalternos no siempre transforman biográficas, el artículo estudia cómo la participación la experiencia en una oportunidad propicia para en los acontecimientos de mayo del 68, y en las acumular las habilidades requeridas para este tipo luchas que siguieron, moldearon la entrada de de movilidad de corta distancia. activistas de izquierda en la profesión docente. Culminación de una movilidad social ascendente Taylor, la división del trabajo lograda por y en la escuela, la orientación profesional y las “especies humanas” también se ve influenciada por las experiencias vividas en la protesta colectiva. La militancia juega un El gesto tayloriano consiste en una reivindicación papel aparentemente paradójico en las trayectorias del monopolio de la representación racional de políticas y profesionales de los entrevistados : si bien, la actividad laboral. En los textos del ingeniero en cierto momento, muchos de ellos interrumpieron que dio su nombre al taylorismo, el scientific
management aparece como un sistema estático a los principios de activación social que rigen el (una vez desarrollado por completo), autónomo campo de la inserción social. Sus disposiciones (que no articula ninguna otra lógica que la propia, de portadores del espíritu empresarial se excluyendo aparentemente cualquier consideración refractan en prácticas profesionales aún poco relativa a las propiedades sociales de los actores), establecidas, oscilantes entre el uso economicista asociando figuras abstractas (empresario y y el uso socioeducativo de su misión. Más allá empleados) que al fin se ven reconciliadas de estas variaciones se perfila una matriz común por un juez de paz (la ciencia del tiempo y del que consiste en “abrir” la universidad al mundo movimiento). Taylor no deja ningún espacio empresarial y en difundir la figura del individuo analítico a la articulación entre trabajo y no-trabajo, “empresario de sí mismo”. ni a las propiedades sociales de los actores de su sistema, en particular a las disposiciones ¿ Neurociencias no sociales ? Sobre constituidas fuera de la fábrica. Sin embargo, a el tratamiento de la socialidad través de anécdotas, a las que era aficionado, así en el estudio experimental del cerebro como de las respuestas a sus detractores, Taylor esboza un trasfondo implícito de posiciones y Las ciencias sociales, especialmente las que disposiciones que van más allá del taller y la fábrica, subrayan la importancia de la idea de incorporación conformando las condiciones de posibilidad del de disposiciones, se interesan cada vez más por gran relato presentado a sus lectores. En varias las ciencias del cerebro. Se refieren entonces, ocasiones, Taylor moviliza las propiedades sociales con cierta facilidad, a las llamadas neurociencias de los protagonistas de su sistema (empezando “sociales”, aunque a menudo de forma general y por él mismo), les da un espesor histórico del abstracta. Por el contrario, es posible pensar la que parecían carecer, recordando contingencias relación entre las ciencias sociales y las ciencias habitualmente implícitas, aunque decisivas. neuronales a partir de la observación directa, La imagen ideal y trascendente de un dispositivo etnográfica, de operaciones concretas de de (supuesta) conciliación de clases parece entrar investigación, como el caso que aquí presentamos: en contradicción. un experimento por electroencefalograma sobre las disposiciones individuales a la violencia política. Esta observación, realizada en un Los portadores del espíritu reputado laboratorio estadounidense, muestra empresarial en la universidad cómo la socialidad del comportamiento humano En la década de 2010, se crearon las PEPITE es evacuada en la práctica habitual de la (“pôles étudiants pour l’innovation, le transfert et neurociencia social. La diferenciación social de l’entrepreneuriat”), como estructuras encargadas los sujetos que participan del experimento, las de organizar la sensibilización y la formación de interacciones interpersonales que condicionan el los estudiantes al “espíritu empresarial” dentro de cerebro y el carácter institucional e histórico de las instituciones de enseñanza superior francés. las representaciones resultan aquí impensables, A través de una sociología de los agentes que a veces hasta el absurdo (creación de estímulos trabajan en dichas estructuras, este artículo extraños). El artículo invita, de manera constructiva, arroja luz sobre algunas de las transformaciones a una mejor consideración de estas especificidades en curso en la universidad pública. Según sus epistemológicas, teóricas y metodológicas, que diversas trayectorias, los agentes contribuyen a podrían superarse si, y sólo si, las ciencias sociales importar categorías de pensamiento directamente asumen su contribución científica distintiva a las del campo económico o constituidas en referencia relaciones interdisciplinarias.
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