Les mutations en cours - Entreprendre autrement Energies nouvelles Vivre ensemble - Institut Alcor
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R e v u e d e l ' I n s t i t u t A l c o r > Avril 2014 N° 23
Les mutations
en cours
Entreprendre autrement
Energies nouvelles
Vivre ensemble
Créer ensemble le devenir de la terre
Sagesse Immémoriale - Spiritualité - Education - Science - Psychologie - Economie - Art - Santé - Sociologie
> l’Institut ALCOR à déjà publié…
Les mutations Le Son Bleu
en cours N° 1
N° 2/3
N° 4
Le Symbole
Le Corps Humain
Religion et Spiritualité
N° 19/20 Serviteurs du Monde
N° 21
N° 22
Le sens des autres
Une civilisation nouvelle
N° 5 L’Esprit de Synthèse
N° 6 Un Regard sur le XXème Siècle
Partie 1 : LE TEMPS DU MIEUX VIVRE N° 7 La Famille
ENSEMBLE N° 8 La coopération
N° 9 Economie et partage
2 TEMPS DE CHANGEMENTS N° 10 La créativité
ET CHANGEMENT DE TEMPS N° 11 L’enfant, l’éducation
[Guy Roux] ▲ N° 12 L’évolution
N° 13 La Spiritualité au quotidien
7 Expérimentations concrètes et N° 14 La Spiritualité au quotidien 2
locales de la civilisation nouvelle N° 15 La Guérison de la planète
[Laurent Dapoigny] ■ N° 16 L’humanité à la croisée des chemins
N° 17 Le mental et l’ouverture vers le cœur
13 EN ROUTE VERS UN CHANGEMENT DE N° 18 L’Ame
PARADIGME EN MEDECINE
Ces numéros peuvent être obtenus aux adresses suivantes :
[Patricia Verhaeghe] ●
France Suisse
Revues : 7 euros par numéro Revues : 10 FS par numéro
(plus port 3 E quel que soit le nombre de numéros) (plus port 4 FS quel que soit le nombre de numéros)
Partie 2 : DES ENERGIES NOUVELLES Institut Alcor - B.P. 50182 Institut Alcor - 28 Chemin Porchat
63174 Aubière Cedex CH 1004 - LAUSANNE
18 Energies libres, énergies nouvelles
et transformation du monde
[Laurent Dapoigny] ●
20 LA PRODUCTION D’ELECTRICITE A PARTIR
DE L’AETHER
[Roger Durand] ■
> A NOS LECTEURS, Chèques libellés au nom de l’Institut Alcor
27 L’Habitat Groupé Coopératif POUR PRECISER L’ETHIQUE DE NOS PUBLICATIONS
[Christian Post] ■ Nous nous efforçons de transmettre des informations, des réflexions,
qui contribuent à stimuler la bonne volonté, la compréhension inter-
nationale, l’éducation et les réalisations scientifiques, partout dans
le monde.
Nous nous attachons à ne rien dire, écrire, publier, qui puisse être
Partie 3 : Le réenchantement considéré comme une position partisane ou une attaque et susciter
des rapports de l’homme l’antagonisme de quelque instance sociale que ce soit.
et de la nature Nous nous attachons à ne pas alimenter la haine ni la séparativité
entre les groupes et les peuples.
31 LES MUTATIONS DES RAPPORTS ENTRE Nous tentons, dans un esprit fraternel, de stimuler la réflexion,
L’HOMME ET LA NATURE d’exprimer la compréhension et l’amour et de mettre l’accent sur
[Roger DURAND] ▲ l’humanité considérée comme un tout.
37 Le hameau de l’arc-en-ciel LE COMITE DE REDACTION
[Marion Haas] ■ NOS PROCHAINS THÈMES Correspondants régionaux :
39 Une nouvelle relation Roger DURAND - 28 bis, rue Emmanuel Chabrier
au monde naturel Le Son Bleu N° 24 : V
IE ET MATIÈRE
63170 AUBIÈRE
[Laurent Dapoigny] ■ Tél. 06 81 61 53 76
43 LEXIQUE : RAYON 7 ET EMERGENCE Guy ROUX - 100, impasse de Melon
01300 BELLEY - France
DE LA NOUVELLE CIVLISATION
Tél. 06 85 42 44 00 - rouxag@neuf.fr
Directeur de la publication : Christian POST Laurent Dapoigny - 100 rue de Belleville
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Comité de rédaction
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Corinne et Christian POST
GÉNÈSE DES IDÉES CONCEPT 58 Avenue de Genève - 74000 ANNECY
▲ Le thème est traité principalement à partir des Tél. 04 50 67 74 39 - E-mail : cc.post@orange.fr
concepts et des lois intérieures qui le structurent.
Marie-Agnès FREMONT - 15 rue Mathurin Brissonneau
● Le thème est traité principalement sous l’angle de - 44100 NANTES - Tél. 02 40 69 06 44
l’intégration progressive des valeurs qui y sont mi- E-mail : matesfrem@numericable.fr
ses en jeu. L’auteur insiste sur le cheminement de la
ADRESSE COURRIER
conscience au fil des expériences de vie.
Siège Social
■ Le thème est traité de façon plus opérative, à partir Institut ALCOR - 28 Chemin Porchat
CH 1004 - LAUSANNE
d’un de ses champs d’application.
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CHEMINEMENT CHAMP Institut ALCOR - BP 50182
INTÉRIEUR D’APPLICATION 63174 AUBIERE Cedex FRANCE
INTEGRATION E-mail : contact@institut-alcor.org
ÉDITORIAL [Roger DURAND]
LES MUTATIONS
EN COURS
Notre Terre, cette planète porteuse de projets du vivre ensemble, et fondés sur analogiquement la même chose. Elle a
l’humanité et des règnes animal, végétal, la sobriété heureuse. L’expérience la plus un corps physique avec une physiologie,
minéral est malade, doublement malade. remarquable nous semble celle de ce petit la biosphère magnifiquement démontrée
D’une part près de la moitié de l’humanité village d’Andalousie, Marinaleda. Là un scientifiquement par James Lovelock et
se trouve dans la misère alors que depuis maire dynamique a suscité entraide et Lynn Margulis dans les années 1970-1980.
trois siècles des richesses se sont accu- coopération entre ses administrés, à tel Cette biosphère est le théâtre de régula-
mulées. La presque totalité est entre les point que dans son village, il y a seule- tions très fines (température compatible
mains de 20 % de l’humanité. D’autre part ment 5 % de chômeurs, alors que dans avec le développement de la vie, concen-
le développement économique suivi, que l’Andalousie le taux est de 36 %. tration saline des océans). C’est la Terre-
ce soit dans le cadre de politiques libérales Mère, Gaïa, de la tradition grecque. Elle a
Ces exemples et beaucoup d’autres que
ou de systèmes planifiés, s’est fait dans une sphère émotionnelle et intellectuelle
nous mentionnons dans ce numéro 23,
un esprit de domination et de maîtrise que Pierre Teilhard de Chardin a appelé
montrent à quel point l’humanité est
de la nature, entraînant un épuisement noosphère (sphère de la psyché) dans les
prête à s’engager dans un mouvement
des ressources naturelles, de pollutions années 1920-1930. Elle a en elle un Etre
de solidarité et de créativité que, seule-
des terres cultivables, de l’eau, de l’air. spirituel, notre Logos planétaire, le Verbe
ment trente ans en arrière, on ne pouvait
Et pour clore le tableau, un dérèglement incarné dans toutes les formes de la pla-
soupçonner.
climatique qui risque de nous amener d’ici nète. Notre Terre est un Etre vivant résul-
2090 un réchauffement de 5,5 °C avec En mai 2012, à Rio nous avons failli voir tant des influences réciproques du Logos
un accroissement de un mètre du niveau se mettre en place, sous l’égide de l’O.N.U., planétaire et de la Terre-Mère.
des eaux. la première gouvernance à l’échelle plané-
Travailler en « conscience » comme
taire des problèmes de l’environnement.
disent les biodynamiciens est un bel exem-
ple de manifestation de cette énergie du
Quand tu peux voir tous les êtres de manière égale, « cœur ». En conscience veut dire aligné
alors tu connais l’Unique intérieurement, aligné sur l’Ame spiritu-
elle, sur la conscience universelle. Cela
Comme nous l’avons expliqué dans le veut dire aussi visualiser éventuellement
La peur des contraintes sur l’économie
n° 22 du SON BLEU un tel tableau appelle des processus en amont d’une réalisation
du Brésil et de quelques autres nations
l’émergence d’une autre civilisation fondée concrète. Energie du cœur aussi pour ces
fit échouer le projet au dernier moment.
sur des valeurs nouvelles tournées vers la sociologues (Bruno Latour, Emilie Hache)
Cela ne fait rien, soyons utopiques. Quand
solidarité et le partage. Quatre voies vers qui refusent de considérer, non seulement
verrons-nous une gouvernance de la répar-
cet autre monde nous semblent devoir tous les humains, mais aussi tous les êtres
tition de l’eau à la surface de la planète ?
être creusées : de la nature, comme des moyens, mais
Le problème est complexe car il suppose la
– Les initiatives locales qui se multi- comme des fins en soi. Le caillou, l’arbre,
résolution de difficultés dans les domaines
plient dans tous les coins de la pla- le chemin, le cheval sont des fins en soi. Il
de la santé, de l’habitat, de l’éducation.
nète. faut tenter de « se mettre à leur place »
Quand verrons-nous une gouvernance des
– L’évolution de l’institutionnel poli- pour tisser une relation vraie de conscience
énergies : énergies nucléaires, énergies
tique et notamment de l’Assemblée à conscience, d’âme à âme. Toutes choses
nouvelles qui supposent des recherches
Générale de l’O.N.U. vers la notion sont ainsi regardées sur un pied d’égalité. Il
dans différents domaines (fusion froide,
de gouvernance planétaire. est ainsi possible, nous disent-ils, de passer
électricité de l’air) ? Quand y aura-t-il une
– La vision de la Terre en tant qu’être des compromis moraux avec les choses, la
gouvernance des problèmes de la faim
vivant. morale étant ici la relation vraie. Ne peut-
dans le monde, une gouvernance de migra-
on à la limite tisser des compromis moraux
– E n f i n p o u r t o u s l e s a c t e u r s tion des populations ? Quand se mettra-t-il
avec la science, l’économie, la politique ?
s’engageant dans cette entreprise, en place une gouvernance de l’assistance
Cela nous rappelle une idée avancée
la prise de conscience de l’énergie du des peuples opprimés ?...
dans le SON BLEU quand nous parlions
« cœur » à l’intérieur d’eux-mêmes.
Un Etre humain a un corps physique de spiritualiser l’organisation matérielle du
Il est difficile de faire un choix parmi les avec des régulations physiologiques très monde. Cela nous évoque aussi la phrase
nombreuses expériences tentées dans tous sophistiquées (température, composition de la Bagavad-Gita « Quand tu peux voir
les pays. Citons les réalisations concernant saline du sang, pression d’oxygène dans les tous les êtres de manière égale, alors tu
l’habitat qui prennent en compte les nou- cellules, etc.). Il a un corps émotionnel le connais l’Unique ». C’est ce que les boud-
velles valeurs économiques, écologiques, plus souvent étroitement relié au mental- dhistes appellent l’équanimité, une des
sociales. Mentionnons les réseaux « Coli- intellect. Il y a enfin en lui un être spirituel qualités majeures du cœur.
bris » créés par Pierre Rabhi et qui tentent constitué de son âme et de son étincelle
de mettre en avant « l’humain » dans les divine. Qu’en est-il de notre Terre ? C’est
Le Son Bleu - N° 23 - Avril 2014 - P. 1Partie 1 : LE TEMPS DU MIEUX VIVRE ENSEMBLE
[Guy Roux]
TEMPS DE CHANGEMENTS
ET CHANGEMENT DE TEMPS
Il faut se faire à l’idée qu’une crise est un chantier de démolition –
reconstruction – rénovation.1 En fait, les crises sont permanentes
mais on en prend davantage conscience lorsqu’elles nous touchent
personnellement. La crise n’est pas une catastrophe accidentelle ni
une punition… C’est un temps d’engiénérie de dépassements pour
l’Evolution ; pour cela il faut y faire sa part comme le raconte la
Les éveils les plus prometteurs légende amérindienne des colibris.*
s’en viennent rarement sans les
plus profondes déchirures. De
bonnes crises sont le plus souvent
la marque de temps nouveaux…1
Les marques tangibles d’un
véritable changement dans les
consciences se manifestent dans
des domaines aussi divers que la
1
Tout changement dans le cours sont que des rustines de dépannage, de
création d’un village coopératif, d’une vie est à la fois une contrariété, l’urgence sans pérennité, sauf à péren-
des prises de positions gouverne- un choix, un pari, un risque. La dyna- niser l’urgence.
mentales, une véritable économie mique de crise c’est la conscience tendue
fraternelle ou le partage des idées entre dangers et opportunités. Crise
actuelle : serait-ce cette crise intégrale
et des talents.2
annoncée et même attendue pour entrer Crise !
Les découvertes et les re- dans l’ère du Verseau ? Ne serait-ce pas
plus prosaïquement le déroulé habituel
oh ma crise…
cherches récentes dans le domaine
de la médecine, annoncent égale- du Vivant qui évolue et involue selon Il est tentant et même valorisant
ment la promesse d’une nouvelle des rythmes que nous avons du mal à de penser que nous vivons une crise
conscience scientifique.3 appréhender ? Du fait de son amplitude exceptionnelle : c’est l’un des symp-
mondialisante, devons nous la consi- tômes du messianisme dont on peut
dérer comme la dernière pour passer parfois craindre les dérives idéologiques,
du vieux monde à une ère nouvelle ? sectaires, identitaires ou pseudo-spiri-
Quelles que soient nos réponses, une tuelles ; ce sentiment vient peut-être
majorité d’opinions semble se rallier à du fait qu’historiquement les grands
l’idée que nous sommes condamnés à changements civilisationnels ont été
changer de paradigmes, dans presque portés par de grands Etres, mythiques ou
tous les domaines : progrès, éducation, incarnés, qui ont cristallisé des crises. Ces
économie, bonheur, sciences, sens de la grands Etres ont été nommés des Ava-
vie (éthique)… tars, porteurs d’une énergie nouvelle,
de valeurs révolutionnaires ou décalées
La marche est progressive, elle pour leur époque ; celles-ci bouleversent
mériterait d’être mieux balisée en l’ordre en place qui devient « le vieil
commençant par redéfinir des finalités ordre ». On peut relire le livre : « les
c’est-à-dire avoir une vision ; puis il en grands initiés » d’Edouard Schuré pour
découlerait des buts ou des caps à hié- s’en donner un aperçu.
rarchiser et à atteindre, ceci avant d’en
fixer des objectifs ou étapes à réaliser. Etymologiquement le concept de
1 Guy Roux : « Temps de changement et Il faudrait toujours essayer de « viser crise, traduit du grec comme du latin
Changement de temps » loin pour tirer court » et non l’inverse. signifie : séparation, rupture, bifurca-
2 Laurent Dapoigny : « Expérimentations Des objectifs sans vision ni étapes ce ne tion mais aussi choix, décision… faits
concrètes et locales de la civilisation plus ou moins consciemment par un
nouvelle » organisme vivant, individus ou socié-
1 Schumpeter économiste du XX° siècle
3 Patricia Verhaeghe : « En route vers un
analysait les crises comme des temps de
tés. Par une crise, les organismes vivants
changement de paradigme en méde-
destruction créatrice, purgatifs et régé- « s’obligent » à modifier leur trajectoire
cine » d’évolution pour éviter de mourir dans
nérateurs
Le Son Bleu - N° 19/20 - Décembre 2012 - P. 2 LES MUTATIONS EN COURS
1ère PARTIE - Le temps du mieux vivre ensemble
(Guy Roux)
Crises et apocalypses*
pour la vie, des gaspillages, fraudes et
détournements, une débauche sauvage
L’histoire de la planète a été divisée, par convention, en quatre ères géologiques : plus
de luxes ostentatoires… c’est le versant
les ères sont reculées dans le temps, moins on connaît leurs réalités ; plus leurs durées « en clair » explicité, instrumentalisé,
sont longues et plus ce que l’on en retient est globalisant … à moins que ce ne soit c’est celui sur lequel on voudrait agir
l’évolution qui s’accélère, se complexifie et s’enrichit. Nous sommes à l’ère quater- directement et exclusivement. Cepen-
naire datée d’environ un million d’années : c’est la plus récente, la mieux connue par dant il n’y aura pas de solutions durables
rapport aux 4,5 milliards d’années, âge de la terre. Chacune de ces ères semble être née ou solutions de fond si l’on ne « soigne »
du naufrage de la précédente. pas le versant occulté, si on le traite
par le déni, et la condescendance…
Les enseignements de la sagesse « immémoriale » rapportent que la conscience Quand nous observons l’actualité, nous
humaine, le 4ème règne naissant, daterait d’environ 18 millions d’années soit 1/250 posons un regard critique sur les ques-
ème de l’âge de la planète. Avant notre humanité actuelle, en continuelle évolution, tions comme l’enrichissement sauvage
il y aurait eu d’autres cycles d’humanité oubliés et ignorés. En ce qui concerne notre sans fiscalité, comme la pauvreté assez
humanité contemporaine, et pour comprendre son cycle récent d’évolution, certains le assistée pour être encouragée2, comme
divisent en 4 âges (voir schéma : cycle de l’humanité adamique). Nous approcherions la course folle et injustifiée au « low
de la fin de l’âge de fer, le plus sombre. Cette vision suppose un dessein et un plan qui coast » qui ruinera les plus faibles et
ne contredisent en rien le processus darwiniste des « évolutionistes » ; elle lui donne les plus naïfs… etc. N’avons-nous pas
une vision complémentaire en l’intégrant. tendance à éteindre notre conscience
pour ne pas voir ou pour minimiser nos
De combien de crises peut-on créditer la planète et ses occupants ? Par le feu (vol- implications dans la crise et donc pour
canisme et orages cosmiques), par l’eau (déluges et raz de marée), par la terre (trem- éviter d’avoir à « faire sa part » dans les
blements et effondrements de continents) par l’air (pollutions et radioactivité). A ces changements nécessaires ? Tout cela c’est
crises de GAÏA, Être vivant, s’ajoutent les apocalypses d’espèces, de races, de civilisa- la crise : par analogie on pourrait dire
tions, de sociétés … qu’elle présente les symptômes d’une
maladie bipolaire, de phases dépressives
Notre crise en cours, économique et sociétale à dimension mondiale, pourrait paraître en phases d’exaltations, tantôt focali-
bien insignifiante au regard de ces changements planétaires et cosmiques ! Mais cette sée sur les pollutions, les injustices, les
crise, c’est la nôtre, celle que nous avons à vivre ! Quelle part d’apocalypse nous violences, tantôt sur les aspirations, les
révèle-t-elle ? Les réponses que chacun apporte à ces questions nous font prendre prosélytismes, l’activisme tous azimuts.
conscience d’une nécessaire vision à long terme, qui puisse nous inspirer des objectifs En ce qui concerne notre vision,
de court terme à mettre en œuvre. bien que nous soyons plus ou moins
*APOCALYPSE impliqués dans les turbulences citées,
il nous faudrait essayer de maintenir
Etymologiquement ce mot signifie REVELATION et non pas « fin du monde ». C’est cepen- un cap par exemple, considérer que ce
dant, plus ou moins, « la fin d’un monde » nécessaire à la révélation du suivant ; ce sont donc temps de crise est un temps d’Avent,
aussi, les turbulences de l’évolution qui chemine tantôt par périodes de marche lente et discrète, d’intériorisation recueillie, de concentra-
tantôt par périodes de crises et ruptures : cela semble être une caractéristique du Vivant. tion en vue de l’action. Valoriser la crise
c’est reprendre son souffle entre un état
une impasse de vie. Ce changement l’âme appelées aussi péchés capitaux : obsolescent de conscience et un cap pro-
d’orbite est un ébranlement, une crise, c’est le versant trouble, en grande par- jeté de conscience nouvelle pour habiter
une purge avant guérison c’est-à-dire tie crypté et souvent tabou. De l’autre la personnalité, et de ce fait lui insuf-
avant d’entrevoir davantage d’avenir côté, les crises mettent en évidence des
par une autre trajectoire. Chaque être pénuries préméditées de biens de base 2 « Big Mother » de Alain Damasio 2010
humain manifeste ainsi sa résilience
par des crises ; il évolue en plantant
des jalons pour son parcours à venir,
parcours souvent encore immergé (ou
La légende des colibris
inconscient pendant la crise) mais en
fait déjà initialisé. Les colibris sont de petits oiseaux rouges, et cela se passe en
Les crises ont un versant mani- Amazonie : un gigantesque feu ravage la forêt et ses hôtes
festé et un versant occulté, comme le fuient dans une ambiance de débâcle.
conscient et l’inconscient peuvent être Alors les colibris, inlassablement vont jusqu’à la mer,
les deux faces de la psyché. Sur le ver- écopent une goutte d’eau qu’ils vont jeter dans le brasier.
sant occulté, les crises s’alimentent d’un
mal-être qui est un ressenti de l’affect : Les autres oiseaux, pourtant plus « costauds » se
se sentir déconsidéré par les humilia- moquent des petits colibris : « Vous croyez quoi ?
tions, les trahisons, les abandons, les Ne voyez-vous pas que tout flambe ? » Alors
désespérances, les carences culturelles les colibris répondirent « nous savons bien
et éthiques… mais aussi le goût du pou- que nous n’arriverons pas à éteindre
voir, la « sociale-jalousie », les peurs ina- l’incendie, mais nous faisons notre
vouées c’est-à-dire toutes les passions de part »
Le Son Bleu - N° 23 - Avril 2014 - P. 3Pierre RABHI – les Colibris
LES MUTATIONS EN COURS
1 PARTIE - Le temps du mieux vivre ensemble
ère
Pierre Rabhi, autodidacte, d’origine algérienne a effectué un parcours réussi,
reflétant assez bien celui d’une partie des hommes de sa génération (1950-2000)
engagés dans une vision d’abord marginalisée, puis alternative vis-à-vis de la société
occidentale et de l’agriculture industrialisée et capitalisée. Cette vision est dite
« alternative » parce que dans un premier temps elle s’est trouvée en résistance aux germer des intuitions d’espérances,
des idées de recyclages plus ou moins
courants déferlants faits de consumérisme Keynésien effréné, d’économie de marché
engrammées en nous : renaissance,
généralisée et sans retenue pour tous les domaines de la vie, de placements financiers réincarnation, résurrection, empreinte
hyperprofitables sans état d’âme… tous ces éléments qui encore nourrissent « nos post-générationnelle… il y a donc eu
crises » et sur lesquels nous continuons à nous interroger pour trouver les voies de propension à penser que les crises sont
transition vers une autre société, le thème de ce numéro du Son Bleu. temporaires, qu’elles ont une issue,
Pierre Rabhi est écrivain. Parmi ses ouvrages on peut citer : qu’il y a des sorties de crise vers des
- Vers la sobriété heureuse (Actes Sud – 2010) « jours heureux », « des lendemains qui
- Manifeste pour la Terre et l’Humanisme (Actes Sud – 2011) chantent » et toute une variété de para-
dis : c’est la source de notre « instinct
Dernièrement, il a livré dans des entretiens avec un journaliste, ses réflexions de vie » terrestre.
et sa vision humaniste à partir d’événements d’actualité : « Pierre Rabhi, semeur
d’espoirs » (Actes Sud 2013)
Dynamiques
Pierre Rabhi a inspiré le mouvement des « Colibris » dans le cadre d’une fonda-
tion « Terre et Humanisme » intitulé qui révèle assez bien sa philosophie : écologie - Une idée importante et pourtant
et humanisme. Ce mouvement « Colibris », porteur de valeurs dans un monde en mal admise c’est que la dynamique d’une
crise n’est pas qu’objective, extérieure
mutation à réinventer et à vivre, semble prendre de l’expansion, rassemblant des
à nous. La Vie porte en elle de façon
groupes d’une assez grande diversité de personnes, d’opinions et d’objectifs. Son immanente, dans ses gènes dirait-on,
but est identifiant et unifiant : expérimenter, propager et mélanger de l’humain au son évolution « par paliers de crises »,
monde, tel qu’il va, restaurer la vitalité et l’amour de GAÏA. Cette utopie s’inspire des crises de croissance aux crises d’ob-
de l’attitude modeste des colibris dans l’action (Voir leur légende). solescence et de vieillissement. Notre
Pierre Rabhi, enfin et surtout, est charismatique par l’élan qu’il a pu insuffler à instinct de survie, nous pousse à vouloir
des populations de toutes origines et de différences socioculturelles. Ces populations, conserver toutes nos formes acquises,
ont cependant en commun, une sorte de connivence ou de consensus humaniste. mais c’est mortifère, car survivre n’est
pas vivre. Par petites crises notre vie évo-
Pierre Rabhi, fait partie d’un cercle « d’amis médiatisés », donc influents pres- lue ; comparons-la à la respiration dans
cripteurs, comme l’était Stéphane Hessel, comme le sont Nicolas Hulot, Edgar l’effort : elle s’essouffle, elle s’ébroue,
Morin, Mathieu Ricard…. elle reprend son souffle… jusqu’à son
dernier souffle. Les crises puissent-elles
être saisies comme des opportunités de
fler davantage d’intelligence du cœur :
par exemple davantage de sensibilité
Profils et développer la conscience de l’étincelle
par rapport à la paix au vu des conflits dynamiques divine tapie en nous. Puissions-nous
mener une vie mieux habitée que bien
dans le monde, davantage d’humanité
pour réguler les migrations, davantage
de crise remplie !
d’enthousiasme pour entreprendre * « Cinq méditations sur la mort,
ensemble, davantage de coopération Profils autrement dit sur la vie » – François
Cheng – Albin Michel – 2013.
négociée entre citoyens, davantage de De crises en mutations, la Vie se
connexion entre les mouvements de rue fraye un parcours ondulatoire qu’il est - Une autre idée, complémentaire
et les décideurs… Profiter de la crise habituel de schématiser par ce qu’il est à la précédente c’est que la crise ce
pour faire émerger de nouvelles valeurs, convenu d’appeler « courbes de ren- n’est pas que les autres, nous en por-
de nouvelles relations plus empreintes dements décroissants » en agronomie, tons tous un éclat en chacun de nous,
« baisse tendancielle des taux de profit » à l’un ou l’autre étage de notre propre
de libre fraternité, valeur emblématique
en économie… etc. En fait ce sont des personnalité : indigences matérielles,
de l’ère du Verseau ; concrètement et courbes caractéristiques du Vivant ou exacerbations émotionnelles, enferme-
modestement, chacun à sa façon ou « courbes de Vie » (Voir Schémas 1 et 2). ments mentaux et surtout désarroi du
en groupe, nous devrions élaborer et sens. Il s’ensuit une exaspération des
expérimenter une mise en œuvre de Ce profilage intègre la gestation
personnalités, une hystérisation des
prénatale et la désagrégation léthale
gouvernance partagée, de participa- opinions, une fragmentation des liens
de la matière : naissance et mort sont
tions responsabilisées… l’addition de ces du vivre ensemble dus à un déficit spi-
deux moments de crise qui font par-
micro-initiatives fera la trace de l’ère en rituel. Le spirituel s’identifie trop exclu-
tie du parcours d’une destinée comme
gestation ; c’est “l’esprit des Colibris” l’écrit poétiquement et spirituellement sivement aux postures religieuses qui
mouvement inspiré par Pierre Rabhi3, François Cheng4. peuvent être des facteurs aggravants
de crises. L’Esprit, s’il apporte « la paix
peut paraître dérisoire, mais « en lien Chez les humains, ces passages de aux hommes de bonne volonté », ne
avec l’ensemble », ce qui est la racine vie à trépas et de trépas à vie ont fait peut sanctifier que ce que les humains
étymologique du mot « catholique ». construisent eux-mêmes, Il ne s’immisce
4 « Cinq méditations sur la mort, autre- pas miraculeusement dans notre par-
3 Voir Encarts sur la Légende des Colibris et ment dit sur la vie ». François Cheng. cours pour faire notre travail quotidien
Pierre Rabhi Albin Michel 2013 à notre place : il est donc nécessaire de
P. 4 - Le Son Bleu - N° 23 - Avril 2014 LES MUTATIONS EN COURS
1ère PARTIE - Le temps du mieux vivre ensemble
Transformation Apprivoiser la crise
Pour transformer bénéfiquement
Energies cosmiques - Intemporalité des phénomènes
cette crise de transition, il faudrait
peut-être l’intégrer amicalement, en
filigrane, à tous nos paradigmes et non
Manifestation des phénomènes
pas traiter spécifiquement de la crise
Maturité Dé
clin comme d’une maladie, car c’est la ren-
Energies matérialisées
forcer : il faudrait reconstruire avec elle
et non pas lutter contre elle. Cela exige
de trouver les passages entre optimisme
béat, déni systématique, règlements
–
ce
dég
de compte vengeurs… il faut susciter
an
iss
éné
ou amplifier les flux de gouvernance
Cro
partagée entre décideurs, prescripteurs
resc
ce et sociétés civiles, il faut reconnecter
enc
gen
er les opinions publiques, souvent dans
e
Ém Naissance
la rue, avec leurs dirigeants souvent
Energies telluriques - Cryptogénèse des phénomènes dans leur propre monde, sans trop se
perdre en procédures tactiques, sans
Temps trop de ruse ou de laxisme : recréer de la
confiance au-delà des instincts réflexes
Figure 1 - Cycle du vivant : Energies subtiles - manifestations denses des ego. Il faut donc éveiller et renforcer
la conscience du bien commun pour que
Intensité
la démocratie, la vie en commun, ne soit
croissance évolution
pas que mouvements de foules.
crise régression Pour concrétiser ces idées générales
qui ne vont pas de soi vu nos condition-
Maturité nements, on pourrait proposer que, cha-
cun à sa mesure en tant que « serviteurs
ce Déclin du monde », suscite, anime des groupes
issan
Cro
de rencontres, même s’ils sont éphé-
mères et éclectiques ; ceci dans le but de
recréer des formes et du « lien » avec
l’ensemble. Ces communautés, par leurs
réflexions, leurs actions mais aussi par
ce leurs intentions méditées et focalisées
issan
Na manifesteraient leur bonne volonté
Sénilité
vis-à-vis de l’Homme, de l’Humanité et
de la planète ; elles inspireraient une
Zone de gestation et de chaos
empreinte et créeraient la trace d’une
nouvelle Ere. C’est ainsi, entre autres
Temporalité pratiques, que semblent avoir com-
Figure 2 - Cycle du vivant : Schéma simplifié mencé les premiers Chrétiens au sein de
(sociétés - institutions - civilisations - individus - produits) leurs églises disparates… pendant 400
ans de transition entre l’Ere du Bélier
et l’Ere des Poissons.
s’investir dans le temporel pour vivre qui semble parfois l’emporter : appât Laisser s’estomper les avoirs et les
une spiritualité. du gain sans scrupules, cruauté sans savoir-faire de l’ère des Poissons pour
état d’âme, connivences et complici- inventer l’Être et les nouvelles façons de
- Notons une troisième idée sans l’Ere du Verseau, tel est l’exercice de la
trop la développer ici : nous pressentons tés malsaines sans courage… une sorte
de « trou noir » matérialiste. Pourtant spiritualité de ce temps de changements.
l’avènement d’une autre ère, l’ère du Pour que le monde auquel nous aspirons
Verseau dont les énergies pures s’in- nous ne pouvons pas ne pas observer
quelques éclats de lumière et quelques puisse advenir, il faut certes adhérer à
carnent en modelant une matière brute des finalités mais il faut aussi prendre
qu’elles vont bonifier progressivement. halos de luminosité : condamnation du
les réalités telles qu’elles sont pour les
L’impact d’incarnation de ces énergies racisme et des apartheids, souci de la pétrir et les transformer : c’est participer
« divines » se fait à travers des Ames paix et de l’écologie, soulagement de à l’Evolution générale en évoluant soi-
qui sont, soit peu évoluées, soit très la pauvreté mais aussi intensification de même par sauts de puce. Nous essayons
évoluées : il y a donc manifestation du la communication, recherche diversifiée de passer de civilisations matérialistes
pire et du meilleur, selon la proportion d’une spiritualité incarnée plus univer- produites par l’intelligence intellectuelle
des unes ou des autres : ce peut être selle… plus tolérante, plus sereine et à une civilisation humaine qui manifeste
un temps de crise aigüe et c’est le pire plus heureuse. davantage notre intelligence du cœur. ■
Le Son Bleu - N° 23 - Avril 2014 - P. 5 ES MUTATIONS EN COURS
L
1ère PARTIE - Le temps du mieux vivre ensemble
« Il est nécessaire qu’actuellement les disciples actifs
soient conscients du caractère imminent de la présente
crise. Cette crise existe dans les affaires humaines.
Elle doit être envisagée sous son aspect d’opportu-
nité et non pas sous celui d’un cataclysme ou d’une
Rien de tel catastrophe. De même que dans la vie d’un aspirant
qu’une bonne crise ! au discipulat, une existence, ou une série d’existences
se présentent, où dans lesquelles se produit un conflit
Livre écrit par 4 direct entre l’âme et la nature inférieure, de même nous
militantes du GRAD avons une crise de ce genre sur la planète. Dans les deux
(Groupe de Recherche
et d’Aide au Dével-
cas, l’objet du conflit est constitué par la domination
oppement) Ed Jouve croissante que l’âme peut exercer sur l’aspect forme…
- Imprimerie Nouvelle
…En réalité, la question est de savoir quel est l’objectif
Livre publié
avec le soutien de la
en n’importe quel cycle particulier de temps. L’objectif
Fédération Genevoise présent est que la famille humaine doit actuellement,
de Coopération. comme un tout, accomplir trois choses :
1 Manifester la nature de l’âme au moyen de la person-
Il s’agit d’une sorte de cri joy- nalité intégrée.
eux : « Vive la crise ! » … non par sado
masochisme ou cynisme, ni pour le chaos, 2 Transférer l’énergie actuellement employée à vitaliser
mais pour l’action à mener dans les mul- le corps physique et les créations physiques, vers l’édu-
tiples facettes de la crise actuelle. Livre
très documenté, très bien illustré ; livre cation de la faculté de création sur le plan mental.
engagé, livre de références documen-
taires socio-économique ; livre inspiré par
Instaurer dans chacun des règnes de la nature une ère
la philosophie du développement selon de développement spirituel ».1
le Père Lebret, précurseur dès les années
50 de la Coopération à substituer aux
relations coloniales. Un livre à garder à
portée de main, pour diverses fins utiles. 1 A.A. Bailey : « Etat de disciple dans le nouvel âge » Tome I, p. 40 § 19. Ecrit en 1943, ce texte
est d’une criante actualité
(Guy Roux)
Démocratie et évolution de la conscience
Le principe démocratique peut servir d’indicateur d’un niveau de conscience de l’humanité : les applications de ce principe
présentent une diversité de formes selon les lieux et selon les époques. Ces formes ont évolué et doivent s’adapter pour que le
principe vive. Or souvent, les tenants d’une forme démocratique, pensant que leur forme est la meilleure, cherchent à imposer
leur forme à toutes les nations ; çà a été l’idéologie des décolonisations, des guerres asiatiques actuelles, des révoltes arabes…
et c’est aussi une question actuelle dans notre Europe.
Si les formes de despotisme sont devenues de plus en plus incompatibles avec l’état de conscience actuel des peuples, les
vieilles formes de démocratie comme celles de nos pays riches méritent d’être très sérieusement « toilettées » et non plus défen-
dues intégralement, comme un tabou. Il nous faudrait envisager de recréer des formes démocratiques adaptées à des peuples,
des continents… et non plus à des nations dont le temps est compté ; ces nouvelles formes libèreraient du règne exclusivement
quantitatif, elles injecteraient du qualitatif pour irriguer les règles et la culture démocratique : nous sommes actuellement réfrac-
taires aux dictatures mais aussi au formalisme des majorités démocratiques « à l’ancienne ». Il y a des tentatives qui s’inspirent
de cette idée, mais pas en pleine conscience, elles paraissent encore incongrues, mécanistes ou immatures : prenons en exemple
les élections primaires dans les partis, le fonctionnement de l’UE… La démocratie est une valeur de l’Ère du Verseau, elle doit
devenir participative autrement que par le devoir électoral qui est devenu une façon de jouer aux courses de chevaux.
Quand les formes nouvelles de démocratie prendront le relais des anciennes, elles essaimeront dans l’entreprise, dans les pra-
tiques associatives, dans les réunions de groupes… pour une plus grande efficience1. Moins de patrons et d’actionnaires de droit
divin, moins de présidents élus mais inamovibles, moins de « centralisme démocratique » moins de prise de paroles des « plus
forts en gueule », moins de conseillers occultes tout puissants… L’Esprit démocratique nouveau serait-il une valeur caractéristique
du Rayon 7 lié à l’influence du Verseau ? C’est ce nous pourrions penser en lisant Alice Bailey2.
P. 16«-Méthodologie
Le Son Bleu -de
N°l’Université du Nous »
23 - Avril 2014
2 Traité sur les 7 Rayons volume ii paragraphes 145 et 146 LES MUTATIONS EN COURS
IIère PARTIE - Des énergies nouvelles
[Laurent Dapoigny]
Expérimentations
concrètes et locales de
la civilisation nouvelle
Le désir de changement pour un autre monde est réel et intense
pour une partie non négligeable de l’humanité. Loin d’attendre un
changement global inspiré par des mutations politiques et sociales
d’envergure qui pourraient être menées par les gouvernements, les
institutions ou les organisations mondiales, certaines personnes ont
décidé d’expérimenter par elles-mêmes une autre possibilité du vivre
ensemble, dans une relation harmonieuse avec les hommes et la
nature.
De multiples exemples concrets consommation à outrance, le change- réélu sept fois. Il a fait partie du com-
du vivre autrement existent déjà ment est bel et bien en cours. bat qui, durant dix années, a permis le
aujourd’hui partout dans le monde, début de cette expérience collective.
Voici quelques exemples de ce qui
ceci dans les différents domaines de En 1979, année de la grande séche-
se fait déjà au niveau local et qui pré-
l’activité humaine : économie, finance, figure peut-être ce que pourrait être resse, les habitants, incapables de
démocratie participative, agriculture, la nouvelle civilisation. Oui, l’utopie cultiver leur terre, demandaient au
éducation, énergie, entreprises, éco- est déjà en marche. Duc de l’Infantado, propriétaire de
logie. 12 000 hectares entourant le village, un
accès à l’eau pour pouvoir cultiver leurs
Ces exemples préfigurent ce que
terres. Refus catégorique de celui-ci.
pourra être la civilisation future. Cer-
tains changements sont rapides et se
Un village en Les villageois ont décidé de maintenir
la lutte, avec ténacité, jusqu’à avoir
diffusent très vite grâce à l’outil d’in- Andalousie1 : gain de cause. Cela a duré 10 ans. Et
terconnexion mondiale qu’est Internet,
un aspect concret de la Noosphère pré- Marinaleda en 1989, le Duc accepte enfin l’accès à
l’eau et leur donne même accès à 10 %
dit par Teilhard de Chardin. D’autres
Depuis déjà trente ans, une autre des terres avoisinantes.
sont plus lents et auraient déjà pu être
façon de vivre est expérimentée au
développés il y a 30 ou 40 ans, mais L’expérience collective faite d’en-
cœur de l’Andalousie dans un petit
sans doute l’humanité n’était-elle pas traide et de coopération peut commen-
village de 3 000 habitants. Dans une
encore prête ; et à cette époque, Inter- cer. Ici, le droit au logement pour tous
Espagne en pleine crise (chômage :
net n’existait pas. Ce qui est certain, est appliqué. Le terrain pour les futures
26,6 %, 35,9 % pour l’Andalousie ;
c’est que le changement s’accélère. Il croissance nationale de – 1,4 %), maisons est fourni par le village. Les
existe une nouvelle catégorie de per- Marinaleda, situé à 80 km de Séville, subventions au logement fournies par
sonnes dans le monde, appelées « les a un taux de chômage de 5 % et ne le gouvernement ne sont pas versées
créatifs culturels ». Ils grandissent en compte aucun sans abri. Son maire, en argent, mais livrées sous forme de
nombre dans tous les pays. Ces per- Juan Manuel Sanchez Gordillo2, a été briques et de ciment. Alors, les habi-
sonnes ne se satisfont pas des systèmes tants du village, chacun avec ses com-
économiques et de consommation pétences, peuvent construire la maison
actuels. Elles en appellent au déve- 1 Ce paragraphe est inspiré directe- des nouveaux habitants. Le loyer des
ment du reportage de Michel Mom-
loppement des talents individuels afin pontet, Antoine Morel et Mathilde maisons auto-construites s’élève à 15 €/
de les mettre au service de la société, Rougeron et diffusé sur France2 en mois pour 90 m² habitables avec jar-
mais d’une société autre, qui serait plus mars 2013 : http://www.youtube.com/ din. Ici, à Marinaleda, où il y a eu 350
fraternelle et respectueuse de l’envi- watch?v=UkLbnLpHl-8 maisons auto-construites, il n’y a pas
ronnement. Cela préfigure positive- 2 Juan Manuel Sanchez Gordillo a été em- de dette.
ment des changements en cours. Ils prisonné le 6 décembre 2013 pour sept
mois de réclusion pour avoir occupé le
ne font pas la une des journaux. Mais
domaine de Las Turquillas du ministère 25 personnes employées. La revendica-
silencieusement, à l’abri des médias qui de la défense durant l’été 2012. Ce ter- tion des manifestants était que, bien
restent encore trop dans leurs ornières rain s’étend sur 1200 ha de friches, sauf géré, l’ensemble de ce terrain permet-
habituelles, basées sur une société de 20 ha sur lesquels se trouve un hara et trait la création d’environs 800 emplois.
Le Son Bleu - N° 23 - Avril 2014 - P. 7 ES MUTATIONS EN COURS
L
1ère PARTIE - Le temps du mieux vivre ensemble
Le village est géré par la commu-
nauté. Près de 70 assemblées popu-
Un pays en Europe : devenir fraternelle ! La Nouvelle Eco-
nomie Fraternelle (NEF) est-elle un
laires par an ont lieu. Toutes les l’Islande ou une rêve ? Non, elle est une réalité. Créée
personnes du village peuvent y donner en France en 1979, la NEF est une
leur avis et voter à main levée pour autre vision de la association qui a pour but d’expéri-
décider des dépenses du village. Ces société menter des relations d’entraide par
l’argent. En 1988, elle est à l’origine
assemblées populaires sont tenues dans
La crise financière de 2008 a débuté de la Société coopérative financière de
un des bars du village. Il n’y a pas de
en Islande, dans ce petit pays de la Nef. Tout en favorisant une utilisa-
chef. Tout le monde peut participer tion plus consciente de l’argent, elle
et toutes les décisions sont prises en 320 000 habitants. Suite à la banque-
route, le gouvernement a refusé de soutient l’agriculture biologique et
public. L’accès à internet gratuit pour les projets solidaires. Elle propose des
tous a ainsi été décidé. La démocratie soutenir les banques, les considérant
au même titre que toutes les autres prêts et des placements solidaires. Par-
participative est appliquée et elle est tout dans le monde, une autre façon
entreprises privées. Il n’y avait donc
bien réelle. Le pouvoir est donc tenu de voir l’utilisation de l’argent émerge.
aucune raison que le pays et surtout
par les villageois et ils l’exercent. Le chaque citoyen paient pour les rétablir. Des banques solidaires ouvrent sur tous
prix de la crèche pour les enfants a été Le président Ólafur Ragnar Grímsso en les continents et des prêts responsables
défini à 12 € par mois, repas compris. Et est à son cinquième mandat depuis et éthiques fleurissent partout, même
ça fonctionne ! Comme quoi, un autre 1996. Refusant toute politique d’aus- dans les banques classiques. Une nou-
monde est réellement possible. Il suffit térité au détriment de la population, velle économie plus humaine et proche
d’une volonté politique qui le souhaite. de la vie réelle est en marche.
il a décidé avec son gouvernement
Sur les terrains donnés par le Duc, de mener une politique de contrôle
des monnaies et d’aide aux pauvres.
une exploitation d’olive a été mise en
place avec son usine de traitement
Début décembre 2013, le pays a annulé « Le plus grand profit
à un niveau de 24 000 € une partie des
pour produire de l’huile d’olive. Du emprunts immobiliers des ménages. que nous tirerions de
responsable de l’exploitation aux
ouvriers, il n’y a pas de différence de Le gouvernement islandais consi- la décroissance et du
salaire. Il y a au total 400 employés qui dère les banques comme n’importe
quel autre secteur privé. Chacune est
partage serait tout
sont propriétaires des lieux. Là aussi,
les décisions concernant l’entreprise se responsable de ses échecs, et ce n’est simplement la paix ».
pas à la population de payer les erreurs
font en assemblée. C’est l’intelligence
du système bancaire, surtout lorsque Yves Paccelet
collective en action. Les finances du
ce secteur garde pour lui ses bénéfices.
village viennent de l’usine d’huile. Avec Si cela a été fait dans un pays, si petit
la conserverie et la distribution, il y a soit-il, de telles vision et action ne
250 emplois en plus. Chaque ouvrier pourraient-elles pas s’étendre dans
participe aux décisions de l’usine. L’au- d’autres pays afin de mettre l’homme
togestion entrepreneuriale est ainsi
appliquée. Les bénéfices sont réinves-
au centre des préoccupations des gou-
vernements au lieu d’être au service Le microcrédit et
tis sur la demande de l’assemblée et, des banques ? Le taux de chômage en Muhammad Yunus
chaque année, ils permettent la créa- Islande était de 5,6 % en 2011 et le
tion de nouveaux emplois. Ici, il n’y a taux de croissance de 2,4 %. C’est en 1976 que Muhammad
pas de crise. En tout cas, pas encore. Yunus a créé la banque pour les
pauvres, la Grameen bank. Il rece-
L’exemple d’un projet collectif avec vra le prix Nobel de la paix, trente
un retour des bénéfices pour tous fonc- L’économie ans plus tard en 2006. Entre temps
tionne. Ce n’est pas une utopie. Et
cette utopie réelle en inspire d’autres.
fraternelle ce sont des millions de personnes qui
ont été aidées suite à une multiplica-
A Somonte, à 80 km de là, toujours Il existe une façon de capitaliser et tion du microcrédit partout dans le
en Andalousie, le même combat pour de prêter de l’argent autre que celle monde. Donner peu à ceux qui n’ont
la récupération de terres a lieu. Et les des banques d’investissement et de rien permet de les faire sortir de la
manifestants espèrent bien arriver eux- dépôt. L’argent déposé sur les comptes misère. Aujourd’hui, près de 200 mil-
aussi à leurs fins et créer un autre vil- bancaires, livrets ou portes-feuilles est lions de personnes en bénéficient et les
lage où la coopération, l’entraide et rarement utilisé dans le sens que sou- encours représenteraient en 2012 près
haiterait le dépositaire. Alors, pourquoi de 90 milliards de dollars3. Le microcré-
l’autonomie ne sont pas que de belles
ne pas choisir une banque fraternelle dit permet de prêter à des personnes
paroles mais des faits bien concrets. non solvables et sans garants person-
Et si ici, à Marinaleda, la chose a été et respectueuse de l’environnement qui
utilise l’argent dans le sens que vous nels, et à qui les banques classiques
réalisée, cela peut être aussi fait par- ne prêtent pas. Ces prêts permettent
tout dans le monde. Alors ? Et si on s’y souhaitez et qui partage les valeurs
que vous soutenez ? Aujourd’hui, les de développer l’économie locale. La
mettait pour de bon ?
prêts et les placements solidaires se
multiplient. La banque même peut 3 http://fr.wikipedia.org/wiki/Microcrédit
P. 8 - Le Son Bleu - N° 23 - Avril 2014Vous pouvez aussi lire
