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JUILLET – AOÛT 2022 Edition Lausanne – Epalinges / N° 58 / Journal des Eglises réformées romandes 7 SOLIDARITÉ Le nouveau bulletin de versement entrave-t-il les dons ? 24 RECHERCHE Connaître les religions : un atout pour le travail social 25 Marcher VOTRE RÉGION ENCARTÉ DANS pour vivre mieux CE NUMÉRO Programme 2022-2023 du Centre culturel des Terreaux
2 MENU Réformés | Juillet – Août 2022 SOMMAIRE DANS LES CANTONS VOISINS 4 ACTUALITÉ GENÈVE Le prêche chez les protestants 5 Le CSP constate une érosion des dons Un projet de revenu SOLIDARITÉ Le CSP Genève est largement sollicité par des personnes en situation de transition écologique d’endettement à la suite du Covid. Il est également touché par l’arrivée de réfugiés 6 ukrainiens, avant tout à travers le Vestiaire social, qui a habillé 820 personnes entre le Fin des magazines télé de spiritualité 7 début du conflit et fin mai, essentiellement des femmes et des enfants. Ce que le nouveau bulletin Une érosion des dons est, de plus, constatée sur le dernier appel financier, sans doute de versement change liée à la générosité des Genevois face aux appels d’autres organisations en lien avec la pour les appels aux dons crise en Ukraine. 8 RENCONTRE NEUCHÂTEL Le grec comble de bonheur Christiane Furrer L’EREN poursuit son changement 10 CONSULTATION Le Synode a validé le rapport détaillé concernant le processus EREN DOSSIER : 2023. Il avait été présenté oralement en janvier et envoyé à chaque paroisse, qui a pu EN MARCHE apporter ses réflexions. Pour le Conseil synodal, il est important que le processus soit 12 une démarche participative. Pour rappel, le but est de tendre vers un modèle global L’envie de cheminer d’Eglise qui définira la ligne politique et ecclésiologique de l’EREN pour les 20 à 30 14 prochaines années. Pour résumer, ce processus veut favoriser les mutualisations et Des ministres en chaussures centraliser certaines tâches. de marche 16 Bouger, c’est bon pour la tête ! 17 BERNE-JURA Le succès des pèlerinages 18 Page enfants : Les Eglises passent la deuxième INNOVATION Le Synode de l’arrondissement jurassien a renforcé le projet « Eglise en La marche vers l’ouest route » en approuvant la création d’une commission dédiée (voir page 14). Cette initia- 19 tive, qui regroupe des professionnels des différents services, veut créer et promouvoir CULTURE des projets novateurs. Cet été aura lieu la seconde édition d’un tour à vélo qui réunit 20 jeunes migrants et jeunes des paroisses. Un projet de cinéma en plein air ambulant Cohabiter dans un édifice verra prochainement le jour. Le budget sera encore discuté au Synode d’automne. religieux et culturel 22 Pierres angulaires : Grégoire de Nysse 23 Journal en main : Oser reconnaître ses vides intérieurs 24 Recherche : connaître les religions, Réformés se décline en quatorze éditions régionales. Ces trois résumés en sont issus un atout pour les travailleurs sociaux (www.reformes.ch/pdf). Sur Reformes.ch et sur les réseaux sociaux, suivez l’actu religieuse tout au long du mois. Ecoutez un choix d’articles au 021 539 19 09 ou en podcast 25 (reformes.ch/ecoute). VOTRE RÉGION 25 Ralentir sa carrière : Réagissez à un article Fichier d’adresses et abonnements mode d’emploi Les messages envoyés à courrierlecteur@ Merci de vous adresser au canton qui vous concerne : reformes.ch sont susceptibles d’être publiés. Le Genève aboGE@reformes.ch, 022 552 42 33 (je – ve). 29 texte doit être concis (700 signes maximum), signé Vaud aboVD@reformes.ch, 021 331 21 61 (lu – ve). Un livre pour les endeuillés et réagir à un de nos articles. La rédaction se réserve Neuchâtel aboNE@reformes.ch, 032 725 78 14 (lu – ma). le droit de choisir les titres et de réduire les courriers Berne-Jura aboBEJU@reformes.ch, 032 485 70 02 (ma, 38 trop longs. je matin). CULTES Abonnez-vous ! Pour nous faire un don www.reformes.ch/abo IBAN CH64 0900 0000 1403 7603 6
N°58 | Réformés ÉDITO 3 RENDEZ-VOUS LES BANCS DES POSSIBLES RADIO Décryptez l’actualité religieuse avec les Malgré les ampoules, les crampes, le sac qui magazines de RTSreligion.ch. Hautes Fréquences le dimanche, à laboure les épaules, les montées qui n’en finissent 19h, sur La Première. plus et le soleil qui écrase, pèleriner, c’est parado- Babel le dimanche, à 11h, sur Espace 2. xalement ouvrir dans son existence un immense Sans oublier Respirations sur RJB le sa- medi, à 8h45, ainsi que sur www.parabo- espace de liberté. La marche est en effet vécue liques.ch. Privé d’antenne, Paraboliques aujourd’hui comme un îlot de déconnexion digitale, de re- continue sur le même site. connexion sociale, de création artistique, de recherche reli- Le dimanche, messe à 9h, culte à 10h, gieuse, et de rencontre ou de travail spirituel. sur Espace 2. Suivez jour après jour l’actu religieuse sur www.reformes.ch. « Cela vaut la peine d’aller voir ce que vous pourriez être », écrivait déjà le philosophe (et petit-fils de pasteur) Henry WEB David Thoreau, en évoquant ses longues échappées solitaires Envie de mettre en lumière une activi- té de votre paroisse ou Eglise qui vous dans la nature (De la marche, 1862). tient à cœur ? Envie qu’une question en Rien n’est écrit. Quand on marche, c’est l’humeur du jour, particulier soit traitée ? Dans le cadre de les itinéraires et les détours, la météo, les rencontres, les son projet Eglise numérique, Médias-pro lance un concours d’idées. A la clé, for- lectures qui façonnent le champ des possibles. Ainsi que les mations et participations aux tournages haltes sur le passage. des idées retenues. Parmi ces haltes, à travers l’Europe et la Suisse romande, il www.reformes.ch/eglisenumerique y a les bancs des églises, des temples, des abbatiales et autres Des articles venus de toute la francopho- sanctuaires. On n’y vient pas toujours pour prier, parfois juste nie et représentant toutes les sensibilités pour se reposer. Pour écouter. Mais encore faut-il le pouvoir ! du protestantisme. Voilà ce que propose le Entre les portes fermées (certaines églises le sont à la suite portail « Regards protestants ». Outre un choix d’articles d’actualité, www.re- de vols) et les entrées payantes ou les horaires limités, cet ac- gardsprotestants.com propose également cueil n’est plus, partout, inconditionnel. L’essor du tourisme des dossiers thématiques pour mieux com- pédestre et de pèlerinages, religieux ou non, mais aussi des prendre la grande famille protestante. vols et de dégradations, questionne la fonction des églises GENÈVE aujourd’hui (voir p. 20). Accueillir, mais qui, comment et à quel Des milliers de huguenots ont fui le prix ? Accompagner les pèlerins, mais avec quels partenaires royaume de France après le massacre de (p. 17) ? Une équation à résoudre pour les communautés et les la Saint-Barthélemy. Ils ont trouvé refuge pour partie à Genève. Mercredi 24 août, municipalités. Si les impératifs pratiques ou financiers peuvent journée de commémoration, à l’occasion parfois primer, il est aussi payant d’« aller voir ce qui pourrait des 450 ans de cet événement. Le pro- être », en ouvrant grand ses portes, tout simplement. gramme sera dévoilé en temps voulu sur www.epg.ch. Camille Andres L’ADN de Réformés Réformés est un journal indépendant financé par les Eglises réformées des cantons de Vaud, Neuchâtel, Genève, Berne et Jura. Soucieux des particularités régionales, ce mensuel présente un regard ouvert aux enjeux contemporains. Fidèle à l’Evangile, il s’adresse à la part spirituelle de tout être humain. Editeur CER Médias Réformés Sarl. Ch. des Cèdres 5, 1004 Lausanne, 021 312 89 70, www.reformes.ch – CH64 0900 0000 1403 7603 6 Conseil de gérance Jean Biondina (président), Olivier Leuenberger, Pierre Bonanomi et Philippe Paroz Rédaction en chef Joël Burri (joel.burri@reformes.ch) Journalistes redaction@reformes.ch / Camille Andres (VD, camille.andres@reformes.ch), Marie Destraz (VD, marie.destraz@reformes.ch), Nicolas Meyer (BE – JU, NE, nicolas. meyer@reformes.ch), Khadija Froidevaux (BE – JU, khadija.froidevaux@reformes.ch), Anne Buloz (GE, anne.buloz@reformes.ch), Matthias Wirz (matthias.wirz@mediaspro.ch) Informaticien Yves Bresson (yves.bresson@reformes.ch) Internet Katie Mital (katie.mital@mediaspro.ch) Réseaux sociaux Sonia Zanou (sonia.zanou@mediaspro.ch) Service lecteurs et lectrices Alessandra Genini (accueil@reformes.ch) Comptabilité Olivier Leuenberger (compta@reformes.ch) Publicité pub@reformes.ch Délai publicité 5 semaines avant parution Parution 10 fois par année – 168 000 exemplaires (certifié REMP) Couverture de la prochaine parution Du 29 août au 2 octobre 2022 Graphisme LL G & DA Une shutterstock: Kiev, le 25 février 2022 Impression CIL SA Bussigny, imprimé sur un papier journal écologique avec un pourcentage élevé de papier recyclé allant jusqu’à 85 %.
CLICHÉS 4 PROTESTANTS COURRIERS DES LECTEURS Réformés | Juillet – Août 2022 La prédication, Une thèse qui trouvait Grinçant à souhait une longue conférence ? écho en Suisse A propos de la page humour « Lorsque je reçois La Tribune de Ge- PR Ê CHE La prédication, c’est le A propos du décryptage sur la création nève, je saute à la dernière page pour temps fort du culte protestant. C’est d’un mémorial suisse de 1939-1945 regarder le dessin d’Hermann. Si je même la marque de fabrique de la (édition de mai) prends en main Le Temps, c’est à la pre- célébration dans les Eglises issues « Nonagénaire, j’ai lu avec beaucoup d’in- mière page que je me réjouis de trouver de la Réforme du XVIe siècle. Car, térêt dans le numéro du mois de mai la le dessin de Patrick Chappatte. Chaque puisque la Bible y représente l’auto- page consacrée à cette recherche d’une mois, je retourne le journal Réformés à rité suprême en matière de foi, « il commémoration des morts de 1939-1945. la dernière page pour me délecter du s’agit d’en réinterpréter les mots Au décès de mon père en 1983, par- dessin d’Eugène & Tirabosco. dimanche après dimanche afin que mi les condoléances reçues, la lettre Ce mois, mon étonnement est grand de ces textes deviennent une parole d’une dame m’a particulièrement tou- découvrir un peintre qui m’était totale- vive pour la communauté rassem- ché. Elle le remerciait d’avoir, pen- ment inconnu : Vassili Verechtchaguine blée », explique Félix Moser, profes- dant la mobilisation, pris, au sein de (1842-1904). Cette Apothéose de la guerre seur émérite de théologie pratique à l’état-major du régiment genevois, la peinte en 1871 est d’une telle actuali- Neuchâtel. défense de son mari, de religion juive, té. Bravo pour ce choix. La copie est Mais la tradition a connu soumis aux sarcasmes d’un colonel. fidèle à l’original ! Les bulles ajoutées quelques dérives : la prédication a Malheureuse époque, où cette thèse sont grinçantes à souhait. pu jouer un rôle si massif que les fi- fondamentale du régime nazi d’anéan- Merci pour le contenu du journal, qui dèles ont longtemps eu tendance à tissement de ces personnes trouvait rend compte avec efficacité de l’actua- réduire le culte à ce seul élément. quelques échos dans notre pays, et qui lité et des problèmes de notre société. » Au point qu’on disait jadis « aller rappelle certaines situations actuelles. » Nicolle Schneider au sermon » quand on se rendait au Eric Matthey, Genève culte… Or la prédication n’est pas Termes ambigus le tout du rassemblement domini- cal, précise le théologien, « elle s’in- Différencier libéralisme A propos de la page Recherche de sère en réalité dans l’ensemble d’un et progressisme notre édition de juin moment ritualisé et elle ouvre à la « En tant que catholique très protes- prière pour les autres ». A propos de la rencontre avec tant, je souscris à de nombreux points Laurence Mottier (notre édition de juin) de l’analyse de Josselin Tricou, dont Le texte résonne « [Dans la citation page 9], Madame je n’ai pas lu le livre. Des remises Prêcher, en tant que ministre, ce Mottier dénonce le fait que les adver- en question sont nécessaires. Néan- n’est donc pas tenir une longue saires de ses idées n’auraient pas le sens moins, je déplore dans l’interview cer- conférence, ni présenter un expo- du débat, mais pratiqueraient plutôt le tains raccourcis et le mauvais usage de sé dogmatique savant ! Il s’agit plu- dénigrement. Le fait d’assimiler dans ce certains termes, comme celui de ‹ sa- tôt « de faire résonner le monde du même paragraphe ‹ conservatisme › et cerdotal › (qui signifie : voué au sacré). texte pour qu’il prenne sens pour ‹ théories du complot › n’est-il pas un bel […] Quant à qualifier la messe de les personnes présentes, mais aussi exemple de ce dénigrement précisément ‹ formidable mise en scène du pouvoir dans le monde où elles vivent », dé- dénoncé ? dans l’Eglise catholique romaine ›, on taille Félix Moser. La parole prêchée Il importe, d’autre part, de distin- peut douter des connaissances de doit ainsi produire un effet : à la fin guer le courant libéral, qui prône la res- l’auteur sur le sujet. Certes, quelques du culte, on ne reste pas assis sur son ponsabilité, la tolérance et l’ouverture, exemples de pompes liturgiques s’ins- banc, mais on est poussé à s’engager. au progressisme dans sa forme la plus crivent dans cette prise de pouvoir ; Il n’en reste pas moins que l’exer- contemporaine, porteur d’autres valeurs de même, certains prêtres abusent- cice d’écoute peut sembler bien ré- et d’autres combats. Dans le débat ac- ils de leur fonction présidentielle au barbatif pour l’auditoire, à l’heure tuel, il est possible que certaines per- cours des messes ; mais ce n’est de où la communication médiatique se sonnes se revendiquant de ce même pro- loin pas la majorité des pratiques, et réduit à des formats toujours plus testantisme libéral soient poussées par cela ne correspond pas du tout à l’es- courts… Une vraie gageure pour qui des prises de position qu’elles pourraient prit de la liturgie de l’eucharistie, tel prêche ! Mais aussi un défi pour les fi- juger trop extrêmes ou idéologiques à qu’il est présenté dans les textes de dèles : celui de discerner patiemment adopter une posture plus ‹ conserva- référence. Je regrette d’ailleurs que l’écho du Tout-Autre dans les paroles tiste › sur cette question… sans pour votre journal, que j’apprécie beau- entendues, pour qu’il se répercute autant renier l’importance du débat, ni coup, ait ainsi livré des propos aussi parmi tous les autres, comme par adhérer aux théories du complot ! » peu œcuméniques. » ricochet. Matthias Wirz Romain Mayor, Lausanne Jean-Pierre Cap, Lausanne
N°58 | Réformés ACTUALITÉ 5 DÉCRYPTAGE Etude d’une aide pécuniaire écologique et sociale Un projet pilote de revenu solidaire devrait être lancé dans le canton de Vaud. Il permettrait à la fois de favoriser une économie plus durable et la réinsertion de bénéficiaires d’aides sociales. LE CONTEXTE L’entraide protestante CONCRÈTEMENT L’étude de faisabili- bénéficiaires tout en permettant une évo- suisse (EPER) et la Fondation Zoein ont té, encore en cours, doit identifier les op- lution de notre société, certains écono- annoncé fin mai le lancement début 2023 portunités et les défis pour développer mistes pointent qu’à plus long terme il d’un projet pilote de revenu de transi- de nouvelles activités dans différents faudra repenser complètement le lien de tion écologique (RTE) dans le canton de domaines tels que l’alimentation du- notre société au travail. « Il va devenir de Vaud, en collaboration avec les autorités rable, l’économie circulaire*, l’énergie plus en plus difficile pour des franges im- cantonales. Ce concept développé par la renouvelable, l’habitat, les transports ou portantes de la population de bénéficier philosophe et économiste à l’Université la préservation de la biodiversité. Selon d’un travail qui fournit un salaire stable, de Lausanne Sophie Swaton, également le modèle, un soutien monétaire et un correct et sûr », souligne Giuliano Bono- fondatrice de Zoein, permettrait à la fois accompagnement seront accordés aux li, professeur à l’Institut de hautes études l’insertion socioprofessionnelle de béné- personnes qui s’engagent au travers d’une en administration publique (IDHEAP). ficiaires de prestations sociales au moyen structure démocratique dans l’une ou « Avec l’arrivée des intelligences artifi- d’activités liées à la transition écologique l’autre de ces activités permettant de dé- cielles, nous vivons ce que nous appelons et, d’autre part, de pousser des personnes carboner* l’économie et de rendre la so- la quatrième révolution industrielle. Pour ayant de tels projets à se lancer. ciété plus résiliente*. « Nous allons nous les économistes les plus optimistes, cette adresser à deux publics : d’une part, des révolution, comme les précédentes, va personnes porteuses de projets qui pour- créer suffisamment d’emploi pour garder raient, grâce au RTE, se lancer dans un une forme de stabilité économique. Tou- *Quelques définitions projet professionnel qui fasse sens pour tefois, pour les plus pessimistes, c’est le ÉCONOMIE CIRCULAIRE Production elles, et, d’autre part, des bénéficiaires cerveau humain que l’on remplace cette de biens et de services visant une d’aides sociales qui pourraient, grâce à fois : on s’achemine donc vers la fin du réduction au minimum de la création ce même RTE, viser une réinsertion so- travail tel que nous le connaissons. Si de déchets. Le partage d’objets, leur ciale », résume Céline Lafourcade, char- l’humain n’a plus besoin de travailler, ou réparation et leur conception pour gée de projet à l’EPER. si une proportion importante n’a plus les rendre réparables, le réemploi, accès au travail, il faut repenser fonda- la remise à neuf ou le recyclage font FINANCEMENT Les coûts de l’étude mentalement les conditions d’acquisition partie de l’économie circulaire. de faisabilité sont pris en charge par des revenus », complète Xavier Oberson, DÉCARBONER Néologisme dési- l’EPER. Pour le projet pilote et peut- professeur de droit fiscal à l’Université de gnant la réduction des émissions de être pour la suite, « l’idée serait d’avoir Genève, qui plaide pour sa part en faveur CO2 d’une machine ou d’un proces- un financement mixte : public, grâce no- d’un revenu inconditionnel. sus. Le dioxyde de carbone se pro- tamment aux économies réalisées par la duit dans de nombreuses réactions réinsertion de personnes bénéficiaires À COURT TERME Reste que le RTE de combustion, ce qui en fait l’un d’aides, et privé, grâce à des entreprises pourrait être mis en place rapidement, des principaux gaz à effet de serre. et des philantropes. Cela fait partie des contrairement au revenu universel, qui RÉSILIENCE En physique : capacité choses que l’étude de faisabilité doit cla- pose davantage de questions de finance- d’une matière à absorber l’énergie rifier », explique Céline Lafourcade. « Il ment (Voir notre supplément web sur la d’un choc. Transposé à la psycho- s’agit de commencer un projet pilote avec fin du travail : www.reformes.ch/travail). logie, le terme désigne l’aptitude un nombre restreint de personnes, mais En outre, le RTE permettrait de déve- d’une personne à retrouver un équi- en fonction des retours nous pourrions lopper un cadre favorable pour celles et libre après une épreuve. Pour les imaginer élargir le champ des bénéfi- ceux qui souhaitent répondre à l’urgence collectifs, que ce soient des entre- ciaires, en restant toujours dans un idéal climatique en s’y engageant profession- prises ou des populations, il traduit d’économie sociale et solidaire. » nellement. Une diversification de notre la capacité à s’adapter à un chan- économie qui permettrait également de la gement brutal : arrivée d’une pandé- FIN DU TRAVAIL Si le RTE vise clai- rendre plus résistante pour faire face aux mie, changement climatique, etc. rement à redonner un sens au travail des inévitables changements à venir. J. B.
6 ACTUALITÉ Réformés | Juillet – Août 2022 Les magazines de spiritualité sortent de la grille des programmes télé C’est du web que viendra le salut pour les émissions de réflexion éthique et spirituelle. MÉDIAS Les deux derniers magazines atteindre nos publics sur les vecteurs pas encore prises. Toutefois, ce qui se œcuméniques sur les télévisions romandes digitaux aussi. Et ce dans un contexte dessine, se sont des « produits » conçus ont présenté leurs dernières éditions en ce économique et financier difficile », ré- d’abord pour le web, pensés pour le nu- mois de juin. Faut pas croire a donné ren- pond Emmanuelle Jaquet, porte-parole mérique, mais avec les standards élevés dez-vous aux téléspectateurs de RTS un, de la RTS. de qualité technique et éditoriale de la une dernière fois, le samedi 11 juin avec Impossible toutefois de savoir se- RTS. Ces capsules seront diffusées sur une émission composée d’extraits des lon quels critères ont été choisies les le web, mais trouveront aussi réguliè- deux dernières années. Rétrospective émissions qui ont fait l’objet de mesures rement leur place dans le f lux de l’ac- également au programme, fin juin, de la d’économie ou de suppression. « Les tualité, sur le web et sur RTS Deux », dernière émission de TelEglise, qui quitte choix programmatiques de la RTS s’ins- décrit le théologien. « Certaines de nos l'antenne après 23 ans d'existence. Dans crivent dans une stratégie dont l’objec- capsules actuelles sont déjà reprises les deux cas, des mesures d’économie jus- tif est de transformer l’entreprise afin par l’équipe de l’info. C’est une solution tifient la décision de tirer la prise. de servir tous les publics, y compris qui nous permettra de toucher davan- La fin d’une institution ? En effet, sur les plateformes numériques. Nous tage de nouveaux publics, mais qui sera les magazines religieux sont aussi vieux le faisons dans un contexte économique moins favorable pour les téléspecta- que la télé. Sur la Télévision suisse ro- tendu, avec des revenus publicitaires teurs fidèles », analyse Michel Kocher. mande devenue Radio télévision suisse en baisse. Cette transformation est « Ces mesures ont été prises pour des (RTS), les premières émissions Pré- indispensable pour l’avenir du service questions financières, jamais la quali- sence protestante et Présence catholique re- public », explique la porte-parole, qui té ou l’audience de Faut pas croire n’ont montent à 1955. Elles laissent leur place promet qu’une nouvelle offre sur les été mises en cause », insiste Michel à Racines en 1989, qui deviendra Faut pas questions de spiritualité et de religion Kocher, qui regrette un peu que ce croire en 2001. « Nous ne mettons pas sera annoncée en temps voulus. magazine « qui se situait à la conver- fin à une tradition, nous mettons fin à gence entre éthique, société et religion une émission pour adapter notre offre Projets sur le web se soit fait un peu systématiquement aux habitudes de nos publics et propo- Directeur de Médias-pro, le partenaire au détriment de la religion ». ser de la nouveauté. La télévision et la protestant de la RTS dans les pro- Du côté de Bienne, ce sont aus- radio ont été pendant plus de 50 ans les grammes RTS religion et éditeur de si des questions économiques qui sont deux seuls vecteurs d’information do- Reformes.ch, la déclinaison web de évoquées. « Entre le rachat du groupe minants dans un paysage médiatique Réformés, Michel Kocher est un peu Gassmann, dont fait partie Telebie- tota lement dif férent. Aujourd’hui, plus bavard. « Les négociations sont lingue, par l’entrepreneur valaisan Fre- nous voulons revoir notre offre pour en cours et certaines décisions ne sont dy Bayard et les modifications de la Loi sur la radio-TV, le statut de TelEglise a été reconsidéré en émission sponsorisée, ce qui a fait passer de 20 000 à 60 000 francs la participation demandée aux Eglises », explique le journaliste Nico- las Meyer, producteur de TelEglise et qui travaille également à Réformés. « Entre cette augmentation et le fait que nous étions de toute manière obligés d’inves- tir dans les réseaux sociaux, nous avons été obligés de faire des choix. », note le journaliste. « Une nouvelle offre nu- mérique sera présentée cet automne », promet-il. Joël Burri
N°58 | Réformés SOLIDARITÉ 7 Les dons au guichet postal resteront faciles Le passage du bulletin de versement orange ou rouge au formulaire blanc avec code QR inquiète les responsables des récoltes de fonds. Mais Postfinance rassure. PHILANTHROPIE Paré de rouge depuis 1998, le bulletin de versement est peu à peu remplacé par sa version blanche avec code QR. Sa disparition est annon- cée pour l’automne : la poste accepte au guichet le bulletin de versement rouge et le bulletin de versement avec numé- ro de référence orange jusqu’au 30 sep- tembre. A cette date, les émetteurs de factures devront obligatoirement être passés au nouveau formulaire blanc doté d’un code-barres à deux dimen- sions. Le problème, c’est que, outre le changement de couleur et la présence du code, le nouveau formulaire intro- duit une nouvelle contrainte : les coor- données du destinataire de paiement doivent obligatoirement figurer. Seuls le montant, le nom de l’expéditeur ou le motif peuvent être complétés à la main. Les bulletins sur lesquels on peut saisir à la main les coordonnées du destinataire vont disparaître. Fini donc de prendre un bulletin vierge à l’entrée de l’office de poste pour faire un don à une organisation après avoir mulaire de paiement en bonne et due pas être lu par la machine. » Le géant relevé un numéro de compte, sur une forme sera-t-elle réservée aux seuls jaune devrait communiquer prochaine- affiche, à la radio ou dans les pages de utilisateurs de solutions d’e-banking ? ment à ce sujet. « Il nous reste quelques l’agenda régional de Réformés. Car, si « Non, il sera toujours possible de se détails techniques à régler », justif ie créer un formulaire de paiement est fa- rendre au guichet et de communi- Luca Burkhalter, pour qui cette procé- cile – une dizaine de sites tels que www. quer sur papier libre un numéro de dure ne devrait pas entraîner de hausse facture-qr.online proposent ce service compte IBAN ou un site internet », des temps d’attente dans les offices les souvent gratuitement (liste complète promet Luca Burkhalter, spécialiste jours de paiement. sur www.re.fo/qrfact) –, comment as- de l’équipe QR chez Postfinance. « Le Aujourd’hui, quelque 3,5 millions de surer la distribution de ces documents ? ou la buraliste saisira les informations bulletins de versement vierges sont dis- de paiement directement sur le logiciel tribués chaque année dans les offices Inquiétude dans les paroisses de traitement sans avoir recours à un de poste. Et chez Postf inance, seuls De quoi inquiéter les trésoriers des pa- formulaire particulier. Et cette opéra- 20 % des paiements sont liés au papier roisses, et ils ne sont pas les seuls : « La tion reste gratuite pour la personne en- (guichet et ordre de paiement). L’en- disparition des BVR classiques est une voyant de l’argent et coûtera au desti- treprise déclare également que 1,9 mil- thématique qui nous occupe en ce mo- nataire le même montant que n’importe lion de clients disposent d’un accès e- ment, car notre compte postal a tou- quel versement au guichet », explique le f ina nce, sa solution de gestion de jours été important dans notre commu- spécialiste. Des frais qui dépendent du compte et de paiement par internet, nication et pour faciliter la donation », montant versé au guichet et qui pour et qu’environ 1 million de personnes confirme un porte-parole de La Chaîne un bulletin de versement sans numéro utilisent la déclinaison jaune de Twint, du Bonheur. de référence débutent à 2 fr. « Cette l’application facilitant les échanges La possibilité d’envoyer de l’argent procédure est également mise en place d’argent entre utilisateurs et les paie- sans avoir au préalable reçu un for- lorsqu’un bulletin de versement ne peut ments par smartphone. Joël Burri
8 RENCONTRE Réformés | Juillet – Août 2022 Christiane Furrer, Le bonheur de transmettre une pensée extrêmement riche Parce que la langue et pelle l’aoriste, qui se traduit d’ordinaire Sa thèse était consacrée à des recueils de par un passé simple, comme pour un définitions. « Je pensais initialement tra- la culture grecques lui événement ponctuel. Or, à l’impératif ou vailler surtout sur Aristote et Platon, qui apportent un immense au subjonctif, cet aoriste prend une va- avaient fait une sorte de dictionnaire du bonheur, Christiane leur autre que temporelle. Il devient fac- tuel ! ‹ Kyrie eleison ›, c’est donc un ap- vocabulaire philosophique. Je suis partie d’un manuscrit attribué à Platon, avec une Furrer a transmis ces pel à prendre pitié non seulement de moi collection de mots. J’ai également travaillé savoirs avec passion maintenant, mais aussi de tous celles et dans diverses bibliothèques européennes ceux qui m’ont précédé et qui me suivent. à la recherche de recueils de définitions. durant trente ans. J’espère que mes camarades de chant le La collecte a finalement abouti à environ sentent, car c’est vraiment une prière ex- 2000 définitions, en touchant une ving- traordinaire. » taine d’auteurs, dont des Pères de l’Eglise. POLÉMIQUE « Combien de fois m’a-t-on Cela m’a familiarisée avec des textes chré- dit dans ma vie : ‹ Tu étudies des langues Culture classique tiens, et c’est ce qui m’a ouvert les portes mortes ! › Mais elles sont loin de l’être ! Rien pourtant ne prédisposait Christiane de la Faculté de théologie. » Etudier un bout de manuscrit, c’est se Furrer à se spécialiser dans les textes li- mettre dans la peau du copiste, qui est turgiques, puisqu’elle avait étudié le grec Pensée en évolution humain : il fait des erreurs, des commen- classique. Celui de la philosophie d’Aris- D’ailleurs, travailler avec des définitions taires ou un petit dessin dans la marge. tote, des mathématiques d’Euclide, des permet aussi de mettre en lumière l’évo- R ien de plus vivant que sciences d’Archimède ou lution des termes : « La langue est sans ces documents ! » Chris- d’H ippocrate. Cela, en cesse reprise et mise au goût du jour. tiane Furrer nous a donné « On ne suivant les conseils pa- C’est pourquoi il faut toujours situer le rendez-vous dans l’une des « petites » salles de la Facul- coupe pas ternels : « Mon père était biologiste. Mais il m’a tou- texte que l’on travaille dans son contexte. Je regrette que l’on fasse souvent l’im- té de théologie et sciences l’Histoire jours dit : ‹ Christiane, si passe sur ce point. On affirme de très des religions de l’Université en morceaux » tu as les capacités, fais du belles choses, mais qui ne sont pas forcé- de Lausanne. Une pièce un grec et du latin, étudie les ment en phase avec l’époque à laquelle a peu sombre avec de grands langues anciennes ! › » Elle été écrit un texte. » murs gris et un bout de fenêtre donnant hésite pourtant après le bac, et s’oriente En 1992, la chercheuse rejoint l’Asso- sur l’autoroute… vers la médecine, en pensant reprendre ciation pour l’étude de la littérature apo- C’est ici que la maître d’enseigne- le laboratoire de son père. « Mais cela cryphe chrétienne (écrits sacrés qui n’ont ment et de recherche a donné une bonne m’a confirmé que j’étais faite pour les pas été retenus pour faire partie de la partie de ses cours visant à former les lettres… Alors j’ai étudié le grec, le latin Bible). « C’est passionnant ! Cela permet futurs théologiens et théologiennes au et le français médiéval », relate la cher- de suivre l’évolution de la pensée et de la grec post-classique, langue dans laquelle cheuse. Un luxe que de se lancer dans une croyance. On ne coupe pas l’Histoire en a été écrit le Nouveau Testament. Mais langue ancienne ? On le lui a dit même morceaux : une culture sous-jacente per- cet espace un peu triste n’en rend que quand elle était au Vatican : « Pourquoi met à une nouvelle culture de se dévelop- plus saisissant l’enthousiasme de la toute utiliser mes ressources pour éditer des per ! » Et la littérature apocryphe est aussi jeune retraitée quand on la fait parler de textes, alors que je pourrais être utile à le témoignage de questionnements uni- cette langue de cœur. Le regard pétille la Croix-Rouge ? Je pense pouvoir être versels, qui résonnent avec nos interro- et les anecdotes fusent : « Je fais partie utile par exemple auprès d’un croyant gations actuelles : « Tout croyant a eu des du Chœur symphonique de Vevey. On mourant : en lui apportant un réconfort doutes… On en retrouve des similitudes y chante régulièrement des ‹ Kyrie elei- spirituel… Ce n’est pas du concret, je ne passionnantes dans ces textes antiques : son ›, ‹ Seigneur, prends pitié ›. Il y a en suis pas infirmière, mais je peux aider rendre ces instruments accessibles, c’est grec un temps de conjugaison qui s’ap- spirituellement. » le comble du bonheur ! » Joël Burri
Retraite active Très active dans un groupe de travail Bio express visant à produire une édition critique 1956 Naissance à Vevey. des Actes de Pilate, Christiane Fur- 1982-1983 Recherches à rer travaille aussi à un projet plus l’Institut suisse de Rome. personnel : la création d’un lexique Etude de manuscrits de la grec construit sur les racines des Bibliothèque vaticane. mots. « Les étudiants ne mettent 1987 Recherches à l’Univer- plus autant l’accent sur la mémo- sité de Californie, à Irvine, risation aujourd’hui. Apprendre un où l’on développait une vocabulaire, c’est dépassé. Alors, base de données informa- ne me sentant pas vaincue, je me tique de manuscrits grec. suis dit qu’il fallait étudier les ra- 1989 « J’ai présenté ma cines des mots ! Avec une racine, thèse sur les collections on fait 25 mots. On économise de définitions profanes et donc d’une certaine façon la quan- sacrées. On m’a alors pro- tité d’éléments à mémoriser. De posé ce poste d’enseigne- plus, la racine donne le vrai sens du ment de grec à la Faculté terme. Par exemple agapé, l’amour de théologie. » inconditionnel : la racine de ce mot 1992 Membre de l’Asso- fait référence au repas fraternel — en ciation pour l’étude de la français on parle d’agape. Le voca- littérature apocryphe, pour bulaire en grec est passionnant, et le dossier grec. souvent plus développé que ce qui Jusqu’en 2021 Enseigne- nous reste en français ou en latin. ment du grec en Faculté Ces mots sont porteurs de sens de théologie. « J’ai toujours profonds et si on y accorde un peu enseigné cette langue avec d’importance, ils nous comblent. » passion. » Photo: Jean-Bernard Sieber /ARC
Le saviez-vous ? Camino blues : C’est la « dépres- sion post-pèlerinage », qui survient lorsqu’il faut se réadapter à une existence quotidienne après avoir marché. Comme le baby blues (dé- pression post-partum), ce sentiment peut engendrer des angoisses et des cauchemars, mais aussi des phéno- mènes physiologiques. 1908 : Date à laquelle la marche athlétique masculine devient une épreuve officielle aux Jeux olym- piques (1992 pour la marche athlé- tique féminine). 10 000 pas ou 7,5 kilomètres par jour : Ce seuil de marche quoti- dienne a été prôné par l’Organisa- tion mondiale de la santé (OMS) pour lutter contre les effets néfastes de la sédentarité chez les adultes valides et en bonne santé. Il est apparu en 1965, sans aucun fonde- ment scientifique, à la suite d’une campagne marketing d’une entre- prise vendant des podomètres. Des études récentes estiment ce seuil plus proche de 7500 pas par jour. L’OMS rappelle que « remplacer la sédentarité par une activité phy- sique, quelle qu’en soit l’intensité, est bénéfique pour la santé ». 2,5 heures de marche rapide par semaine suffisent à limiter de ma- nière significative (– 25 %) le risque de dépression. C’est le résultat d’une étude de l’Université de Cambridge (avril 2022). La marche libère notamment des endorphines et autres neurotransmetteurs qui ont des effets euphorisants. Source : www.re.fo/psymarche. 1 600 kilomètres : C’est la longueur du sentier « Sur les pas des hu- guenots » qui relie Le Poët-Laval (Drôme, France) à Bad Karlshafen (Allemagne), en passant par la Suisse, sur les traces des exilés protestants français qui quittèrent leur royaume suite à la révocation de l’Edit de Nantes en 1685. Il est rejoint à Genève par le sentier des vaudois du Piémont. www.surlespasdeshuguenots.eu.
DOSSIER 11 L’ITINÉRANCE COMME CHEMIN DE VIE DOSSIER Réhabilitation de la via Francigena ou du chemin des Huguenots, vogue des pèlerinages à Compostelle, balades pour travailler avec son ou sa psy, séances de travail « promenées », marches méditatives… Si la sédentarité et l’utilisation de la voiture ont transformé nos modes de vie de manière inédite depuis les années 1970, la marche, lorsqu’elle est choisie comme mode de vie, apparaît aujourd’hui comme une contre-culture, un espace d’invention et de liberté personnelle, spirituelle, commu- nautaire, voire professionnelle. Exploration. © iStock
12 DOSSIER Réformés | Juillet – Août 2022 Avancer au ryth Chaque année, plus de 345 000 personnes arrivent à Saint-Jacques-de-Compos- telle. Un succès qui s’explique par la spécificité d’un espace, accueillant en toute liberté une tradition millénaire et des quêtes de spiritualité ou de développement personnel, sans les opposer. APPEL La marche n’était absolument de tous les jours. Finalement, c’est très extrêmement présente, parlante, on fi- pas une passion pour Marie-Hélène reposant, on est dans l’instant présent nit par en faire partie, vraiment », ex- Miauton lorsqu’elle est partie sur les et l’on profite beaucoup plus des choses plique Marie-Hélène Miauton. Le jour- chemins de la via Francigena. Cette simples comme une source d’eau fraîche, naliste Emmanuel Tagnard raconte une ancienne cheffe d’entreprise romande un morceau de pain, des paysages… Une rencontre avec un loup, au cours d’une s’est élancée sur la route, attirée par le vraie sérénité », décrit Philippe Lachat, traversée des Alpes. Or, au-delà de la condensé d’histoire millénaire de ces catéchète professionnel aux Reussilles peur, c’est une connexion avec « le sau- chemins, moins courus que ceux de (BE), qui prépare un périple de 2500 ki- vage », d’ordre presque mystique, qui se Saint-Jacques de Compostelle, et non lomètres de Rotterdam à Nice. joue pour lui. par une irrépressible quête intérieure. Dans quelle impasse se sont four- Une autre piste est à chercher dans Pour Denise Jaquemet, secrétaire à DM gués nos modes de vie pour que marcher la place donnée au corps. Jusqu’au début (organisation protestante de coopéra- 2500 kilomètres nous apparaisse comme du XX e siècle, la marche faisait partie tion), c’est tout l’inverse : elle a pris la « reposant » ? des modes de vie tant urbains que cam- route de Compostelle à la suite d’un ap- pagnards. Au tournant des années 1970, pel divin à fonder un gîte sur la route de Avec la nature au contraire, « la circulation automobile Saint-Jacques. Une réponse est à chercher dans notre est à son comble dans les centres-villes », Quant à Willy Mathez, diacre et ani- éloignement de la nature. Car c’est aussi comme le raconte Antoine de Baecque mateur de jeunesse à Sonvilier (BE), il a cette fusion retrouvée avec les éléments dans Une histoire de la marche (Pocket, 2019). répondu à une exigence intérieure : « Un qui est louée par tous les pèlerins. « C’est Et la piétonnisation de certains secteurs jour, on m’a demandé ce qui m’intéres- rare de marcher seul dans une nature in- n’a pas fondamentalement changé la donne serait. J’ai répondu que c’était de faire tacte. Lorsqu’on se retrouve ainsi dans (lire l’entretien avec Rafael Matos-Wasem le chemin de Saint-Jacques. Je ne l’avais cet espace inconnu, avec cette nature sur www.reformes.ch/circulation). jamais verbalisé. Je l’ai entendu et j’ai choisi de le respecter, comme un enga- gement envers moi-même. » Simplicité Il existe autant de motivations pour che- miner que de pèlerins. A Compostelle, selon le bureau des statistiques, 40% des marcheurs sont là pour des raisons religieuses, 49% pour des raisons « re- ligieuses et autres », et 11% sans motifs religieux. Mais une chose est certaine, le pèlerinage s’inscrit dans l’essor de la marche dans nos sociétés. La randonnée, réservée dans les an- nées 1950 à des groupes de marcheurs aguerris, se démocratise dans les années 1970. Et les pèlerins partagent avec les randonneurs un soulagement : celui de déconnecter. « Ce que j’aime par-dessus © iStock tout, c’est d’être fixé sur mes besoins de base : manger, boire, dormir, avancer. On n’a pas la tête encombrée des soucis
N°58 | Réformés DOSSIER 13 me de son âme Marcher, c’est remettre le corps en mou- rie-Hélène Miauton. « Marcher, c’est une transmission orale très forts, de vement, lui redonner « sa plénitude, le cheminer à la vitesse de son âme », ré- l’ordre de la palabre », explique Emma- redresser : l’humain est une espèce no- sume Emmanuel Tagnard. L’épreuve nuel Tagnard. made, de chasseurs-cueilleurs, faits pour physique et psychologique d’un pèleri- Mais tout le monde ne souhaite pas marcher », explique Emmanuel Tagnard. nage suscite ainsi – et malgré soi parfois vivre cette dimension. « Je n’ai pas fait Cet épanouissement physique – qui de- – un travail intérieur. « On ‹ composte de rencontre sur le chemin, car ce n’était mande tout de même quelques jours ses émotions ›. Le film Saint-Jacques… pas ma recherche. Je travaille beaucoup d’adaptation – se double d’effets physio- La Mecque de Coline Serreau (2005) le en catéchèse : partager des bouts de vie logiques. On pense au rôle préventif et montre très bien : chaque personnage et de foi avec d’autres fait partie de mon curatif de la marche dans les situations rêve et ‹ digère › des choses difficiles. quotidien. D’autres s’enthousiasmaient de dépression. En ce sens, un pèlerinage est un im- de ces découvertes. Je dois dire que mense travail inconscient, permettant j’étais en vrai décalage tout le long », Travail intérieur des transformations », poursuit-il. explique Willy Mathez. Enfin et surtout, cet élan catalyse aus- si le travail cognitif et émotionnel. A Transmission Confiance l’instar des péripatéticiens grecs ou Mais, sur un tracé historique de pèle- De ces riches partages à une expérience de Rousseau, faut-il comprendre que rinage, « le chemin individuel vient se spirituelle, voire une conversion ou une la marche favorise l’activité de l’es- coller à une âme collective. On marche révélation intérieure, il n’y a parfois prit ? Absolument, assure Marie-Hé- dans les pas de personnes qui sont déjà qu’un pas. Qui n’est pas systématique- lène Miauton : « J’ai vécu la marche passées par là. Physi- ment franchi ! Ou qui comme une méditation. Quand on fait quelque chose de manière répétitive et quement, on est seuls, mais on est reliés. Cette « Quand on ne se produit pas sous la forme prévue. Ce n’est instinctive, l’esprit se met à fonction- d i m e n s io n m y t h i q u e fait quelque pa s su r le chem i n de ner tout seul. Il n’est pas distrait par le mobilise tout un imagi- chose de Compostelle que Denise quotidien, et fait donc son job : il vous naire, celui des pèlerins Jaquemet a trouvé la ré- envoie des messages, à approfondir. du Moyen Age », pour- manière ponse à son appel initial, Chemin faisant, les clés vous viennent, suit Emmanuel Tagnard, répétitive et mais plus tard. Ce qui parce que la disponibilité est là. » De son périple jusqu’à Rome est ainsi née qui relie passé et présent dans son récit sur la por- instinctive, ne signifie pas que cette avent u re a it é té v ide une série de réflexions (Chemins obliques, tion suisse de Compos- l’esprit se met de sens. Au contraire, Editions de l’Aire, 2022). Pratiquée sur un temps long, la telle (Via Jacobi, Saint-Au- gustin, 2020). Pour lui, à fonctionner comme elle le détaille sur son blog (www.che- marche offre une liberté intérieure les chemins de pèleri- tout seul » mindenise.blogspot. inouïe, que chacun investit autrement. nage sont « les derniers com/), elle a transformé Pour Willy Mathez, cela a donné nais- endroits de transmission de la religion son rapport au risque, sa foi en Dieu. sance à des chansons : « Je composais et de la foi ». « L’image qui me vient, c’est que je met- en marchant, j’écrivais le soir. C’était Dans nos espaces publics, profes- tais le pied dans le vide, et que le pont presque un exercice obsessionnel de se sionnels, parler de ses interrogations se construisait dessous. » Une confiance souvenir des paroles et de les reprendre existentielles ou de ses quêtes spiri- dans l’inconnu qui lui a permis d’initier le lendemain ! » tuelles reste largement tabou ou tout un projet de gîte dans le canton de Vaud L’expérience offre aussi un accès iné- simplement incompris. Sur le tracé d’un (El Jire, à Montpreveyres) autour duquel dit à soi-même. « C’est un recentrage, le pèlerinage, au contraire, « des choses gravite désormais toute une commu- contraire de la dispersion propre à notre très fortes se disent et s’échangent. On nauté. Et qu’elle fera connaître au cours époque qui sollicite en permanence nos est dans une ouverture aux autres beau- d’un nouveau périple, cet été, sur le Sen- émotions, nos désirs », explique Ma- coup plus intense. Dans un échange et tier des huguenots ! Camille Andres
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