MÉDINE " L'ART DOIT ÊTRE AU SERVICE D'UN ENGAGEMENT " DOSSIER SPÉCIAL : MODE ET BEAUTÉ EN ISLAM - SALAMNEWS
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N° 46 sept.-oct. 2013
ÉDITION Nationale
ACTU
La laïcité
fait sa rentrée
SANTÉ
Hajj : la menace
du coronavirus
SPORT
Imprimé sur du papier recyclé. Ne jetez pas ce magazine sur la voie publique : donnez-le. Merci !
L'accompagnement
mental indispensable
MÉDINE
« L’art doit être
au service d’un engagement »
Dossier spécial : MODE ET BEAUTÉ EN ISLAM
SALAMNEWS N° 46 / septembre-octobre 2013
SOMMAIRE ÉDITO
ACTU Du bon sens
4 La laïcité fait sa rentrée
Le dialogue islamo-chrétien
républicain
fête ses 40 ans
6 Hajj 2013 : le nombre de pèlerins C e n’est un secret pour personne, à
Salamnews nous défendons une laï-
cité ouverte et inclusive, telle qu’elle fut
en baisse votée en 1905. C’est donc notre héritage
7 L’Arabie Saoudite face à la menace et nous nous efforçons de le vivre en ce
du coronavirus début de XXIe siècle. Alors, oui, nous nous
réjouissons de toute action visant à pro-
SPORT mouvoir les valeurs de la laïcité. Rappelons
8 Mohamed Regragui : que la laïcité avait pour objectif de « neu-
traliser » et de pacifier l’espace public ainsi
« L’accompagnement mental que les espaces d’enseignement où s’exer-
© D. R.
est indispensable » çait une influence considérable de l’Église
catholique alors toute-puissante. Les
TÊTE D’AFFICHE minorités religieuses de l’époque, protes-
16 Médine : « L’art doit être au service tantes, juives mais aussi catholiques pro-
d’un engagement » gressistes, ont appuyé cette séparation
des Églises et de l’État.
CULTURE La charte de la laïcité aurait donc pu tota-
lement nous réjouir. Mais, à vrai dire, nous
18 « Par ICI Dakar ! » : avons quelque gêne. Depuis une vingtaine
le Sénégal vient à Paris d’années, ce principe de vie altruiste a été
investi par les idées de l’extrême droite tel
CINÉMA un cheval de Troie. Ces idées morbides
20 Rock the casbah – Enfants valises font croire à l’opinion publique que l’islam
Omar – Sur le chemin de l’école de France mettrait en danger les fonde-
ments de l’État républicain. Hier, la laïcité
© Saphir Média
Jérusalem
était un vecteur de rassemblement de la
De VOUS À NOUS nation et de protection de la conscience
des minorités mais, aujourd’hui, sous
22 Doutes et certitudes influence de l’extrême droite, cette laïcité
orientée tente de nous faire virer à la dis-
corde et à la mise au pilori des citoyens de
FOCUS Spécial MODE ET BEAUTÉ cultures musulmanes.
C’est donc non pas une laïcité névrosée
10 Petite histoire du fantasme que nous voulons, mais une laïcité apaisée,
sur l’Arabo-musulmane qui puisse donner du sens à notre triptyque
républicain : Liberté, Égalité, Fraternité !
12 Islam et beauté Or force est de reconnaître qu’aujourd’hui
13 Cosmétiques halal : l’égalité, aussi bien dans l’acquisition des
« le maquillage n’est pas haram ! » savoirs de base que dans l’accès à un
emploi et au logement (quand même le
14 Voile, strass et business capital économique est présent) n’est
à la mode musulmane absolument pas assurée. ■
© D. R.
15 Quand le voile devient « in » Mohammed Colin
Salamnews est édité par Saphir Média, SARL de presse au capital de 10 000 euros.
Saphir Média : 153, boulevard Anatole-France – 93521 Saint-Denis Cedex 01 Pour la publicité,
Directeur de la publication : Mohammed Colin. N° ISSN : 1969-2838. Dépôt légal : septembre 2013. contactez-nous
Directeur commercial : Mourad Latrech. Directeur de la rédaction : Mohammed Colin.
Rédactrice en chef : Huê Trinh Nguyên. Journalistes : Hanan Ben Rhouma, Nabil Djellit
par téléphone
Maria Magassa-Konaté, Karima Peyronie. au 06 50 84 63 58
A participé à ce numéro : Chams en Nour. Rédaction : redaction@salamnews.fr – www.salamnews.fr ou par mail à
Conception graphique : Pierre-André Magnier. pub@salamnews.fr
Imprimé en France. Tirage : 100 000 exemplaires. Photo de couverture : © Saphir Média
SALAMNEWS N° 46 / septembre-octobre 2013
4 ACTU w Pour plus d’actus, saphirnews.com,
le premier quotidien musulman d’actualité
SOCIÉTÉ Belgique
La laïcité fait sa rentrée Agenda Le halal encaisse
ÉCOLE. Le ministre de l’Éducation CINÉ-DÉBAT 1,7 milliard
nationale, Vincent Peillon, a pré-
senté sa charte de la laïcité le 9
Abd el-Kader,
construction
d’euros
septembre, qui doit être affichée d’une icône nationale ÉCONOMIE. Le marché belge
La France fit de lui
dans « les lieux d’accueil et de passage un héros de son panthéon
des produits halal représente un
des écoles » et sera complétée dès républicain, l’Algérie chiffre d’affaires de 1,7 milliard
2015 par l’enseignement de la indépendante l’a adopté d’euros, selon une estimation du
morale laïque. Une charte en 15 comme le père de département flamand de l’Agricul-
la nation : l’émir Abd
© D. R.
articles, qui rappelle la neutralité el-Kader, qui résista
ture et de la Pêche effectuée sur la
des institutions et de l’enseignement à la colonisation française base du marché néerlandais. Le
face aux religions, la liberté de titudes demeurent quant au champ puis fut exilé jusqu’à département évoque une croissance
conscience ou encore l’interdiction d’application de ce principe de laïcité ». sa mort en 1883, reste « sauvage » des organismes de cer-
une légende. Débat avec
du port des signes religieux à l’école, Dominique Baudis fait ici référence Slimane Zeghidour, suivi tification halal dans un pays qui en
déjà sacralisée par la loi de 2004. aux « collaborateurs bénévoles ou occa- de la projection du film compte actuellement une dizaine,
Même s’il « salue la mise en place par sionnels du service public » telles les À la recherche de chacun disposant de ses propres
le ministre de l’Éducation nationale mères voilées accompagnant les l’émir Abd el-Kader, critères et méthodes de contrôle.
de Mohamed Latrèche
d’une charte de la laïcité », Dominique enfants lors de sorties scolaires. L’uti- (2004). Près de 630 000 musulmans vivent
Baudis, le Défenseur des droits, a lité de la charte est d’ores et déjà w Le 3 octobre, à 18 h 30 en Belgique. Le marché national
annoncé son intention de saisir le remise en question, certains la consi- MUCEM du halal pèse donc bien plus lourd
Conseil d’État afin d’obtenir des dérant comme un dispositif visant 1, esplanade du J4 que l’estimation donnée, qui ne tient
13002 Marseille
« clarifications nécessaires ». Il dit les musulmans de France, cibles www.mucem.org pas compte du marché de la Belgi-
constater en effet, « à travers les récla- réguliers de débats politiques sur la que francophone, où vit aussi une
mations reçues, que beaucoup d’incer- laïcité. ■ Maria Magassa-Konaté THÉÂTRE importante communauté musul-
mane. ■ M. M.-K.
Invisibles
La superbe pièce
INTERRELIGIEUX de Nasser Djemaï se joue
plus d’un mois à Paris.
DANEMARK
Le SRI fête ses 40 ans Partant à la recherche
de son père inconnu,
Premier minaret
ANNIVERSAIRE. « Entrer en
un jeune homme
va à la rencontre
en construction
dialogue ne signifie pas oublier les dif- de quatre chibanis dans PATRIMOINE. La construction
férences doctrinales fondamentales qui un foyer d’anciens de la première mosquée de Dane-
travailleurs immigrés.
existent, mais assumer ces différences, Le texte, nourri de mark dotée d’un minaret de 22 m
pratiquer la rencontre et l’action com- témoignages recueillis de haut sera bientôt achevée. En
mune », déclare le père Christophe sur le terrain, est porté 1990, Copenhaque avait donné sa
Roucou, à la tête, depuis 2006, du par cinq acteurs dont première autorisation pour l’édifi-
le jeu est fait de dignité
Service national pour les relations pour aller à l’essentiel : cation d’une mosquée, mais ce n’est
avec l’islam (SRI), qui fête ses 40 ans l’émotion. que récemment que le financement
d’existence. Pour marquer le coup, w Jusqu’au 20 octobre (150 millions de couronnes, soit
Théâtre 13
le SRI organise une conférence sur 103A, bd Auguste-Blanqui
20 M€) a été trouvé auprès du
le dialogue interreligieux le 28 sep- Paris 13e Qatar. Le projet comprend, en plus
tembre et publie l’ouvrage Le Prêtre www.theatre13.com d’un espace cultuel, une école, un
et l’Imam (Éd. Bayard, 2013), coécrit Illumination(s) restaurant et un centre culturel sur
par Christophe Roucou et Tareq Ahmed Madani met une surface totale de 6 800 m².
Oubrou. lieu, sont chargés des relations isla- en scène neuf jeunes Les critiques n’ont pas tardé à fuser.
du Val-Fourré, quartier
C’est en 1973 que naît, sous la mo-chrétiennes. Venant en appui populaire de Mantes- Au Danemark, la communauté
houlette de la Conférence des évê- des rencontres sur le terrain, le SRI la-Jolie, pour nous conter musulmane (226 000 personnes,
ques de France, le premier Secréta- édite des dossiers thématiques une saga familiale soit 4 % de la population totale),
riat pour la rencontre avec les (les mariages islamo-chrétiens ; la sur trois générations. subit comme partout en Europe une
w Du 15 au 20 octobre
musulmans, qui deviendra en 1975 prière ; la présence des musulmans Théâtre des métallos montée de l’islamophobie. Le Parti
le SRI. Aujourd’hui, dans 70 dio- dans l’enseignement catholique…) 94, rue Jean-Pierre- du peuple danois, le parti d’extrême
cèses, des délégués (prêtres, religieux et organise, chaque année, une session Timbaud – Paris 11e droite, dispose de 22 sièges au
de formation. ■ Huê Trinh Nguyên www.maisondesmetallos.org
ou laïcs), nommés par l’évêque du Parlement. ■ M. M.-K.
SALAMNEWS N° 46 / SEPTEMBRE-OCTOBRE 2013
6 ACTU w Pour plus d’actus, saphirnews.com,
le premier quotidien musulman d’actualité
Hajj 2013 : l’Arabie Saoudite
réduit le nombre de pèlerins
Les autorités saoudiennes ont annoncé
une réduction importante du nombre
de fidèles autorisés à effectuer le hajj,
le grand pèlerinage à La Mecque,
prévu pour mi-octobre 2013. En France,
les agences de voyages ont dû se réorganiser.
© D. R.
QUOTAS. Le nombre des pèle- de pèlerins lui coûtera tout de
rins venant de l’étranger a été même un manque à gagner par
réduit de 20 % et celui des fidè- rapport aux années précédentes.
les du royaume de 50 %. « Cette Un manque qui a son poids, car
décision est exceptionnelle et tem- l’offre pèlerinage équivaut à 50 %
poraire », a assuré le ministre du de l’activité de cette agence de
Hajj, Bandar Hajjar. Motif : les voyages.
travaux d’extension de la Grande Toutes les autres agences qui
Mosquée de La Mecque qui proposent le hajj subissent ce sort
devraient, à terme, porter la capa- comme Méridianis, qui voit son
cité d’accueil du site à 2,2 mil- quota descendre à 700 visas, ou
lions de personnes. Conséquence : Ariane Voyages, qui se retrouve
dans les pays musulmans, cette avec moins de 400 visas au lieu
décision a suscité de nombreuses d’un peu plus de 500. Mais la
déceptions chez les personnes qui réduction des quotas n’a pas causé
© D. R.
comptaient effectuer leur grand d’autres « préjudices » car les auto-
pèlerinage (hajj) cette année ; en rités saoudiennes ont « prévenu La mesure de baisse des quotas de pèlerins restera en vigueur jusqu’à la fin des travaux
réalisés autour du mataf (zone de circumambulation autour de la Ka‘ba). Elle coûterait
France, les agences qui proposent à l’avance », indique également à l’industrie du hajj 1,3 milliard de dollars.
ce voyage ont dû revoir leur orga- Salim, d’Ariane Voyages.
nisation. que-t-il. Pourtant, nous avons Voyages ont pris leur « précau-
Lenteur « un engagement financier et un tion » en n’acceptant aucun client
Manque à gagner de l’administration engagement humain » auprès des ayant effectué le hajj il y a moins
C’est le cas de l’agence Star Tra- Les professionnels du secteur clients, insiste M. Said. de cinq ans, ce n’est pas le cas de
vel International. Tous les ans, montrent du doigt l’organisation certaines agences qui risquent de
le quota de visas qui lui est attri- des autorités saoudiennes qui Des travaux urgents se retrouver avec des annulations
bué est de 450 mais, avec la tardent trop souvent à leur com- « Pour peser » face à une admi- à un mois du pèlerinage.
réduction de cette année, ce sont muniquer des prises de décisions, nistration saoudienne qui ne leur Reste que les travaux menés à La
360 visas qui pourront lui être pourtant cruciales pour la pré- facilite pas la tâche, plusieurs Mecque sont essentiels face à
délivrés par les autorités saou- paration des voyages des candi- agences agréées hajj, dont celles l’afflux des fidèles. « C’est un mal
diennes. « Nous avons 90 visas dats au pèlerinage. Ainsi, pour où travaillent Saer et Salim, se nécessaire, c’est plus qu’urgent »,
en moins. Ce n’est pas négligeable », les agences, le renouvellement sont regroupées à travers un col- estime M. Said. À La Mecque,
commente Saer Said, l’un des annuel de l’agrément hajj relève lectif sous l’égide du ministère la construction de l’Abraj Al Bait,
responsables de l’agence, qui du parcours du combattant. de l’Intérieur. un complexe de plusieurs tours
compte 11 ans d’activités derrière Quant aux informations fournies Mais une nouvelle déconvenue destinées à l’accueil des pèlerins,
elle. par les autorités saoudiennes, à pourrait les frapper car une légis- s’est achevée en 2012. À présent,
Au courant de la décision prise travers notamment le consulat, lation interdisant les personnes les travaux dans la Ville sainte
par l’Arabie Saoudite, « il y a deux elles sont « très opaques » et assez de faire le hajj plus d’une fois se concentrent autour de l’ex-
mois », Star Travel a heureusement « floues », juge Salim, d’Ariane tous les cinq ans pourrait être tension de la Grande Mosquée.
pu annuler les contrats qu’elles Voyages. « Il faut comprendre que appliquée cette année. Une note À terme, ils devraient permettre
avaient signés par avance avec les le contexte saoudien est un contexte officielle dans ce sens a été d’accueillir plus de 2 millions de
hôteliers sans pertes financières. particulier » marqué par « la len- envoyée aux agences au mois personnes. ■
Au final, la réduction du nombre teur de l’administration », expli- d’avril. Si Méridianis ou Ariane Maria Magassa-Konaté
www.salamnews.fr
3,16 Mio
w 3,16 millions, c’est le nombre officiel de pèlerins, ayant effectué le hajj à La Mecque
en 2012. Plus de 1,7 million d’entre eux sont des pèlerins étrangers, venus de 189 pays.
(Source : Bureau saoudien des statistiques générales et de l'information)
7
La menace du coronavirus
Lors du grand pèlerinage à La Mecque, la menace du coronavirus plane
toujours. Le hajj réunit chaque année plus de 3 millions de musulmans.
Dans le même temps, le mystère reste entier sur le virus de type SRAS
© D. R.
contre lequel aucun traitement ni vaccin n’existe.
SANTÉ. L’Arabie Saoudite est le pays le plus aux personnes souffrant de maladies chroni-
touché par le coronavirus. Depuis septembre 2012, ques comme le diabète, les femmes enceintes, Conseils
le royaume saoudien a recensé pas moins de 100 les enfants âgés de moins de 12 ans et les per- Les autorités saoudiennes appellent
cas (sur 114 dans le monde), dont 47 sont morts sonnes de plus 65 ans désirant effectuer le hajj, à la vigilance de chacun pour réduire
du virus proche du SRAS, le syndrome respiratoire qui aura lieu cette année en octobre. La Direc- la propagation de la maladie.
aigu sévère. Rebaptisé syndrome respiratoire du tion générale de la santé (DGS) en France, qui Se laver les mains régulièrement,
Moyen-Orient (MERS-CoV) du fait que cette avait d’abord évoqué une restriction de visas en utiliser des mouchoirs pour tousser
région est le foyer de l’infection, le coronavirus juillet, indique désormais qu’il ne s’agit que ou éternuer et s’en débarrasser
a dernièrement tué 2 Saoudiens. d’une mise en garde. dans une poubelle, porter un tissu
Plutôt que de se terrer dans le silence, le ministère devant sa bouche lors de son
Restrictions de voyage saoudien de la Santé a établi un plan de commu- pèlerinage et rester à l’écart des
pour les plus fragiles nication sur le coronavirus pour mettre en avant personnes infectées sont quelques-
À ce jour, l’Organisation mondiale de la santé ses efforts dans la lutte contre cette menace sani- uns des conseils à retenir. En cas
(OMS) n’a pas émis de restriction de voyage à taire, informer des derniers cas déclarés dans le de fièvre ou de troubles respiratoires
lors du pèlerinage et dans les jours
destination du pays et des Lieux saints de La pays et ainsi rassurer au mieux ses citoyens et les
qui suivent le retour au pays,
Mecque et de Médine, estimant que « le risque candidats au pèlerinage. Pour ce faire, il a mis en
le patient est tenu de consulter
pour un pèlerin individuel de contracter le place un site officiel (en arabe et en anglais) dédié un médecin sans délais et d’alerter
MERS-CoV est très faible ». De son côté, l’Ara- au MERS-CoV [www.moh.gov.sa]. ■ les autorités compétentes.
bie Saoudite déconseille l’accès à son territoire Hanan Ben Rhouma
SALAMNEWS N° 46 / SEPTEMBRE-OCTOBRE 2013
sport 3
w Chez les sportifs de haut niveau, 3 types de facteurs prédisposent à la blessure : les facteurs
8 psychologiques, les facteurs sociaux et les facteurs d’entraînement. Ainsi, la capacité d’adaptation
au stress et l’image de soi seraient en relation avec une certaine propension aux blessures sportives.
Par Nabil Djellit
Regragui : « L’accompagnement mental
est indispensable »
Spécialiste de la gestion mentale des sportifs
de haut niveau, Mohamed Regragui utilise
l’hypnothérapie pour mieux aider les joueurs
de football à appréhender leur environnement
ainsi qu’à optimiser leurs performances.
Cet ancien joueur au parcours atypique, passé
par Saint-Étienne, le Portugal et le Bangladesh,
séduit déjà quelques clubs professionnels
qui voient la possibilité de mieux accompagner
les carrières des footballeurs, parfois instables.
Entretien.
Quelle est la place du mental Jérémie Janot, on a travaillé sur la
dans les résultats sportifs confiance, c’est un gros stressé, et
des athlètes de haut niveau ? Kevin Anin, il était dans une quête
© D. R.
Mohamed Regragui : Le mental, de soi-même. Je ne fais pas tout le
c’est 70 % de la performance finale. travail, ce n’est jamais grâce à moi, « L’environnement familial, amical et les aléas de la vie peuvent avoir des influences
On peut être à 200 % physique- ce sont les ressources de chaque néfastes sur les performances finales », déclare Mohamed Regragui, coach auprès
de sportifs de haut niveau (ici en compagnie de David Beckham, ex-PSG).
ment et ne pas être bon car, dans personne qui font qu’elle avance. Aussi « l’accompagnement mental est indispensable ».
la tête, cela ne suit pas. L’hypnose comprend plusieurs
Dans le footbal, les exemples sont méthodes, ce n’est pas forcément En termes de valeurs, les jeunes Sochaux l’utilise déjà, à Lorient
légion. Les équipes réduites à 10 comme on peut se l’imaginer, et footballeurs originaires aussi, et cela existera de plus en
après une expulsion s’imposent cela peut être simplement conver- de banlieue ont été visés, plus, car les éducateurs en place
parfois face à 11 joueurs. Cela n’est sationnel. qu’en pensez-vous ? ont une autre manière de travailler.
dû qu’à des facteurs psychologiques. Les éducateurs du football Et le nerf de la guerre, ce sont les
Cela situe l’importance du mental, Montrés du doigt, n’avaient pas vu venir le phéno- codes de communication qu’il
et les problématiques qui peuvent les comportements des mène. Cette nouvelle génération manque pour échanger avec cer-
en découler. entourages peuvent-ils influer a d’autres valeurs, elle n’en a parfois tains jeunes. Il faut faire du cas par
sur le mental du sportif ? plus du tout. À une autre échelle, cas, car chaque individu est diffé-
En quoi l’accompagnement Souvent, quand le sportif cela pourrait se reproduire comme rent. Il y a des personnes qui mar-
mental est-il si important ? acquiert de la notoriété, on ima- au sein de clubs par exemple. chent à l’affect, d’autres ont besoin
Il est indispensable. Le football gine que ce sont les potes ou ceux Quand un jeune de centre de for- de communication…
est le sport où il y a le plus de qu’on appelle les nouveaux amis mation gagne 7 000 € et qu’il sait
besoins parce que les sommes en qui sont les plus néfastes. Mais que son professeur n’en gagne que
Avez-vous été approché par
jeu sont importantes, et souvent l’environnemesnt familial peut 1 200, il est difficile de garder les
des clubs ou des fédérations ?
les joueurs ont des baisses de régime l’être également : un père omni- pieds sur terre. Cependant, le tra- Oui, j’ai rencontré Noël Le
du fait de l’environnement ou de présent par rapport aux gains du vail est aussi à faire avec les entou-
Graët, le président de la Fédération
leur rapport à l’argent. joueur ; les frères qui galèrent un rages, et notamment les parents.française de football (FFF), ainsi
peu… autant d’étapes de vie dif- Depuis le Mondial 98, ils viventque Willy Sagnol, entraîneur de
Vous avez travaill ficiles. Et puis les joueurs gagnent dans un rêve. À l’époque, j’étais
l’équipe de France Espoir, eux sou-
avec des footballeurs beaucoup d’argent, mais ils en éducateur de poussins au Racing haitaient que j’établisse un plan
professionnels comme prêtent aussi. Je suis ami avec 92, j’avais vu des parents venir me
pour travailler avec la direction
Jérémie Janot, Ousmane Dabo Zoumana Camara (défenseur du me demander si leur gamin pouvait
technique nationale (DTN). J’ai
ou Kévin Anin ; en quoi PSG), il a toujours été aux petits devenir Zidane… aussi rencontré le président de
l’hypnose a-t-elle été utile ? soins avec sa famille. l’OM Vincent Labrune et, fin
Pour Ousmane Dabo, je suis Quelles sont les solutions ? juillet, j’ai vu José Anigo, le direc-
intervenu dans le deuil qu’il a dû La France a été traumatisée L’accompagnement mental est teur sportif de l’OM ; il a été très
faire de sa fin de carrière. Avec par le fiasco du Mondial 2010. indispensable. Un club comme réceptif, c’est en cours. ■
SALAMNEWS N° 46 / septembre-octobre 2013
10 FOCUS Spécial Mode et Beauté
Dans la peinture orientaliste du XIXe siècle, la femme apparaît souvent nue ou à demi-nue lors de scènes de bain, de hammam ou de harem,
ou bien dansant sous le regard masculin… Ici dans La Sieste (1878), de Frédérick Arthur Bigman, le corps de la femme est allongé dans la nonchalance
© D. R.
mais ne reste pas moins un objet d’attirance.
Petite histoire du fantasme
«
sur l’Arabo-musulmane…
Par Karima Peyronie
Décrite, dessinée, esquissée depuis des siècles, la beauté arabe fascine
autant qu’elle fait peur. Les plus grands peintres, écrivains et, plus tard,
cinéastes ont posé leur regard sur ces belles d’Orient.
Retour sur quelques références qui ont fait leur réputation.
« Sur l’escalier, en face de nous […] une talistes qui ont tant sublimé cet exotisme sance de l’opulence lovée dans son harem
femme debout, en pantalons roses, n’ayant lointain. et/ou hammam, des thèmes si chers no-
autour du torse qu’une gaze d’un violet Peintres et écrivains s’en sont donné à tamment au peintre Jean-Léon Jérôme.
foncé […]. Elle a sur le bras droit, tatouée, cœur joie pendant des siècles pour décrire Dans Bain maure (1870) et Après le bain
une ligne d’écritures bleues », c’est par ces l’image de la beauté arabe, pleine de vo- (1881), il dépeint sous la moiteur des va-
mots que Gustave Flaubert décrit (dans lupté, charnue, sensuelle, plantureuse, peurs la nonchalance aguicheuse de ces
Le Voyage en Égypte, 1849-1852) la dan- indécente de beauté et si impudique sous femmes d’un autre monde, qui passe-
seuse orientale qui se présente à lui, et qui leur œil voyeuriste. raient leur temps à papoter, à chanter et à
lui offrira un spectacle des plus dépay- Alors que les femmes de l’époque du se laver dans une oisiveté et un narcissisme
sants entre percussions et ondulations. Vieux Continent étaient guindées dans les plus complets. Et ce ne sont pas les
Tous les clichés de la belle Orientale sont leurs corsets trop serrés, la femme arabe illustres peintres Eugène Delacroix (Fem-
réunis comme le veut la lignée des orien- représentait la liberté du corps, la jouis- mes d’Alger dans leur appartement, 1834)www.salamnews.fr
3100-2907 av. J.-C.
w C’est à cette période que l’on date les premiers cosmétiques et maquillages, à
l’époque pharaonique. Fards à paupières, rouge minéral pour les lèvres, khôl étaient
déjà utilisés par les belles reines d’Égypte, symbole absolu de la beauté orientale. 11
et Pierre-Auguste Renoir (L’Odalisque, 1870) pantalons transparents et vouée à être danseuse devient une effrontée, celle qui tient tête face
qui iraient s’opposer à cette image puisque, du ventre. » Le cliché s’exporte en Europe, où aux hommes de son entourage. Le type de fi-
à travers leurs œuvres, ils figent, eux aussi, à une certaine Samia Gamel, cascade de che- gures que l’on retrouve dans les films La Sour-
jamais ce fantasme. veux ondulés, visage de porcelaine aux for- ce des femmes (de Radu Mihaileanu, 2011)
mes « tentatrices », déchaîne les spectateurs ou encore Une séparation (d’Asghar Farhadi,
Exotisme pour voy(ag)eurs hypnotisés par son déhanché d’une sensualité 2010). Elle devient même maligne dans sa
Dans ce temps où l’Orient ne se dévoile qu’à extrême. Elle fera tourner la tête à Fernandel stratégie pour faire advenir la paix comme
quelques aventuriers et à leurs caravanes venus dans Ali Baba et les Quarante Voleurs (1954), dans Et maintenant, on va où ? (de Nadine
s’engouffrer dans le désert tout aussi secret, la un rôle qui la propulse à jamais au rang de Labaki, 2011) ou franchement rebelle contre
femme arabe devient synonyme de sensualité star, la première du genre. les diktats du système comme dans Persepolis
– pour ne pas dire sexualité –, voire d’amour. Il faudra attendre les vagues de colonisations et (de Vincent Paronnaud et Marjane Satrapi,
Comme l’énigmatique « Aziyadé », la muse l’amélioration des moyens de transport pour 2007).
de Pierre Loti, cette Turque qui fit chavirer un que le monde reconnaisse une forme moins Récemment, ses plus grands rôles sont offerts
jeune officier : « Elle passa chaque matin une chimérique à la femme arabo-musulmane. dans les films en prise avec le Proche-Orient,
heure en effort pour apprêter ses cheveux rebelles Finalement, elle ressemble à l’Occidentale. où elle incarne à la fois la « mère-mama »,
qu’elle trouvait inconvenants […] et celui qui Elle va même jusqu’à se travestir en reprenant dans sa dévotion, et l’effrontée tenace, dans
consiste à teindre ses ongles. » les mêmes codes, minijupe et bigoudis sur la son engagement, comme dans Inch’Allah
La femme arabo-musulmane est coquette, tête, du Caire à Tunis, en passant par Alger. (d’Anaïs Barbeau-Lavalette, 2013) ou Incen-
elle est l’exultation de la féminité, baigne dans Puis les décolonisations marquent progressi- dies (de Denis Villeneuve, 2011).
des rituels de beauté à n’en plus finir. Comme vement le retour du voile : « À partir des an- Sa grâce transparaît dans la profondeur et la
le souligne l’écrivaine tunisienne Emna Bel nées 1970, […] le mouvement de revoilement se détermination de son regard unique et non
Hadj Yahia : « Le hammam est le royaume des déclenche, avec un point marquant lors de la ré- plus dans l’impudeur de ses courbes. Sa beau-
corps nus, il est la vengeance de la chair nue volution théocratique en Iran qui réaffirme avec té devient secrète, objet à nouveau de tous les
sur la pudeur, la décence et les scrupules. » Ces force l’identité islamique et impose aux femmes fantasmes, proie de ses détracteurs européens
mêmes soins et gestes qui sont encore des ré- iraniennes le port du tchador », puisque « les qui peinent tant à vouloir percer le mystère de
férences dans la cosmétique d’aujourd’hui. La espoirs déçus d’une société juste provoquent une cette femme arabe.
femme arabe de l’époque se porte en trophée désaffection à l’égard des idéologies nationalis-
pour ces voyageurs, comme joyau rapporté tes et populistes, tandis que le discours fonda- Belle et schizophrène…
servant de muse à une toile ou à une page mentaliste apporte une critique et un projet », Au même moment, les codes de beauté chan-
vierge en manque d’inspiration. analyse Lucette Valensi, directrice d’études à gent aussi dans le monde arabe. Très para-
l’EHESS et co-auteure de L’Islam en dissidence doxalement, sous les voiles de plus en plus
Télégénie de la femme arabe (Éd. Le Seuil, 2004). en longs se cache une explosion de sensua-
Plus tard, le cinéma reprendra ce témoignage. lité contrariée, ornée par des toilettes les plus
Et comme le rappelle le réalisateur Jack Sha- Une nouvelle battante osées et griffées. L’art musical met en scène
heen dans son documentaire Real Bad Arabs La beauté se voile en public devant l’œil étran- les plus sulfureuses, de Nancy Ajram à Haifa
(2006) : « Dès le cinéma muet, Hollywood va ger, pour mieux se préserver dans sa sphère Wehbe, en passant par Myriam Farès. Des
représenter la femme arabe toujours vêtue de privée. Pourtant, peu à peu, la femme arabe poupées ultrarelookées et refaites, qui dictent
les nouveaux standards du monde arabe.
Enfin, les nouvelles générations abandonnent
les chaînes européennes pour les musicales
arabes, où défilent en boucle leurs nouveaux
miroirs. Et c’est ainsi que fleurit en Iran et
aux Émirats l’explosion des rhinoplasties et
liftings pour des femmes voilées de la tête aux
pieds.
Dernier rebondissement dans ce va-et-vient
schizophrénique de la féminité arabe : le re-
voilement de ses icônes arabes, comme l’ac-
trice égyptienne Hanane Tork, portées par
la rédemption et l’expression de leur identité
face à un Occident hostile depuis les événe-
ments du 11-Septembre.
© BAC Films
Finalement la femme arabe, serait-ce cette
beauté insaisissable, pleine de paradoxes,
Dans Caramel (2007), la réalisatrice Nadine Labaki met en scène 5 personnages féminins, emblématiques de la diversité
des femmes d’aujourd’hui et loin des stéréotypes. Dans un institut de beauté, à l’abri du regard masculin, elles se confient entre pudeur et féminité, soumission et force,
et s’entraident afin d’ourdir des stratagèmes pour rester jeune, séduire l’homme aimé ou redevenir vierge. nonchalance et activisme ? ■SALAMNEWS N° 46 / septembre-octobre 2013
12 FOCUS Spécial Mode et Beauté
Par Karima Peyronie
Islam et beauté
La religion musulmane exalte la beauté et ses rituels à travers
de nombreux hadiths et sourates qui s’adressent aussi bien
aux hommes qu’aux femmes. Lecture appliquée de quelques-uns…
EXIGENCE. « Dieu est source de beauté et
aime la beauté » est un hadith bien connu
des musulmans. En ces quelques mots,
il rappelle la splendeur et la grandeur du
Créateur tout en soulignant que ses créatu-
© D. R.
res, hommes et femmes, doivent tendre vers
© D. R.
Sa perfection. On retrouve cette même idée
dans : « Certes, nous avons créé l’être humain Fiole à khôl, ivoire incrusté de nielle,
dans la forme la plus parfaite » [Coran, s. 95, XIVe-XVe s., période mamelouke, Égypte.
v. 4]. La notion de beauté n’est pas seule-
ment physique ici, elle fait surtout référence L’islam ne fait aucune distinction de genres
à celle de l’âme, à la bonté, à la sincérité, concernant cette nécessité de soin, qui est
à la générosité… autant de qualités, parmi considérée non pas comme de la coquetterie Flacon de parfum incrusté d’or et d’argent,
période islamique (640-1805 apr. J.-C), Égypte.
celles de Dieu, qu’on retrouve dans ses 99 mais comme un respect envers autrui. Il en-
beaux noms (asma ul-husna). Cette beauté courage les fidèles à choyer ce que Dieu leur
est intemporelle, elle s’imprègne dans les a offert comme : « Celui qui a des cheveux doit
bonnes actions et intentions qui parleront les honorer », préconise le Prophète Muham- Cosmétiques
pour le fidèle, le jour du Jugement. Mais mad (rapporté par Abû Dâwud). prophétiques
pour accomplir et affronter avec force les
Le musc
contraintes de la vie, l’islam impose la santé L’union dans la beauté Matière naturelle extraite des glandes
des corps, leur beauté et leur fraîcheur. La beauté ne doit pas être ostentatoire, elle se abdominales des cerfs porte-musc
résume à de la pudeur dans la sphère publi- d’Asie centrale, le musc est le plus
Les règles d’hygiène que et à de la séduction entre époux. Ainsi, noble des parfums utilisés par
Ainsi, la purification de l’âme passe obliga- le port du voile permettrait de préserver cette le Prophète, selon lequel « celui qui
toirement par celle du corps, notamment beauté : « Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes reçoit du parfum qu’il ne le refuse pas
à travers les ablutions : « Ô vous qui croyez ! filles et aux femmes des croyants, de ramener sur car c’est un produit léger à porter
Lorsque vous vous disposez à la salât [prière ri- elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite et agréable à sentir ».
tuelle], lavez vos visages et vos mains jusqu’aux reconnues et éviteront d’être offensées » [Coran, Le henné
coudes ; passez les mains mouillées sur vos têtes s. 33, v. 59]. Plusieurs interprétations accom- Extrait des feuilles d’un arbuste
et lavez vos pieds jusqu’aux chevilles. Si vous pagnent cette sourate, mais toutes les écoles tropical, le henné s’utilise pour
êtes en état d’impureté majeure, purifiez-vous » juridiques musulmanes s’accordent sur le les cheveux mais aussi les ongles
[Coran, s. 5, v. 6]. L’islam impose même un fait qu’il est interdit à la femme de se parer des mains et des pieds
bain complet hebdomadaire ; le Prophète de telle sorte qu’elle provoque des « désirs il- pour en prévenir l’altération
recommandait en ces termes : « Se laver le licites ». L’homme aussi possède ses propres grâce à ses vertus antifongiques
vendredi est obligatoire pour chaque musul- recommandations comme : « Distinguez- et astringentes. Le Prophète a dit :
« Les meilleures choses par lesquelles
man. Et il doit en plus se nettoyer les dents vous des polythéistes : laissez pousser les barbes
vous pourriez changer la couleur
avec le siwâk et toucher un peu de parfum » et taillez les moustaches. » La Sunna (tradition de vos cheveux blancs sont le henné
(hadith rapporté par Muslim). D’ailleurs, le prophétique) recommande aussi l’épilation et le katam. »
vendredi, jour de prière collective à la mos- ou le rasage des poils des aisselles et du bas
quée, est aussi l’occasion de se distinguer : ventre, au moins une fois tous les 40 jours. Le khôl
« Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de On conclut ainsi que l’hygiène, et par exten- Poudre minérale utilisée à l’origine
prière portez votre parure (vos habits). Et sion la beauté, devient un signe de distinc- par les femmes et les hommes, dont
le Prophète, pour soigner les yeux,
mangez et buvez ; et ne commettez pas d’excès, tion, et d’appartenance chez les musulmans,
le khôl est aujourd’hui à la base du
car Dieu n’aime pas ceux qui commettent des comme c’est le cas de la circoncision des jeu- maquillage car il intensifie le regard.
excès » [Coran, s. 7, v. 31]. nes garçons. ■www.salamnews.fr
5 Mrds
w L’Asie, qui abrite plus de 60 % de la population mondiale musulmane, est le premier marché
des cosmétiques halal, dont le marché mondial est estimé à 5 milliards de dollars, soit 3,6 milliards d’euros.
(Source : Organic Monitor)
13
Cosmétiques halal :
« Le maquillage n’est pas haram ! »
Les cosmétiques halal débarquent timidement en France pour des consommatrices averties et au beau
potentiel d’achat. Le point sur ce nouveau marché avec Nebila Ayachi, créatrice de Hasna Cosmetics*.
Qu’est-ce que la cosmétique Les produits cosmétiques bio
halal ? ont souvent la réputation d’être Jusqu’où va
Nebila Ayachi : Appliquée aux moins efficaces, moins aboutis la « halalisation »
cosmétiques, la notion de halal que les produits classiques. Il des cosmétiques ?
(licite) s’applique à travers des n’empêche que les consomma-
chartes qui encadrent la produc- trices de culture musulmane les
© D. R.
Même les plus grands hits de
tion et la composition, en exi- utilisent fréquemment, car ce la cosmétique traditionnelle se retrouvent
geant l’utilisation de composants Nebila Ayachi
a fondé Hasna
sont des produits sains. Depuis en version halal pour tenter de suivre
végétaux, une absence formelle Cosmetics en 2012 : l’arrivée des cosmétiques halal, les tendances de la mode sans renier
d’alcool, de produits agressifs ou « Nous proposons des elles disposent d’une alternative les principes tirés de la foi. Quelles sont
allergènes, ou encore de graisses produits de maquillage
de haute qualité
qui correspond à leurs convic- leurs promesses ?
animales. Il existe aujourd’hui abordables, qui suivent tions, en plus d’être naturels. • Le vernis, d’Inglot :
des ingrédients qui peuvent les tendances. Mon grâce à
poser problème comme l’allan- souhait est de faire
accéder à un large
Quel est l’état du marché sa formule
toïne (extrait de bave d’escargot), public ces produits en France ? légère, l’eau
l’ambre gris (qui provient du de cosmétique halal La cosmétique halal est très peut atteindre
cachalot), le collagène d’origine et de développer
une gamme
peu connue en France, contrai- l’ongle pendant
animale, l’élastine, l’éthanol… de soins corporels rement à l’Asie et au Proche- les ablutions ; ce vernis pourrait donc être
La cosmétique halal interdit la et capillaires. » Orient. Cependant, les pers- porté pendant la prière… Testé
maltraitance des animaux et pectives de croissance sont et approuvé par un imam…
impose la notion de commerce équitable, prometteuses : les mentalités changent dou-
de partage et de soutien communautaire. cement en France, car le sujet divise même • Les poudres minérales,
de Samina Pure MakeUp :
Nous-mêmes reversons chaque année la au sein de la communauté. Moi-même, je elles laisseraient
zakât [« impôt social purificateur », 4e pilier me suis fait la réflexion de dire qu’on « ha- respirer la peau
de l’islam, ndlr] et soutenons la cause des lalise » tout et n’importe quoi de nos jours ! pour un maquillage
femmes dans le monde. Puis, au fur et mesure de mes recherches, j’y naturel et sain.
ai compris la nécessité. Se démaquille
On ne « mange » pas son maquillage, à l’eau.
alors pourquoi des gammes halal ? Certains ne considèrent-ils pas
Des laboratoires américains ont prouvé qu’il est contradictoire de promouvoir • Les gammes
qu’une consommatrice de rouge à lèvres du maquillage halal, puisque, selon eux, capillaires et gels
ingérerait jusqu’à 24 mg de produit par le maquillage est contraire à la pudeur douches, d’Hussana :
à base de glycérine
jour ! Les produits cosmétiques classi- musulmane ?
végétale, des produits doux
ques contiennent de nombreux composés En soi, le maquillage n’est pas haram pour la peau et enrichis
chimiques, qui, au fil du temps, imprè- (illicite) : selon de nombreux hadiths (paro- en huiles essentielles
gnent notre organisme et peuvent conduire les du Prophète), il est autorisé d’utiliser du pour le côté sensoriel.
à des problèmes de santé publique (cancers, khôl et du henné. Pour les autres produits
maladies chroniques, allergies, fertilité…). (fard, fond de teint…), ils n’existaient pas • La bb cream,
Les cosmétiques halal, comme ceux que aux premiers temps de l’islam, on se réfère de Glamore
nous proposons, sont fabriqués à partir de donc aux avis juridiques émis jusqu’à pré- Halalcosmetics :
Photos non contractuelles : © D. R.
minéraux, de plantes, d’extraits de fruits et sent. De façon générale, l’embellissement une crème qui lisse,
d’huiles végétales. et la parure, quelle que soit leur forme, ne hydrate et teinte,
pour remplacer le fond
doivent pas être « excessifs ». ■ K. P.
de teint trop épais
Alors, quelles différences et moins discret…
entre le bio et le halal ? * www.hasnacosmetics.frSALAMNEWS N° 46 / septembre-octobre 2013
14 FOCUS Spécial Mode et Beauté
Par Karima Peyronie
Voile, strass et business
à la mode musulmane
La religion musulmane exalte la beauté et ses rituels à travers de
nombreux hadiths et sourates qui s’adressent aussi bien aux hommes
qu’aux femmes. Lecture appliquée de quelques-uns…
HIJABISTAS. On les appelle les sont à l’infini, car, comme l’expri- ont moins de 25 ans… toutes
« muslimhipster » ou « mipsters », me Hana Tajima, il est important de potentielles acheteuses dans
ces hipsters musulmans, ceux qui d’« offrir une vision de la beauté la visière des investisseurs. Aux
créent un style « musulman à la qui a été sous-estimée dans la mode États-Unis, on déploie même le
© D. R.
cool » à grand renfort de clichés grand public. […] L’idée qu’il existe tapis rouge comme à la dernière
décalés sur les réseaux sociaux. des formes de beauté qui ne sont pas Fashion Week de New York, qui Le marché mondial de la mode
Pas de frontière géo-sociétale, le sexualisées et qui ont un sens ». Ces accueillait en guest star la coutu- islamique représente 72 milliards
de dollars (source : ESMOD). Ici, un
Web se charge de globaliser ces figures de mode alternative s’inspi- rière noire américaine Ann Nahari des défilés de mode qui s’est tenu
musulmans tendance, en portant rent elles-mêmes de stylistes issus et ses modèles voilées. à l’Islamic Fashion Fair, à Jakarta
en égérie quelques icônes, comme de la haute couture islamique. (Indonésie), en mai 2013.
la styliste-photographe anglaise Et si la mode islamique
Hana Tajima [hanatajima.com/] Le show à la musulmane devenait LA mode ?
ou la blogueuse maroco-danoise « La Malaisie a toujours été à la C’est la question que l’on se pose
Imane [fashionwithfaith.tumblr. pointe de la création de la mode mu- en voyant les dernières campagnes
com]. sulmane, à mi-chemin entre monde de pub Valentino, où les tuniques
Leur point commun ? Porter le moderne et conservatisme, tout en longues aux cols fermés, d’hérita-
voile sans faire de concession sur bénéficiant d’une main-d’œuvre ge arabo-musulman, remplacent
leur style, à la fois pudique, ur- avantageuse », décrypte Sara, la les fendus et décolletés. Sûrement
bain et chic. Digne des portfolios créatrice de Dubai Dress Mastoura le rachat en 2012 de la maison par
des magazines, elles se mettent [www.robeorientaldubai.fr]. la très mondaine Cheikha Mazah
en scène sur leurs sites où rien Depuis près 10 ans, il est vrai Bint Nasser du Qatar y est pour
n’est laissé au hasard dans ces que ce pays multiplie les événe- quelque chose…
mix’n’matchs gagnants. Le voile ments mode pour devenir, selon À l’heure où l’indécence a été ex-
devient une forme d’art. L’ode à son propre aveu, « le Paris de la ploitée outre mesure, où chaque
une féminité retrouvée, qui mise mode musulmane d’ici à 2020 ». centimètre de peau a été exposé,
sur le vêtement plutôt que sur le Sur les podiums, tous les styles et si le nouvel esthétique était
corps. s’affrontent : les robes de soirée, de se couvrir ? Et le succès de la
Suivies de très près par la commu- les abayas revisitées, les sarouels jeune Britannique Barjis Chohan
nauté des hijabistas (pour hijab dénaturés, avec strass et paillet- conforte cette théorie. La jeune
et fashionistas), elles donnent des tes pour couvrir les formes en protégée de Vivienne Westwood
© D. R.
pistes pour détourner la mode stilettos… Certains couturiers a créé la surprise en quelques sai-
à l’avantage de leur foi. Le voile sont même hissés au rang de sons, en s’imposant dans la mode
devient un accessoire de mode à stars comme l’excentrique Dian internationale tout en promou-
part entière, lorsque l’on surprend Pelangi ou le sage Rizalman vant l’image d’une femme « qui
même des vidéos tutorielles sur Ibrahim. marche dans la rue sûre d’elle-même
hijup.com, qui montrent les diffé- Des Émirats à la Turquie, en pas- et de ses choix ». Sa philosophie ? «
rentes façons de le nouer. La créa- sant par le Maghreb, la Russie La pudeur, c’est beau. Se couvrir est
trice Fatima Rafiy – et sa marque et certaines capitales d’Europe un choix libérateur ! » Sara ne peut
Noor D’Izar – en exploite aussi (comme Londres), les festivals de que se réjouir de ces dynamiques
toutes les possibilités, en propo- mode islamique se multiplient. Et qui « apportent une image diffé-
sant un voile avec visière, en four- pour cause, lorsqu’on sait qu’il y rente de la femme musulmane et,
rure, ou même avec des ouvertures a 800 millions de femmes musul- espérons-le, feront évoluer l’opinion
© D. R.
pour les lunettes ! Les possibilités manes dans le monde, dont 40 % sur l’islam en général ». ■www.salamnews.fr
13 M€ millions
78,95 w C’est le prix de la robe la plus chère au monde, une abaya, de la créatrice anglaise
Debbie Wingham, incrustée de diamants rouges. 11
15
Quand le voile devient « in »
Peu d’offres, beaucoup de demandes, les chiffres
sont inexistants pour décrire la réalité de la mode
islamique en France. Tour d’horizon sur les prémices
de cette tendance modeste.
BUSINESS. Alors que les sites tout est à faire, et les perspec-
anglo-saxons de vente de prêt-à- tives d’évolution certaines puis-
porter destiné aux femmes pudi- que « aujourd’hui les femmes
ques explosent, en France l’offre musulmanes veulent être à la
reste encore très limitée. Depuis mode, sans s’exclure socialement.
moins de deux ans, des marques Elles ont baigné dans leur cultu-
sortent du lot ici ou là pour re occidentale, tout en ayant un
proposer des collections « isla- profond désir de s’habiller selon
© France Keyser
mo-compatibles » qui suivent les règles de l’islam ». Avec cette
les tendances. « Avant, les filles même volonté : exprimer leur
allaient s’acheter leurs vêtements identité avec style !
Les femmes de culture musulmane n’hésitent plus à associer vêtement « islamico-
au marché ou sur des e-shop mu- compatible » et accessoires de mode, créant ainsi leur propre look.
sulmans où se vendaient quelques Le hijab version H&M
modèles d’abayas exportées », ex- et Zara soient plutôt casual chic, sportwear, Les modeuses musulmanes de-
plique Fouzia, créatrice de Miss « La vraie première révolution est classique ou urbaine… » viennent, malgré elles, des sty-
Toura [www.misstoura.com]. celle des couleurs, lorsque, enfin, Comme les collections sur les listes d’un jour en façonnant
« J’ai lancé ma marque pour mon dans la rue, on ose sortir du noir, e-shops français restent encore elles-mêmes leur look, car mal-
cercle proche. Jamais je n’aurai bleu marine ou gris », analyse la limitées et que les frais de port heureusement « il y a encore un
pensé être en rupture de stock un blogueuse Hafida [www.hijabse- vers les autres pays peuvent être problème de qualité et de finitions
an après la création ! Impossible lect.com], qui porte un regard de un frein à l’achat, la meilleure dans l’offre existante. Les marques
de savoir le nombre de femmes fashionista pieuse dans la mode. méthode reste de « hijabiser le de mode musulmane ont trop peu
voilées en France, mais une chose Et c’est vrai qu’en regardant les style H&M ou Zara ». Sur une de visibilité. Le cœur du problè-
est sûre : nous sommes de plus en nouveaux e-shops on s’émerveille robe noire ou une jupe longue me, ici, est le manque de cohésion
plus nombreuses, et se vêtir reste devant la diversité des tissus et la et chemisier, on n’hésite plus à et de solidarité pour promouvoir
un besoin primaire. » variété des styles. « Sur mon blog, multiplier les bijoux, jusqu’à un véritable marché, et cela pas
Deux évidences sur lesquelles je propose des looks adaptés à tou- porter des headbands sur le seulement dans la mode… »,
repose un marché français où tes les femmes musulmanes, qu’elles voile pour parfaire le look. déplore Hafida. ■ K. P.
Amel Boubeker, sociologue :
« Le voile se banalise en dehors de tout message politique »
ÉLITE. « Dans les années 1990, le voile avait une dimension engagée, plutôt réservée à l’élite, il était
le signe d’un certain avènement. Aujourd’hui, les jeunes filles ne passent plus par ce même cheminement
religieux ni politique. Leur voile devient un phénomène de génération plutôt que cultuel. Il est l’affirmation
d’une identité minoritaire, circonscrit par l’environnement immédiat où il est facile de le porter. »
LAÏCITÉ. « Les jeunes filles ne perçoivent pas leur voile comme une provocation des valeurs laïques
© D. R.
françaises, ni une manière de s’isoler, surtout lorsqu’elle “l’occidentalise”. Elles ne le voient pas comme
un obstacle et sont convaincues que les choses changeront dans quelques années ; même si,
pour l’heure, certaines femmes déchantent, elles l’abandonnent, font des compromis, quittent le pays ou sombrent
dans la déprime, ne voyant pas leur ascension socioprofessionnelle possible. D’ailleurs, 90 % des femmes qui portent le jilbab
(vêtement ample qui couvre tout le corps, de la tête aux pieds, ndlr) sont mariées, le mari prenant le relais économique. »
LIBERTÉ. « Le voile en France peut être perçu comme l’échec cuisant de l’émancipation de la femme occidentale alors
que dans les pays arabes il peut être considéré comme une forme de liberté, surtout là où il était interdit. L’un des acquis
des révolutions arabes est d’avoir permis l’émergence du voile dans l’espace public. Il se banalise en dehors de tout message
politique. Il est tout à fait possible de voir une femme voilée et gauchiste aujourd’hui ! »Vous pouvez aussi lire
