Déc. 2019 - Fév. 2020 - Eglise réformée évangélique du Valais Paroisses de Sierre, Loèche-les-Bains et Crans-Montana Evangelisch-Reformierte ...
←
→
Transcription du contenu de la page
Si votre navigateur ne rend pas la page correctement, lisez s'il vous plaît le contenu de la page ci-dessous
No 20
Déc. 2019 -
Fév. 2020
protestant
Eglise réformée évangélique du Valais
Paroisses de Sierre, Loèche-les-Bains et Crans-Montana
Evangelisch-Reformierte Kirche des Wallis
Kirchgemeinden Siders, Leukerbad und Crans-Montana
2 EDITORIAL
DANS CE NUMÉRO - INHALT
■ EREV - 70 ans 3-6
ERKW - 70. Jahrestag 6-9
70. JAHRESTAG DER ERKW
■ Noël en famille 10-11
70 ANS DE L’EREV
■ Agenda 12
Wir Reformierten im Wallis seren Geburtstag. Wir
haben dieses Jahr allen dürfen dankbar auf unsere ■ Tabelle des cultes
Grund zum Feiern, denn Geschichte zurückblicken,
das Jahr 2019 ist nicht nur denn die ERKW hat seit
Gottesdienste 13-15
das 500-jährige Jubiläum ihren Anfängen grosse
der Zürcher Reformation, Fortschritte gemacht. ■ Sierre - Siders - Leukerbad 15-16
sondern auch der 70. Ja-
hrestag der evangelisch- Da wir schon bald ■ Crans-Montana 17-18
reformierten Kirche des Weihnachten feiern, haben
Wallis (ERKW). wir für Sie eine kleine ■ Coin des enfants - Kinderecke 19
Weihnachtsliturgie für Zu-
Am 1. Januar 1519 trat hause zusammengestellt. ■ Contact - Kontakt 20
Huldrych Zwingli sein Amt Auf den Seiten 10 bis 11
am Zürcher Grossmünster finden Sie Gebete, eine par les Valaisans. Ce sont
an und forderte eine Schriftlesung sowie ein surtout les jeunes valaisans
Rückbesinnung auf die Bi- Lied, die Sie an Heilig de la noblesse, étudiants
bel. Zwingli predigte nicht Abend im Kreis der Familie dans les cantons réformés,
mehr lateinisch, sondern in benutzen können. Wir qui ont ramené les idées
der Sprache des Volkes. wünschen Ihnen ein protestantes dans leur pa-
Die Menschen sollten die gesegnetes Fest zur Erinne- trie. Dans ce numéro du
Botschaft der Heiligen rung an die Geburt unseres "Protestant", à la page 3,
Schrift selber verstehen Erlösers Jesus Christus! vous trouverez quelques
und sich nach ihr ausrich- ■ Stephan Dreyer, Pfarrer articles sur l'histoire du
ten. Damit kam die Refor- protestantisme en Valais et
mation in Zürich ins Rollen comment la Constitution de
und diese befreiende Nous, réformés en Valais, l'Eglise de l'EREV est entrée
Botschaft von der Liebe avons toutes les raisons de en vigueur il y a 70 ans. Le
Gottes kam natürlich auch célébrer cette année, car 3 novembre dernier, nous
ins Wallis. Die reformato- 2019 n'est pas seulement avons célébré notre anni-
rischen Ideen fanden im le 500e anniversaire de la versaire en présence de
16. Jahrhundert in weiten Réforme de Zurich, mais dignitaires politiques et
Kreisen der Walliser Bevöl- aussi le 70e anniversaire de catholiques. Nous pouvons
kerung grossen Anklang. l'Église évangélique réfor- jeter un regard reconnais-
Vor allem junge Walliser mée du Valais (EREV). sant sur notre histoire, car
aus dem Adel, die in refor- l'EREV a fait de grands pro-
mierten Kantonen studier- Le 1er janvier 1519, Ulrich grès depuis ses débuts.
ten, brachten das evange- Zwingli prit ses fonctions au
lische Gedankengut zurück Grossmünster de Zürich et Comme nous célébrons
in ihre Heimat. In dieser demanda un retour à la bientôt Noël, nous avons
Ausgabe des Protestant Bible. Zwingli ne prêchait préparé une petite liturgie
finden Sie auf den Seiten 6 plus en latin, mais dans la de Noël pour vous à la mai-
bis 9 einige Artikel zur langue du peuple. Les gens son. À la page 10, vous
Geschichte des Protestan- devaient comprendre le trouverez des prières, une
tismus im Wallis und dort message de l'Écriture et s'y lecture et une chanson que
erfahren Sie, wie es dazu conformer. C'est ainsi que vous pourrez utiliser avec
kam, dass vor 70 Jahren la Réforme a commencé à votre famille la veille de
die Kirchenverfassung der Zurich et le message libéra- Noël. Nous vous souhaitons
ERKW in Kraft trat. Am 3. teur de l'amour de Dieu a une fête bénie en mémoire
November dieses Jahres naturellement aussi atteint de la naissance de notre
feierten wir im Dasein von le Valais. Au XVIème siècle, Sauveur Jésus Christ !
politischen und katho- les idées de la Réforme ■ Stephan Dreyer, Pasteur
lischen Würdenträgern un- sont largement acceptées Trad. G. Cavin
L’EREV - 70 ANS 3
L’EREV FÊTE SES 70 ANS
En 1949, l’Eglise réformée Le pasteur François qui fera halte dans nos dif-
évangélique du Valais était Schlaeppi a écrit une série férentes paroisses. Ils se-
créée. A l’occasion de son de textes sur le sujet, dont ront aussi édités dans une
70e anniversaire, nous vous nous vous proposons plaquette prochainement
proposons de retracer son quelques résumés. Ils sont disponible.
histoire depuis ses balbutie- visibles intégralement dans
ments au 16e siècle. une exposition itinérante
LE PROTESTANTISME DANS LA SOCIÉTÉ VALAISANNE
LE VENT DE LA RÉFORME
Le Valais a bénéficié des laissent gagner par les cisme comme religion de
idées réformatrices venant idées nouvelles, mais main- l'Etat. Un rideau s'abat sur
du nord de l'Europe au 16e tiennent un catholicisme de le protestantisme valaisan
siècle. Les soldats merce- façade. Malgré la décision jusqu'au milieu du 19e
naires revenant au pays, de prise en 1585 par une cin- siècle.
même que les jeunes issus quantaine de Sédunois bien
des familles patriciennes nés de vivre selon les prin-
ayant étudié dans les villes cipes évangéliques et ainsi 1838 - 1949, les jalons de la construction
germaniques, ont fait con- de constituer une véritable
naître ce qui se discutait au Eglise, le vent tourne ou 1838 Première école protestante à Sion
-delà des frontières. plutôt s'essouffle. En 1627, 1857 Communauté de Sion
Les élites patriciennes se la diète confirme le catholi-
1858 Premier poste pastoral valaisan à Sion
1870 Ecole protestante de Sierre
1876 Premier temple valaisan à Sion
1891 Communauté de Saxon
LES TEMPS MODERNES - L'ARRIVÉE DU 1896 Communauté de Monthey
TRAIN ET DES PROTESTANTS 1904 Communauté de Sierre
1905 Temple de Sierre
Le 19e siècle est celui de régent retraité vient de
1909 Communauté de Martigny
tous les bouleversements Saanen par le Sanetsch et
pour le Valais : entrée dans tient classe dans une ar- 1910 Communauté du Bouveret - St-Gingolph
la Confédération, émer- rière-salle du Cheval Blanc, 1916 Fédération des communautés protestantes du
gence du mouvement radi- qui sert aussi à l'occasion Valais
cal, conséquences de la de salle de culte.
1916 Communauté de Brigue
défaite du Sonderbund,
refontes constitutionnelles, En 1843, le Comité bernois 1919 Communauté de Montana
industrialisation progressive de secours aux protestants 1920 Communauté du Bouveret
et arrivée du chemin de fer. disséminés charge un émis- 1929 Communauté de Viège
Le Valais connaît un afflux saire « d'explorer et de 1930 Ecole protestante de Montana
de gens de métier, des ou- reconnaître le Valais ». La
vriers, des techniciens et communauté de Sion 1943 Communauté de Vouvry
ingénieurs, des viticulteurs, compte alors une soixan- 1949 Eglise réformée évangélique du Valais
dont beaucoup de protes- taine de membres, mais on
tants qui prennent domicile découvre entre Ardon et des recueils de prédication
dans le canton avec leur Brigue 130 protestants de et une liturgie afin qu'il
famille. langue allemande et 200 de puisse, en l'absence d'un
langue française. Trois pro- pasteur, préparer des ser-
En 1837 (33 ans avant l'ar- positions viennent conclure vices religieux ;
rivée du chemin de fer), ce travail d'exploration : - ouvrir à Sion une maison
trois familles réformées - créer à Sion une biblio- où les enfants domiciliés
émigrées de Berne à Sion thèque permettant aux trop à l'écart puissent être
désirent donner à leurs protestants de trouver logés afin de suivre les
enfants une instruction nourriture pour leur foi ; classes protestantes.
conforme à leur foi. Un - remettre à l'instituteur
4 L’EREV - 70 ANS
En 1858, Emmanuel teurs de passage. Il faut nicipal sont invités ; la com-
Schiess est le premier pas- attendre le 3 octobre 1876 mune de Sion a versé une
teur titulaire en Valais, à pour inaugurer le premier contribution, de même que
Sion ; jusque-là, il fallait temple protestant. Le Con- l'empereur Guillaume Ier !
compter sur des prédica- seil d'Etat et le Conseil mu-
UNE ÉGLISE À CONSTRUIRE - UNE PAROISSE, DES
COMMUNAUTÉS, UNE ÉGLISE
Au départ, la présence pro- des uns et des autres ; le siège est à Sion, mais
testante se résume à quelques personnalités sont petit-à-petit des commu-
quelques familles et à des implicitement investies de nautés se constituent à
célibataires isolés. La plu- responsabilités. Brigue, Saxon, Sierre et
part d'entre eux ignorent Martigny. Les protestants
l'existence des autres, en Constitution de la commu- du Bas-Valais, de St-
raison de leur dispersion nauté Maurice au Bouveret, ont
géographique ; la vie reli- La fréquence des ren- leur propre organisation.
gieuse est affaire indivi- contres, la solidarité entre
duelle ou familiale, elle se les membres, l'augmenta- Les communautés se fédè-
fonde sur la lecture de la tion du nombre de cultes rent
Bible et sur la prière per- témoignent de l'essor de La création de postes pas-
sonnelle. La découverte de l'esprit communautaire. Le toraux, l'augmentation du
protestants dans le voisi- groupe se structure, ses nombre de communautés,
nage aboutit à l'établisse- membres se réunissent en la dispersion et l'éloigne-
ment de liens fraternels et assemblée, ils rédigent un ment géographiques font
à des actes d'entraide réci- texte constitutif, désignent prendre conscience de la
proques. La solidarité prend un comité ; la communauté nécessité de créer une
le relais de la solitude, une est ainsi un partenaire re- structure faîtière assurant
identité commune se déve- connu par les Eglises une certaine cohésion du
loppe. d'autres cantons qui trai- protestantisme valaisan
tent avec elle. tout en garantissant l'auto-
De la solidarité à l'union nomie des communautés.
La volonté de se regrouper La communauté devient Cela prendra la forme d'une
débouche sur la célébration plurielle Fédération des communau-
de quelques cultes annuels. Un très petit nombre de tés protestantes du Valais
Les rudiments d'organisa- communautés recouvre en 1916, qui deviendra
tion restent informels, mais l'ensemble du territoire Eglise institutionnelle en
ne manquent pas d'efficaci- valaisan. Il n'y a qu'une 1949 sous le nom d'Eglise
té grâce à l'engagement seule paroisse, la Paroisse réformée évangélique du
évangélique du Valais dont Valais - EREV.
SE FAIRE DISCRETS, M AIS PAS TROP
En règle générale, les pro- de manière significative le
testants valaisans ont choisi problème posé au milieu
de se faire discrets, préfé- catholique par la présence
rant une intégration en des protestants.
douceur au coups d'éclat.
Deux cas d'interventions Le chef de poste, protes-
plus déterminées sont tou- tant lui aussi, organise les
tefois à mentionner. obsèques de son subordon-
né. Le culte funèbre aura
L'enterrement du douanier lieu au cimetière de Gondo,
Louis Curchod mais la préparation puis le
Le décès, en août 1900, déroulement de la cérémo-
puis l'enterrement d'un nie sont marqués par des
garde-frontière du poste de incidents qui conduisent le
■ Chapelle de Montana
douane de Gondo illustre douanier à adresser une
Montana Kapelle
L’EREV - 70 ANS 5
plainte qui remontera jus- Les manuels scolaires valai- jésuites combattent l'héré-
qu'au Conseil fédéral. Les sans sie… ».
griefs sont les suivants : la Jusqu'au dernier quart du
tombe du protestant est 20e siècle, l'école publique En 1939, le Conseil ecclé-
creusée à l'écart de l'aligne- valaisanne est très mar- siastique (organe faîtier de
ment des sépultures catho- quée par le catholicisme. la Fédération des commu-
liques, et cela en dépit Les manuels d'histoire pré- nautés protestantes du
d'une disposition légale de sentent le protestantisme Valais) adresse un courrier
1875 ; de plus, au moment et la Réforme sous un jour au chef du Département de
du culte, le curé refuse de discriminatoire. A plusieurs l'instruction publique : Nous
faire sonner les cloches : reprises, des protestants regrettons profondément
d’après lui, les funérailles s'adressent aux Commis- que le matériel scolaire
sont celles d'un hérétique sions scolaires de leur do- utilisé contienne certaines
et doivent être organisées micile pour se plaindre tant pages qui sont indubitable-
comme telles. du contenu de ces manuels ment de nature à froisser
édités entre 1884 et 1955 les consciences de jeunes
Le Conseil fédéral rappelle que du fait que les élèves enfants protestants légale-
sans ménagement que le protestants fréquentant ment obligés de suivre l'en-
droit de disposer des lieux l'école publique sont tenus seignement public auquel
de sépulture appartient à d'assimiler des données ces manuels sont destinés.
l'autorité civile ; celle-ci doit historiques tendancieuses. Malheureusement, nulle
pourvoir à ce que toute Par ex. : « la Réforme n'a trace de réponse.
personne décédée puisse été cause que de désordres
être enterrée décemment. et de guerres, menée par
Cette affaire ouvre la voie à des séditieux et des rené-
une plus grande tolérance gats cherchant à s'enrichir ;
envers les protestants du par chance, les capucins
Valais. prêchent la vraie foi et les
UNE GOUVERNANCE PARTICIPATIVE
A l'image des paroissiens, d'une part, un axe parois-
les pasteurs « valaisans » sial (ou presbytéral) d'autre
ne l'étaient pas ; ils ve- part. Les paroisses sont
naient d'autres Eglises, des structurées selon le même
cantons romands ou aléma- principe, avec une assem-
niques, de France ou d'Alle- blée délibérante (Assem-
magne ; ils occupaient un blée de paroisse) et un
poste pastoral en Valais Conseil de paroisse dans le
avant de repartir dans leur rôle de l'exécutif, présidé
Eglise d'origine. La conti- par un laïc. Toutes les fonc-
nuité de l'Eglise a essentiel- tions sont accessibles aux
lement reposé sur les laïcs, hommes et aux femmes. ■ Pasteur Lauterbrug, à Sierre de 1916 à 1927
dont certains ont assumé Pfarrer Lauterbrug, in Siders von 1916 bis 1927
des fonctions importantes En Suisse, les Eglises réfor-
dans la gouvernance de mées sont constituées can- du Valais mise en place
l'Eglise durant de longues ton par canton. En Valais, il entre 1916 et 1949 peut
périodes. a fallu attendre 1949 pour être considérée comme une
que l'Eglise soit formelle- étape préparatoire néces-
Les Eglises réformées sont ment organisée selon le saire à la constitution de
traditionnellement organi- régime presbytéro-synodal. l'Eglise telle que nous la
sées selon deux pôles : un Toutefois, la Fédération des connaissons depuis sep-
axe ecclésial (ou synodal) communautés protestantes tante ans.
UNE EGLISE EN RELATIONS
Les premiers protestants des attaches avec leurs riages, les baptêmes et
installés en Valais ont sur- paroisses d'origine. Ils y même pour s'y faire enter-
tout conservé et entretenu retournaient pour les ma- rer, du moins tant que la
6 ERKW - 70 JAHRESTAG
tenue des registres de l'Etat Liens avec les communes : l'Eglise catholique sont une
civil est restée dans les La modification constitu- composante importante de
mains des curés (soit jus- tionnelle de 1974 accorde à la vie des paroisses. Le
qu'en 1852). l’EREV ainsi qu'à l'Eglise Conseil synodal est en con-
catholique romaine le tact régulier avec les ins-
Les communautés protes- même statut de droit pu- tances diocésaines.
tantes du Valais ont été blic. Depuis, les paroisses
soutenues matériellement sont en relations cons- Au-delà des frontières :
et spirituellement par les tantes avec les communes L’EREV est membre de la
Eglises réformées des can- pour régler les questions de Fédération des Eglises pro-
tons protestants. Outre un financement. Le Conseil testantes de Suisse (FEPS),
aspect financier non négli- synodal entretient des con- future Eglise évangélique
geable, les Sociétés de se- tacts avec le gouvernement réformée de Suisse (EERS).
cours aux protestants dis- cantonal. Elle partage également des
séminés de Berne, de tâches avec les autres
l'Oberland, de Genève et de Les relations œcumé- Eglises protestantes de
Vaud ont joué un rôle de niques : La plupart des Suisse romande.
premier plan dans la créa- membres de l'Eglise réfor-
tion et le maintien de rela- mée en Valais constituent
tions fraternelles indispen- ou sont issus de foyers
sables. confessionnellement
mixtes ; les relations avec
DIE ERKW FEIERT SEIN 70 -JÄHRIGES JUBILÄUM
1949 wurde die Evangelisch Pfarrer François Schlaeppi die bei verschiedenen
-reformierte Kirche des hat eine Reihe von Texten Kirchgemeinden durchge-
Wallis gegründet. Anlässlich zu diesem Thema zusam- führt wird, zu sehen sein.
ihres 70. Geburtstages la- mengestellt, von denen wir Es ist auch geplant, diese in
den wir Sie ein, deren Ihnen einige Zusammenfas- nächstmöglicher Zeit mit-
Geschichte seit den Anfän- sungen vorstellen. In ihrer tels einer Broschüre zu ve-
gen im 16. Jahrhundert bis Gesamtheit werden sie in röffentlichen.
heute nachzuverfolgen. einer Wanderausstellung,
DER PROTESTANTISMUS: EIN PLATZ IN
DER WALLISER GESELLSCHAFT
DER WIND DER REFORMATION
Das Wallis war nicht von eine katholische Fassade.
den reformatorischen Ideen Trotz dem Entscheid, der
abgeschottet, die seit Be- 1585 von etwa 50 Sittenern
ginn des 16. Jahrhunderts aus gutem Hause getroffen
im Norden Europas auf- wurde, nach den evange-
tauchten. Die Söldner, die lischen Prinzipien zu leben
ins Land zurückkehrten, wie und so eine wahrhaftige
auch die jungen Leute aus gegründete Kirche zu bil-
Patrizierfamilien, die in den, dreht sich der Wind
deutschen Städten studiert oder erstirbt vielmehr.
hatten, unterließen es Sosehr, dass 1627 der Lan-
nicht, bekannt zu machen drat den Katholizismus als
und mitzuteilen, was ennet Staatsreligion bestätigt. Der
der Grenzen diskutiert Vorhang fällt über den Wal-
wurde. liser Protestantismus bis in
die Mitte des 19. Jahrhun-
Die adligen Eliten lassen derts.
sich von den neuen Ideen
■ Famille Gillard à Sion einnehmen, behalten aber
ERKW - 70. JAHRESTAG 7
ANKUNFT DER EISENBAHN UND DER 1838 - 1949, die Meilensteine des Aufbaus
PROTESTANTEN 1838 Erste protestantische Schule in Sitten
Das 19. Jahrhundert ist treute Protestanten einen 1857 Gemeinschaft von Sitten
dasjenige aller Umwälzun- Gesandten, das Wallis zu
gen im Wallis: Eintritt in erforschen und erkunden. 1858 Erste Walliser Pfarrstelle in Sitten
den Bund, Aufkommen der Die Gemeinschaft in Sitten 1870 Protestantische Schule in Siders
Bewegung der Radikalen, zählt damals etwa sechzig 1876 Erstes Walliser Kirchengebäude in Sitten
Konsequenzen der Nieder- Mitglieder, aber man ent- 1891 Gemeinschaft in Saxon
lage des Sonderbunds, deckt zwischen Ardon und
1896 Gemeinschaft in Monthey
neue Verfassung, fort- Brig 130 Protestanten deut-
schreitende Industriali- scher Sprache und 200 1904 Gemeinschaft in Siders
sierung und Ankunft der französischer Sprache. Drei 1905 Kirchengebäude in Siders
Eisenbahn. Das Wallis er- Vorschläge resultieren aus 1909 Gemeinschaft von Martigny
lebt daher einen Zustrom dieser Forschungsarbeit:
1910 Gemeinschaft Bouveret - St-Gingolph
von Berufsleuten: Arbeiter, in Sitten eine Bibliothek
Techniker und Ingenieure, schaffen, damit die Protes- 1916 Bund der protestantischen Gemeinschaften
Weinbauern, von denen tanten Glaubensnahrung des Wallis
viele Protestanten sind, die finden können; 1916 Gemeinschaft von Brig
sich mit ihren Familien im dem Lehrer Predigtsam-
1919 Gemeinschaft von Montana
Kanton niederlassen. mlungen und eine Liturgie
übergeben, damit er, in 1920 Gemeinschaft von Bouveret
Im Jahr 1837 (also 33 Ja- Abwesenheit eines Pfarrers, 1929 Gemeinschaft von Visp
hre vor der Ankunft der religiöse Dienste vorberei- 1930 Protestantische Schule in Montana
Eisenbahn) wünschen drei ten kann; 1943 Gemeinschaft von Vouvry
von Bern nach Sitten in Sitten ein Haus eröffnen,
ausgewanderte reformierte wo zu weit entfernt woh- 1949 Evangelisch-reformierte Kirche des Wallis
Berner Familien ihren Kin- nende Kinder unterge-
dern einen ihrem Glauben bracht werden können, 1876 gedulden, bis sie ein-
entsprechenden Unterricht damit sie den protestantis- weihen können, was fortan
zu geben. Im darauffolgen- chen Schulunterricht besu- die erste reformierte Kirche
den Jahr kommt ein pensio- chen können. des Wallis ist. Der Staatsrat
nierter Lehrer von Saanen und der Gemeinderat Sitten
über den Sanetsch und hält Es dauert noch bis 1858 bis werden eingeladen, die
Schule in einem Hinterzim- der erste Pfarrer, Emma- Stadtgemeinde Sitten hat
mer des Cheval Blanc; das nuel Schiess, im Wallis sein einen Beitrag einbezahlt,
Lokal dient auch als Gottes- Amt in Sitten antritt, wäh- wie auch seine Majestät der
dienstsaal. rend man bis dahin auf Kaiser Wilhelm I.!
durchreisende Prediger an-
Um 1843 beauftragt der gewiesen war. Sie müssen
Berner Hilfsverein für zers- sich bis zum 3. Oktober
EINE KIRCHE BAUEN – EINE KIRCHGEMEINDE,
GEMEINSCHAFTEN, EINE KIRCHE
Am Anfang besteht die pro- ten in der Nähe führt zu ren, entwickelt sich und
testantische Präsenz aus geschwisterlichen Verbin- führt zur Feier von einigen
einigen isolierten Familien dungen und zu gegensei- Gottesdiensten pro Jahr.
und Singles. Die meisten tigen Hilfeleistungen. Die Alles bleibt informell, aber
von ihnen wissen nicht ein- Solidarität löst die Ein- nicht ineffizient, dank dem
mal etwas von der Existenz samkeit ab und es entwick- Einsatz der Einen oder An-
der anderen, da sie geogra- elt sich eine gemeinschaf- deren; einige Persönlichkei-
phisch weit herum zerstreut tliche Identität. ten treten auf, denen ganz
sind; das religiöse Leben ist natürlich Verantwortung
Privatsache oder Familien- Von der Solidarität zur Ein- übertragen wird.
angelegenheit und gründet heit
sich auf Bibellektüre und Der Wunsch, sich über Aufbau der Gemeinschaft
persönlichem Gebet. Die freundschaftliche Verbin- Die Häufigkeit der Treffen,
Entdeckung von Protestan- dungen hinaus zu gruppie- die Solidarität unter den
8 ERKW - 70. JAHRESTAG
Mitgliedern, der Erhöhung sich über das ganze Gebiet phische Entfernung und
der Anzahl Gottesdienste des Wallis. Wenn es auch Zerstreuung lassen das
bezeugen den Aufschwung nur eine einzige Kirchge- Bewusstsein entstehen,
des gemeinschaftlichen meinde gibt, die Evange- dass es nötig ist, eine
Geistes. Die Gruppe struk- lische Kirchgemeinde Wal- Dachstruktur zu schaffen,
turiert sich, ihre Mitglieder lis, deren Sitz in Sitten ist, um einen gewissen Zusam-
treffen sich zur Ver- bilden sich doch nach und menhalt des Walliser Pro-
sammlung, verfassen einen nach Gemeinschaften in testantismus zu gewährleis-
statutarischen Text, wählen Brig, Saxon, Siders und ten bei gleichzeitigem
einen Vorstand; so wird die Martigny. Die Protestanten Beibehalten der Autonomie
Gemeinschaft zu einem des Unterwallis von St. der Gemeinschaften. Es
anerkannten Partner der Maurice bis Bouveret haben nimmt Form an mit einem
Kirchen der anderen Kan- ihre eigene Organisation. Bund der protestantischen
tone, welche mit ihr zu tun Gemeinschaften des Wallis
haben. Die Gemeinschaften schlies im Jahr 1916, der 1949 zur
-sen sich zusammen institutionellen Kirche mit
Die Gemeinschaft wird plu- Die Schaffung von mehre- dem Namen Evangelisch-
ralistisch ren Pfarrstellen, die Zu- reformierte Kirche des Wal-
Eine sehr kleine Anzahl nahme der Anzahl Ge- lis wird.
Gemeinschaften verteilt meinschaften, die geogra-
DISKRET BLEIBEN, ABER NICHT ALLZU SEHR
Im Allgemeinen haben die der Linie der katholischen stellen den Protestantismus
Protestanten des Wallis Gräber ausgehoben, ge- und die Reformation unter
Diskretion und sanfte Inte- genüber einer Rechtsvor- einem besonders diskrimi-
gration dem Aufruhr vor- schrift von 1875; außerdem natorischen Gesichtspunkt
gezogen. Es sind jedoch weigert sich der katholische dar. Zu verschiedenen Ma-
zwei Fälle von entschlosse- Pfarrer, bei der Abdankung len wandten sich die Pro-
ner Intervention zu erwäh- die Glocken läuten zu las- testanten an die Schulkom-
nen. sen. Er meinte, die Beer- missionen ihres Wohnortes
digung von Curchod ist die um sich über den Inhalt
Die Beerdigung des Zoll- eines Ketzers und muss dieser Bücher zu beklagen
beamten Louis Curchod dementsprechend organi- und darüber, dass die pro-
Der Todesfall im August siert werden. Der Bunde- testantischen Schüler, die
1900 und danach die Beer- srat hält unmissverständlich die öffentliche Schule be-
digung eines Grenzwäch- fest, dass das Recht, über suchten, dazu angehalten
ters vom Zollamt in Gondo die Begräbnisstätten zu wurden, solche tendenziöse
veranschaulicht sehr deu- verfügen, den zivilen geschichtliche Inhalte auf-
■ 1er temple de Sion tlich die Probleme, die sich Behörden zukommt; diese zunehmen (die Reformation
Erste Kirche in Sion im katholischen Milieu müssen dafür sorgen, dass sei nur Grund zu Unord-
durch die Anwesenheit von alle verstorbenen Personen nung und Kriegen ge-
Protestanten stellten. schicklich beerdigt werden wesen, sie sei von Aufrühr-
können. Diese traurige ern und Abtrünnigen mit
Der Chef des Postens, sel- Affäre hat den Weg für eine dem Ziel der Bereicherung
ber Protestant, organisiert größere Toleranz ge- angezettelt worden; zum
die Beerdigung seines Un- genüber den im Wallis nie- Glück predigten die Kapuzi-
tergebenen. Die Abdankung dergelassenen Protestanten ner den wahren Glauben
findet auf dem Friedhof in bereitet. und bekämpften die Jesui-
Gondo statt, aber die Vor- ten die Ketzerei...).
bereitung und der Ablauf Die Walliser Schulbücher Um 1939 richtet der Kir-
der Zeremonie werden und der Protestantismus chenrat (Dachorgan des
geprägt von Zwischenfäl- Bis im letzten Viertel des Bunds der protestantischen
len, die den Zollbeamten 20. Jahrhunderts wird die Gemeinschaften des Wallis)
dazu bringen, eine Klage öffentliche Walliser Schule einen Brief an den Chef des
einzureichen, die bis zum stark vom Katholizismus Erziehungsdepartements:
Bundesrat durchdringt. Die geprägt. Die Wir bedauern zutiefst, dass
Klagepunkte sind die Fol- Geschichtsbücher, die das verwendete Schulmate-
genden: das Grab des Pro- zwischen 1884 und 1955 rial gewisse Seiten enthält,
testanten wird außerhalb herausgegeben wurden, die unzweifelhaft der Art
ERKW - 70. JAHRESTAG 9
sind, dass sie das Gewissen zlich verpflichtet sind, den Lehrmittel bestimmt sind.
der protestantischen Schul- öffentlichen Schulunterricht Leider keine Spur einer
kinder verletzen, die geset- zu besuchen, für den diese Antwort!
FÜHRUNG MIT VIEL MITBESTIMMUNG
Genau gleich wie die zwei Polen hin organisiert: dauerte es bis 1949, bis die
Kirchgemeindeglieder wa- eine kirchliche (oder syno- Kirche formell nach der
ren die Pfarrer keine Walli- dale) Achse auf der einen presbyterialsynodalen Ord-
ser, sie kamen aus anderen Seite und eine kirchgemein- nung organisiert wurde.
Kirchen, aus Kantonen der dliche (oder presbyteriale) Jedoch kann der Bund der
Romandie oder der Deutsch auf der anderen. Die Kirch- protestantischen Gemein-
-schweiz, aus Frankreich gemeinden sind nach dem schaften des Wallis, der
oder Deutschland; sie be- gleichen Prinzip struk- von 1916 bis 1949 Bestand
setzten eine Pfarrstelle im turiert, mit einer beschluss- hatte, als notwendiger Vor-
Wallis und kehrten dann fassenden Versammlung - läufer für die eigentliche
wieder in ihre Herkunfts- der Kirchgemeindeversamm Kirchenverfassung, so wie
kirche zurück. Der Fortbes- -lung, die der Urversamm- wir sie seit siebzig Jahren
tand der Kirche haupt- lung einer politischen Ge- kennen, angesehen wer-
sächlich von den Laien ab- meinde entspricht - und den.
hing, von denen einige einem Kirchgemeinderat
wichtige Funktionen in der mit der Rolle einer Exeku-
Führung der Kirche inne- tive. Alle Funktionen für
hatten, und dies während Frauen und Männer zugän-
langen Zeitspannen. glich sind.
Die zwei Pole der Kirche: In der Schweiz sind die
Die reformierten Kirchen reformierten Kirchen kanto-
sind traditionsgemäß nach nal organisiert. Im Wallis
■ Arrivée du train à Sierre en 1868
EINE KIRCHE DER BEZIEHUNGEN Ankunft des Zuges in Sierre 1868
Die ersten Protestanten, die vordergründige Rolle ges- glieder der reformierten
sich im Wallis niederließen, pielt bei der Schaffung und Kirche des Wallis sind Teil
haben vor allem Bezie- dem Erhalt der unerlässli- einer oder entstammen
hungen zu ihrer Herkunfts- chen geschwisterlichen einer konfessionell ge-
Kirchgemeinde beibehalten Verbindung. mischten Familie; die Bezie-
und gepflegt. Sie kehrten hungen zu der katholischen
für Hochzeiten sowie Tau- Kirchgemeinden in Bezie- Kirche sind ein wichtiger
fen dorthin zurück und hung zu den politischen Bestandteil des Lebens in
ließen sich sogar dort beer- Gemeinden: Die Verfas- den Kirchgemeinden. Der
digen, jedenfalls solange sungsänderung von 1974 Synodalrat steht in re-
als die Zivilstandsregister in einräumt der evangelisch- gelmäßigem Kontakt zu den
den Händen der Priester reformierten Kirche des Instanzen des Bistums.
blieben (d. h., bis 1852). Wallis und der römisch-
katholischen den gleichen Außerhalb der Grenzen: Die
Die protestantischen Ge- Status des öffentlichen Evangelisch-reformierte Kir-
meinschaften des Wallis Rechts. Seitdem sind die che des Wallis ist Mitglied
wurden materiell und Kirchgemeinden in ständi- des Schweizerischen Evan-
geistlich durch die refor- ger Verbindung mit den gelischen Kirchenbunds
mierten Kirchen der protes- politischen Gemeinden (SEK), der zukünftigen
tantischen Kantone unters- zwecks der Regulierung der Evangelisch-reformierten
tützt. Abgesehen vom nicht Fragen der Finanzierung. Kirche Schweiz (EKS). Sie
zu unterschätzenden finan- Seinerseits unterhält der teilt auch Aufgaben mit den
ziellen Aspekt haben die Synodalrat Kontakte zur anderen protestantischen
Hilfsvereine für die Protes- kantonalen Regierung. Kirchen der Romandie.
tanten in der Diaspora von
Bern, dem Oberland, von Die ökumenischen Bezie-
Genf und der Waadt eine hungen: Die meisten Mit-
10 NOËL WEIHNACHTEN 11
Pour prier… Lasst uns an Weihnachten Pour chanter...
Dieu, Père aimant, aide-nous
à nous rappeler la naissance de Jésus et über Weihnachten reden!
à partager le chant des anges,
la joie des bergers et la sagesse des
mages.
Et si à Noël
Partout sur terre, ferme la porte de la nous parlions de Noël !
haine et ouvre celle de l'amour.
Que la bonté accompagne chaque ca-
deau, et les souhaits sincères chaque Ein Gebet…
vœu.
Himmlischer Vater, gütiger Gott, wir danken dir, dass wir heute die Geburt deines
Délivre-nous du mal et apprends-nous à geliebten Sohnes, Jesus Christus, feiern dürfen. Wir teilen die überwältigende Freude
nous réjouir en gardant le cœur pur. der Hirten und Engel über die Ankunft vom Heiland der Welt. 1. Les anges dans nos campagnes 1. Hört, der Engel helle Lieder
Ont entonné l’hymne des cieux klingen das weite Feld entlang
Que le matin de Noël nous rende heu- Herr, öffne unsere Augen und Herzen für das Wunder der Weihnachten. Der Sohn Et l’écho de nos montagnes und die Berge hallen wider
Redit ce chant mélodieux : von des Himmels Lobgesang :
reux d'être tes enfants et que le soir de Gottes stieg vom Himmel hernieder, wurde in einem Stall geboren, um uns deine Gloria in excelsis Deo ! (bis) Gloria in excelsis Deo ! (bis)
Noël nous voie nous coucher reconnais- grosse Liebe zu uns Menschen zu zeigen. Lass uns diese Liebe in unser Umfeld wei-
sants, pardonnant comme nous sommes tertragen. Hilf uns, alle Tore des Hasses zu schliessen, um die Türen der Liebe 2. Bergers, grande est la nouvelle : 2. Hirten, warum wird gesungen ?
pardonnés, pour l'amour de Jésus. aufzustossen. Erlöse uns von allem Bösen und lehre uns die Wege der Versöhnung. Le Christ est né, le Dieu sauveur ! Sagt mir doch eures Jubels Grund !
Venez, le ciel vous appelle Welch ein Sieg ward denn errungen,
A rendre hommage au Rédempteur ! den uns die Chöre machen kund ?
Amen. Mach uns glücklich in dir und schenk uns deinen Frieden. In Jesu Namen. Gloria in excelsis Deo ! (bis) Gloria in excelsis Deo ! (bis)
Amen 3. Vers l’enfant qui vient de naître 3. Sie verkünden uns mit Schalle,
Accourons tous avec bonheur ! dass der Erlöser nun erschien,
Le ciel nous l’a fait connaître : dankbar singen sie heut alle
Emmanuel, le Dieu sauveur. an diesem Fest und grüssen ihn.
Gloria in excelsis Deo ! (bis) Gloria in excelsis Deo ! (bis)
Pour écouter le récit de Noël...
Joseph aussi monta de la ville de Nazareth en Galilée à la ville de David qui s’appelle Be-
thléem en Judée, parce qu’il était de la famille et de la descendance de David, pour se
faire recenser avec Marie son épouse, qui était enceinte. Die Weihnachtsgeschichte zum Vorlesen…
Or, pendant qu’ils étaient là, le jour où elle devait accoucher arriva ; elle accoucha de Es ging aber auch Joseph von Galiläa, aus der Stadt Nazareth, hinauf nach Judäa in die Stadt Davids, die
son fils premier-né, l’emmaillota et le déposa dans une mangeoire, parce qu’il n’y Bethlehem heißt, weil er aus dem Haus und Geschlecht Davids war, um sich erfassen zu lassen mit Ma-
avait pas de place pour eux dans la salle d’hôtes. Il y avait dans le même pays des ria, seiner ihm angetrauten Frau, die schwanger war. Es geschah aber, während sie dort waren, da
bergers qui vivaient aux champs et montaient la garde pendant la nuit auprès de erfüllten sich die Tage, dass sie gebären sollte. Und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen, und
leur troupeau. Un ange du Seigneur se présenta devant eux, la gloire du Seigneur wickelte ihn in Windeln und legte ihn in die Krippe, weil für sie kein Raum war in der Herberge. Und es
les enveloppa de lumière et ils furent saisis d’une grande crainte. L’ange leur dit : waren Hirten in derselben Gegend auf dem Feld, die bewachten ihre Herde in der Nacht. Und siehe,
« Soyez sans crainte, car voici, je viens vous annoncer une bonne nouvelle, qui ein Engel des Herrn trat zu ihnen, und die Herrlichkeit des Herrn umleuchtete sie; und sie fürchteten
sera une grande joie pour tout le peuple : Il vous est né aujourd’hui, dans la ville sich sehr. Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Denn siehe, ich verkündige euch
de David, un Sauveur qui est le Christ Seigneur ; et voici le signe qui vous est große Freude, die dem ganzen Volk widerfahren soll. Denn euch ist heute in der Stadt Davids der
donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une man- Retter geboren, welcher ist Christus, der Herr. Und das sei für euch das Zeichen: Ihr werdet ein
geoire. » Tout à coup il y eut avec l’ange l’armée céleste en masse qui chantait Kind finden, in Windeln gewickelt, in der Krippe liegend. Und plötzlich war bei dem Engel die
les louanges de Dieu et disait : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux et sur la Menge der himmlischen Heerscharen, die lobten Gott und sprachen: Herrlichkeit ist bei Gott in
terre paix pour ses bien-aimés. » der Höhe und Friede auf Erden, und unter den Menschen Gottes Wohlgefallen! Und es geschah,
Or, quand les anges les eurent quittés pour le ciel, les bergers se dirent als die Engel von ihnen weg in den Himmel zurückgekehrt waren, da sprachen die Hirten zuei-
entre eux : « Allons donc jusqu’à Bethléem et voyons ce qui est arrivé, ce nander: Lasst uns doch bis nach Bethlehem gehen und die Sache sehen, die geschehen ist, die
que le Seigneur nous a fait connaître. » Ils y allèrent en hâte et trouvèrent der Herr uns verkündet hat! Und sie gingen eilends und fanden Maria und Joseph, dazu das
Marie, Joseph et le nouveau-né couché dans la mangeoire. Kind in der Krippe liegend.
Evangile selon Luc 2, 4-16 Das Lukasevangelium 2,4-1612 AGENDA
Décembre 2019 - Dezember 2019 Mardi 14 janvier - Dienstag 14. Januar
Pause-café 9-11h Sierre, cure
Dimanche 1er décembre - Sonntag 1. Dezember Mercredi 15 janvier
Feu de l’Avent 15h- Atelier biblique 17h Sierre, maison de paroisse
Adventsfeier 18h Siders, Kirchgemeindehaus
Lundi 20 janvier - Montag 20. Januar
Feu de l’Avent 17h Crans-Montana, temple
Table du lundi 12h Sierre, ASLEC
Lundi 2 décembre - Montag 2. Dezember
Mardi 21 janvier - Dienstag 21. Januar
Table du lundi 12h Sierre, ASLEC
Senioren « Immer Fröhlich » 14h30 Siders, Kirchgemeindehaus
Mardi 3 décembre Séniors « Toujours Joyeux »
Question théologique : Jésus 20h Sierre, maison de paroisse Bibelgesprächskreis 19h Siders, Kirchgemeindehaus
Donnerstag 5. Dezember Donnerstag 23. Januar
Ökumenische Gruppe 19h Siders, Kirchgemeindehaus Literaturgruppe 19h Siders, Kirchgemeindehaus
Freitag 6. Dezember Vendredi 24 janvier
Meditationsgruppe 18h45 Siders, Kirchgemeindehaus KT Ado 17h30 Crans-Montana, temple
Dimanche 8 décembre Mardi 28 janvier - Dienstag 28. Januar
Assemblée de paroisse extraor- 11h Crans-Montana, temple Repas Tournesol 12h Crans-Montana, temple
dinaire
Gebetsgruppe 19h Siders, Kirche
Mardi 10 décembre
Pause-café 9-11h Sierre, cure Mittwoch 29. Januar
Gästeabend 19h30 Leukerbad, Kirche
Mercredi 11 décembre
Bibl’enVie 19h Crans-Montana, temple Jeudi 30 janvier
Thé pensant 15h30 Crans-Montana, temple
Atelier biblique 17h Sierre, maison de paroisse
Vendredi 13 décembre
KT Ado 17h30 Crans-Montana, temple
Lundi 16 décembre - Montag 16. Dezember
Février 2020 - Februar 2020
Table du lundi 12h Sierre, ASLEC Lundi 3 février - Montag 3. Februar
Parlons-en ! 20h Sierre, cure Table du lundi 12h Sierre, ASLEC
Parlons-en ! 20h Sierre, cure
Dienstag 17. Dezember
Bibelgesprächskreis 19h Siders, bei Frau von Roten Donnerstag 6. Februar
Ökumenische Gruppe 19h Siders, Kirchgemeindehaus
Jeudi 19 décembre - Donnerstag 19. Dezember
Thé pensant 15h30 Crans-Montana, temple Vendredi 7 février - Freitag 7. Februar
Adventsingen 19h Siders, Kirchgemeindehaus KT Ado 17h30 Crans-Montana, temple
Meditationsgruppe 18h45 Siders, Kirchgemeindehaus
Vendredi 20 décembre
KT Ado 17h30 Crans-Montana, temple Samedi 8 février
Christmas carols avec la Cho- 20h Crans-Montana, temple Godly Play 9h30 Crans-Montana, temple
rale Echo de la Montagne
Mardi 11 février
Samedi 21 décembre - Sonntag 21. Dezember Pause-café 9-11h Sierre, cure
Noël des séniors 14h30 Sierre, maison de paroisse
Seniorenweihnachten Question théologique 20h Sierre, maison de paroisse
Dimanche 29 décembre Mercredi 12 février
Concert avec le Chœur St Mi- 17h Crans-Montana, temple Bibl’enVie 19h Crans-Montana, temple
chel de Corin et la Fanfare le
Cor des Alpes de Montana- Lundi 17 février - Montag 17. Februar
Village Table du lundi 12h Sierre, ASLEC
Mardi 18 février - Dienstag 18. Februar
Senioren « Immer Fröhlich » 14h30 Siders, Kirchgemeindehaus
Janvier 2020 - Januar 2020 Séniors « Toujours Joyeux »
Bibelgesprächskreis 19h Siders, Kirchgemeindehaus
Freitag 3. Januar
Meditationsgruppe 18h45 Siders, Kirchgemeindehaus Mercredi 19 février
Atelier biblique 17h Sierre, maison de paroisse
Lundi 6 janvier - Montag 6. Januar
Table du lundi 12h Sierre, ASLEC Jeudi 20 février
Thé pensant 15h30 Crans-Montana, temple
Mardi 7 janvier
Question théologique 20h Sierre, maison de paroisse Vendredi 21 février
KT Ado 17h30 Crans-Montana, temple
Mercredi 8 janvier - Mittwoch 8. Januar
Bibl’enVie 19h Crans-Montana, temple Mardi 25 février - Dienstag 25. Februar
Gästeabend 19h30 Leukerbad, Kirche Repas Tournesol 12h Crans-Montana, temple
Gebetsgruppe 19h Siders, Kirche
Jeudi 9 janvier
Parlons-en ! 20h Sierre, cure Mittwoch 29. Januar
Apéro-débat (lieu à confirmer) 18h30 Crans-Montana, Chez Gerber Gästeabend 19h30 Leukerbad, Kirche
Vendredi 10 janvier
KT Ado 17h30 Crans-Montana, temple Jeudi 12 mars - Donnerstag 12. März
Assemblée de paroisse Sierre 20h Sierre, maison de paroisse
Samedi 11 janvier Kirchgemeindeversammlung Siders, Kirchgemeindehaus
Godly Play 9h30 Crans-Montana, templeCULTES - GOTTESDIENSTE 13
1 DÉCEMBRE - 1. DEZEMBER 2019
9h30 Gottesdienst Leukerbad Pfarrer S. Dreyer
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina
15h- Feu de l’Avent - Sierre - Siders Information à la page 4 Pasteur G. Cavin
18h Adventsfeier & Pfarrer St. Dreyer
17h Feu de l’Avent Crans-Montana Pasteur J. Biondina &
pasteure stag. L. d’Andiran
& abbé A. Barras
8 DÉCEMBRE - 8. DEZEMBER 2019
10h Gottesdienst Siders Pfarrer D. Rüegg
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina
17h Culte Sierre Pasteur G. Cavin
17h Gottesdienst Leukerbad Pfarrer D. Rüegg
15 DÉCEMBRE - 15. DEZEMBER 2019
10h Gottesdienst Siders Pfarrer S. Dreyer
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina
17h Adventsingen Leukerbad Pfarrer S. Dreyer
22 DÉCEMBRE - 22. DEZEMBER 2019
9h30 Gottesdienst Leukerbad Tourismuspastor Ch. Gysel
17h Fête de Noël Sierre, salle de pa- Fête animée par les enfants du Pasteur G. Cavin
roisse groupe Youpie
17h Fête de Noël Crans-Montana Pasteur J. Biondina &
pasteure stag. L. d’Andiran
24 DÉCEMBRE - 24. DEZEMBER VEILLÉE DE NOËL - HEILIGABEND 2019
17h Familiengottes- Leukerbad Pfarrer St. Dreyer
dienst
17h Gottesdienst - Culte Chandolin Prädikant M. Krättli
22h30 Culte - Gottesdienst Sierre - Siders Pfarrer St. Dreyer &
pasteur G. Cavin
23h Veillée de Noël Crans-Montana Pasteur J. Biondina &
pasteure stag. L. d’Andiran
25 DÉCEMBRE - 25. DEZEMBER NOËL - WEIHNACHTEN 2019
9h30 Gottesdienst Leukerbad Abendmahl Pfarrer T. Luther
10h Culte - Gottesdienst Sierre - Siders cène - Abendmahl Pasteur G. Cavin
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina &
pasteure stag. L. d’Andiran
29 DÉCEMBRE - 29. DEZEMBER 2019
10h Culte Sierre Pasteur G. Cavin
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina14 CULTES - GOTTESDIENSTE
5 JANVIER - 5. JANUAR 2020
9h30 Gottesdienst Leukerbad Abendmahl Pfarrer S. Dreyer
10h Culte Sierre cène Pasteur G. Cavin
10h Culte Crans-Montana Pasteure stag. L. d’Andiran
17h Gottesdienst Siders Pfarrer S. Dreyer
12 JANVIER - 12. JANUAR 2020
10h Gottesdienst Siders Pfarrer T. Luther
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina
17h Culte Sierre Pasteur G. Cavin
17h Gottesdienst Leukerbad Pfarrer T. Luther
17 JANVIER - 17. JANUAR 2020
17h Ökum. Gottesdienst Siders Woche der Einheit Pfarrer St. Dreyer
& Pfarrer H. Heiss
19 JANVIER - 19. JANUAR 2020
10h Gottesdienst Siders Abendmahl Pfarrer S. Dreyer
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina
17h Ökum. Gottesdienst Leukerbad Woche der Einheit Pfarrer S. Dreyer
& Pfarrer J.-M. Perrig
23 JANVIER - 23. JANUAR 2020
19h Célébration oecum. Sierre, temple semaine de prière pour l’unité des Pasteur G. Cavin
chrétiens
26 JANVIER - 26. JANUAR 2020
9h30 Gottesdienst Leukerbad Tourismuspastor Ch. Gysel
10h Culte Sierre cène Pasteur G. Cavin
17h Célébration oecum. Crans-Montana, semaine de prière pour l’unité des Pasteur J. Biondina &
église Sacré-Cœur chrétiens pasteure stag. L. d’Andiran
& Abbé A. Barras
2 FÉVRIER - 2. FEBRUAR 2020
9h30 Gottesdienst Leukerbad Abendmahl Pfarrer S. Dreyer
10h Culte familial Sierre Pasteur G. Cavin
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina
17h Gottesdienst Siders Pfarrer S. Dreyer
9 FÉVRIER - 9. FEBRUAR 2020
10h Gottesdienst Siders Pfarrer D. Rüegg
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina
17h Culte Sierre Pasteur G. Cavin
17h Gottesdienst Leukerbad Pfarrer D. RüeggSIERRE - SIDERS - LEUKERBAD 15
16 FÉVRIER - 16. FEBRUAR 2020
10h Gottesdienst Siders Abendmahl Pfarrer S. Dreyer
10h Culte Crans-Montana Pasteure stag. L. d’Andiran
17h Gottesdienst Leukerbad Pfarrer S. Dreyer
23 FÉVRIER - 23. FEBRUAR 2020
9h30 Gottesdienst Leukerbad Tourismuspastor Ch. Gysel
10h Culte Sierre cène Pasteur G. Cavin
10h Culte Crans-Montana Pasteur J. Biondina
6 MARS - 6. MÄRZ 2020
15h Weltgebetstag Siders
17h Journée mondiale Sierre - lieu à définir
de prière
SÉNIORS - SENIOREN
La prochaine rencontre du Le 18 février, c’est le pas- Das nächste Treffen der Lieder geschrieben hat.
groupe des séniors teur Gilles Cavin qui pré- Seniorengruppe "Immer Herr Schüpbach wird uns
« Toujours Joyeux » aura sentera des peintures de fröhlich" findet am Sams- seine Lebensgeschichte
lieu le samedi après-midi différentes époques repré- tagnachmittag, 21. Dezem- näherbringen.
21 décembre 2019. Ce sera sentants le jugement der- ber 2019, statt. Dann feiern
l’occasion de fêter Noël nier. Ce thème a été abon- wir gemeinsam Weihnach- Am 18. Februar präsentiert
ensemble. Au programme : damment illustré par les ten. Auf dem Programm Pfarrer Gilles Cavin Ge-
chants, récit de la nativité, artistes au fils de siècles. stehen: Lieder, eine mälde aus verschiedenen
messages des pasteurs et Weihnachtsgeschichte, eine Epochen, die das Jüngste
bien sûr une collation de Toutes les rencontres ont Andacht sowie ein beson- Gericht darstellen. Dieses
circonstance. lieu à 14h30 à la maison de derer Snack. Thema wurde im Laufe der
paroisse Jahrhunderte von Künstlern
Après Noël et le début de la Nach Weihnachten und auf vielfältige Weise illus-
nouvelle année, le 21 jan- Pour plus d’informations dem Beginn des neuen Ja- triert. Alle Treffen finden
vier, nous accueillerons Christiane Blanc hres, begrüssen wir Sie um 14:30 Uhr im Kirchge-
Monsieur Ulrich Schüpbach 027 455 78 74 wieder am 21. Januar, meindehaus Siders statt.
qui présentera la vie de dann wird uns Ulrich
Paul Gerhardt, auteur de Schüpbach den Kompo- Für weitere Informationen:
nombreux chants. nisten Paul Gerhardt vors- Käthy Hölzer,
tellen, der viele geistliche 027 456 58 05
ASSEMBLÉE DE PAROISSE - KIRCHGEMEINDEVERSAMM LUNG
La prochaine assemblée de tons à vous annoncer au- Die nächste Kirchgemeinde- in dieser gesetzgebenden
paroisse se tiendra le jeudi près du Conseil de pa- versammlung findet am Versammlung zu vertreten,
12 mars 2020 à 20h à la roisse. Vous pouvez obte- Donnerstag, 12. März 2020 bitten wir Sie, sich an den
maison de paroisse. En plus nir plus de renseignements um 20.00 Uhr, im Kirchge- Kirchgemeinderat zu wen-
des points habituellement sur la fonction de délégué meindehaus statt. Zusätz- den. Weitere Informationen
traités lors de cette assem- au Synode auprès du pas- lich zu den üblichen The- über die Funktion des Dele-
blée ordinaire, il y aura teur Gilles Cavin. men dieser ordentlichen gierten der Synode erhalten
l’élection d’un délégué sup- Sitzung kommt es zur Wahl Sie von Pfarrer Gilles Cavin.
L’ordre du jour de l’assem-
pléant au Synode de notre eines Stellvertretenden De-
blée vous parviendra dans
Eglise. Si vous êtes intéres- legierten für die Synode Die Tagesordnung der Ver-
le prochain numéro du
sé à représenter notre pa- unserer Kirchgemeinde. sammlung wird Ihnen mit
journal.
roisse à cette assemblée Falls Sie daran interessiert der nächsten Ausgabe der
législative, nous vous invi- sind, unsere Kirchgemeinde Zeitung zugesandt.16 SIERRE - SIDERS - LEUKERBAD
ACTES PASTORAUX - AMTSHANDLUNGEN
Ser vices funèbres - Bestattungen Trauung - mariage
26.08.2019 Anna Marie Grütter, 1947, Réchy 19.10.2019 Pierre-Yves und Claudine Cina, Siders
18.09.2019 Karl-Heinz Warnatzsch, 1936, Briey
02.10.2019 Karl Heitz, 1934, Guttet
12.10.2019 Liselotty Rihs, 1941, Leukerbad
14.10.2019 Bee Brunner, 1949, Leuk
QUESTION THÉOLOGIQUE ?
Vous vous posez des ques- tions et de vos parcours de mettre de re-découvrir la
tions sur la foi chrétienne vie. Nous vous y proposons vie du Christ de façon re-
ou vous désirez approfondir d’y participer activement et nouvelée.
vos connaissances en la nourrissant les discussions
matière ? Question théolo- avec vos compréhensions Les prochaines rencontre
gique est faite pour vous. et votre sensibilité. auront lieu les mardis 3
décembre, 7 janvier, 11
Lors de ces rencontres, Actuellement, nous nous février à 20h à la maison
nous explorons différentes intéressons à la vie de Jé- de paroisse.
facettes de la foi. Ces mo- sus et la portée de celle-ci.
ments de discussion sont Les Evangiles sont des
ouverts à tous, indépen- sources privilégiées et di-
damment de vos convic- versifiées pour nous per-
CONSÉCRATION DE LA PASTEUR AGNÈS THUÉGAZ
ORDINATION VON PFARRERIN AGNÈS THUÉGAZ
Samedi 16 novembre, le dans le temple de Sion à la Kirche die Ordination von
Synode de notre Eglise a suite du Synode. Pfarrerin Agnès Thuégaz
approuvé la consécration ___ angenommen. Im an-
de la Mme la Pasteur Agnès schliessenden Gottesdienst
Thuégaz. Elle a été consa- Am Samstag 16. November wurde sie feierlich in das
crée au ministère pastoral hat die Synode unserer Pfarrkapitel aufgenommen.
DIMANCHE 1 ER DÉCEMBRE
Nous vous convions à pas- De 15h à 17h, les enfants
ser entre 15h et 18h à la et les adultes qui le souhai-
maison de paroisse. Dans tent pourront confection-
un esprit festif, vous pour- ner des Bougies. A 16h30,
rez déguster pâtisseries et Patrick Thuégaz narrera
vin chaud. Vous trouverez des contes pour grands et
également un petit marché petits
de Noël avec des objets
artisanaux. Nous nous réjouissons de
vous rencontrer pour tout
l’après-midi ou juste un
moment.CRANS-MONTANA 17
KT ADO MONTANA
Un nouveau groupe de ca- Sierre et Crans-Montana), vrir la foi en Jésus-Christ et
téchumènes se réunit les et pour ne pas les perdre en vivre librement. Ce
vendredis à quinzaine de- dans la nature, le pasteur a temps de catéchuménat est
puis cet automne. Ces mis sur pied un nouveau un beau rendez-vous dans
jeunes ne pouvant se groupe. Il est accompagné la vie des jeunes pour se
joindre pour différentes par la stagiaire Loraine poser des questions et ex-
raisons aux week-ends or- d’Andiran. Portez ces périmenter avec d’autres
ganisés ordinairement par jeunes dans vos prières quelque chose de l’espé-
les trois paroisses (Sion, afin qu’ils puissent décou- rance chrétienne.
VOYAGE TRÈS RÉUSSI POUR LE CENTENAIRE DE LA
PAROISSE DE CRANS MONTANA
Pierre le Grand et la de par leurs marqueteries, d’opéra dirigé par un chef
Grande Catherine nous ont leurs mobiliers et pierreries, d’orchestre russe presti-
accompagnés tout au long leurs parcs et leurs nom- gieux dans le monde, spec-
de notre séjour.... Grâce à breux musées, tout ceci en tacles d’une très grande
eux, et aux architectes, harmonie avec l’eau et les qualité artistique, nous ont
poètes, écrivains, artistes, fontaines. enchantés.
sculpteurs, peintres et arti-
sans, nous avons pu nous Nous étions un groupe ho- Enfin, ce fut un enchante-
imprégner de cette culture mogène, amical et chaleu- ment du début à la fin ac-
européenne et slave. reux, bien que nous nous compagné par notre pas-
connaissions fort peu ou teur Jean Biondina, qui
Ce qui frappe lors de ce pas au préalable, d’âges si avec délicatesse chaque
voyage c'est que l’Europe différents, intéressés et matin, nous glissait au petit
existait déjà, de par les admiratifs de ce pays qui déjeuner une parole à mé-
échanges constants entre nous était inconnu. Cela diter durant la journée.
la Russie, la France, l’Italie, nous a permis de côtoyer le
la Suisse (pour son horlo- peuple russe avec plaisir. Une expérience à renouve-
gerie) entre autres. ler... si ce n’est le grand
Les visites au Théâtre Baltic travail d’organisation si bien
Nous avons apprécié les House et dans l'atelier d’ar- récompensé d’ailleurs.
visites d’églises si riches et tiste de Rita Orekhova, ■ Claire Vermeil, conseillère de
si grandes, réhabilitées en avec une guide russe mer- paroisse
tant que telles, les palais veilleuse Lara, couronnées
d’été «Pouchkine» et d’hi- par deux spectacles, l’un de
ver «Ermitage», somptueux ballet (en loge !), l’autre
■ Visite de l’atelier de l’artiste Rita Orekhova et de Sergei, directeur du Théâtre de St-PétersbourgVous pouvez aussi lire
