Pour la Paix et la Réconciliation Für Frieden und Versöhnung - Imbuto
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e.V.
INKINDI Belgique— Belgien
Le Groupe de Labeaume pour la Paix, la Solidarité et le Développement
asbl France - Frankreich
Pour la Paix et la Réconciliation
Für Frieden und Versöhnung
Verknüpfung mit 47PH0060.lnk
Séminaire pour des Jeunes
Seminar für Jugendliche
21. - 30.08. 2004
Labeaume Ardèche, France - Frankreich
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2
+ Inkindi + Groupe de Labeaume
© Copyright
Imbuto e.V./ asbl
Lahnstr. 7
D - 35112 Fronhausen - Allemagne
e-mail: Imbuto@imbuto.de
www.imbuto.net
Imbuto asbl est une association sans but lucratif
Imbuto e.V. ist als gemeinnützig anerkannt.
Compte/ Spendenkonto: Imbuto e.V.
Raiffeisenbank Fronhausen - BLZ 533 617 24 - Konto-Nr. 1202812
IBAN: DE33 5336 1724 0001 2028 12 – BIC: GENODEF1EBG
Inkindi n‘Amanzi, Belgique
Groupe de Labeaume pour la Paix, la Solidarité et le Développement
Le Village F-07120 Labeaume - Ardèche, France
Préparation et évaluation de l’atelier
Vor- und Nachbereitung des Seminars:
Michel Barnaud, Delphine Büttner, Elisabeth Meyer, Hildegard Schürings
Logistique, logement, loisirs et excursions:
Michel Barnaud, Elisabeth Meyer, Christophe Barnaud
Redaction et dactylographie du rapport
Berichterstattung und Schreibarbeiten:
Tous les participants de l‘atelier :
alle Teilnehmenden des Seminars:
Jean-Louis Bisangwa, Delphine Büttner, Johanna Janusch,
Elisabeth Meyer, Léandre Ntamuhungakage, Sylvie Ngarambe,
Stéphane Ngarambe, Pierrot Raschdorff, Ganishya Runyinya,
Kami Runyinya, Hildegard Schürings, Damien Simonetto,
Véronique Uumuhire, Véronique Vuguziga
Fotos: Johanna Janusch, Elisabeth Meyer
Invitée spéciale/ special guest:
Xavérine Niwemutoni, Rwanda
Moderation, Übersetzung, Redaktion/ facilitation, traduction et redaction:
Delphine Büttner, Elisabeth Meyer, Hildegard Schürings
Octobre/ Oktober 2004
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Jugend für tolerante Gesellschaften
Für Frieden und Versöhnung
- Gegen Rassismus und Fremdenfeindlichkeit -
Wir sind:
eine Gruppe von Jugendlichen verschiedener kultureller Herkunft (Rwanda,
Deutschland, Korea, Burundi, USA).
Wir arbeiten:
seit vier Jahren zu den Themen Rassismus, interkulturelle Beziehungen, Ent-
wicklungspolitik, Menschenrechte und zu Kultur, Frieden und Versöhnung in der
Region der Großen Seen in Zentralafrika.
Wir wollen:
♦ unsere Lernerfahrungen - besonders zu Rassismus und Fremdenfeindlichkeit—
Für Frieden und Versöhnung in Rwanda - mit Jugendlichen austauschen,
♦ und konkrete Strategien entwickeln, um sich gegen den alltäglichen Rassismus
zu wehren.
Wir haben als Partner:
♦ Inkindi, Belgien
♦ Le Groupe de Labeaume pour la Paix, la Solidarité et le Développement,
Frankreich
♦ Viele Interessierte, Unterstützer, viele Organisationen
Wir bieten an:
♦ Seminare und Veranstaltungen mit vielfältigen Methoden (Rollenspiele, Sketche,
Diskussionen, Tanz, kreatives Gestalten),
♦ und kulturelle Feste.
Wir haben erstellt:
♦ Berichte (deutsch, französisch) über unsere Veranstaltungen 2000-2004
♦ CD-Rom zu dem Seminar: Wo liegt eigentlich Afrika? 2002
♦ CD-Rom zur Reise von Jugendlichen nach Rwanda 2003:
„Für Frieden und Versöhnung“ — Texte, Fotos, Videos
Die Materialien können bei Imbuto bezogen werden.
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+ Inkindi + Groupe de Labeaume
Wir danken sehr herzlich für die Förderung des Projekts:
Nous remercions tous ceux qui ont gracieusement subventionné ce projet:
⇒ Allen, die uns mit ehrenamtlichem Engagement unterstützen
Tous et toutes qui ont contribué d’une façon bénévole
⇒ Privaten Spendern, Dons privés
⇒ Deutsch-französisches Jugendwerk
- Office Franco-Allemand pour la Jeunesse
⇒ Europäische Union - Jugend für Europa, Deutschland
Union Européenne - Jeunesse pour l‘Europe,
Allemagne
⇒ ISOKO e.V., Deutschland - Allemagne
„Das Projekt wurde u.a. mit Unterstützung der Europäischen Gemeinschaft im
Rahmen des Aktionsprogramms JUGEND durchgeführt. Sein Inhalt spiegelt nicht
notwendigerweise die Meinung der Kommission oder der Nationalagentur wider
und verpflichtet die Kommission oder die Nationalagentur in keiner Weise.“
„Le projet a, entre autres, été subventionné par la Commission Européenne, le
contenu de ce projet ne reflète pas nécessairement la position de la communauté
européenne ou de l‘AU et n‘engage en rien leur responsabilité.“
–11.30 des participants gramms / Présentati- jeunes : Pour la Paix Réconciliation Avignon : Pont actuelle au me 2004 Imbuto
h partici- on du Programme et la réconciliation : Commémoration d’Avignon Rwanda Vorstellung des Pr
pants Organisation der Introduction à l’histoi- Avenir au Rwanda Palais des Papes gramms 2004 von Im
Woche / re du Rwanda Aktuelle Rencontres - Projek
de la semaine Einführung in die Projekt : Ausflug nach Situation in Génève, Aachen, et
Geschichte Rwandas Versöhnung Avignon : Die Rwanda Projet : Mémoire - éc
Gedenken Zukunft Brücke von Avig- ge Rwanda – Allema
non Projekt : Gedenken
Palast der Päpste Rwanda – Deutschla
11. Pause
30
12.00 h Ankunft Ankunft der Erwartungen / Présentation du Le voyage des Promenade en Débats en Travail en groupes et
–13.30 der Teil- Teil- Les attentes séminaire à jeunes au Rwanda ville groupe et en plénière : Persepecti
h nehmend nehmenden Spielregeln / Mallorque 2003 Spaziergang in plénière : La Gruppenarbeit und P
en Règles du jeu Bericht über das Die Reise von Ju- der Stadt Paix et la num : Perspektive
Verantwortliche Seminar in Mallorca gendlichen nach réconciliation
Responsables Rwanda 2003 Gruppenarbeit Le NŒUD – der KNO
CD-Rom: und Plenum :
photos+ vidéos Frieden u. Ver- Evaluation - Auswert
söhnung
13. Mittagessen / Déjeuner
00 h
15.00 h Ankunft / Projet du groupe : Préparation du Les Gorges de Activités artisti- Canoe sur l’Ardèch
Arrivée Activités sportives planification d’un dîner l’Ardèche ques, sportives Kanu fahren auf der
Plage dîner Vorbereitung des Die Schluchten Sportliche und dèche
Sport Strand Projekt der Gruppe : Abendessens der Ardèche künstlerische
Planung eines A- Aktivitäten
bendessens
17.00 h Herzlich Ouverture de Pétanque Promenade de Suite Suite Suite
–18.30 will- l’atelier Kugelspiel confiance Fortsetzung
h kommen Eröffnung des Vertrauens-
Bien- Seminars spaziergang Feu sur la
venue ! ! Présentation plage
mutuelle Ge- Feuer am
genseitige Strand
Vorstellung
19.00 h Abendessen / Dîner
21.00- L’histoire de la Umugani - CD: Où se trouve Film: Grand Veillée Film : The
24.00h région rwandische Legende l’Afrique ? Wo liegt Concert à Diskussionen Children of Soirée de Clôture
region.Geschic eigentlich Afrika ? Kimisagara Gatarahiya Abschlussfest
hte
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+ Inkindi + Groupe de Labeaume
.
Centres d'intérêt
principaux:
Contribuer à un cheminement
de réconciliation au
niveau personnel et entre
des jeunes d'origine
sociale et culturelle
diverse, se sentant
concernés par les
pratiques de racismes
qu'ils ont rencontrées ou
Les Objectifs de la rencontrent en Europe ou
rencontre ailleurs,
Partager les réflexions sur la
La Rencontre de paix et la réconciliation,
Labeaume “Pour la Paix et spécifiquement au
la Réconciliation - Contre le Rwanda et dans la
Racisme et la Xénophobie“ Région des Grands Lacs
du 21 au 30 Août 2004 en Afrique Centrale,
s’inscrit dans le cadre d'un Apporter des informations sur
échange entre jeunes le vécu, les pratiques
résidant en Allemagne, en racistes, leur émergence,
France et en Belgique. leur développement et
leurs conséquences,
Cette rencontre fait suite à Contribuer à la promotion de
plusieurs rencontres en valeurs de tolérance et de
Allemagne depuis 2000, en respect des personnes
2002 sur le thème “Où se chez les jeunes vivant en
trouve l'Afrique? – Politique Europe.
– Identité – Droits de la Développer des perspectives
personne“ et à un “Voyage d’action pour l’avenir.
de mémoire – Pour la Paix
et la Réconciliation“ au
Imbuto a produit un ensemble
Rwanda en 2003,
de documents multimédia :
organisés par l’association
CD-Rom avec textes, vidéo,
Imbuto e.V., Allemagne.
photos : Ou se trouve
Beaucoup de participants
l’Afrique ? – Wo liegt
des rencontres sont
eigentlich Afrika ? (Atelier
originaires de la Région
2002), sur le voyage au
des Grands Lacs, Afrique
Rwanda 2003: « Für Frieden
Centrale, et vivent
und Versöhnung », des
actuellement en Europe.
séries de diapositives et
vidéo permettant de
Ces jeunes souhaitent faire
présenter le voyage au
part de leurs expériences
Rwanda et des réflexions à
avec d'autres jeunes de
cette occasion.
divers horizons culturels
Les CD-Rom peuvent être
pour contribuer à la
commandés à l’association
promotion d'une culture de
Imbuto e.V.
paix.
7
De nombreuses rencontres/ La rencontre 2004 à
conférences sont organisées Labeaume s’est déroulée
au cours de l’année 2004. du 21 au 30 Août en
L’atelier « Où se trouve Ardèche avec de multiples
l’Afrique ? » de 2002 mené activités (voir programme).
en partenariat entre Imbuto Les comptes-rendus qui
et Inkindi, Belgique, a été suivent out été élaborés
choisi en 2003 par la Com- pas jour par 2 personnes
mission Européenne, (francophone et germano-
Bruxelles, avec six d’autres phone). Les contenus ne
projets d’un total de 30 sont pas une tradition mais
pays comme « bonne relevant de l’importance
pratique – good practice » que chacun(e) a accordé
pour le dialogue inter- aux activités de la journée.
culturel et l’inclusion cul-
turelle.
Die Ziele des Seminars Die Schwerpunkte der Ate-
Das Seminar in Labeaume
liers sind:
„Für Frieden und Versöh-
♦ Gemeinsam mit Men-
nung und – Gegen Rassis-
schen, die von Rassismus
mus und Fremdenfeindlich-
in Europa oder anderswo
keit“ ist Teil eines Aus-
betroffen sind, ihre Erfah-
tauschsprogramms zwi-
rungen austauschen,
schen Jugendlichen, die in
♦ Strategien gegen Ras-
Deutschland, Frankreich
sismus entwickeln und We-
und Belgien leben.
ge der Versöhnung finden,
♦ Wege für Frieden und
Seit 2000 werden von Imbu-
Versöhnung, besonders für
to e.V. verschiedene
Rwanda und die Region der
Workshops durchgeführt,
Großen Seen in Zentralafri-
z.B. im Sommer 2002 zum
ka suchen,
Thema „Wo liegt eigentlich
♦ Erfahrungen über Erleb-
Afrika? – Politik – Identität –
tes, rassistische Praktiken
Menschenrechte“ in
und ihre Folgen austau-
Deutschland, 2003 eine
schen,
Reise nach Rwanda zum
♦ Zur Förderung von To-
Thema „Gedenken - Für
leranz und Respekt der An-
Frieden und Versöhnung“.
deren unter Jugendlichen in
Viele Teilnehmende sind in
Europa beitragen,
Rwanda geboren und leben
♦ Zukunftsperspektiven
jetzt in Europa. Mit dem
entwickeln.
Ziel, zu einer Kultur des
Der Verein Imbuto hat mehre-
Friedens beizutragen, wol-
re multimediale und mehr-
len die Jugendlichen ihre
sprachige Materialien erarbei-
Erfahrungen und Reflexio-
tet, so z.B. Berichte über die
nen zu den Themen
einzelnen Workshops, CD-
„Frieden, Versöhnung, Ge-
Roms mit Texten, Fotos und
gen Rassismus“ an Jugend-
Videos zu „Wo liegt eigentlich
liche unterschiedlicher kul-
Afrika? Où se trouve
tureller Herkunft vermitteln.
l’Afrique? “, „Pour la Paix et la
Réconciliation“ Rwanda 2003.
8
+ Inkindi + Groupe de Labeaume
Die CD-Roms und Berichte jekten aus insgesamt 30
können bei Imbuto e.V. Ländern im Jahr 2003 von
bestellt werden (je 12 der Europäischen Kommis-
Euro). sion - Jugend für Europa,
Brüssel, als „Good Practi-
Der internationale ce“ für Interkulturellen Dia-
Workshop „Wo liegt log ausgezeichnet.
eigentlich Afrika? Politik
– Interkulturelle Das diesjährige Seminar fand
Beziehungen – in Zusammenarbeit von Im-
Rassismus – Identitäten – buto e.V., Deutschland, Inkin-
Mensche nrechte“ in di, Belgien, und „Le Groupe
Zusammenarbeit mit de Labeaume pour la Paix, la
Inkindi, Belgien, wurde Solidarité et le Développe-
mit sechs anderen Pro- ment, Frankreich, vom 21. bis
30. August 2004 in Labeau-
me, Ardèche, statt (siehe
Programm).
Die folgenden Berichte über
das Seminar wurden von je
zwei Teilnehmenden (1 Per-
son deutsch-, 1 Person fran-
zösischsprachig) erstellt. Je-
de Person hat ihr eigenes
Protokoll verfasst, so dass
die beiden Fassungen nicht i-
dentisch sind, sondern wie-
dergeben, welche Bedeutung
das Tagesprogramm für die
einzelnen Personen hatte.
Samedi, 21.08.2004 - Dimanche, 22.08.2004
Deux organisatrices de la
rencontre venant de l’Alle-
magne (Delphine, Hildegard)
sont arrivées quelques jours
avant le début du séminaire
pour aider les responsables
sur place (Elisabeth, Michel)
de bien préparer la logistique,
faire les achats, s’accorder
sur les démarches et
méthodes à adopter.
C’est le samedi dans l’après-
midi que les groupes de la
France et de l’Allemagne
arrivent et s’installent dans la
belle bâtisse sur les bords de
la rivière Labeaume.
9
On commence à causer, à
s’échanger les nouvelles sur
ce qui s’est passé depuis les
dernières rencontres, il y a de
nouvelles têtes qu’on initie à
la culture d’Imbuto.
Auparavant tous les partici-
pants ont envoyés leurs
propositions sur les sujets et
activités à mener durant cette
semaine. Des débats sur le
thème de la rencontre
comme des activités
sportives sont souhaitées.
Le soir du Samedi on
A la fin de la semaine
visionne des vidéos des CD- Tout le monde a choisi j’aimerais ……
Rom d'Imbuto. un(e) partenaire. Les deux
Tout le monde est fatigué du personnes se sont Am Ende der Woche
voyage et se couche tôt. interviewées, on fait un möchte ich ……
dessin du partenaire et
pose au moins six - Avoir la mémoire plein
Dimanche a été la deuxième questions. Par la suite, de moments
journée consacrée aux chaque personne présenta exceptionnels et
arrivées. Ces arrivées venant inoubliables
son partenaire au groupe.
de la Belgique étaient
- être rassuré, être prêt
accompagnées de à attaquer une autre
retrouvailles de présentation Après le dîner, Michel nous année
et de découvertes des lieux. a fait part de l’histoire de - avoir du beau et du
Une belle surprise est Labeaume et de la région, bon temps
l’arrivée de Xavérine ce qui a amusé tout le - être reposée et vouloir
Niwemutoni du Rwanda qui monde. revenir
a, en 2003, encadré le - mich gut amüsieren
groupe de jeunes pendant und die Zeit genießen…
- erholt sein und wie-
leur voyage au Rwanda.
derkommen…
L’événement qui a marqué la
journée était l’ouverture de la
session à 18h00.
Après l’ouverture et la
clarification des questions
d’organisation, pour chaque
jour il y a deux personnes qui
sont chargées de la cuisine et
und un couple franco-germa-
nophone qui fait le compte-
rendu de la journée, les
participants du séminaire ont
eu l’occasion de faire plus
ample connaissance avec un
jeu de questions-réponses.
10
+ Inkindi + Groupe de Labeaume
Samstag, 21.08.2004 Sonntag, 22.08.2004
- être de bonne humeur
pour pouvoir attaquer la
rentrée Einige Tage vor Beginn des Am Abend sehen wir uns
Seminars sind zwei Perso- einige Filme auf den CD-
- Lust auf ein nächstes
Seminar haben nen aus Deutschland Roms an. Alle sind von der
(Delphine und Hildegard) Reise recht müde und so
- avoir une peau bien bereits angereist, um die gehen wir bald schlafen.
bronzée et dorée et Verantwortlichen vor Ort
(Elisabeth und Michel) bei Endlich sind die Leute aus
- avoir beaucoup de der Vorbereitung zu unter- Belgien (Kami, Ganishya,
soleil et de fun avec tous stützen. Jean-Louis, Damien) ange-
ceux qui sont ici kommen und nun ist die
Am Samstagnachmittag Gruppe komplett oder fast,
- m’être ressourcé, bien
relaxe et être prêt à kommen dann mit dem Zug, denn wir merken, dass sie
revenir dem Bus oder dem Flieger nicht ganz vollzählig ist, da
die Gruppen aus Frankreich Véronique nicht dabei ist.
- savoir plus comment und Deutschland an. Sie Uns wird gesagt, dass sie
contribuer à la paix richten sich in dem sehr zum Treffpunkt am Bus ein-
schönen alten Gebäude am fach nicht erschienen ist.
- Jeden kennen gelernt Fluss Labeaume gemütlich Wir machen uns zwar Sor-
haben ein. Wir tauschen uns aus gen, vergessen es aber
über das, was seit den letz- schnell, denn die Freude
- von Lebensläufen er-
fahren haben
ten Treffen so alles passiert uns wieder zu sehen und
ist und führen die Neuen in die Zeit hier zusammen zu
- wissen, auf welche die „Imbuto-Kultur“ ein. verbringen ist einfach grö-
Arten man zur Versöh- Vorher hatten alle Teilneh- ßer und vor allem die, Xavé-
nung beitragen kann menden ihre Interessen und rine (die uns in Rwanda
Ziele für diese Begegnung letztes Jahr begleitet hatte)
- ich ebenfalls und wie schriftlich mitgeteilt: beson- wieder zu treffen. Sie hatte
ich das kann ders Austausch und Diskus- spontan auf die Einladung
sionen über die Themen von Hildegard geantwortet,
- mehr über Versöhnung
des Seminars sowie sportli- dieses Jahr an unserem
wissen
che Aktivitäten. Seminar teilzunehmen.
- mehr über die Situation
in Rwanda wissen
Am Nachmittag haben wir
- einmal auf der dann den Strand eingeweiht
Ardèche Kajak und uns sogar in das kalte
gefahren sein Wasser getraut.
- ich auch! Kurz vor dem Abendessen
haben wir uns dann zu einer
- besser Französisch
können Vorstellungsrunde getroffen.
- noch einmal hierher Die meisten kannten sich
kommen, ich auch zwar schon, aber - wie bei
allen unseren Treffen - gab
- entspannt sein, es doch ein paar „Neulinge“.
- ich ebenfalls Wir mussten uns in Zweier-
Gruppen aufteilen, ein klei-
- gutgelaunt sein, um nes Interview mit unserem
wieder zur Schule zu Partner machen, ein Foto
gehen…
zeichnen und haben dies
dann im Plenum vorgestellt.11
Lundi, 23.08.2004
La journée du lundi a Jusqu’à présent Imbuto a
commencé avec la présen- organisé 5 séminaires d’une
tation et la définition des semaine ou plus (trois en
différents groupes présents, Allemagne, le voyage au
c’est á dire le groupe de Rwanda, et maintenant le
Labeaume, le groupe Inkindi et cinquième en France). Il y a
l’association Imbuto. des amitiés qui se sont
développées entre les mem-
Le groupe de Labeaume s’est bres d’Imbuto ce qui fortifie
présenté par Michel comme le groupe.
existant depuis 1985 au sein
de l’association atelier pour les Après les différentes pré-
initiatives de développement. sentations nous avons com-
Le groupe de Labeaume est mencé à déterminer les
devenu une association sujets à aborder :
autonome depuis 2004, leur • la situation actuelle du
cheval de bataille est la paix et Rwanda,
le développement dans le • des groupes de ré-
monde. flexion sur la récon-
ciliation et la paix,
Le groupe Inkindi n’Amanzi
• présentation du vo-
s’est créé en octobre 2000
yage des jeunes au
avec comme but de
Rwanda 2003,
promouvoir la danse rwandaise
et s’intégrer dans le pays • présentation d’un sé-
d’accueil (la Belgique) par le minaire de réflexion
biais de la danse, de créer une sur les causes du
nouvelle famille. Les membres génocide rwandais et
respect et l’écoute
fondatrices sont : Ganishya, l´avenir qui a eu lieu à
des autres et une
Kami, Chantal, Justine. Inkindi Mallorca,
attitude décontrac-
a fait une pièce de théâtre : • présentation d’un pro- tée…
« Racines » qui parle du jet réalisé au Rwanda
chemin d’exil du Rwanda vers par Pierrot dans le L’après midi a été
l’Europe. Le DVD sera cadre de ses études marqué par la visite
prochainement disponible. Le (histoire et politique) de Ruoms qui est
groupe compte à ce jour une qui concerne la récon- une ville assez
trentaine de membre entre 5 et ciliation, la commé- touristique et ensuite
30 ans. moration et l’avenir en nous avons été initié
vue du dixième anni- dans le jeu de
Jean-Louis présente l’asso- versaire du génocide pétanque.
ciation Imbuto. Elle a été créée au Rwanda.
en 2000 sur l’initiative de Et nous avons discuté sur Après le dîner, la
Hildegard et suite à la les excursions et activités soirée s’est conclue
demande de jeunes d’orga- sportives. par un umugani (un
niser des rencontres pour eux. Finalement nous avons conte rwandais):
Elle aborde des sujets comme terminé la séance en Rwishagara, raconté
le racisme dans le monde, élaborant les règles du jeu. par Xavérine, traduit
l’intégration dans la société Donc chacun a eu la en français par
occidentale mais aussi des possibilité d’exprimer ses Ganishya et puis en
sujets comme la paix et la attentes et les règles de vie allemand par Hilde-
réconciliation dans la région qu’il/ elle aimerait que le gard.
des Grands Lacs. groupe suive telles que le12
+ Inkindi + Groupe de Labeaume
Montag, 23.08.2004
A la fin de la semaine - eine Präsentation von Jean-
Nach einem sehr leckeren
je n’aimerais pas … Louis, Pierrot und Delphine
Frühstück haben wir unsere
der Rwandareise im August
Arbeitswoche mit einer klei-
Am Ende der Woche 2003,
nen Vorstellung der drei
möchte ich nicht … - ein Vortrag von Xavérine ü-
Vereine, die dieses Treffen
ber die aktuelle Situation in
- Ku mara amabuye organisieren, vorgestellt.
Rwanda,
Imbuto und Inkindi sind uns
- für Donnerstag planen wir
- etwas bereuen müs- mittlerweile vertraut, und zu
einen Ausflug, dessen Ziel
sen… der Gruppe Labeaume -
- „meine Batterien aus- wir Michel überlassen, da er
repräsentiert von Michel
gelehrt haben“… sich vor Ort am besten aus-
und Elisabeth - können wir
kennt, und
sagen, dass sie seit 1985
- frustriert sein… - für Samstag planen wir die
existiert und sich für Frie-
Evaluierung der Woche.
den und Versöhnung enga-
- nur drinnen geblieben Nach jeder Präsentation wird
sein, weil es nur giert.
Zeit für Fragen und/oder Dis-
schlechtes Wetter gab… kussionen gelassen.
Anschließend wird der Ar-
- avoir des regrets beitsplan für die Woche er-
Dann werden die Spielregeln
avoir perdu des choses stellt. Einige Sachen müs-
sur la vie au lieux d’en der Woche festgelegt. Jeder
sen vor Ort geändert wer-
avoir appris muss aufschreiben, was ihm
den, da wir auch was von
wichtig ist und worauf man
der schönen Lage und dem
- être restée à l’intérieur achten muss, damit das Ge-
Wetter mitbekommen wol-
à cause du mauvais meinschaftsleben auch funkti-
temps len. Es wird entschieden,
oniert. Es wird auch aufge-
hauptsächlich vormittags zu
schrieben, was man sich für
- qu’il ait plu arbeiten (da es noch nicht
die Woche wünscht.
zu warm ist) - und zwar in
Ein wichtiger Teil der Organi-
- die ganze Zeit nur halb zwei Einheiten: die erste
so gutes Wetter gehabt sation ist auch die Vergabe
von 10h bis 11h30, eine
haben der Verantwortlichkeiten:
kleine Pause, dann wieder
⇒ für den Einkauf:
von 11h45 bis 13h.
Elisabeth
Die Nachmittage werden
Spielregeln: ⇒ für die Getränke:
dann ganz der Freizeit und
• Delphine
Respektiere dei- sportlichen Aktivitäten ge-
nen Nächsten… ⇒ als Zeitmanagerin:
widmet.
Kami
⇒ für die Technik:
• das Maximum Nach vielen Diskussionen
machen, um eine Pierrot/ Hildegard
steht unser Plan dann end-
gute Erinnerung ⇒ für die Finanzen:
lich. Und folgende Themen
von der Woche zu Hildegard
stehen damit fest:
behalten… ⇒ für die Protokolle
- eine Präsentation von Ga-
(einsammeln):
nishya über ihr Treffen mit
• das Leben in Ge- anderen Rwandern in Spa-
Ganishya/ Hildegard
meinschaft res-
nien,
pektieren… Nach der Pause werden die
- eine Einführung von Pier-
• Originelle Ideen
rot in sein Projekt über Ge-
Finanzangelegenheiten gere-
benutzen, um auf gelt (Zuschuss zu Reisekos-
denken und Versöhnung in
die Themen ein- ten) und die Teilnahmege-
zugehen… Rwanda,
bühren bezahlt.13
Am Nachmittag fährt eine
kleine Gruppe nach Ruoms
(ein kleines Dorf neben La-
beaume), um ein bisschen in
der Stadt zu bummeln und
Postkarten und Souvenirs zu
kaufen.
Später am Nachmittag wer-
den einige von uns in
„pétanque“ (oder boules),
dem „Nationalsport“ hier ein-
geführt.
Nach einem sehr leckeren
Abendessen hat uns Xavéri-
ne ein „Umugani“ (rwan-
dische Legende) mit dem Ti-
tel „Rwishagara“ erzählt.
Es war spannend und schön,
aber leider ein bisschen an-
strengend, denn es musste,
da es in Kinyarwanda vorge-
lesen wurde, in die beiden
Sprachen Französisch und
Deutsch übersetzt werden.
• Regeln dürfen ver-
stoßen werden…
Mardi, 24.08.2004 • habt euch lieb…
Nous avons pris le petit- • jedes Individuum
déjeuner préparé par Jean- Après la pause qui a duré auf seine Art ent-
Louis et Sylvie avec un tel spannen lassen…
une vingtaine de minutes,
retard que la séance qui devait Ganishya nous a exposé un
commencer à 10h a seulement résumé du Séminaire de • zuhören…
débutée vers 11h. Le Mallorca. Le séminaire qui
programme prévoyait l’exposé avait eu lieu du 29 avril au 2 • Zen in jeder Situa-
de Ganishya sur le séminaire tion sein…
mai rassemblait 10 Rwandais
auquel elle avait participé à (5 Tutsi, 5 Hutu) et le sujet
Mallorca (Espagne) suivi du traité était la réconciliation et • die Räumlichkeiten
Projet de réconciliation et de sauber halten, ins-
la paix entre les Rwandais.
besondere Du-
paix de Pierrot.
schen und Toilet-
Hildegard a jugé bon de faire ten…
tout d’abord une introduction Ce séminaire était l’idée de
sur le Rwanda pour bien deux Rwandais qui s’étaient • Pünktlichkeit und
mettre dans le bain ceux qui rencontrés sur un forum de gute Laune
n’étaient pas au courant de chat. L’un des organisateurs
l’histoire générale du Rwanda. a pris contact avec Juan • Zeit nehmen, nicht
Cela a duré jusqu’à environ Carreros, un Espagnol hetzen
12h15, heure à laquelle on a candidat au Prix Nobel de la
fait une petite pause. Entre Paix depuis 1998. Ce dernier • alle Fragen und
temps, deux invités, Béatrice a cherché des subsides Vorschläge ernst
et Hans, sont arrivés et ont principalement auprès d’une nehmen
participé aux activités de la organisation des Droits de
journée. l’Homme en Espagne. • habe Spass!14
+ Inkindi + Groupe de Labeaume
• Faisons le maxi-
mum pour garder
un bon souvenir Le choix du lieu de la ren- Avant d’aller casser la
de cette rencontre contre a été déterminé en casse-croute, Hildegard a
• Respecte ton tenant compte de la posé la question concernant
prochain neutralité de l’Espagne par l’exposé de Pierrot.
• Cette semaine, le rapport au drame du
groupe devrait Rwanda (pas beaucoup de Certains pensaient en-
respecter la vie réfugiés rwandais dans ce chaîner tout de suite après
commune, mais pays).
aussi la vie per- le déjeuner avec le projet de
sonnel de chacun Pierrot, mais les autres
Le s p ar t i c i pa nt s o nt trouvaient qu ‘il n’y aurait
• A utiliser des échangé leur expérience pas assez de temps vu le
idées originales personnelle et ont expliqué genre de débat que soulève
pour aborder les comment et pourquoi ils ont le sujet de la réconciliation.
sujets pris le chemin de l’exil.
• Il faut laisser se La rencontre a mené à On venait d’avoir l’expé-
détendre chaque plusieurs constatations : rience avec le sujet présenté
individu à sa le problème rwandais est par Ganishya : Il avait fallu
façon. plus politique qu’ethnique; couper court aux questions
• Chacun doit bien la réconciliation n’est pas
accomplir la tâche
et autres idées pour arrêter.
envisageable tant que les
qui lui est as-
signée
c r ân es des vi ctim es
• Écouter
continuent à être exposés; Juste avant d’aller manger,
• zuhören il y a trop d’impunités et les jeunes ont discuté pour
d’innocents en prison; déterminer le menu du
• Respecter les on commémore le génocide lendemain soir car il était
avis des autres sans parler des victimes du prévu qu’un repas gastro-
• Regeln dürfen FPR (Front Patriotique nomique soit préparé par
verstossen wer- Rwandais) avant, pendant nous même sans l’aide
den et après le génocide, d’Elisabeth. Les propositions
• Ponctualité et on oublie plusieurs étran- sont allées bon train.
bonne humeur gers et des Hutu victimes de
cette même guerre ; Le dessert a été vite choisi
• Zeit nehmen, aucune ethnie ne reconnaît
• nicht hetzen car Delphine avait déjà
ses torts et l’opinion proposé la mousse au
• Expose tes idées
internationale ne voit que le chocolat quelques jours
sans craindre
qu’on les refuse ! génocide ; … auparavant. Sa proposition a
On ne sait jamais! été adjugée à l’unanimité.
• Tenir compte du La conclusion prise est qu’il Ensuite, on a discuté pour
fait qu’il n’y a que faudrait organiser plus de l’entrée. Ganishya a proposé
deux douches et séminaires de ce genre une salade avec tomates,
minimiser au max pour que les deux ethnies olives, fromage de chèvre et
le temps qu’on y puissent trouver des raisins. Ca n’a pas soulevé
passe solutions ensemble. d’objection et tout le monde
• Tenir les toilettes
propres, c-à-d,
a approuvé.
L’exposé a mené à un
après chaque
débat sur les questions Pour le plat principal, on a
utilisation, veiller
à ce qu’on les «ethniques», sur les possi- eu plus de mal à se décider.
laisse utilisable - bilités de réconciliation, sur Delphine voulait du poulet
very important. les diverses perceptions de avec des frites en accom-
• Il faut respecter ce qui d’est passé et il s’est pagnement.
les gens qui nous étalé jusqu’aux alentours de
entourent! 14h.15
Stéphane ne démordait pas Delphine et Ganishya ont
avec les Lasagnes mais été désignées pour
beaucoup étaient contre lui accompagner Elisabeth au
parce qu’on avait mangé des marché à 17h00. La
pâtes la veille, une autre discussion enfin close,
personne a lancé l’idée d’une nous sommes tous allés
dinde farcie mais on n’a pas manger un petit bout.
pu s’entendre sur la farce et
on a laissé tomber l’idée. On a ensuite eu quartier
Puis Delphine a fait remarquer libre jusque vers 17h00,
qu’il y avait des personnes qui heure à laquelle on avait
ne mangeaient ni la viande ni prévu de faire la
le poulet et qu’il faudrait donc promenade de confiance.
choisir du poisson ou des Elle s’est bien déroulée et
crustacés. Ganishya a pro- a été appréciée par ceux
posé des crevettes à la crème. qui ne l’avaient jamais
faite. Après la promenade,
La proposition a été acceptée certains sont restés se
malgré les protestations de baigner.
Stéphane et Léandre (pour la Puis vers 19h00, les
forme) ! On a déterminé les préposés au repas ont
ingrédients dont on aurait commencé à le préparer.
besoin mais comme il y avait Après le souper, les gens
de l’ail, on a dû convenir qu’on sont restés causer jusqu’à
enlèverait une partie de la très tard, les jeunes se
sauce pour Léandre qui ne sont même fait une petite
mange pas l’ail. soirée dansante.
Dienstag, 24.08.2004
1. Einheit von 10 – 11.30Uhr Von den Deutschen, die
Die Geschichte Ruandas - als erste Rwanda be-
ein kurzer Überblick herrschten, ein Schulsys-
2. Einheit 11.45 – 13.15 Uhr tem einführten und ihre
Versöhnung – Ganishyas ersten europäischen Spu-
Bericht über ihr Seminar ren in diesem kleinen
auf Mallorca Reich hinterließen.
3. Einheit 17 Uhr Die Belgier, die im be-
Vertrauensspaziergang nachbarten Kongo waren,
griffen irgendwann mal
Ich komme mal wieder zu die die Deutschen an und
spät. An der Wand entdecke gewannen den Krieg. So-
ich eine Power Point- Präsen- mit wurde Ruanda belgi-
tation. Hildegard hat sich die sche Kolonie.
Mühe gemacht, eine kleine
Präsentation über die Ge- Anfang der 60er Jahre
schichte Rwandas vorzube- wurde Rwanda unabhän-
reiten. gig. Bis 1994 wurde das
Von der ersten Besiedlung Land zunächst von Präsi-
über die Berliner Konferenz dent Kayibanda, ab 1973
bis heute gab es einen doch von Habyarimana regiert.
sehr genauen Einblick:16 16
+ Inkindi + Groupe de Labeaume
Ab 1990 herrscht mit dem söhnung zu nähern.
Angriff der FPR (Front Patrio- Alle von den verschiedenen
tique Rwandais) Bürgerkrieg. Volksgruppen, Hutu und Tut-
Aufgrund des internationalen si, waren von dem Völker-
Drucks war Habyarimana ge- mord betroffen.
zwungen, sein Land zu de-
mokratisieren. Ein Mehrpar- Was heißt Versöhnung und
teiensystem wurde einge- wie kann man Versöhnung in
führt. Rwanda gestalten?
Auf dem Rückflug von Frie- Die Vorurteile gegenüber
densverhandlungen in Arus- den Hutu und Tutsi sind in
ha wurde am 6. April 1994 den Köpfen der Menschen
das Flugzeug des Präsident verfestigt, übernommen und
Habyarimana abgeschossen. an Generationen weitergege-
Der Völkermord begann. ben worden. Beide Volks-
Ca. 800 000 Menschen star- gruppen wurden stigmatisiert
ben innerhalb von 100 Ta- – zu Opfern und Tätern. Die
gen. Einer der schrecklich- Tausende getöteten Hutu
sten Völkermorde der Ge- werden oftmals in den vielen
schichte ereignete sich in politischen Diskussionen ver-
dem kleinen Rwanda, wel- gessen.
ches etwas größer als Hes-
sen ist. Das wunderschöne Der Vortrag von Ganishya
Land erlangte eine traurige läuft über in eine rege Dis-
Berühmtheit in der ganzen kussion.
Welt. Es wird die Frage aufgewor-
Die internationale Gemein- fen, dass jeder Rwander
schaft versagte und ignorierte schauen sollte, dass er doch
das Geschehen. Die FPR zu einer Volksgruppe gehört
beendete den Genozid nach und man nicht davor die Au-
drei Monaten. Diese sind seit- gen schließen sollte.
dem an der Macht. Nun war die Diskussion nicht
nur rege, sondern lebendig
Die Geschichte wurde hinter und energisch.
sich gelassen und ein neues Es gibt zwar Volksgruppen,
Rwanda sollte entstehen. aber keine Unterschiede,
Neue nationale Symbole wur- und wo die Gruppen so wirk-
den eingeführt. Einheit und lich herkommen weiß auch
Versöhnung werden seitdem keiner.
von oben verordnet und sind
Regierungsprogramm. Kaga- Im Endeffekt gibt es mehr
me, der damals den Feldzug Fragen als Antworten, was
gegen den Völkermord an- auf eine gute Diskussion
führte, ist seit 2000 Präsident schließen lässt.
des Landes.
Nach der geistigen Anstren-
Bei diesem Punkt unterbre- gung gibt es eine Pause und
che ich die Chronologie mei- um 17Uhr den berühmten
nes Protokolls und steige Vertrauensspaziergang.
gleich bei Ganishyas Vortrag
ein. Sie war mit verschiede-
nen Rwandern auf Mallorca,
um sich dem Punkt der Ver-17
Wir versammeln uns am Nun nach dieser Selbster-
Strand. Der Hälfte der Gruppe fahrung ging es mehr oder
werden die Augen verbunden weniger entspannt in den
und sie bekommen einen Abend, Essen und Wein trin-
Partner zugewiesen, der na- ken standen auf dem Pro-
türlich die Augen nicht verbun- gramm.
den hat. Lass dich gehen und Zumindest nach dem dritten
vertraue deinem Partner. Mit Glas Rotwein konnte ich sa-
Körperanspannung und einem gen, dass ich völlig ent-
vorgestrecktem Arm als Füh- spannt war und auf einer
ler tappe ich mit meinem Part- weiteren Ebene schweben
ner durch die Gegend. Viele konnte.
schweben auf anderen Ebe- Einen Führer brauchte ich
nen und können sich gehen aber zum Glück noch nicht...
lassen. Mir war eher nach
Kontrolle, trotz meines guten
und mich sicher führenden
Partners.
Mercredi, 25.08.2004
La matinée du mercredi est
consacrée au projet de Pierrot De plus, Pierrot voulait en
sur la réconciliation au savoir davantage sur son
Rwanda et au voyage de pays d’origine.
jeunes d’Imbuto en 2003. Les sujets du travail
Comme d’habitude nous étaient : « La réconciliation,
avons commencé tard à cause la commémoration et
des lèves tard. l’avenir. » Ils ont choisi le
mois d’avril car c’était la
Pierrot a eu l’idée d’effectuer période de 10 ans de
un projet au Rwanda sur la commémoration du
réconciliation, la commé- génocide au Rwanda. Pour
moration ainsi que le future la réalisation de leur projet
dans ce pays qui a connu un ils ont eu l’idée d’interviewer
génocide et une guerre en 4 personnes de milieux
1994. Il a demandé un soutien sociaux différents qui ont
au Service Allemand pour le vécu le génocide. Ils se sont
Développement (DED) pour exprimés sur les sujets du
mener à bien son projet qu’il travail.
partageait avec une autre Leurs témoignages étaient
étudiante, Mareille. Ils ne se poignants mais ces gens
sont rencontrés que dans n’ont pas perdu l’espoir en
l’avion mais cela ne les a pas la vie. Ils reçoivent de l’aide
empêché de former une de temps en temps mais
équipe solide. pas assez car ils sont
nombreux et le
Pierrot et Mareile font des gouvernement n’a pas
études en sciences politiques beaucoup de moyens.
et c’est dans le cadre de leurs La plus part d’entre eux est
études qu’ils ont élaboré ce au chômage et cela les
projet. bloque dans leur bien être,18
+ Inkindi + Groupe de Labeaume
car s’ils avaient un travail, il Un film sur le projet est
leur permettrait de s’occuper encore en réalisation. Etant
l’esprit pour oublier leur donné que c’est un travail
malheur et subvenir à leur assez long et qu’ils ne sont
besoin. qu’à deux pour le faire,
Pierrot n’a malheureuse-
Pierrot et Mareile ont aussi ment pas pu nous le
visité quelques mémorials des montrer.
victimes du génocide qui leur
ont laissé un choc à vie. Les Après une pose bien
autorités rwandaises ont méritée, Delphine, Jean-
déc idé de laiss er les Louis, Pierrot et Hildegard
ossements des victimes du nous ont fait un exposé,
génocide où ils ont été illustré par des photos et
massacrés au lieu de les séquences vidéo sur la
enterrer comme il se doit. Ces préparation, le voyage
mémorials sont même de- d’Imbuto au Rwanda en
venus des sites touristiques, août 2003 (voir CD-Rom) et
des journalistes du monde l’évaluation de ce projet qui
entier viennent filmer et s’inscrit dans le programme
photographier ces ossements. « Pour la Paix et la
On s’est posé la question pour Réconciliation ».
qui les mémorials ont été faits,
pour les Rwandais, les C’était aussi dans le cadre
expatriés ou les générations de la commémoration étant
futures et qui y va ? Plus tard donné que beaucoup des
lors des débats nous avons membres d’Imbuto sont
trouvé que cette façon de originaires du Rwanda et
rendre hommage aux morts que les autres s’y
n’est pas digne d’eux. Les intéressent de près. Ils ont
autorités rwandaises devraient collaboré avec une
les enterrer dignement comme association des jeunes de la
ils ont fait pour les autres. maison de jeunes de
Kimisagara pour faire des
Parmi les questions que échanges entre eux.
Pierrot et Mareille ont posées,
ils voulaient en savoir plus sur Les jeunes des Kimisagara
les juridictions « Gacaca ». Il ont organisé une soirée
s’agit d’un ancien système de culturelle pour l’accueil
faire participer la population d’Imbuto, une bonne partie
pour juger des inculpés. Ils se du spectacle a été visionnée
sont rendus compte que ces le soir. Ils ont longuement
juridictions connaissent encore parlé des difficultés que
des difficultés vu que les rencontrent ces jeunes dans
prisons sont surpeuplées et la vie de tous les jours, leur
que la population ne participe façon de voir le futur, leur
pas comme il se doit. De plus, scolarisation…
il ont interviewé les jeunes Les jeunes d’Imbuto leur ont
qu’est-ce que signifie le expliqué la vie en Europe
nouveau Rwanda pour eux qui est loin d’être le paradis
(l’hymne national, drapeau comme les jeunes du
etc.). Rwanda le croyaient.19
Eux aussi ont des difficultés Côté loisir, nos aventuriers ont
dans leur scolarisation, passé trois jours mémorables
trouver une bourse, un au bord du lac Kivu à Kibuye
logement, un job et surtout ils en compagnie de quelques
connaissent la solitude. jeunes de Kimisagara, avec
lesquels on s’est échangé sur
Le groupe d’Imbuto a été les idées et divers projets et
officiellement reçu par activités à réaliser durant le
l’Ambassadeur de l’Alle- séjour au Rwanda.
magne (le Ministère des
Affaires Etrangères de Les jeunes ont eu l’occasion
l’Allemagne a fourni une de visiter le musée national de
subvention importante pour Butare, guidé par le directeur.
ce projet), le Ministre de la De plus, ils ont discuté avec un
Jeunesse, de la Culture et ancien demandeur d’asile en
des Sports et le Ministre des Allemagne qui a raconté son
Affaires Etrangères du calvaire.
Rwanda.
Ceux qui sont nées au Rwanda
Il a aussi visité le centre ont aussi eu l’occasion de
Tubakunde qui s’occupe des rendre visite aux membres de
enfants de la rue. Le centre leurs familles encore sur place,
encadre ces enfants pour de se rendre à leurs anciennes
éviter qu’ils traînent dans la habitations parfois devenues
rue. Certains passent la nuit des ruines, voir l’école, le
au centre mais il n’y a pas quartier, faire le chemin du
assez de places et il y en a deuil.
qui ont encore leurs parents.
Ce centre reçoit des subsides Tout le monde a apprécié ce
mais qui ne suffisent pas pour voyage, même s’il était parfois
subvenir aux besoins des très dur sur le plan émotionnel,
enfants. Les autres res- mais tous s’accordent qu’ils et
sources proviennent du elles ont fait un pas en avant.
restaurant du centre, des
objets d’art vendus, des
récoltes des champs et de la
production du miel.
Imbuto a aussi
visité les orphelins
du Docteur Jahn.
Ce brave docteur
a eu la gentillesse
de s’occuper d’une
quinzaine d’or-
phelins du géno-
cide qu’il consi-
dère comme ses
propres enfants. Il
a sacrifié sa vie
pour s’occuper
d’eux jusqu’à ce
qu’ils soient ca-
pables de voler de
leurs propres ailes.20
+ Inkindi + Groupe de Labeaume
Mittwoch, 25.08.2004
Top 1: Top 3:
Auf einem Evaluationsbogen Nach einer kleinen Pause
trägt jeder ein, wie er die Tage erzählen Delphine, Jean-
Montag und Dienstag empfun- Louis und Pierrot von der
den hatte. Keiner bewertete Reise einer Gruppe von Ju-
die Tage schlecht: Montag: 3x gendlichen (Imbuto) nach
mittel, 9x gut, Dienstag: 5x Ruanda im letzten Jahr.
mittel, 9x gut.
Die Reise nach Ruanda
Top 2: stand unter dem Motto
Pierrot stellt sein Filmprojekt „Versöhnung“. Es ging auch
vor. Im Frühjahr dieses Jahres darum, die Wünsche der
war er für den DED in Rwan- Einzelnen zu erfüllen (z.B.
da, um mit einer Freundin ei- Familie wieder sehen) und
nen Film über Versöhnung es ging darum, das Land
und Einheit in Rwanda zu dre- kennen zu lernen. Deshalb
hen. Es geht dabei vor allem organisierte die Gruppe ei-
um das Jetzt und um die Zu- nen Austausch mit rwandi-
kunft. Für den Film interview- schen Jugendlichen.
ten sie mehrere Jugendliche
zur Versöhnung in Rwanda. Bei dem Vortrag haben sie
kleine Filme und viele Fotos
Wir sprachen über Solidari- gezeigt. Für alle Teilnehmer
tätscamps, an denen jeder war vor allem der Zusam-
nach der Schule für ein Jahr menhalt in der Gruppe sehr
teilnehmen muss – diese wichtig, weil er als Auffang-
Camps fördern aber nicht nur becken für die vielen Ein-
die „Solidarität“, sondern sie drücke galt. Besonders wa-
bringen auch den Umgang mit ren außerdem die Gesprä-
Waffen bei. Vielleicht sind sie che mit den Straßenjugend-
so etwas wie bei uns der lichen, die ihnen gezeigt
Wehrdienst. Außerdem spre- haben, was die Jugendli-
chen wir darüber, dass Ver- chen über Rwanda denken
söhnung nicht unbedingt Ver- (siehe CD-Rom „Für Frie-
gebung heißt. den und Versöhnung).
Pierrot erzählt uns von den Am Abend wurde gemein-
Gedenkstätten in Rwanda. Sie sam gekocht, und weil das
ähneln Kriegsschauplätzen ein richtiges Festessen mit
und wir fragen uns, ob man an drei Gängen werden sollte,
solchen Orten tatsächlich ge- mussten einige schon nach
denken bzw. zur Ruhe kom- dem Seminar mit den Vor-
men kann. Pierrot selbst ha- bereitungen anfangen. Die
ben die Gespräche mit den restliche Zeit wurde am
Jugendlichen Hoffnung ge- Strand verbracht. Die Arbeit
macht, weil sie sehr positiv in haben wir gut aufgeteilt –
die Zukunft blicken und etwas jeder hat seinen Teil dazu
für das Land erreichen wollen. beigetragen.21
Jeudi, 26.08.2004
Ce jeudi nous devions Après la visite de celui-ci
prendre le petit déjeuner à nous avons eu quartier libre
8h30, plus tôt que d a n s l e c en t re vi l l e
d’habitude, car nous devions d’Avignon. Nous avons dé-
partir pour une journée couvert la principale avenue
d’excursion. En tenant marchande, avenue de la
compte des retardataires république.
nous sommes partis à 10h.
En fin d’après midi, à 17h,
Notre groupe était convoyé nous avons quitté Avignon en
grâce á 3 voitures; celle direction des Gorges de
d´Elisabeth, celle de Michel l’Ardèche que nous avons
et celle de Christophe. Après regardées à partir de 3 sites
1h30 de trajet nous sommes différents avec 3 altitudes
arrivés a une des portes des différentes. C’est un paysage
rem parts de la ville unique en France. Après cela
d’Avignon : La porte St Roch. nous avons continué dans la
m êm e d i r e c t i o n pour
Le reste du trajet nous regagner notre village
l’avons fait à pieds à travers d’accueil Labeaume et aux
la ville d’Avignon en longeant environs du Pont d’arc nous
les remparts jusqu’au avons entrevu la grotte
mythique pont d’Avignon. Chauvet qui est un
Nous avons visité le pont en monument historique car il
écoutant l’histoire de chaque contient les peintures
partie de celui-ci. Nous rupestres les plus anciennes
avons beaucoup appris sur au monde.
l’histoire de ce pont sur le Après cette journée extra-
Rhône qui avait une ordinaire nous nous sommes
longueur de 900 mètres avec réunis autour d’un barbecue
22 arches. Mais, nous avons à l’heure du dîner suivi d’une
appris aussi qu’on ne dansait veillée et c’est ainsi que s’est
pas sur ce pont comme la clôturée cette journée.
chanson le prétend.
Ensuite, nous avons
enchaîné sur la visite
guidée du palais des
papes situé aux
abords du pont, un
bâtiment vraiment
impressionnant, avec
beaucoup de
chapelles, salles etc.
construit pendant les
100 ans au 14ème
siècle quand les
papes séjournaient à
cause des guerres à
Avignon.22
+ Inkindi + Groupe de Labeaume
Donnerstag, 26.08.2004
Heute sind wir für unsere
Verhältnisse früh aufgestan-
den, denn ein Ausflug in die
berühmte Stadt Avignon
stand auf dem Tagesplan.
Mit drei Autos sind wir nach
dem Frühstück los und ka-
men nach ca. 1,5 Stunden in
Avignon an.
Durch das Tor St. Roch sind
wir durch die im 14. Jahr-
hundert errichtete Festung,
die die gesamte Stadt um-
gibt, in Richtung „Brücke von
Avignon“ spaziert.
Dort angekommen, wurden
wir mit Audio-Führern durch
die Geschichte der Brücke
gleitet; für diejenigen, die
noch mehr wissen wollten,
gab es jeweils zusätzlich
ausführliche Erläuterungen.
Über zwei Flussarme der
Rhône war die Brücke ein-
mal 900 Meter mit insgesamt
22 Bögen lang, Kappellen
und kleine Kirche gab es
auf ihr (zwei gibt es noch)
und auch die Reliquien des
Heiligen Benetzet oder so
ähnlich. Und so lernten wir
viel über die Entstehung die-
ser Stadt und ihre Geschich-
te.
Johanna war ganz ent-
täuscht, dass man auf die-
ser Brücke nie getanzt hat -
sowie alle, die mal franzö-
sisch gelernt haben, dach-
ten: „Sur le pont d’Avignon,
on y danse, on y danse, sur
le pont d’Avignon on y dan-
se tout en rond … „23 Nach dem Besuch von sehr Rückentitel dieses Be- schön angelegten Gärten mit richts) haben wir ebenfalls einer wunderschönen Sicht Halt gemacht. Auch an ei- über die Landschaft und die ner Grotte mit alten Höh- Stadt sind wir dann zum Pa- lenzeichnungen sind wir last der Päpste, die während vorbei gefahren. eines Jahrhunderts im Exil in Avignon waren und sich dort Nun, dieser Tag war wirk- einen wahrlich beeindrucken- lich sehr erlebnis- und er- den Palast mit vielen Kirchen, fahrungsreich und wir ha- Kapellen und Sälen errichtet ben viel über die Ge- haben. schichte der Region ge- Die Anzahl der Bediensteten lernt. muss ziemlich groß gewesen sein, die Speisekammern Zurück in Labeaume gab ziemlich voll und auch die es ein Barbecue und am Schatzkammern bargen gro- Abend haben wir noch viel ße Schätze, denn womit sonst erzählt und Musik gehört. hätten die Päpste den pracht- vollen Palast errichten kön- nen. Auch das Essen kam nicht zu kurz. Nur von den Kriegen im 14. Jahrhundert und den zwei Päpsten, die es zu dieser Zeit gab, habe ich nichts erfahren, was ja doch etwas verblüfft und man sich fragt, wer hat heutzutage noch Interesse, Geschichte „lückenhaft“ zu erzählen. Unsere Jungs baten darum, noch ein bisschen in der Stadt spazieren zu gehen, und da alle damit einverstanden wa- ren, sind wir in dem netten Städtchen promeniert. Anschließend haben uns un- sere Gastgeber die Schluch- ten der Ardèche (Les Gorges de l’Ardèche) gezeigt. Diese waren ziemlich beeindru- ckend: tiefe Schluchten mit hohen Felsen. Irgendwann mal vor Millionen Jahren hat sich dieses Gebiet von den Alpen abgespalten und die Ardèche fand ein Flussbett. Vor der „Pont d’Arc“ (siehe
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